माउंट एथोस वर्चुअल मोड पर साइमन पीटर का मंदिर। सिमोनोपेट्रा मठ। मठवासी गुण और कोशिकाएँ

तीर्थ

26 जुलाई 10 एंटोन झोगोलेव

धन्य एथोस (भाग 1)

फरिश्तों का शहर

आप एथोस के बारे में कई किताबें पढ़ सकते हैं। लेकिन जब आप इस पवित्र भूमि पर कदम रखते हैं, तो आपको अचानक एहसास होता है कि यहां सब कुछ अलग है। वही - और वही नहीं. यह ऐसा था मानो मैंने पहले केवल हमारी रोजमर्रा की, सांसारिक भाषा में स्वर्गीय दर्शन की पुनर्कथन सुनी हो। और आख़िरकार मैंने इसे देखा - व्यक्तिगत रूप से। और "अनुवादकों" की अब आवश्यकता नहीं है...

मेरा पवित्र माउंट एथोस जाने का कोई इरादा नहीं था (क्या भगवान की माँ के बगीचे के लिए "तैयार होना" संभव है!), लेकिन जब निमंत्रण आया, तो मैंने इसे सबसे शुद्ध वर्जिन की ओर से माना। लेकिन इस संरक्षित क्षेत्र का रास्ता यूनानी अधिकारियों द्वारा लगभग स्वर्ग की रानी के नाम पर दिया जाता है। पास दस्तावेज़ पर उसकी छवि है। और उनके आशीर्वाद के बिना, कोई भी इस पवित्र भूमि पर कदम नहीं रखेगा... दिसंबर 2001 में, ग्रीस की आधिकारिक यात्रा के दौरान, रूसी राष्ट्रपति व्लादिमीर पुतिन एथोस का दौरा करने जा रहे थे। थेसालोनिकी से उन्हें सुबह हेलीकॉप्टर द्वारा पवित्र पर्वत पर ले जाया जाना था। लेकिन...अचानक तूफान उठा और ये दक्षिणी इलाका पूरी तरह बर्फ से ढक गया. ऐसी मौसम स्थितियों के कारण, पायलटों ने प्रायद्वीप पर उतरने से इनकार कर दिया। भिक्षु आज भी इस असफल यात्रा को आश्चर्य से याद करते हैं। थेसालोनिकी में एक यूनानी ने मुझसे कहा: “पुतिन एक आस्तिक है, वह सब कुछ समझता है, वह खुद को सही कर लेगा। मुझे लगता है कि वह हमसे दोबारा मिलने यहां आएंगे।''
आप यात्रा के जितना करीब आते हैं, आप उतने ही अधिक चिंतित हो जाते हैं: क्या भगवान की माँ एथोस पर आपके आगमन को आशीर्वाद देगी? "समुद्री यात्रा के लिए तैयार हो जाओ," मुझसे सपने में कहा गया था। यह स्पष्ट हो गया - मैं जाऊँगा!.. और इस तरह समुद्री यात्रा शुरू हुई। ऑरानोपल के बंदरगाह (एथोस का निकटतम "सांसारिक" बिंदु) से, हमारी नौका डैफने के एथोस बंदरगाह के लिए रवाना हुई। बोर्ड से आप पहले से ही विचित्र एथोस पैटर्न देख सकते हैं: पहाड़, पर्वत, और अंत में - पर्वत!.. इसकी राजसी और सुंदर उपस्थिति कोई संदेह नहीं छोड़ती है: यह पवित्र पर्वत है।
सबसे पहले, ठीक घाट पर, मैं झुकता हूँ: स्वर्ग की रानी को एक प्रतिज्ञा। फिर मैं चारों ओर देखता हूं. घाट पर कई भिक्षु बैठे हैं (उनमें से एक काला आदमी है!)। कोई कारों के पास खड़ा है. कोई नौका से मिलता है, कोई कॉफी पीता है। हर रोज और सरल. क्या मैं सचमुच यहाँ हूँ?! हम - मैं और फेडोरोव कॉरपोरेशन के अध्यक्ष, जो माध्यमिक विद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तकें प्रकाशित करते हैं, सर्गेई फेडोरोव - का स्वागत है। इस क्षण से मैं पूरी स्थिति को पूरी तरह से स्वर्ग की रानी की इच्छा के अधीन कर देता हूं। अब हो-क्या होगा! हम आपकी धरती पर हैं!

एक भिक्षु अब एक साधारण सांसारिक व्यक्ति नहीं है, यह एक देवदूत पद है। एक बिल्कुल अलग आयाम. और जब ये "सांसारिक देवदूत और स्वर्गीय लोग" अचानक एक मठ में या यहां तक ​​कि मठों में एकजुट हो जाते हैं, जैसा कि एथोस पर हुआ था, तो कुछ पूरी तरह से आश्चर्यजनक घटित होता है: एन्जिल्स का एक पूरा शहर। या एक देश भी. यहाँ देवदूत घाट पर बैठे हैं। या वे मछली पकड़ने जाते हैं। वे कार की मरम्मत कर रहे हैं. यहां उनमें से कुछ विभिन्न आज्ञापालन कर रहे हैं। लेकिन फिर भी, मुख्य बात, मुख्य बात, वह है जब स्वर्गदूत भगवान की स्तुति करते हैं। वे मंदिर में प्रार्थना करते हैं. यहां सब कुछ इसी के अधीन है। इस कारण से, एथोस मौजूद है - भगवान की माँ की नियति। और जब आप उनके बगल में कुछ दिनों के लिए भी रहते हैं, जिन्होंने सख्त प्रतिज्ञाओं के साथ, समान स्वर्गदूतों की सेवा, मठवाद को अपने ऊपर ले लिया है, तो आप अनजाने में खुद को ऐसे पकड़ लेते हैं जैसे कि आप स्वर्गीय दुनिया को देख रहे हों। मैंने स्वर्ग के राज्य के उन रहस्यों को एक दरार से देखा जो पहले हमारे लिए बंद थे। वास्तव में, स्वर्गदूतों को सामान्य सांसारिक लोगों द्वारा देखा जाना पसंद नहीं है। और इसलिए वे रेगिस्तान में, पहाड़ों में छिपना पसंद करते हैं - चुभती नज़रों से दूर। लेकिन यहां पूरा देश एक मठ बन गया है, और वे अपनी अलौकिक भव्यता को छिपाते नहीं हैं।

लेकिन एथोस अभी भी पृथ्वी पर है। और कोई इस भूमि पर शासन करता है। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि एथोस प्रायद्वीप औपचारिक रूप से किसका था - चाहे वह विधर्मी तुर्की हो, रूढ़िवादी ग्रीस हो, तीसरे रैह के बुतपरस्त फासीवादी हों, या, जैसा कि अब, यूरोपीय संघ का सर्वनाशकारी सुपरस्टेट - एथोस हमेशा केवल "एक तरह का" उनका था . वास्तव में, यह सदैव स्वयं ईश्वर की माता का ही रहा है और रहेगा। यहां तक ​​कि तुर्कों ने भी इसे पहचाना और जब तक अत्यंत आवश्यक न हो, उनके इस अजीब कब्जे को छूने की कोशिश नहीं की। केवल कभी-कभार ही उन्हें यहां किसी प्रकार की खूनी बर्बरता द्वारा "चिह्नित" किया गया, जिससे इस भूमि को नए शहीदों के मुकुट पहनाए गए। यहां तक ​​कि एडॉल्फ हिटलर ने भी रूढ़िवादी भिक्षुओं के साथ शामिल न होने का फैसला किया - उसने बस एथोस के लिए अपनी आँखें बंद कर लीं और ... एथोसाइट्स की सभी याचिकाओं को मंजूरी दे दी। ग्रीस ने पवित्र पर्वत को स्वायत्तता प्रदान की, बीस मठों के प्रतिनिधि कार्यालय - प्रोटे की शक्ति को वैध माना। और उसने केवल इस बात के लिए साज़िश रची कि इस भूमि पर कम गैर-ग्रीक प्रजा, रूढ़िवादी स्लाव हों। लेकिन भगवान की माँ इस बात से प्रसन्न थी कि उसकी विरासत में भगवान की महिमा की जाएगी, जैसे कि स्वर्ग में, रूढ़िवादी लोगों के सभी (या कम से कम बहुमत) के प्रतिनिधियों द्वारा। और आज तक, ग्रीक मठों के अलावा, रूसी, सर्बियाई और बल्गेरियाई मठ यहां बने हुए हैं। रोमानियाई और जॉर्जियाई भाषण, यूक्रेनी भाषा सुनना यहां असामान्य नहीं है...
ग्रीस में, काले कर्नलों के शासनकाल के दौरान, एथोस को विदेशी पर्यटकों के लिए "विदेशीता के साथ" एक बड़े होटल, एक रिसॉर्ट क्षेत्र में बदलने का निर्णय लिया गया था। निराशा से बाहर आकर, भिक्षुओं ने तत्कालीन शक्तिशाली यूएसएसआर से हिमायत मांगने का फैसला किया! उन्होंने अपना पत्र-रोना मॉस्को पितृसत्ता को भेजा, और वहां से, धार्मिक मामलों के आयुक्त के कार्यालय के माध्यम से, सीपीएसयू की केंद्रीय समिति और पोलित ब्यूरो को भेजा। वहां वे काले कर्नलों की योजनाओं से नाराज हो गए और राजनयिक चैनलों के माध्यम से, यूगोस्लाविया, बुल्गारिया और रोमानिया में जनता के हिंसक विरोध प्रदर्शन में शामिल होकर, काले कर्नलों को पवित्र पर्वत के संबंध में अपनी योजनाओं को बदलने के लिए मजबूर किया। यह स्थिति इस तथ्य के लिए भी उल्लेखनीय है कि सबसे "स्थिर" समय में भी, रूस, भले ही सीपीएसयू के शासन के तहत, अभी भी किसी अन्य, उच्च स्तर (राजनीतिक स्तर की तुलना में) पर "पकड़" बना हुआ है - सदन भगवान की माँ. और इसलिए हमारा देश एथोस के लिए खड़ा हुआ। लेकिन अब, नये समय में, यूरोपीय संघ प्रायद्वीप का औपचारिक मालिक बन गया है। घोर नास्तिक, नास्तिक तो क्या कहें, उन्होंने अपने संविधान में ईसाई धर्म का एक संक्षिप्त उल्लेख भी शामिल नहीं किया। और अचानक ऐसा आध्यात्मिक मोती उसके पास आ जाता है। लेकिन मुझे लगता है कि स्वर्ग की रानी इस भूमि को नए शासकों से बचाएगी। हालाँकि अब ऐसा करना ओटोमन जुए और ब्लैक कर्नल्स के तहत की तुलना में अधिक कठिन होगा। आख़िरकार, नये बर्बर पुराने बर्बरों से कहीं अधिक खतरनाक हैं। और आप उन्हें उस तरह नहीं खरीद सकते जैसे आप सुल्तान को चुकाकर दे सकते हैं।

नौसिखिया फिलिप, जो मूल रूप से ब्रांस्क का रहने वाला है, हमें सेंट मोडेस्ट की कोठरी में ले जाता है। वहां हम पहली रात पवित्र पर्वत पर बिताएंगे।

साइमन पीटर का मठ

एक ऊँची चट्टान से उगता है, बचपन में देखे गए किसी लंबे समय से भूले हुए सपने के चमत्कारिक टुकड़े की तरह... भगवान ने मुझे यहीं पहले एथोस तीर्थस्थलों को छूने के लिए नियत किया है। मठ से ज्यादा दूर सेंट साइमन की गुफा नहीं है। इसलिए, क्रिसमस की रात को एक दर्शन में, उन्होंने इस जंगली और निर्जन चट्टान पर बेथलहम के सितारे की अद्भुत रोशनी देखी। और मैंने यहां एक मठ बनाने के लिए भगवान की माता की आज्ञा सुनी...

ऊपर से आदेश के बिना ऐसी साहसी योजना बनाना असंभव है। यह मानव मन की शक्ति से परे है - और केवल अलौकिक हस्तक्षेप ही ताकत दे सकता है। इस चमत्कार के अलावा बेबीलोन के प्राचीन उद्यान और दुनिया के अन्य छह आश्चर्य क्या हैं? .. और यहां तक ​​कि मिस्र के पिरामिड भी इस रॉक मठ से अधिक आश्चर्यजनक नहीं हैं... परंपरा बताती है कि कार्यकर्ता इस साहसी योजना से डर गए थे भिक्षु साइमन ने चक्कर आने वाली ऊंचाइयों से गिरने के डर से काम शुरू करने से इनकार कर दिया। भोजन के दौरान, एक कार्यकर्ता एक ट्रे पर शराब का गिलास ले जा रहा था, फिसल गया और चट्टान से नीचे गिर गया। भिक्षु साइमन को छोड़कर सभी लोग उनकी मृत्यु के प्रति आश्वस्त थे। परन्तु जो ढलान से रसातल में गिरा, वह जीवित निकला, और पत्थरों पर कांच भी नहीं टूटा, और मदिरा भी उस में नहीं गिरी। संत ने उन्हें आश्वासन दिया, "तो आपके सिर से एक बाल भी नहीं गिरेगा।" तब जाकर लोग काम पर निकले...

मठ का नाम ही 13वीं सदी के अंत की इन घटनाओं की याद दिलाता है: इसके संस्थापक का नाम - सेंट साइमन - और शब्द "पीटर" (पत्थर)। आख़िरकार, मठ की स्थापना न केवल चट्टान पर, बल्कि आस्था के पत्थर पर भी की गई थी...

ऊपर से, रसातल के ऊपर लटकी छत से, हम देखते हैं कि कैसे भिक्षु खच्चरों को पहाड़ी रास्ते पर चढ़ने के लिए लादते हैं (मानो दो सौ या तीन सौ साल पहले)। मठ में, हमें बताया गया था, एक रूसी हिरोमोंक, फादर वसीली है। लेकिन अभी तक हम उनसे मिल नहीं पाए हैं, हम उस भाषा में संवाद करते हैं जिसे हर कोई समझता है। "मैरी मैग्डलीन!" - मैं आत्मविश्वास से कहता हूं और साथ ही मेरी हथेली को चूमता हूं। उन्होंने हमें तुरंत समझ लिया: हम मठ के मंदिरों की पूजा करना चाहते थे। लेकिन सबसे पहले - ग्रीक में मंदिर में सेवा, इसके अंतहीन "किरी-ए-लेई-सोन", प्राचीन पॉलीफोनी, सुंदर प्राच्य मंत्र के साथ। और जब मंदिरों को बाहर निकाला जाता है, तो एक परी कथा की तरह, फादर वसीली प्रकट होते हैं। और वह मठाधीश जो कहता है उसका अनुवाद हमें करता है। यहां मैरी मैग्डलीन का हाथ है, वही जो पुनर्जीवित प्रभु (जॉन 20; 16, 17) तक पहुंचा था, जिसने टिबेरियस सीज़र के स्वागत में अचानक एक लाल अंडा पकड़ लिया था... यहां के अवशेषों का एक कण है पवित्र धर्मात्मा अन्ना (मेरा दिल खुशी से धड़क रहा है: मैं इसके बारे में सपने में भी नहीं सोच सकता था - आखिरकार, मेरी बेटी का नाम इस संत के नाम पर रखा गया है!), सेंट नेक्टेरियोस, सेंट बारबरा और कैथरीन के अवशेषों के कण ...

फादर वसीली ने कीव पेचेर्स्क लावरा में पुरोहिती स्वीकार कर ली। वह 1994 से माउंट एथोस पर हैं। मुझे नहीं पता कि उसे यूनानी मठ में क्या लाया। संभवतः "आत्मा की स्थिरता" जो इस पवित्र स्थान में गर्म होती है, जहां मठ सचमुच बादलों के खिलाफ रगड़ता है। यह पहला रूसी भिक्षु है जिससे हम माउंट एथोस पर मिले थे। और इसलिए हमारे सवालों का कोई अंत नहीं है. पवित्र पर्वत पर अब कौन बूढ़ा हो रहा है? ("असली बुजुर्ग अपनी छाती नहीं पीटते," फादर वसीली विनम्रतापूर्वक उत्तर देते हैं। "लेकिन यहां पास में, सेंट अन्ना के मठ में, ग्रीक विश्वासपात्र पापायनिस तपस्वी हैं। कई लोग उन्हें बुजुर्ग मानते हैं। मैंने उन्हें देखा - ऐसा अप्रत्याशित पुजारी। ..”). क्या वह रहस्यमय बारह एथोस साधुओं में से किसी से मिला था? ("नहीं, मैं नहीं मिला हूं, लेकिन क्या मैं योग्य हूं? लेकिन वे निस्संदेह मौजूद हैं - चूंकि एथोस के एल्डर पैसी ने उनसे बात की और उनके बारे में बात की")। यहां तक ​​कि टीआईएन समस्या के प्रति रवैये के बारे में भी ("माउंट एथोस में, अब ऐसा सवाल नहीं उठता - लेकिन रूस और यूक्रेन में, इस गंभीर समस्या को हल किया जाना चाहिए")। भिक्षु की आंखें साफ हैं, एक बच्चे के आंसुओं की तरह, उसका चेहरा उज्ज्वल है, यहां तक ​​कि चमकदार भी। इस तरह हमारा पहला अफोनिट वार्ताकार निकला। स्वर्गदूतों के शहर में, प्रभु ने उसके लिए सबसे ऊपर एक जगह आवंटित की...

सेंट मॉडेस्ट का सेल

अब पूरे रूसी एथोस के लिए यह एक तरह की चर्चा का विषय है। एक समय की बात है, इस स्थान पर, साइमन पीटर के मठ से चार किलोमीटर दूर, एक रेगिस्तानी साधु की कोठरी थी। भिक्षु मर गया, कोठरी जल गई। ऐसा लग रहा था जैसे इस जगह पर फिर कभी एक भी जीवित आत्मा नहीं होगी। लेकिन रूसी हिरोमोंक फादर अब्राहम (ओरलोव) ने हाल ही में इन जगहों पर खुद को मजबूती से स्थापित करने का फैसला किया। औपचारिक रूप से, यह कक्ष (परिक्षेत्र में यह अब एक पूर्ण मठ है) साइमन पीटर के यूनानी मठ से संबंधित है। लेकिन अधिकतर रूसी भिक्षु यहीं रहते हैं और प्रार्थना करते हैं। फादर अब्राहम खुद चेबोक्सरी से हैं। 1987 से लंबे समय तक माउंट एथोस पर। संभवतः, वह रूसी पेंटेलिमोन मठ में अंतिम भिक्षु नहीं रह सके। लेकिन उनकी व्यावसायिक भावना और, शायद, भगवान की इच्छा ने उन्हें इस नए उद्यम की ओर धकेल दिया। अब यह कक्ष पवित्र पर्वत से बहुत दूर जाना जाता है क्योंकि रूस से वीआईपी तीर्थयात्रियों का यहां स्वागत किया जाता है। पूर्णतया सहमत पिछले साल काअभियोजक जनरल यूरी चाइका, उप प्रधान मंत्री अलेक्जेंडर झुकोव, कलाकार शिलोव, गायक अलेक्जेंडर मालिनिन और कई अन्य लोगों ने यहां का दौरा किया। नौसिखियों में से एक ने मुझसे मजाक में या गंभीरता से कहा, "कॉमेडियन पेट्रोसियन हमारे पास आना चाहते हैं, लेकिन उनकी पत्नी उन्हें आने नहीं देतीं।" यदि यह इस कक्ष के लिए नहीं होता, तो - करने के लिए कुछ नहीं है - ये सभी प्रसिद्ध तीर्थयात्री, विली-निली, पेंटेलिमोन मठ में समाप्त हो गए होते। अब उनके पास एक विकल्प है. और कई लोग उसे इस कोठरी में रोकते हैं। क्यों? मठ एक बड़ा खेत है, जिसके अपने सख्त कानून, केंद्रीकरण और नवागंतुकों के प्रति कुछ सुरक्षात्मक उदासीनता होती है। न्यूनतम घरेलू सुविधाओं के साथ और उपवास के दिनों में और यहां तक ​​कि सोमवार को भी एक समय का भोजन (ऐसा सख्त एथोस चार्टर है)। लेकिन वह मुख्य बात भी नहीं है. सेल एक कार के रूप में माउंट एथोस पर ऐसी अनोखी सेवा प्रदान कर सकता है (हालांकि, काफी शुल्क के लिए)। अभियोजक जनरल के माउंट एथोस के पहाड़ी रास्तों पर स्लीपिंग बैग और बैकपैक के साथ चलने की संभावना नहीं है। और मठ संभवतः उसे कार उपलब्ध नहीं कराएगा। और वीआईपी तीर्थयात्रियों के पास आमतौर पर समय की कमी होती है। और दो या तीन दिनों में, क्या आप वास्तव में कम से कम मुख्य एथोस तीर्थस्थलों के चारों ओर अकेले घूम सकते हैं?!
लेकिन मठ को परेशान करने वाले प्रतिष्ठित मेहमानों से छुटकारा दिलाने के लिए फादर अब्राहम के प्रति आभार व्यक्त करने के बजाय, वे उन्हें वहां पसंद नहीं करते। वे सोचते हैं कि वह (ठीक है, इसे हल्के ढंग से कहें तो?) वह चीज़ ले लेता है जो दूसरों की है। और लोग, पूरे मठवासी भाइयों के साथ वास्तविक मठवासी जीवन की सुगंध को अवशोषित करने के बजाय, एक आरामदायक जीप में पवित्र स्थानों की यात्रा करने का आनंद लेते हैं... मुझे नहीं पता कि विश्वव्यापी कुलपति का निर्णय क्या होगा - और यह मुद्दा होगा संभवतः उच्चतम स्तर पर विचार किया जाएगा, क्योंकि वे कहते हैं कि लगभग "विद्रोही" सेल के बारे में इस्तांबुल को पहले ही शिकायत भेजी जा चुकी है, लेकिन मुझे लगता है कि यह भगवान की इच्छा के बिना नहीं था कि सेंट मोडेस्ट की सेल को पुनर्जीवित किया गया था। ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में जेरूसलम के कुलपति, सेंट मोडेस्ट ने स्वयं यह सुनिश्चित करने के लिए बहुत कुछ किया कि मुसलमानों ने कब्जा किए गए मंदिर - द क्रॉस ऑफ द लॉर्ड को वापस कर दिया। कम से कम इस कारण से यह अच्छा है कि एथोस की समृद्ध स्थलाकृति में यह भी फिर से चमक उठा पवित्र नाम. और रूसी एथोस के मानचित्र पर एक और "बिंदु" दिखाई दिया। लेकिन तीर्थयात्री भी अलग-अलग होते हैं। और उन्हें अलग तरह से क्यों न लें? हाँ, एथोस के लिए यह एक नवीनता है। लेकिन तीन साल पहले कारेई की दुकानों में सिगरेट और सॉसेज (आगंतुकों के लिए) दोनों ही इन जगहों के लिए दुस्साहस थे, कुछ असंभव, लेकिन अब ऐसा नहीं है... लेकिन वे लोग भी जो एक जीप के लिए भुगतान कर सकते हैं (प्रति दिन तीन सौ यूरो - एक शानदार रकम!), एक सच्चाई है...

तीर्थयात्री हमारे लिए केवल एक बोझ हैं, वे हमें मठवासी जीवन से विचलित करते हैं," फादर अब्राहम ने मुझसे बातचीत में शिकायत की। - लेकिन इसके बिना आप हमारे सेल को बहाल नहीं कर सकते... और किसी को इन लोगों को आध्यात्मिक सहायता प्रदान करनी चाहिए। और हम अभी भी रूस की लगातार यात्राएं किए बिना नहीं रह सकते। ज़्यादातर पैसा वहीं से आता है.

मैं पूछता हूं: प्रसिद्ध लोग माउंट एथोस पर कैसा व्यवहार करते हैं? क्या यह पूज्य है? "हाँ, बहुत आदरपूर्वक," वह उत्तर देता है। एथोस सभी को नम्र करता है।

एथोस पर इन पहले घंटों के दौरान, सेंट मोडेस्ट की कोठरी में, मैं करुली के भिक्षु शिमोन से मिला - एथोस का सबसे शीर्ष, जहां पूर्ण एकांत है और रोजमर्रा की सुविधाओं का पूर्ण अभाव है। केवल आप और स्वर्ग.

"आप वहां कैसे हैं?" मैंने पूछा।
भिक्षु कहते हैं, ''मैं संघर्ष नहीं करता, मैं बस जीता हूं।'' पूरी तरह से एथोनाइट उत्तर, क्योंकि यहां उन्हें आध्यात्मिक विदेशीता, प्रसन्नता, "चमत्कार" पसंद नहीं है...
- केवल कट्टरपंथी ही मुझे परेशान कर रहे हैं। अधिकतर रूसी. वे तर्क उठा रहे हैं,'' उन्होंने कहा। "ज़ीलोट्स" एथोस पर एस्फिगमेन के विद्रोही मठ के भाई हैं, जो एक नई कैलेंडर शैली में संक्रमण के कारण विश्वव्यापी पितृसत्ता से अलग हो गए थे। - लेकिन अब, ऐसा लगता है, हम सभी ने इसका मुकाबला कर लिया है। हम और अधिक चुप हैं. सबका अपना-अपना सच है.

अगले दिन, फादर शिमोन करौली के लिए रवाना हुए। और हमने यह असामान्य सेल छोड़ दिया।

सिमोनोपेट्रा मठ

सिमोनोपेट्रा का मठ - "साइमन स्टोन" - एथोस के मठों के पदानुक्रम में तेरहवें स्थान पर है। सिमोनोपेट्रा मठ प्रायद्वीप के दक्षिण-पूर्वी भाग में डाफ्ने घाट और ग्रिगोरियाट मठ के बीच स्थित है। यह समुद्र के ऊपर 230 मीटर ऊंची चट्टान के किनारे पर स्थित सात मंजिला विशाल इमारत है।

साइमनोपेटर का नाम इसके संस्थापक सेंट साइमन के नाम पर रखा गया है। उन्होंने 13वीं शताब्दी में पवित्र पर्वत पर एक दुर्गम स्थान पर, एक छोटी सी गुफा में काम किया, जो आज तक बची हुई है। दो साल तक उन्होंने चट्टान के किनारे के ऊपर एक असामान्य रूप से चमकीला तारा देखा। तारा फिर चमका और फिर गायब हो गया, और उसे लगा कि इस तरह भगवान उसे इस स्थान पर एक मठ बनाने की आज्ञा दे रहे थे। इस चिन्ह के सम्मान में, भिक्षु साइमन ने अपने दिमाग की उपज को "न्यू बेथलहम" कहा।

भिक्षु द्वारा आमंत्रित गुरुओं ने जल्द ही इतनी ऊंची और खड़ी चट्टान पर मठ भवनों का निर्माण बंद करने की घोषणा की। संत साइमन ने उन्हें समझाने का प्रयास किया

अपने डर पर काबू पा लिया, लेकिन उसके अनुरोधों के जवाब में वे और भी अधिक कड़वे हो गए। स्वामी के जाने से पहले, भिक्षु साइमन ने उनका इलाज करने का फैसला किया, और फिर एक आश्चर्यजनक घटना घटी। यशायाह नामक नौसिखियों में से एक, बिल्डरों के लिए शराब लाते समय फिसल गया और खाई में गिर गया। पास खड़े संत साइमन ने भगवान की माँ से अपील की और दुःखी होकर भाइयों से नीचे जाकर अपने वफादार सहायक का शव लाने को कहा। उनके आश्चर्य की कल्पना कीजिए जब यशायाह जग से शराब गिराए बिना भी सुरक्षित और स्वस्थ वापस लौट आया! इस चमत्कारी घटना ने श्रमिकों को प्रेरित किया, और उन्होंने सफलतापूर्वक निर्माण पूरा किया, और उनमें से कुछ, मठवासी प्रतिज्ञा लेकर, मठवासी भाइयों की श्रेणी में शामिल हो गए।

1363 में, सर्बियाई संप्रभु जॉन उगलेश के उदार दान के कारण मठ का पूरी तरह से पुनर्निर्माण किया गया था, जिनकी बेटी को सेंट साइमन की प्रार्थनाओं के माध्यम से उपचार प्राप्त हुआ था। इसके बाद, जॉन उगलेश ने सिमोनोपेट्रा में मठवासी प्रतिज्ञा ली।

मठ के अस्तित्व की पहली दो शताब्दियों का इतिहास व्यावहारिक रूप से अज्ञात है। मठ कई बार जला, और आग ने सभी सबूत नष्ट कर दिए।

1581 में, सिमोनोपेट्रा मठ को कुछ समय के लिए भिक्षुओं द्वारा छोड़ दिया गया था, जो पड़ोसी ज़ेनोफोन मठ में चले गए थे।

1622 में, एक आग लग गई जिससे मठ के इतिहास के संग्रह को नुकसान पहुंचा। सिमोनोपेटर, जो चार्टर के अनुसार एक सांप्रदायिक समुदाय था, 17वीं शताब्दी में एक स्वशासी समुदाय बन गया।

1762 में, स्थिति और खराब हो गई: कठिन वित्तीय स्थिति ने मठ के उजाड़ने की धमकी दी। तब भिक्षु पैसी वेलिचकोवस्की अपने शिष्यों के साथ मठ में आए।

लेकिन नई जगह पर वह केवल तीन महीने ही रहे। तुर्की लेनदारों को पता चला कि भिक्षु मठ में आए थे, तुरंत अपना कर्ज मांगने आए और बुजुर्ग से जबरन 700 लेवा ले लिया। अन्य लेनदारों से भयभीत होकर, बुजुर्ग ने साइमनोपेट्रा को छोड़ने की जल्दबाजी की और एलियास मठ में लौट आया।

मायटिलीन द्वीप से बुजुर्ग जोसाफ नए मठाधीश बने। उन्होंने हर जगह सिमोनोपेट्रा के लिए धन एकत्र किया। वह सेंट मैरी मैग्डलीन का हाथ छुड़ाने, कर्ज चुकाने और खोए हुए खेत लौटाने में कामयाब रहा। 1801 में मठ छात्रावास चार्टर में वापस आ गया।

1821 से 1830 तक यूनानी स्वतंत्रता संग्राम के दौरान, मठ पर तुर्की सैनिकों ने कब्जा कर लिया और लूट लिया। ओटोमन के चले जाने के बाद, मठ में जीवन फिर से शुरू हुआ, कुछ काम किए गए, और कर्ज चुकाया गया।

1891 में, मठ में भयानक आग लग गई, जिसमें कैथेड्रल और पुस्तकालय सहित सब कुछ नष्ट हो गया। भाई भागने में सफल रहे और मंदिरों को अपने साथ ले गए। इस समय मठाधीश निओफाइटोस रूस में थे। आग के बारे में जानने के बाद, उन्होंने बहाली के लिए आवश्यक धन इकट्ठा करना शुरू कर दिया। अगले बीस वर्षों में मठ का जीर्णोद्धार किया गया।

14 अगस्त 1990 को, एक आग ने सिमोनोपेट्रा के पास के जंगल को नष्ट कर दिया और नौ कक्षों को क्षतिग्रस्त कर दिया, लेकिन मठ चमत्कारिक रूप से बरकरार रहा।

हालाँकि, 50 के दशक में, साथ ही 1963 में, जब एथोस ने अपनी सहस्राब्दी मनाई, मठ की संभावनाएँ निराशाजनक थीं।

हालाँकि, 70 के दशक में मठवासी जीवन के क्रमिक पुनरुद्धार और पुनरुद्धार का समय आया। उल्का मठों के भाईचारे ने, कई तीर्थयात्रियों से भागकर, मठ को आबाद किया और उसमें सांस ली नया जीवन, अपने साथ अपनी पुरानी परंपराएँ लेकर आ रहे हैं।

सिमोनोपेट्रा का सात मंजिला मठ, अतिशयोक्ति के बिना, एथोनाइट वास्तुकला का एक चमत्कार है।

साइमनोपेट्रा मठ के कैथेड्रल चर्च को ईसा मसीह के जन्म के सम्मान में पवित्रा किया गया था। मामूली संशोधनों के साथ संरक्षित कैथेड्रल चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट का निर्माण 1600 में शुरू हुआ। आग लगने के बाद पुनर्निर्मित वर्तमान मंदिर को अभी तक चित्रित नहीं किया गया है। सिमोनोपेट्रा के क्षेत्र में चार पैराक्लिस हैं: सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस, मैरी मैग्डलीन, सेंट चारलाम्पियोस और आर्कान्जेल्स। मठ के पास डॉर्मिशन ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी, सेंट निकोलस द वंडरवर्कर, एपोस्टल जॉन थियोलोजियन, ग्रेट शहीद डेमेट्रियस, शहीद मीना और सेंट साइमन के चर्च भी हैं। ऊपर सूचीबद्ध लोगों के अलावा, मठ में पंद्रह और चर्च और चैपल, साथ ही कक्ष और कथिस्म हैं, जिनमें से कई अगस्त 1990 में लगी एक और बड़ी आग से क्षतिग्रस्त हो गए थे।

एक समय की बात है, मठ में उपजाऊ भूमि पर खेतों के साथ बड़ी संख्या में खेत थे। उनमें से सबसे पुराना सिथोनिया में पेट्रियोटिको है। आज, मठ के फार्मस्टेड थेसालोनिकी, एथेंस, चल्किडिकी, फ्रांस और रोमानिया में स्थित हैं।

सिमोनोपेट्रा से ज्यादा दूर प्रसिद्ध मेटियोरा मठों के संस्थापक सेंट अथानासियस के कारनामों का स्थान नहीं है। यह दिलचस्प है कि मठ के वर्तमान भाई मेटियोरा से ही सिमोनोपेट्रा आए थे। संत अथानासियस ने एथोस छोड़ दिया, लेकिन जब जरूरत पड़ी, तो उनके दूर के उत्तराधिकारियों ने उनके मूल मठ को पुनर्जीवित करने में मदद की।

सिमोनोपेट्रा के सबसे पुराने प्रतीक 15वीं शताब्दी के हैं। यह भगवान की माँ "बेताब की आशा" की छवि है, साथ ही धन्य वर्जिन मैरी और जॉन द बैपटिस्ट की धारणा की छवियां भी हैं।

सिमोनोपेट्रा के मठ में प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस का एक कण, समान-से-प्रेरित मैरी मैग्डलीन का हाथ रखा गया है, जो अविनाशी और गर्म रहता है। और अवशेषों के कण भी: शहीद साइरिक, संत पॉल और सर्जियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति, संत मोडेस्ट, जेरूसलम के कुलपति, सेंट पॉल द कन्फेसर के सिर का हिस्सा और यरूशलेम के संत मोडेस्ट; पैगंबर, अग्रदूत और बैपटिस्ट जॉन, महान शहीद पेंटेलिमोन, शहीद ट्रायफॉन और

अलेक्जेंड्रिया के थिओडोर, जेम्स के बिशप, जो फारस में पीड़ित हुए; हिरोमार्टियर चारलाम्पियोस, संत कॉसमास और डेमियन, महान शहीद बारबरा और आदरणीय शहीद यूडोकिया, शहीद परस्केवा, पैगंबर नहूम, सेंट शिमोन द स्टाइलाइट, जैकिन्थोस के सेंट डायोनिसियस, प्रथम शहीद आर्कडेकॉन स्टीफन, सेबेस्ट के चालीस शहीद; मिलान के संत एम्ब्रोस, जॉन क्राइसोस्टॉम और बेसिल द ग्रेट, अलेक्जेंड्रिया के संत थियोडोरा, महान शहीद और विजयी जॉर्ज का खून, थेसालोनिका के महान शहीद डेमेट्रियस का खून।

सिमोनोपेट्रा में कई भिक्षु काम करते हैं दुनिया के देश.