O'rtacha reyting: 4.0
"Aqldan voy" rus yozuvchisi A.S. Griboedovning eng mashhur asarlaridan biridir. Biz komediya qahramonlarini atrofimizdagi odamlarda tez-tez ko'ramiz va kundalik hayotda ko'pincha mashhur iboralardan foydalanamiz. Asarda ikkita qarama-qarshilik ko'rinadi: sevgi, Sofiya va Chatskiy o'rtasidagi va ommaviy, Chatskiy va Famusov o'rtasidagi bizning davrimizda dolzarbdir. Asarning markaziy qismi Famusovning uyidagi to'p bilan epizod bo'lib, bu erda ikkala to'qnashuvning kulminatsiyasi sodir bo'ladi.
Birinchi Chatskiy o'zining uzoq do'sti Platon Mixaylovich Gorichning rafiqasi Natalya Dmitrievna bilan uchrashadi. Aleksandr Gorich bilan turmush qurgandan keyin sodir bo'lgan o'zgarishlardan hayratda qoladi: bir marta harbiy xizmatchi xotinini yumshoq tinglaydi va u haddan tashqari ehtiyotkorlik bilan unga biron bir so'z kiritishga ruxsat bermaydi va uni to'ng'iz kabi fosh qiladi. Bundan tashqari, Chatskiy rafiqasi va olti qizi bilan knyaz Tugoxovskiyning ko'rish maydoniga tushadi, ular dastlab Aleksandrning uylanganmi yoki yo'qmi deb hayron bo'lishadi, lekin uning boy emasligini bilib, ularning qiziqishi darhol yo'qoladi. Grafinya Xryumina va uning nabirasi ham o'tib ketishmadi, u Chatskiyga bir necha marta istehzoli so'zlarni aytadi va janjal oxirida uni "tegirmonchilarga taqlidchi" deb ataydi.
Sofiyaning paydo bo'lishi e'tiborni Aleksandrdan chalg'itishi kerak edi. Darhaqiqat, "Sofya o'zini tark etishi bilanoq: hamma uni kutib oladi". Ammo Chatskiy, Platon bilan suhbatda, Famus jamiyatiga istehzo bilan hayron bo'lishni davom ettiradi, Anton Antonovichga istehzo bilan kulib hazil qiladi: "U bunday maqtovlardan sog'lom bo'lmaydi, Zagoretskiyning o'zi esa bunga chiday olmadi, g'oyib bo'ldi". Balning barcha mehmonlari bilan janjallashib, Chatskiy o'zining intilishlari va g'oyalari bilan qarindosh bo'lgan va aslida bo'sh taqlidchi bo'lib chiqqan Repetilovni uchratadi.
Chatskiyning o‘zgarishga intilishini, g‘oya va qarashlarining yangiligini inkor etuvchi turg‘un va o‘lchovli hayot bilan ajralib turadigan Moskva jamiyati uchun to‘satdan Iskandarning telbaligi haqidagi mish-mishlarga ishonish qiyin emas edi. Bu ijtimoiy mojaroning oxiriga aylanadi Famus jamiyati va Chatskiy va u issiqqa tashlaydi:
Uydirmalardan, bema'nilikdan cho'chib, - Majnun qilding meni butun xor bilan. To'g'ri aytasiz: o'tdan omon chiqadi, Yoningda bir kun qolsa kim, O'sha havodan nafas oladi, Aqli omon qoladi.
Chatskiy va Sofiya o'rtasidagi sevgi to'qnashuvi Aleksandr Sofiyaning Molchalinga bo'lgan muhabbati haqidagi haqiqatni bilganidan keyin avjiga chiqadi. Yuragi eziladi, tuyg‘ulari eziladi, o‘zi esa xorlanadi. Famusovlar uyidan jahl bilan chiqib, Chatskiy masxara va ishtiyoq bilan qichqiradi:
Moskvadan keting! Men boshqa bu erga kelmayman. Men yuguraman, orqamga qaramayman, dunyo bo'ylab qidiraman, Xafa tuyg'u uchun burchak bor! .. Men uchun arava, arava!
Griboedovning “Aqldan voy” asarida olijanoblik va pastkashlik, or-nomus va bevafolik, jamiyat fikri va “izlanish dushmani” fikri kabi tushunchalar to‘qnash keladi. Muallif Molchalinning ikkiyuzlamachiligini, Tugouxovskiylarning ikkiyuzlamachiligini, Zagoretskiyning yolg'onlarini ochib beradi va shu bilan Moskva jamiyatining "o'tmishdagi hayot" ning "yovuz fazilatlarini" fosh qiladi.
Shuningdek qarang:“Aqldan voy” spektakli (sahna rejissyori: V. Ivanov, Mali teatri, 1977)
Qisqa Tasvir
Griboedovning "Aqldan voy" komediyasi eng mashhurlaridan biridir mashhur asarlar rus adabiyoti. Avlodlar to'qnashuvi, inson va jamiyat o'rtasidagi munosabatlar - bu muammolar mavjud bo'lgan va mavjud bo'ladi. Shunday va Bosh qahramon Griboedovni atrofdagilar tushunmasdi.
Chatskiyning Moskva jamiyati bilan ziddiyatlari Famusovdagi balda yaqqol namoyon bo'ldi. Bal sahnasi Griboedov komediyasining cho'qqisidir. To'pda Chatskiy telbaga o'tib, mehmonlar bilan janjallashishga muvaffaq bo'ladi. Chet eldan qaytib, Chatskiy Famusovlar uyiga shoshiladi.
Biriktirilgan fayllar: 1 ta fayl
1 Griboedov kompozitsiyasi
Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining "Famusov uyidagi to'p" epizodining tahlili.
2) A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida to'p sahnasi muhim o'rin tutadi. Unda harakatning jadal rivojlanishi, sevgi va ijtimoiy ziddiyatlarning avj nuqtasi bor.
Komediyadagi bal sahnasi oldindan tayyorlanadi. Spektaklning mafkuraviy to'qnashuvi nuqtai nazaridan, harakatning rivojlanishi Chatskiy va Famusovning monologlari tomonidan kutilgan bo'lib, unda "hozirgi asr" va "o'tgan asr" ideallari va g'oyaviy e'tiqodlari qarama-qarshi qo'yilgan. 19-asrning 10-20-yillari ilgʻor zodagon yoshlari vakili Chatskiyning gʻoya va fikrlarini jamiyat inkor etishi ochib beriladi.
To'p oldidagi rasmlar va hodisalar katta ahamiyatga ega. Komediyaning uchinchi qismining boshida Sofiyaning tan olinishiga erishish uchun Chatskiyning o'zi unga masxara qilish uchun sabab beradi:
Men o `Zim? kulgili emasmi?
Sofiyaga bo'lgan sevgisi haqida gapirar ekan, qahramon uni jinnilik bilan belgilaydi:
Men jinnilikdan ehtiyot bo'lishim mumkin ...
Sofiyaning Chatskiyning bu so'zlariga munosabati Famusovning raqs oqshomida tez tarqaladigan g'iybatlarga asos bo'ldi:
Mana meni aqldan ozdirgan narsa!
Balo sahnasi o'sha davrdagi Moskva urf-odatlarining odatiy surati, Famusov Moskvasining "turlar galereyasi" deb ataladi. Famusovning uyiga taklif qilingan har bir oila ushbu jamiyatning tipik vakillarini o'z ichiga oladi, qahramonlarning to'liq tavsifi bilan o'zining kichik komediyasini o'ynaydi.
Gorichlar birinchi bo'lib kelishadi. Eri Platon Mixaylovich - Chatskiyning eski do'sti va hamkasbi. Yoshligida u quvnoq, faol va jonli odam edi, hozir esa, Chatskiyning so'zlariga ko'ra, u "xotirjam va dangasa", u "lager shovqini, o'rtoqlar va ukalar" ni unutgan.
Natalya Dmitrievna ham Chatskiyni turmushga chiqishidan oldin yaxshi bilganga o'xshaydi. Buni uning qahramon bilan uchrashgandagi birinchi munosabati bilan baholash mumkin:
Adashmasammi! ., u aniq, yuzida ...
Oh! Aleksandr Andreich, bu sizmisiz?
Natalya Dmitrievna - ayol kuchi timsolining yorqin namunasi. "Nosog'lom" erining sog'lig'i haqida qayg'urib, u Platon Mixaylovichda yoshligida unga xos bo'lgan tiriklikni o'ldirib, uni zaif irodali odamga aylantirdi. Natalya Dmitrievna o'zining doimiy so'zlari, sog'lig'i haqida yolg'on tashvishlari bilan erini butunlay bo'ysundirdi:
Oh! Do'stim!
Bu yer shunchalik yangiki, siydik yo'q,
Siz o'zingizni ochib, kamzulining tugmalarini yechdingiz.
Natalya Dmitrievnaning iborasi dalolat beradi: "Mening erim yoqimli er", - Silentning iborasi bilan bir xil printsip asosida qurilgan: "Sizning shpitzingiz yoqimli spitz". Bu erning oilaviy hayotdagi roli xotinining qo'lida o'yinchoq, zavqlanish darajasiga tushganidan dalolat beradi. Ha, va Platon Mixaylovichning o'zi oilaviy hayotni zerikarli deb hisoblaydi, chunki u bir necha yillardan beri yolg'iz o'zi "to'g'ri emas"ligini ta'kidlab, "molny duetini" aytib keladi.
Gorichlardan keyin Tugouxovskiylar oilasi paydo bo'ladi: shahzoda va malika olti qizi bilan. Oltita malika nabirasi grafinya bilan birga, Goncharovning so'zlariga ko'ra, o'sha davrning "kelinlar kontingenti" ni ifodalaydi. Ularning xatti-harakati Famusovning "Ta'm, ota, zo'r odob ..." monologida Moskva yosh xonimlarini qanday tasvirlaganiga to'liq mos keladi: malikalar "tafta, marigold va tuman" bilan "kiyinishni" bilishadi, ularning barcha suhbatlari pastga tushadi. kiyimlar haqida gapirish:
Yo'q, agar siz mening atlas tulimni ko'rsangiz!
Menga qanday esharp amakivachcha berdi!
Famusov uyidagi to'pda mehmonlarning o'zini tutishi buni tasdiqlaydi
jamiyatda mansab va pul hal qiluvchi ahamiyatga ega. Malika Tugouxovskaya allaqachon qizlarini o'ziga jalb qilish uchun erini Chatskiyga yuborgan edi, lekin yigitning boy emasligini va hech qayerda xizmat qilmaganini bilib, u knyazga qo'ng'iroq qila boshladi.
Komediyada Griboedov klassik o'yinlar uchun familiyalar kabi an'anaviy uslubdan foydalanadi. Buning yorqin misoli - karlikni yagona kamchilik deb hisoblagan knyaz Tugouxovskiy. Uning o'zi eshitish qobiliyatiga ega va qulog'iga eshitish naychasini qo'yib, hamma narsani bir necha marta so'rashga majbur bo'ladi. U, Platon Mixaylovich singari, xotiniga to'liq bo'ysunadi. Uning oiladagi roli shunchalik ahamiyatsizki, butun to'p davomida u hech qanday so'z aytmaydi, faqat "I-hm!", "Oh-hm!", "U-hm!" va hokazo.
Ketrin davrining yodgorligi, qizg'in serf egasi, o'ziga xos "yubkadagi Famusov" kampir Xdestova jamiyatda o'zini ishonchli tutadi, hech kim unga e'tiroz bildirishga jur'at eta olmasligini bilib, o'z fikrlarini dadil ifoda etadi. U bor kuchi bilan "o'tmishdagi hayotning eng yomon fazilatlarini" himoya qilishga harakat qiladi, ta'lim va belgilangan tartibni o'zgartirishi mumkin bo'lgan barcha yangi narsalarga qarshi chiqadi.
Famusovning balida taqdim etilgan Moskvaning "Famusov" galereyasi to'liq bo'lmaydigan qahramon - "qo'pol firibgar, firibgar" Zagoretskiy. Bu haqda hamma biladi, lekin shunga qaramay, u hamma joyda "xizmat ustasi" sifatida qabul qilinadi. U muloyimlik bilan Sofyaga spektaklga chipta taklif qiladi, hamma bilan rozi bo'ladi, hamma narsada atrofidagilar bilan rozi bo'ladi.
Chatskiy Famus jamiyati a'zolari haqida o'zining qattiq so'zlari va keskin bayonotlari bilan baloda bo'lgan barcha mehmonlar orasida dushmanlik va g'azabni uyg'otishga muvaffaq bo'ldi, bu esa ijtimoiy ziddiyatning avjiga chiqishi va qoralanishini, "hozirgi asr" bilan to'qnashuvni keltirib chiqaradi. "o'tgan asr".
Shunday qilib, u "bir asr davomida qizlarda" o'tirib, grafinya-nabirasini masxara qilishga muvaffaq bo'ladi.
Kelishuv, birlik, jipslik Moskva jamiyatiga xos muhim xususiyatdir.Bu birlik bu jamiyatning Chatskiy va uning nutqlarini idrok etishida ham namoyon bo‘ladi. Famusovning "Moskva"si ham xuddi to'liq ismi-sharifga ega bo'lmagan P. va N .. janoblari tufayli bu g'iybat qanchalik tez tarqalib ketgani, qahramonning telbaligi haqida g'iybat tarqatishda bir ovozdan edi.
G'iybat komediyaning barcha qahramonlarini birlashtirdi. Chatskiyning aqldan ozganligi haqidagi mish-mishlar Famus dunyosi uchun Chatskiyning dadil nutqlariga qarshi yagona qurol, bu vaziyatdan chiqishning yagona yo'li edi. Shunday qilib, Moskva "yorug'ligi" qahramonning xatti-harakatiga o'z munosabatini bildirdi va uni ijtimoiy jinnilik deb baholadi. Bu jamiyat mafkurasi Famusov shunday deydi:
O'rganish - vabo, o'rganish - sabab
Endi har qachongidan ham ko'proq narsa,
Ajrashgan aqldan ozgan odamlar, amallar va fikrlar.
G'iybat qanchalik tez tarqalishiga qarab, bu jamiyatda yashovchi odamlarning xarakterini baholash mumkin. Chatskiyning o'zi Xlestova va Repetilov o'rtasidagi suhbatni eshitib, tarqalayotgan g'iybatning mohiyatini bilib oladi. U hatto uning tarqalishining "mexanizmi" ga ham baho beradi:
Ahmoqlar ishonishdi, ular buni boshqalarga berishdi,
Keksa ayollar bir zumda signal berishadi ...
Mish-mishni boshlagan Sofiya bunda hech qanday qoralanadigan narsani ko'rmadi:
Men xohlayman - sevaman, xohlayman - aytaman.
G'iybatga jim bo'lish salbiy:
Oh! Yovuz tillar quroldan ham battardir.
Kichkina amaldor g'iybat odamni bir zumda yo'q qilishi yoki martaba qilishga yordam berishi mumkinligini biladi.
G'iybat nafaqat bosh qahramonlarning, balki ikkinchi darajali qahramonlarning ham xarakterini ochish vositasi bo'lib xizmat qiladi. Shunday qilib, Platon Mixaylovich dastlab Chatskiyning "aqldan ozganiga" ishonmaydi, lekin hamma shunday deb o'ylashini bilgach, buni tan olishga majbur bo'ladi.
Zagoretskiy g'iybat bilan bog'liq suhbatni aql bovar qilmaydigan taxminlarga yo'naltiradi. U nima bo'lishi mumkin emasligi haqida gapiradi:
Yolg'on amakisi uni aqldan ozgan joyga yashirdi ...
Ular meni tutib, sarg'ish uyga kirib, zanjirband qilishdi ...
Kampir Xlestova Famusovning fikriga qo'shiladi va "pansionatlar, maktablar, litseylar" bilan aqldan ozish mumkin, deb hisoblaydi, shu bilan ta'limga qarshi chiqib, unda erkin fikrning tarqalishining sababini ko'radi. Grafinya buvisiga etib borgan g'iybat allaqachon grotesk ko'rinishini oladi:
Nima? klubdagi fermazonlarga? U Pusurmanlarga borganmi? ..
Shunday qilib, g'iybat ijtimoiy va sevgi to'qnashuvlarini birlashtirdi. Va Chatskiyning o'zi uchun oxiri fojiali. Uning aqldan ozganligi haqidagi mish-mishni o'zi sevib qolgan Sofiya boshlaganini bilish qiyin edi.
Ommaviy mojaro Chatskiyning Bordolik frantsuz haqidagi "O'sha xonada, ahamiyatsiz uchrashuv" monologi bilan yakunlanadi. Barcha mehmonlar qahramondan yuz o'girishdi va unga zarracha e'tibor berishmadi: "hamma g'ayrat bilan vals qilmoqda ... Qariyalar karta stollariga yo'l oldilar." Qahramon olomon orasida yolg'iz.
Shunday qilib, to'p sahnasi o'ynaydi muhim rol Griboedovning "Aqldan voy" komediyasida. Ijtimoiy va sevgi to'qnashuvlarining cho'qqisi shu. To'p sahnasi ham denouementni yaqinlashtiradi. Bundan tashqari, balda 19-asrning birinchi choragidagi Moskva zodagonlarining turlari galereyasi tomoshabinlar oldida o'tadi.
3) “Aqldan voy” komediyasida yangi g‘oyalarning eskilarga qarama-qarshiligi aks etgan. Griboedov ikki mafkuraning to'qnashuvini ko'rsatdi: "hozirgi asr" va "o'tgan asr".
Famusovdagi balda olijanob Moskva elitasini tashkil etuvchi odamlar yig'ilishadi. Ular ko'p qirrali, ammo barchasida umumiy xususiyat mavjud: feodal qarashlar, nodonlik, xizmatkorlik, ochko'zlik.
Mehmonlar Famusovning uyiga kelishidan oldin, egasi uchun eng yoqimli mehmon paydo bo'ladi - Skalozub. Ko'r ijrochi deb atash mumkin bo'lgan bu odatiy martinet faqat o'ylaydi harbiy martaba. U ham xuddi Famusov kabi eski tartibni sodiq tarafdori.
Baloga kelish sababi boy kelin topish. Famusov Skalozubni qizi Sofiyaga munosib ko'radi, chunki u "ham oltin sumka, ham general bo'lishga intiladi".
To'pdagi birinchi mehmonlar - Gorichlar. Bu odatiy Moskva turmush qurgan juftlik. Chatskiy Platon Mixaylovichni turmushga chiqishidan oldin bilar edi - ular xizmatdagi o'rtoqlar edi. U quvnoq, quvnoq odam edi, lekin Natalya Dmitrievnaga uylanganidan keyin u juda o'zgardi: u "tovoniga" tushdi, "er-bola, er-xizmatkor" bo'ldi. Natalya Dmitrievna hatto erining "og'zini ochishiga" ruxsat bermaydi, Gorich uning holatini juda yaxshi tushunadi va u bilan allaqachon kelishgan. U achchiq bilan Chatskiyga aytadi: "Endi, uka, men emasman".
To'pga Tugouxovskiylar oilasi ham keladi. Malika qizlari uchun sovchilar topish, keksa shahzodani itarib yuborish, Chatskiyni zo'rg'a ko'rish va uning turmushga chiqmaganligini bilib, erini o'z joyiga bo'lajak kuyovni taklif qilish uchun yuboradi. Ammo, u Chatskiyning boy emasligini va uning yuqori martabaga ega emasligini anglashi bilanoq, u bor kuchi bilan qichqiradi: “Knyaz, knyaz! Orqaga!". Famus jamiyatida kuyovlar boy kelinlar uchun quyidagi tamoyilga muvofiq tanlanadi:
Kambag'al bo'ling, ha, agar tushunsangiz
Ming ikki qabilaning ruhi,
Bu va kuyov.
To'pda grafinya Hryumina paydo bo'ladi. Bu yarim kar buvisi bilan uning atrofidagi butun dunyoga g'azablangan nevarasi Hryumina. Xryumina-nabirasi munosib kuyov topa olmaydi va shuning uchun uning atrofida sodir bo'layotgan hamma narsadan norozi. U to'pga kelishi bilanoq, u juda erta kelganidan afsuslanadi. U aytadi: "Xo'sh, to'p! .. Va gaplashadigan va raqsga tushadigan hech kim yo'q!". U bu yerda turmush qurish uchun hech kimni uchratmaganidan jahli chiqadi. Xryumina ismli nevarasi barcha begona narsalarga hayratini bildiradi va "moda do'konlari"ga moyilligini ochib beradi. Gryumina nabirasining takabburligi Chatskiyni qo'zg'atadi:
Baxtsiz! Tegirmonchilarga taqlid qiluvchilar tomonidan tanbeh bo'lishi kerakmi?
Ro'yxatlardan asl nusxalarni afzal ko'rishga jur'at etganingiz uchun!
A. S. Griboedovning «Aqldan voy» komediyasi bir qancha kichik epizod-hodisalar dan iborat. Ular kattaroq narsalarga birlashtirilgan, masalan, Famusovning uyidagi to'pning tavsifi.
Ushbu bosqich epizodini tahlil qilib, biz uni "hozirgi asr" va "o'tgan asr" qarama-qarshiligidan iborat asosiy dramaturgik konfliktni hal qilishning muhim bosqichlaridan biri deb hisoblaymiz.
Yozuvchining teatrga munosabati tamoyillariga asoslanib, shuni ta'kidlash kerakki, A. S. Griboedov uni klassitsizm an'analariga muvofiq taqdim etgan: ko'ngilochar muassasa sifatida emas, balki muallif eng ko'p ifodalashi mumkin bo'lgan minbar, minbar sifatida. Rossiya ularni eshitishi uchun muhim fikrlar, zamonaviy jamiyat uning illatlarini ko'rishi va ulardan dahshatga tushishi va ustidan kulishi uchun.
Chatskiyning bu illatlar tashuvchisi Famusovning Moskvasi bilan to‘qnashuvi komediyaning boshidanoq muqarrar ko‘rinadi. Konflikt spektaklning ilk ko‘rinishlaridanoq tez rivojlanadi va to‘p sahnasida o‘zining eng yuqori cho‘qqisiga chiqadi.
Griboedov asta-sekin personajlar doirasini kengaytiradi. Birinchidan, biz Famusovning uyi bilan - Moskva aristokratiyasi vakillari (egasining o'zi) va amaldorlar (Molchalin) bilan tanishamiz. Ikkinchi aktsiyani o'qiyotganda, kitobxonlar harbiy doiralar taassurotiga ega bo'ladilar (Skalozubning paydo bo'lishi). Uchinchi pardada Molchalin obrazi ochiladi va chuqurlashadi, Chatskiy Famus Moskva sevgisi uchun undan qanday qurbonlik talab qilishini to'liq anglab etadi. Va nihoyat, to'pning o'zi.
Metropolitenning "yorug'ligi" ning muntazamligi butun ulug'vorligi bilan shu erda. Bular o'z pozitsiyalaridan voz kechmoqchi bo'lmagan "o'tgan asr" ning tipik vakillari. Bular “jamoatchilik fikri” yaratuvchilari, hukmi shubhasiz, turmush tarzi, oila tuzilishi va qarashlari buzilmas, birdan-bir to‘g‘ri bo‘lgan shafqatsiz sudyalardir.
O'rganilayotgan epizodning roli, shuningdek, o'quvchi va tomoshabinga Chatskiy juda zo'ravonlik bilan isyon ko'targan dunyoning eng to'liq rasmini ko'rsatishdir.
Bundan biroz oldin Famusov mashhur monologini aytadi: "Ta'm, ota, zo'r odob ..." Bu uzoq maqtov quyidagi so'zlar bilan tugaydi:
Men qat'iy aytaman: qiyin
Moskva kabi yana bir poytaxt topildi.
Va endi Moskva - Famusovning uyida.
Gorichi paydo bo'ladi - yosh dunyoviy xonim va "xotinning sahifalaridan er-o'g'il, er-xizmatkor". Chatskiy sobiq o'rtog'ining hayot tarzining bunday tez o'zgarishidan hayratda. Aytgancha, muallif buni doimo ta'kidlaydi sezilarli xususiyat dunyoviy jamiyat - erkaklar ayollarga g'alati qaramlikda, asosiy bo'lishga intilmaydilar va baxtsiz rol bilan kifoyalanadilar. Ular bu holatni g'ayritabiiy deb o'ylashadimi? Platon Mixaylovich Chatskiyga erkinlik yo'qligidan go'zal shikoyat qilsa ham, erkaklar juda mamnun.
Bu erda olti qizi bilan knyazlar Tugouxovskiy paydo bo'ladi: bir-biridan farq qilmaydigan qizlar; hayotdagi maqsadi ularni muvaffaqiyatli turmush qurish bo'lgan malika; keksa shahzoda "posilkalarda" (Gorichning kelajagi).
Grafinya Hryumina keladi - buvisi va nevarasi. Buvining qiyofasi dunyoviy ayol hayotining natijasidir: "bir kuni men undan qabrga tushib qoldim". Harakatda deyarli qulab tushadigan bu baxtsiz jonzot har qanday to'pning ajralmas atributidir. Bu dunyoviy ayolning muvaffaqiyatli, yaxshi niyatli yo'li, har bir yosh xonim, shu jumladan Sofiya ham erishishga intiladi: nikoh, dunyoviy yashash xonalarida rol, boshqalarga hurmat ... qabrga to'p."
Bu erda Famus jamiyatining to'liq a'zosi Anton Antonovich Zagoretskiy. Sudi "jamoatchilik fikri" bo'lganlardan biri bo'lgan Xlestova kampir bu qahramonni quyidagicha tavsiflaydi:
U yolg'onchi, qimorboz, o'g'ri;
Men undan edim va eshiklar qulflangan edi;
Ha, xizmat qiladigan usta: men va opa Praskovya
Yarmarkada ikkita qora tan oldim;
Sotib oldi, deydi u, kartochkalardagi choyni aldagan;
Men uchun sovg'a, Xudo uni asrasin!
Va oxirida Repetilov paydo bo'ladi - inqilobchining parodiyasi. Uning isitmali faoliyatining ma'nosi: "Shovqin qilamiz, uka, shovqin qilamiz ..."
"Dunyoning fikri" buvilar, xolalar, qizlar va nabiralardan iborat bo'lgan, oliy "ruhoniylar" bo'lmagan va faqat Tatyana sudining ehtiromli ovozlari eshitiladigan bu yarim viloyat Moskva jamiyati orasida. Yurievna va Marya Alekseevna, Chatskiy paydo bo'ladi.
U bu dunyoda o'zi uchun joy topishga ham urinmaydi, bu erda odam emas, balki uning ehtiyoj darajasi, xizmat qilish qobiliyati muhimdir. Bu erda munosabatlar odamlar o'rtasida emas, balki martabalar va unvonlar o'rtasida hukmronlik qiladi. Xo'sh, Moskva dunyosi Chatskiyni aqli raso odam deb hisoblay oladimi? Axir, bu uning e'tiqodlari oqilona, normal ekanligini anglatadi. Yo'q, bu jamiyat uchun xavfli, chunki u halokatga olib keladi. Tabiiyki, u noqonuniy hisoblanadi. Famus uchun Chatsky Moskva yo jinoyatchi yoki telba. Va jamiyatning o'zi uchun uni jinni sifatida ko'rish qulayroqdir: axir, Chatskiyning barcha qoralashlari faqat kasal xayolning mevasi, hatto unga hamdard bo'lish mumkin:
Men esa Chatskiyga achinaman.
Xristiancha tarzda; u rahm-shafqatga loyiqdir ...
Chatsky-jinni jamiyati dahshatli emas. Bu asosiy narsa. Shuning uchun Sofiyaning tuhmatiga dunyo juda oson va tezda ishondi. "Hamma narsada aqldan ozgan" Famus olami hazil Zagoretskiyning og'zidan hukm chiqaradi. Va o'sha paytdan boshlab Chatskiyni jinni degan tamg'alashdi. Bosh qahramon boshqalarni ko‘rib, ularni tinglab, oxir-oqibat o‘zi aytadi:
... olovdan zararsiz chiqadi,
Kim siz bilan kun o'tkazishga vaqt topadi,
Faqat havodan nafas oling
Va uning aqli omon qoladi.
Chatskiy va Famus jamiyati bir-biriga mos kelmaydi, ular go'yo turli o'lchamlarda yashaydilar. Nur uni aqldan ozgan odam sifatida ko'radi, o'zini oqilona, normal deb biladi. Chatskiy, albatta, o'z dunyosini, e'tiqodlarini norma deb biladi va uning atrofidagilar uning oldida faqat illatlar markazida paydo bo'ladi. U haqiqiy odamlarni zaif tomonlari, kamchiliklari, hatto kichik fazilatlari bilan ko'rmaydi - uning oldida qiziqishlar kabineti, yirtqich hayvonlar yig'ilishi kabi narsa bor. Va shuning uchun Chatskiy bunday odamlar oldida bahslashishga qaror qilgani uchun xafa bo'ladi, hayratda, o'zidan g'azablanadi. Spektaklning asosiy ziddiyati to'p sahnasida hal qilinadi. Ayniqsa, bu yerda qahramonning fojiali yolg‘izligi keskin seziladi. Chatskiy bu ikkiyuzlamachilik va ikkiyuzlamachilik dunyosida ortiqcha. Va shunchaki ortiqcha emas - u o'lik dushman va shuning uchun quvilgan. Famus jamiyati asoslariga qarshi qaratilgan barcha replikalar, qahramonning barcha monologlari hozircha foydasiz. Uning vaqti kelmadi, deyish qiyin. Chatskiy rus adabiyotining "ortiqcha" odamlari orasida birinchi. Har doim ortiqcha. Har doim yolg'iz. Ammo, hamma narsaga qaramay, abadiy kurashchi. Davrning abadiy vijdoni ...
- Buyuk Voland qo'lyozmalar yonmaydi, degan. Aleksandr Sergeevich Griboedovning rus adabiyoti tarixidagi eng munozarali asarlardan biri bo‘lgan “Aqldan voy” yorqin komediyasining taqdiri buning isbotidir. Krilov va Fonvizin kabi satira ustalarining an'analarini davom ettirgan siyosiy burilishli komediya tezda mashhur bo'lib, Ostrovskiy va Gorkiyning yaqinlashib kelayotgan yuksalishining xabarchisi bo'lib xizmat qildi. Garchi komediya 1825 yilda yozilgan bo'lsa-da, u faqat sakkiz yil o'tib, o'z muddatidan oshib ketgan [...]
- A.S.Griboedovning “Aqldan voy” komediyasini, tanqidchilarning ushbu spektakl haqidagi maqolalarini o‘qib, “U qanaqa, Chatskiy” degan fikrni ham o‘ylab qoldim? Qahramon haqidagi birinchi taassurot shundaki, u mukammaldir: aqlli, mehribon, quvnoq, zaif, ishtiyoqli, sodiq, sezgir, barcha savollarga javoblarni biladigan. U uch yillik ajralishdan so'ng Sofiya bilan uchrashish uchun Moskvaga yetti yuz chaqirim yo'l yuradi. Ammo bunday fikr birinchi o'qishdan keyin paydo bo'ldi. Adabiyot darslarida biz komediyani tahlil qilib, turli tanqidchilarning [...] haqidagi fikrlarini o'qiganimizda.
- "Aqldan voy" komediyasining nomi juda katta ahamiyatga ega. Bilimning qudrati borligiga ishonch hosil qilgan ma’rifatparvarlar uchun aql baxtning sinonimidir. Ammo aql kuchlari barcha davrlarda jiddiy sinovlarga duch kelgan. Yangi ilg'or g'oyalar har doim ham jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi va bu g'oyalarning tashuvchilari ko'pincha aqldan ozgan deb e'lon qilinadi. Griboedovning aql mavzusiga ham murojaat qilishi bejiz emas. Uning komediyasida ilg'or g'oyalar va jamiyatning ularga munosabati haqida hikoya qilinadi. Dastlab bu spektaklning nomi “Aqlning holiga voy” bo‘lib, keyinchalik yozuvchi “Aqldan voy” deb o‘zgartiradi. Ko'proq […]
- Har qanday asarning nomi uni tushunishning kalitidir, chunki u deyarli har doim to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita, ijodning asosiy g'oyasini, muallif tomonidan tushunilgan bir qator muammolarni o'z ichiga oladi. A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining nomi asar konfliktiga g'ayrioddiy muhim kategoriyani, ya'ni aql kategoriyasini kiritadi. Bunday nomning, g'ayrioddiy nomning manbasi, bundan tashqari, u dastlab "Aqlga voy" kabi yangragan rus maqoliga borib taqaladi, unda aqlli va [...]
- Qahramonning qisqacha tavsifi Pavel Afanasyevich Famusov "Famusov" familiyasi lotincha "fama" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "mish-mish" degan ma'noni anglatadi: bu bilan Griboedov Famusov mish-mishlardan, jamoatchilik fikridan qo'rqishini ta'kidlamoqchi edi, lekin boshqa tomondan, bu erda ham bor. "Famusov" so'zining ildizidagi ildiz lotincha "famosus" - mashhur, taniqli boy er egasi va yirik amaldor. U Moskva zodagonlari davrasidagi mashhur shaxs. Yaxshi tug'ilgan zodagon: zodagon Maksim Petrovich bilan yaqindan bog'liq [...]
- "O'tgan asr" va "hozirgi asr" o'rtasidagi ijtimoiy to'qnashuvli "ommaviy" komediya A.S. komediyasi deb ataladi. Griboedov "Aqldan voy". Va u shunday qurilganki, faqat Chatskiy jamiyatni o'zgartirish, ma'naviyatga intilish, yangi axloq haqida ilg'or g'oyalar haqida gapiradi. Muallif o‘z misolida o‘quvchilarga qarashlarida ossifikatsiyalangan jamiyat tomonidan tushunilmagan va qabul qilinmagan yangi g‘oyalarni dunyoga olib kirish naqadar qiyinligini ko‘rsatadi. Bu ishni boshlagan har bir kishi yolg'izlikka mahkumdir. Aleksandr Andreevich […]
- A. A. Chatskiy A. S. Molchalin xarakter To'g'ri, samimiy yigit. O'tkir temperament ko'pincha qahramonga xalaqit beradi, uni xolis hukm qilishdan mahrum qiladi. Yashirin, ehtiyotkor, yordamchi odam. Asosiy maqsad - martaba, jamiyatdagi mavqe. Jamiyatdagi mavqei Bechora Moskva zodagoni. Nasabi va eski aloqalari tufayli mahalliy jamoada iliq kutib olinadi. Kelib chiqishi boʻyicha viloyat savdogar. Kollegial baholovchi darajasi qonun bo'yicha unga zodagonlik huquqini beradi. Nurda […]
- "Aqldan voy" komediyasida A. S. Griboedov 19-asrning 10-20-yillarida olijanob Moskvani tasvirlagan. O'sha davr jamiyatida ular forma va martabaga ta'zim qildilar, kitoblarni, ma'rifatni rad etdilar. Inson shaxsiy fazilatlari bilan emas, balki serf ruhlarining soni bilan baholangan. Hamma Yevropaga taqlid qilishga intilib, birovning modasi, tili va madaniyatiga sig‘inardi. Asarda yorqin va to‘la-to‘kis aks ettirilgan “o‘tmish davri” ayollarning qudrati, jamiyat didi va qarashlarining shakllanishiga katta ta’siri bilan ajralib turadi. Moskva […]
- A.S.Griboedovning mashhur “Aqldan voy” komediyasi 19-asrning birinchi choragida yaratilgan. adabiy hayot Bu davr avtokratik-krepostnoy tuzum inqirozining aniq belgilari va olijanob inqilobchilik g'oyalari etukligi bilan belgilandi. Klassizm g'oyalaridan uning "yuqori janrlarga, romantizm va realizmga moyilligi bilan bosqichma-bosqich o'tish jarayoni sodir bo'ldi. Tanqidiy realizmning eng yorqin namoyandalari va asoschilaridan biri A.S. Griboedov edi. "Aqldan voy" komediyasida muvaffaqiyatli. birlashtirish [...]
- CHATSKiy - A.S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining qahramoni (1824; birinchi nashrda familiyaning yozilishi - Chadskiy). Tasvirning ehtimol prototiplari PYa.Chaadaev (1796-1856) va V.K-Kyukhelbeker (1797-1846). Qahramonning harakatlarining tabiati, uning bayonotlari va komediyaning boshqa shaxslari bilan munosabatlari sarlavhada keltirilgan mavzuni ochish uchun keng material beradi. Aleksandr Andreevich Ch. - rus dramasining birinchi romantik qahramonlaridan biri va qanday qilib romantik qahramon u, bir tomondan, inert muhitni qat'iyan qabul qilmaydi, [...]
- Kamdan-kam hollarda, lekin baribir san'atda shunday bo'ladiki, bitta "asar" yaratuvchisi klassikaga aylanadi. Aleksandr Sergeevich Griboedov bilan aynan shunday bo'ldi. Uning yagona "Aqldan voy" komediyasi Rossiyaning milliy xazinasiga aylandi. Asarimizdagi iboralar bizning kundalik hayot maqol va matal shaklida; Biz ular kimni yorug'likka qo'yganligi haqida o'ylamaymiz, biz: "Bu tasodifan narsa, sizga e'tibor bering" yoki: "Do'stim. Yurish / Away uchun burchak tanlash mumkinmi? Komediyadagi bunday qanotli iboralar [...]
- Komediyaning nomi paradoksaldir: "Aqldan voy". Dastlab, komediya "Aqlning holiga voy" deb nomlangan, keyinchalik Griboedov undan voz kechgan. Spektaklning nomi qaysidir ma’noda rus maqolining “o‘zgartirilishi”dir: “ahmoqlar baxtiyor”. Ammo Chatskiyni faqat ahmoqlar o'rab oladimi? Qarang, spektaklda shunchalik ahmoqlar bormi? Bu yerda Famusov amakisi Maksim Petrovichni eslaydi: Jiddiy qarash, takabburlik. Xizmat qilish kerak bo'lganda, Orqaga egildi... ...Ha? Siz nima deb o'ylaysiz? bizning fikrimizcha - aqlli. Va o'zim […]
- Mashhur rus yozuvchisi Ivan Aleksandrovich Goncharov “Aqldan voy” asari haqida “Chatskiy bo‘lmaganida komediya ham bo‘lmasdi, axloq surati ham bo‘lmasdi” degan ajoyib so‘zlarni aytgan. Menimcha, yozuvchi bu borada haq. Aynan Griboedovning Aleksandr Sergeevichning "Aqldan voy" komediyasining bosh qahramoni obrazi butun hikoyaning ziddiyatini belgilaydi. Chatskiy kabi odamlar har doim jamiyat tomonidan noto'g'ri tushunilgan, ular jamiyatga ilg'or g'oyalar va qarashlarni olib kelgan, ammo konservativ jamiyat buni [...]
- “Aqldan voy” komediyasi 1920-yillarning boshlarida yaratilgan. 19-asr Asosiy ziddiyat, Komediya qurilgan bo'lib, "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi qarama-qarshilikdir. O'sha davr adabiyotida Buyuk Ketrin davridagi klassitsizm hali ham kuchga ega edi. Ammo eskirgan qonunlar dramaturgning tavsifdagi erkinligini cheklab qo'ydi haqiqiy hayot, shuning uchun Griboedov klassik komediyani asos qilib olib, uning qurilishining ba'zi qonuniyatlarini (zaruratga qarab) e'tiborsiz qoldirdi. Har qanday klassik asar (drama) […]
- Sofya Pavlovna Famusova "Aqldan voy" komediyasida Chatskiyga yaqin bo'lgan yagona qahramon, o'ylab topilgan va ijro etilgan. Griboedov u haqida shunday deb yozgan edi: "Qizning o'zi ahmoq emas, u aqlli odamdan ahmoqni afzal ko'radi ...". Griboedov Sofiya xarakterini tasvirlashda fars va satiradan voz kechdi. U o'quvchini tanishtirdi ayol xarakteri katta chuqurlik va kuch. Sofiya uzoq vaqt davomida tanqid qilishda "omadsiz" edi. Hatto Pushkin ham Famusova obrazini muallifning muvaffaqiyatsizligi deb hisoblagan; "Sofiya aniq yozilgan emas." Va faqat 1878 yilda Goncharov o'z maqolasida [...]
- Molchalin - xarakter xususiyatlari: mansabga intilish, ikkiyuzlamachilik, xizmat qilish qobiliyati, lakonizm, leksikaning qashshoqligi. Bu uning o'z hukmini ifoda etishdan qo'rqish bilan bog'liq. U asosan qisqa jumlalarda gapiradi va kim bilan gaplashayotganiga qarab so'zlarni tanlaydi. Tilda emas xorijiy so'zlar va ifodalar. Molchalin pozitiv ravishda "-s" qo'shib, nozik so'zlarni tanlaydi. Famusovga - hurmat bilan, Xlestovaga - xushomadgo'ylik bilan, so'z bilan, Sofiya bilan - o'zgacha kamtarlik bilan, Liza bilan - ifodalarda uyatchan emas. Ayniqsa […]
- Xususiyatlari Joriy asr O'tgan asr Boylikka, martabaga munosabat “Do'stlarda, qarindoshlikda, hashamatli xonalarni qurishda, ular ziyofatlarda va isrofgarchilikda to'lib-toshgan va o'tgan hayotning chet ellik mijozlari eng kambag'alni tiriltirmaydigan joyda topilgan. xislatlar”, “Bo‘yi balandroq, xushomadgo‘y, to‘rdek to‘qilganlar uchun... “” Pastroq bo‘l, lekin agar senda ikki ming umumiy ruh yetarli bo‘lsa, bu kuyovdir” bitta forma! U ularning oldingi hayotida [...]
- Boy xonadon, mehmondo‘st mezbon, nafis mehmonlarni ko‘rib, beixtiyor hayratga tushadi. Men bu odamlarning kimligini, nima haqida gapirishlarini, nimani yaxshi ko'rishlarini, ularga nima yaqin, nima begona ekanligini bilishni istardim. Shunda siz birinchi taassurot qanday qilib hayratga, keyin esa uy egasiga, moskvalik “as”lardan biri Famusovga va uning atrofidagilarga nafrat bilan almashtirilganini his qilasiz. Ulardan boshqa olijanob oilalar, 1812 yilgi urush qahramonlari, dekabristlar, buyuk madaniyat ustalari chiqdi (agar bunday uylardan komediyada ko‘rganimizdek buyuk odamlar chiqqan bo‘lsa, [...]
- "Aqldan voy" komediyasida muvaffaqiyatli e'tiborga olingan inson qahramonlari galereyasi bugungi kunda ham dolzarbdir. Asar boshida muallif o‘quvchini hamma narsada bir-biriga qarama-qarshi bo‘lgan ikki yosh: Chatskiy va Molchalin bilan tanishtiradi. Ikkala qahramon ham bizga shunday taqdim etilganki, ular haqida noto'g'ri birinchi taassurot paydo bo'ladi. Famusovning kotibi Molchalin haqida biz Sonyaning so'zlariga ko'ra, "beg'uborlik dushmani" va "boshqalar uchun o'zini unutishga tayyor" odam deb baholaymiz. Molchalin birinchi marta o'quvchi va unga oshiq bo'lgan Sonya oldida paydo bo'ladi [...]
- Chatskiy obrazi tanqidda ko'plab bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. I. A. Goncharov qahramon Griboedovni Onegin va Pechorindan ustun bo'lgan "samimiy va qizg'in shaxs" deb hisobladi. “... Chatskiy nafaqat barcha odamlardan aqlli, balki ijobiy jihatdan ham aqlli. Uning nutqi zakovat, zukkolik bilan qaynaydi. Uning ham yuragi bor va bundan tashqari, u benuqson haloldir ", deb yozdi tanqidchi. Xuddi shu tarzda, Apollon Grigoryev Chatskiyni haqiqiy jangchi, halol, ishtiyoqli va rostgo'y tabiat deb hisoblab, bu tasvir haqida gapirdi. Nihoyat, shunga o'xshash fikrni [...]
slayd 1 Mavzu: A.S.ning komediyasi asosida "Famusovning uyidagi to'p" epizodining tahlili. Griboedov "Aqldan voy". Maqsad: "Famusov uyidagi to'p" epizodini tahlil qiling va uning komediyada qanday o'rin egallashini bilib oling. slayd 2 Vazifalar: 1. epizod tahlil rejasining tuzilishini takrorlash; 2. o'quvchilarning monolog nutqini, o'z nuqtai nazarini ifoda etish qobiliyatini rivojlantirish; matn bilan ishlash. 3. she’riy til, badiiy o‘qish vositasida o‘quvchilarning estetik tuyg‘ularini tarbiyalash.
Kengash epigraf Xo'sh ball! Xo'sh, Famusov!Mehmonlarni qanday chaqirishni biling! A.S. Griboedov
Epizod - Qism adabiy ish, qarindoshavtonomiya va to'liqlik. avj nuqtasi- eng yuqori nuqta
Darslar davomida
I.Bugungi darsda, bolalar, biz A.S.ning komediyasi ustida ishlashni davom ettiramiz. Griboedov "Aqldan voy", keling, diqqatimizni qarataylikIIIharakat, ya'ni biz "Famusov uyidagi to'p" epizodini tahlil qilamiz va u ishda qanday o'rin egallashini bilib olamiz. Portret. slayd 3 Daftarlarni oching, sonni, dars mavzusini va epizod, kulminatsiya so'zlarining leksik ma'nosini yozing. Bolalar, daftaringizdagi qaydlaringizni ko'rib chiqing va epizodni tahlil qilish sxemasini eslang. (allaqachon daftarda) slayd 4 1. Epizoddan oldin nima bor?2. Asarning asosiy g‘oyasini epizod g‘oyasi bilan bog‘lash 3.Qahramonlar 4.Tarkib 5. Badiiy texnikalar6. Epizodning asardagi roliOldingi darsda biz aniq nima ekanligini bilib oldik II D rivojlana boshlaydi ommaviy mojaro va yanada murakkablashmoqda sevgi chizig'i komediya. Bolalar, bu qanday boshlandi? ziddiyat Chatskiy Famusov bilanmi? Ularni eslab qoling og'zaki duel va bu duelning o'sha daqiqalari bizga Famusov va Chatskiy o'rtasidagi munosabatlar haqida tasavvur beradi.slayd 5 (tayyorlangan - Kupryuxina va Nigmatova)Ular qanday lavozimlarga borishdi? (Xizmatga munosabatChet elliklarga munosabatSerflarga munosabatTa'limga munosabatboylikka hurmat).Shunday qilib, mojaro boshlandi, Chatskiy va Famusov rozi bo'lmadi. Nima davom etadi? Famusovning uyida to'p slayd 6 1. Chatskiy to'pga xotirjam keladimi? Uning ahvoli qanday? - (Chatskiy Sofiya uni sevmasligidan hayajonlanadi, u g'azablanib, raqibi kimligini bilishga harakat qiladi) - (To'g'rirog'i: Sofya bilan gaplashing, nega u Molchalinni afzal ko'rdi, chunki u ahmoq va u aqlli qiz). U Chatskiyga kuladi!) - (Sentimental romanlarni o'qib, u haqiqiy Molchalinni emas, balki fantastikani sevib qoldi).Chatskiyning g'azabi mehmonlar bilan uchrashganda kuchayadi. Bundan biz asarning asosiy g'oyasi bilan epizod g'oyasi o'rtasida bevosita bog'liqlik borligini tushunamiz. Famusovga to'pga mehmonlar nima maqsadda kelishadi? (- ba'zilari zerikkanlikdan to'pga borishadi.)(- To'g'ri odamlar bilan tanishish uchun boshqalar)(- Yana boshqalar, o'z farzandlarining taqdirini tartibga solish uchun.)Bu mehmonlar kimlar? Oddiy Moskva olijanob jamiyat 19-asr boshlari - Gorichi er va xotin Slayd 7 - Tugouxovskiylar oilasi Slayd 8 - Grafinya Hryumina Slayd 9 - A.A. Zagoretskiy Slayd 10 - Eski Xestova slayd 11 - Polkovnik Skalozub slayd 12 - Molchalin slayd 13 Balga bir xil davradagi odamlar to'planishadi, bu erda begonalar yo'q. Belgilangan xulq-atvor qoidalari esa qonundir. Famusovning mehmonlari bir-birlarini orqalaridan qoralaydilar. Chatskiy esa o'zining haqiqati va hayotga tanqidiy qarashi bilan barcha mehmonlar bilan janjallashishga muvaffaq bo'ladi.
Va endi ko'rib chiqaylik epizod tarkibi. U ham tasodifiy emas. Shartli ravishda to'pning rasmini uch qismga bo'lish mumkin. Qaysi? Ism.
1. Chatskiyning to'p mehmonlari bilan to'qnashuvi.2. Jinnilik haqidagi mish-mish.Slayd 14 3. Chatskiyga hukm.Bolalar, sizningcha, bu bal sahnasi hajviy yoki fojiali tarzda yozilganmi?Nima uchun bu epizod Griboedovni kulgili qildi? Yomon kulgi qayerda edi? Buni qanday tushuntirasiz?(daftarda)
Komediyada Griboedov barchani bir joyga yig'ib, ularning illatlarini, ahmoqligini, aqldan ozishini, zaif yuraklarini, yangilikdan qo'rqishini ko'rsatdi, ammo qahramonlar qo'rqishadi, panjara bilan o'ralgan. Bu sahna bo'sh va qadrsiz olomon bilan o'zining haqligini isbotlay olmaydigan odam o'rtasidagi jangdir. Griboedov qanday usullardan foydalangan? - (Ironiya, satira, kinoya)slayd 15 Qayerdan keldi jinnilik haqidagi mish-mish Chatskiy? D III Yavl 14 Sofiya va G.N. Kim tarqatmoqda? (Sofiya)Maqsad? (U Molchalin haqidagi yomon fikrlari uchun Chatskiydan qasos oladi)Mish-mish tez tarqaladi, chunki dunyoviy jamiyat mish-mishlar tarqalishiga o'rganib qolgan. Tuproq tayyorlandi. Jamiyat shunchaki Chatskiyning aqldan ozishini orzu qilar edi. Va agar Chatskiy normal bo'lsa va u aytgan hamma narsa to'g'ri bo'lsa, bu ularning hammasi yaxshi emasligini anglatadi. Va buni hatto tasavvur qilish ham mumkin emas. U nima dedi? Iqtibos. (Ammo agar siz grafinyaning nabirasiga "u butun asr davomida qiz bo'lganligi uchun" g'azablanganligini aytsangiz yoki Xlestovaga uning bema'ni, ahmoq kampir ekanligini aytsangiz, buning uchun sizni aqldan ozgan deb hisoblashingiz mumkin). Va Moskva jamiyati Chatskiyga hukm chiqaradi. Qaysi? - (aqldan ozgan). Va sababi nima? "Sabab - stipendiya" D III hodisa 21 (rolni o'qish) (Famusov, Xlestova, malika, Skalozub, Zagoretskiy)Demak, g‘iybat sevgi va ijtimoiy ziddiyatlarni bog‘lab tursa, bir tomondan qahramon o‘zini ishqdan aqldan ozgandek tutsa, ikkinchi tomondan uning xatti-harakati ijtimoiy jinnilik sifatida baholanadi. Qahramon bunga shubha qilmay, hammani o'ziga qarshi qo'ydi. U ehtirosli monolog aytadi, bu erda to'plangan jamiyatni qoralaydi, juda jiddiy mavzularga to'xtaydi: madaniyat, axloq, ta'lim masalalari, Rossiya taqdiri haqida gapiradi. Mojaroning rivojlanishi eng yuqori nuqtaga etadi: jamiyat Chatskiyni rad etadi. Xulosa qilamiz: "Famusov uyidagi to'p" epizodini Griboedov komediyasining avj nuqtasi deb ataymizmi? (Doskada leksik ma'no)Mehmonlar ketishadi va hamma Famusovni zerikarli to'p uchun tanbeh qiladi. Endi mehmonlarning g'azabini tushundingizmi?
Biz epigrafni o'qiymiz.
Nega bu so'zlar bunday istehzo bilan talaffuz qilinadi? Nima nazarda tutilgan? (Chatskiy ularga to‘pni vayron qildi. Balda hech kim o‘z missiyasini bajarmadi: na sovchilar, na tanish-bilish qilish uchun munosib odamlar... – va hammani ahmoq deb atadi).Xulosa: bu qanday qilishni bilmaydigan, norozi odam bilan qanday munosabatda bo'lishni bilmaydigan odamlarning xatti-harakati. Vals esa niqob, qopqoq. Harakat ochiq tugatish bilan tugaydi. Hamma o'ylashi kerak... D / Z kompozitsiyasi - miniatyura "Nega mehmonlar to'pdan norozi bo'lishdi?"Darsning qisqacha mazmuni.Griboyedvning "Aqldan voy" asarida "Famusovning uyidagi to'p" epizodi komediyaning asosiy qismidir, chunki aynan shu sahnada bosh qahramon Chatskiy Famusov va uning jamiyatining haqiqiy qiyofasini ko'rsatadi.
Chatskiy erkin va erkin fikrlaydigan qahramon, u Famusov imkon qadar moslashishga harakat qilgan barcha odatlardan nafratlanadi. U Pavel Afanasyevichdan farq qiladigan o'z nuqtai nazarini bildirishdan qo'rqmaydi. Bundan tashqari, Aleksandr Andreevichning o'zi ham unvonsiz va boy emas edi, demak u nafaqat Famusovning qizi Sofiya uchun yomon o'yinchi, balki Pavel Afanasyevichning uyida istalmagan mehmon edi.
Komediya boshidayoq Chatskiyning jamiyat bilan uzilishi muqarrar ekanligi aniq edi. Safar paytida Aleksandr Andreevich Moskva odatlarini yo'qotdi. Famusovning Skalozubga xayrixohligini ko'rib, Chatskiy qattiq so'zlardan o'zini tiya olmaydi. Uning uchun xizmatkorlik va ikkiyuzlamachilik jirkanchdir, bu Famusov jamiyati uchun uzoq vaqtdan beri odatiy holga aylangan.
Ammo xuddi Pavel Afanasyevich singari, uning odamlari o'sha paytda Moskvaning oddiy aholisi edi. To'plarda hayotga eskirgan qarashlari bo'lgan odamlar tashrif buyurishadi. Ular farzandlarini o'zlari kabi o'tkazib yuborishadi, ular oddiy ko'ylaklar bilan maqtanadilar. Albatta, bu erda o'z haqiqati bilan Chatskiy o'rinli emas.
Shunday qilib, Aleksandr Andreevich Famusovning qizini yoqtirmasdi. Xafa bo'lgan Sofiya, go'yo "u aqldan ozgan" iborasini tasodifan tashlab yuborgandek, Chatskiy bilan barcha munosabatlarni oxirigacha uzdi. U haqidagi mish-mish juda tez tarqaldi, hamma bu yangilikni boshqasiga etkazishni xohladi. Ular Aleksandr Andreevichning tikanlarini kechira olmadilar. Mehmonlar o'zlarini jamiyatning yuqori qismi sifatida o'qiganlari uchun, Chatskiyni aqldan ozgan yoki qochib ketgan jinoyatchi deb aytish osonroq bo'ladi.
Chatskiy va Famusov jamiyati o'rtasidagi to'p paytida sodir bo'lgan hamma narsadan keyin ham mehmonlar vals qilishni davom ettirdilar va Aleksandr Andreevichning o'zi azoblari bilan yolg'iz qoldi. Ehtimol, bu olijanoblik va shafqatsizlik o'rtasidagi uzoq davom etgan duelda yo'qotishdir.
- "Aqldan voy" komediyasining nomi juda katta ahamiyatga ega. Bilimning qudrati borligiga ishonch hosil qilgan ma’rifatparvarlar uchun aql baxtning sinonimidir. Ammo aql kuchlari barcha davrlarda jiddiy sinovlarga duch kelgan. Yangi ilg'or g'oyalar har doim ham jamiyat tomonidan qabul qilinmaydi va bu g'oyalarning tashuvchilari ko'pincha aqldan ozgan deb e'lon qilinadi. Griboedovning aql mavzusiga ham murojaat qilishi bejiz emas. Uning komediyasida ilg'or g'oyalar va jamiyatning ularga munosabati haqida hikoya qilinadi. Dastlab bu spektaklning nomi “Aqlning holiga voy” bo‘lib, keyinchalik yozuvchi “Aqldan voy” deb o‘zgartiradi. Ko'proq […]
- Qahramonning qisqacha tavsifi Pavel Afanasyevich Famusov "Famusov" familiyasi lotincha "fama" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, "mish-mish" degan ma'noni anglatadi: bu bilan Griboedov Famusov mish-mishlardan, jamoatchilik fikridan qo'rqishini ta'kidlamoqchi edi, lekin boshqa tomondan, bu erda ham bor. "Famusov" so'zining ildizidagi ildiz lotincha "famosus" - mashhur, taniqli boy er egasi va yirik amaldor. U Moskva zodagonlari davrasidagi mashhur shaxs. Yaxshi tug'ilgan zodagon: zodagon Maksim Petrovich bilan yaqindan bog'liq [...]
- A.S.Griboedovning “Aqldan voy” komediyasini, tanqidchilarning ushbu spektakl haqidagi maqolalarini o‘qib, “U qanaqa, Chatskiy” degan fikrni ham o‘ylab qoldim? Qahramon haqidagi birinchi taassurot shundaki, u mukammaldir: aqlli, mehribon, quvnoq, zaif, ishtiyoqli, sodiq, sezgir, barcha savollarga javoblarni biladigan. U uch yillik ajralishdan so'ng Sofiya bilan uchrashish uchun Moskvaga yetti yuz chaqirim yo'l yuradi. Ammo bunday fikr birinchi o'qishdan keyin paydo bo'ldi. Adabiyot darslarida biz komediyani tahlil qilib, turli tanqidchilarning [...] haqidagi fikrlarini o'qiganimizda.
- Har qanday asarning nomi uni tushunishning kalitidir, chunki u deyarli har doim to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita, ijodning asosiy g'oyasini, muallif tomonidan tushunilgan bir qator muammolarni o'z ichiga oladi. A. S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining nomi asar konfliktiga g'ayrioddiy muhim kategoriyani, ya'ni aql kategoriyasini kiritadi. Bunday nomning, g'ayrioddiy nomning manbasi, bundan tashqari, u dastlab "Aqlga voy" kabi yangragan rus maqoliga borib taqaladi, unda aqlli va [...]
- Chatskiy obrazi tanqidda ko'plab bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. I. A. Goncharov qahramon Griboedovni Onegin va Pechorindan ustun bo'lgan "samimiy va qizg'in shaxs" deb hisobladi. “... Chatskiy nafaqat barcha odamlardan aqlli, balki ijobiy jihatdan ham aqlli. Uning nutqi zakovat, zukkolik bilan qaynaydi. Uning ham yuragi bor va bundan tashqari, u benuqson haloldir ", deb yozdi tanqidchi. Xuddi shu tarzda, Apollon Grigoryev Chatskiyni haqiqiy jangchi, halol, ishtiyoqli va rostgo'y tabiat deb hisoblab, bu tasvir haqida gapirdi. Nihoyat, shunga o'xshash fikrni [...]
- Xususiyatlari Joriy asr O'tgan asr Boylikka, martabaga munosabat “Do'stlarda, qarindoshlikda, hashamatli xonalarni qurishda, ular ziyofatlarda va isrofgarchilikda to'lib-toshgan va o'tgan hayotning chet ellik mijozlari eng kambag'alni tiriltirmaydigan joyda topilgan. xislatlar”, “Bo‘yi balandroq, xushomadgo‘y, to‘rdek to‘qilganlar uchun... “” Pastroq bo‘l, lekin agar senda ikki ming umumiy ruh yetarli bo‘lsa, bu kuyovdir” bitta forma! U ularning oldingi hayotida [...]
- "Aqldan voy" komediyasida muvaffaqiyatli e'tiborga olingan inson qahramonlari galereyasi bugungi kunda ham dolzarbdir. Asar boshida muallif o‘quvchini hamma narsada bir-biriga qarama-qarshi bo‘lgan ikki yosh: Chatskiy va Molchalin bilan tanishtiradi. Ikkala qahramon ham bizga shunday taqdim etilganki, ular haqida noto'g'ri birinchi taassurot paydo bo'ladi. Famusovning kotibi Molchalin haqida biz Sonyaning so'zlariga ko'ra, "beg'uborlik dushmani" va "boshqalar uchun o'zini unutishga tayyor" odam deb baholaymiz. Molchalin birinchi marta o'quvchi va unga oshiq bo'lgan Sonya oldida paydo bo'ladi [...]
- A. S. Griboedovning «Aqldan voy» komediyasi bir qancha kichik epizod-hodisalar dan iborat. Ular kattaroq narsalarga birlashtirilgan, masalan, Famusovning uyidagi to'pning tavsifi. Ushbu bosqich epizodini tahlil qilib, biz uni "hozirgi asr" va "o'tgan asr" qarama-qarshiligidan iborat asosiy dramaturgik konfliktni hal qilishning muhim bosqichlaridan biri deb hisoblaymiz. Yozuvchining teatrga munosabati tamoyillariga asoslanib, shuni ta'kidlash kerakki, A. S. Griboedov uni [...]
- "Aqldan voy" komediyasida A. S. Griboedov 19-asrning 10-20-yillarida olijanob Moskvani tasvirlagan. O'sha davr jamiyatida ular forma va martabaga ta'zim qildilar, kitoblarni, ma'rifatni rad etdilar. Inson shaxsiy fazilatlari bilan emas, balki serf ruhlarining soni bilan baholangan. Hamma Yevropaga taqlid qilishga intilib, birovning modasi, tili va madaniyatiga sig‘inardi. Asarda yorqin va to‘la-to‘kis aks ettirilgan “o‘tmish davri” ayollarning qudrati, jamiyat didi va qarashlarining shakllanishiga katta ta’siri bilan ajralib turadi. Moskva […]
- CHATSKiy - A.S. Griboedovning "Aqldan voy" komediyasining qahramoni (1824; birinchi nashrda familiyaning yozilishi - Chadskiy). Tasvirning ehtimol prototiplari PYa.Chaadaev (1796-1856) va V.K-Kyukhelbeker (1797-1846). Qahramonning harakatlarining tabiati, uning bayonotlari va komediyaning boshqa shaxslari bilan munosabatlari sarlavhada keltirilgan mavzuni ochish uchun keng material beradi. Aleksandr Andreevich Ch. rus dramaturgiyasining birinchi romantik qahramonlaridan biri bo'lib, u bir tomondan ishqiy qahramon sifatida inert muhitni mutlaqo qabul qilmaydi, [...]
- Kamdan-kam hollarda, lekin baribir san'atda shunday bo'ladiki, bitta "asar" yaratuvchisi klassikaga aylanadi. Aleksandr Sergeevich Griboedov bilan aynan shunday bo'ldi. Uning yagona "Aqldan voy" komediyasi Rossiyaning milliy xazinasiga aylandi. Asardagi iboralar kundalik hayotimizga maqol va matal shaklida kirib keldi; Biz ular kimni yorug'likka qo'yganligi haqida o'ylamaymiz, biz: "Bu tasodifan narsa, sizga e'tibor bering" yoki: "Do'stim. Yurish / Away uchun burchak tanlash mumkinmi? Komediyadagi bunday qanotli iboralar [...]
- Komediyaning nomi paradoksaldir: "Aqldan voy". Dastlab, komediya "Aqlning holiga voy" deb nomlangan, keyinchalik Griboedov undan voz kechgan. Spektaklning nomi qaysidir ma’noda rus maqolining “o‘zgartirilishi”dir: “ahmoqlar baxtiyor”. Ammo Chatskiyni faqat ahmoqlar o'rab oladimi? Qarang, spektaklda shunchalik ahmoqlar bormi? Bu yerda Famusov amakisi Maksim Petrovichni eslaydi: Jiddiy qarash, takabburlik. Xizmat qilish kerak bo'lganda, Orqaga egildi... ...Ha? Siz nima deb o'ylaysiz? bizning fikrimizcha - aqlli. Va o'zim […]
- Mashhur rus yozuvchisi Ivan Aleksandrovich Goncharov “Aqldan voy” asari haqida “Chatskiy bo‘lmaganida komediya ham bo‘lmasdi, axloq surati ham bo‘lmasdi” degan ajoyib so‘zlarni aytgan. Menimcha, yozuvchi bu borada haq. Aynan Griboedovning Aleksandr Sergeevichning "Aqldan voy" komediyasining bosh qahramoni obrazi butun hikoyaning ziddiyatini belgilaydi. Chatskiy kabi odamlar har doim jamiyat tomonidan noto'g'ri tushunilgan, ular jamiyatga ilg'or g'oyalar va qarashlarni olib kelgan, ammo konservativ jamiyat buni [...]
- “Aqldan voy” komediyasi 1920-yillarning boshlarida yaratilgan. 19-asr Komediya qurilgan asosiy ziddiyat "hozirgi asr" va "o'tgan asr" o'rtasidagi qarama-qarshilikdir. O'sha davr adabiyotida Buyuk Ketrin davridagi klassitsizm hali ham kuchga ega edi. Ammo eskirgan qonunlar dramaturgning haqiqiy hayotni tasvirlash erkinligini cheklab qo'ydi, shuning uchun Griboedov klassik komediyani asos qilib olib, uni qurishning ba'zi qonuniyatlarini e'tiborsiz qoldirdi (kerak bo'lsa). Har qanday klassik asar (drama) […]
- Buyuk Voland qo'lyozmalar yonmaydi, degan. Aleksandr Sergeevich Griboedovning rus adabiyoti tarixidagi eng munozarali asarlardan biri bo‘lgan “Aqldan voy” yorqin komediyasining taqdiri buning isbotidir. Krilov va Fonvizin kabi satira ustalarining an'analarini davom ettirgan siyosiy burilishli komediya tezda mashhur bo'lib, Ostrovskiy va Gorkiyning yaqinlashib kelayotgan yuksalishining xabarchisi bo'lib xizmat qildi. Garchi komediya 1825 yilda yozilgan bo'lsa-da, u faqat sakkiz yil o'tib, o'z muddatidan oshib ketgan [...]
- A.S.Griboedovning mashhur “Aqldan voy” komediyasi 19-asrning birinchi choragida yaratilgan. Bu davr adabiy hayotini avtokratik-feodal tuzum inqirozi va olijanob revolyutsionizm g'oyalari kamolotining aniq belgilari belgilab berdi. Klassizm g'oyalaridan uning "yuqori janrlarga, romantizm va realizmga moyilligi bilan bosqichma-bosqich o'tish jarayoni sodir bo'ldi. Tanqidiy realizmning eng yorqin namoyandalari va asoschilaridan biri A.S. Griboedov edi. "Aqldan voy" komediyasida muvaffaqiyatli. birlashtirish [...]
- Sofya Pavlovna Famusova "Aqldan voy" komediyasida Chatskiyga yaqin bo'lgan yagona qahramon, o'ylab topilgan va ijro etilgan. Griboedov u haqida shunday deb yozgan edi: "Qizning o'zi ahmoq emas, u aqlli odamdan ahmoqni afzal ko'radi ...". Griboedov Sofiya xarakterini tasvirlashda fars va satiradan voz kechdi. U o'quvchiga juda chuqur va kuchli ayol xarakterini taqdim etdi. Sofiya uzoq vaqt davomida tanqid qilishda "omadsiz" edi. Hatto Pushkin ham Famusova obrazini muallifning muvaffaqiyatsizligi deb hisoblagan; "Sofiya aniq yozilgan emas." Va faqat 1878 yilda Goncharov o'z maqolasida [...]
- Molchalin - xarakterli xususiyatlar: mansabga intilish, ikkiyuzlamachilik, xizmat qilish qobiliyati, lakonizm, leksikonning qashshoqligi. Bu uning o'z hukmini ifoda etishdan qo'rqish bilan bog'liq. U asosan qisqa jumlalarda gapiradi va kim bilan gaplashayotganiga qarab so'zlarni tanlaydi. Tilda xorijiy so'z va iboralar mavjud emas. Molchalin pozitiv ravishda "-s" qo'shib, nozik so'zlarni tanlaydi. Famusovga - hurmat bilan, Xlestovaga - xushomadgo'ylik bilan, so'z bilan, Sofiya bilan - o'zgacha kamtarlik bilan, Liza bilan - ifodalarda uyatchan emas. Ayniqsa […]
- "O'tgan asr" va "hozirgi asr" o'rtasidagi ijtimoiy to'qnashuvli "ommaviy" komediya A.S. komediyasi deb ataladi. Griboedov "Aqldan voy". Va u shunday qurilganki, faqat Chatskiy jamiyatni o'zgartirish, ma'naviyatga intilish, yangi axloq haqida ilg'or g'oyalar haqida gapiradi. Muallif o‘z misolida o‘quvchilarga qarashlarida ossifikatsiyalangan jamiyat tomonidan tushunilmagan va qabul qilinmagan yangi g‘oyalarni dunyoga olib kirish naqadar qiyinligini ko‘rsatadi. Bu ishni boshlagan har bir kishi yolg'izlikka mahkumdir. Aleksandr Andreevich […]
- Boy xonadon, mehmondo‘st mezbon, nafis mehmonlarni ko‘rib, beixtiyor hayratga tushadi. Men bu odamlarning kimligini, nima haqida gapirishlarini, nimani yaxshi ko'rishlarini, ularga nima yaqin, nima begona ekanligini bilishni istardim. Shunda siz birinchi taassurot qanday qilib hayratga, keyin esa uy egasiga, moskvalik “as”lardan biri Famusovga va uning atrofidagilarga nafrat bilan almashtirilganini his qilasiz. Ulardan boshqa olijanob oilalar, 1812 yilgi urush qahramonlari, dekabristlar, buyuk madaniyat ustalari chiqdi (agar bunday uylardan komediyada ko‘rganimizdek buyuk odamlar chiqqan bo‘lsa, [...]
