"சர்வதேச தாய்மொழி தினம்" என்ற தலைப்பில் வகுப்பு நேரம். சர்வதேச தாய்மொழி தினம்: தோற்றம், கொண்டாட்டம், வாய்ப்புகள் பிப்ரவரி 21 சர்வதேச தாய்மொழி தினம்

வாய்வழி தொடர்பு இல்லாமல், நாகரிக உலகம் இருக்க முடியாது மற்றும் வளர முடியாது. ஒவ்வொரு தேசமும் மொழியைப் பற்றி பல அடையாள வெளிப்பாடுகள், பழமொழிகள் மற்றும் சொற்கள் உள்ளன. பழங்காலத்திலிருந்தே, ரஷ்ய மக்கள் "வார்த்தை ஒரு குருவி அல்ல, அது வெளியே பறந்தால், நீங்கள் அதைப் பிடிக்க மாட்டீர்கள்," "நாக்கு கால்களுக்கு முன்னால் ஓடுகிறது," "வாழ்த்து வார்த்தைகள் இருக்கும் இடத்தில், ஒரு ஒரு பதிலுக்காக புன்னகைக்கவும், மேலும் "என் நாக்கு என் எதிரி" மற்றும் "நாக்கு முன் கியேவ் அதை கொண்டு வரும்."

உத்தியோகபூர்வ மொழி விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றை சர்வதேச தினம் என்று அழைக்கலாம் தாய் மொழி, யுனெஸ்கோவின் பொது மாநாட்டால் அறிவிக்கப்பட்டது. 2011 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்யாவில் ரஷ்ய மொழி தினத்தை ஆண்டுதோறும் கொண்டாடுவதற்கான ஆணையில் ரஷ்ய ஜனாதிபதி கையெழுத்திட்டார். கூடுதலாக, ஐ.நா பொது விவகாரத் துறை, அமைப்பின் ஆறு உத்தியோகபூர்வ மொழிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறைகளை நிறுவ முன்மொழிந்தது. ரஷ்ய மொழியும் ஒரு அதிகாரப்பூர்வ நாள் கொண்டாட்டத்தைப் பெற்றது - ஜூன் 6.

நமது பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து வளர்ப்பதற்கு மொழிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கருவியாகும்.

1999 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் 17 ஆம் தேதி யுனெஸ்கோவின் பொது மாநாட்டால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட சர்வதேச தாய்மொழி தினம், மொழி மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழிகளை மேம்படுத்துவதற்காக 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 21 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

இதையொட்டி, ஐநா பொதுச் சபை தனது தீர்மானத்தில் 2008 ஐ சர்வதேச மொழிகள் ஆண்டாக அறிவித்தது.

2010 ஆம் ஆண்டு, கலாச்சாரங்களின் நல்லுறவுக்கான சர்வதேச ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது.

பிப்ரவரி 21, 1952 அன்று டாக்காவில் (தற்போது பங்களாதேஷின் தலைநகரம்) நிகழ்ந்த நிகழ்வுகளை நினைவுகூரும் வகையில் இந்த நாளுக்கான தேதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள், போலீஸ் தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டன.

நமது பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து வளர்ப்பதற்கு மொழிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்த கருவியாகும். யுனெஸ்கோ மதிப்பீட்டின்படி, உலகில் உள்ள சுமார் 6 ஆயிரம் மொழிகளில் பாதி விரைவில் தங்கள் கடைசி பேச்சாளர்களை இழக்கக்கூடும். தாய்மொழிகளின் பரவலை ஊக்குவிப்பதற்காக எடுக்கப்பட்ட அனைத்து நடவடிக்கைகளும் மொழியியல் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழிக் கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கு மட்டுமல்லாமல், உலகெங்கிலும் உள்ள மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார மரபுகளுடன் அதிக பரிச்சயத்தை வளர்க்கவும், ஆனால் பரஸ்பர புரிதல், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் உரையாடல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒற்றுமையை வலுப்படுத்தவும் உதவுகின்றன.

பிப்ரவரி 21, 2003 சர்வதேச தாய்மொழி தினத்தை முன்னிட்டு CEOயுனெஸ்கோ கே. மட்சுரா குறிப்பிட்டார்: “சொந்த மொழிக்கு ஏன் இவ்வளவு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது? ஏனென்றால் மொழிகள் மனித படைப்பாற்றலின் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் தனித்துவமான வெளிப்பாடாக அமைகின்றன. தகவல்தொடர்பு, கருத்து மற்றும் பிரதிபலிப்பு ஆகியவற்றின் கருவியாக, மொழி நாம் உலகை எவ்வாறு பார்க்கிறோம் என்பதை விவரிக்கிறது மற்றும் கடந்த கால, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்திற்கு இடையேயான தொடர்பை பிரதிபலிக்கிறது. மொழிகள் தற்செயலான சந்திப்புகளின் தடயங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை நிறைவுற்ற பல்வேறு ஆதாரங்கள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்தத்திற்கு ஏற்ப. ஒரு தனி கதை. ஒரு நபர் பிற்காலத்தில் பல மொழிகளில் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தாலும், உண்மையில் மறைந்து போகாத விஷயங்களைப் பற்றிய ஒரு சிறப்பு பார்வையை அவருக்கு அளித்து, பிறந்த தருணத்திலிருந்து ஒவ்வொரு நபரையும் பதிக்கும் விதத்தில் தாய்மொழிகள் தனித்துவமானது. ஒரு வெளிநாட்டு மொழியைக் கற்றுக்கொள்வது, உலகின் வித்தியாசமான பார்வையுடன், வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளுடன் பழகுவதற்கான ஒரு வழியாகும்.

மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் தாய்மொழி தின கொண்டாட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக பல்வேறு நாடுகள்அனைத்து மொழிகளுக்கும் (குறிப்பாக அழிந்துவரும் மொழிகள்), மொழியியல் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழித்தன்மை ஆகியவற்றை மரியாதை, ஊக்குவிப்பு மற்றும் பாதுகாப்பை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட பல்வேறு தீம் அடிப்படையிலான நிகழ்வுகளை இது வழங்குகிறது. இவ்வாறு, வெவ்வேறு ஆண்டுகளில், நாள் பின்வரும் தலைப்புகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது: தாய்மொழிக்கும் பன்மொழிக்கும் இடையே உள்ள உறவு, குறிப்பாக கல்வியில்; பிரெய்லி அமைப்பு மற்றும் சைகை மொழி; பரஸ்பர புரிதல், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் உரையாடல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார மரபுகள் பற்றிய பொது விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துதல்; மனிதகுலத்தின் அருவமான பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை மற்றும் பிறவற்றைப் பாதுகாத்தல்.

தொடர்புடைய விடுமுறைகள்

அரபு மொழி தினம். அரபு மொழி தினம் 2010 முதல் கொண்டாடப்படுகிறது. பின்னர், சர்வதேச தாய்மொழி தினத்தை முன்னிட்டு, ஐக்கிய நாடுகளின் மக்கள் தொடர்புத் துறை, அமைப்பின் ஆறு அதிகாரப்பூர்வ மொழிகளில் ஒவ்வொன்றிற்கும் அதன் சொந்த விடுமுறையை நிறுவ முன்மொழிந்தது.

பிரெஞ்சு மொழி தினம் (சர்வதேச பிராங்கோபோனி தினம்). பிரஞ்சு மொழி தினம், ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் பிற மொழிகளின் நாட்களைப் போலவே, சமீபத்தில் கொண்டாடப்பட்டது - 2010 முதல் மட்டுமே. புதிய விடுமுறையின் அறிமுகம் ஐ.நா மக்கள் தொடர்புத் துறையால் தொடங்கப்பட்டது.

கொரிய எழுத்துக்கள் பிரகடன நாள். அக்டோபர் 9 அன்று, தென் கொரியா ஹங்குல் பிரகடன தினத்தைக் கொண்டாடுகிறது. கொரிய மொழியின் அசல் எழுத்துக்கள் ஹங்குல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இன்று அவர்கள் நாட்டில் கிங் செஜோங் தி கிரேட் மூலம் அதன் உருவாக்கம் மற்றும் பிரகடனத்தை கொண்டாடுகிறார்கள்.

லிம்பா நோஸ்ட்ரா - மால்டோவாவில் தேசிய மொழி தினம் கோடையின் கடைசி நாளில், மால்டோவா ஒரு பாரம்பரிய மற்றும் அதன் சொந்த வழியில் தனித்துவமான விடுமுறையை கொண்டாடுகிறது - தேசிய மொழி தினம் - லிம்பா நோஸ்ட்ரா. "லிம்பா நோஸ்ட்ரே" என்றால் "எங்கள் மொழி" அல்லது "தாய் மொழி".

கிர்கிஸ்தானில் மாநில மொழி தினம். கிர்கிஸ்தானின் அதிகாரப்பூர்வ மொழி கிர்கிஸ் ஆகும். 2009 ஆம் ஆண்டில், 1989 ஆம் ஆண்டு முதல் 20 ஆண்டுகள் ஆன நிலையில், கிர்கிஸ் எஸ்எஸ்ஆரின் உச்ச கவுன்சில் ஒருமனதாக "கிர்கிஸ் எஸ்எஸ்ஆர் மாநில மொழியில்" சட்டத்தை ஏற்றுக்கொண்டது.

"விலைமதிப்பற்ற பாரம்பரியம்"

இன்று நாம் பேசும் மொழிகள் பழங்காலத்திலிருந்தே நமக்கு வந்தவை. இந்த ஆண்டுகளில் அவை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளன, தொடர்ந்து வளர்ந்தன, மற்றும் விரிவான பகுப்பாய்வுஎப்படி என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்ள இந்த செயல்முறைகள் நமக்கு உதவும் உலகம், மற்றும் தங்களை. நன்கு அறியப்பட்ட சொற்களின் தோற்றம் மற்றும் அசல் பொருள் பற்றிய உண்மைகளின் தேர்வையும், அவற்றின் பயன்பாட்டின் சில கடினமான, சர்ச்சைக்குரிய நிகழ்வுகளின் விளக்கங்களையும் நான் வழங்குகிறேன்.

பண்டைய மக்களின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் ஒழுக்கங்களைப் பற்றிய அறிவு, அவர்களின் புராணங்களைப் பற்றிய அறிவு, உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் பல வார்த்தைகளின் அசல் பொருளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. அதே வழியில், சொற்களின் பகுப்பாய்வு நம் தொலைதூர மூதாதையர்களின் வாழ்க்கை முறை மற்றும் பார்வைகளைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. உதாரணமாக, நம் முன்னோர்கள் "மகிழ்ச்சி" என்ற கருத்தைக் கொண்டிருந்தனர் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். இந்த வார்த்தையின் வேர் பகுதி, அதாவது மகிழ்ச்சியான நபர் ஒரு பங்கு, செல்வத்தின் ஒரு பகுதி, ஒரு பரம்பரை, ஒரு பங்கு பெற்றவர். பங்கு என்ற வார்த்தைக்கு "பகுதி" மட்டுமல்ல, "விதி", "விதி" என்ற பொருள் உள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க (இந்த வார்த்தையின் கலவையும் வெளிப்படையானது: u-பகுதி).

"நீர்" மற்றும் "நெருப்பு" ஆகியவை நனவின் மிக முக்கியமான கருத்துக்கள் பண்டைய மனிதன். அவை பல கட்டுக்கதைகள், விசித்திரக் கதைகள், புனைவுகள் மற்றும் பல சொற்களுக்கு வழிவகுத்தன. எனவே, துக்கம் என்ற வார்த்தை ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் எரியும் நெருப்புடன் தொடர்புடையது. இந்த வார்த்தையின் நிலையான அடைமொழி கசப்பானது: "துக்கம் கசப்பானது." கண்ணீர் கசப்பானது, ஆனால் அவை எரியக்கூடிய கண்ணீர் என்று ஒருவர் கூறலாம்; எரியும் அந்த கண்ணீர். பழைய நாட்களில், கோர்க்கி என்றால் "உமிழும்". பர்ன், வார்ம், ஃபோர்ஜ், பாட்டர் போன்ற வார்த்தைகளிலும் இதே வேர் உள்ளது என்று சொல்லத் தேவையில்லை. துக்கம் என்ற வார்த்தையின் ஒத்த சொல் - சோகம் - தீயுடன் தொடர்புடையது: அது சுடுகிறது. அடுப்பிலிருந்து சோகம். சிறந்த மொழியியலாளர் ஏ. ஏ. பொட்டெப்னியா எழுதினார்: “கோபம் நெருப்பு; அதிலிருந்து இதயம் எரிகிறது "நெருப்பை விட" அல்லது, "நெருப்பு இல்லாமல்" ... பொதுவாக, கோபம் மற்றும் தொடர்புடைய கருத்துகளின் வார்த்தைகளில், நெருப்பின் யோசனை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது."

ஸ்லாவ்களின் புராணங்களில், வசந்தம், சூரியன் மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுள் யாரிலோ ஒரு முக்கிய இடத்தைப் பிடித்தார். எனவே yar என்ற மூலத்துடன் கூடிய பல சொற்கள்: yarovoy (வசந்த காலத்தில் விதைக்கப்பட்ட), யார்கா (இளம் செம்மறி), தீவிர தேனீக்கள் (இளம், இன்றைய திரள்). வசந்தம் என்றால் என்ன? இது வெயில், பிரகாசம், தெளிவானது. இது சூடாகவும், சூடாகவும் இருக்கிறது, பின்னர் பொருள் உருவாகிறது: சூடான, உற்சாகமான, கோபம். எனவே நமக்கு வார்த்தைகள் உள்ளன: பிரகாசமான, சீற்றம், ஆத்திரம்.

இன்னும் மொழி, சிவப்பு கன்னி, சிவப்பு மூலையில் (ஒரு குடிசையில்) உள்ள வெளிப்பாடுகளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நம் முன்னோர்களுக்கு, சிவப்பு என்றால் "அழகானது" என்று யூகிக்கிறோம். வேலை என்ற சொல்லில் நாம் அடிமை என்ற சொல்லைக் கேட்பதில்லை. ஆனால் ஒரு காலத்தில் ஒரு தொழிலாளி உண்மையில் அடிமையாக இருந்தான். கிராமத்தில் நீண்ட காலமாக தொழிலாளர்கள் உள்ளனர் (எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "மாஸ்டர் மற்றும் தொழிலாளி" என்பதை நினைவில் கொள்க). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் தோன்றிய தொழிலாளி என்ற சொல் தொழிலாளி, தொழிலாளி என்று இடம் பெயர்க்கத் தொடங்கியது. தொழிலாளி என்ற சொல் பொருள் மாறியதால் மொழியிலேயே நிலைத்திருக்கிறது. அறிவார்ந்த பணியின் நபர்களைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம்: அறிவியல் பணியாளர், இலக்கிய பணியாளர்.

ரஷ்ய மொழியில் ஒரு தோழர் மற்றும் ஒரு பண்டம் உள்ளது, இது ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாததாகத் தெரிகிறது. ஆனால் அது உண்மையில் எப்படி இருந்தது? வியாபாரிகள் ரஷ்யாவைச் சுற்றி அலைந்தனர், ஆனால் தனியாகப் புறப்படுவது ஆபத்தானது, எனவே அவர்கள் பொருட்களை விற்க உதவும் ஒரு தோழரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். பின்னர் தோழர் என்ற வார்த்தை பொதுவாக "நண்பர், நண்பர்" என்ற பொருளைப் பெற்றது, வர்த்தகம் மற்றும் பயணத்தில் மட்டுமல்ல. மாபெரும் அக்டோபர் புரட்சி தொடங்கிய பிறகு புதிய வாழ்க்கைவார்த்தைகள் தோழர்.

-ik மற்றும் -ok என்ற சிறு பின்னொட்டுகள் அனைவருக்கும் தெரியும்: வீடு - சிறிய வீடு - சிறிய வீடு; மணி - மணி - மணி. ஆனால் நூல், துகள், தாவணி, பை (ஒருமுறை ரோமத்திலிருந்து பெறப்பட்டது), முள், சுத்தி, பெஞ்ச், மேலோடு மற்றும் டஜன் கணக்கான பிற சொற்களை இப்போது யாரும் சிறிய சொற்களாக உணரவில்லை. பெல்ட்டைக் கழற்றிய மனிதனைப் பற்றி நாங்கள் சொல்ல மாட்டோம்: அவர் தனது பெல்ட்டைத் தளர்த்தினார்.

சொற்களின் ஒப்பீடு மற்றும் சுருக்கம் ஒரு மொழியின் எல்லைக்கு அப்பால் செல்லலாம், பின்னர் வெவ்வேறு மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தில் பல ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. வார்த்தை, மனித பேச்சு எப்போதும் மக்களுக்கு புரிந்துகொள்ள முடியாத, மர்மமான நிகழ்வாகத் தோன்றியது. இந்த வார்த்தைக்கு ஒரு சிறப்பு, மாய அர்த்தம் கொடுக்கப்பட்டது. மிகவும் மர்மமானவை வெவ்வேறு மொழிகளைச் சேர்ந்த சொற்களின் ஒலி மற்றும் அர்த்தத்தில் தற்செயல் நிகழ்வுகளாகக் கருதப்பட்டன. மொழியியலாளர்களுக்கு, இதுபோன்ற தற்செயல்கள் பெரும்பாலும் இயற்கையாகவே தோன்றும்.

எனவே, கடவுள் என்ற வார்த்தையின் மூதாதையர்களையும் உறவினர்களையும், முதலில், ஸ்லாவிக் மொழிகளில் எளிதாகக் காணலாம், இது வார்த்தையின் ஆழமான பழங்காலத்தைக் குறிக்கிறது. பிற இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழிகளுக்குத் திரும்புகையில், ஸ்லாவிக் கடவுள் பண்டைய இந்திய பாகாவுடன் தொடர்புடையவர் என்பதைக் காண்கிறோம், அதாவது "செல்வம், மகிழ்ச்சி" மற்றும் அதைக் கொடுப்பவர் - "கொடுப்பவர், ஆண்டவர், ஆட்சியாளர்." பண்டைய பாரசீக பாகா - "ஆண்டவரே, கடவுள்" பண்டைய இந்திய பஜாதிக்கு செல்கிறது - "அன்பளிக்கிறது, கொடுக்கிறது." ஆகவே, கடவுள் என்ற வார்த்தையின் அசல் பொருள் “நன்மைகளை அளிப்பவர், நன்மைகளை அளிப்பவர்” என்ற முடிவுக்கு விஞ்ஞானிகள் வருகிறார்கள். அதன் பொருள் "உச்ச புராண உயிரினம்" பின்னர் ஸ்லாவிக் மொழிகளில் உருவாக்கப்பட்டது. இப்போது கடவுள் மற்றும் செல்வம், பணக்காரர் மற்றும் ஏழை என்ற வார்த்தைகளின் மெய், இதில் y- என்ற முன்னொட்டு எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டுள்ளது, இனி தற்செயலானதாகத் தெரியவில்லை.

சொற்களின் தோற்றம் மற்றும் அவற்றின் சரியான பயன்பாட்டிற்கான வேறு சில எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே:

பதிவு செய்தவர்

அகராதிகளைப் பார்க்கும்போது, ​​​​“விண்ணப்பதாரர்” என்ற வார்த்தையின் அசல் பொருள் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைபவர் அல்ல, ஆனால் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற ஒருவர் (தெரிந்தபடி, பட்டதாரிகளிடையே விரும்பாதவர்களும் உள்ளனர். எங்காவது செல்ல). L. Krysin இன் வெளிநாட்டு வார்த்தைகளின் விளக்க அகராதி, "விண்ணப்பதாரர்" என்ற வார்த்தை லத்தீன் abituriens (abiturientis) என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "வெளியேறப் போகிறது" என்பதைக் குறிக்கிறது.

இருப்பினும், இந்த வார்த்தை உண்மையில் ரஸ்ஸிஃபைட் ஆனது மற்றும் லத்தீன் மூலத்திலிருந்து சுயாதீனமானது. நவீன அகராதிகள் - ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வெளிநாட்டு வார்த்தைகளின் விளக்க அகராதி மற்றும் N. ஷ்வேடோவாவால் திருத்தப்பட்ட விளக்க அகராதி - "நுழைவு" என்ற வார்த்தைக்கு இரண்டு அர்த்தங்களை வழங்குகின்றன. முதல், காலாவதியான ஒரு உயர்நிலைப் பள்ளி பட்டதாரி. இரண்டாவது, நவீனமானது, உயர் அல்லது இரண்டாம் நிலை சிறப்புக் கல்வி நிறுவனத்தில் நுழைகிறது.

நன்றி

"தீக்கு நன்றி, சில அற்புதமான தியேட்டர் ஆடைகள் கட்டிடத்தில் எரிக்கப்பட்டன" அல்லது "சூறாவளிக்கு நன்றி, நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் வீடற்றவர்களாக இருந்தனர்" என்று சொல்ல முடியுமா? நிச்சயமாக, அதைச் சொல்லாமல் இருப்பது நல்லது: அப்படிப்பட்டதற்கு நன்றி சொல்வது எப்படியோ விசித்திரமானது! நேர்மறையான உண்மைகள் மட்டுமே "நன்றி" என்ற வார்த்தையைப் பின்பற்ற முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இல்லையெனில், "காரணமாக", "காரணமாக", "காரணமாக" ("கடுமையான பனிப்பொழிவு காரணமாக, நாங்கள் நேற்று தொலைந்து போனோம்") நடுநிலை முன்மொழிவுகளைப் பயன்படுத்துவது நல்லது.

"நன்றி" என்ற முன்னுரைக்கு, சூழல் மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் ஒரு சூறாவளி கூட ஒரு நல்ல செய்தியாக மாறும், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த சூழ்நிலையில்: "சூறாவளிக்கு நன்றி, எங்கள் பழைய கொட்டகை உடைந்தது, நாங்கள் இருந்தோம். நீண்ட காலமாக அகற்றுவது என்று பொருள், ஆனால் இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை. இந்த வழக்கில், இந்த முன்மொழிவின் பயன்பாடு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

கடவுள் மற்றும் கடவுள்

சில சமயங்களில் "கடவுள்" என்ற வார்த்தையை சிற்றெழுத்து அல்லது பெரிய எழுத்துடன் எழுத வேண்டுமா என்ற சந்தேகம் எழலாம். எல்லாம் நீங்கள் எதை (அல்லது யாரை) சொல்கிறீர்கள், எந்த அர்த்தத்தில் இந்த வார்த்தையை உச்சரிக்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது.

நீங்கள் வெவ்வேறு மதங்களில் கடவுளைப் பற்றி பேசினால் மற்றும் எழுதினால் (அதே நேரத்தில், அது ஒரு கடவுள் என்று கூறும் ஏகத்துவ மதமாக இருக்க வேண்டும்), இந்த வார்த்தையை பெரிய எழுத்தில் எழுத வேண்டும் - “கடவுள்”. . எனவே, புனிதமான மற்றும் புனிதமான பற்றி - ஒரு பெரிய எழுத்துடன், "கடவுள்". மேலும், அதிலிருந்து பெறப்பட்ட உரிச்சொற்கள் ஒரு பெரிய எழுத்துடன் எழுதப்பட வேண்டும் ("தெய்வீக", "கடவுள்"). ஒரு மத அல்லது தத்துவ உரையில் "கடவுள்" என்ற வார்த்தை வேறு வார்த்தைகளால் (இயற்கைபெயர்கள்) மாற்றப்பட்டாலும், அவை ஒரு பெரிய எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளன: "உன் சித்தம் செய்யப்படும்," "அவருடைய பரிசுத்த சித்தம் செய்யப்படும்."

இருப்பினும், நாம் "வானத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்கி" மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையின் நிலைக்குச் சென்றவுடன், "கடவுள்" என்ற வார்த்தையின் எழுத்துப்பிழையில் மாற்றங்கள் உடனடியாக நிகழ்கின்றன. மதத்துடன் நேரடி தொடர்பு இல்லாத நிலையான வெளிப்பாடுகளில் ("கடவுள் விருப்பம்," "கடவுளுக்கு நன்றி," "கடவுளால்" போன்றவை), "கடவுள்" என்று பெரிய எழுத்துடன் எழுதக்கூடாது. நீங்கள் ஒரு விசுவாசியாக இருந்தாலும் கூட, "கடவுளால்", "தெய்வீக சுவை" அல்லது "பாட்டி கடவுளின் டேன்டேலியன்" என்ற வார்த்தைகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளில் ஒரு சிறிய எழுத்தைப் பெறுவது மிகவும் சாத்தியமாகும்.

மூலம், ரஷியன் கிளாசிக் மத்தியில் (எஃப். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி, உதாரணமாக), வார்த்தை "கடவுள்" ஒரு சிறிய எழுத்துடன் எழுதப்பட்டுள்ளது.

பெரும்பான்மை

பெரும்பான்மையான தோழர்கள் "ஒப்புக்கொண்டார்களா" அல்லது "ஒப்புக்கொண்டார்களா" என்ற கேள்வி அடிக்கடி எழுகிறது. இங்கே நாம் உயிருள்ள பொருட்களைப் பற்றி பேசுகிறோமா இல்லையா என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். மேஜைகள், புத்தகங்கள், ஜன்னல்கள், கதவுகள் ஒன்றுதான். இது முற்றிலும் வேறுபட்டது - மாணவர்கள், நண்பர்கள், குடிமக்கள், தோழர்கள், முதலியன.

தேர்தல் என்ற தலைப்பை எடுத்துக் கொள்வோம். "பெரும்பாலான வாக்காளர்கள் N.N. இன் வேட்புமனுவை ஆதரித்தனர்." - எனவே நாங்கள் கூறுவோம். அதாவது, "பெரும்பான்மை" என்ற வார்த்தை இருந்தபோதிலும், பன்மையில் முன்னறிவிப்பு இருக்கும். மற்றும் ஏன் அனைத்து? ஏனெனில் வாக்காளர் ஒரு உயிருள்ள பொருள், ஒரு நபர்!

உயிரற்ற பொருட்களுக்கு பன்மை கணிப்பு தேவையில்லை. எந்த செயலில் நடவடிக்கையும் இல்லை: "பெரும்பாலான ஜன்னல்கள் ஒளிரும்," "பெரும்பாலான வீடுகள் சரிசெய்யப்பட்டன." இது ஒரு நுணுக்கமாகத் தோன்றும், ஆனால் முடிவு வேறுபட்டது. இப்போது உங்களில் பெரும்பாலானோர் இதைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறீர்கள்!

திருமணம்

"நல்ல செயலை திருமணம் என்று அழைக்க முடியாது" என்ற இருண்ட நகைச்சுவை அனைவருக்கும் தெரியும். ஒரு சுவாரஸ்யமான மொழியியல் விளைவு: திருமணம் ஒரு திருமணம், மற்றும் குறைந்த தரமான தயாரிப்புகளும் ஒரு திருமணம். இருப்பினும், இவை இரண்டு வெவ்வேறு சொற்கள் - மொழியியலாளர்கள் ஹோமோனிம்கள் என்று அழைக்கிறார்கள்.

சொற்பிறப்பியல் அகராதியைப் பார்க்கும்போது, ​​​​“திருமணம்” என்ற பொருளில் “திருமணம்” என்ற சொல் இன்னும் பழைய ரஷ்ய மொழியில் இருந்தது, அதன் தோற்றம் மிகவும் தெளிவற்றது என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ளலாம். இது பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து ரஷ்ய மொழிக்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் காமன் ஸ்லாவோனிக் மொழியிலிருந்து "ப'ராதி", அதாவது "எடுத்துக்கொள்ள" ("மனைவியாக எடுத்துக் கொள்ள"). எப்படியிருந்தாலும், வார்த்தை நம்முடையது, அசல் ஒன்று.

மற்றொரு "குறைபாடு" பற்றி இதைச் சொல்ல முடியாது - பொருத்தமற்ற தயாரிப்புகள் என்று பொருள். இந்த அர்த்தத்தில் "திருமணம்" மற்றும் "நிராகரிப்பவர்" என்ற வார்த்தை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து மட்டுமே நமக்குத் தெரியும், மேலும் "திருமணம்" என்ற வார்த்தை ஜெர்மன் மொழியிலிருந்து வந்தது. அதில், பிரேக் என்பது "துணை, பற்றாக்குறை" என்று பொருள்படும், அதற்கு முன்பே, "இடிபாடு" என்று பொருள். ஆங்கில அடைப்பை (குறைபாடு, குப்பைகள்) ஒப்பிடுக.

முன்னதாக, ஆச்சரியமான, அசாதாரணமான, பயமுறுத்தும் அல்லது மகிழ்ச்சியான ஒன்றைக் கண்டால் அல்லது கேட்டால், "ஆ!", "ஓ!", "ஆ!", "ஓ!" எங்கள் வாயிலிருந்து. இந்த ஆச்சரியம் பொதுவாக மிகுந்த ஆச்சரியம் அல்லது மகிழ்ச்சியின் உணர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறது. இவை அனைத்தும் இடைச் சொற்கள்.

அமெரிக்க ஆங்கிலத்தில், ஸ்லாங் வாவ் என்பது "சாதாரணத்திற்கு அப்பாற்பட்ட ஒன்று" என்று பொருள்படும் பெயர்ச்சொல்லாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது; வினைச்சொல் "திகைக்க, ஆச்சரியப்படுத்த"; ஆச்சரியத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தும் இடைச்சொல். ஸ்காட்டிஷ் ஸ்லாங்கில், அதே குறுக்கீடு சரியாக எதிர் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறது: வெறுப்பு, ஆச்சரியம், துக்கம், இரங்கல்.

ஓகோடோ இந்தியர்களின் போர் முழக்கத்திலிருந்து வாவ் என்ற வார்த்தை வந்தது என்று பெரும்பாலான மொழியியலாளர்கள் நம்புகிறார்கள். மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, இது ஓனோமாடோபோயா கோட்பாடு என்று அழைக்கப்படுவதோடு தொடர்புடையது, இது அதன் எதிரிகளிடமிருந்து "வாவ்-வாவ்" கோட்பாட்டை கேலி செய்யும் பெயரைப் பெற்றது. ஒரு ரஷ்ய பேச்சாளர் நாயின் குரையில் "வூஃப்-வூஃப்" என்ற ஒலியைக் கேட்டால், ஒரு ஆங்கில பேச்சாளர் வில்-வாவ் என்ற கலவையைக் கேட்கிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ரஷ்ய "வூஃப்" என்பது ஆங்கில இடைச்சொல் வாவ்வின் அனலாக் ஆக இருக்கலாம்.

பனி அல்லது கருப்பு பனி

ரஷ்ய மொழியின் ஆர்வமுள்ள ரசிகர்களுக்கு ஒரு கேள்வி உள்ளது, "பனி" மற்றும் "பனி" என்ற வார்த்தைகளுக்கு என்ன வித்தியாசம். சாதாரண, பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் வார்த்தைகள் அதே நேரத்தில் வானிலை முன்னறிவிப்பாளர்களின் விதிமுறைகளாக இருக்கும்போது, ​​ஆனால் அவற்றின் அர்த்தங்கள் ஒத்துப்போவதில்லை.

S. Ozhegov இன் விளக்க அகராதி "பனி" மற்றும் "கருப்பு பனி" ஆகியவற்றை அருகருகே வைக்கிறது. நீங்கள் எதிர்பார்ப்பது போல, நிலம் பனி இல்லாமல் பனிக்கட்டியால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும், நிச்சயமாக, மேற்பரப்பு பனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் நேரம் இது. ஒரே ஒரு தொடுதல்: "கருப்பு பனி" என்பது மிகவும் மரியாதைக்குரிய சொல், இது நிச்சயமாக இலக்கியமாகக் கருதப்படுகிறது. ஆனால் "பனி" என்பது ஒரு பேச்சு வார்த்தை.

முன்னறிவிப்பாளர்கள் "பனி" மற்றும் "கருப்பு பனி" ஆகியவற்றை இரண்டு வெவ்வேறு வார்த்தைகளாக மாற்றியுள்ளனர், அவை வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கின்றன. "பனி" - மேலும் பொது கால. பனி என்பது எந்தவொரு மேற்பரப்பிலும் பனியின் உருவாக்கம் ஆகும்: சாலைகளில், கம்பிகளில், மரங்களில். எல்லா இடங்களிலும் பனி இருந்தால், அது பனி. சரி, பனிக்கட்டி நிலைமைகள் ஓட்டுநர்கள் விரும்பாத ஒன்று: கிடைமட்ட பரப்புகளில் பனி, முதன்மையாக சாலைகளில்.

அனடோல் பிரான்சின் ஹீரோக்களில் ஒருவர் மொழிகள் மீதான தனது அணுகுமுறையை இந்த வழியில் வெளிப்படுத்தினார், அதை நாம் அனைவரும் கேட்க வேண்டும்: “மொழிகள் அடர்ந்த காடுகளைப் போன்றவை, அங்கு வார்த்தைகள் விரும்பியபடி அல்லது முடிந்தவரை வளர்ந்தன, விசித்திரமான சொற்கள் உள்ளன, வினோதமும் கூட. சொற்கள். ஒத்திசைவான பேச்சில் அவை அழகாகத் தெரிகின்றன, நகரத் தோட்டத்தில் உள்ள லிண்டன் மரங்களைப் போல அவற்றைக் கத்தரிப்பது காட்டுமிராண்டித்தனமாக இருக்கும். நாம் சொல்கிறோம்: "இன்று," அதாவது, "இன்றைய நாள்", அதே வேளையில் இது அதே கருத்தின் ஒரு கூட்டு என்பது தெளிவாகிறது; நாங்கள் சொல்கிறோம்: "நாளை காலை" மற்றும் இது "காலைக்கு காலை" போன்றது. மொழி என்பது மக்களின் ஆழத்தில் இருந்து வருகிறது. இது நிறைய கல்வியறிவு, தவறுகள், கற்பனைகள் மற்றும் அதன் மிக உயர்ந்த அழகுகள் அப்பாவியாக உள்ளன. இது விஞ்ஞானிகளால் அல்ல, இயற்கைக்கு நெருக்கமானவர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. பழங்காலத்திலிருந்தே அது நம்மை வந்தடைந்துள்ளது... அதை விலைமதிப்பற்ற பாரம்பரியமாகப் பயன்படுத்துவோம். மேலும் நாம் மிகவும் விரும்பாதவர்களாக இருக்க வேண்டும் ... "

V. V. Odintsov "Linguistic Paradoxes" (Publishing House "Prosveshchenie") மற்றும் M. A. Koroleva "Purely in Russian" ("pagedown studio") ஆகியோரின் புத்தகங்களின் அடிப்படையில்.

அலெக்சாண்டர் மிகைலோவ் "எங்கள் மொழி" என்ற கவிதையை கே.யூ

வெனியமின் ஸ்மேகோவ் நிகழ்த்தினார்

நாளுக்கு நாள்... (2: 21 பிப்ரவரி)

டாஸ் ஆவணம். பிப்ரவரி 21 சர்வதேச தாய்மொழி தினம். இது நவம்பர் 17, 1999 அன்று ஐக்கிய நாடுகளின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் கலாச்சார அமைப்பின் (யுனெஸ்கோ) 30 வது பொது மாநாட்டில் மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை பாதுகாத்தல் மற்றும் மேம்படுத்துதல் மற்றும் பன்மொழி கல்வியை ஆதரிக்கும் நோக்கத்துடன் நிறுவப்பட்டது. தேதி, பிப்ரவரி 21, 1952 இல் டாக்காவில் (அப்போது பாகிஸ்தானின் மாகாண தலைநகரம், இப்போது பங்களாதேஷின் தலைநகரம்) நிகழ்வுகளை நினைவுகூரும் வகையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. பின்னர், வங்காள மொழிக்கு மாநில அந்தஸ்து வழங்கக் கோரிய மாணவர் ஆர்ப்பாட்டக்காரர்கள் (1956 இல் இந்த மொழி அதிகாரப்பூர்வமானது) போலீஸ் தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டனர். இந்த தினம் 2000 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆண்டுதோறும் கொண்டாடப்படுகிறது.

அன்றைய தலைப்புகள்

ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாள் ஒரு குறிப்பிட்ட தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது. பல ஆண்டுகளாக, தாய்மொழி மற்றும் பன்மொழி, பிரெய்லி அமைப்பு (பார்வையற்றவர்களுக்கான சிறப்பு எழுத்துரு) மற்றும் சைகை மொழி, மனிதகுலத்தின் அருவமான பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் புத்தகங்களை வெளியிடுதல் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு குறித்து அவர்கள் அக்கறை கொண்டிருந்தனர். தாய்மொழியில் கல்விக்காக. 2018 ஆம் ஆண்டிற்கான கருப்பொருள்: "நிலையான வளர்ச்சி இலக்குகளை அடைவதில் மொழியியல் பன்முகத்தன்மையைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் பன்மொழிகளை ஊக்குவித்தல்."

நிகழ்வுகள்

இந்த நாளில், பல நாடுகள் மாநில மொழியைப் பாதுகாப்பதற்காக நிகழ்வுகளை நடத்துகின்றன, விரிவுரைகள் மற்றும் மாநாடுகள், கண்காட்சிகள் மற்றும் விளக்கக்காட்சிகளை ஏற்பாடு செய்கின்றன, மேலும் தங்கள் சொந்த மொழியில் நிபுணர்களிடையே போட்டிகளை நடத்துகின்றன. சில நாடுகள் சில மரபுகளை கடைபிடிக்கின்றன. இவ்வாறு, பங்களாதேஷில் வசிப்பவர்கள் டாக்காவில் நடந்த நிகழ்வுகளின் நினைவாக ஷஹீத் மினார் நினைவுச்சின்னத்தில் மலர்கள் இடுகிறார்கள். ரஷ்யாவின் பிராந்தியங்களில், "தாய்மொழி வாரங்கள்", தாய்மொழிகளின் பங்கேற்புடன் வட்ட மேசைக் கூட்டங்கள், புத்தகக் கண்காட்சிகள், திருவிழாக்கள் மற்றும் போட்டிகள் சர்வதேச தாய்மொழி தினத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன.

புள்ளிவிவரங்கள்

சர்வதேச இலாப நோக்கற்ற அமைப்பான SIL இன்டர்நேஷனல் படி, உலகில் தற்போது 7 ஆயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் உள்ளன. இதில், தோராயமாக 32% ஆசியாவில், 30% ஆப்பிரிக்காவில், 19% பசிபிக் பிராந்தியத்தில், 15% அமெரிக்காவில் மற்றும் 4% ஐரோப்பாவில் உள்ளன. மொத்த மொழிகளில், 560 மட்டுமே தீவிரமாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன பொது கோளம்மற்றும் கல்வி முறையில்.

40 மிகவும் பொதுவான மொழிகள் உலக மக்கள்தொகையில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு மக்களால் பேசப்படுகின்றன. பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுவது சீனம், ஆங்கிலம், ரஷ்யன், இந்தி, ஸ்பானிஷ், போர்த்துகீசியம், பிரஞ்சு மற்றும் அரபு. பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, உலகில் 240 முதல் 260 மில்லியன் மக்கள் ரஷ்ய மொழி பேசுகிறார்கள். 2007, ரஷ்யாவில் ரஷ்ய மொழியின் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது, 76 நாடுகளில் கொண்டாடப்பட்டது.

அழிந்து வரும் மொழிகள்

1996 ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோ முதன்முதலில் ஆபத்தில் உள்ள உலக மொழிகளின் அட்லஸை வெளியிட்டது (நோர்வே அரசாங்கத்தின் ஆதரவுடன் 2001 மற்றும் 2010 இல் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டது) மொழியியல் பாதுகாப்பில் உள்ள பிரச்சனைக்கு பல்வேறு நாடுகளின் பொதுமக்கள் மற்றும் அரசாங்கங்களின் கவனத்தை ஈர்ப்பதற்காக. பன்முகத்தன்மை. அட்லஸின் சமீபத்திய பதிப்பு சுமார் 2,500 மொழிகளை பட்டியலிடுகிறது (2001 இல், இந்த எண்ணிக்கை கிட்டத்தட்ட மூன்று மடங்கு குறைவாக இருந்தது - 900 மொழிகள்), இதன் நம்பகத்தன்மை “பாதிக்கப்படக்கூடியது” முதல் “அழிந்துபோனது” வரை மதிப்பிடப்படுகிறது (230 மொழிகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன 1950 முதல் மறைந்துவிட்டது).

சிறிய நாடுகளின் மொழிகள் முதன்மையாக அழியும் அபாயத்தில் உள்ளன. எனவே, அமெரிக்காவில், ஐரோப்பியர்கள் வருவதற்கு முன்பு உள்ளூர்வாசிகளால் பேசப்பட்ட பல நூறு இந்திய மொழிகளில், 150 க்கும் குறைவானது மத்திய மற்றும் தென் அமெரிக்காவில், பெரும்பாலான இந்திய மொழிகள் மறைந்துவிட்டன, மீதமுள்ளவை ஸ்பானிஷ் மற்றும் போர்த்துகீசியம் மாற்றப்பட்டது. பள்ளிகள், அரசு நிர்வாகம் மற்றும் ஊடகங்களில் அவற்றின் பயன்பாட்டை அதிகாரிகள் கட்டுப்படுத்தினால், அரிய மொழிகளைப் பாதுகாப்பது சிக்கலானது. 70% க்கும் குறைவான குழந்தைகள் அதைக் கற்றுக்கொண்டாலோ அல்லது குறைந்த எண்ணிக்கையிலான பழைய தலைமுறையினரால் மட்டுமே பேசப்பட்டாலோ ஒரு மொழியை அழியும் அல்லது தீவிரமாக ஆபத்தில் உள்ளதாக யுனெஸ்கோ மதிப்பிடுகிறது. ஒரு மொழியைப் பாதுகாக்க, குறைந்தது 100 ஆயிரம் பேர் பேசுவது அவசியம் என்று நம்பப்படுகிறது.

யுனெஸ்கோ அட்லஸின் சமீபத்திய பதிப்பின் படி, ரஷ்யாவில் 16 மொழிகள் அழிந்துவிட்டதாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவ்வாறு, 2003 இல், பாபின்ஸ்கி சாமியின் (மகடன் பகுதி) கடைசி பேச்சாளர் இறந்தார், உபிக் (கிராஸ்னோடர் பிரதேசம்), தெற்கு மான்சி மற்றும் மேற்கு மான்சி மொழிகள் மறைந்தன. அடிகே (300 ஆயிரம் தாய்மொழிகள்), துவான் (242 ஆயிரம்), புரியாட் (125 ஆயிரம்) உட்பட 20 மொழிகள் பாதிக்கப்படக்கூடியவையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. அழிவின் விளிம்பில் உள்ள மொழிகளில் வோடிக் உள்ளது, இது எஸ்டோனியாவின் எல்லையில் உள்ள லெனின்கிராட் பிராந்தியத்தில் இரண்டு கிராமங்களில் மட்டுமே உள்ளது. 2010 ரஷ்ய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, அந்த நேரத்தில் 68 பேர் அதை வைத்திருந்தனர். நவம்பர் 2015 இல், ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் மொழியியல் நிறுவனத்தின் ஊழியர்கள் வோடியனில் குறிப்பிட்டனர். அன்றாட வாழ்க்கைஇனி யாரும் பேசுவதில்லை. மொத்தத்தில், அட்லஸ் ரஷ்யாவில் அழிந்து வரும் 136 மொழிகளை பட்டியலிட்டுள்ளது.

மொழிகளைப் பாதுகாப்பதற்கான நடவடிக்கைகள்

அழிந்து வரும் மொழிகளைப் பாதுகாக்க பல நாடுகளில் முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன. எனவே, யுனெஸ்கோவின் உதவியுடன், கொரியா குடியரசில் அழிந்து வரும் ஜெஜு மொழி ஆதரிக்கப்படுகிறது (2010 இல், இது 5 முதல் 10 ஆயிரம் பேர், பெரும்பாலும் முதியோர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது), உள்ளூர் மரோவோ மொழியில் சுற்றுச்சூழல் கலைக்களஞ்சியம் உருவாக்கப்படுகிறது. சாலமன் தீவுகள் மற்றும் நிகரகுவாவில் மயங்னா மொழியைப் பாதுகாக்கும் பணிகள் நடைபெற்று வருகின்றன. இங்கிலாந்தில் கடந்த ஆண்டுகள்ஐல் ஆஃப் மேன் (ஐரிஷ் கடலில்) வசிப்பவர்கள் மீண்டும் மேங்க்ஸ் மொழியைப் படிக்கத் தொடங்கினர், அதன் கடைசி பேச்சாளர் 1974 இல் இறந்தார், மேலும் கார்ன்வால் கவுண்டியில் கார்னிஷ் மொழி வெற்றிகரமாக புத்துயிர் பெறுகிறது (அதன் மறுசீரமைப்புக்கான இயக்கம் எழுந்தது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில்). கோலா தீபகற்பத்தில் உள்ள யோனா கிராமத்தில் அவர்கள் பாபின் சாமி மொழியை மீட்டெடுக்க முயற்சிக்கின்றனர் - ஒரு இலக்கணம் வெளியிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஆடியோ பதிவுகள் உள்ளன. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் இளைஞர்களிடையே வோடிக் மொழியில் ஆர்வம் அதிகரித்துள்ளது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, இந்த மொழியில் பாடல்கள் பாடப்படும் இன விடுமுறைகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

மிகவும் பிரபலமான உதாரணம்புத்துயிர் பெற்ற மொழி ஹீப்ரு (18 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் புத்தக மொழியாக மட்டுமே கருதப்பட்டது, 20 ஆம் நூற்றாண்டில் இது அன்றாட தொடர்பு மொழியாகவும் இஸ்ரேலின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாகவும் மாறியது).

ஆவணப்படுத்தல்

பல சர்வதேச கருவிகள் மொழிப் பாதுகாப்பு சிக்கல்கள் தொடர்பான விதிகளைக் கொண்டுள்ளன. சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் மீதான ஐ.நா சர்வதேச உடன்படிக்கை (1966), தேசிய அல்லது இன, மத மற்றும் மொழியியல் சிறுபான்மையினருக்கு சொந்தமான நபர்களின் உரிமைகள் மற்றும் பழங்குடி மக்களின் உரிமைகள் (1992 மற்றும் 2007), பாகுபாடுகளுக்கு எதிரான யுனெஸ்கோ மாநாடு ஆகியவை இதில் அடங்கும். கல்வித் துறையில் (1960), அருவமானவற்றைப் பாதுகாப்பதில் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை(2003), கலாச்சார வெளிப்பாடுகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் மேம்பாடு (2005).

2008 ஆம் ஆண்டு ஐ.நா பொதுச் சபையால் சர்வதேச மொழிகளின் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது. 2010 ஆம் ஆண்டு சர்வதேச கலாச்சாரங்களின் இணக்கத்திற்கான ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது.

மொழிகளைப் பாதுகாப்பதன் மூலம், நாம் நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறோம்

பிப்ரவரி 21 அன்று, உலகம் முழுவதும் சர்வதேச தாய்மொழி தினத்தை கொண்டாடுகிறது. இந்த விடுமுறை நவம்பர் 1999 இல் நிறுவப்பட்டது மற்றும் உலகம் முழுவதும் தாய்மொழிகளின் அங்கீகாரம் மற்றும் பயன்பாட்டை மேம்படுத்துவதற்காக ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 21 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

இந்த தேதி தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை: சரியாக 60 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பிப்ரவரி 21, 1952 அன்று, டாக்காவில் (வங்காளதேசத்தின் தலைநகரம்), மாணவர்கள் தங்கள் தாய்மொழியான பெங்காலியைப் பாதுகாக்கும் ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்டனர், அதை அவர்கள் அங்கீகரிக்க வேண்டும் என்று கோரினர். நாட்டின் மாநில மொழிகளில் ஒன்று, போலீஸ் தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டது.

"மொழியியல் பன்முகத்தன்மை எங்கள் பொதுவான பாரம்பரியம்" என்று யுனெஸ்கோவின் இயக்குநர் ஜெனரல் இரினா போகோவா நினைவுபடுத்துகிறார். "ஆனால் இது ஒரு பலவீனமான மரபு." பன்மொழி என்பது ஒரு உயிர் வளம். எனவே அதை அனைத்து மக்களின் நலனுக்காக பயன்படுத்த கற்றுக்கொள்வோம்!

இந்த வருடம் முக்கிய தலைப்புசர்வதேச தாய்மொழி தினம் - கல்வியின் நலன்களில் பன்மொழி பேசுகிறது, யுனெஸ்கோவின் அதிகாரப்பூர்வ வலைத்தளம் தெரிவிக்கிறது. "தரமான கல்விக்கான குழந்தைகளின் உரிமையை உறுதிப்படுத்த, அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் மொழியில் கல்வி அவசியம். தாய்மொழி மற்றும் பன்மொழிக் கல்வி ஆகியவை பாகுபாட்டைக் குறைக்கவும், சமூக உள்ளடக்கத்தை ஊக்குவிக்கவும் மற்றும் அனைத்து மாணவர்களின் கற்றல் விளைவுகளை மேம்படுத்தவும் உதவும் முக்கிய கூறுகள்" என்கிறார் இரினா போகோவா.

IAP www. வருகையாளர்களுக்கு வாழ்த்துகள்!

வலேரி பிரையுசோவ்

தாய் மொழி

என் உண்மையுள்ள நண்பரே! என் எதிரி நயவஞ்சகன்!
என் அரசர்! என் அடிமை! தாய் மொழி!
பலிபீட புகை போல என் கவிதைகள்!
ஆவேசமான சவால் போல - என் அழுகை!

வெறித்தனமான கனவுக்கு சிறகுகள் கொடுத்தாய்
உன் கனவை சங்கிலியால் கட்டிவிட்டாய்.
சக்தியற்ற சில மணிநேரங்களில் என்னைக் காப்பாற்றியது
மேலும் அவர் அதிக வலிமையால் நசுக்கப்பட்டார்.

விசித்திரமான ஒலிகளின் ரகசியத்தில் எத்தனை முறை
மற்றும் வார்த்தைகளின் மறைக்கப்பட்ட அர்த்தத்தில்
நான் எதிர்பாராத இன்னிசை கண்டேன்,
என்னை ஆட்கொண்ட கவிதைகள்!

ஆனால் அடிக்கடி, மகிழ்ச்சியால் சோர்வடைகிறது
அல்லது மனச்சோர்வினால் அமைதியாக போதையில்,
நான் ட்யூன் இருக்க வீணாக காத்திருந்தேன்
நடுங்கும் உள்ளத்துடன் - உன் எதிரொலி!

நீங்கள் ஒரு பெரியவராக காத்திருக்கிறீர்கள்.
நான் உங்களுக்கு என் முகத்தை வணங்குகிறேன்.
இன்னும் நான் சண்டையிட்டு சோர்வடைய மாட்டேன்
நான் தெய்வம் கொண்ட இஸ்ரேல் போல!

எனது விடாமுயற்சிக்கு எல்லையே இல்லை.
நீங்கள் நித்தியத்தில் இருக்கிறீர்கள், நான் குறுகிய நாட்களில் இருக்கிறேன்,
ஆனால் இன்னும், ஒரு மந்திரவாதியாக, எனக்கு அடிபணியுங்கள்,
அல்லது பைத்தியக்காரனைப் புழுதியாக்குவாயாக!

உங்கள் செல்வம் பரம்பரை
நான், முட்டாள்தனமாக, எனக்காகக் கோருகிறேன்.
நான் ஒரு அழைப்பை வெளியிடுகிறேன் - நீங்கள் பதிலளிக்கிறீர்கள்,
நான் வருகிறேன் - சண்டைக்கு தயாராகுங்கள்!

ஆனால் வெற்றியாளர் தோற்கடிக்கப்படுகிறார்
நான் உங்கள் முன் சமமாக விழுவேன்:
நீ என் பழிவாங்குபவன், நீயே என் மீட்பர்,
உனது உலகம் என்றும் என் இருப்பிடம்
உன் குரல் எனக்கு மேலே வானம்!

சர்வதேச தாய்மொழி தினம் நவம்பர் 1999 இல் யுனெஸ்கோவின் பொது மாநாட்டால் அறிவிக்கப்பட்டது மற்றும் மொழி மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழித்தன்மையை மேம்படுத்துவதற்காக ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 21 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது.

பிப்ரவரி 21, 1952 அன்று, இன்றைய பங்களாதேஷின் தலைநகரான டாக்காவில், தங்கள் தாய்மொழியான பெங்காலியைப் பாதுகாக்கும் ஆர்ப்பாட்டத்தில் கலந்து கொண்ட மாணவர்கள், அதை ஒருவராக அங்கீகரிக்கக் கோரிய நிகழ்வுகளின் நினைவாக இந்தத் தேதி தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. நாட்டின் அதிகாரப்பூர்வ மொழிகள், போலீஸ் தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டன.

உலக கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாத்து வளர்ப்பதற்கு மொழி மிகவும் சக்திவாய்ந்த கருவியாகும். தாய்மொழிச் செயல்பாடுகள் மொழியியல் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழித்தன்மையை மட்டுமல்லாமல், உலகம் முழுவதிலும் உள்ள மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார மரபுகள் பற்றிய சிறந்த புரிதலையும் ஊக்குவிக்கிறது.

சர்வதேச நாட்காட்டியில் தாய்மொழி தினத்தை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், யுனெஸ்கோ அனைத்து மொழிகளையும், குறிப்பாக அழிவின் ஆபத்தில் உள்ளவற்றை மதிக்கும் மற்றும் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகளை மேம்படுத்தவும், ஆதரிக்கவும் மற்றும் தீவிரப்படுத்தவும் நாடுகளுக்கு அழைப்பு விடுத்துள்ளது.
நாள் 2016 இன் கருப்பொருள் "கல்வியின் தரம், பயிற்றுவிப்பின் மொழி(கள்) மற்றும் கற்றல் முடிவுகள்."

நடவடிக்கை எடுக்கப்படாவிட்டால், இன்று உலகில் பேசப்படும் ஆறாயிரம் மொழிகளில் பாதி 21 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மறைந்துவிடும் என்று நிபுணர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் உள்நாட்டு மொழிகளில் உள்ள மிக முக்கியமான பண்டைய அறிவை மனிதகுலம் இழக்க நேரிடும்.

உலகளவில், 43% (2,465) மொழிகள் அழியும் அபாயத்தில் உள்ளன. அழிந்துவரும் மொழிகள் அதிகம் உள்ள நாடுகளில், இந்தியா (197 மொழிகள்) மற்றும் அமெரிக்கா (191) முதலிடத்திலும், பிரேசில் (190), சீனா (144), இந்தோனேசியா (143), மற்றும் மெக்சிகோ (143) ஆகிய நாடுகள் அடுத்தடுத்த இடங்களிலும் உள்ளன.

யுனெஸ்கோவின் உலகின் அழிந்துவரும் மொழிகளின் அட்லஸ் படி, கடந்த மூன்று தலைமுறைகளில் 200க்கும் மேற்பட்ட மொழிகள் மறைந்துவிட்டன. சமீபத்தில் அழிந்துபோன மொழிகளில் Manx (Isle of Man) அடங்கும், இது 1974 இல் Ned Muddrell இன் மரணத்துடன் காணாமல் போனது, தான்சானியாவில் Asa - 1976 இல் காணாமல் போனது, Ubykh (துருக்கி) - 1992 இல் Tevfik Esencha, Eyak (Alaska) இறந்தவுடன் காணாமல் போனது. , அமெரிக்கா) — 2008 இல் மேரி ஸ்மித் ஜோன்ஸ் இறந்தவுடன் காணாமல் போனார்.

துணை-சஹாரா ஆப்பிரிக்காவில், சுமார் இரண்டாயிரம் மொழிகள் (உலகின் அனைத்து மொழிகளில் மூன்றில் ஒரு பங்கு) உள்ளன, அவற்றில் குறைந்தது 10% அடுத்த 100 ஆண்டுகளில் மறைந்து போகலாம்.

சில மொழிகள் - அழிந்துவிட்டன, அட்லஸ் வகைப்பாட்டின் படி - செயலில் மறுமலர்ச்சி நிலையில் உள்ளன. அவற்றில் கார்னிஷ் மொழி (கார்னிஷ்) அல்லது சிஷி (நியூ கலிடோனியா) ஆகியவை அடங்கும்.

ரஷ்ய மொழி உலக (உலகளாவிய) மொழிகள் என்று அழைக்கப்படும் ஒன்றாகும். இது தோராயமாக 164 மில்லியன் மக்களுக்கு சொந்தமானது.

சர்வதேச தாய்மொழி தினம் ஆண்டுதோறும் பிப்ரவரி 21 அன்று உலகம் முழுவதும் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விடுமுறை நவம்பர் 17, 1999 அன்று யுனெஸ்கோவின் பொது மாநாட்டால் நிறுவப்பட்டது மற்றும் பிப்ரவரி 2000 இல் கொண்டாடத் தொடங்கியது. சர்வதேச தாய்மொழி தின விடுமுறையின் முக்கிய குறிக்கோள் உலகில் மொழியியல் மற்றும் கலாச்சார பன்முகத்தன்மையை மேம்படுத்துவதாகும்.

2008 ஐ.நா பொதுச் சபையின் தீர்மானத்தில் சர்வதேச மொழிகளின் ஆண்டாக அறிவிக்கப்பட்டது, மேலும் 2010 சர்வதேச கலாச்சாரங்களின் இணக்கத்திற்கான ஆண்டாக மாறியது என்பதை நினைவில் கொள்வோம்.



எந்தவொரு தேசத்தின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் மொழிகள் மிகவும் பயனுள்ள கருவியாகக் கருதப்படுகின்றன. இன்று உலகில் சுமார் 6 ஆயிரம் மொழிகள் உள்ளன. யுனெஸ்கோவின் கூற்றுப்படி, எதிர்காலத்தில், அவர்களில் ஏறக்குறைய பாதி பேர் தங்கள் கடைசி கேரியர்களை இழந்து முற்றிலும் மறைந்து போகலாம்.

சுமார் 80% ஆப்பிரிக்க மொழிகளில் எழுத்து மொழியே இல்லை. மொழி அழியும் போக்கு எதிர்காலத்தில் தீவிரமடையும்.

குறைந்தது 100,000 பேர் பேசினால் ஒரு மொழி வாழ முடியும். மொழிகள் அழிந்து வருவது மட்டுமல்ல நவீன உலகம், இது எப்போதும் நடந்தது, சில நேரங்களில் அழிந்துபோன மொழிகள் ஒரு தடயத்தை கூட விடவில்லை. இருப்பினும், மொழிகள் இவ்வளவு விரைவாக மறைந்ததில்லை. பெரும்பாலும், மொழிகள் அழிந்து போவது ஆட்சியாளர்கள் தங்கள் நாட்டின் ஒற்றுமையை அடைய விரும்புவதால், இதற்காக அவர்கள் ஒரு பொதுவான மொழியைப் பயன்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

சர்வதேச தாய்மொழி தினத்தின் மிக முக்கியமான குறிக்கோள்களில் ஒன்று அழிந்து வரும் மொழிகளைப் பாதுகாப்பதாகும். மறைந்து போகும் மொழிகளின் பிரச்சனை இன்று மிகவும் பொருத்தமானது, ஏனென்றால் உலகில் தற்போது ஒவ்வொரு மாதமும் சுமார் இரண்டு மொழிகள் மறைந்து விடுகின்றன.

புதிய தொழில்நுட்பங்களின் தோற்றம் தேசிய சிறுபான்மையினருக்கு தங்கள் மொழிகளின் அங்கீகாரத்தை அடைவதை கடினமாக்கியுள்ளது. உலகம் முழுவதும் இணையத்தின் விரைவான வளர்ச்சியே இதற்குக் காரணம். இன்று இணையத்தில் குறிப்பிடப்படாத ஒரு மொழி இல்லை என்று நம்பப்படுகிறது. இணையத்தில் உள்ள அனைத்து பக்கங்களிலும் சுமார் 81% எழுதப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது ஆங்கில மொழி. அதைத் தொடர்ந்து ஜெர்மன் மற்றும் ஜப்பானிய மொழிகள், பிரஞ்சு, ஸ்பானிஷ் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய மொழிகள் அதிக அளவில் உள்ளன.


பின்தங்கிய நிலையில் உள்ள தேசிய சிறுபான்மையினருக்காக யுனெஸ்கோ ஒரு சிறப்பு போர்ட்டலை உருவாக்கியுள்ளது. இது இந்த மக்கள் மனித அறிவையும் கல்வியையும் அணுக அனுமதிக்கிறது.

தாய்மொழியின் பொருள்

மொழி என்பது மக்கள் தங்கள் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த பயன்படுத்தும் ஒலி மற்றும் எழுதப்பட்ட குறியீடுகளின் அமைப்பாகும். சுமார் அரை மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மொழி உருவானது என்பதை விஞ்ஞானிகள் பொதுவாக ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இருப்பினும், அதன் தோற்றம் எவ்வாறு சரியாக ஏற்பட்டது என்பதை இதுவரை அவர்களில் எவராலும் உறுதியாக விளக்க முடியவில்லை. நமது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து மொழிகளும் கட்டமைப்பு சிக்கலான தன்மையில் தோராயமாக சமமானவை.

எங்கள் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பாரம்பரியம் உருவாகிறது மற்றும் அவர்களுக்கு நன்றி துல்லியமாக பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மொழியும் அதன் சொந்த வழியில் தனித்துவமானது, எனவே மிகப் பெரிய கலாச்சார மதிப்பைக் குறிக்கிறது, அதை முடிந்தவரை நாம் பாதுகாக்க முயற்சிக்க வேண்டும்.


தாய்மொழிகளைப் பரப்புவதை நோக்கமாகக் கொண்ட எந்தவொரு நடவடிக்கைகளும் மொழியியல் பன்முகத்தன்மை மற்றும் பன்மொழி கல்விக்கு பங்களிக்கின்றன. உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் தங்கள் நாடுகளின் மொழி மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை நன்கு அறிந்திருக்க வேண்டும். இது பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் உரையாடலின் அடிப்படையில் ஒற்றுமையை வலுப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்குகிறது.

தாய்மொழியில் அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால்... இது தொடர்பு, பிரதிபலிப்பு மற்றும் உணர்தல் ஆகியவற்றுக்கான ஒரு கருவியாகும், மேலும் உலகத்தைப் பற்றிய நமது பார்வையை விவரிக்கிறது. கூடுதலாக, மொழி கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பை பிரதிபலிக்கும் திறன் கொண்டது, மேலும் படைப்பாற்றலை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

நம் தாய்மொழி நாம் பிறந்த தருணத்திலிருந்து நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு தனித்துவமான முத்திரையை விட்டுச்செல்கிறது. ஒரு நபர் தனது சொந்த மொழிக்கு கூடுதலாக, வெளிநாட்டு மொழிகளிலும் தேர்ச்சி பெற முடியும். இது மற்றொரு கலாச்சாரத்தையும் வேறுபட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது. ஒவ்வொரு மொழியும் பேசும் மக்களின் மனநிலையையும் பழக்கவழக்கங்களையும் பிரதிபலிக்கும் தனித்துவமான வெளிப்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் தனது தாய்மொழியை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே புரிந்துகொள்கிறார். கருப்பையில் கூட, குழந்தை ஏற்கனவே பேச்சைக் கேட்கிறது. அவர் பிறந்தவுடன், அவர் படிப்படியாக குடும்பத்தில் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் பேசும் மொழியைப் பேசத் தொடங்குகிறார்.

நமது தாய்மொழி, அதில் பொதிந்துள்ள கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் நமது உணர்வை வடிவமைக்கிறது என்று சொல்லலாம்.

இருப்பினும், ஒரு நபர் ஒரே ஒரு மொழியைப் பேசினால், அவரது மூளையின் ஒரு பகுதி குறைவாகவே உருவாகிறது, மேலும் அவரது படைப்பு திறன்களும் முழுமையாக வளரவில்லை என்பதை அறிவியல் நிரூபித்துள்ளது. எனவே, வெளிநாட்டு மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வது நமது வளர்ச்சிக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். குழந்தைகள் பெரியவர்களை விட வெளிநாட்டு மொழிகளைக் கற்றுக்கொள்வது மிகவும் எளிதானது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பிப்ரவரி 21 விடுமுறைக்கான மரபுகள்


சர்வதேச தாய்மொழி தினமான பிப்ரவரி 21 அன்று, யுனெஸ்கோ தலைமையகம் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள அதன் கிளைகளில் மொழிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல்வேறு கண்காட்சிகள், கச்சேரிகள் மற்றும் விளக்கக்காட்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன.

மொழிகளைப் பாதுகாக்க, யுனெஸ்கோ ஒரு தடுப்பு கண்காணிப்பு அமைப்பை உருவாக்கவும் திட்டமிட்டுள்ளது. இந்த அமைப்பு முழுமையான அழிவை அச்சுறுத்தும் மொழிகளின் நிலையை கண்காணிக்க உதவும், மேலும் நிலைமையை மேம்படுத்தவும் உதவும்.

கொண்டாட்டத்தின் தேதி விடுமுறையின் தேதியுடன் ஒத்துப்போகிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இது கடந்த நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த இரத்தக்களரி நிகழ்வுகளின் நினைவாக பங்களாதேஷில் கொண்டாடப்படுகிறது. பின்னர், 1952 ஆம் ஆண்டில், வங்காளத்தை கிழக்கு பாகிஸ்தானின் அதிகாரப்பூர்வ மொழியாக அங்கீகரித்த ஆதரவாளர்கள் பாகிஸ்தான் காவல்துறையால் கொடூரமாக துன்புறுத்தப்பட்டனர்.

நமது பன்னாட்டு நாட்டில் பல்வேறு மொழிகள் அதிக அளவில் உள்ளன. மேலும், அவற்றில் 136 ஐ 2009 ஆம் ஆண்டில் அழியும் அபாயத்தில் உள்ளதாக யுனெஸ்கோ அங்கீகரித்துள்ளது.

நம் நாட்டின் பல்வேறு நகரங்களில், அவர்கள் பிப்ரவரி 21 விடுமுறையுடன் - சர்வதேச தாய்மொழி தினம் - ரஷ்ய மொழியைப் பாதுகாப்பதற்கான பல்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் செயல்களுடன் ஒத்துப்போக முயற்சிக்கின்றனர்.


நவீன வெகுஜன ஊடகங்களைச் சுற்றி உருவாகியுள்ள தற்போதைய சூழ்நிலையை பலர் விரும்புவதில்லை. அவர்கள் அனைவரும் அவதூறு, ஸ்லாங், கிரிமினல் மொழி, ஒரு பெரிய தொகையை பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் வெளிநாட்டு வார்த்தைகள்மற்றும் பல. இவை அனைத்தும் ரஷ்ய மொழியின் மாசுபாட்டிற்கு பங்களிக்கின்றன.