Puškinov román „Eugene Onegin“ je skutočne inovatívnym dielom. Nie je to len prvý ruský realistický román, je to nielen jedinečná žánrová forma – román vo veršoch, ale aj dielo, ktoré je svojou štruktúrou veľmi jedinečné. Jeho dej je založený na princípe zrkadlovej symetrie. Pozostáva zo série párových epizód, scén a dejových štruktúr. V jeho prvej časti vidíme Onegina v Petrohrade, potom sa hrdina presťahuje do dediny, kde stretne Tatyanu, ktorá sa do neho zamiluje, napíše list, po ktorom sa scéna Oneginovho vysvetlenia s Tatyanou v záhrade miesto, ktoré bude zohľadnené v eseji. Nasleduje scéna Taťányiných menín a Oneginovho súboja s Lenským, ktorého smrť dramaticky zmení osudy všetkých hlavných postáv. Toto je dejové centrum románu, po ktorom sa ako v zrkadlovom obraze opakujú vedľajšie epizódy prvého dielu: teraz sa Tatyana sťahuje, ale z dediny do mesta, v Petrohrade sa opäť stretáva s Oneginom, Keďže je už vydatá pani, a potom sa do nej Onegin zamiluje, napíše list, po ktorom nasleduje scéna s vysvetlením, v ktorej zasa Tatyana dáva hrdinovi pokarhanie. „Ale bol som daný inému; / Navždy mu budem verný“ – takto sa končí toto posledné stretnutie hrdinov a s ním aj celý román.
Je teda zrejmé, že analyzovanú scénu vysvetľovania Onegina a Tatiany v záhrade, ktorá je jednou z jej ústredných epizód, treba posudzovať v kontexte celkovej štruktúry diela. V dielach Yu.M. Lotmana sa zistilo, že ideová a kompozičná štruktúra románu je postavená na princípe protikladov. Práve táto konštrukcia umožnila Puškinovi, ktorý použil pomerne jednoduchú zápletku - príbeh neúspešnej lásky Tatiany a Onegina, - vložiť do románu obrovský obsah, nastoliť globálne morálne, psychologické a sociálno-politické problémy, čo Belinskému každé právo nazvať román „encyklopédiou ruského života“.
Práca je založená na jednom všeobecnom probléme, ktorý bude pre Rusko ústredný počas celého 19. storočia – problém rozdelenia spoločnosti na dve odlišné a veľmi málo prepojené časti. Na jednej strane je to šľachta, predovšetkým mestská, ktorá absorbovala európsku kultúru a osvetu a do značnej miery stratila svoje národné základy. Na druhej strane, oveľa väčšia časť bola tá, ktorá zachovávala národné korene: podporovala národné tradície, rituály, zvyky a svoj život zakladala na morálnych princípoch, ktoré sa vyvíjali stáročia. Dokonca aj jazyk týchto dvoch rozpadnutých častí kedysi (pred Petrovými reformami) jednej ruskej spoločnosti sa ukázal byť odlišný: stačí si spomenúť na slová hrdinu komédie „Beda vtipu“ Chatského – súčasníka Onegin - že ľudia považovali šľachtu, ktorá často používala aj francúzsky jazyk v každodennom živote, za „Nemcov“, teda cudzincov.
Možno sa však pýtať: čo to všetko má spoločné s Tatianou a Oneginom, so scénou ich vysvetľovania v záhrade? Obaja patria vznešená spoločnosť, obaja čítali zahraničnú literatúru a Tatyanin list Oneginovi, ktorý predchádzal ich vysvetleniu v záhrade, ako zdôrazňuje sám Puškin, bol napísaný vo francúzštine:
Tak som napísal po francúzsky...
Čo robiť! Znova opakujem:
Až doteraz, dámska láska
Nehovoril po rusky...
A napriek tomu Pushkin nazýva svoju hrdinku „ruskou dušou“, a to je zásadne dôležité. Jedna vec je vyjadriť najjemnejšie nuansy pocitov v ruštine: v tom čase práve prebiehalo formovanie jazyka, ktorý by ruskému dievčaťu umožnil napísať takýto list. A nie je vôbec prekvapujúce, že Tatyana využila oveľa rozvinutejšiu francúzsku slovnú zásobu, ktorá jej umožnila nájsť v nej všetko. potrebné slová. Iba básnik ako Puškin mohol nájsť ich ekvivalenty v ruštine - preto uvádza svoj „preklad“, ktorý sa stal nádherným príkladom milostného listu v ruskej poézii.
Hlavná vec je však iná: Tatyana, vychovaná v dedine, absorbovala ruské zvyky a tradície, ktoré boli „udržiavané v pokojnom živote“ v rodine Larinových; Od detstva sa zamilovala do ruskej prírody, ktorá jej zostala navždy drahá; Celou dušou prijala tie rozprávky a ľudové povesti, ktoré jej rozprávala pestúnka. Inými slovami, Tatyana si zachovala živé, pokrvné spojenie s touto „pôdou“ ľudový základ, ktorý Onegin úplne stratil.
A nie je náhoda, že Puškin spája túto stratu s podmienkami mesta - Petrohradu - života hrdinu. Práve tam, vychovaný zahraničnými učiteľmi, chytený vo víre prázdneho spoločenského života, „ochorel“ na novú „chorobu“, ktorá prišla do Ruska z Európy:
Ako Child-Harold, zachmúrený, malátny
Objavil sa v obývačkách;
...
Nič sa ho nedotklo
Nič si nevšimol.
Túto „chorobu“, „podobnú anglickej slezine“, pre ktorú Pushkin nachádza ruský názov – „slezina“, ktorá zasiahla Onegina a viedla k ochladeniu a sklamaniu vo všetkom, Pushkin určite spája s tým, čo bolo na Západe definované ako „byronizmus“ alebo nálada „svetového smútku“. Oneginova „choroba“ samozrejme obsahuje aj čisto ruské črty a je tu aj prejav jeho individuálnych charakteristík. Ale vo všeobecnosti ide o toho istého hrdinu „s predčasným starobou duše“, ktorý sa stáva charakteristickým fenoménom špeciálne pre europeizovanú časť ruskej spoločnosti.
Takže krátka exkurzia do udalostí románu, ktorá predchádza scéne Oneginovho vysvetlenia s Tatianou v záhrade, nám umožňuje vyvodiť určité závery, ktoré pomôžu správne pochopiť túto epizódu. Na jednej strane máme pred sebou príbeh spojený s osobným životom týchto hrdinov, determinovaný ich individuálnymi vlastnosťami. Za tým sa však skrýva širší problém: dokážu si títo tak rozdielni ľudia navzájom porozumieť, je ich spojenie možné, alebo naozaj hovoria „rôznymi jazykmi“, a preto je vzájomné porozumenie nemožné?
Od samého začiatku sú vysvetlenia Tatiany a Onegina úplne odlišné. Tatyana bola vychovaná na sentimentálnych francúzskych románoch, kde bol vždy ušľachtilý hrdina, schopný hlbokých citov a po mnohých problémoch a utrpení nájsť svoju lásku a šťastie s oddaným, čistým, krásnym dievčaťom. So všetkou silou svojej úprimnej „ruskej duše“ sa nielen zamilovala do Onegina, ale tiež verila, že je jej hrdinom, že ako v týchto románoch ich čaká šťastný koniec - rodinná únia. Rozhodla sa pre veľmi odvážny krok – ako prvá vyznať lásku v liste. A potom sa objavil. Ako divoko bije srdce dievčaťa, chce veriť v možnosť šťastia a bojí sa počuť inú „vetu“. "Tatyana okamžite prebehla" po celej záhrade "a lapajúc po dychu spadla na lavičku."
Tu ju Oneg nájde. Ale ako vnímal celý tento príbeh? Vieme, že „po prijatí Tanyinho posolstva bol Onegin hlboko zasiahnutý“. No ešte skôr sa dozvedáme, že „osem rokov strávil“ sociálnymi záležitosťami, ktoré boli najprv búrlivé a vášnivé, a potom sa stali len nudnou povinnosťou, spôsobom, ako zamestnať „túžobné leňošenie“, takže už nielen „už zamiloval sa do krás“, ale tiež úplne „stratil najlepšiu farbu života“, stratil „citlivosť srdca“.
A predsa... Tatianin úprimný impulz nezostal bez odozvy a samotná dievčina už dávno upútala jeho pozornosť svojou originalitou a hĺbkou povahy. A tak sa „ponoril do sladkého, bezhriešneho spánku / S dušou. / Možno sa ho na chvíľu zmocnil starý zápal citov. Áno, „zápal“, ale iba „na minútu“ a „možno“. Ako sa to všetko líši od Tatyaninho stavu pred rozhodujúcim vysvetlením! Potom Onegin koná vo svojej obvyklej úlohe: múdry zo životných skúseností, plne zbehlý vo „vede nežnej vášne“ sa rozhodol, že pre neho nie je vhodné klamať „dôverčivosť nevinnej duše“. To je hanebné a následky nemusia byť pre neho príliš príjemné – to je predsa dedina, kde sa akceptujú trochu iné normy správania ako v hlavnom meste. K rozhovoru, ktorý je pred nami, teda pristupuje celkom racionálne. Nie nadarmo si Tatyana, dnes už aj múdra zo spoločenského života, s hrôzou spomína na toto vysvetlenie v záhrade:
A teraz - Bože! Krv chladne
Len čo si spomeniem na chladný pohľad
A táto kázeň...
Tatyana tu našla veľmi správnu definíciu Oneginovho monológu v záhrade - je to chladná „kázeň“, lekcia, ktorú sa dandy hlavného mesta rozhodol naučiť chudobné provinčné dievča a zároveň sa trochu predviesť. Prečo by inak hovoril o tom, aká sladká bola pre neho Tatyanina úprimnosť, ako „priviedla do vzrušenia / dlho umlčaných pocitov“? Potom dodáva, že v nej vidí svoj „bývalý ideál“ a len ona si ju mohla vybrať za manželku – to však znie len v konjunktíve. A na záver svojho mravného učenia trochu upokojil aj nešťastnú Taťánu:
Milujem ťa láskou brata
A možno ešte nežnejšie.
Áno, zvyky „prefíkaného zvodcu“, dobyvateľa ženských sŕdc, tak rýchlo nezmiznú. V tomto monológu je však niečo úplne iné: nie nadarmo ho sám hrdina nazýva „priznaním“. V skutočnosti, napriek určitému pózovaniu, Onegin hovorí o svojej pravde vnútorný stav, o svojich názoroch na život, dokonca vyjadruje dosť kritické sebahodnotenie:
Ale nie som stvorený pre blaženosť;
Moja duša je mu cudzia:
Tvoje dokonalosti sú márne:
Vôbec ich nie som hoden.
Prečo „nie je stvorený pre blaženosť“? rodinný život? Teraz je čas pripomenúť si, že tento hrdina, ako už bolo spomenuté, je priamo spojený s romantizmom, alebo presnejšie, s jeho osobitným prejavom - „byronizmom“. Pre takého človeka je sloboda nadovšetko obmedzená ničím, vrátane rodinných väzieb:
Vždy, keď život okolo domu
Chcel som obmedziť...
Je to presne „obmedziť“ a už vôbec nie nájsť spriaznenú dušu v milovanej osobe, ako si myslí Tatyana. Tu je rozdiel medzi dvoma životnými systémami vytvorenými v rôznych kultúrnych a etických tradíciách. Pre Tatyanu bude zrejme ťažké pochopiť túto pozíciu „moderného hrdinu“, o ktorom Pushkin tak presne povedal:
Zničil všetky predsudky.
Ctíme všetkých ako nuly.
Jednotky L - seba.
Všetci sa pozeráme na Napoleonov...
Ale presne taký je Onegin, ktorý vôbec nevenuje pozornosť pocitom úbohého dievčaťa, ktoré „skrze slzy nič nevidí, / sotva dýcha“ ticho počúva nemilosrdnú lekciu svojho nečakaného učiteľa. Zdá sa mu, že táto „veda“ pomôže Tatyane v neskoršom živote:
Budete milovať znova: ale...
Naučte sa ovládať sa;
Nie každý ti bude rozumieť tak ako ja,
Neskúsenosť vedie k problémom.
V skutočnosti má Onegin pravdu: Tatyana sa napokon mohla stretnúť s úplne bezohľadnou osobou. A Puškin komentuje túto scénu takto:
Budete súhlasiť, môj čitateľ,
Aká veľmi pekná vec
Náš priateľ je so smutnou Tanyou;
Nie prvýkrát sa tu ukázal
Duša je čistá šľachta...
dobre? Môžeme len súhlasiť s autorom? On sám však ďalej dá čitateľovi možnosť vidieť prejav Oneginovej krutosti a sebectva v celej ich škaredosti – mám na mysli scénu k meninám a príbeh súboja s Lenským. Nie je vo vysvetľovaní s Tatyanou v záhrade táto krutosť a dokonca bezcitnosť? S akou extázou opisuje naivnému dievčaťu „hrôzy“ rodinného života! Kde je jeho citlivosť a jemnosť, ktorú vie ľahko prejaviť – keď chce. Koniec koncov, keď sa rozprával so zanieteným romantickým snílkom Lenskym, „snažil sa udržať chladivé slovo / v ústach“, hoci sa mu v duchu smial. Ale nie, na Tatyanu je prísny, „dostal sa do role“ a má ju rád, ale Onegin akosi zabudol na to, ako sa Tatyana môže zároveň cítiť.
Museli sa stať hrozné udalosti, aby sa niečo otriaslo v myšlienkach hrdinu. Lenského smrť je cenou za jeho premenu, cena môže byť príliš vysoká. „Krvavý tieň“ priateľa v ňom prebúdza zamrznuté pocity, svedomie ho vyháňa z týchto miest. Toto všetko bolo potrebné zažiť, „precestovať Rusko“, aby sme si uvedomili, že sloboda sa môže stať „nenávistnou“, aby sme sa znovuzrodili pre lásku. Až potom mu bude Tatyana so svojou „ruskou dušou“ a jej dokonalým zmyslom pre morálku trochu jasnejšia. A predsa medzi nimi zostane obrovský rozdiel: Onegin, opojený svojou novoobjavenou schopnosťou milovať a trpieť, nechápe, že láska a sebectvo sú nezlučiteľné, že nemožno obetovať city iných ľudí. Rovnako ako vtedy, v záhrade, v poslednej scéne románu sa opäť učí lekcia - až teraz ju Tatyana dáva Oneginovi, a to je lekcia lásky a vernosti, súcitu a obety. Podarí sa to Oneginovi naučiť, ako kedysi Taťána pokorne prijala jeho „lekcie“? Autor nám o tom nič nehovorí - koniec románu je otvorený.
A otázka je adresovaná všetkým čitateľom – a nám tiež. Aké „poučenie“ sme sa naučili? Asi najdôležitejšou z nich je schopnosť byť citlivý k druhému človeku, aj keď úplne odlišnému od vás, schopnosť verne a úprimne milovať, snažiť sa pochopiť druhého, súcitiť s ním – a o niečo menej milovať seba. A táto scéna v záhrade nás učí milovať a chápať krásu, pretože bez ohľadu na to, ako ju interpretujeme, bola vytvorená rukou úžasného majstra, ktorý navždy zachytil túto tmavú záhradu vo večernom tichu, lavičku v hustých húštinách starých stromov a dievča sediace na ňom a pokorne počúvajúce slová svojho milovaného.
Dejiskom vysvetlenia Tatiany a Onegina v ôsmej kapitole je rozuzlenie románu, jeho logický záver. Táto kapitola hovorí o udalostiach, ku ktorým došlo niekoľko rokov po smrti Lenského, ktoré do určitej miery oddelili hrdinov. Opäť sa stretávajú na plese. Čitateľ sa dozvie, že Tatyana je dnes vydatá pani, z provinčného dievčaťa sa zmenila na spoločenskú dámu, „zákonodarcu sály“, hoci si stále zachováva svoju individualitu: „Neponáhľala sa, nebola zima, nie zhovorčivá, bez drzého pohľadu pre každého, Bez túžob po úspechu, Bez týchto malých huncútstiev, Bez napodobňujúcich záväzkov... Všetko bolo ticho, bolo to len v nej...“ Onegin ju na plese hneď ani nespozná. Ale on sám zostal rokmi prakticky nezmenený: „Žil som bez cieľa, bez práce, do dvadsiatich šiestich rokov, chradnúci v nečinnosti voľného času, bez služieb, bez manželky, bez podnikania som nemal vedieť, ako urobiť čokoľvek."
Zdá sa, že postavy si vymenili úlohy. Teraz Onegin „trávi deň a noc v melancholických myšlienkach lásky...“. Zdá sa, že Tatyana by mala byť šťastná: Onegin je teraz do nej zamilovaný a trpí. Svoje pocity však neprezrádza ani pri prvom stretnutí („Hej, ona! Nie je to tak, že by sa striasla, Alebo zrazu zbledla, sčervenala... Obočie sa jej nepohlo, ani nenašpúlila pery.“ ), ani následne, keď jej Onegin vyzná svoje city v liste („Ona si ho nevšíma, bez ohľadu na to, ako bojuje, aj keď zomrie“); naopak, je rozhorčená:
Aké drsné!
Nevidí ho, nepovie mu ani slovo;
Uh! ako si teraz obklopený
Ona je Epiphany chladná!
Ako udržať svoj hnev na uzde
Tvrdohlavé pery chcú!
Na tejto tvári je len stopa hnevu...
Onegin, ktorý nemôže vydržať čakanie, ide do Tatyaninho domu a čo vidí?
Princezná je pred ním, sama,
Sedí, neoblečený, bledý,
Číta nejaký list
A slzy tečú ticho ako rieka,
Opierajúc sa lícom o ruku.
Ach, kto by umlčal jej utrpenie
Nečítal som to v tejto rýchlej chvíli!
Tatyana naďalej miluje Evgenyho, sama mu to priznáva. V tretej kapitole autorka píše o svojich citoch k Oneginovi: „Nastal čas, zamilovala sa. Zdalo by sa, že tento pocit prvej lásky mal rýchlo prejsť, pretože Evgeny jej city neopätoval, navyše, keďže vedel o Tanyinej láske, dvoril Olge na jej meniny. Ani Eugenova kázeň v záhrade neovplyvnila Tatianine city.
Čo teraz hrdinke bráni opätovať Oneginuginove city? Možno si nie je istá úprimnosťou jeho citov? Tatyana sa pýta Onegina:
Prečo Ma teraz prenasleduješ?
Prečo ma držíš v pamäti?
Nie je to preto, že vo vysokej spoločnosti
Teraz sa musím objaviť;
Že som bohatý a vznešený,
Že manžel bol zmrzačený v boji,
Prečo nás súd hladí?
Nie preto, že je to moja hanba.
Teraz by si to každý všimol
A mohol by som to priniesť do spoločnosti
Chcete lákavú česť?
Nerozmýšľaj. Tatyana je celý človek. Hoci bola vychovaná podľa francúzskych románov („Romy mala rada skoro; Nahradili jej všetko; Zamilovala sa do podvodov Richardsona a Rousseaua“), pojmy „rodina“ a „manželská vernosť“ neboli pre ňu. jednoduché slová. Hoci svojho manžela nemiluje, jej morálne zásady jej nedovoľujú podvádzať ho:
Oženil som sa. Ty musíš,
Žiadam ťa, aby si ma opustil;
Viem, že je to v tvojom srdci
A hrdosť a priama česť.
Milujem ťa (prečo klamať?),
Ale bol som daný inému;
Budem mu verný navždy.
Autor zastaví príbeh o hrdinoch a rozlúči sa s nimi („Odpusť... môj zvláštny spoločník, A ty, môj verný ideál...“). Osudy svojich obľúbených postáv si ale ľahko predstaví aj samotný čitateľ. Myslím si, že každý z nich – Tatiana aj Jevgenij – sú svojím spôsobom nešťastní: Tatiana sa odsúdila na život s nemilovaným manželom; Oneginova duša sa znovuzrodila, ale neskoro. "A šťastie bolo také možné, tak blízko!"
Záverečné vysvetlenie Onegina a Tatiany. (Analýza epizódy z 8. kapitoly románu A.S. Puškina „Eugene Onegin“.)
Mladý šľachtic Onegin, ktorý sa stretol s Tatyanou, je hlboko sklamaný životom, preto na jej lásku reaguje vznešene, ale opatrne, uvedomujúc si, že nie je schopný stať sa slušným manželom a otcom rodiny, ktorá je v tom veľmi povzbudená. nešťastná spoločnosť, z ktorej chce uniknúť.
Puškin v Oneginovi prezentuje predovšetkým duchovný a morálny obraz ušľachtilej inteligencie dekabristickej éry. Zosobňuje produkt tej spoločnosti, tej doby, no zároveň im zvláštne protirečí.
To je charakteristické pre hrdinu v celom románe - sklamanie z toho, čo ho donedávna tak zvádzalo, ale teraz ho už nezaujíma, také ruské blues, pocit prázdnoty života, ktorý človeka utláča a núti vrátiť sa ku koreňom. ; v tomto prípade Onegin odchádza do dediny, aby unikol z hlučného mestského života, ktorý ho tak nudí. A zároveň je typickým predstaviteľom vznešenej mládeže hlavného mesta, synom svojho prostredia, v ktorom sa cíti ako ryba vo vode. A ťažko povedať, či je to jeho výhoda alebo nevýhoda. Prinajmenšom môžeme absolútne povedať, že stojí na vysokej úrovni kultúry svojej doby, v tomto smere sa líši od väčšiny predstaviteľov ušľachtilej spoločnosti.
A tak plynul čas, príbeh o súboji, absurdný pocit pre Tatyanu, upadol do zabudnutia, ako si myslí sám Onegin. Má 26 rokov, chradne „...vo voľnom čase, bez služieb, bez manželky, bez práce“ a po návrate z výletu stretáva na plese dámu, ktorá sa mu zdá povedomá. Krásu tejto ženy navyše nemôže zatieniť ani oslnivá krása Niny Vronskej. Evgeny je šokovaný.
Je to naozaj tá istá Tatyana?
s ktorou je sám,
Na začiatku našej romantiky
Na vzdialenej, vzdialenej strane,
V dobrom moralizovaní,
Raz som čítal návod...
Na ďalšom stretnutí v dome jej manžela, princa N., je Onegin novou Tatianou nenávratne uchvátený. Toto už nie je obyčajné dedinské dievča, ale ľahostajná princezná, neprístupná bohyňa kráľovskej Nevy. Ale ona mu nevenuje pozornosť. Onegin píše list, ale nedostane žiadnu odpoveď...
Zima prechádza. Jevgenij, ktorý sa letmo stretne s Tatyanou, vidí, že ju „obklopuje zima Epiphany“. Zastaví sa
Vydá sa do sveta, snaží sa čítať, no prenasledujú ho vízie: Lenského, ktorého zabil, a Taťána sediacu a čítajúcu knihu pri okne. "Vyzerám ako mŕtvy muž" Onegin prichádza k Tatyanu. Keďže nikoho na chodbe nestretol, vojde do izieb a vidí Tatyanu v slzách, ako číta jeho list.
Ach, kto by umlčal jeho utrpenie
Nečítal som to v tejto rýchlej chvíli!
Kto je stará Tanya, úbohá Tanya
Teraz by som princeznú nespoznala!
Onegin jej padá k nohám. Nasleduje scéna záverečného vysvetlenia:
Milujem ťa (prečo klamať?),
Ale bol som daný inému;
Budem mu verný navždy.
Tatyana odíde a Evgeny stojí, „ako keby ho udrel hrom“. Vstúpi Tatyanin manžel a tu sa autor lúči so svojím hrdinom - zvláštnym spoločníkom - v "pre neho zlej chvíli" a Tatyanou - "skutočným ideálom."
Hoci sa Onegin podľa autorovej vtipnej poznámky „niečo a nejako naučil“, stále stojí na vysokej úrovni kultúry svojej doby a svojou erudíciou sa líši od väčšiny ľudí okolo neho. Puškinov hrdina je produktom sekulárnej spoločnosti, no zároveň je voči nej cudzí a nepriateľský. Odcudzenie a odpor k okolitej spoločnosti sa nedostavia hneď. Mladý muž sa najprv bezhlavo vrhá do spoločenského života, nachádza v ňom radosť a potešenie, no monotónnosť a prázdnota týchto „radostí a pôžitkov“ ho rýchlo omrzela a podľa Belinského „odišiel zo sveta ako málo urobil."
Onegin je príliš hlboký a bohatý na to, aby si nevšimol neresti sveta okolo seba. Vďaka mnohým vyčnieva z davu: „Nedobrovoľná oddanosť snom, nenapodobiteľná zvláštnosť a bystrá, chladná myseľ.“
Román „Eugene Onegin“ je so všetkou šírkou svojho námetu predovšetkým umeleckou štúdiou duchovného hľadania vyspelej šľachtickej mládeže, jej pochybností a úzkostí, túžob a nádejí. Práca na románe sa začala počas rokov spoločenského rozmachu a skončila po porážke Decembristov v atmosfére Nikolajevovej reakcie. Počas rokov písania románu musel autor znášať exil, stratiť veľa priateľov a zažiť horkosť smrti najlepších ľudí Ruska. Preto sú prvé kapitoly presiaknuté radostnými, život potvrdzujúcimi náladami a v posledných kapitolách zosilňujú tragické motívy. Román bol plodom „mysle chladných pozorovaní a srdca plných smutných poznámok“. Autor sa svojou mysľou a srdcom snaží pochopiť a čitateľovi predstaviť duchovný a morálny obraz najlepších ľudí svojej doby.
Záverečné vysvetlenie Onegina a Tatiany. Onegin, ktorý sa stretáva s Tatyanou, je na začiatku románu hlboko sklamaný životom, preto na Tatyaninu lásku reaguje vznešene, ale opatrne, uvedomujúc si, že nie je schopný stať sa slušným manželom a otcom rodiny, čo je povzbudený v tej istej nešťastnej spoločnosti, z ktorej chce utiecť.
Puškin v Oneginovi prezentuje predovšetkým duchovný a morálny obraz ušľachtilej inteligencie decembristickej éry. Zosobňuje produkt tej spoločnosti, tej doby, no zároveň s tým zvláštne protirečí.
To je to sklamanie, ktoré je pre hrdinu charakteristické v celom románe, z toho, čo ho donedávna tak zvádzalo, ale teraz už nezaujíma, taká ruská melanchólia, pocit prázdnoty života, ktorý človeka tlačí a núti vrátiť sa k svojim koreňom. V tomto prípade Onegin odchádza do dediny, aby unikol z hlučného mestského života, ktorý ho tak nudí. A zároveň je typickým predstaviteľom vznešenej mládeže hlavného mesta, synom svojho prostredia, v ktorom sa cíti ako ryba vo vode. A ťažko povedať, či je to jeho výhoda alebo nevýhoda. Prinajmenšom môžeme absolútne povedať, že stojí na vysokej úrovni kultúry svojej doby, v tomto smere sa líši od väčšiny predstaviteľov ušľachtilej spoločnosti.
A tak plynul čas, príbeh o súboji, absurdný pocit pre Tatyanu, upadol do zabudnutia, ako si myslí sám Onegin. Má 26 rokov, chradne „... vo voľnom čase \ Bez služby, bez manželky, bez práce“ a po návrate z výletu na plese stretne dámu, ktorá sa mu zdá povedomá. Krásu tejto ženy navyše nemôže zatieniť ani oslnivá krása Niny Vronskej. Evgeny je šokovaný.
Je to naozaj tá istá Tatyana?
s ktorou je sám,
Na začiatku našej romantiky
Na odľahlom, vzdialenom mieste,
V dobrom moralizovaní,
Raz som čítal návod...
Na ďalšom stretnutí v dome Tatianinho manžela, princa N., je Onegin novou Tatianou nenávratne uchvátený. Toto už nie je obyčajné dedinské dievča, ale ľahostajná princezná, neprístupná bohyňa kráľovskej Nevy. Ale ona mu nevenuje pozornosť. Onegin píše list, ale nedostane žiadnu odpoveď. Musím povedať, že tento list sa už dlho stal obľúbenou romancou mnohých ľudí.
Ale aby môj život vydržal,
Musím si byť istý ráno
Že sa uvidíme dnes poobede...
Zima prechádza. Jevgenij, ktorý sa letmo stretne s Tatyanou, vidí, že ju „obklopuje zima Epiphany“. Prestane chodiť do sveta, snaží sa čítať, no prenasledujú ho vízie: Lenského, ktorého zabil, a Taťána sediacu a čítajúcu knihu pri okne. "Vyzerám ako mŕtvy muž," príde Onegin k Tatyanu. Keďže nikoho na chodbe nestretol, vojde do izieb a vidí Tatyanu v slzách, ako číta jeho list.
Ach, kto by umlčal jeho utrpenie
Nečítal som to v tejto rýchlej chvíli!
Kto je stará Tanya, úbohá Tanya
Teraz by som princeznú nespoznala!
Onegin jej padá k nohám. Nasleduje scéna záverečného vysvetlenia:
...milujem ťa (prečo klamať?),
Ale bol som daný inému;
Budem mu verný navždy.
Tatyana odíde a Evgeny stojí, „ako keby ho udrel hrom“. Vchádza Tatyanin manžel a tu sa autor lúči so svojím hrdinom – zvláštnym spoločníkom – v „pre neho zlej chvíli“ a Tatyanou – „skutočným ideálom“.
Hoci sa Onegin podľa autorovej vtipnej poznámky „niečo a nejako naučil“, stále stojí na vysokej úrovni kultúry svojej doby a svojou erudíciou sa líši od väčšiny ľudí okolo neho. Puškinov hrdina je produktom sekulárnej spoločnosti, no zároveň je voči nej cudzí a nepriateľský. Odcudzenie a odpor k okolitej spoločnosti sa nedostavia hneď. Mladý muž sa najprv bezhlavo vrhá do spoločenského života, nachádza v ňom radosť a potešenie, no monotónnosť a prázdnota týchto „radostí a slastí“ ho rýchlo omrzela a podľa Belinského „odišiel zo sveta, ako málokto hotový."
Onegin je príliš hlboký a bohatý na to, aby si nevšimol neresti sveta okolo seba. Je veľa vecí, vďaka ktorým vyčnieva z davu:
Nedobrovoľná oddanosť snom,
Nenapodobiteľná zvláštnosť
A bystrú, chladnú myseľ.
Román „Eugene Onegin“ je so všetkou šírkou svojich tém predovšetkým umeleckou štúdiou duchovného hľadania vyspelej šľachtickej mládeže, jej pochybností a úzkostí, túžob a nádejí. Práca na románe sa začala počas rokov spoločenského rozmachu a skončila po porážke Decembristov v atmosfére Nikolajevovej reakcie. Počas rokov písania románu musel autor znášať exil, stratiť veľa priateľov a zažiť horkosť smrti najlepších ľudí Ruska. Preto sú prvé kapitoly presiaknuté radostnými, život potvrdzujúcimi náladami a v posledných kapitolách zosilňujú tragické motívy. Román bol plodom „mysle chladných pozorovaní a srdca plných smutných poznámok“. Svojou mysľou a „srdcom“ sa autor snaží pochopiť a predstaviť čitateľovi duchovný a morálny obraz najlepších ľudí svojej doby.
V Boldinovi bola prakticky dokončená dlhodobá práca A. S. Puškina - veršovaný román "Eugene Onegin", práca na ktorej, dlhá a vytrvalá, spadá do obdobia najväčšieho rozkvetu jeho tvorby. Básnik nazval svoju prácu na románe svojím literárnym „činom“. „Eugene Onegin“ je vo všetkých ohľadoch, v čase písania, vo význame a v rozsahu, ústredným Puškinovým výtvorom. Práve v „Eugenovi Oneginovi“ dorastá Puškin ako „básnik reality“ do svojej plnej výšky.Vzťah medzi Oneginom a Tatyanou Larinou je hlavný dejová línia románu, v tejto osobnej milostnej zrážke je však pri pozornejšom čítaní viditeľný ďalekosiahly obsah - práve v ňom je najucelenejšia odpoveď na básnikovu otázku o smutnej osamelosti hlavného herec román v realite, ktorá ho obklopuje, o hlavnom dôvode zvláštneho fenoménu - takzvaného ruského blues ľudí ako Onegin.
Evgeny Onegin a Tatyana Larina sa navzájom líšia absolútne vo všetkom, od výchovy až po spôsob myslenia a vnímania života. Onegin bol vychovaný francúzskym učiteľom a Tatyana vyrastala v spoločnosti obyčajných ruských ľudí pod dohľadom opatrovateľky - ženy, ktorej prototypom bola Puškinova vlastná opatrovateľka. Onegin vedie spoločenský život, obvyklý pre mladých ľudí z jeho okruhu. Módne sa oblieka, neustále sa pohybuje vo svete, obeduje a večeria v reštauráciách s priateľmi a večery trávi v divadle. Hrdina sa čoskoro naučí „vedu nežnej vášne“. V sekulárnej spoločnosti sa láska často mení z úprimného citu vychádzajúceho zo srdca na sofistikovanú hru, konfrontáciu muža a ženy. Presne toto sa stane Jevgenijovi Oneginovi. Keďže je ešte dosť mladý, vzťahy s nežným pohlavím vníma skepticky, ak nie cynisticky.
Tatyana vedie úplne opačný životný štýl. Vyrastala na dedine, obklopená prírodou, v obyčajnej rodine majiteľa pôdy, kde sa zahraničné inovácie nezakorenili:
Na dušičky mali ruské palacinky; Dvakrát do roka sa postili.
Odtiaľ pochádza jej spontánnosť, podmanivá úprimnosť vo vyjadrovaní citov. Pushkin maľuje obraz Tatyany s veľkým teplom a láskou a stelesňuje v nej najlepšie črty ruskej ženy. Autorka zdôrazňuje absenciu nevšedných, nevšedných čŕt u Taťány, no zároveň je prekvapivo poetická a príťažlivá. Jednoduchosť charakteru hrdinky zdôrazňuje autor a zvolené meno - Tatyana.
Tatyana Larina sa vyznačuje premýšľavosťou, tichom, túžbou po reflexii a osamelosťou, číta romány Richardsona a Rousseaua a úplne im verí, pretože nenachádza odpovede na svoje otázky od ľudí okolo seba. V románoch Tatyana videla hrdinov, o ktorých snívala, že sa v živote stretnú. Nebol vedľa nej nikto, kto by tejto neskúsenej dievčine dokázal vysvetliť, že knižné pocity a zážitky sú najčastejšie veľmi vzdialené realite. Tatyana berie všetky tieto romantické opisy ako nominálnu hodnotu a sníva o rovnakých pocitoch, stretávajúc sa s rovnakými postavami opísanými v sentimentálnych dielach.
Vzhľad Onegina padá na pripravenú pôdu, Tatyana je pripravená na silné pocity a predstavuje si Onegina ako nikoho iného ako vznešeného hrdinu svojich obľúbených románov a najvnútornejších snov:
A myšlienka sa mi vryla do srdca; Prišiel čas, zamilovala sa. Tak zrno Jara, ktoré padlo do zeme, bolo oživené ohňom jej predstavivosť, Horiaca blaženosťou a melanchóliou, Hladná po osudnej potrave. Na mladú hruď jej duša dlho tisla, A ona čakala — Oči sa jej otvorili; Povedala: to je on!
Tatyanina duša už dlho túži po láske, zažíva nový pocit pre seba. V nočnom rozhovore s opatrovateľkou sa Tatyana prizná, že je zamilovaná, rozhodne sa napísať ľúbostný list Oneginovi, ale od Evgeny neprichádza žiadna odpoveď. Keď Tatyana dostala správu, že k nim prišiel Onegin, a keď videla jeho kočík, zmätene beží do záhrady, kde ju Onegin nájde. Možno si predstaviť pocity Tatyany, ktorá sa rozhodla písať vyznanie lásky mužovi, bez ohľadu na pravidlá slušnosti, v momente, keď by sa malo rozhodnúť o jej osude:
V nej srdce plné múk Drží nádej temného sna; Chveje sa a žiari teplom
Po prijatí Tatianinho listu je Onegin dotknutý úprimnými pocitmi dievčaťa, ale nič viac. V tom čase si už osvojil spôsob komunikácie so ženami.
Už sa nezamiloval do krások, ale ho to nejako ťahalo; Ak odmietli, bol som okamžite utešený; Zmenili by sa - rád si oddýchol, hľadal ich bez nadšenia a bez ľútosti ich opustil.
V Tatyanovom liste a na nadchádzajúcom stretnutí s ňou nevidel pre seba nič neobvyklé ani vzrušujúce a neuvedomil si búrku pocitov, ktoré dievča mučili. Onegin sa nesnaží predstierať alebo predstierať, ale okamžite prečíta Tatyanu také pokarhanie, po ktorom sa dlho nebude môcť spamätať. Počúva Onegina „sotva nažive“, všetky nádeje na šťastie jej boli odobraté.
Onegin si nechce všimnúť dojem, ktorý jeho slová na dievča pôsobia. Jeho reč nie je podobná reči mladého hrabla, ale skôr morálnemu učeniu starca zažitého v živote:
Ver mi - svedomie je zárukou, Manželstvo bude pre nás trápením, akokoľvek ťa milujem, Keď som si na to zvykol, prestanem ťa hneď milovať. Začneš plakať, tvoje slzy sa nedotknú môjho srdca, ale len ho rozzúria.
Toto je skutočne úprimná pravda. Onegin nechce zničiť Tatiane život, ale bez toho, aby to chcel, zlomí jej srdce. Ospravedlňuje sa tým, že nedokáže znovu získať nadšenie a radosť zo vnemov a nie je schopný reagovať na silný pocit. V tejto situácii je však ťažké predstaviť si hroznejšiu frázu „naučte sa ovládať sa“.
Taťána je odmietnutá, jej hrdosť je porazená, pretože ako prvá vyznala lásku mužovi a bola odmietnutá. V tejto chvíli ešte nechápe, že Onegin nie je hodný jej lásky. Ona sama mu pripisovala vlastnosti, ktoré nemá. Neskôr to všetko pochopí a nechtiac sa Oneginovi pomstí tým, že ho odmietne. Ale tento čas bude musieť uplynúť, ale zatiaľ „Tatyana bledne, bledne, mizne a mlčí! / Nič ju nezamestná, nič nepohne jej dušou.“ Od tej chvíle je Tatyana ku všetkému ľahostajná. Nebude protirečiť, keď jej rodičia dohodnú výhodný zápas s princom Greminom. Tatyana Larina nesie vo svojej duši lásku k človeku, ktorý jej nie je hoden, ako jej vlastný kríž. Keď ju Onegin stretne ako vydatú ženu a prebudí sa v ňom vrúcny cit, Taťána to už nedokáže opätovať: „Predsa len som bola daná inému a budem mu navždy verná,“ ale má to v živej pamäti. stretnutie v záhrade, ktoré jej obrátilo celú dušu hore nohami.
