Príbeh o Bezukhovoch v epilógu románu „Vojna a mier. Umelecká úloha epilógu vo „Vojna a mier“ Rodinný život v epilógu „Vojna a mier“

Úvod

Lev Nikolajevič Tolstoj je umelec veľkého a silného talentu, filozof, ktorý hovorí o zmysle života, osude človeka, trvalých hodnotách pozemskej existencie. To všetko sa naplno odráža v jeho najväčšom a najkrajšom výtvore – „Vojna a mier“. V celom románe autor veľa premýšľa o témach, ktoré ho zaujímajú. V našej rýchlo plynúcej dobe je takmer nemožné prinútiť sa pomaly čítať jeho kolosálne dielo, ale ako je potrebné, aby sme my, mladí, boli presiaknutí „ruským duchom“, vlastenectvom, pravou národnosťou, a nie ten rozruch, ktorý v poslednej dobe tak aktívne pestujú rôzne zdroje. Tolstého filozofia je ťažko pochopiteľná, ale potrebná. A epilóg románu „Vojna a mier“ otvára dvere do autorkinej tajnej špajze. So spisovateľom, ktorý pôsobil v polovici 19. storočia, my – čitatelia 21. storočia možno súhlasiť aj nesúhlasiť. Ale skutočný umelec predvídal zmeny prichádzajúce v čase a brilantne o tom povedal. „Tak ako slnko a každý atóm éteru je sféra sama o sebe úplná a zároveň len atóm celku, človeku neprístupný, tak každá osobnosť nesie svoje ciele v sebe a medzitým ich nosí, aby slúžila neprístupným človeče. spoločné ciele,“ povedal L.N. Tolstoj.

Epilóg - záverečná časť diela, v ktorej sa konečne objasňuje rozuzlenie deja, osud postáv, formuluje sa hlavná myšlienka diela. Epilóg je zhrnutím románu. V románe Leva Tolstého je úloha epilógu mimoriadne skvelá. Po prvé logicky dotvára dej diela a po druhé, epilóg obsahuje autorove filozofické a životná pozícia, hodnotenie dejových udalostí a postáv. Uvažujme, ako autori románov „Vojna a mier“ dosahujú tieto ciele. V Tolstého románe zodpovedajú dve nezávislé časti epilógu vyššie uvedeným dvom cieľom. Tolstého filozofická pozícia je natoľko vzdialená od zápletky diela, že by mohla existovať samostatne, ako filozofický traktát. Dejové rozuzlenie (prvá časť epilógu) zaberá podstatne menšiu časť epilógu.

Prvá časť epilógu je bohatá na vyjadrenie polohy autora, ako celý Tolstého román. Obsahuje len opis skutočností zdôrazňujúcich Tolstého postoj a autor do opisu týchto skutočností umne vkladá početné sugestívne myšlienky. Spisovateľ nám ukazuje svojich hrdinov po vojnových udalostiach v roku 1812 (dej epilógu sa odohráva v roku 1821). Pierre sa stal úžasným manželom, rodinným mužom a podľa Tolstého skutočným človekom. Prvý životný cyklus, ktorý Tolstoj pre svojho hrdinu naplánoval, prešiel so cťou. Čo čaká hrdinu ďalej? Pokojný a útulný rodinný život? Obsadenie nehnuteľnosti? Nie Na tieto otázky dáva autor úplne inú odpoveď: Pierre čaká na nové testy. Testy spojené s účasťou hrdinu v politickom kruhu. Tolstoj nám dokazuje, že „ľudia sú ako rieky“, ktoré sa neustále menia, niečo hľadajú, o niečo sa snažia a táto túžba po harmónii, po pravde ich robí „celkom dobrými“.

V epilógu vidíme spisovateľom vytvorený ideál ženy. Princezná Mária a Nataša Rostové, kedysi romantické dievčatá, sa stávajú dobrými priateľkami svojich manželov, vernými mentormi detí, skutočnými anjelmi strážnymi rodinného krbu. Obmedzujú sa na okruh rodinných problémov, no postupne ovplyvňujú aj manželov. Nikolai Rostov teda pod vplyvom svojej manželky nedobrovoľne zmäkne, stáva sa tolerantnejším voči ľudským slabostiam a nedokonalostiam. A keď sa napriek tomu „pokazí“, je to Mária, ktorá pomáha manželovi nájsť pokoj.

Prekvapil ma obraz Natashe. Stala sa silnou a múdrou. V tom čase už mala tri dcéry a syna. Hrdinka pribrala a teraz v nej ťažko spoznáte bývalú Natašu Rostovú: "Jej črty mali teraz výraz pokojnej mäkkosti a jasnosti. Teraz bolo často vidieť jednu z jej tváre a tela, ale nebolo vidieť jej dušu." vôbec." Vôbec sa nepodobá na to dievča, pôvabné, veselé, ktoré nám Tolstoj predstavuje na začiatku románu. Zmysel Natašinho života je v materstve. Totiž samotný spisovateľ predstavuje osud a osud ženy.

Ale Tolstoy hovorí nielen o hodnotách rodiny. Spisovateľ hovorí o politických zmenách, ktoré sa udiali v ruskej spoločnosti po roku 1812. Tolstoj mal v úmysle napísať pokračovanie románu, kde by ukázal povstanie dekabristov. Dá sa predpokladať, že Pierre by nezostal bokom od takýchto veľkých udalostí. A Nataša? Nasledovala by svojho manžela. Ale ostali nám len dohady a dohady. A v epilógu – konkrétny opis rodinného spôsobu života ľudí v prvej štvrtine 19. storočia, ich myšlienky, skúsenosti, sny a myšlienky. Odvtedy sa veľa zmenilo, ale vlastenectvo, úctyhodný postoj k vlasti, večná hodnota rodiny a výchova detí zostali nezmenené.

Teda rozprávanie o osude hrdinov v prvej časti epilógu. Tolstoj dosahuje, že práve závery, ktoré si od neho autor želá dostať, prídu na um každému pozornému čitateľovi, napriek tomu, že autor sám tieto závery neformuluje.

V druhej časti epilógu sa Tolstoj pýta na globálnejší problém: „Čo poháňa svet, jeho história?“ A dáva na to odpoveď: "Zákony nevyhnutnosti."

Tolstoj prisudzuje človeku úplne inú úlohu: podľa jeho názoru je človek iba pešiakom v komplexnej hre, ktorej výsledok je vopred daný a cieľom pešiaka je pochopiť pravidlá hry a dodržiavať ich. byť nakoniec medzi víťazmi, inak bude pešiak potrestaný osudom, ktorého odpor je zbytočný. Gigantickou ilustráciou takéhoto postavenia je obraz vojny, kde sú všetci, vrátane kráľov a veľkých generálov, bezmocní pred osudom, kde vyhráva ten, kto lepšie pochopí zákony nevyhnutnosti a nepostaví sa proti nim.

Záver

V epilógu rozprávanie zrýchľuje svoj priebeh, udalosti sú koncentrované a podané autorom všeobecne. Chápete, že bude nasledovať pokračovanie, život nekončí koncom románu. Spisovateľovi sa však nepodarilo pokračovať v epose, uskutočniť svoj plán. Epilóg románu „Vojna a mier“ nebol ani tak doslovom k dielu, ako skôr dôstojným záverom, ktorý ho spájal so životom. Pretože hrdinovia stvorení umelcovou fantáziou naďalej žijú v našej pamäti.

Lev Tolstoj v epilógu svojho románu zobrazil nielen koniec obrovského príbehu utkaného z prefíkaného prepletenia ľudských osudov, ale predstavil aj vlastné historické a filozofické úvahy o zákone nekonečných vzájomných vplyvov a prepojení ľudského života. Je to práve tento iracionálny zákon, ktorý je mysľou neuchopiteľný, ktorý podľa autorovho názoru určuje osudy ľudí a jednotlivcov.

Odoslanie dobrej práce do databázy znalostí je jednoduché. Použite nižšie uvedený formulár

Študenti, postgraduálni študenti, mladí vedci, ktorí pri štúdiu a práci využívajú vedomostnú základňu, vám budú veľmi vďační.

Uverejnené dňa http://www.allbest.ru/

o literatúre

na tému: Úloha epilógu v románe L.N. Tolstoj "Vojna a mier"

Vyplnené študentom

10A trieda

Frolová Daria

Úvod

Lev Nikolajevič Tolstoj je umelec veľkého a silného talentu, filozof, ktorý hovorí o zmysle života, osude človeka, trvalých hodnotách pozemskej existencie. To všetko sa naplno odráža v jeho najväčšom a najkrajšom výtvore – „Vojna a mier“. V celom románe autor veľa premýšľa o témach, ktoré ho zaujímajú. V našej rýchlo plynúcej dobe je takmer nemožné prinútiť sa pomaly čítať jeho kolosálne dielo, ale ako je potrebné, aby sme my, mladí, boli presiaknutí „ruským duchom“, vlastenectvom, pravou národnosťou, a nie ten rozruch, ktorý v poslednej dobe tak aktívne pestujú rôzne zdroje. Tolstého filozofia je ťažko pochopiteľná, ale potrebná. A epilóg románu „Vojna a mier“ otvára dvere do autorkinej tajnej špajze. So spisovateľom, ktorý pôsobil v polovici 19. storočia, my – čitatelia 21. storočia možno súhlasiť aj nesúhlasiť. Ale skutočný umelec predvídal zmeny prichádzajúce v čase a brilantne o tom povedal. „Tak ako slnko a každý atóm éteru je sféra sama o sebe úplná a zároveň len atóm celku, človeku neprístupný, tak každá osobnosť nesie svoje ciele v sebe a medzitým ich nosí, aby slúžila neprístupným človeče. spoločné ciele,“ povedal L.N. Tolstoj.

Epilóg - záverečná časť diela, v ktorej sa konečne objasňuje rozuzlenie deja, osud postáv, formuluje sa hlavná myšlienka diela. Epilóg je zhrnutím románu. V románe Leva Tolstého je úloha epilógu mimoriadne skvelá. Po prvé logicky dotvára dej diela a po druhé, epilóg obsahuje autorovu filozofickú a životnú polohu, hodnotenie dejových udalostí a postáv. Uvažujme, ako autori románov „Vojna a mier“ dosahujú tieto ciele. V Tolstého románe zodpovedajú dve nezávislé časti epilógu vyššie uvedeným dvom cieľom. Tolstého filozofická pozícia je natoľko vzdialená od zápletky diela, že by mohla existovať samostatne, ako filozofický traktát. Dejové rozuzlenie (prvá časť epilógu) zaberá podstatne menšiu časť epilógu.

Prvá časť epilógu je bohatá na vyjadrenie polohy autora, ako celý Tolstého román. Obsahuje len opis skutočností zdôrazňujúcich Tolstého postoj a autor do opisu týchto skutočností umne vkladá početné sugestívne myšlienky. Spisovateľ nám ukazuje svojich hrdinov po vojnových udalostiach v roku 1812 (dej epilógu sa odohráva v roku 1821). Pierre sa stal úžasným manželom, rodinným mužom a podľa Tolstého skutočným človekom. Prvý životný cyklus, ktorý Tolstoj pre svojho hrdinu naplánoval, prešiel so cťou. Čo čaká hrdinu ďalej? Pokojný a útulný rodinný život? Obsadenie nehnuteľnosti? Nie Na tieto otázky dáva autor úplne inú odpoveď: Pierre čaká na nové testy. Testy spojené s účasťou hrdinu v politickom kruhu. Tolstoj nám dokazuje, že „ľudia sú ako rieky“, ktoré sa neustále menia, niečo hľadajú, o niečo sa snažia a táto túžba po harmónii, po pravde ich robí „celkom dobrými“.

V epilógu vidíme spisovateľom vytvorený ideál ženy. Princezná Mária a Nataša Rostové, kedysi romantické dievčatá, sa stávajú dobrými priateľkami svojich manželov, vernými mentormi detí, skutočnými anjelmi strážnymi rodinného krbu. Obmedzujú sa na okruh rodinných problémov, no postupne ovplyvňujú aj manželov. Nikolai Rostov teda pod vplyvom svojej manželky nedobrovoľne zmäkne, stáva sa tolerantnejším voči ľudským slabostiam a nedokonalostiam. A keď sa napriek tomu „pokazí“, je to Mária, ktorá pomáha manželovi nájsť pokoj.

Prekvapil ma obraz Natashe. Stala sa silnou a múdrou. V tom čase už mala tri dcéry a syna. Hrdinka pribrala a teraz v nej ťažko spoznáte bývalú Natašu Rostovú: "Jej črty mali teraz výraz pokojnej mäkkosti a jasnosti. Teraz bolo často vidieť jednu z jej tváre a tela, ale nebolo vidieť jej dušu." vôbec." Vôbec sa nepodobá na to dievča, pôvabné, veselé, ktoré nám Tolstoj predstavuje na začiatku románu. Zmysel Natašinho života je v materstve. Totiž samotný spisovateľ predstavuje osud a osud ženy.

Ale Tolstoy hovorí nielen o hodnotách rodiny. Spisovateľ hovorí o politických zmenách, ktoré sa udiali v ruskej spoločnosti po roku 1812. Tolstoj mal v úmysle napísať pokračovanie románu, kde by ukázal povstanie dekabristov. Dá sa predpokladať, že Pierre by nezostal bokom od takýchto veľkých udalostí. A Nataša? Nasledovala by svojho manžela. Ale ostali nám len dohady a dohady. A v epilógu – konkrétny opis rodinného spôsobu života ľudí v prvej štvrtine 19. storočia, ich myšlienky, skúsenosti, sny a myšlienky. Odvtedy sa veľa zmenilo, ale vlastenectvo, úctyhodný postoj k vlasti, večná hodnota rodiny a výchova detí zostali nezmenené.

Teda rozprávanie o osude hrdinov v prvej časti epilógu. Tolstoj dosahuje, že práve závery, ktoré si od neho autor želá dostať, prídu na um každému pozornému čitateľovi, napriek tomu, že autor sám tieto závery neformuluje.

V druhej časti epilógu sa Tolstoj pýta na globálnejší problém: „Čo poháňa svet, jeho história?“ A dáva na to odpoveď: "Zákony nevyhnutnosti."

Tolstoj prisudzuje človeku úplne inú úlohu: podľa jeho názoru je človek iba pešiakom v komplexnej hre, ktorej výsledok je vopred daný a cieľom pešiaka je pochopiť pravidlá hry a dodržiavať ich. byť nakoniec medzi víťazmi, inak bude pešiak potrestaný osudom, ktorého odpor je zbytočný. Gigantickou ilustráciou takéhoto postavenia je obraz vojny, kde sú všetci, vrátane kráľov a veľkých generálov, bezmocní pred osudom, kde vyhráva ten, kto lepšie pochopí zákony nevyhnutnosti a nepostaví sa proti nim.

Záver

V epilógu rozprávanie zrýchľuje svoj priebeh, udalosti sú koncentrované a podané autorom všeobecne. Chápete, že bude nasledovať pokračovanie, život nekončí koncom románu. Spisovateľovi sa však nepodarilo pokračovať v epose, uskutočniť svoj plán. Epilóg románu „Vojna a mier“ nebol ani tak doslovom k dielu, ako skôr dôstojným záverom, ktorý ho spájal so životom. Pretože hrdinovia stvorení umelcovou fantáziou naďalej žijú v našej pamäti.

Lev Tolstoj v epilógu svojho románu zobrazil nielen koniec obrovského príbehu utkaného z prefíkaného prepletenia ľudských osudov, ale predstavil aj vlastné historické a filozofické úvahy o zákone nekonečných vzájomných vplyvov a prepojení ľudského života. Je to práve tento iracionálny zákon, ktorý je mysľou neuchopiteľný, ktorý podľa autorovho názoru určuje osudy ľudí a jednotlivcov.

Hostené na Allbest.ru

...

Podobné dokumenty

    Princípy kompozície v románe. Skúmanie systému rozprávania, ktorý sa v ňom používa. Romantické motívy diela. Expozícia, vyvrcholenie, rozuzlenie a epilóg pri vytváraní obrazu hlavného hrdinu. Vývoj účinku pri odhalení vnútorného vzhľadu Pecherinu.

    semestrálna práca, pridaná 12.7.2015

    História a popis dejových línií Puškinov román „Piková dáma“, možnosť ich interpretácie. Štúdium tohto diela mnohými Rusmi literárnych kritikov. Príbeh Tomského a miesto tejto epizódy v románe. Hermann a jeho úloha v zápletke.

    abstrakt, pridaný 02.05.2011

    Určenie funkcií umeleckých detailov v historickom románe „Vojna a mier“. Úloha a originalita kostýmu XIX storočia. Identifikácia znakov použitia detailu kostýmu v diele L.N. Tolstoj. Významové zaťaženie obrazu kostýmov v románe.

    abstrakt, pridaný 30.03.2014

    Duchovný svet hrdinov v diele L.N. Tolstoj. Dobro a zlo v zločine a treste. snaha o morálny ideál. Odraz morálnych názorov L.N. Tolstoy v románe "Vojna a mier". Téma „malého muža“ v Dostojevského románoch.

    ročníková práca, pridaná 15.11.2013

    Opis obrazov princa Andreja Bolkonského (záhadný, nepredvídateľný, bezohľadný socialita) a grófa Pierra Bezukhova (tučný, nemotorný hýrivec a škaredý) v románe Leva Tolstého „Vojna a mier“. Vyzdvihnutie témy vlasti v tvorbe A. Bloka.

    test, pridané 31.05.2010

    Identifikácia špecifík žánru literárnej rozprávky v tvorbe romantických spisovateľov 19. storočia. Zohľadnenie dejových línií, postáv, vzťahu reality a nereálnosti v diele, prejavy autorskej pozície. Úloha rozprávkových postáv v diele.

    práca, pridané 4.12.2014

    Hľadanie idyly od Leva Tolstého naprieč kreatívnym spôsobom od príbehu „Detstvo“ až po román „Vojna a mier“. Chápanie domu v paradigme rodinných vzťahov. Dominantná úloha idylického začiatku v románe „Vojna a mier“. Zbaviť smrť tragédie.

    článok, pridaný 25.06.2013

    Epický román L.N. Tolstého "Vojna a mier". Obraz historických postáv. Ženské postavy v románe. Porovnávacie charakteristiky Natasha Rostova a Maria Bolkonskaya. Vonkajšia izolácia, čistota, religiozita. Duchovné kvality obľúbených hrdiniek.

    esej, pridaná 16.10.2008

    Obraz Natashy Rostovej v románe: opis jej vzhľadu, charakterové črty na začiatku diela a v epilógu, mimoriadny búrlivý život duše, boj a neustály pohyb a zmena. Natašin prvý ples, jeho význam v diele. Účasť hrdinky vo vojne.

    prezentácia, pridané 30.06.2014

    Podstata individuálneho autorského štýlu, jeho prejav vo vedeckých a umeleckých textoch. Analýza žánrových špecifík, deja, času a priestoru, hlavných postáv, obrazov, motívov a štýlových čŕt diela „Hodváb“ od Alessandra Baricca.

Epilóg – logický záver Hlavná myšlienka román - úvahy o osude človeka, o tom, ako žiť. Tolstoy ukázal dve hlavné cesty, ktoré si človek vyberá: pre niektorých je hlavnou vecou vonkajšia pohoda, vonkajšie hodnoty (bohatstvo, kariéra), pre iných duchovné hodnoty (život nie je len pre nich samotných). Pre princa Andreja je to potreba vyjadriť sa, dosiahnuť niečo veľké; pre Pierra, princeznú Máriu - robiť dobro; pre Natašu - milovať. A milovať ju znamená byť sama šťastná a dať šťastie inej osobe. V epilógu vidíme hrdinov, ktorí na tejto ceste našli skutočné šťastie. V zmysle hlbokej spokojnosti so svojím životom. Pierre po dlhom a náročnom hľadaní našiel šťastie v harmonickom spojení spoločenských aktivít a šťastného rodinného života. Myšlienka rodiny znela v epilógu románu. Kapitola 12 – prečo je Pierreov príchod pre všetkých radostnou udalosťou? Pre manželku, deti, starých ľudí, sluhov? Pierre sa snaží priniesť radosť každému a táto radosť, toto teplo sa mu vracia. Sú Pierre a Natasha dobrá rodina? Pierre je rodinný muž. Princezná Mary ako manželka a matka. Čo bolo hlavnou vecou princeznej Mary pri výchove detí? Nesnaží sa o vonkajší výsledok, nie o to, aby jej deti boli pohodlné, poslušné a tiché, ale aby dobre vyrastali, milí ľudia. Mitya bol pri stole nezbedný, Nikolaj nariadil, aby mu nedal sladkosti. Chlapec stíchol - vonkajší výsledok bol dosiahnutý. Ale matka vidí chlapcov pohľad a chápe: týmto trestom vstúpili do duše dieťaťa zlé pocity - závisť a chamtivosť. A to je pre ňu oveľa dôležitejšie. Levovi Nikolajevičovi Tolstému sa podarilo niečo unikátne – ukázať poéziu a prózu rodinného života v ich neoddeliteľnom spojení. V jeho šťastných rodinách je próza, ale nie je tam zemitosť. Próza neodporuje vysokej poézii pocitov a postojov. Tu sa Natasha stretáva s Pierrom, ktorý zostal v Petrohrade dlhšie, ako bol dohodnutý čas, so zlými, nespravodlivými výčitkami. Pierre však verí, že je to strach o jeho syna, vzrušenie, a nie samotná Natasha. Chápe, že ho Natasha miluje. Preto sa na manželku neurazí. Natasha sa bála byť prekážkou pre svojho manžela v jeho záležitostiach, verila v ne s hlbokou úctou ku všetkému, čo sa týkalo duchovného života jej manžela. Toto je hlavná vec. A Pierre so svojou charakteristickou toleranciou a schopnosťou porozumieť inej osobe odpúšťa Natashe výbuchy podráždenia a hnevu. Táto epizóda veľa naučí. Význam šťastného rodinného života v systéme hlavných ľudských hodnôt zdôrazňuje autor s odkazom na Platona Karataeva. Pierre hovorí Natashe: "Schválil by náš rodinný život." Platon Karatajev je podľa L. Tolstého hovorcom národného ducha, ľudová múdrosť. Obraz Nikolaja Rostova. Pierre vyjadruje názory Decembristov a Nikolaiových objektov. Je to Nicholas, ktorý verí, že musí poslúchať vládu. Čokoľvek to je. Prečo taký láskavý, veľkorysý, ušľachtilý človek ako Nikolaj Rostov, je v takom hroznom postavení? Nemyslí. Prečo je to obmedzené, prečo to nereflektuje? Prečo nemyslí? Od prírody taký, že nemôže, alebo nechce, bojí sa myslieť? Čítanie epizódy - vojna s Francúzmi v rokoch 1805-1807. O postavení Mikuláša niet pochýb. Nechce si komplikovať život. Osoba, ktorá nechce myslieť, dokonca aj láskavá a vznešená osoba, sa môže ukázať ako spolupáchateľ temných síl. Nie každý môže myslieť na všetko na svete, však? Sú ľudia, ktorí nie sú naklonení analýze a úvahám. Alebo sa život človeka vyvinie tak, že nemá silu a čas rozmýšľať. Čo má taký človek robiť, aby sa nestal slepým vykonávateľom cudzej zlej vôle alebo jednoducho cudzích chýb? Nezúčastňujte sa na tom, čomu nerozumiete. Je to hodné. A na to niekedy potrebujete viac odvahy ako na najriskantnejšiu akciu. Len odvážny človek, ktorý zahodil hrdosť, môže povedať sebe a ostatným: „Tomu dobre nerozumiem. A preto nemôžem, nemám právo konať. Mikuláša? Vlastne nie je známe, napokon, ako by sa správal v skutočnosti. Možno je to tak, ako to hovorí, alebo mu to jeho prirodzená láskavosť nedovolila. A odišiel by do dôchodku. V epilógu sú hlavné postavy románu zobrazené v zrelom období svojho života. Tolstoj, ktorý ukazuje svoju nezištnú službu ľuďom (spoločnosti alebo len rodine, príbuzným), ich opisuje s láskou. Nezmizol ani predčasný skrátený život princa Andreja - Nikolenka Bolkonsky, hodná svojho otca, dospieva. Postoj autora k Nikolajovi Rostovovi nie je taký jednoznačný. Zatiaľ čo jeho desivé slová sú len slová, je roztomilý. Tento obraz však obsahuje aj varovanie pre nás všetkých: od slepého nasledovania všeobecne uznávaných názorov, od nekritického postoja k realite. Z bezmyšlienkovitosti.

Keď sa o mnoho rokov neskôr Tolstého spýtali, či sa Nikolenka Bolkonskij mala objaviť v románe z obdobia dekabristov, Tolstoj „s úsmevom, ktorý mu rozžiaril tvár, povedal: „Ó, áno! Absolútne!” Príbeh o osude „polofiktívnych“ hrdinov románu sa skončil. Z autorovho pera sa linul harmonicky a nepodliehal myšlienkovým ani kompozičným zmenám.

Vypočul si Pierrov spor s Nikolaim a „každé Pierrovo slovo mu zapálilo srdce“. Bolo pre neho dôležité zistiť, či jeho otec bude súhlasiť s Pierrom. Pierre to potvrdil. Hádka, ktorá chlapca rozrušila, sa zmenila na hrozný sen, ktorý mal v tú istú noc. Videl seba a Pierra v prilbách pred obrovskou armádou, „ľahko a radostne sa ponáhľajú k cieľu“. Pierra zrazu nahradil otec, ktorý svojho syna „hladkal a ľutoval“. Nikolenka, ktorá sa prebudila zo vzlykov, premýšľala o tom, aký je strýko Pierre „úžasný človek“, a snívala o tom, že by urobil niečo, čo by potešilo jeho otca. V epilógu nie je princ Andrej; v jeho úlohe bude pokračovať jeho syn, budúci decembrista.

Pierre „od čias svojho manželstva, po mimoriadnych objavoch, ktoré urobil, že skutočné manželstvo je podriadenosť, s potešením rezignoval na svoj osud a našiel v tejto podriadenosti novú silu a podporu.

Úloha Natashy presahovala rámec rodiny. Ak by sa naplnila myšlienka románu „The Decembrists“, Natashin osud by sa stal osudom Decembristovej manželky. Epilóg uzatvára (v prvom aj v záverečnom vydaní) pätnásťročná Nikolenka Bolkonsky. Miloval svojho strýka Nikolaja, ale „s miernym náznakom pohŕdania“. Predmetom jeho „obdivu a vášnivej lásky“ bol Pierre. Nikolenka „nechcela byť ani husárom, ani rytierom svätého Juraja, ako strýko Nikolaj, chcela byť vedcom, bystrým a láskavým, ako Pierre“.

Premyslený - ovocie všetkej duševnej práce môjho života ...

L. Tolstoj

Lev Nikolajevič Tolstoj je umelec s veľkým a mocným talentom, filozof, ktorý diskutuje o zmysle života, účele človeka, trvalých hodnotách pozemskej existencie. To všetko sa plne odráža v jeho najväčšom a najkrajšom výtvore „Vojna a Mier“.

V celom románe autor veľa premýšľa o témach, ktoré ho zaujímajú. V našej rýchlo plynúcej dobe je takmer nemožné prinútiť sa pomaly čítať jeho kolosálne dielo, ale ako je potrebné, aby sme my, mladí, boli presiaknutí „ruským duchom“, vlastenectvom, pravou národnosťou, a nie že aluviálny fuss, ktorý je v poslednom čase tak aktívne vysádzaný z rôznych zdrojov.

Tolstého filozofia je ťažko pochopiteľná, ale potrebná. A epilóg románu „Vojna a mier“ otvára dvere do autorkinej tajnej špajze. So spisovateľom, ktorý pôsobil v polovici 19. storočia, my – čitatelia 21. storočia možno súhlasiť aj nesúhlasiť. Ale ako skutočný umelec predvídal zmeny, ktoré prídu časom, a hovoril o tom geniálne. „Tak, ako je slnko a každý atóm éteru sféra sama o sebe úplná a zároveň len atóm celku človeku neprístupný z hľadiska nesmiernosti celku, tak každý človek nesie v sebe svoje ciele a medzitým ich nosí, aby slúžili pre človeka neprístupným spoločným cieľom...

Človek môže len pozorovať súlad medzi životom včely a inými javmi života. To isté s cieľmi historických osôb a národov. Odvíjajúc obrovské plátno historických udalostí z rokov 1805-1820 Tolstoy najprv pomaly vedie príbeh, vrátane rozsiahlych priestorov a nespočetných hrdinov v rozprávaní. náčelník historickej udalosti, 1812, sa toto neuspěchané rozprávanie končí a v epilógu autor konkrétne rozpráva ďalšie osudy svojich obľúbených hrdinov: Bezukovcov a Rostovovcov. Život sa nezastaví, nech sa deje čokoľvek, a postavy poslúchajú tok času a naopak. Život je oveľa múdrejší ako všetky argumenty filozofov o ňom.

V epilógu vidíme spisovateľom vytvorený ideál ženy. Princezná Mária a Nataša Rostové, kedysi romantické dievčatá, sa stávajú dobrými priateľkami svojich manželov, vernými mentormi detí, skutočnými anjelmi strážnymi rodinného krbu. Dotyk romantiky vyšiel ako zbytočný, ale oduševnenosť, úprimnosť, láskavosť zostala. Obmedzujú sa na okruh rodinných problémov, ale postupne ovplyvňujú manželov. Nikolai Rostov teda pod vplyvom svojej manželky nedobrovoľne zmäkne, stáva sa tolerantnejším voči ľudským slabostiam a nedokonalostiam. A keď sa stále „zrúti“, je to Marie, ktorá pomáha manželovi nájsť pokoj.

Tolstoj však nehovorí len o hodnotách rodiny, spisovateľ hovorí o technických politických zmenách, ktoré sa udiali v ruskej spoločnosti po roku 1812. Tolstoj mal v úmysle napísať pokračovanie románu, kde by ukázal povstanie Decembristov. Dá sa predpokladať, že Pierre by nezostal bokom od takýchto veľkých udalostí. A Nataša? Nasledovala by svojho manžela. Ale ostali nám len dohady a dohady. A v epilógu – konkrétny opis rodinnej štruktúry ľudí v prvej štvrtine 19. storočia, ich myšlienok, skúseností, snov a myšlienok. Odvtedy sa veľa zmenilo, no vlastenectvo, pietny vzťah k vlasti, trvalá hodnota rodiny a výchova detí zostali nezmenené.

V epose polemizujúc o dôležitých spoločenských problémoch a udalostiach Tolstoj až v epilógu postupuje k ideálu, ktorý videl v poslaní ženy - matky ochrankyne krbu. Bez toho by obraz „zostúpenej“ Natashy, jej neochota žiť vo svete, nebol jasný. LN Tolstoj bez toho, aby zľahčoval ženy, sa vyjadruje k výchove detí, láske a spoločenskej úlohe človeka v živote krajiny.

V epilógu rozprávanie zrýchľuje svoj priebeh, udalosti sú koncentrované a podané autorom všeobecne. Chápete, že bude nasledovať pokračovanie, život nie je prerušený koncom románu. Spisovateľ však nedokázal pokračovať v epose, realizovať svoj plán. Epilóg románu „Vojna a mier“ nebol ani tak doslovom k dielu, ako skôr dôstojným záverom, ktorý ho spájal so životom. Pretože hrdinovia stvorení umelcovou fantáziou naďalej žijú v našej pamäti.

Bibliografia

Na prípravu tejto práce sú materiály zo stránky ilib.ru/