A.S.プーシキンの小説「ドゥブロフスキー」では農奴の生活と地主の圧政を描いた。 彼は、2人の隣人、地主トロエクロフとドゥブロフスキーの間の口論について話します。 ドゥブロフスキーは礼儀正しく、知的な人物であり、彼の肩書きや富ではなく、まず人を尊重します。彼にとって農奴は奴隷でも動物でもなく、個人だからです。 トロエクロフにとって農奴は何の価値もありません；彼は無礼で気まぐれで、時には農奴に対して厳しい態度をとります。 地方裁判所がドゥブロフスキーの農民がトロエクロフの所有物となるとの判決を下したとき、ドゥブロフスキーの使用人全員が憤慨したのは当然だった。 人々はトロエクロフの恣意性について知っており、前の所有者から離れたくありませんでした。 ドゥブロフスキーは、郡裁判所から判決を下された命令に対処しようとした人々を止めた。 農民たちは主人に従いましたが、服従しなかった者もいます。彼らは、決定は必ず果たされること、運命を変えるのは自分たちの力であることを理解していました。
夜には若き巨匠ウラジミール・ドゥブロフスキー彼の家に火を放ち、その中で暴動も起こり、農民たちは彼を支持した。 眠っている店員たちのいる家は燃えていて、猫は納屋の屋根の上を走り回っていました。 最も勇敢な反乱軍の一人である鍛冶屋のアーヒップは、命を危険にさらしてこの動物を救いました。 なぜ人間には残酷さと弱さがこれほどまでに結びついているのでしょうか？ 人は暴力、不正義、悪に対して抗議し、人道的な議論が前向きな結果につながらないときは、冷静で賢明な闘争なしには勝利できないことを理解していると思います。 そして、罪のない人、弱い人、虐げられている人、もっと強く保護される必要がある場合、高度に発達した自由と正義の感覚を持った人たちは、ドブロフスキーと一緒に森に入った。
付近で火災が発生した後強盗の一団が地主の家を略奪し、放火した。 このギャングのリーダーはドゥブロフスキーだった。 自由を望んだ者は自由を手に入れ、権利のために戦いたかった者は森林強盗となった。 貴族の不正義、空虚さ、そして「野蛮さ」を生涯憎んでいたA.S.プーシキンは、小説「ドゥブロフスキー」の中で、地方貴族の代表者の一人、つまり自分自身の状態に苦しんでいた野心的で高貴な反逆者を前面に押し出しました。 、若いドブロフスキー。 高貴なトロエクロフ氏の専制と専制は、老アンドレイ・ガブリロヴィッチ・ドゥブロフスキー氏が死亡するという事実につながります。 彼の財産は不法にトロエクロフに与えられた。 その瞬間から紛争が発生し、ドゥブロフスキーの農民の魂の中で反乱が起こり始めます。 プーシキンが理想とした若いウラジーミル・ドゥブロフスキー。 これが、彼が英雄解放者、真実と正義のための戦士をどのように見ているかです。 若い貴族は典型的な特徴を備えている ロマンチックなヒーロー: 賢く、教養があり、高貴で、勇気があり、親切で、風格があり、ハンサム。 彼と日常生活の農民との関係は、献身と信頼の上に築かれています。 トロエクロフの圧政に対する農民の抗議がドゥブロフスキーの中心に響きわたる。 彼らはアンドレイ・ガブリロヴィチ・ドゥブロフスキーの死に対する復讐心に突き動かされており、金持ちで不誠実な地元の「偶像」のためにしか働けない政府役人を憎んでいる。
ほとんど常に人々の魂の中で反乱が起こる本格的な戦いに発展する。 したがって、冒険アドベンチャージャンルの法則によれば、民衆の反乱は地下組織、つまり未知のギャングの性格を獲得します。 高貴な強盗地主の土地を略奪し、焼き払う。 ウラジミール・ドゥブロフスキーは敵の娘に恋をしており、トロエクロフへの復讐を拒否している。 プーシキンは、マーシャ・トロエクロワとヴェレイスキーの夏の王子の結婚式と、少女の父親によるこの結婚の支持との対立を強める。 ドブロフスキーは愛を取り戻そうと必死に努力するが、もう手遅れだ。 マーシャは結婚しており、ドゥブロフスキーは負傷している。 最後の詳細は、反乱戦争が巨大な性格を帯びることを正当化するプロットとして機能します。
A.S.プーシキンは人生と習慣を描いた古代貴族の理想化された道徳的および倫理的原則を持つ地方の貴族。 彼は正直さと意地悪、寛大さと貪欲、愛と憎しみ、抑制とお祭り騒ぎを対比させた。
プーシキンの物語「ドゥブロフスキー」における民衆の反乱
貴族の不正義、空虚さ、そして「野蛮さ」を生涯憎んでいたA.S.プーシキンは、小説「ドゥブロフスキー」の中で、地方貴族の代表の一人、つまり自分の財産に苦しんだ野心的で高貴な反逆者を前面に押し出しました。 、若いドブロフスキー。
高貴な主人トロエクロフの専制政治と専制主義は、老紳士アンドレイ・ガブリロヴィッチ・ドゥブロフスキーが死ぬという事実につながります。 彼の財産は不法にトロエクロフに与えられた。 その瞬間から紛争が発生し、ドゥブロフスキーの農民の魂の中で反乱が起こり始めます。 若きウラジーミル・ドゥブロフスキーはプーシキンによって理想化されている。 これが、彼が英雄解放者、真実と正義のための戦士をどのように見ているかです。 この若い貴族は、頭が良く、教養があり、高貴で、勇敢で、親切で、風格があり、ハンサムであるという、典型的なロマンチックな英雄の特徴に恵まれています。 彼と農民との関係は忠誠心と信頼の上に築かれています。 トロエクロフの圧政に対する農民の抗議がドゥブロフスキーの中心に響きわたる。 彼らはアンドレイ・ガブリロヴィッチ・ドゥブロフスキーの死に対する復讐心に駆られ、国家を憎み、金持ちで不誠実な地元の「アイドル」のためにしか働くことができません。
人々の心の中の反乱は、ほとんどの場合、「本当の闘争を引き起こす。したがって、冒険アドベンチャーの法則によれば、民衆の反乱は地下の性格を帯び、未知の高貴な強盗団が地主の家を強盗し、焼き払う」ウラジミール・ドゥブロフスキーは敵の娘に恋をしているため、トロエクロフへの復讐を拒否している「プーシキンは、マーシャ・トロエクロワと年老いたヴェレイスキー王子の結婚式と、少女の父親によるこの結婚の支持との対立を悪化させている。ドゥブロフスキー」マーシャは結婚し、ドゥブロフスキーは負傷する。最後の詳細は、反乱戦争が大衆の性格を帯びることを正当化するプロットとして機能する。
A. S. プーシキンは、古代貴族の理想化された道徳的および道徳的基盤を備えた地方の貴族の生活と習慣を描きました。 彼は正直さと意地悪、寛大さと貪欲、愛と憎しみ、抑制とお祭り騒ぎを対比させた。
A. S. プーシキンは、小説「ドゥブロフスキー」の中で、農奴の生活、地主の圧制について描写しました。 彼は、2人の隣人、地主トロエクロフとドゥブロフスキーの間の口論について話します。 ドブロフスキーは礼儀正しく、知的な人物であり、まず第一に、その称号や富ではなく人を尊重します。彼にとって農奴は奴隷でも動物でもなく、個人だからです。 トロエクロフにとって、農奴は何の価値もありません；彼は農奴に対して無礼で、わがままで、時には残酷です。
地方裁判所がドゥブロフスキーの農民がトロエクロフの所有物となるとの判決を下したとき、ドゥブロフスキーの使用人全員が憤慨したのは当然だった。 人々はトロエクロフの恣意性について知っており、前の所有者から離れたくありませんでした。 ドゥブロフスキーは、郡裁判所から判決を下した書記官たちに対処しようとした人々を止めた。 農民たちは主人に従いましたが、中には和解しない者もおり、決定は必ず果たされること、運命を変えるのは自分たちの力であることを理解していました。
夜、若き巨匠ウラジミール・ドゥブロフスキーが自宅に放火し、その中で暴動も勃発し、農民たちが彼を支持した。 眠っている店員たちのいる家は燃えていて、猫は納屋の屋根の上を走り回っていました。 最も勇敢な反乱軍の一人である鍛冶屋のアーヒップは、命を危険にさらしてこの動物を救いました。 なぜ人々は残酷さと優しさをこれほど兼ね備えているのでしょうか？ 私が思うに、人は暴力、不正義、悪に対して抗議し、人道的な議論が前向きな結果につながらないとき、冷静かつ賢明な闘争なしには勝利できないことを理解しているのだと思います。 そして、罪のない人、弱い人、虐げられている人、自分が強ければ、守る必要があります。 したがって、強く発達した自由と正義の感覚を持った人々は、ドブロフスキーと一緒に森に入りました。
火災後、付近に強盗団が現れ、地主らの家を強盗して放火した。 このギャングのリーダーはドブロフスキーだった。 自由を望んだ者は自由を手に入れ、権利のために戦いたかった者は森林強盗となった。
A.S.プーシキンが物語「ドゥブロフスキー」で描写した時代、つまり農奴制の時代に農民が生きるのは簡単ではありませんでした。 非常に多くの場合、地主は彼らを残酷かつ不当に扱いました。
トロエクロフのような地主の農奴にとっては特に困難であった。 トロエクロフの富と高貴な家族は、彼に人々に対する大きな力とあらゆる欲望を満たす能力を与えました。 このために人々は甘やかされ、 教育を受けていない人彼らは魂や自分の意志を持たないおもちゃでした（農奴に限らず）。 彼は針仕事をするはずだったメイドたちを鍵をかけ、独断で強制的に結婚させた。 同時に、地主の犬は人間よりもうまくやっていた。 キリラ・ペトロヴィッチは農民と中庭に「厳密かつ気まぐれに」対処しました、彼らは主人を恐れていましたが、隣人との関係において彼の後援を期待していました。
トロエクロフの隣人、アンドレイ・ガヴリロヴィッチ・ドゥブロフスキーの農奴たちとは全く異なる関係が発展した。 農民たちは主人を愛し尊敬し、彼の病気を心から経験し、アンドレイ・ガブリロヴィチの息子、若いウラジミール・ドゥブロフスキーの到着を希望を持って待ちました。
たまたま、元友人であるドゥブロフスキーとトロエクロフの間の口論が、最初の財産（家と農奴とともに）をトロエクロフに譲渡することになりました。 最終的に、隣人の侮辱と裁判所の不当な決定によって生き残るのに苦労したアンドレイ・ガブリロヴィッチが亡くなります。
ドゥブロフスキーの農民は主人にとても愛着があり、残忍なトロエクロフの権力に自分たちを引き渡さないと決心している。 農奴たちは主人を守る用意ができており、裁判所の判決と老主人の死を知って反乱を起こす。 ドゥブロフスキーは、財産譲渡後の状況を説明しに来た書記たちに間に合うように仲裁した。 農民たちはすでにシャバシキン警察署長兼ゼムストヴォ法廷代理を編むために集まっており、「みんな！」と叫んでいた。 「彼らと一緒に倒れなさい！」若い主人が彼らを止めて、農民たちは自分たちの行動によって自分自身と彼自身の両方に害を及ぼす可能性があると説明しました。
書記たちはドゥブロフスキーの家に一晩泊まるという間違いを犯した。なぜなら、人々は冷静になったものの、不法行為を許さなかったからだ。 若い紳士が夜に家の周りを回ったとき、彼は斧を持ったアルヒップに会いました。彼は最初、「みんなが家にいるかどうかを見るために来た」と説明しましたが、その後、彼は自分の最も深い願望を正直に認めました。ドブロフスキーは事態が行き過ぎていることを理解しており、彼自身も絶望的な状況に置かれ、隣人の圧制によって財産を剥奪され、父親を失っているが、同時に次のことも確信している。 「店員が悪いわけではありません。」
ドブロフスキーは見知らぬ人が家に入らないように家を焼き払うことを決意し、乳母と事務員を除いて家に残った他の人々を庭に連れて行くように命じた。
主人の命令で中庭が家に火を放ったとき。 ウラジミールは事務員たちのことを心配していた。彼が彼らの部屋のドアに鍵をかけてしまったので、彼らは火から逃れることができないのではないかと思われた。 彼はアーキップに、ドアが開いているかどうかを確認しに行くように頼み、ドアが閉まっている場合はロックを解除するよう命令します。 しかし、アーシップ氏はこの件に関して独自の意見を持っている。 彼はこの出来事を悪い知らせをもたらした人々のせいにし、ドアをしっかりと閉めます。 事務員たちは死ぬ運命にある。 この行為は、鍛冶屋のアーシップを残酷で冷酷な人として特徴づけることができますが、しばらくして、恐怖に取り乱した猫を救うために、火を恐れずに屋根に登ったのは彼でした。 予期せぬ楽しみに喜ぶ少年たちを非難するのは彼である。「あなたたちは神を恐れていない。神の被造物が死にかけているのに、あなたたちは愚かにも喜んでいるのだ。」
鍛冶屋のアーヒップは強い男ですが、現在の状況の深さと深刻さを完全に理解するための教育が不足しています。
すべての農奴が、始めた仕事を最後までやり遂げる決意と勇気を持っていたわけではありません。 火事の後、キステネフカから姿を消した人は、鍛冶屋のアルシップ、乳母のエゴロヴナ、鍛冶屋のアントン、庭師のグリゴリーだけでした。 そしてもちろん、正義を回復したかったが、自分自身のために他に道がなかったウラジミール・ドゥブロフスキー。
付近では、地主たちに恐怖を植え付けた強盗が現れ、地主の家を強盗し、放火した。 ドブロフスキーは強盗のリーダーとなり、「知性、勇気、そしてある種の寛大さで有名だった」。 有罪の農民や農奴たちは、主人の残虐な行為に苦しめられ、森に逃げ込み、また「人民の復讐者」の分遣隊に加わった。
このように、トロエクロフと老ドブロフスキーとの口論は、地主の不正義と圧制に対する民衆の不満の炎に火をつけ、農民たちに抑圧者との妥協のない闘いを強いる勝負としてしか役立たなかった。
A.S.プーシキンが物語「ドゥブロフスキー」で描写した時代、つまり農奴制の時代に農民が生きるのは簡単ではありませんでした。 非常に多くの場合、地主は彼らを残酷かつ不当に扱いました。 トロエクロフのような地主の農奴にとっては特に困難であった。 トロエクロフの富と高貴な家族は、彼に人々に対する大きな力とあらゆる欲望を満たす能力を与えました。 この甘やかされて教育を受けていない人にとって、人々は魂や自分の意志を持たないおもちゃでした（農奴に限らず）。 彼は針仕事をするはずだったメイドたちを鍵をかけ、独断で強制的に結婚させた。 同時に、地主の犬は人間よりもうまくやっていた。 キリラ・ペトロヴィッチは農民と中庭に「厳密かつ気まぐれに」対処しました、彼らは主人を恐れていましたが、隣人との関係において彼の後援を期待していました。 トロエクロフの隣人、アンドレイ・ガヴリロヴィッチ・ドゥブロフスキーの農奴たちとは全く異なる関係が発展した。 農民たちは主人を愛し尊敬し、彼の病気を心から経験し、アンドレイ・ガブリロヴィチの息子、若いウラジミール・ドゥブロフスキーの到着を希望を持って待ちました。 たまたま、元友人であるドゥブロフスキーとトロエクロフの間の口論が、最初の財産（家と農奴とともに）をトロエクロフに譲渡することになりました。 最終的に、隣人の侮辱と裁判所の不当な決定によって生き残るのに苦労したアンドレイ・ガブリロヴィッチが亡くなります。 ドゥブロフスキーの農民は主人にとても愛着があり、残忍なトロエクロフの権力に自分たちを引き渡さないと決心している。 農奴たちは主人を守る用意ができており、裁判所の判決と老主人の死を知って反乱を起こす。 ドゥブロフスキーは、財産譲渡後の状況を説明しに来た書記たちに間に合うように仲裁した。 農民たちはすでにシャバシキン警察署長兼ゼムストヴォ法廷代理を編むために集まっており、「みんな！」と叫んでいた。 「彼らと一緒に倒れなさい！」若い主人が彼らを止めて、農民たちは自分たちの行動によって自分自身と彼自身の両方に害を及ぼす可能性があると説明しました。 書記たちはドゥブロフスキーの家に一晩泊まるという間違いを犯した。なぜなら、人々は冷静になったものの、不法行為を許さなかったからだ。 若い紳士が夜に家の周りを回ったとき、斧を持ったアルヒップに出会った。彼は最初、「みんなが家にいるかどうかを確認するために来た」と説明したが、その後、彼は自分の最も深い願望を正直に認めた。一度で終わりは水です。」 ドゥブロフスキーは事態が行き過ぎていることを理解しており、彼自身も隣人の圧制により財産を奪われ、父親を亡くした絶望的な状況に置かれているが、「事務員に責任はない」とも確信している。 ドブロフスキーは見知らぬ人が家に入らないように家を焼き払うことを決意し、乳母と事務員を除いて家に残った他の人々を庭に連れて行くように命じた。 主人の命令で中庭が家に火を放ったとき。 ウラジミールは事務員たちのことを心配していた。彼が彼らの部屋のドアに鍵をかけてしまったので、彼らは火から逃れることができないのではないかと思われた。 彼はアーキップに、ドアが開いているかどうかを確認しに行くように頼み、ドアが閉まっている場合はロックを解除するよう命令します。 しかし、アーシップ氏はこの件に関して独自の意見を持っている。 彼はこの出来事を悪い知らせをもたらした人々のせいにし、ドアをしっかりと閉めます。 事務員たちは死ぬ運命にある。 この行為は、鍛冶屋のアーシップを残酷で冷酷な人として特徴づけることができますが、しばらくして、恐怖に取り乱した猫を救うために、火を恐れずに屋根に登ったのは彼でした。 予期せぬ楽しみに喜ぶ少年たちを非難するのは彼である。「あなたたちは神を恐れていない。神の被造物が死にかけているのに、あなたたちは愚かにも喜んでいるのだ。」 鍛冶屋のアーヒップは強い男ですが、現在の状況の深さと深刻さを完全に理解するための教育が不足しています。 すべての農奴が、始めた仕事を最後までやり遂げる決意と勇気を持っていたわけではありません。 火事の後、キステネフカから姿を消した人は、鍛冶屋のアルシップ、乳母のエゴロヴナ、鍛冶屋のアントン、庭師のグリゴリーだけでした。 そしてもちろん、正義を回復したかったが、自分自身のために他に道がなかったウラジミール・ドゥブロフスキー。 付近では、地主たちに恐怖を植え付けた強盗が現れ、地主の家を強盗し、放火した。 ドブロフスキーは強盗のリーダーとなり、「知性、勇気、そしてある種の寛大さで有名だった」。 有罪の農民や農奴たちは、主人の残虐な行為に苦しめられ、森に逃げ込み、また「人民の復讐者」の分遣隊に加わった。 このように、トロエクロフと老ドブロフスキーとの口論は、地主の不正義と圧政に対する民衆の不満の炎に火をつけ、農民に抑圧者との妥協のない闘争を強いる勝負としてしか役立たなかった。2015 年 7 月 16 日
A.S.プーシキンが物語「ドゥブロフスキー」で描写した時代、つまり農奴制の時代に農民が生きるのは簡単ではありませんでした。 非常に多くの場合、地主は彼らを残酷かつ不当に扱いました。 トロエクロフのような地主の農奴にとっては特に困難であった。 トロエクロフ家の富と貴族は、彼に人々に対する大きな力とあらゆる欲望を満たす能力を与えました。 この甘やかされて教育を受けていない人にとって、人々は魂や自分の意志を持たないおもちゃでした（農奴に限らず）。
彼。 針仕事をするはずだったメイドたちを鍵付きで監禁し、独断で強制的に結婚させた。 同時に、地主の犬は人間よりもうまくやっていた。 キリラ・ペトロヴィッチは農民と中庭を「厳しくそして気まぐれに」扱い、彼らは主人を恐れていましたが、隣人との関係において彼の後援を期待していました。 トロエクロフの隣人、アンドレイ・ガヴリロヴィッチ・ドゥブロフスキーの農奴たちとは全く異なる関係が発展した。
農民たちは主人を愛し尊敬し、彼の病気を心から経験し、アンドレイ・ガブリロヴィチの息子、若いウラジミール・ドゥブロフスキーの到着を希望を持って待ちました。 たまたま、元友人であるドゥブロフスキーとトロエクロフの間の口論が、最初の財産（家と農奴とともに）をトロエクロフに譲渡することになりました。 最終的に、隣人の侮辱と裁判所の不当な決定によって生き残るのに苦労したアンドレイ・ガブリロヴィッチが亡くなります。 ドブロフスキーの農民たちは主人にとても愛着があり、残忍なトロエクロフに自分たちを引き渡さないと決心している。
農奴たちは主人を守る用意ができており、裁判所の判決と老主人の死を知って反乱を起こす。 ドゥブロフスキーは、財産譲渡後の状況を説明しに来た書記たちに間に合うように仲裁した。 農民たちはすでにシャバシキン警察署長兼ゼムストヴォ法廷代理を編むために集まっており、「みんな！」と叫んでいた。 若い主人が彼らを止めて、彼らの行動によって農民たちは自分たち自身と彼の両方に害を及ぼす可能性があると説明したとき。 書記たちはドゥブロフスキーの家に一晩泊まるという間違いを犯した。なぜなら、人々は冷静になったものの、不法行為を許さなかったからだ。 若い紳士が夜に家の周りを歩いていたとき、彼は斧を持ったアーヒップに会いました。彼は最初、「来た...」と説明しました。
全員が家にいるかどうかを確認するためでした。」しかしその後、彼は自分の最も深い願望を正直に認めました。「全員が一度に集まり、最後は水の中で終わるでしょう。」 ドゥブロフスキーは事態が行き過ぎていることを理解しており、彼自身も隣人の圧政により財産を剥奪され、父親を亡くした絶望的な状況に置かれているが、同時に「事務員に責任はない」とも確信している。 ドブロフスキーは見知らぬ人が家に入らないように家を焼き払うことを決意し、乳母と事務員を除いて家に残った他の人々を庭に連れて行くように命じた。
使用人たちが主人の命令で家に火を放ったとき、ウラジミールは使用人たちのことを心配しました。彼が彼らの部屋のドアに鍵をかけてしまったので、彼らは火から出られなくなるのではないかと思いました。 。 彼はアーキップに、ドアが開いているかどうかを確認しに行くように頼み、ドアが閉まっている場合はロックを解除するよう命令します。 ただし、このテキストは私的使用のみを目的としており、2005 年 Arkhip はこの問題について独自の意見を述べています。 彼はこの出来事を悪い知らせをもたらした人々のせいにし、ドアをしっかりと閉めます。 事務員たちは死ぬ運命にある。
この行為は、鍛冶屋のアーシップを残酷で冷酷な人として特徴づけることができますが、しばらくして、恐怖に取り乱した猫を救うために、火を恐れずに屋根に登ったのは彼でした。 「あなたたちは神を恐れていません。神の被造物が死にかけているのに、あなたたちは愚かにも喜んでいます。」と予期せぬ楽しみに喜ぶ少年たちを非難するのは彼です。 鍛冶屋のアーヒップは強いですが、彼には現在の状況の完全な深さと深刻さを理解するための教育が欠けています。
すべての農奴が、始めた仕事を最後までやり遂げる決意と勇気を持っていたわけではありません。 火事の後、キステネフカから姿を消した人は、鍛冶屋のアルヒップ、乳母のエゴロヴナ、鍛冶屋のアントン、庭師のグリゴリーだけでした。 そしてもちろん、正義を回復したかったが、自分自身のために他に道がなかったウラジミール・ドゥブロフスキー。 付近では、地主たちに恐怖を植え付けた強盗が現れ、地主の家を強盗し、放火した。 ドブロフスキーは強盗のリーダーとなり、「知性、勇気、そしてある種の寛大さで有名だった」。
有罪の農民や農奴たちは、主人の残虐な行為に苦しめられ、森に逃げ込み、また「人民の復讐者」の分遣隊に加わった。 このように、トロエクロフと老ドブロフスキーとの口論は、地主の不正義と圧政に対する民衆の不満の炎に火をつけ、農民に抑圧者との妥協のない闘争を強いる勝負としてしか役立たなかった。
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