レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ 1828年8月28日（9月9日）、トゥーラ県クラピベンスキー地区の母親ヤスナヤ・ポリャナの屋敷で生まれた。トルストイの家は裕福で高貴な伯爵家に属していました。レオが生まれたとき、家族にはすでにニコライ（1823～1860年）、セルゲイ（1826～1904年）、ドミトリー（1827～1856年）という3人の長男がおり、1830年にはレフの妹マリアが生まれた。

数年後、母親が亡くなりました。トルストイの自伝『幼年期』では、イルテニエフの母親は少年が10〜12歳で意識がはっきりしているときに亡くなる。しかし、母親の肖像は、作家によってもっぱら親戚の話から説明されています。母親の死後、遠い親戚であるT・A・エルゴルスカヤが孤児たちの世話をした。彼女の代表は『戦争と平和』のソーニャです。

1837年、一家はモスクワに移住した。兄のニコライは大学入学の準備をしなければなりませんでした。しかし、家族に突然悲劇が起こりました。父親が亡くなり、状況は悪化しました。 3人の年少の子供たちは、T・A・エルゴルスカヤと彼の父親の叔母であるA・M・オステン＝サーケン伯爵夫人の養育のもと、ヤースナヤ・ポリャナに戻ることを余儀なくされた。レフ・トルストイは 1840 年までここに滞在しました。今年、A.M.オステン＝サーケン伯爵夫人が亡くなり、子供たちはカザンの父親の妹P.I.ユシュコワに移された。 L. N. トルストイは、自伝『幼年期』の中で、彼の人生のこの時期を非常に正確に伝えています。

最初の段階のトルストイは、失礼なフランス人家庭教師サン・トーマスの指導の下で教育を受けました。彼は少年時代のジェローム氏によって描かれています。将来的には、彼の後任には気の良いドイツ人のレセルマンが就任した。彼のレフ・ニコラエヴィッチは、カール・イワノヴィッチの名前で「幼年期」で愛情を込めて描かれています。

1843年、兄のトルストイに倣ってカザン大学に入学した。そこで、レフ・トルストイは1847年まで、アラビア・トルコ文学の分野でロシアで唯一の東洋学部に入学する準備をしていました。 1年間の勉強の間、トルストイは自分がこのコースの最も優秀な生徒であることを示しました。しかし、詩人の家族と教師の間では、ロシアの歴史そしてドイツ人、イワノフとの間に衝突があった。このため、その年の結果によれば、レフ・トルストイは関連科目の進歩が悪く、初年度プログラムを再受講しなければならなかったという事実につながりました。コースの完全な繰り返しを避けるために、詩人は法学部に転校します。しかしそこでもドイツ語とロシア語の教師との問題は続いている。すぐにトルストイは学習への興味をまったく失います。

1847 年の春、レフ・ニコラエヴィチは大学を去り、ヤースナヤ・ポリャーナに定住した。トルストイが田舎で何をしたかは、詩人がネフリュードフの役で自己紹介する『地主の朝』を読めばわかります。そこでは、お祭り騒ぎ、ゲーム、狩猟に多くの時間が費やされました。

1851年の春、兄ニコライのアドバイスを受けて、レフ・ニコラエヴィチは経費を削減し借金を返済するためにコーカサスへ出発した。

1851年の秋、彼はキズリャル近郊のコサック村スタログラドヴォに駐屯する第20砲兵旅団の第4砲台の士官候補生となった。すぐにL.N. トルストイは将校になった。 1853年末にクリミア戦争が始まると、レフ・ニコラエヴィッチはドナウ軍に転属し、オルテニツァの戦いとシリストリアの戦いに参加した。 1854年11月から1855年8月まで、彼はセヴァストポリの防衛に参加した。 1855年8月27日の襲撃の後、レオ・ニコラエヴィチ・トルストイはサンクトペテルブルクに送られた。そこでは、飲み会、カード、ジプシーとの騒ぎなど、騒々しい生活が始まりました。

サンクトペテルブルクで、L.N.トルストイは、N.A.ネクラソフ、I.S.ツルゲーネフ、I.A.ゴンチャロフ、NGらとともにソブレメンニク誌のスタッフと会いました。チェルニシェフスキー。

1857年の初めに、トルストイは海外へ行きました。ドイツ、スイス、イギリス、イタリア、フランスを旅しながら1年半を過ごす。旅行は彼に楽しみをもたらさない。彼は「ルツェルン」という物語の中でヨーロッパの生活に対する失望を表明した。そしてロシアに戻ったレフ・ニコラエヴィッチは、ヤースナヤ・ポリャーナの学校の改善に取り組みました。

1850年代後半、トルストイはバルト・ドイツ人のモスクワ医師の娘で1844年生まれのソフィア・アンドレーヴナ・ベルスに出会った。彼はほぼ40歳で、ソフィアはまだ17歳でした。この違いは大きすぎて、遅かれ早かれソフィアは時代遅れになっていない若い男と恋に落ちるだろうと彼には思えました。レフ・ニコラエヴィッチのこれらの経験は、彼の最初の小説『家族の幸福』で説明されています。

それにもかかわらず、1862年9月、レフ・トルストイは18歳のソフィア・アンドレーヴナ・ベルスと結婚した。 17年間一緒の生活彼らには13人の子供がいました。同時期に『戦争と平和』や『アンナ・カレーニナ』が制作された。 1861年から1862年にかけて。トルストイの偉大な才能が天才として認められた最初の作品である彼の物語「コサック」を完成させます。

70年代初頭、トルストイは再び教育学に興味を示し、『ABC』と『新ABC』を執筆し、寓話や物語を作曲し、ロシアの読み物4冊を構成した。

彼を苦しめた宗教的な性質の疑問や疑問に答えるために、レフ・ニコラエヴィッチは神学の勉強を始めました。 1891年、作家はジュネーブで『教条神学の研究』を執筆し出版し、その中でブルガーコフの正統教条神学を批判した。彼はまず司祭や君主と話し始め、神学論文を読み、古代ギリシャ語とヘブライ語を学びました。トルストイは分裂主義者と知り合い、宗派の農民に隣接します。

1900 年代初頭聖会議により、レフ・ニコラエヴィチは破門された。正教会。 L. N. トルストイは人生へのまったくの興味を失い、達成された繁栄を楽しむことにうんざりし、自殺の考えが生じました。彼は単純な肉体労働を好み、菜食主義者となり、全財産を家族に与え、文学的所有権を放棄します。

1910年11月10日、トルストイは密かにヤースナヤ・ポリャーナを去ったが、途中で重篤な病気になった。 1910年11月20日、レフ・トルストイはリャザン・ウラル鉄道のアスタポヴォ駅で亡くなった。

レオ・ニコラエヴィチ・トルストイは1828年9月9日に生まれました。作家の家は貴族に属していました。母親が亡くなった後、レオと妹、兄弟は父親のいとこに育てられた。彼らの父親は7年後に亡くなりました。このため、子供たちは叔母に育てられることになった。しかしすぐに叔母が亡くなり、子供たちはカザンの二番目の叔母のところに行きました。トルストイの子供時代は困難でしたが、作品の中で人生のこの時期をロマンチックに表現しました。

レフ・ニコラエヴィッチは自宅で基礎教育を受けました。すぐに彼は帝国カザン大学の哲学学部に入学しました。しかし、勉強ではうまくいきませんでした。

トルストイは軍隊に勤務している間、かなりの自由な時間があったでしょう。それでも、彼は自伝的物語「幼年期」を書き始めました。この物語には、広報担当者の子供時代の良い思い出が含まれています。

レフ・ニコラエヴィッチはクリミア戦争にも参加し、この期間中に「少年時代」、「セバストポリの物語」などの多くの作品を作成しました。

『アンナ・カレーニナ』はトルストイの最も有名な作品です。

レフ・トルストイは1910年11月20日に永遠の眠りについた。彼は育った場所であるヤースナヤ・ポリャーナに埋葬された。

レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイ - 有名な作家、有名な本格的な本に加えて、子供たちに役立つ作品を作成した人。それは、まず「ABC」と「読書のための本」です。

彼は 1828 年にトゥーラ県のヤスナヤポリアナ邸宅で生まれました。彼の邸宅博物館は現在もそこにあります。リョワはこの貴族の4番目の子供になりました。彼の母親（旧姓王女）はすぐに亡くなり、7年後に父親も亡くなりました。これらの恐ろしい出来事により、子供たちはカザンの叔母のところに移らなければならなくなりました。その後、レフ・ニコラエヴィッチは、この年と他の年月の思い出を「子供時代」の物語に集め、それがソヴレメンニク誌に初めて掲載される予定です。

最初、レフは自宅でドイツ語とフランス語の教師と一緒に勉強し、音楽も好きでした。彼は成長して帝国大学に入学した。トルストイの兄は彼に軍隊に行くよう説得した。ライオンは実際の戦いにも参加しました。それらは彼によって「セヴァストポリの物語」、「思春期」と「青年」の物語で説明されています。

戦争にうんざりした彼は、自分をアナーキストであると宣言し、パリに行きましたが、そこですべてのお金を失いました。気が変わったレフ・ニコラエヴィッチはロシアに戻り、ソフィア・バーンズと結婚した。それ以来、彼は生まれ故郷に住み、活動に従事し始めました。文学的創造性.

彼の最初の主要な作品は小説「戦争と平和」でした。作家は約10年かけてこの作品を書きました。この小説は読者と批評家の両方に好評でした。さらに、トルストイは小説「アンナ・カレーニナ」を作成し、これはさらに大きな成功を収めました。

トルストイは人生を理解したかったのです。自分の仕事に答えを見つけようと必死になって、彼は教会に行きましたが、そこでも失望しました。それから彼は教会を放棄し、彼の哲学的理論である「悪に対する非抵抗」について考え始めました。彼は全財産を貧しい人々に寄付したかったのです...秘密警察さえも彼を追跡し始めました!

トルストイは巡礼中に病気になり、1910年に亡くなりました。

レフ・トルストイの伝記

さまざまな情報源では、レオ・ニコラエヴィッチ・トルストイの生年月日がさまざまな方法で示されています。最も一般的なバージョンは、1829 年 8 月 28 日と 1828 年 9 月 9 日です。ロシア、トゥーラ県の名門ヤースナヤ・ポリャーナの四男として生まれる。トルストイ家には5人の子供がいました。

彼の家系図はリューリク家に由来し、母親はヴォルコンスキー家の出身で、父親は伯爵でした。 9歳のとき、レオと父親は初めてモスクワへ行きました。若い作家はこの旅行に非常に感銘を受け、「子供時代」、「少年時代」、「青年時代」などの作品を生み出しました。

1830年、レオの母親が亡くなりました。母親の死後、子供の養育は父親のいとこである叔父が引き継ぎ、その死後、叔母が後見人となった。保護者である叔母が亡くなると、カザン出身の二番目の叔母が子供たちの世話を始めました。 1873年に父が亡くなりました。

トルストイは最初の教育を自宅で教師のもとで受けました。作家はカザンに約6年間住み、帝国カザン大学への入学準備に2年間を費やし、東洋言語学部に入学しました。 1844年に彼は大学生になりました。

レフ・トルストイにとって言語を学ぶことは面白くなく、その後、彼は自分の運命を法学と結びつけようとしましたが、ここでも訓練はうまくいかなかったので、1847年に彼は学校を中退し、教育機関から書類を受け取りました。勉強に失敗した後、彼は農業を発展させることを決意しました。この点で、彼はヤースナヤ・ポリャーナの実家に戻った。

私は農業に携わるつもりはありませんでしたが、個人的な日記をつけるのは悪いことではありませんでした。農業分野での仕事を終えた彼は、創作活動に集中するためにモスクワへ向かったが、彼の計画はすべてまだ実現していない。

非常に若かった彼は、弟のニコライとともに戦争を訪れることができました。軍事的出来事の経過は彼の作品に影響を与えました。これは、たとえば、物語「コサック」、「ハジ - ムラット」、物語「劣化」、「木こり」、「襲撃」など、いくつかの作品で顕著です。

1855年から、レフ・ニコラエヴィッチはより熟練した作家になりました。当時、農奴の権利は重要であり、レフ・トルストイはそれについて「ポリクーシュカ」、「地主の朝」などの小説で書きました。

1857年から1860年は旅行に落ちました。彼らの印象を受けて、彼は学校の教科書を作成し、教育雑誌の発行に注意を払い始めました。 1862年、レフ・トルストイは医師の娘である若いソフィア・ベルスと結婚した。家庭生活、最初は彼に利益をもたらしましたが、その後、最も有名な作品、「戦争と平和」、「アンナ・カレーニナ」が書かれました。

80 年代半ばは実り豊かで、ドラマ、コメディ、小説が書かれました。作家はブルジョワジーの話題を心配していました、彼は庶民の側でした、この問題についての自分の考えを表現するために、レフ・トルストイは多くの作品を作成しました：「舞踏会の後」、「何のために」、「ザ・」闇の力』『サンデー』など。

「ローマ、日曜日」は特に注目に値します。これを書くために、レフ・ニコラエヴィッチは10年間懸命に働かなければなりませんでした。その結果、この作品は批判を受けることになった。彼のペンを恐れた地元当局は彼に監視を設置し、彼を教会から排除することができましたが、それにもかかわらず、一般の人々は可能な限りレオを支持しました。

ボリス・エキモフはロシアの作家です。ジャーナリスティックなジャンルで執筆。 1938年11月19日、クラスノヤルスク地方の公務員の家庭に生まれる。生涯、彼は一生懸命働いた

ラドネジのセルギウス

セルギウスの両親、シリルとマリアは敬虔な人々でした。彼らはトヴェリに住んでいました。そこで、将来の聖人は、およそ1314年、ドミトリー王子の治世中に生まれました。ロシアの首都の首都はピーターでした。

タチアナ・コニュホワ

コニュホワ・タチアナ・ゲオルギエヴナは、ロシアの映画や演劇の女優であるだけでなく、ソビエト時代の才能ある女優、詩人、そして著名人でもあります。

1.2 幼少期

1828年8月28日、トゥーラ県クラピベンスキー地区の母親ヤースナヤ・ポリャーナの世襲地で生まれた。 4番目の子供でした。彼の3人の兄：ニコライ（1823-1860）、セルゲイ（1826-1904）、ドミトリー（1827-1856）。 1830年に妹のマリア（1830-1912）が生まれました。彼の母親は彼がまだ2歳未満のときに亡くなりました。

遠い親戚であるT.A.エルゴルスカヤは、孤児の養育を始めました。 1837年、長男が大学入学の準備をしなければならなかったために一家はモスクワに移り、プリューシハに定住したが、すぐに父親が急死し、彼の事（家族の財産に関連するいくつかの訴訟を含む）は未完の状態に残された。そして、3人の幼い子供たちは、エルゴルスカヤと子供たちの後見人に任命された父方の叔母であるA.M.オステン＝サーケン伯爵夫人の監督の下、再びヤスナヤ・ポリャナに定住した。レフ・ニコラエヴィッチは1840年までここに留まり、そのときオステン・サーケン伯爵夫人が亡くなり、子供たちは新しい後見人である父親の妹P.I.ユシュコワの元でカザンに移った。

ユシコフの家はカザンで最も陽気な家の一つだった。家族全員が外見の輝きを高く評価していました。「私の良き叔母は、最も純粋な人で、私が既婚女性と関係を持つこと以上に私に望むことは何もないといつも言っていました」（「告白」）とトルストイは言う。

彼は社会で輝きたいと思っていましたが、生来の内気な性格がそれを妨げていました。トルストイ自身が定義しているように、幸福、死、神、愛、永遠など、私たちの存在の主要な問題について「考える」という最も多様なものは、人生のその時代に彼を痛々しく苦しめました。トルストイが『少年と青年』でイルテニエフとネフリュードフの自己向上への願望について語った内容は、トルストイが当時の自身の禁欲的な試みの歴史から取り入れたものである。これらすべてが、トルストイが「感情の新鮮さと心の明晰さを破壊する」ように思われたように、「絶え間ない道徳分析の習慣」を身に着けたという事実につながりました（「青春」）。

NV ゴーゴリは1809年3月20日（ニューサウスウェールズ州では4月1日）、ポルタヴァ県ミルゴロツキー地区ソロチンツィの町で生まれた。将来の作家の子供時代は、父ヴァシリー・アファナシェヴィッチ・ゴーゴリ・ヤノフスキーの小さな不動産、ヴァシリエフカで過ごしました。印象的な...

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プロの革命家であるアレクサンダー・イワノビッチ神父は貧しい農民の家庭に生まれ、サンクトペテルブルクの刑務所に送られるまで人生の一部を放浪して過ごした。マザー・アントニーナ・ウラジミロヴナ・クンツ（ロシア化ドイツ人の一人）...

レフ・トルストイの伝記

1828年8月28日、トゥーラ県クラピベンスキー地区の母親ヤースナヤ・ポリャーナの世襲地で生まれた。 4番目の子供でした。彼の3人の兄：ニコライ（1823-1860）、セルゲイ（1826-1904）、ドミトリー（1827-1856）。シスター・マリア (1830-1912) は 1830 年に生まれました。

ゴーゴリと正統派

ニコライ・ゴーゴリの人生は最初の瞬間から神に向けられていました。彼の母親、マリア・イワノフナは、ディカンの奇跡的な聖ニコラス像の前で、もし息子がいたらニコラスと名付けると誓い、司祭にそれまで祈るように頼んだ。

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1852 年 7 月 3 日、24 歳のユンカー L. トルストイは、小説『私の子供時代の物語』の最初の部分をソヴレメンニクの編集者に送りました。原稿には「LN」という2文字で署名されていた。タチアナ・アレクサンドロヴナおばさんと弟ニコライ以外は誰も知りませんでした...

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フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーは、1821年10月30日（11月11日）、モスクワのボジェドムカにある貧しい人々のための病院の医師の家族に生まれた。両親は最初は右翼に住み、2年後、将来の作家の誕生後、左翼を占領しました...

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物語「子供時代」L.N. トルストイ（児童心理学、自伝的散文）

トルストイ美術作家の幼少期レフ・ニコラエヴィッチ・トルストイは、1828年8月28日（新形式では9月9日）、トゥーラ県のヤースナヤ・ポリアナ邸で、ロシアで最も高貴な貴族のひとつに生まれた。

クリエイティビティ A.S. プーシキン

A.S.プーシキンは1799年5月26日にモスクワで生まれました。詩人の父親である退役少佐セルゲイ・リヴォヴィチは、古いながらも貧しい家庭に属していた。母ナデジダ・オシポヴナは、北アビシニア出身のイブラギム・ガンニバルの孫娘でした。

L. カシルと M. トウェインの作品における子供時代のテーマ

子どもの世界は、個々の国家および人類全体の生活様式と文化の不可欠な部分です。幼少期の歴史的、社会学的、民族学的研究において、I.S.

C. ディケンズと F.M. の作品における子供時代のテーマドストエフスキー

ディケンズにとって子供時代は常に年齢だけでなく、完全な人間性の非常に重要な要素でもありました。したがって、彼は、善良で優れた人の中には「子供時代」からの何かが常に保存されていると信じていました...

A.M.の作品における子供時代の芸術的概念ゴーリキー

「子供時代」（1913-1914）A.M. ゴーリキーは作家自身の魂の告白であるだけでなく、困難な人生の第一印象、彼の性格の形成中に近くにいた人々の思い出でもあります...

F.M. の「カラマーゾフの兄弟」で誰の真実が勝利したのか。ドストエフスキー

フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキーは、1821年11月11日にモスクワで生まれました。将来の作家の父親は退役軍医のミハイル・アンドレーヴィッチ（1812年の祖国戦争参加者）、母親はマリア・フェドロヴナ（旧姓ネチャエワ）でした。

伯爵、ロシアの作家、サンクトペテルブルク科学アカデミーの通信会員（1873年）、名誉会員（1900年）。自伝的三部作「幼年期」（1852年）、「少年期」（1852年54年）、「青年期」（1855年57年）から始まり、内なる世界の「流動性」の研究は、人格の道徳的基礎となりました。メインテーマトルストイの作品。人生の意味、道徳的理想、存在の隠された一般法則、精神的および社会的批判、階級関係の「真実」を明らかにするための痛みを伴う探求が、彼のすべての作品に貫かれています。物語「コサック」（1863年）では、若い貴族である主人公は、自然、素朴な人間の自然で不可欠な生活に慣れる方法を探しています。叙事詩「戦争と平和」(1863 69) は、ロシア社会のさまざまな階層の生活を再現しています。愛国戦争 1812年、国民の愛国的な衝動があらゆる階級を団結させ、ナポレオンとの戦争の勝利を決定づけた。歴史上の出来事個人的な興味、反映された個性とロシア人の要素の精神的自己決定の方法民俗生活その「群れ」意識を持つ人々は、自然史的存在の同等の構成要素として示されています。トルストイは、破壊的な「犯罪的」情熱に囚われた女性の悲劇を描いた小説『アンナ・カレーニナ』（1873年、77年）で、世俗社会の誤った基盤を暴露し、家父長制的な生き方の崩壊、家族の破壊を示した。基礎。個人主義的かつ合理主義的な意識による世界の認識に対して、彼は、その無限性、制御不能な変化性、現実の具体性といった生命そのものの固有の価値を対比させている（「肉の予見者」D.S.メレシコフスキー）。 1870年代後半以来、トルストイは精神的な危機を経験しており、後に道徳の向上と「単純化」（これが「トルストイ運動」を生み出した）の考えに囚われ、社会構造に対するますます相容れない批判に至る。近代官僚制度、国家、教会（1901年に彼は正教会から破門された）、文明と文化、「教育を受けた階級」の生き方全体：小説「復活」（1889-99）、物語『クロイツェル・ソナタ』（1887～89年）、ドラマ『生きた死体』（1900年、1911年出版）、『闇の力』（1887年）。同時に、死、罪、悔い改め、道徳的再生というテーマへの注目が高まっている（物語「イワン・イリイチの死」1884～86、「セルギウス神父」1890～98、1912年出版、「ハジ・ムラド」）、1896 1904、1912 年に出版）。「告白」（1879 82）、「私の信仰とは何ですか？」など、道徳的な性質の宣伝的著作。 (1884) では、愛と許しというキリスト教の教義が、暴力による悪に対する無抵抗の説教に変えられています。考え方と生活を調和させたいという願望は、トルストイをヤースナヤ・ポリャーナの家から離れることにつながりました。アスタポヴォ駅で死亡した。

バイオグラフィー

8月28日（9月9日、n.s.）、トゥーラ県ヤスナヤ・ポリアナの地所で生まれる。出身的には、彼はロシアの最も古い貴族の家族に属していました。家庭教育を受け、しつけられた。

両親の死後（母親は1830年、父親は1837年に死亡）未来の作家彼は3人の兄弟と1人の姉妹とともにカザンの保護者P.ユシュコワに移りました。 16歳のとき、彼はカザン大学に入学し、最初はアラビア・トルコ文学の分野の哲学学部で学び、その後法学部で学びました（1844 47）。 1847年、コースを修了することなく大学を中退し、父親の遺産として受け取ったヤースナヤ・ポリャーナに定住した。

将来の作家は次の4年間を探求に費やしました。彼はヤースナヤ・ポリャーナの農民の生活を再編成しようとし（1847年）、モスクワで世俗的な生活を送りました（1848年）、聖代理会議（1849年秋）。

1851年に彼はヤースナヤ・ポリャーナを離れ、兄ニコライの勤務地であるコーカサスに向かい、チェチェン人に対する敵対行為に志願した。白人戦争のエピソードは、物語「襲撃」（1853）、「森の伐採」（1855）、物語「コサック」（1852 63）で説明されています。彼は士官候補生試験に合格し、士官になる準備をした。 1854年、砲兵将校だった彼は対トルコ軍のドナウ軍に転属した。

コーカサスでは、トルストイは本格的に文学活動に取り組み始め、物語「子供時代」を書き、ネクラソフによって承認され、雑誌「現代」に掲載されました。その後、物語「少年時代」（1852 54）がそこで印刷されました。

クリミア戦争の勃発直後、トルストイは個人的な要請によりセヴァストポリに移送され、そこで包囲された都市の防衛に参加し、まれな恐れ知らずの行動を見せた。聖勲章受章。「勇気のために」という碑文と「セヴァストポリの防衛のために」メダルを持ったアンナ。『セヴァストポリ物語』の中で、彼は容赦なく信頼できる戦争の描写を描き、ロシア社会に大きな印象を与えた。同じ年に、彼は三部作の最後の部分「青春」（1855-56）を書き、そこで彼は自分自身を単なる「子供時代の詩人」ではなく、人間性の研究者であると宣言しました。人間に対するこの関心と、精神的および霊的生活の法則を理解したいという願望は、彼の今後の研究でも継続されるでしょう。

1855年、サンクトペテルブルクに到着したトルストイは雑誌『ソヴレメンニク』のスタッフと親しくなり、ツルゲーネフ、ゴンチャロフ、オストロフスキー、チェルニシェフスキーらと出会った。

1856 年の秋に彼は引退した軍歴私のものではありません...」と彼は日記に書いています）そして1857年にフランス、スイス、イタリア、ドイツへの6か月の海外旅行に行きました。

1859 年に彼はヤースナヤポリャーナに農民の子供たちのための学校を開き、そこで自ら授業を教えました。彼は周辺の村で 20 以上の学校の設立に貢献しました。海外の学校事務の組織を研究するために、トルストイは 1860 年と 1861 年に二度目のヨーロッパを訪れ、フランス、イタリア、ドイツ、イギリスの学校を視察しました。ロンドンではヘルツェンに会い、ディケンズの講義を聴いた。

1861年5月（農奴制廃止の年）、彼はヤースナヤ・ポリャナに戻り、調停者の地位に就き、農民の利益を積極的に擁護し、トゥーラ貴族が不満を抱いていた土地を巡る地主との争いを解決した。彼の行動により、彼の解任が要求された。 1862年、上院はトルストイを罷免する法令を公布した。第三課による秘密裏の監視が始まった。夏、憲兵はヘルツェンの不在中に捜索を実施し、秘密の印刷所が見つかると確信しており、伝えられるところによると、ヘルツェンはロンドンでヘルツェンと面会し、長い会話をした後にその印刷所を入手したという。

1862年、トルストイの人生、生き方は長年にわたって定められていた。彼はモスクワの医師ソフィア・アンドレーヴナ・ベルスの娘と結婚し、増え続ける家族の長として彼の地所で家父長的な生活が始まった。トルストイ家は9人の子供を育てた。

1860 1870 年代は、トルストイの名を不滅のものとした 2 つの作品、戦争と平和 (1863 69)、アンナカレーニナ (1873 77) の登場によって特徴付けられました。

1880年代初頭、トルストイ一家は成長する子供たちを教育するためにモスクワに移住した。その時以来、トルストイは冬をモスクワで過ごしました。ここで、1882年に彼はモスクワの人口調査に参加し、市内のスラム街の住民の生活を詳しく知り、それを論文「それで私たちは何をすべきか？」で説明しました。（1882 86）そして次のように結論づけています。

トルストイは、著作『告白』（1879㭎）で新しい世界観を表現し、そこで自分の見解における革命について語り、その意味を貴族階級のイデオロギーとの決別と人民の側への移行に見出しました。「単純に働く人々」。この転換点により、トルストイは国家、公式の教会、財産を否定するようになりました。避けられない死を前にして人生の無意味さを痛感したことが、彼を神への信仰へと導いた。彼は新約聖書の道徳的教訓に基づいて教えています。人々への愛の要求と力による悪への非抵抗の説教は、いわゆる「トルストイ主義」の意味を構成しており、ロシアだけでなく人気が高まっています。、海外だけでなく。

この期間中、彼はこれまでの自分の考えを完全に否定するようになった。文学活動肉体労働に従事し、畑を耕し、ブーツを縫い、ベジタリアンの食事に切り替えました。 1891年、彼は1880年以降に書かれたすべての著作の著作権を公的に放棄した。

トルストイは、友人や彼の才能の真のファンの影響、そして文学活動への個人的な必要性の影響を受けて、1890年代に芸術に対する否定的な態度を変えました。この数年間に、彼はドラマ「闇の力」（1886）、演劇「啓蒙の果実」（1886 90）、小説「復活」（1889 99）を作成しました。

1891年、1893年、1898年に彼は飢餓に苦しむ州の農民を支援し、無料の食堂を組織した。

過去 10 年間、いつものように、彼は熱心なクリエイティブな仕事に従事してきました。物語「Hadji Murad」（1896年から1904年）、ドラマ「The Living Corpse」（1900年）、物語「After the Ball」（1903年）が書かれました。

1900 年の初めに、彼はシステム全体を暴露する一連の記事を書きました。政府が管理する。ニコライ2世政府は、聖会議（ロシアの最高教会機関）がトルストイを教会から破門する布告を出し、これは社会に憤りの波を引き起こした。

1901年、トルストイはクリミアに住んでいて、重病の後に治療を受け、しばしばチェーホフやM.ゴーリキーと会いました。

でここ数年トルストイが遺書を書いていたとき、トルストイは、一方では「トルストイ家」と、もう一方では家族と子供の幸福を守る妻との間の陰謀と争いの中心にいることに気づきました。自分の生き方を自分の信念に沿ったものにしようとしており、領地での領主のような生き方に重荷を負っています。 1910年11月10日、トルストイは密かにヤースナヤ・ポリャーナを去った。 82歳の筆者の健康状態が旅行に耐えられなかった。彼は風邪をひき、体調を崩し、11月20日にウラル鉄道のアスタポヴォ・リャザンス駅で途中で亡くなった。

ヤースナヤ・ポリャーナに埋葬された。

ロシア文学と世界文学の古典であるレフ・トルストイ伯爵は、心理学の巨匠、壮大な小説ジャンルの創造者、独創的な思想家、そして人生の教師と呼ばれています。才能ある作家の作品はロシアの最大の財産である。

1828年8月、ロシア文学の古典がトゥーラ県のヤースナヤ・ポリアナ邸で誕生した。「戦争と平和」の将来の著者は、著名な貴族の家族の4番目の子供になりました。父方では、彼はトルストイ伯爵の古い家系に属しており、トルストイ伯爵に仕えていました。母方のレフ・ニコラエヴィッチはリューリクの子孫である。レフ・トルストイにも共通の祖先であるイワン・ミハイロヴィチ・ゴロビン提督がいることは注目に値します。

レフ・ニコラエヴィチの母親、旧姓ヴォルコンスカヤ王女は、娘の誕生後に産床熱で亡くなった。その時、レオはまだ2歳にもなっていませんでした。 7年後、当主ニコライ・トルストイ伯爵が亡くなった。

育児は作家の叔母であるT.A.エルゴルスカヤの肩にかかっていた。その後、2 番目の叔母である A. M. オステン=サーケン伯爵夫人が孤児たちの後見人になりました。 1840年に彼女が亡くなった後、子供たちはカザンに移り、新しい後見人である父親の妹P.I.ユシュコワの元に移りました。叔母は甥に影響を与え、作家は市内で最も陽気で親切だと考えられていた彼女の家で過ごした子供時代を幸せだったと呼びました。その後、レフ・トルストイはユシコフ邸宅での生活の印象を物語「子供時代」で説明しました。

レフ・トルストイの両親のシルエットと肖像画

古典は自宅でドイツ語とフランス人の教師から初等教育を受けました。 1843年、レフ・トルストイは東洋言語学部を選択してカザン大学に入学した。すぐに、学業成績が低かったため、彼は別の学部である法学に移りました。しかし、ここでも彼は成功しませんでした。2年後、彼は学位を取得せずに大学を中退しました。

レフ・ニコラエヴィッチはヤースナヤ・ポリャーナに戻り、新しい方法で農民との関係を確立したいと考えた。このアイデアは失敗しましたが、若い男は定期的に日記をつけ、世俗的な娯楽を愛し、音楽に興味を持つようになりました。トルストイは何時間も聞き続けました。

田舎で夏を過ごした後、地主の生活に幻滅した20歳のレフ・トルストイは、地所を出てモスクワに移り、そこからサンクトペテルブルクに移った。この青年は、大学での受験準備、音楽の授業、トランプやジプシーでの騒ぎの間を慌ただしく過ごしながら、役人か護馬連隊の士官候補生になるという夢を抱いていた。親戚たちはレオを「最もつまらない男」と呼び、彼が負った借金を分配するのに何年もかかりました。

文学

1851年、作家の兄で将校のニコライ・トルストイがレオにコーカサスに行くよう説得した。 3年間、レフ・ニコラエヴィッチはテレク川のほとりの村に住んでいました。コーカサスの自然とコサック村の家父長制の生活は、後に「コサック」と「ハジ・ムラド」の物語、「襲撃」と「森の伐採」の物語に反映されました。

コーカサスでは、レフ・トルストイが物語「幼年期」を書き、L.Nのイニシャルで雑誌「ソヴレメンニク」に発表しました。すぐに彼は続編「青年期」と「青年期」を書き、これらの物語を三部作にまとめました。文学デビュー彼は素晴らしいことが判明し、レフ・ニコラエヴィッチに最初の評価をもたらしました。

レフ・トルストイの創造的な伝記は急速に発展しています。ブカレストへの任命、包囲されたセヴァストポリへの移送、バッテリーの指揮は作家に印象を与えました。レフ・ニコラエヴィッチのペンから、一連の「セヴァストポリ物語」が出てきました。この若い作家の文章は、大胆な心理分析で批評家に衝撃を与えました。ニコライ・チェルニシェフスキーは彼らの中に「魂の弁証法」を見出し、皇帝はエッセイ「12月のセヴァストポリ」を読み、トルストイの才能に賞賛の意を表した。

1855年の冬、28歳のレフ・トルストイはサンクトペテルブルクに到着し、ソヴレメンニクサークルに入り、そこで彼を「ロシア文学の大きな希望」と呼んで温かく迎えられた。しかし、1年で、論争や紛争、読書、文学的な夕食などの作家の環境は疲れました。その後、トルストイは『告白』の中で次のように告白した。

「この人たちは私に嫌悪感を抱きました、そして私も自分自身に嫌悪感を抱きました。」

1856年の秋に、若い作家はヤースナヤ・ポリアナの地所に行き、1857年1月に海外に行きました。レフ・トルストイは6か月間ヨーロッパ中を旅しました。ドイツ、イタリア、フランス、スイスへ旅行。彼はモスクワに戻り、そこからヤースナヤ・ポリャーナに戻った。彼は家族の領地で農民の子供たちのための学校の手配を始めました。ヤースナヤ・ポリャーナの近くには、20の教育機関が彼の参加のもとに現れた。 1860年、作家は多くの旅行をしました。ロシアで見たことを応用するために、ドイツ、スイス、ベルギーでヨーロッパ諸国の教育制度を研究しました。

レフ・トルストイの作品の特別なニッチは、子供や青少年向けのおとぎ話や作品によって占められています。作家は、親切で有益な物語「子猫」、「二人の兄弟」、「ハリネズミとウサギ」、「ライオンと犬」など、若い読者向けに何百もの作品を作成しました。

レフ・トルストイは、子供たちに書き、読み、算数を教えるためにABC学校マニュアルを書きました。文学および教育学の作品は 4 冊の本で構成されています。著者は、教師への方法論的なアドバイスだけでなく、教訓的な物語、叙事詩、寓話も含めました。 3冊目の本には「コーカサスの囚人」という物語が含まれていました。

レフ・トルストイの小説『アンナ・カレーニナ』

1870年、農民の子供たちに教え続けたレフ・トルストイは、小説『アンナ・カレーニナ』を書き、その中で二つの人物を対比させた。ストーリーライン：カレーニン家の家族ドラマと、彼が自分自身を認識した若い地主レビンの家庭的な牧歌。この小説は一見するとラブストーリーのように見えました。古典は「教育を受けた階級」の存在の意味の問題を提起し、農民の生活の真実と対立しました。『アンナ・カレーニナ』は高く評価されている。

作家の心の転換点は、1880 年代に書かれた作品に反映されています。人生を変えるスピリチュアルな洞察は、物語や小説の中心です。「イワン・イリイチの死」、「クロイツェル・ソナタ」、「セルギウス神父」、そして物語「舞踏会の後」が登場します。ロシア文学の古典は社会的不平等を描き、貴族の怠惰を非難する。

人生の意味についての質問に対する答えを求めて、レフ・トルストイはロシア正教会に目を向けましたが、そこでも満足は得られませんでした。著者は、キリスト教会は腐敗しており、神父たちは宗教を装って誤った教義を広めているという結論に達した。 1883年、レフ・ニコラエヴィチは出版物『ポスレドニク』を創刊し、そこでロシア正教会を批判して精神的な信念を表明した。このため、トルストイは教会から破門され、秘密警察が作家を監視しました。

1898 年、レフトルストイは小説『復活』を書き、批評家から高い評価を受けました。しかし、作品の成功は『アンナ・カレーニナ』や『戦争と平和』に及ばなかった。

レフ・トルストイは、生涯の最後の 30 年間、悪に対する非暴力の抵抗という教義により、ロシアの精神的かつ宗教的指導者として認められてきました。

"戦争と平和"

レフ・トルストイは彼の小説『戦争と平和』を好まず、この叙事詩を「言葉のくだらない」と呼んだ。この古典は、ヤースナヤ・ポリャーナで家族と暮らしていた 1860 年代にこの作品を書きました。最初の 2 章は「1805」と呼ばれ、1865 年に「Russian Messenger」によって出版されました。 3 年後、レフトルストイはさらに 3 章を書き上げて小説を完成させ、批評家の間で激しい議論を巻き起こしました。

レフ・トルストイ「戦争と平和」を著す

小説家は、家族の幸福と精神的な高揚の年に書かれた作品の主人公の特徴を人生から取り入れました。マリア・ボルコンスカヤ王女では、レフ・ニコラエヴィチの母親の特徴、熟考する傾向、優れた教育、芸術への愛情が認識できます。彼の父親の特徴 - 嘲笑、読書と狩猟への愛 - 作家はニコライ・ロストフに賞を与えました。

この小説を書いているとき、レフ・トルストイはアーカイブで働き、トルストイとヴォルコンスキーの往復書簡、フリーメーソンの写本を研究し、ボロジノの野原を訪れました。若い妻は彼を手伝い、草稿をきれいに書き写しました。

この小説は熱心に読まれ、壮大なキャンバスの広さと微妙な心理分析で読者を驚かせました。レフ・トルストイはこの作品を「人々の歴史を書く」試みとして特徴づけた。

文芸評論家のレフ・アニンスキーの推計によると、1970年代の終わりまでに、ロシアの古典作品は海外だけで40回も映画化された。 1980 年までに、叙事詩『戦争と平和』は 4 回映画化されました。ヨーロッパ、アメリカ、ロシアの監督が小説「アンナ・カレーニナ」に基づいて16本の映画を製作し、「復活」は22回映画化された。

『戦争と平和』は 1913 年にピョートル・シャルディニン監督によって初めて映画化されました。最も有名な映画は 1965 年にソ連の監督によって製作されました。

私生活

レフ・トルストイは1862年、34歳の時に18歳のレフ・トルストイと結婚した。伯爵は妻と48年間暮らしたが、夫婦の生活は雲ひとつないとは言えない。

ソフィア・ベルスは、モスクワ宮殿事務局の医師アンドレイ・ベルスの3人の娘の次女です。家族は首都に住んでいましたが、夏の間はヤースナヤ・ポリャーナ近くのトゥーラの邸宅で休んでいました。レフ・トルストイは、将来の妻を子供の頃に初めて見た。ソフィアは自宅で教育を受け、たくさん本を読み、芸術を理解し、モスクワ大学を卒業しました。ベルス＝トルスタヤの日記は回想録というジャンルのモデルとして知られています。

結婚生活の初めに、レフ・トルストイは、自分と妻の間に秘密がないことを願い、ソフィアに日記を読んでもらいました。ショックを受けた妻は、夫の波瀾万丈の青春時代、ギャンブル、野生の生活、そしてレフ・ニコラエヴィッチからの子供を期待していた農民の少女アクシンヤについて知りました。

長子のセルゲイは 1863 年に生まれました。 1860 年代初頭、トルストイは小説『戦争と平和』の執筆を始めました。ソフィア・アンドレーヴナは妊娠にもかかわらず夫を助けました。女性は家で子供たち全員を教え、育てました。 13人の子供のうち5人は乳児期または幼児期に死亡した。

レフ・トルストイの『アンナ・カレーニナ』の研究が終わった後、家族の問題が始まりました。作家はうつ病に陥り、熱心に整えた生活に不満を表明しました家族の巣ソフィア・アンドレーヴナ。伯爵の道徳的な投げ捨ては、レフ・ニコラエヴィッチが親戚に肉、アルコール、喫煙をやめるよう要求したという事実につながりました。トルストイは妻と子供たちに自分が作った農民服を着させることを強制し、得た財産を農民に与えたいと考えた。

ソフィア・アンドレーヴナは、夫に物を分配するという考えを思いとどまらせるためにかなりの努力をしました。しかし、その結果生じた口論により家族は分裂し、レフ・トルストイは家を出た。戻ってきた作家は、草稿を書き直す義務を娘たちに割り当てた。

最後の子供、7歳のワーニャ君の死により、夫婦の距離は一時的に近づきました。しかしすぐに、相互の侮辱と誤解により、彼らは完全に疎遠になりました。ソフィア・アンドレーヴナは音楽に慰めを見出しました。モスクワでは、ある女性がロマンチックな感情を抱いた教師からレッスンを受けました。彼らの関係は友好的なままであったが、伯爵は妻の「半反逆」を許さなかった。

夫婦の致命的な口論は1910年10月末に起こりました。レフ・トルストイはソフィアを残して家を出たお別れの手紙。彼は彼女を愛しているが、それ以外のことはできなかったと書きました。