Οι Hottentots είναι η παλαιότερη φυλή στη Νότια Αφρική. Το όνομά του προέρχεται από το ολλανδικό hottentot, που σημαίνει «τραύλισμα», και δόθηκε για ένα ιδιαίτερο είδος κλικ στην προφορά των ήχων.
Από τον 19ο αιώνα, ο όρος "Hottentot" θεωρείται προσβλητικός στη Ναμίμπια και τη Νότια Αφρική, όπου έχει αντικατασταθεί από τον όρο Khoi-Koin, που προέρχεται από την αυτοονομασία του Nama. Μαζί με τους Βουσμάνους, οι Khoi ανήκουν στη φυλή Khoisan, την πιο περίεργη φυλή στον πλανήτη. Ορισμένοι ερευνητές παρατήρησαν την ικανότητα των ανθρώπων αυτής της φυλής να πέφτουν σε κατάσταση ακινησίας, παρόμοια με την αναστολή κινουμένων σχεδίων, κατά τη διάρκεια της ψυχρής περιόδου. Αυτοί οι άνθρωποι ζουν μια νομαδική ζωή που οι λευκοί ταξιδιώτες τον 18ο αιώνα θεωρούσαν βρώμικη και αγενή.Τα Hottentots χαρακτηρίζονται από έναν συνδυασμό χαρακτηριστικών της μαύρης και κίτρινης φυλής με ιδιόμορφα χαρακτηριστικά, κοντό ανάστημα (150-160 cm), κίτρινο-χάλκινο χρώμα δέρματος. Ταυτόχρονα, το δέρμα των Hottentots γερνάει πολύ γρήγορα και οι μεσήλικες μπορεί να καλυφθούν με ρυτίδες στο πρόσωπο, το λαιμό και τα γόνατα. Αυτό τους δίνει μια πρόωρα γεροντική εμφάνιση. Μια ιδιαίτερη πτυχή του βλεφάρου, τα προεξέχοντα ζυγωματικά και το κιτρινωπό δέρμα με χάλκινη γυαλάδα δίνουν στους Βουσμάνους κάποια ομοιότητα με τους Μογγολοειδή. Τα οστά των άκρων τους έχουν σχεδόν κυλινδρικό σχήμα. Χαρακτηρίζονται από την παρουσία στεατοπυγίας - τη θέση του ισχίου υπό γωνία 90 μοιρών ως προς τη μέση. Πιστεύεται ότι έτσι προσαρμόστηκαν στις συνθήκες του ξηρού κλίματος.
Είναι ενδιαφέρον ότι το σωματικό λίπος στο Hottentots ποικίλλει ανάλογα με την εποχή του χρόνου. Οι γυναίκες έχουν συχνά υπερβολικά αναπτυγμένα μακριά χείλη. Αυτό το χαρακτηριστικό έφτασε να ονομάζεται ποδιά Hottentot. Αυτό το μέρος του σώματος, ακόμη και σε χαμηλά Hottentots, φτάνει τα 15-18 εκατοστά σε μήκος. Τα χείλη μερικές φορές κρέμονται μέχρι τα γόνατα. Ακόμη και σύμφωνα με τις ιθαγενείς έννοιες, αυτό το ανατομικό χαρακτηριστικό είναι αηδιαστικό και από την αρχαιότητα ήταν το έθιμο των φυλών να αφαιρούν τα χείλη πριν από το γάμο.
Αφού εμφανίστηκαν ιεραπόστολοι στην Αβησσυνία και άρχισαν να προσηλυτίζουν τους ιθαγενείς στον Χριστιανισμό, επιβλήθηκε απαγόρευση τέτοιων χειρουργικών επεμβάσεων. Όμως οι ιθαγενείς άρχισαν να αντιτίθενται σε τέτοιους περιορισμούς, αρνήθηκαν να δεχτούν τον Χριστιανισμό εξαιτίας τους και ξεσήκωσαν ακόμη και εξεγέρσεις. Το γεγονός είναι ότι τα κορίτσια με τέτοια χαρακτηριστικά σώματος δεν μπορούσαν πλέον να βρουν γαμπρό. Τότε ο ίδιος ο Πάπας εξέδωσε διάταγμα με το οποίο επετράπη στους ιθαγενείς να επιστρέψουν στο αρχικό έθιμο.
Ο Jean-Joseph Virey περιέγραψε αυτό το ζώδιο ως εξής. «Οι θάμνοι έχουν κάτι σαν δερμάτινη ποδιά που κρέμεται από την ηβική κοιλότητα, που καλύπτει τα γεννητικά όργανα. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι άλλο από μια προέκταση των μικρών χειλιών κατά 16 εκ. Προεξέχουν σε κάθε πλευρά πέρα από τα μεγάλα χείλη που σχεδόν απουσιάζουν και συνδέονται στο πάνω μέρος, σχηματίζοντας κουκούλα πάνω από την κλειτορίδα και κλείνουν η είσοδος στον κόλπο. Μπορούν να ανυψωθούν πάνω από την ηβική κοιλότητα, σαν δύο αυτιά. Συμπεραίνει περαιτέρω ότι αυτό «...μπορεί να εξηγήσει τη φυσική κατωτερότητα της νέγρης φυλής σε σύγκριση με τη λευκή».
Ο επιστήμονας Topinar, έχοντας αναλύσει τα χαρακτηριστικά της φυλής Khoisan, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η παρουσία μιας "ποδιάς" δεν επιβεβαιώνει καθόλου την εγγύτητα αυτής της φυλής με τους πιθήκους, καθώς σε πολλούς πιθήκους, για παράδειγμα, σε έναν θηλυκό γορίλα , αυτά τα χείλη είναι εντελώς αόρατα. Σύγχρονες γενετικές μελέτες έχουν αποδείξει ότι μεταξύ των Βουσμάνων έχει διατηρηθεί ο τύπος του χρωμοσώματος Υ που είναι χαρακτηριστικός των πρώτων ανθρώπων. Κάτι που δείχνει ότι, ίσως, όλοι οι εκπρόσωποι του γένους Homo sapiens κατάγονται από αυτόν τον ανθρωπολογικό τύπο, και το να λέμε ότι οι Hottentots δεν είναι άνθρωποι είναι τουλάχιστον αντιεπιστημονικό. Είναι οι Hottentots και οι συναφείς ομάδες που ανήκουν στην κύρια φυλή της ανθρωπότητας.
Αρχαιολογικά καταγράφεται ότι ήδη πριν από 17 χιλιάδες χρόνια ο ανθρωπολογικός τύπος Khoisan σημειώθηκε στην περιοχή της συμβολής του Λευκού και Γαλάζιου Νείλου. Επιπλέον, ειδώλια προϊστορικών γυναικών που βρέθηκαν στα σπήλαια της νότιας Γαλλίας και της Αυστρίας και ορισμένες βραχογραφίες μοιάζουν σαφώς με γυναίκες της φυλής Khoisand. Κάποιοι αμφισβητούν την ορθότητα αυτής της ομοιότητας, καθώς οι γοφοί των μορφών που βρέθηκαν προεξέχουν υπό γωνία 120 ° προς τη μέση και όχι 90 °.
Πιστεύεται ότι οι Hottentots, ως ο αρχαίος αυτόχθονος πληθυσμός του νότιου άκρου της αφρικανικής ηπείρου, κάποτε εγκαταστάθηκαν και περιφέρονταν με τεράστια κοπάδια σε όλη τη νότια και ένα σημαντικό τμήμα της Ανατολικής Αφρικής. Αλλά σταδιακά οι φυλές των Νεγροειδών τους ανάγκασαν να εγκαταλείψουν σημαντικά εδάφη. Στη συνέχεια, οι Hottentots εγκαταστάθηκαν κυρίως στις νότιες περιοχές της σύγχρονης Νότιας Αφρικής. Κατέκτησαν την τήξη και την επεξεργασία του χαλκού και του σιδήρου πριν από όλους τους λαούς της νότιας Αφρικής. Και από τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να μετακινούνται σε έναν σταθερό τρόπο ζωής και να ασχολούνται με τη γεωργία.
Ο ταξιδιώτης Kolb περιέγραψε τη μέθοδο επεξεργασίας του μετάλλου. «Σκάψτε μια τετράγωνη ή στρογγυλή τρύπα στο έδαφος βάθους περίπου 2 ποδιών και αναπαραγάγετε εκεί δυνατή φωτιάνα ζεστάνει τη γη. Όταν μετά ρίχνουν μέσα του μετάλλευμα, ανάβουν ξανά εκεί φωτιά για να λιώσει το μετάλλευμα και να γίνει ρευστό από την έντονη ζέστη. Για να συλλέξουν αυτό το λιωμένο σίδερο, φτιάχνουν ένα άλλο βάθους 1 ή 1,5 ποδιών δίπλα στον πρώτο λάκκο. και καθώς μια γούρνα οδηγεί από τον πρώτο φούρνο τήξης σε ένα άλλο λάκκο, ο υγρός σίδηρος ρέει προς τα κάτω και ψύχεται εκεί. Την άλλη μέρα βγάζουν το λιωμένο σίδερο, το σπάνε με πέτρες και πάλι με τη βοήθεια της φωτιάς το κάνουν ό,τι θέλουν και χρειάζονται.
Παράλληλα, το μέτρο πλούτου αυτής της φυλής ήταν πάντα τα βοοειδή, τα οποία προστάτευαν και πρακτικά δεν τα χρησιμοποιούσαν για φαγητό. Τα βοοειδή είχαν μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες, μερικά από τα ζώα των οποίων έφταναν πολλές χιλιάδες κεφάλια. Η φροντίδα των ζώων ήταν ευθύνη των ανδρών. Οι γυναίκες μαγείρευαν φαγητό και έβγαζαν βούτυρο σε δερμάτινες τσάντες. Τα γαλακτοκομικά ήταν πάντα η βάση της διατροφής της φυλής. Αν ήθελαν να φάνε κρέας, το αποκτούσαν με το κυνήγι. Ολόκληρη η ζωή τους εξακολουθεί να είναι υποταγμένη στον κτηνοτροφικό τρόπο ζωής.
Οι Khoi-Koin ζουν σε κατασκηνώσεις - kraals. Αυτοί οι χώροι στάθμευσης είναι φτιαγμένοι σε σχήμα κύκλου και περιβάλλονται από έναν φράχτη από αγκαθωτούς θάμνους. Κατά μήκος της εσωτερικής περιμέτρου υπάρχουν στρογγυλές ψάθινες καλύβες καλυμμένες με δέρματα ζώων. Η καλύβα έχει διάμετρο 3-4 m. οι πόλοι ρουλεμάν που είναι στερεωμένοι στους λάκκους στερεώνονται οριζόντια και καλύπτονται με υφαντά ψάθες από καλάμι ή δέρματα. Η μόνη πηγή φωτός στην κατοικία είναι μια χαμηλή πόρτα (όχι υψηλότερη από 1 m), καλυμμένη με ένα χαλάκι. Το κύριο έπιπλο είναι ένα κρεβάτι σε ξύλινη βάση με δερμάτινους ιμάντες. Πιάτα - γλάστρες, καλαμπάς, κοχύλια χελώνας, αυγά στρουθοκαμήλου. Πριν από 50 χρόνια χρησιμοποιήθηκαν πέτρινα μαχαίρια, τα οποία πλέον αντικαθίστανται από σιδερένια. Κάθε οικογένεια καταλαμβάνει μια ξεχωριστή καλύβα. Ο αρχηγός με τα μέλη της φυλής ζει στο δυτικό τμήμα του κράαλ. Ο αρχηγός της φυλής έχει συμβούλιο γερόντων.
Παλαιότερα, οι Hottentots ντύνονταν με μανδύες από ντυμένο δέρμα ή δέρματα και φορούσαν σανδάλια στα πόδια τους. Ανέκαθεν ήταν μεγάλοι λάτρεις του κοσμήματος και αγαπιούνται τόσο από άνδρες όσο και από γυναίκες. Τα ανδρικά κοσμήματα είναι βραχιόλια από ελεφαντόδοντο και χάλκινο, ενώ οι γυναίκες προτιμούν σιδερένια και χάλκινα δαχτυλίδια, κολιέ με κοχύλια. Γύρω από τον αστράγαλο φορούσαν λωρίδες από δέρμα που ράγιζαν καθώς χτυπούσαν η μία την άλλη. Δεδομένου ότι οι Hottentots ζουν σε ένα εξαιρετικά άνυδρο κλίμα, πλένονται με έναν πολύ περίεργο τρόπο: τρίβουν το σώμα με υγρή κοπριά αγελάδας, η οποία αφαιρέθηκε μετά την ξήρανση. Το ζωικό λίπος εξακολουθεί να χρησιμοποιείται αντί για κρέμα.
Προηγουμένως, οι Hottentots ασκούσαν την πολυγαμία. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η μονογαμία είχε αντικαταστήσει την πολυγαμία. Αλλά μέχρι σήμερα, έχει διατηρηθεί το έθιμο της πληρωμής "λόμπολα" - τιμή νύφης σε βοοειδή ή σε μετρητά σε ποσό ισοδύναμο με το κόστος των βοοειδών. Πριν υπήρχε σκλαβιά. Οι σκλάβοι αιχμάλωτοι πολέμου συνήθως έβοσκαν και φρόντιζαν τα βοοειδή. Τον 19ο αιώνα, κάποιοι από τους Hottentots υποδουλώθηκαν, αναμεμειγμένοι με σκλάβους της Μαλαισίας και Ευρωπαίους. Αποτελούσαν μια ιδιαίτερη μεγάλη εθνική ομάδα του πληθυσμού της επαρχίας του Ακρωτηρίου της Νότιας Αφρικής. Οι υπόλοιποι Hottentots διέφυγαν από τον ποταμό Orange. Στις αρχές του 20ου αιώνα, αυτό το μέρος διεξήγαγε έναν άγριο πόλεμο με τους αποικιοκράτες. Σε έναν άνισο αγώνα ηττήθηκαν. 100.000 Hottentots εξοντώθηκαν.
Μόνο μερικές μικρές φυλές Hottentot σώζονται σήμερα. Ζουν με κρατήσεις και ασχολούνται με την κτηνοτροφία. Οι σύγχρονες κατοικίες είναι συνήθως μικρά τετράγωνα σπίτια 1-2 δωματίων με σιδερένια στέγη, αραιά έπιπλα και αλουμινένια σκεύη. Τα μοντέρνα ρούχα για άνδρες είναι τυπικά ευρωπαϊκά. οι γυναίκες προτιμούν ρούχα δανεισμένα από τις συζύγους ιεραποστόλων του 18ου-19ου αιώνα, χρησιμοποιώντας χρωματιστά και φωτεινά υφάσματα.
Το μεγαλύτερο μέρος των Hottentots εργάζεται στις πόλεις, καθώς και στις φυτείες των αγροτών. Παρά το γεγονός ότι ορισμένοι έχουν χάσει όλα τα χαρακτηριστικά της ζωής και του πολιτισμού και έχουν υιοθετήσει τον Χριστιανισμό, ένα σημαντικό μέρος των Khoi-Koins διατηρούν τη λατρεία των προγόνων τους, σέβονται το φεγγάρι και τον ουρανό. Πιστεύουν στον Demiurge (τον ουράνιο θεό-δημιουργό) και τον ήρωα Heisib, λατρεύουν τις θεότητες του χωρίς σύννεφα ουρανού Hum και του βροχερού ουρανού Sum. Η ακρίδα mantis λειτουργεί ως κακή αρχή.
Οι Hottentots θεωρούν τη μητέρα και το παιδί ακάθαρτα. Για να καθαριστούν, γίνεται πάνω τους μια παράξενη και απεριποίητη ιεροτελεστία εξαγνισμού, στην οποία μάνα και παιδί τρίβονται με ταγγισμένο λίπος. Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύουν στη μαγεία και τη μαγεία, τα φυλαχτά και τα φυλαχτά. Οι μάγισσες εξακολουθούν να υπάρχουν. Σύμφωνα με την παράδοση, απαγορεύεται να πλυθούν και με τον καιρό καλύπτονται με ένα παχύ στρώμα βρωμιάς.
Σημαντικό ρόλο στη μυθολογία τους παίζει το φεγγάρι, το οποίο είναι αφιερωμένο σε χορούς και προσευχές στην πανσέληνο. Εάν το Hottentot θέλει ο άνεμος να σβήσει, τότε παίρνει ένα από τα πιο χοντρά δέρματα και το κρεμάει σε ένα κοντάρι με την πεποίθηση ότι, φυσώντας το δέρμα από το κοντάρι, ο άνεμος θα χάσει όλη του τη δύναμή του και θα χαθεί.
Οι Χόι έχουν διατηρήσει πλούσια λαογραφία, έχουν πολλά παραμύθια και θρύλους. Κατά τη διάρκεια των γιορτών τραγουδούν και αφιερώνουν τα τραγούδια τους σε θεότητες και πνεύματα. Η μουσική τους είναι πολύ όμορφη, καθώς αυτοί οι άνθρωποι είναι εκ φύσεως μουσικοί. Σε περιβάλλον Koi-coin, ιδιοκτησία μουσικό όργανοπάντα εκτιμούνταν περισσότερο από τον υλικό πλούτο. Συχνά οι Hottentots τραγουδούν σε τέσσερις φωνές, και αυτό το τραγούδι συνοδεύεται από μια τρομπέτα.
Οι Αφροδίτες Hottentot, αγάλματα γυναικών με υπερβολικές εναποθέσεις λίπους στους μηρούς τους, αποδίδονται στις φυλές που κατοικούσαν στη νότια Γαλλία - από τις ακτές της Μεσογείου έως τη Βρετάνη και την Ελβετία - στην Ανώτερη Παλαιολιθική εποχή. Μια αιγυπτιακή γκραβούρα που χρονολογείται περίπου από το 3000 π.Χ. δείχνει δύο γυναίκες με υπερβολικές πτυχές λίπους στους μηρούς τους, να εκτελούν έναν τελετουργικό χορό στην όχθη του ποταμού δίπλα σε δύο κατσίκες - τα ιερά ζώα της φυλής τους - κατά την άφιξη ενός πλοίου που φέρει το έμβλημα της κατσίκας. Προφανώς, αυτές οι γυναίκες είναι ιέρειες.
Ειδώλια προϊστορικών γυναικών που βρέθηκαν σε σπήλαια στη νότια Γαλλία και την Αυστρία και ορισμένες βραχογραφίες δείχνουν ότι η στεατοπυγία ήταν προηγουμένως διαδεδομένη σε πρωτόγονες κοινότητες.
Αυτή η ανάπτυξη του λιπώδους στρώματος είναι γενετικά ενσωματωμένη σε ορισμένους λαούς της Αφρικής και των νησιών Ανταμάν.
Μεταξύ των αφρικανικών λαών της ομάδας Khoisan, οι προεξέχοντες γλουτοί υπό γωνία είναι σημάδι γυναικείας ομορφιάς.
Hottentots
Μια φυλή της Νότιας Αφρικής που κατοικεί στην αγγλική αποικία του Cape Colony και ονομάστηκε έτσι αρχικά από Ολλανδούς αποίκους. Η προέλευση αυτού του ονόματος δεν είναι απολύτως σαφής. Ο φυσικός τύπος του G., πολύ διαφορετικός από τον τύπο των νέγρων και αντιπροσωπεύει, όπως ήταν, έναν συνδυασμό σημαδιών μιας μαύρης και κίτρινης φυλής με περίεργα χαρακτηριστικά - μια πρωτότυπη γλώσσα με περίεργους ήχους κρότου - ένα είδος ζωής, βασικά νομαδικό, αλλά ταυτόχρονα εξαιρετικά πρωτόγονο, βρώμικο, αγενές, - κάποια περίεργα έθιμα και έθιμα - όλα αυτά φαινόταν εξαιρετικά περίεργα και ήδη από τον 18ο αιώνα προκάλεσαν μια σειρά από περιγραφές ταξιδιωτών που είδαν σε αυτή τη φυλή το χαμηλότερο στάδιο της ανθρωπότητας.
Αργότερα αποδείχθηκε ότι αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Μερικοί ερευνητές τείνουν να θεωρούν τους Hottentots και τις σχετικές ομάδες ως μία από τις ιθαγενείς ή κύριες φυλές της ανθρωπότητας.
Σύγχρονες γενετικές μελέτες στον τομέα της κληρονομικότητας κατά μήκος του χρωμοσώματος Υ έχουν αποδείξει ότι μεταξύ των καποειδών έχει διατηρηθεί ο αρχικός (χαρακτηριστικός των πρώτων ανθρώπων) απλότυπος Α1, γεγονός που δείχνει ότι, ίσως, οι πρώτοι εκπρόσωποι του γένους Homo sapiens ανήκαν σε αυτό. ανθρωπολογικού τύπου.
Οι Hottentots (Khoi-Koin, αυτοόνομα: ||khaa||khaasen) είναι μια εθνική κοινότητα στη νότια Αφρική. Τώρα κατοικούν στη Νότια και Κεντρική Ναμίμπια, σε πολλά μέρη που ζουν ανάμεικτα με την Damara και το Herero. Ξεχωριστές ομάδες ζουν επίσης στη Νότια Αφρική: ομάδες Grikva, Koran και Nama (κυρίως μετανάστες από τη Ναμίμπια).
Παρά τον μικρό αριθμό του πληθυσμού της σύγχρονης Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής (Hottentots - περίπου 2 χιλιάδες άτομα, Βουσμάνοι περίπου 1 χιλιάδες), αυτοί οι λαοί, και ειδικά οι Hottentots, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία.
Το όνομα προέρχεται από τα Ολλανδικά. hottentot, που σημαίνει «τραύλισμα» (αναφέρεται στην προφορά των ήχων κλικ). Στους αιώνες XIX-XX. ο όρος «Hottentots» έχει λάβει αρνητική χροιά και θεωρείται πλέον προσβλητικός στη Ναμίμπια και τη Νότια Αφρική, όπου έχει αντικατασταθεί από τον όρο Khoekhoen (koi-koin), που προέρχεται από την αυτοονομασία του νάμα. Στα ρωσικά, εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και οι δύο όροι.
Ανθρωπολογικά, οι Hottentots, μαζί με τους Βουσμάνους, σε αντίθεση με άλλους αφρικανικούς λαούς, ανήκουν σε έναν ιδιαίτερο φυλετικό τύπο - τη φυλή των καποειδών.
Σύμφωνα με την υπόθεση του Αμερικανού ανθρωπολόγου K. Kuhn (1904 - 1981) - πρόκειται για μια ξεχωριστή (πέμπτη) μεγάλη ανθρώπινη φυλή. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Kuhn, η προέλευση της καποειδούς φυλής ήταν στη Βόρεια Αφρική.
Στο παρελθόν, οι λαοί Khoisan κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Νότιας και Ανατολικής Αφρικής και, αν κρίνουμε από ανθρωπολογικές μελέτες, διείσδυσαν και στη Βόρεια Αφρική.
Αρχαιολογικά καταγράφεται ότι πριν από 17 χιλιάδες χρόνια ο ανθρωπολογικός τύπος Khoisan σημειώθηκε στην περιοχή της συμβολής του Λευκού και του Γαλάζιου Νείλου.
Την παρουσία τους στο βορρά μαρτυρούν κάποιοι λαοί «λείψανα». Αυτά τα λείψανα περιλαμβάνουν ορισμένες ομάδες Βερβέρων στο Μαρόκο και την Τυνησία (οι Μοζαβίτες του νησιού Τζέρμπα και άλλοι). Αυτές οι ομάδες χαρακτηρίζονται από μικρό ανάστημα, φαρδύ και επίπεδο πρόσωπο, κιτρινωπό χρώμα δέρματος.
Στην Κεντρική Αφρική, ζωντανά καποειδή, τα οποία έχουν μαύρο δέρμα, αλλά παρόλα αυτά έχουν χαρακτηριστικά μογγολοειδή χαρακτηριστικά.
Διακριτικό χαρακτηριστικόαυτής της φυλής είναι κοντό ανάστημα: για τους Βουσμάνους 140-150 cm, για τους Hottents - 150-160 εκ. κιτρινισμένα φύλλα, μαυρισμένο δέρμα ή καρυδιά, και μερικές φορές παρόμοιο με το χρώμα των μουλάτο ή το κιτρινοσκούρο Ιάβα.
Το χρώμα του δέρματος των Βουσμάνων είναι κάπως πιο σκούρο και προσεγγίζει το χάλκινο-κόκκινο. Το δέρμα των Hottentots χαρακτηρίζεται από ρυτιδωτική τάση, τόσο στο πρόσωπο όσο και στο λαιμό, κάτω από τις μασχάλες, στα γόνατα κ.λπ., κάτι που συχνά δίνει στους μεσήλικες μια πρόωρα γεροντική εμφάνιση.
Εκτός από το κιτρινωπό χρώμα του δέρματος, οι λαοί αυτής της φυλής ενώνονται με τους Μογγολοειδή με μια στενή σχισμή των ματιών (παρουσία επίκανθου), φαρδιά ζυγωματικά και κακώς αναπτυγμένες τρίχες στο σώμα.
Τα γένια και το μουστάκι είναι ελάχιστα αισθητά, εμφανίζονται μόνο στην ενήλικη ζωή και παραμένουν πολύ κοντά, πυκνά φρύδια. Τα μαλλιά στο κεφάλι είναι κοντά και ακόμη πιο σγουρά από αυτά των Νεγροειδών: στο κεφάλι είναι κοντό, λεπτώς σγουρά και κουλουριασμένα σε ξεχωριστές μικρές τούφες στο μέγεθος ενός μπιζελιού ή περισσότερο (ο Λίβινγκστον τις συνέκρινε με κόκκους μαύρου πιπεριού που φυτεύτηκαν στο δέρμα, Barrow - με ματσάκια από βούρτσα παπουτσιών, με τη μόνη διαφορά ότι αυτές οι δέσμες είναι στριμμένες σπειροειδώς σε μπάλες).
Τόσο οι Βουσμάνοι όσο και οι Hottentots έχουν επίπεδη μύτη με φαρδιά φτερά.
Η κατασκευή είναι άπαχη, μυώδης, γωνιακή, αλλά στις γυναίκες (και εν μέρει στους άνδρες) υπάρχει μια τάση εναπόθεσης λίπους στο πίσω μέρος του σώματος (γλουτούς, μηροί) ή στη λεγόμενη στεατοπυγία - την κυρίαρχη εναπόθεση λίπος στους γλουτούς.), το οποίο, σύμφωνα με ορισμένες παρατηρήσεις, προκαλείται από την αυξημένη διατροφή σε ορισμένες περιόδους του έτους και μειώνεται αισθητά με πιο πενιχρό φαγητό.
Οι γυναίκες αυτής της φυλής χαρακτηρίζονται από μια σειρά από χαρακτηριστικά που τις διακρίνουν από τον υπόλοιπο πληθυσμό του κόσμου - εκτός από τη στεατοπυγία, υπάρχει επίσης μια "αιγυπτιακή ποδιά" ή "ποδιά Hottentot" (tsgai), - υπερτροφία των χειλέων ( Η "Hottentot Venus" περιγράφεται από τον Le Vaillant σε μια αναφορά για τα ταξίδια 1780 - 1785: "Οι Hottentot έχουν μια φυσική ποδιά που χρησιμεύει για να καλύψει το ζώδιο του φύλου τους... Μπορεί να έχουν μήκος έως και εννέα ίντσες, περισσότερο ή λιγότερο, ανάλογα με τα χρόνια της γυναίκας ή με τις προσπάθειες που καταβάλλει για αυτή την περίεργη διακόσμηση.. .»).
Ορισμένοι ερευνητές (Stone) παρατήρησαν την ικανότητα των Βουσμάνων να πέφτουν σε κατάσταση ακινησίας (παρόμοια με τα ανασταλμένα κινούμενα σχέδια) κατά τη διάρκεια της ψυχρής περιόδου.
Οι Βουσμάνοι, μαζί με τους Hottentots, διακρίνονται γλωσσικά στη φυλή Khoisan και οι γλώσσες τους στην ομάδα γλωσσών Khoisan.
Το όνομα "Koisan" είναι υπό όρους. αυτό είναι παράγωγο των λέξεων Hottentot "Khoi" (Khoi - "άνθρωπος", Khoi-Khoin - το αυτοόνομα των Hottentots, που σημαίνει "άνθρωποι των ανθρώπων", δηλ. "πραγματικοί άνθρωποι") και "san" (san είναι το όνομα Hottentot για τους Βουσμάνους).
Πιστεύεται ότι οι Βουσμάνοι και οι Hottentots, ο αρχαίος αυτόχθονος πληθυσμός του νότιου άκρου της αφρικανικής ηπείρου, κάποτε εγκαταστάθηκαν στη νότια και σε μεγάλο μέρος της Ανατολικής Αφρικής, από όπου αναγκάστηκαν να φύγουν από τις φυλές της φυλής των Νεγροειδών. γλώσσες της οικογένειας Μπαντού, που στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν σε όλη την Ανατολική και το μεγαλύτερο μέρος της Νότιας Αφρικής. Μεταξύ αυτών των ποιμενικών και αγροτικών φυλών των Μπαντού, στο κεντρικό τμήμα της Τανζανίας, οι φυλές της ομάδας Khoisan ζουν ακόμα και σήμερα - αυτές είναι οι Hadzapi (ή Kindiga), που ζουν νότια της λίμνης Eyasi και βρίσκονται κάπως νότια του Sandawe. Ο Hadzapi και ο Sandawe ασχολούνται με το κυνήγι και το ψάρεμα.
Οι Hottentots κάποτε περιφέρονταν με τα τεράστια κοπάδια βοοειδών τους σε όλες τις δυτικές και νότιες περιοχές της σημερινής Νότιας Αφρικής. Πριν από όλους τους λαούς της νότιας Αφρικής, γνώριζαν την τήξη και την επεξεργασία μετάλλων (χαλκός, σίδηρος). Όταν εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να κινούνται προς την οικιστική ζωή και να ασχολούνται με τη γεωργία.
Ο Peter Kolb, ένας Γερμανός ταξιδιώτης του 18ου αιώνα, μιλώντας για τις δεξιότητες των Hottentots στην επεξεργασία μετάλλων, έγραψε: , χωρίς αμφιβολία, αυτή η περίσταση θα εκπλαγεί πολύ.
Η ζωή των Hottentots ήταν υποταγμένη στον ποιμαντικό τρόπο ζωής. Στη συνέχεια, επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την οικονομική δομή και τη ζωή των μεταναστών από το βορρά - των Μπαντού, καθώς και τη ζωή των Ευρωπαίων Αφρικανών (Μπόερς).
Το μέτρο του πλούτου ήταν η κτηνοτροφία, η οποία πρακτικά δεν χρησιμοποιήθηκε για τροφή: η έλλειψη κρεατοτροφής αναπληρώθηκε με το κυνήγι άγριων ζώων. Τα γαλακτοκομικά ήταν η βάση της διατροφής. Ο ταύρος χρησιμοποιήθηκε ως ζώο ιππασίας.
Χαρακτηριστικός τύπος οικισμού ήταν ο χώρος κατασκήνωσης - «kraal», που είναι ένας κύκλος που περιβάλλεται από φράχτη από αγκαθωτούς θάμνους. Κατά μήκος της εσωτερικής περιμέτρου χτίστηκαν στρογγυλεμένες ψάθινες καλύβες, καλυμμένες με δέρματα ζώων (κάθε οικογένεια είχε τη δική της καλύβα). Στο δυτικό τμήμα του κύκλου ήταν οι κατοικίες του αρχηγού και των μελών της φυλής του). Υπό τον αρχηγό της φυλής, υπήρχε ένα συμβούλιο από τα παλαιότερα μέλη της.
Οι Hottentots ασκούσαν την πολυγαμία μέχρι τον 19ο αιώνα.
Υπήρχε σκλαβιά: κατά κανόνα, οι αιχμάλωτοι πολέμου γίνονταν σκλάβοι. Το κύριο καθήκον τους ήταν να βόσκουν και να φροντίζουν τα ζώα. Τα βοοειδή είχαν μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες, μερικά από τα ζώα των οποίων έφταναν πολλές χιλιάδες κεφάλια.
Η λεγόμενη καρόσα χρησίμευε ως ρούχο - μια κάπα από ντυμένο δέρμα ή δέρματα. Φορούσαν δερμάτινα σανδάλια.
Οι Hottentots λάτρευαν τα κοσμήματα: τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες.
Για τους άνδρες, αυτά είναι βραχιόλια από ελεφαντόδοντο και χαλκό, για γυναίκες, δαχτυλίδια από σίδηρο και χαλκό, κολιέ με κοχύλια. Γύρω από τους αστραγάλους φοριόνταν λωρίδες από δέρμα: όταν στεγνώνονταν, ράγιζαν και χτυπούσαν η μία την άλλη.
Το νερό δεν χρησιμοποιήθηκε συχνά: λόγω του άνυδρου κλίματος στο μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας που κατοικούσαν οι αρχαίοι Hottentots. Η τουαλέτα συνίστατο σε άφθονο τρίψιμο όλου του σώματος με υγρή κοπριά αγελάδας, η οποία αφαιρούνταν μετά το στέγνωμα. Για να δώσει στο δέρμα ελαστικότητα, το σώμα αλείφτηκε με λίπος.
Το 1651 ξεκίνησε η επέκταση των Ευρωπαίων στη νότια Αφρική (κοντά στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας): η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών ξεκίνησε την κατασκευή του Fort Kapstad, το οποίο αργότερα έγινε το μεγαλύτερο λιμάνι και βάση στη διαδρομή από την Ευρώπη στην Ινδία.
Οι πρώτοι άνθρωποι που συνάντησαν οι Ολλανδοί στην περιοχή του Ακρωτηρίου ήταν οι Korakwa Hottentots. Ο αρχηγός αυτής της φυλής, οι Κόρα, σύναψε την πρώτη ευρωπαϊκή συνθήκη Hottentot με τον διοικητή του Kapstad, Jan van Riebeek.
Ήταν «χρόνια εγκάρδιας συνεργασίας» όταν καθιερώθηκε μια αμοιβαία επωφελής ανταλλαγή μεταξύ των Khoi και των «λευκών».
Οι Ολλανδοί άποικοι τον Μάιο του 1659 παραβίασαν τη συνθήκη αρπάζοντας γη (η διοίκηση τους επέτρεψε να καλλιεργούν). Τέτοιες ενέργειες οδήγησαν στον πρώτο πόλεμο Hottentot-Boer. Κατά τη διάρκεια της οποίας σκοτώθηκε ο αρχηγός της φυλής των Hottentot, Cora. Αυτή η φυλή απαθανάτισε το όνομα του αρχηγού της στο δικό της όνομα, με το όνομα Κοράνι. Στα τέλη του 18ου αιώνα, αυτή η φυλή, μαζί με τη φυλή Grigrikva, μετανάστευσαν στα βόρεια της Αποικίας του Ακρωτηρίου.
Αυτός ο πόλεμος έληξε ισόπαλος.
Στις 18 Ιουλίου 1673, οι Boers σκότωσαν 12 Kochokwa Hottentots. Ένας δεύτερος πόλεμος ξεκίνησε, που εκδηλώθηκε με συνεχείς επιδρομές ο ένας εναντίον του άλλου. Σε αυτόν τον πόλεμο, οι «λευκοί» άρχισαν να παίζουν με τις διαφορές μεταξύ των φυλών των Hottentot, χρησιμοποιώντας τη μια φυλή ενάντια στην άλλη.
Το 1674, μια επιδρομή κατά των Kochokwa: αποτελούμενη από 100 Boers και 400 Chonaqua Hottentots. Αιχμαλωτίστηκαν 800 βοοειδή, 4.000 πρόβατα και πολλά όπλα.
Το 1676, οι Kochokwa εξαπέλυσαν 2 επιθέσεις εναντίον των Μπόερς και των συμμάχων τους. Ως αποτέλεσμα, πήραν πίσω ό,τι έκλεψαν.
Το 1677, οι αρχές έκαναν ειρήνη με τους Hottentots, που πρότεινε ο ανώτατος ηγέτης των Hottentots, Gonnema.
Το 1689, οι Hottentots της Αποικίας του Ακρωτηρίου αναγκάστηκαν να σταματήσουν να πολεμούν ενάντια στην κατάληψη της γης τους από τους Μπόερς.
Κατά τη διάρκεια των πολέμων και των επιδημιών, ο αριθμός των Hottentots μειώθηκε απότομα: στο γύρισμα του 18ου αιώνα, οι Boers υπερτερούσαν ήδη σε αριθμό των Hottentots, είχαν απομείνει μόνο περίπου 15 χιλιάδες από αυτούς. Πολλοί Hottentots πέθαναν από επιδημίες ευλογιάς το 1713 και το 1755.
Πιστεύεται ότι στην προ-αποικιακή περίοδο, ο αριθμός των φυλών Khoi-Koin μπορούσε να φτάσει τα 200 χιλιάδες άτομα.
Κατά τον 17ο και 19ο αιώνα, οι φυλές Hottentot που κατοικούσαν στο νότιο άκρο της Αφρικής καταστράφηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά. Έτσι, οι φυλές Khoi-Koin που κατοικούσαν στην περιοχή του σύγχρονου Κέιπ Τάουν εξαφανίστηκαν - Kochokva, Goringaiikva, Gainokva, Hesekwa, Hantsunkva. Προς το παρόν, η Korana είναι η μόνη φυλή Hottentot που ζει στη Νότια Αφρική (στα βόρεια της ο ποταμός Orange, στις συνοριακές περιοχές με την Μποτσουάνα) και διατήρησε σε μεγάλο βαθμό τον παραδοσιακό τρόπο ζωής.
Ένας αριθμός Hottentots του Κορανίου ζει στις νότιες περιοχές της Μποτσουάνα.
Οι Αφροδίτες Hottentot, αγάλματα γυναικών με υπερβολικές εναποθέσεις λίπους στους μηρούς τους, αποδίδονται στις φυλές που κατοικούσαν στη νότια Γαλλία - από τις ακτές της Μεσογείου έως τη Βρετάνη και την Ελβετία - στην Ανώτερη Παλαιολιθική εποχή. Μια αιγυπτιακή γκραβούρα που χρονολογείται περίπου από το 3000 π.Χ. δείχνει δύο γυναίκες με υπερβολικές πτυχές λίπους στους μηρούς τους, να εκτελούν έναν τελετουργικό χορό στην όχθη του ποταμού δίπλα σε δύο κατσίκες - τα ιερά ζώα της φυλής τους - κατά την άφιξη ενός πλοίου που φέρει το έμβλημα της κατσίκας. Προφανώς, αυτές οι γυναίκες είναι ιέρειες.
Ειδώλια προϊστορικών γυναικών που βρέθηκαν στα σπήλαια της νότιας Γαλλίας και της Αυστρίας και ορισμένες βραχογραφίες δείχνουν ότι στεατοπυγίαπροηγουμένως ήταν ευρέως διαδεδομένο σε πρωτόγονες κοινότητες (Στεατοπυγία (από το ελληνικό stear, γένος p. steatos "χοντρός" και pyge "γλουτό")
Αυτή η ανάπτυξη του λιπώδους στρώματος είναι γενετικά ενσωματωμένη σε ορισμένους λαούς της Αφρικής και των νησιών Ανταμάν.
Μεταξύ των αφρικανικών λαών της ομάδας Khoisan, οι προεξέχοντες γλουτοί υπό γωνία είναι σημάδι γυναικείας ομορφιάς.
Hottentots
- μια φυλή της Νότιας Αφρικής που κατοικεί στην αγγλική αποικία του Ακρωτηρίου της Καλής Ελπίδας (Cap Colony) και ονομάστηκε αρχικά έτσι από τους Ολλανδούς αποίκους. Η προέλευση αυτού του ονόματος δεν είναι απολύτως σαφής. Ο φυσικός τύπος του G., πολύ διαφορετικός από τον τύπο των νέγρων και αντιπροσωπεύει, όπως ήταν, έναν συνδυασμό σημαδιών μιας μαύρης και κίτρινης φυλής με περίεργα χαρακτηριστικά - μια πρωτότυπη γλώσσα με περίεργους ήχους κρότου - ένα είδος ζωής, βασικά νομαδικό, αλλά ταυτόχρονα εξαιρετικά πρωτόγονο, βρώμικο, αγενές, - κάποια περίεργα έθιμα και έθιμα - όλα αυτά φαινόταν εξαιρετικά περίεργα και ήδη από τον 18ο αιώνα προκάλεσαν μια σειρά από περιγραφές ταξιδιωτών που είδαν σε αυτή τη φυλή το χαμηλότερο στάδιο της ανθρωπότητας.
Αργότερα αποδείχθηκε ότι αυτό δεν είναι απολύτως αλήθεια. Μερικοί ερευνητές τείνουν να θεωρούν τους Hottentots και τις σχετικές ομάδες ως μία από τις ιθαγενείς ή κύριες φυλές της ανθρωπότητας.
Σύγχρονες γενετικές μελέτες στον τομέα της κληρονομικότητας κατά μήκος του χρωμοσώματος Υ έχουν αποδείξει ότι μεταξύ των καποειδών έχει διατηρηθεί ο αρχικός (χαρακτηριστικός των πρώτων ανθρώπων) απλότυπος Α1, γεγονός που δείχνει ότι, ίσως, οι πρώτοι εκπρόσωποι του γένους Homo sapiens ανήκαν σε αυτό. ανθρωπολογικού τύπου.
Οι Hottentots (Khoi-Koin, αυτοόνομα: ||khaa||khaasen) είναι μια εθνική κοινότητα στη νότια Αφρική. Τώρα κατοικούν στη Νότια και Κεντρική Ναμίμπια, σε πολλά μέρη που ζουν ανάμεικτα με την Damara και το Herero. Ξεχωριστές ομάδες ζουν επίσης στη Νότια Αφρική: ομάδες Grikva, Koran και Nama (κυρίως μετανάστες από τη Ναμίμπια).
Παρά τον μικρό αριθμό του πληθυσμού της σύγχρονης Δημοκρατίας της Νότιας Αφρικής (Hottentots - περίπου 2 χιλιάδες άτομα, Βουσμάνοι περίπου 1 χιλιάδες), αυτοί οι λαοί, και ειδικά οι Hottentots, έπαιξαν σημαντικό ρόλο στην ιστορία.
Το όνομα προέρχεται από τα Ολλανδικά. hottentot, που σημαίνει «τραύλισμα» (αναφέρεται στην προφορά των ήχων κλικ). Στους αιώνες XIX-XX. ο όρος «Hottentots» έχει λάβει αρνητική χροιά και θεωρείται πλέον προσβλητικός στη Ναμίμπια και τη Νότια Αφρική, όπου έχει αντικατασταθεί από τον όρο Khoekhoen (koi-koin), που προέρχεται από την αυτοονομασία του νάμα. Στα ρωσικά, εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται και οι δύο όροι.
Ανθρωπολογικά, οι Hottentots, μαζί με τους Βουσμάνους, σε αντίθεση με άλλους αφρικανικούς λαούς, ανήκουν σε έναν ιδιαίτερο φυλετικό τύπο - τη φυλή των καποειδών.
Σύμφωνα με την υπόθεση του Αμερικανού ανθρωπολόγου K. Kuhn (1904 - 1981) - πρόκειται για μια ξεχωριστή (πέμπτη) μεγάλη ανθρώπινη φυλή. Επιπλέον, σύμφωνα με τον Kuhn, η προέλευση της καποειδούς φυλής ήταν στη Βόρεια Αφρική.
Στο παρελθόν, οι λαοί Khoisan κατέλαβαν το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Νότιας και Ανατολικής Αφρικής και, αν κρίνουμε από ανθρωπολογικές μελέτες, διείσδυσαν και στη Βόρεια Αφρική.
Αρχαιολογικά καταγράφεται ότι πριν από 17 χιλιάδες χρόνια ο ανθρωπολογικός τύπος Khoisan σημειώθηκε στην περιοχή της συμβολής του Λευκού και του Γαλάζιου Νείλου.
Την παρουσία τους στο βορρά μαρτυρούν κάποιοι λαοί «λείψανα». Αυτά τα λείψανα περιλαμβάνουν ορισμένες ομάδες Βερβέρων στο Μαρόκο και την Τυνησία (οι Μοζαβίτες του νησιού Τζέρμπα και άλλοι). Αυτές οι ομάδες χαρακτηρίζονται από μικρό ανάστημα, φαρδύ και επίπεδο πρόσωπο, κιτρινωπό χρώμα δέρματος.
Στην Κεντρική Αφρική, ζωντανά καποειδή, τα οποία έχουν μαύρο δέρμα, αλλά παρόλα αυτά έχουν χαρακτηριστικά μογγολοειδή χαρακτηριστικά.
Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα αυτής της φυλής είναι το χαμηλό ανάστημα: για τους Βουσμάνους 140-150 εκ., για τους Hottents - 150-160 εκ. το χρώμα ενός αποξηραμένου κιτρινισμένου φύλλου, μαυρισμένου δέρματος ή καρυδιάς, και μερικές φορές παρόμοιο με το χρώμα του μουλάτου ή του κίτρινου -σκούρα Ιάβας.
Το χρώμα του δέρματος των Βουσμάνων είναι κάπως πιο σκούρο και προσεγγίζει το χάλκινο-κόκκινο. Το δέρμα των Hottentots χαρακτηρίζεται από ρυτιδωτική τάση, τόσο στο πρόσωπο όσο και στο λαιμό, κάτω από τις μασχάλες, στα γόνατα κ.λπ., κάτι που συχνά δίνει στους μεσήλικες μια πρόωρα γεροντική εμφάνιση.
Εκτός από το κιτρινωπό χρώμα του δέρματος, οι λαοί αυτής της φυλής ενώνονται με τους Μογγολοειδή με μια στενή σχισμή των ματιών (παρουσία επίκανθου), φαρδιά ζυγωματικά και κακώς αναπτυγμένες τρίχες στο σώμα.
Τα γένια και το μουστάκι είναι ελάχιστα αισθητά, εμφανίζονται μόνο στην ενήλικη ζωή και παραμένουν πολύ κοντά, πυκνά φρύδια. Τα μαλλιά στο κεφάλι είναι κοντά και ακόμη πιο σγουρά από αυτά των Νεγροειδών: στο κεφάλι είναι κοντό, λεπτώς σγουρά και κουλουριασμένα σε ξεχωριστές μικρές τούφες στο μέγεθος ενός μπιζελιού ή περισσότερο (ο Λίβινγκστον τις συνέκρινε με κόκκους μαύρου πιπεριού που φυτεύτηκαν στο δέρμα, Barrow - με ματσάκια από βούρτσα παπουτσιών, με τη μόνη διαφορά ότι αυτές οι δέσμες είναι στριμμένες σπειροειδώς σε μπάλες).
Τόσο οι Βουσμάνοι όσο και οι Hottentots έχουν επίπεδη μύτη με φαρδιά φτερά.
Η κατασκευή είναι άπαχη, μυώδης, γωνιακή, αλλά στις γυναίκες (και εν μέρει στους άνδρες) υπάρχει μια τάση εναπόθεσης λίπους στο πίσω μέρος του σώματος (γλουτούς, μηροί) ή στη λεγόμενη στεατοπυγία - την κυρίαρχη εναπόθεση λίπος στους γλουτούς.), το οποίο, σύμφωνα με ορισμένες παρατηρήσεις, προκαλείται από την αυξημένη διατροφή σε ορισμένες περιόδους του έτους και μειώνεται αισθητά με πιο πενιχρό φαγητό.
Οι γυναίκες αυτής της φυλής χαρακτηρίζονται από μια σειρά από χαρακτηριστικά που τις διακρίνουν από τον υπόλοιπο πληθυσμό του πλανήτη - εκτός από τη στεατοπυγία, υπάρχει επίσης μια "αιγυπτιακή ποδιά" ή "ποδιά Hottentot" (tsgai), - υπερτροφία των χειλέων ( Η "Hottentot Venus" περιγράφεται από τον Le Vaillant σε μια αναφορά για τα ταξίδια 1780 - 1785: "Οι Hottentot έχουν μια φυσική ποδιά που χρησιμεύει για να καλύψει το ζώδιο του φύλου τους... Μπορεί να έχουν μήκος έως και εννέα ίντσες, περισσότερο ή λιγότερο, ανάλογα με τα χρόνια της γυναίκας ή με τις προσπάθειες που καταβάλλει για αυτή την περίεργη διακόσμηση...»).
Ορισμένοι ερευνητές (Stone) παρατήρησαν την ικανότητα των Βουσμάνων να πέφτουν σε κατάσταση ακινησίας (παρόμοια με τα ανασταλμένα κινούμενα σχέδια) κατά τη διάρκεια της ψυχρής περιόδου.
Οι Βουσμάνοι, μαζί με τους Hottentots, διακρίνονται γλωσσικά στη φυλή Khoisan και οι γλώσσες τους στην ομάδα γλωσσών Khoisan.
Το όνομα "Koisan" είναι υπό όρους. αυτό είναι παράγωγο των λέξεων Hottentot "Khoi" (Khoi - "άνθρωπος", Khoi-Khoin είναι το αυτοόνομα των Hottentots, που σημαίνει "άνθρωποι των ανθρώπων", δηλαδή "πραγματικοί άνθρωποι") και "san" (san είναι το όνομα Hottentot για τους Βουσμάνους).
Πιστεύεται ότι οι Βουσμάνοι και οι Hottentots, ο αρχαίος αυτόχθονος πληθυσμός του νότιου άκρου της αφρικανικής ηπείρου, κάποτε εγκαταστάθηκαν στη νότια και σε μεγάλο μέρος της Ανατολικής Αφρικής, από όπου αναγκάστηκαν να φύγουν από τις φυλές της φυλής των Νεγροειδών. γλώσσες της οικογένειας Μπαντού, που στη συνέχεια εγκαταστάθηκαν σε όλη την Ανατολική και το μεγαλύτερο μέρος της Νότιας Αφρικής. Μεταξύ αυτών των ποιμενικών και αγροτικών φυλών των Μπαντού, στο κεντρικό τμήμα της Τανζανίας, οι φυλές της ομάδας Khoisan ζουν ακόμα και σήμερα - αυτές είναι οι Hadzapi (ή Kindiga), που ζουν νότια της λίμνης Eyasi και βρίσκονται κάπως νότια του Sandawe. Ο Hadzapi και ο Sandawe ασχολούνται με το κυνήγι και το ψάρεμα.
Οι Hottentots κάποτε περιφέρονταν με τα τεράστια κοπάδια βοοειδών τους σε όλες τις δυτικές και νότιες περιοχές της σημερινής Νότιας Αφρικής. Πριν από όλους τους λαούς της νότιας Αφρικής, γνώριζαν την τήξη και την επεξεργασία μετάλλων (χαλκός, σίδηρος). Όταν εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να κινούνται προς την οικιστική ζωή και να ασχολούνται με τη γεωργία.
Ο Peter Kolb, ένας Γερμανός ταξιδιώτης του 18ου αιώνα, μιλώντας για τις δεξιότητες των Hottentots στην κατεργασία μετάλλων, έγραψε: «Αυτός που βλέπει τα βέλη και τα χασαγκάι (δόρατα) τους… και μαθαίνει ότι κατασκευάστηκαν χωρίς τη χρήση σφυριού και λαβίδες, ένα αρχείο ή οποιοδήποτε άλλο εργαλείο, χωρίς αμφιβολία, θα εκπλαγεί πολύ με αυτή την περίσταση.
Η ζωή των Hottentots ήταν υποταγμένη στον ποιμαντικό τρόπο ζωής. Στη συνέχεια, επηρέασε σε μεγάλο βαθμό την οικονομική δομή και τη ζωή των μεταναστών από το βορρά - των Μπαντού, καθώς και τη ζωή των Ευρωπαίων Αφρικανών (Μπόερς).
Το μέτρο του πλούτου ήταν η κτηνοτροφία, η οποία πρακτικά δεν χρησιμοποιήθηκε για τροφή: η έλλειψη κρεατοτροφής αναπληρώθηκε με το κυνήγι άγριων ζώων. Τα γαλακτοκομικά ήταν η βάση της διατροφής. Ο ταύρος χρησιμοποιήθηκε ως ζώο ιππασίας.
Χαρακτηριστικός τύπος οικισμού ήταν ο χώρος κατασκήνωσης - «kraal», που είναι ένας κύκλος που περιβάλλεται από φράχτη από αγκαθωτούς θάμνους. Κατά μήκος της εσωτερικής περιμέτρου χτίστηκαν στρογγυλεμένες ψάθινες καλύβες, καλυμμένες με δέρματα ζώων (κάθε οικογένεια είχε τη δική της καλύβα). Στο δυτικό τμήμα του κύκλου ήταν οι κατοικίες του αρχηγού και των μελών της φυλής του). Υπό τον αρχηγό της φυλής, υπήρχε ένα συμβούλιο από τα παλαιότερα μέλη της.
Οι Hottentots ασκούσαν την πολυγαμία μέχρι τον 19ο αιώνα.
Υπήρχε σκλαβιά: κατά κανόνα, οι αιχμάλωτοι πολέμου γίνονταν σκλάβοι. Το κύριο καθήκον τους ήταν να βόσκουν και να φροντίζουν τα ζώα. Τα βοοειδή είχαν μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες, μερικά από τα ζώα των οποίων έφταναν πολλές χιλιάδες κεφάλια.
Η λεγόμενη καρόσα χρησίμευε ως ρούχο - μια κάπα από ντυμένο δέρμα ή δέρματα. Φορούσαν δερμάτινα σανδάλια.
Οι Hottentots λάτρευαν τα κοσμήματα: τόσο οι άνδρες όσο και οι γυναίκες.
Για τους άνδρες, αυτά είναι βραχιόλια από ελεφαντόδοντο και χαλκό, για γυναίκες, δαχτυλίδια από σίδηρο και χαλκό, κολιέ με κοχύλια. Γύρω από τους αστραγάλους φοριόνταν λωρίδες από δέρμα: όταν στεγνώνονταν, ράγιζαν και χτυπούσαν η μία την άλλη.
Το νερό δεν χρησιμοποιήθηκε συχνά: λόγω του άνυδρου κλίματος στο μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας που κατοικούσαν οι αρχαίοι Hottentots. Η τουαλέτα συνίστατο σε άφθονο τρίψιμο όλου του σώματος με υγρή κοπριά αγελάδας, η οποία αφαιρούνταν μετά το στέγνωμα. Για να δώσει στο δέρμα ελαστικότητα, το σώμα αλείφτηκε με λίπος.
Το 1651 ξεκίνησε η επέκταση των Ευρωπαίων στη νότια Αφρική (κοντά στο Ακρωτήριο της Καλής Ελπίδας): η Ολλανδική Εταιρεία Ανατολικών Ινδιών ξεκίνησε την κατασκευή του Fort Kapstad, το οποίο αργότερα έγινε το μεγαλύτερο λιμάνι και βάση στη διαδρομή από την Ευρώπη στην Ινδία.
Οι πρώτοι άνθρωποι που συνάντησαν οι Ολλανδοί στην περιοχή του Ακρωτηρίου ήταν οι Korakwa Hottentots. Ο αρχηγός αυτής της φυλής, οι Κόρα, σύναψε την πρώτη ευρωπαϊκή συνθήκη Hottentot με τον διοικητή του Kapstad, Jan van Riebeek.
Ήταν «χρόνια εγκάρδιας συνεργασίας» όταν καθιερώθηκε μια αμοιβαία επωφελής ανταλλαγή μεταξύ των Khoi και των «λευκών».
Οι Ολλανδοί άποικοι τον Μάιο του 1659 παραβίασαν τη συνθήκη αρπάζοντας γη (η διοίκηση τους επέτρεψε να καλλιεργούν). Τέτοιες ενέργειες οδήγησαν στον πρώτο πόλεμο Hottentot-Boer. Κατά τη διάρκεια της οποίας σκοτώθηκε ο αρχηγός της φυλής των Hottentot, Cora. Αυτή η φυλή απαθανάτισε το όνομα του αρχηγού της στο δικό της όνομα, με το όνομα Κοράνι. Στα τέλη του 18ου αιώνα, αυτή η φυλή, μαζί με τη φυλή Grigrikva, μετανάστευσαν στα βόρεια της Αποικίας του Ακρωτηρίου.
Αυτός ο πόλεμος έληξε ισόπαλος.
Στις 18 Ιουλίου 1673, οι Boers σκότωσαν 12 Kochokwa Hottentots. Ένας δεύτερος πόλεμος ξεκίνησε, που εκδηλώθηκε με συνεχείς επιδρομές ο ένας εναντίον του άλλου. Σε αυτόν τον πόλεμο, οι «λευκοί» άρχισαν να παίζουν με τις διαφορές μεταξύ των φυλών των Hottentot, χρησιμοποιώντας τη μια φυλή ενάντια στην άλλη.
Το 1674, μια επιδρομή κατά των Kochokwa: αποτελούμενη από 100 Boers και 400 Chonaqua Hottentots. Αιχμαλωτίστηκαν 800 βοοειδή, 4.000 πρόβατα και πολλά όπλα.
Το 1676, οι Kochokwa εξαπέλυσαν 2 επιθέσεις εναντίον των Μπόερς και των συμμάχων τους. Ως αποτέλεσμα, πήραν πίσω ό,τι έκλεψαν.
Το 1677, οι αρχές έκαναν ειρήνη με τους Hottentots, που πρότεινε ο ανώτατος ηγέτης των Hottentots, Gonnema.
Το 1689, οι Hottentots της Αποικίας του Ακρωτηρίου αναγκάστηκαν να σταματήσουν να πολεμούν ενάντια στην κατάληψη της γης τους από τους Μπόερς.
Κατά τη διάρκεια των πολέμων και των επιδημιών, ο αριθμός των Hottentots μειώθηκε απότομα: στο γύρισμα του 18ου αιώνα, οι Boers υπερτερούσαν ήδη σε αριθμό των Hottentots, είχαν απομείνει μόνο περίπου 15 χιλιάδες από αυτούς. Πολλοί Hottentots πέθαναν από επιδημίες ευλογιάς το 1713 και το 1755.
Πιστεύεται ότι στην προ-αποικιακή περίοδο, ο αριθμός των φυλών Khoi-Koin μπορούσε να φτάσει τα 200 χιλιάδες άτομα.
Κατά τον 17ο και 19ο αιώνα, οι φυλές Hottentot που κατοικούσαν στο νότιο άκρο της Αφρικής καταστράφηκαν σχεδόν ολοκληρωτικά. Έτσι, οι φυλές Khoi-Koin που κατοικούσαν στην περιοχή του σύγχρονου Κέιπ Τάουν εξαφανίστηκαν - Kochokva, Goringaiikva, Gainokva, Hesekwa, Hantsunkva. Προς το παρόν, η Korana είναι η μόνη φυλή Hottentot που ζει στη Νότια Αφρική (στα βόρεια της ο ποταμός Orange, στις συνοριακές περιοχές με την Μποτσουάνα) και διατήρησε σε μεγάλο βαθμό τον παραδοσιακό τρόπο ζωής.
Ένας αριθμός Hottentots του Κορανίου ζει στις νότιες περιοχές της Μποτσουάνα.
Οι Hottentots είναι η παλαιότερη φυλή στη Νότια Αφρική. Το όνομά του προέρχεται από το ολλανδικό hottentot, που σημαίνει «τραύλισμα», και δόθηκε για ένα ιδιαίτερο είδος κλικ στην προφορά των ήχων. Από τον 19ο αιώνα, ο όρος "Hottentot" θεωρείται προσβλητικός στη Ναμίμπια και τη Νότια Αφρική, όπου έχει αντικατασταθεί από τον όρο Khoi-Koin, που προέρχεται από την αυτοονομασία του Nama. Μαζί με τους Βουσμάνους, οι Khoi ανήκουν στη φυλή Khoisan, την πιο περίεργη φυλή στον πλανήτη. Ορισμένοι ερευνητές παρατήρησαν την ικανότητα των ανθρώπων αυτής της φυλής να πέφτουν σε κατάσταση ακινησίας, παρόμοια με την αναστολή κινουμένων σχεδίων, κατά τη διάρκεια της ψυχρής περιόδου. Αυτοί οι άνθρωποι ζουν μια νομαδική ζωή που οι λευκοί ταξιδιώτες τον 18ο αιώνα θεωρούσαν βρώμικη και αγενή.
Τα Hottentots χαρακτηρίζονται από έναν συνδυασμό χαρακτηριστικών της μαύρης και κίτρινης φυλής με ιδιόμορφα χαρακτηριστικά, κοντό ανάστημα (150-160 cm), κίτρινο-χάλκινο χρώμα δέρματος. Ταυτόχρονα, το δέρμα των Hottentots γερνάει πολύ γρήγορα και οι μεσήλικες μπορεί να καλυφθούν με ρυτίδες στο πρόσωπο, το λαιμό και τα γόνατα. Αυτό τους δίνει μια πρόωρα γεροντική εμφάνιση. Μια ιδιαίτερη πτυχή του βλεφάρου, τα προεξέχοντα ζυγωματικά και το κιτρινωπό δέρμα με χάλκινη γυαλάδα δίνουν στους Βουσμάνους κάποια ομοιότητα με τους Μογγολοειδή. Τα οστά των άκρων τους έχουν σχεδόν κυλινδρικό σχήμα. Χαρακτηρίζονται από την παρουσία στεατοπυγίας - τη θέση του ισχίου υπό γωνία 90 μοιρών ως προς τη μέση. Πιστεύεται ότι έτσι προσαρμόστηκαν στις συνθήκες του ξηρού κλίματος.
Είναι ενδιαφέρον ότι το σωματικό λίπος στο Hottentots ποικίλλει ανάλογα με την εποχή του χρόνου. Οι γυναίκες έχουν συχνά υπερβολικά αναπτυγμένα μακριά χείλη. Αυτό το χαρακτηριστικό έφτασε να ονομάζεται ποδιά Hottentot. Αυτό το μέρος του σώματος, ακόμη και σε χαμηλά Hottentots, φτάνει τα 15-18 εκατοστά σε μήκος. Τα χείλη μερικές φορές κρέμονται μέχρι τα γόνατα. Ακόμη και σύμφωνα με τις ιθαγενείς έννοιες, αυτό το ανατομικό χαρακτηριστικό είναι αηδιαστικό και από την αρχαιότητα ήταν το έθιμο των φυλών να αφαιρούν τα χείλη πριν από το γάμο.
Αφού εμφανίστηκαν ιεραπόστολοι στην Αβησσυνία και άρχισαν να προσηλυτίζουν τους ιθαγενείς στον Χριστιανισμό, επιβλήθηκε απαγόρευση τέτοιων χειρουργικών επεμβάσεων. Όμως οι ιθαγενείς άρχισαν να αντιτίθενται σε τέτοιους περιορισμούς, αρνήθηκαν να δεχτούν τον Χριστιανισμό εξαιτίας τους και ξεσήκωσαν ακόμη και εξεγέρσεις. Το γεγονός είναι ότι τα κορίτσια με τέτοια χαρακτηριστικά σώματος δεν μπορούσαν πλέον να βρουν γαμπρό. Τότε ο ίδιος ο Πάπας εξέδωσε διάταγμα με το οποίο επετράπη στους ιθαγενείς να επιστρέψουν στο αρχικό έθιμο.
Ο Jean-Joseph Virey περιέγραψε αυτό το ζώδιο ως εξής. «Οι θάμνοι έχουν κάτι σαν δερμάτινη ποδιά που κρέμεται από την ηβική κοιλότητα, που καλύπτει τα γεννητικά όργανα. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν είναι άλλο από μια προέκταση των μικρών χειλιών κατά 16 εκ. Προεξέχουν σε κάθε πλευρά πέρα από τα μεγάλα χείλη που σχεδόν απουσιάζουν και συνδέονται στο πάνω μέρος, σχηματίζοντας κουκούλα πάνω από την κλειτορίδα και κλείνουν η είσοδος στον κόλπο. Μπορούν να ανυψωθούν πάνω από την ηβική κοιλότητα, σαν δύο αυτιά. Συμπεραίνει περαιτέρω ότι αυτό «...μπορεί να εξηγήσει τη φυσική κατωτερότητα της νέγρης φυλής σε σύγκριση με τη λευκή».
Ο επιστήμονας Topinar, έχοντας αναλύσει τα χαρακτηριστικά της φυλής Khoisan, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η παρουσία μιας "ποδιάς" δεν επιβεβαιώνει καθόλου την εγγύτητα αυτής της φυλής με τους πιθήκους, καθώς σε πολλούς πιθήκους, για παράδειγμα, σε έναν θηλυκό γορίλα , αυτά τα χείλη είναι εντελώς αόρατα. Σύγχρονες γενετικές μελέτες έχουν αποδείξει ότι μεταξύ των Βουσμάνων έχει διατηρηθεί ο τύπος του χρωμοσώματος Υ που είναι χαρακτηριστικός των πρώτων ανθρώπων. Κάτι που δείχνει ότι, ίσως, όλοι οι εκπρόσωποι του γένους Homo sapiens κατάγονται από αυτόν τον ανθρωπολογικό τύπο, και το να λέμε ότι οι Hottentots δεν είναι άνθρωποι είναι τουλάχιστον αντιεπιστημονικό. Είναι οι Hottentots και οι συναφείς ομάδες που ανήκουν στην κύρια φυλή της ανθρωπότητας.
Αρχαιολογικά καταγράφεται ότι ήδη πριν από 17 χιλιάδες χρόνια ο ανθρωπολογικός τύπος Khoisan σημειώθηκε στην περιοχή της συμβολής του Λευκού και Γαλάζιου Νείλου. Επιπλέον, ειδώλια προϊστορικών γυναικών που βρέθηκαν στα σπήλαια της νότιας Γαλλίας και της Αυστρίας και ορισμένες βραχογραφίες μοιάζουν σαφώς με γυναίκες της φυλής Khoisand. Κάποιοι αμφισβητούν την ορθότητα αυτής της ομοιότητας, καθώς οι γοφοί των μορφών που βρέθηκαν προεξέχουν υπό γωνία 120 ° προς τη μέση και όχι 90 °.
Πιστεύεται ότι οι Hottentots, ως ο αρχαίος αυτόχθονος πληθυσμός του νότιου άκρου της αφρικανικής ηπείρου, κάποτε εγκαταστάθηκαν και περιφέρονταν με τεράστια κοπάδια σε όλη τη νότια και ένα σημαντικό τμήμα της Ανατολικής Αφρικής. Αλλά σταδιακά οι φυλές των Νεγροειδών τους ανάγκασαν να εγκαταλείψουν σημαντικά εδάφη. Στη συνέχεια, οι Hottentots εγκαταστάθηκαν κυρίως στις νότιες περιοχές της σύγχρονης Νότιας Αφρικής. Κατέκτησαν την τήξη και την επεξεργασία του χαλκού και του σιδήρου πριν από όλους τους λαούς της νότιας Αφρικής. Και από τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να μετακινούνται σε έναν σταθερό τρόπο ζωής και να ασχολούνται με τη γεωργία.
Ο ταξιδιώτης Kolb περιέγραψε τη μέθοδο επεξεργασίας του μετάλλου. «Σκάψτε μια τετράγωνη ή στρογγυλή τρύπα στο έδαφος, περίπου 2 πόδια βάθος, και ανάψτε μια δυνατή φωτιά εκεί για να φουσκώσει τη γη. Όταν μετά ρίχνουν μέσα του μετάλλευμα, ανάβουν ξανά εκεί φωτιά για να λιώσει το μετάλλευμα και να γίνει ρευστό από την έντονη ζέστη. Για να συλλέξουν αυτό το λιωμένο σίδερο, φτιάχνουν ένα άλλο βάθους 1 ή 1,5 ποδιών δίπλα στον πρώτο λάκκο. και καθώς μια γούρνα οδηγεί από τον πρώτο φούρνο τήξης σε ένα άλλο λάκκο, ο υγρός σίδηρος ρέει προς τα κάτω και ψύχεται εκεί. Την άλλη μέρα βγάζουν το λιωμένο σίδερο, το σπάνε με πέτρες και πάλι με τη βοήθεια της φωτιάς το κάνουν ό,τι θέλουν και χρειάζονται.
Παράλληλα, το μέτρο πλούτου αυτής της φυλής ήταν πάντα τα βοοειδή, τα οποία προστάτευαν και πρακτικά δεν τα χρησιμοποιούσαν για φαγητό. Τα βοοειδή είχαν μεγάλες πατριαρχικές οικογένειες, μερικά από τα ζώα των οποίων έφταναν πολλές χιλιάδες κεφάλια. Η φροντίδα των ζώων ήταν ευθύνη των ανδρών. Οι γυναίκες μαγείρευαν φαγητό και έβγαζαν βούτυρο σε δερμάτινες τσάντες. Τα γαλακτοκομικά ήταν πάντα η βάση της διατροφής της φυλής. Αν ήθελαν να φάνε κρέας, το αποκτούσαν με το κυνήγι. Ολόκληρη η ζωή τους εξακολουθεί να είναι υποταγμένη στον κτηνοτροφικό τρόπο ζωής.
Οι Khoi-Koin ζουν σε κατασκηνώσεις - kraals. Αυτοί οι χώροι στάθμευσης είναι φτιαγμένοι σε σχήμα κύκλου και περιβάλλονται από έναν φράχτη από αγκαθωτούς θάμνους. Κατά μήκος της εσωτερικής περιμέτρου υπάρχουν στρογγυλές ψάθινες καλύβες καλυμμένες με δέρματα ζώων. Η καλύβα έχει διάμετρο 3-4 m. οι πόλοι ρουλεμάν που είναι στερεωμένοι στους λάκκους στερεώνονται οριζόντια και καλύπτονται με υφαντά ψάθες από καλάμι ή δέρματα. Η μόνη πηγή φωτός στην κατοικία είναι μια χαμηλή πόρτα (όχι υψηλότερη από 1 m), καλυμμένη με ένα χαλάκι. Το κύριο έπιπλο είναι ένα κρεβάτι σε ξύλινη βάση με δερμάτινους ιμάντες. Πιάτα - γλάστρες, καλαμπάς, κοχύλια χελώνας, αυγά στρουθοκαμήλου. Πριν από 50 χρόνια χρησιμοποιήθηκαν πέτρινα μαχαίρια, τα οποία πλέον αντικαθίστανται από σιδερένια. Κάθε οικογένεια καταλαμβάνει μια ξεχωριστή καλύβα. Ο αρχηγός με τα μέλη της φυλής ζει στο δυτικό τμήμα του κράαλ. Ο αρχηγός της φυλής έχει συμβούλιο γερόντων.
Παλαιότερα, οι Hottentots ντύνονταν με μανδύες από ντυμένο δέρμα ή δέρματα και φορούσαν σανδάλια στα πόδια τους. Ανέκαθεν ήταν μεγάλοι λάτρεις του κοσμήματος και αγαπιούνται τόσο από άνδρες όσο και από γυναίκες. Τα ανδρικά κοσμήματα είναι βραχιόλια από ελεφαντόδοντο και χάλκινο, ενώ οι γυναίκες προτιμούν σιδερένια και χάλκινα δαχτυλίδια, κολιέ με κοχύλια. Γύρω από τον αστράγαλο φορούσαν λωρίδες από δέρμα που ράγιζαν καθώς χτυπούσαν η μία την άλλη. Δεδομένου ότι οι Hottentots ζουν σε ένα εξαιρετικά άνυδρο κλίμα, πλένονται με έναν πολύ περίεργο τρόπο: τρίβουν το σώμα με υγρή κοπριά αγελάδας, η οποία αφαιρέθηκε μετά την ξήρανση. Το ζωικό λίπος εξακολουθεί να χρησιμοποιείται αντί για κρέμα.
Προηγουμένως, οι Hottentots ασκούσαν την πολυγαμία. Στις αρχές του 20ου αιώνα, η μονογαμία είχε αντικαταστήσει την πολυγαμία. Αλλά μέχρι σήμερα, έχει διατηρηθεί το έθιμο της πληρωμής "λόμπολα" - τιμή νύφης σε βοοειδή ή σε μετρητά σε ποσό ισοδύναμο με το κόστος των βοοειδών. Πριν υπήρχε σκλαβιά. Οι σκλάβοι αιχμάλωτοι πολέμου συνήθως έβοσκαν και φρόντιζαν τα βοοειδή. Τον 19ο αιώνα, κάποιοι από τους Hottentots υποδουλώθηκαν, αναμεμειγμένοι με σκλάβους της Μαλαισίας και Ευρωπαίους. Αποτελούσαν μια ιδιαίτερη μεγάλη εθνική ομάδα του πληθυσμού της επαρχίας του Ακρωτηρίου της Νότιας Αφρικής. Οι υπόλοιποι Hottentots διέφυγαν από τον ποταμό Orange. Στις αρχές του 20ου αιώνα, αυτό το μέρος διεξήγαγε έναν άγριο πόλεμο με τους αποικιοκράτες. Σε έναν άνισο αγώνα ηττήθηκαν. 100.000 Hottentots εξοντώθηκαν.
Μόνο μερικές μικρές φυλές Hottentot σώζονται σήμερα. Ζουν με κρατήσεις και ασχολούνται με την κτηνοτροφία. Οι σύγχρονες κατοικίες είναι συνήθως μικρά τετράγωνα σπίτια 1-2 δωματίων με σιδερένια στέγη, αραιά έπιπλα και αλουμινένια σκεύη. Τα μοντέρνα ρούχα για άνδρες είναι τυπικά ευρωπαϊκά. οι γυναίκες προτιμούν ρούχα δανεισμένα από τις συζύγους ιεραποστόλων του 18ου-19ου αιώνα, χρησιμοποιώντας χρωματιστά και φωτεινά υφάσματα.
Το μεγαλύτερο μέρος των Hottentots εργάζεται στις πόλεις, καθώς και στις φυτείες των αγροτών. Παρά το γεγονός ότι ορισμένοι έχουν χάσει όλα τα χαρακτηριστικά της ζωής και του πολιτισμού και έχουν υιοθετήσει τον Χριστιανισμό, ένα σημαντικό μέρος των Khoi-Koins διατηρούν τη λατρεία των προγόνων τους, σέβονται το φεγγάρι και τον ουρανό. Πιστεύουν στον Demiurge (τον ουράνιο θεό-δημιουργό) και τον ήρωα Heisib, λατρεύουν τις θεότητες του χωρίς σύννεφα ουρανού Hum και του βροχερού ουρανού Sum. Η ακρίδα mantis λειτουργεί ως κακή αρχή.
Οι Hottentots θεωρούν τη μητέρα και το παιδί ακάθαρτα. Για να καθαριστούν, γίνεται πάνω τους μια παράξενη και απεριποίητη ιεροτελεστία εξαγνισμού, στην οποία μάνα και παιδί τρίβονται με ταγγισμένο λίπος. Αυτοί οι άνθρωποι πιστεύουν στη μαγεία και τη μαγεία, τα φυλαχτά και τα φυλαχτά. Οι μάγισσες εξακολουθούν να υπάρχουν. Σύμφωνα με την παράδοση, απαγορεύεται να πλυθούν και με τον καιρό καλύπτονται με ένα παχύ στρώμα βρωμιάς.
Σημαντικό ρόλο στη μυθολογία τους παίζει το φεγγάρι, το οποίο είναι αφιερωμένο σε χορούς και προσευχές στην πανσέληνο. Εάν το Hottentot θέλει ο άνεμος να σβήσει, τότε παίρνει ένα από τα πιο χοντρά δέρματα και το κρεμάει σε ένα κοντάρι με την πεποίθηση ότι, φυσώντας το δέρμα από το κοντάρι, ο άνεμος θα χάσει όλη του τη δύναμή του και θα χαθεί.
Οι Χόι έχουν διατηρήσει πλούσια λαογραφία, έχουν πολλά παραμύθια και θρύλους. Κατά τη διάρκεια των γιορτών τραγουδούν και αφιερώνουν τα τραγούδια τους σε θεότητες και πνεύματα. Η μουσική τους είναι πολύ όμορφη, καθώς αυτοί οι άνθρωποι είναι εκ φύσεως μουσικοί. Στο περιβάλλον Khoi, η κατοχή ενός μουσικού οργάνου εκτιμούνταν πάντα περισσότερο από τον υλικό πλούτο. Συχνά οι Hottentots τραγουδούν σε τέσσερις φωνές, και αυτό το τραγούδι συνοδεύεται από μια τρομπέτα.
Domogatsky. 7η τάξη 1 μέρος. ΤΕΤΡΑΔΙΟ ΕΡΓΑΣΙΩΝ
Εργασίες δοκιμής
1. Ποια είναι η θέση της Αφρικής από πλευράς πληθυσμού;
α) πρώτα
β) δεύτερο
γ) τρίτο
δ) τέταρτο
2. Ποια από τις παρακάτω γλώσσες είναι πιο διαδεδομένη στην αφρικανική ήπειρο;
α) aja
β) βανδαλισμός
γ) Σουαχίλι
δ) τσάκα
3. Ποιο από τα παρακάτω εθνικά πάρκα βρίσκεται στην ηπειρωτική Αφρική;
α) Yosemite
β) Κεμέρι
γ) Σαγκαρμάθα
δ) Σερενγκέτι
4. Είναι αληθείς οι παρακάτω προτάσεις;
- Στη βόρεια Αφρική, ο πληθυσμός κυριαρχείται από εκπροσώπους της καυκάσιας φυλής.
- Μία από τις πιο πυκνοκατοικημένες περιοχές της Αφρικής είναι η λεκάνη του ποταμού Κονγκό.
α) μόνο η πρώτη πρόταση είναι αληθής
β) μόνο η 2η πρόταση είναι αληθής
γ) και οι δύο προτάσεις είναι αληθείς
δ) και οι δύο προτάσεις είναι λανθασμένες
5. Ποιοι τρεις από τους καταγεγραμμένους λαούς ζουν στην Αφρική; Γράψτε την απάντησή σας ως ακολουθία γραμμάτων με αλφαβητική σειρά.
α) Αράουακ
β) Βουσμάνοι
γ) Ζουλού
δ) Ιροκουάζ
ε) Μαορί
ε) πυγμαίοι
6. Καθιερώστε μια αλληλογραφία μεταξύ του εθνικού πάρκου και της χώρας στην οποία βρίσκεται.
ΕΘΝΙΚΟ ΠΑΡΚΟ
1) Αμποσέλι
2) Ahaggar
3) Κρούγκερ
4) Σερενγκέτι
ΜΙΑ ΧΩΡΑ
α) Αλγερία
β) Κένυα
γ) Τανζανία
δ) Νότια Αφρική
|
1 |
2 | 3 | 4 |
| σι) | ΕΝΑ) | ΣΟΛ) |
V) |
7. Καθιερώστε μια αλληλογραφία μεταξύ των λαών της Αφρικής και των περιοχών διαμονής τους.
ΑΝΘΡΩΠΟΙ
1) Βουσμάνοι
2) Nilotic
3) Πυγμαίοι
4) Τουαρέγκ
ΠΕΡΙΟΧΕΣ
α) οι κεφαλές του Νείλου
β) Λεκάνη του Κονγκό
γ) την έρημο Σαχάρα
δ) Νότια Αφρική
|
1 |
2 | 3 | 4 |
| ΣΟΛ) | ΕΝΑ) | σι) |
V) |
Θεματικό Εργαστήριο
Διαβάστε το κείμενο και απαντήστε στις ερωτήσεις μετά από αυτό.
HOTTENTOTS
Οι Hottentots είναι η παλαιότερη φυλή στην Αφρική. Το όνομά του προέρχεται από το ολλανδικό hottentot, που σημαίνει «τραύλισμα», και δόθηκε για την ειδική γλώσσα κλικ που μιλούσαν αυτοί οι άνθρωποι. Ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό είναι ότι οι ήχοι σε αυτό προφέρονται όχι κατά την εκπνοή, αλλά κατά την εισπνοή. Από τα τέλη του 19ου αι ο όρος "Hottentot" θεωρείται προσβλητικός στη Ναμίμπια και τη Νότια Αφρική, όπου έχει αντικατασταθεί από τον όρο Khoi-Koin. Αυτό αποκαλούν τους εαυτούς τους οι Hottentots. Οι Khoi-Koin ανήκουν στη φυλή Khoisan - την πιο περίεργη φυλή στον πλανήτη. Αυτή η φυλή χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό χαρακτηριστικών της φυλής των Νεγροειδών και των Μογγολοειδών. Ορισμένοι ειδικοί πιστεύουν ότι η φυλή Khoisan είναι η αρχαιότερη στον πλανήτη.
Πιστεύεται ότι οι Hottentots κάποτε εγκαταστάθηκαν και περιφέρονταν με τεράστια κοπάδια σχεδόν σε όλη τη Νότια και Ανατολική Αφρική. Επί του παρόντος, οι Hottentots έχουν εγκατασταθεί στο νότιο άκρο της Αφρικής.
Κατέκτησαν την τήξη και την επεξεργασία του χαλκού και του σιδήρου πριν από όλους τους λαούς της νότιας Αφρικής. Και από τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να μετακινούνται σε έναν σταθερό τρόπο ζωής και να ασχολούνται με τη γεωργία. Παράλληλα, το μέτρο πλούτου αυτής της φυλής ήταν πάντα τα βοοειδή, τα οποία προστάτευαν και πρακτικά δεν τα χρησιμοποιούσαν για φαγητό. Αν οι Hottentots ήθελαν να φάνε κρέας, το αποκτούσαν κυνηγώντας.
Οι Hottentots εξακολουθούν να πιστεύουν σε μαγικές τελετουργίες που εκτελούνται όχι μόνο από μάγους, αλλά και από απλούς ανθρώπους.
Η μουσική τους είναι πολύ όμορφη, καθώς αυτοί οι άνθρωποι είναι εκ φύσεως μουσικοί. Συχνά οι Hottentots τραγουδούν σε τέσσερις φωνές και συνοδεύουν το τραγούδι παίζοντας μια ειδικά διαμορφωμένη τρομπέτα. Οι καλοί μουσικοί είναι τόσο σεβαστοί όσο και οι επιδέξιοι κυνηγοί και οι μάγοι.
1) Σε ποιες χώρες ζουν οι Hottentots;
Ναμίμπια, Νότια Αφρική
2) Ποια είναι η πρωτοτυπία των εκπροσώπων της φυλής Khoisan;
Η γλώσσα που μιλούν είναι πολύ ασυνήθιστη - «οι ήχοι σε αυτήν προφέρονται όχι κατά την εκπνοή, αλλά κατά την εισπνοή». Επιπλέον, οι Hottentots ανήκουν στη φυλή Khoisan. Αυτή η φυλή χαρακτηρίζεται από έναν συνδυασμό χαρακτηριστικών της φυλής των Νεγροειδών και των Μογγολοειδών.
3) Με ποιον τρόπο ήταν οι Hottentots μπροστά από όλες τις άλλες φυλές της νότιας Αφρικής;
«Κατάφεραν την τήξη και την επεξεργασία του χαλκού και του σιδήρου ενώπιον όλων των λαών της νότιας Αφρικής. Και από τη στιγμή που εμφανίστηκαν οι Ευρωπαίοι, άρχισαν να μετακινούνται σε έναν σταθερό τρόπο ζωής και να ασχολούνται με τη γεωργία.
4) Η βάση της ζωής των Hottentots ήταν η κτηνοτροφία. Γιατί έπαιρναν κρέας από το κυνήγι;
«... το μέτρο του πλούτου αυτής της φυλής ήταν πάντα τα βοοειδή, τα οποία προστάτευαν και πρακτικά δεν τα χρησιμοποιούσαν για φαγητό. Αν οι Hottentots ήθελαν να φάνε κρέας, το έπαιρναν κυνηγώντας.
Χαρτογραφικό εργαστήριο
1. Γράψτε τα ονόματα των χωρών που υποδεικνύονται στον χάρτη με αριθμούς. Καταγράψτε τα κεφαλαία τους.
- χώρα της Τανζανίας, 2 πρωτεύουσες: Dodoma και Dar es Salaam
- χώρα Αίγυπτος, πρωτεύουσα Κάιρο
- χώρα Αλγέρι, πρωτεύουσα Αλγέρι
- Χώρα της Ακτής του Ελεφαντοστού, πρωτεύουσα Yamoussoukro
- χώρα Νιγηρία, πρωτεύουσα Abuja
- χώρα Αγκόλα, πρωτεύουσα Λουάντα
- χώρα της Νότιας Αφρικής, 3 πρωτεύουσες: Πρετόρια, Κέιπ Τάουν και Μπλουμφοντέιν
- Αιθιοπία, πρωτεύουσα Αντίς Αμπέμπα
- χώρα Κένυα, πρωτεύουσα Ναϊρόμπι
- χώρα Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό, πρωτεύουσα Μπραζαβίλ
2. «Shadowboxing».
|
Αρ. p / p |
Ερώτηση | Πώς νομίζετε? |
Τι θα λέγατε αλήθεια; |
| Τι βρίσκεται στα βόρεια: το Στενό του Γιβραλτάρ (1) ή η Διώρυγα του Σουέζ (2); |
1 |
1 |
|
| 2 | Πρωτεύουσα ποιας χώρας είναι το Χαρτούμ: Αιθιοπίας (1) ή Σουδάν (2); |
2 |
2 |
| Τα βουνά του Ακρωτηρίου βρίσκονται στη νοτιοανατολική (1) ή νοτιοδυτική (2) Αφρική; |
2 |
||
| Ποια βουνά βρίσκονται στα βόρεια: Ακρωτήριο (1) ή Δρακόνειο (2); |
2 |
2 |
|
| 5 | Είναι ο Κασάι δεξιός (1) ή αριστερός (2) παραπόταμος του ποταμού Κονγκό; |
2 |
2 |
