Историята на създаването на романа "Обломов". Тема, идея, проблеми, композиция.

„Историята за това как ленивецът Обломов лежи и спи

и без значение как приятелството или любовта могат да го събудят и повдигнат,

бог знае каква история..."

1. Идеята на романа „Обломов.

Идеята на романа "Обломов" възниква през 1847 г., но работата се създава бавно. През 1849гв списание "Современник" е публикувана такава главаот романа "Мечтата на Обломов", в който дава удивителна по яркост и дълбочина картина на патриархалния стопански бит. Но по-голямата част от романа е написана почти 10 години по-късно, V 1857 г, в Мариенбад (Германия), където Гончаров се лекува с минерални води. През това десетилетие авторът не само внимателно обмисля целия план на произведението, но и всички сюжетни ходове и детайли. Впоследствие писателят отбелязва, че е „написал почти всичките 3 последни тома на Обломов в рамките на 7 седмици“. Гончаров свърши огромна работа. Пишеше до изнемога. „Спечелих толкова много пари, направих толкова много през тези два месеца, че друг в два от живота си не е писал толкова много.“

IN 1858 гОбломов бешезавършени не е публикуван изцяло до 1859 г.

2. Тема, идеята на романа.

Темата е за съдбата на едно поколение, което търси своето място в обществото, но не успява да намери правилния път.

Идея - да покаже условията, които пораждат мързел и апатия, да проследи как човек постепенно излиза, превръщайки се в мъртва душа. " Опитах се да покажа в Обломов как и защо нашият народ се превръща преждевременно в ... желе - климат, затънтена среда, сънлив живот и още по-личен, индивидуален за всяко обстоятелство».

3. Въпроси

1) В своя роман писателят показа какво крепостничеството се отразява пагубно на бита, културата, науката . Последицата от тези заповеди е застой и неподвижност във всички области на живота .

2) Условия живот на хазяин И благородно образование хайвер в героя апатия, липса на воля, безразличие .

3) Деградация на личността и разпадане на личността.

4) Гончаров поставя в романа въпроси за истински приятелство, любов, О хуманизъм.

време, изобразен в романа "Обломов", на около 40 години.

4. Художествени достойнства на романа "Обломов" :

1) Представена е широка картина на живота на Русия.

2) Особено внимание се обръща на описанието вътрешно състояниегерои: вътрешният монолог на героите и предаването на преживявания чрез жестове, гласове, движения.

3) Пълнотата на разкриването на природата на героите се постига чрез повтарящ се детайл (за Обломов - халат и чехли).

5. Структурата на романа:

Част 1 - Обломов лежи на дивана.

Част 2 - Обломов отива при Илински и се влюбва в Олга, а тя се влюбва в него.

Част 3 - Олга вижда, че е направила грешка в Обломов и те се разпръсват.

Част 4 - Олга се жени за Столц, а Обломов се жени за собственика на къщата, в която наема апартамент - Агафия Матвеевна Ной Уит. Живее на страната на Виборг, мир, превръщащ се във "вечен мир".

« Това е всичко. Никакви външни събития, никакви препятствия... не пречат на романтиката. Мързелът и апатията на Обломов са единственият източник на действие в цялата му история.. ()

6. Състав

Всички действия се развиват около главния герой - Иля Илич Обломов. Той обединява всички герои около себе си.В романа има малко действие. Сценав романа - Петербург.

1. Експозиция - първата част и 1.2 глави от 2-ра част са затегнати, условията за формиране на характера на Обломов са показани много подробно.

2. Вратовръзка 3 и 5 гл. Част 2 - Запознанството на Обломов с Олга. Чувството на Обломов към Олга става все по-силно, но той се съмнява дали може да се отърве от мързела.

3. Кулминация - Глава 12 от 3-та част. Иля Илич заявява любовта си към Олга. Но той не може да пожертва спокойствието си, което води до бързо прекъсване на отношенията.

4. Отделяне- 11, 12 глави от 3-та част, които показват неплатежоспособността и фалита на Обломов.

В глава 4 от романа - по-нататъшно избледняване на героя. Той намира идеални условия за живот в къщата на Пшеницина. Той отново в пеньоар лежи на дивана цял ден. Героят претърпява окончателен крах. Отношенията между Олга и Щолц.

В епилога – Глава 11, част 4, за която говори Гончаров смъртта на Обломов, съдбата на Захар, Щолц и Олга.Тази глава обяснява значението на "обломовизма".

Често наричан писател-мистерия, Иван Александрович Гончаров, екстравагантен и недостъпен за много съвременници, върви към своя зенит почти дванадесет години. „Обломов“ е отпечатан на части, мачкан, добавян и променян „бавно и тежко“, както пише авторът, чиято творческа ръка обаче е подходила към създаването на романа отговорно и съвестно. Романът е публикуван през 1859 г. в петербургското списание "Отечественные записки" и е посрещнат с очевиден интерес както от литературните, така и от филистерските среди.

Историята на писането на романа върви паралелно с тарантата на събитията от онова време, а именно с мрачните седем години от 1848-1855 г., когато не само руската литература, но и цялото руско общество мълчеше. Това беше епоха на засилена цензура, която беше реакцията на властите на активността на либерално настроената интелигенция. Вълна от демократични катаклизми се случи в цяла Европа, така че политиците в Русия решиха да осигурят режима с репресивни мерки срещу пресата. Нямаше новини и писателите бяха изправени пред язвителния и безпомощен проблем да нямат за какво да пишат. Това, което може би искаха, цензурата безмилостно извади. Именно тази ситуация е резултат от онази хипноза и онази летаргия, с която е обвито цялото произведение, сякаш от любимия халат на Обломов. Най-добрите хора на страната в такава задушаваща атмосфера се чувстваха ненужни, а ценностите, насърчавани отгоре, се чувстваха дребни и недостойни за благородник.

„Написах живота си и това, което се превърна в него“, коментира Гончаров накратко историята на романа, след като завърши щрихите по своето творение. Тези думи са честно признание и потвърждение за автобиографичния характер на най-голямата колекция от вечни въпроси и отговори на тях.

Състав

Композицията на романа е кръгова. Четири части, четири сезона, четири състояния на Обломов, четири етапа в живота на всеки от нас. Действието в книгата е цикъл: сънят се превръща в събуждане, събуждането в сън.

• Излагане.В първата част на романа няма почти никакво действие, освен може би само в главата на Обломов. Иля Илич лъже, приема посетители, крещи на Захар, а Захар му крещи. Тук се появяват герои с различни цветове, но в основата си всички са еднакви ... Като Волков например, на когото героят симпатизира и се радва за себе си, че не се раздробява и не се разпада на десет места за един ден, не витае наоколо, но запазва човешкото си достойнство в покоите си. Следващият „извън студа“, Судбински, Иля Илич също искрено съжалява и заключава, че нещастният му приятел е затънал в службата и че сега много няма да се движи в него цял век ... Имаше журналист Пенкин, и безцветен Алексеев, и Тарантиев с дебели вежди, и всички той еднакво съжаляваше, съчувстваше на всички, отвръщаше на всички, рецитираше идеи и мисли ... Важна част е главата "Сънят на Обломов", в която коренът на "обломовизма" “ е изложен. Композицията е равностойна на идеята: Гончаров описва и показва причините за формирането на мързел, апатия, инфантилизъм и в крайна сметка мъртва душа. Първата част е експозицията на романа, тъй като тук читателят се запознава с всички условия, в които се формира личността на героя.
• Вратовръзка.Първата част е и отправна точка за последващата деградация на личността на Иля Илич, защото дори скоковете на страстта към Олга и всеотдайната любов към Щолц във втората част на романа не правят героя по-добър човек, а само постепенно изстискайте Обломов от Обломов. Тук героят се среща с Илинская, която в третата част се развива в кулминация.
• Кулминация.Третата част, на първо място, е съдбоносна и значима за самия герой, тъй като тук всичките му мечти внезапно стават реалност: той извършва подвизи, прави предложение за брак на Олга, решава да обича без страх, решава да поема рискове , да се дуелира със себе си... Само хора като Обломов не носят кобури, не фехтуват, не се потят по време на битка, дремят и само си представят колко е героично красиво. Обломов не може да направи всичко - не може да изпълни молбата на Олга и да отиде в селото си, тъй като това село е измислица. Героят се разделя с жената на мечтите си, избирайки да запази собствения си начин на живот, вместо да се стреми към най-доброто и вечна борба със себе си. В същото време финансовите му дела безнадеждно се влошават и той е принуден да напусне комфортен апартамент и да предпочете бюджетен вариант.
• Размяна.Четвъртата и последна част, "Виборгски обломовизъм", се състои от брак с Агафия Пшеницина и последвалата смърт на главния герой. Възможно е също така бракът да е допринесъл за смайването и неизбежната смърт на Обломов, защото, както самият той каза: „Има такива магарета, които се женят!

Може да се обобщи, че самият сюжет е изключително семпъл, въпреки факта, че е разпънат на шестстотин страници. Мързелив, мил мъж на средна възраст (Обломов) е измамен от своите приятели лешояди (между другото, те са лешояди всеки в своя район), но на помощ идва мил любящ приятел (Щолц), който го спасява, но отнема обекта на любовта му (Олга), а следователно и основната храна на неговия богат духовен живот.

Характеристиките на композицията се крият в паралелни сюжетни линии на различни нива на възприятие.

• Основен сюжетна линиятук има само една и тя е любяща, романтична ... Връзката между Олга Илинская и нейния главен кавалер е показана по нов, смел, страстен, психологически детайлен начин. Ето защо романът претендира да бъде любовна история, като своеобразен образец и наръчник за изграждане на взаимоотношения между мъжа и жената.
• Вторичната сюжетна линия се основава на принципа на противопоставяне на две съдби: Обломов и Столц и пресичането на тези съдби в точката на любов към една страст. Но в случая Олга не е повратна точка, не, погледът пада само върху силно мъжко приятелство, върху потупване по гърба, широки усмивки и взаимна завист (искам да живея така, както живее другият).

За какво е романът?

Този роман е преди всичко за един порок със социална значимост. Често читателят може да забележи приликата на Обломов не само с неговия създател, но и с повечето хора, които живеят и някога са живели. Кой от читателите, когато се доближи до Обломов, не се разпозна, че лежи на дивана и размишлява за смисъла на живота, за безсмислието на битието, за силата на любовта, за щастието? Кой читател не е смазвал сърцето си с въпроса „Да бъдеш или да не бъдеш?“?

В крайна сметка свойството на писателя е такова, че опитвайки се да разобличи поредния човешки недостатък, той се влюбва в него в процеса и дава на читателя недостатък с толкова апетитен аромат, че читателят нетърпеливо иска да се наслади с него. В крайна сметка Обломов е мързелив, неподреден, инфантилен, но публиката го обича само защото героят има душа и не се срамува да ни разкрие тази душа. „Мислите ли, че една мисъл не се нуждае от сърце? Не, тя е оплодена от любов" - това е един от най-важните постулати на произведението, залагайки същността на романа "Обломов".

Самият диван и Обломов, който лежи на него, поддържат баланса на света. Неговата философия, промискуитет, объркване, хвърляне управляват лоста на движение и оста на земното кълбо. В романа в този случай се извършва не само оправдаването на бездействието, но и оскверняването на действието. Суетата на суетите на Тарантиев или Судбински не носи никакъв смисъл, Столц успешно прави кариера, но каква е неизвестна ... Гончаров се осмелява леко да се присмива на работата, тоест работата в службата, към която мразеше, което следователно не беше изненадващо да се забележи в характера на главния герой. „Но колко се разстрои, когато видя, че трябва да има поне земетресение, за да не дойде на служба при здрав служител, а земетресения, като грях, не се случват в Санкт Петербург; наводнението, разбира се, също може да послужи като преграда, но дори и това се случва рядко. - писателят предава цялата безсмисленост на държавната дейност, за която си помисли Обломов и накрая махна с ръка, позовавайки се на Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri. И така, за какво говори Обломов? Това е роман за това, че ако лежите на дивана, вероятно сте по-прав от тези, които се разхождат някъде или седят някъде всеки ден. Обломовизмът е диагноза на човечеството, където всяка дейност може да доведе или до загуба на собствената душа, или до глупаво разпадане на времето.

Главни герои и техните характеристики

Трябва да се отбележи, че фамилните имена на говорителите са типични за романа. Например всички ги носят. второстепенни герои. Тарантиев идва от думата "тарантула", журналистът Пенкин - от думата "пяна", което загатва за повърхността и евтиността на неговото занимание. С тяхна помощ авторът допълва описанието на героите: името на Щолц се превежда от немски като „горд“, Олга е Илинская, защото принадлежи на Иля, а Пшеницина е намек за мерзостта на нейния дребнобуржоазен начин на живот. Всичко това обаче всъщност не характеризира напълно героите, това се прави от самия Гончаров, описвайки действията и мислите на всеки от тях, разкривайки техния потенциал или липсата му.

1. Обломов – главен герой, което не е изненадващо, но героят не е единственият. Именно през призмата на живота на Иля Илич се вижда различен живот, само тук, което е интересно, Обломовская изглежда на читателите по-забавна и оригинална, въпреки факта, че той няма характеристики на лидер и дори е несимпатичен. Обломов, мързелив мъж на средна възраст с наднормено тегло, може уверено да се превърне в лицето на меланхолията, депресията и меланхоличната пропаганда, но този човек е толкова нелицемерен и чист по душа, че неговият мрачен и застоял нюх е почти невидим. Той е мил, фин в любовните въпроси, искрен с хората. Пита се: "Кога ще живеем?" - и не живее, а само мечтае и чака подходящия момент за утопичния живот, който идва в неговите сънища и дрямки. Той задава и великия въпрос на Хамлет: „Да бъдеш или да не бъдеш“, когато реши да стане от дивана или да признае чувствата си на Олга. Той, подобно на Дон Кихот на Сервантес, иска да извърши подвиг, но не го прави и затова обвинява своя Санчо Панса - Захар за това. Обломов е наивен, като дете и толкова мил за читателя, че възниква непреодолимо чувство да защити Иля Илич и бързо да го изпрати в идеално село, където той може, държейки жена си за кръста, да ходи с нея и да гледа гответе в процеса на готвене. Обсъдихме това подробно в нашето есе.
2. Обратното на Обломов е Щолц. Лицето, от което се води разказът и историята на "Обломовизма". Той е германец по баща и руснак по майка, следователно човек, който е наследил добродетелите и на двете култури. Андрей Иванович от детството си четеше и Хердер, и Крилов, той беше добре запознат с „упорито правене на пари, вулгарен ред и скучна коректност на живота“. За Щолц философската природа на Обломов е равна на античността и отминалата мода на мисълта. Той пътува, работи, строи, чете жадно и завижда на свободната душа на приятел, защото самият той не смее да претендира за свободна душа или може би просто го е страх. Обсъдихме това подробно в нашето есе.
3. Повратната точка в живота на Обломов може да се нарече с едно име - Олга Илинская. Тя е интересна, тя е специална, тя е умна, тя е образована, тя пее невероятно и се влюбва в Обломов. За съжаление нейната любов е като списък с определени задачи, а любимият за нея не е нищо повече от проект. Научила от Щолц особеностите на мисленето на бъдещия си годеник, момичето е нетърпеливо да направи „мъж“ от Обломов и смята неговата безгранична и трепетна любов към нея за своя каишка. Отчасти Олга е жестока, горда и зависима обществено мнение, но да кажеш, че любовта й не е истинска означава да плюеш на всички перипетии в отношенията между половете, не, по-скоро любовта й е специална, но истинска. също стана тема за нашето есе.
4. Агафия Пшеницина е 30-годишна жена, стопанка на къщата, в която се премества Обломов. Героинята е икономичен, прост и мил човек, който намери в Иля Илич любовта на живота си, но не се опита да го промени. Характеризира се с мълчание, спокойствие, известен ограничен поглед. Агафия не мисли за нещо високо, извън рамките на ежедневието, но е грижовна, трудолюбива и способна на саможертва в името на любимия. По-подробно в есето.

Предмет

Дмитрий Биков казва:

Героите на Гончаров не стрелят на дуели, като Онегин, Печорин или Базаров, не участват, като княз Болконски, в исторически битки и писане на руски закони, не извършват престъпления и престъпления над заповедта "Не убивай", както в романите на Достоевски . Всичко, което правят, се вписва в рамките на ежедневието, но това е само една страна

Наистина, един аспект на руския живот не може да обхване целия роман: романът е разделен на социални отношения, приятелства и любовни отношения ... Точно последна темае основният и високо оценен от критиците.

1. Любовна темавъплътен в отношенията на Обломов с две жени: Олга и Агафия. Така Гончаров изобразява няколко разновидности на едно и също чувство. Емоциите на Илинская са наситени с нарцисизъм: в тях тя вижда себе си и едва след това своя избраник, въпреки че го обича с цялото си сърце. Въпреки това, тя цени своето въображение, нейния проект, тоест несъществуващия Обломов. Връзката на Иля с Агафия е различна: жената напълно подкрепя желанието му за мир и мързел, боготвори го и живее, като се грижи за него и сина им Андрюша. Наемателят я даде нов живот, семейство, дългоочаквано щастие. Любовта й е обожание до слепота, защото угаждането на капризите на съпруга й го довежда до ранна смърт. | Повече ▼ основна темаработата е описана в есето "".
2. Тема за приятелство. Столц и Обломов, въпреки че оцеляха да се влюбят в една и съща жена, не отприщиха конфликт и не предадоха приятелството. Те винаги се допълваха, говореха за най-важното и интимното в живота и на двамата. Тази връзка е залегнала в сърцата им още от детството. Момчетата бяха различни, но се разбираха добре. Андрей намери спокойствие и добро сърце, посещавайки приятел, а Иля с радост прие помощта му в ежедневните дела. Повече за това можете да прочетете в есето "Приятелството на Обломов и Щолц".
3. Намиране на смисъла на живота. Всички герои търсят своя път, търсят отговора на вечния въпрос за съдбата на човека. Иля го намери в размисъл и намиране на духовна хармония, в сънищата и самия процес на съществуване. Щолц се оказа във вечното движение напред. Подробно в есето.

проблеми

Основният проблем на Обломов е липсата на мотивация за движение. Цялото тогавашно общество много иска, но не може да се събуди и да излезе от това ужасно потискащо състояние. Много хора са станали и все още стават жертви на Обломов. Жив ад е да живееш като мъртъв човек и да не виждаш никаква цел. Именно тази човешка болка искаше да покаже Гончаров, прибягвайки до концепцията за конфликт за помощ: тук има конфликт между човек и общество, и между мъж и жена, и между приятелство и любов, и между самота и празен живот в обществото и между труда и хедонизма и между ходенето и лежането и така нататък, и така нататък.

• Проблемът на любовта. Това чувство може да промени човек към по-добро, тази трансформация не е самоцел. За героинята на Гончаров това не беше очевидно и тя вложи цялата сила на любовта си в превъзпитанието на Иля Илич, без да вижда колко е болезнено за него. Преработвайки любовника си, Олга не забеляза, че изтръгва от него не само лоши черти на характера, но и добри. От страх да не се загуби, Обломов не можа да спаси любимото си момиче. Той се изправи пред проблема за морален избор: или да остане себе си, но сам, или да играе друг човек през целия си живот, но за доброто на жена си. Той избра своята индивидуалност и в това решение можете да видите егоизъм или честност - всекиму своето.
• Въпрос на приятелство.Столц и Обломов преминаха теста за една любов за двама, но не можаха да грабнат нито една минута семеен животда запази партньорството. Времето (а не кавга) ги раздели, рутината на дните разкъса предишните силни приятелски връзки. От раздялата и двамата загубиха: Иля Илич най-накрая се изстреля, а приятелят му беше затънал в дребни грижи и проблеми.
• Проблемът с образованието.Иля Илич стана жертва на сънна атмосфера в Обломовка, където слугите направиха всичко за него. Бодростта на момчето беше притъпена от безкрайни пиршества и дрямки, скучният ступор на пустинята остави своя отпечатък върху зависимостите му. става по-ясен в епизода "Сънят на Обломов", който анализирахме в отделна статия.

Идея

Задачата на Гончаров е да покаже и разкаже какво е "обломовщината", като отвори крилете й и посочи както положителните, така и отрицателните му страни и даде възможност на читателя да избере и реши кое е първостепенно за него - обломовщината или реалния живот с цялата му несправедливост, материалност. и активност. основната идеяв романа "Обломов" - описание на глобален феномен модерен животкоето е станало част от руския манталитет. Сега името на Иля Илич се превърна в нарицателно и означава не толкова качество, колкото цялостен портрет на въпросния човек.

Тъй като никой не принуждаваше благородниците да работят, а крепостните селяни правеха всичко вместо тях, в Русия процъфтяваше феноменален мързел, който поглъщаше висшата класа. Гръбнакът на страната беше изгнил от безделие, което по никакъв начин не допринесе за нейното развитие. Това явление не може да не предизвика безпокойство сред творческата интелигенция, следователно в образа на Иля Илич виждаме не само богат вътрешен свят, но и бездействие, което е пагубно за Русия. Значението на царството на мързела в романа "Обломов" обаче има политическа конотация. Неслучайно споменахме, че книгата е писана в период на по-строга цензура. Има скрита, но все пак основна идея, че авторитарният режим на управление е виновен за това всеобщо безделие. В него човек не намира никаква полза за себе си, препъвайки се само в ограничения и страх от наказание. Наоколо цари абсурдът на раболепието, хората не служат, а се обслужват, затова уважаващият себе си герой пренебрегва порочната система и в знак на мълчалив протест не играе длъжностно лице, което все още не решава нищо и не може да промени. Държавата под ботуша на жандармерията е обречена на регрес, както на ниво държавна машина, така и на ниво духовност и морал.

Как завърши романът?

Животът на героя е прекъснат от затлъстяване на сърцето. Той загуби Олга, загуби себе си, загуби дори таланта си - способността да мисли. Животът с Пшеницина не му донесе нищо добро: той беше затънал в кулебяк, в шкембе, което погълна и изсмука бедния Иля Илич. Мазнините изядоха душата му. Душата му беше изядена от ремонтирания халат на Пшеницына, от дивана, от който той бързо се плъзна в бездната на вътрешностите, в бездната на вътрешностите. Това е финалът на романа "Обломов" - мрачна, безкомпромисна присъда на обломовизма.

Какво учи?

Романът е нахален. Обломов задържа вниманието на читателя и поставя това внимание върху цялата част от романа в прашна стая, където главният герой не става от леглото и крещи: "Захар, Захар!". Е, това не са ли глупости?! И читателят не си тръгва… и дори може да легне до него, и дори да се загърне в „ориенталска роба, без ни най-малък намек за Европа“, и дори да не реши нищо за „двете нещастия“, а да мисли за всичките… Психеделичният роман на Гончаров обича да приспива читателя и го тласка да отблъсне тънката граница между реалността и мечтата.

Обломов не е просто герой, това е начин на живот, това е култура, това е всеки съвременник, това е всеки трети жител на Русия, всеки трети жител на целия свят.

Гончаров написа роман за универсалния светски мързел да живее, за да го преодолее сам и да помогне на хората да се справят с тази болест, но се оказа, че той оправда този мързел само защото с любов описа всяка стъпка, всяка тежка идея на носителя от този мързел. Не е изненадващо, защото "кристалната душа" на Обломов все още живее в спомените на неговия приятел Щолц, любимата му Олга, съпругата му Пшеницина и накрая в просълзените очи на Захар, който продължава да ходи на гроба на своя господар . По този начин, Заключението на Гончаров- да намери златната среда между "кристалния свят" и реалния свят, намирайки призвание в творчеството, любовта, развитието.

Критика

Читателите на 21 век рядко четат роман, а ако го направят, не го четат до края. За някои фенове на руската класика е лесно да се съгласят, че романът е донякъде скучен, но скучен нарочно, натрапчив. Това обаче не плаши рецензентите и много критици бяха щастливи да разглобят и все пак анализират романа по психологически кости.

Един популярен пример е работата на Николай Александрович Добролюбов. В статията си „Какво е обломовство?“ критикът даде отлично описание на всеки от героите. Рецензентът вижда причините за мързела и неспособността на Обломов да организира живота във възпитанието и в първоначалните условия, в които личността се е формирала или по-скоро не е била.

Той пише, че Обломов „не е глупава, апатична природа, без стремежи и чувства, а човек, който също търси нещо в живота си, мисли за нещо. Но подлият навик да получава удовлетворение на желанията си не от собствените си усилия, а от другите, разви у него апатична неподвижност и го потопи в окаяно състояние на морално робство.

Висарион Григориевич Белински видя произхода на апатията във влиянието на цялото общество, тъй като вярваше, че човек първоначално е празно платно, създадено от природата, следователно, известно развитие или деградация на конкретен човек е на везните, които принадлежат пряко на обществото .

Дмитрий Иванович Писарев, например, гледаше на думата "обломовство" като на вечен и необходим орган за тялото на литературата. „Обломовщината“ според него е порок на руския живот.

Сънливата, рутинна атмосфера на селски, провинциален живот добави това, което родителите и бавачките нямаха време да направят. Оранжерийното растение, което в детството не се беше запознало не само с вълнението на истинския живот, но дори и с детските скърби и радости, миришеше на поток от свеж, жив въздух. Иля Илич започва да учи и се развива толкова много, че разбира какво е животът, какви са задълженията на човек. Той разбираше това интелектуално, но не можеше да симпатизира на приетите идеи за дълга, за работата и дейността. Фаталният въпрос: защо да живеем и да работим? - въпросът, който обикновено възниква след многобройни разочарования и измамени надежди, директно, от само себе си, без никаква подготовка, се представи в цялата си яснота в ума на Иля Илич - пише критикът в своята известна статия.

Александър Василиевич Дружинин разгледа обломовизма и неговия основен представител по-подробно. Критикът открои 2 основни аспекта на романа - външен и вътрешен. Едната се намира в живота и практиката на ежедневието, а другата заема областта на сърцето и главата на всеки човек, която не спира да събира тълпи от разрушителни мисли и чувства за рационалността на съществуващата реалност. . Ако вярвате на критиците, тогава Обломов стана мъртъв, защото предпочете да умре, а не да живее във вечна неразбираема суматоха, предателство, личен интерес, паричен затвор и абсолютно безразличие към красотата. Дружинин обаче не смята „обломовщината“ за показател за затихване или разпад, той вижда в нея искреност и съвест и смята, че за тази положителна оценка на „обломовщината“ е отговорен самият Гончаров.

Интересно? Запазете го на стената си!

Творческата история на романа на I.A. Гончаров "Обломов"

Историята на създаването на романа "Обломов"

Обломов образ stolz роман

Известната девета глава от първата част („Сънят на Обломов“), според Гончаров, „увертюрата на целия роман“ (VIII, 111), е публикувана през 1849 г. в „Литературен сборник с илюстрации“, издаден от редакцията на списание „Современник“. „Епизод от недовършен роман“ беше забелязан от критиците. Много от съвременниците на Гончаров оставиха възторжени отзиви за мечтата на Обломов.

M.E. Салтиков-Шчедрин в писмо до П.В. Аненков (29 януари 1859 г.) нарича тази глава „извънредно“, „очарователно нещо“. Някои от неговите съвременници, включително M.E. Салтиков-Шчедрин, романът не е приет в неговата цялост. В съзнанието на много читатели "Сънят на Обломов" ще продължи да съществува, така да се каже, в две форми: както като глава от романа, така и като отделна творба.

Отдавна се отбелязва, че опитът на писателя в книга за околосветско пътуване - Фрегата Палада - повлия на създаването на Обломов. Както признава самият Гончаров, плаването на фрегата му дава „универсален и частен урок“ (II, 45). Писателят е имал възможност не само да сравнява различни страни, цели светове, разделени от огромни пространства, но и да сравнява, като ги е видял почти едновременно, живи различни исторически епохи: „днешния“ живот на буржоазно-индустриална Англия и живота, т. да говорим за миналото, дори за живота " древен святкакто е описано в Библията и Омир“ (III, 193). Както става ясно от книгата "Фрегата Палада", Гончаров, сравнявайки Изтока и Запада, опитвайки се да разбере прехода от "Сън" към "Пробуждане" в световен мащаб, постоянно мисли за Русия, за родната си Обломовка.

Историята на завършването на "Обломов" в литературата отдавна е наречена "чудото на Мариенбад": за няколко седмици той - "сякаш под диктовка" (VII, 357) - написа почти всичките последни три части на романа. „Чудото“ има обяснение: през всичките тези десет години той мисли за романа, пише го в главата си. И накрая, в едно от писмата си през 1857 г. Гончаров обобщава: „Направих каквото можах“ (VIII, 238).

В отговор известни писатели(И. С. Тургенев, В. П. Боткин, Л. Н. Толстой), които се запознават с романа при четене на автора от ръкописа или веднага след публикуването му в списанието, се повтаря същият епитет: „Обломов е капитално нещо“ ”.

И така, L.N. Толстой, строг съдия, не склонен да угажда на гордостта на автора, пише А.В. Дружинин: „Обломов е най-важното нещо, което не е било от много, много време. Кажете на Гончаров, че съм възхитен от Облом<ова>и го прочетете отново. Но това, което ще бъде по-приятно за него, е, че Обломов има успех не случаен, не с гръм и трясък, а здрав, капитален и неостаряващ сред истинска публика.

Романът "Обломов" е неразделна част от трилогията на Гончаров, която включва още "Клиф" и " обикновена история". Публикуван е за първи път през 1859 г. в списание „Отечественные записки“, но авторът публикува фрагмент от романа „Сънят на Обломов“ 10 години по-рано, през 1849 г. Според автора, черновата на целия роман вече е готова по това време. Едно пътуване до родния му Симбирск с неговия стар патриархален начин на живот го вдъхновява в много отношения да публикува романа. Трябваше обаче да си дам почивка творческа дейноствъв връзка с околосветското пътуване.

Анализ на работата

Въведение. Историята на създаването на романа. Основна идея.

Много по-рано, през 1838 г., Гончаров публикува хумористичния разказ „Безна болка“, където осъдително описва толкова пагубно явление, което процъфтява на Запад, като склонност към прекомерно мечтание и блуд. Тогава авторът за първи път повдигна въпроса за обломовизма, който впоследствие разкри напълно и многостранно в романа.

По-късно авторът признава, че речта на Белински по темата за неговата „Обикновена история“ го е накарала да се замисли за създаването на „Обломов“. В своя анализ Белински му помага да очертае ясен образ на главния герой, неговия характер и индивидуални черти. В допълнение, героят-Обломов, по някакъв начин, Гончаров признава грешките си. В края на краищата той някога също е бил привърженик на спокойно и безсмислено забавление. Гончаров не веднъж е говорил за това колко трудно му е понякога да прави някои ежедневни неща, да не говорим колко трудно му е било да се реши да обиколи света. Приятели дори му дадоха прякора "Принц Де Мързел".

Идеологическото съдържание на романа е изключително дълбоко: авторът повдига дълбоки социални проблеми, които са били от значение за много от неговите съвременници. Например господството на европейските идеали и канони сред благородството и растителността на местните руски ценности. Вечните въпроси за любовта, дълга, благоприличието, човешките взаимоотношения и житейските ценности.

Обща характеристика на произведението. Жанр, сюжет и композиция.

Според жанровите характеристики романът "Обломов" може лесно да се определи като типично произведение на реализма. Има всички признаци, характерни за творбите от този жанр: централният конфликт на интереси и позиции на главния герой и противопоставящото му се общество, много детайли в описанието на ситуации и интериори, автентичност от гледна точка на историческите и ежедневни аспекти. Така например Гончаров много ясно очертава социалното разделение на слоевете на обществото, присъщи на това време: дребни буржоа, крепостни селяни, служители, благородници. В хода на историята някои герои получават своето развитие, например Олга. Обломов, напротив, деградира, разпада се под натиска на заобикалящата го реалност.

Типично за това време явление, описано на страниците, наречено по-късно "обломовщина", ни позволява да тълкуваме романа като социално-битов. Изключителната степен на мързел и морална разпуснатост, стагнацията и разпадането на индивида - всичко това имаше изключително пагубен ефект върху филистимците от 19 век. И "Обломовщина" става нарицателно, в общ смисъл, отразяващо бита на тогавашна Русия.

В композиционно отношение романът може да бъде разделен на 4 отделни блока или части. В началото авторът ни кара да разберем какъв е главният герой, да следваме плавния, не динамичен и мързелив ход на неговия скучен живот. Това е последвано от кулминацията на романа - Обломов се влюбва в Олга, излиза от "зимен сън", стреми се да живее, да се наслаждава на всеки ден и да получава личностно развитие. Връзката им обаче не е предназначена да продължи и двойката преживява трагичен разрив. Краткосрочното прозрение на Обломов се превръща в по-нататъшна деградация и разпадане на личността. Обломов отново изпада в униние и депресия, потапяйки се в чувствата си и безрадостно съществуване. Развръзката е епилогът, който описва по-нататъшния живот на героя: Иля Илич се жени за жена, която е домашна и не блести с интелект и емоции. Провежда последните днив мир, отдавайки се на мързел и лакомия. Финалът е смъртта на Обломов.

Снимки на главните герои

За разлика от Обломов има описание на Андрей Иванович Щолц. Това са два антипода: погледът на Щолц е насочен ясно напред, той е уверен, че без развитие няма бъдеще за него като индивид и за обществото като цяло. Такива хора движат планетата напред, единствената радост, достъпна за него, е постоянната работа. Той се наслаждава на постигането на цели, няма време да строи ефимерни въздушни замъци и да вегетира като Обломов в света на ефирните фантазии. В същото време Гончаров не се опитва да направи един от героите си лош, а другия добър. Напротив, той многократно подчертава, че нито единият, нито другият мъжки образ са идеални. Всеки от тях има и двете положителни черти, както и недостатъци. Това е още една особеност, която ни позволява да класифицираме романа като реалистичен жанр.

Точно както мъжете, жените в този роман също са противопоставени една на друга. Пшеницина Агафия Матвеевна - съпругата на Обломов е представена като ограничена, но изключително мила и отстъпчива натура. Тя буквално идолизира съпруга си, опитвайки се да направи живота му възможно най-комфортен. Горката не разбира, че с това тя сама му копае гроба. Тя е типичен представител на старата система, когато жената е буквално робиня на съпруга си, който няма право на собствено мнение и е заложник на ежедневните проблеми.

Олга Илинская

Олга е прогресивно младо момиче. Струва й се, че ще успее да промени Обломов, да го насочи по истинския път и тя почти успява. Тя е невероятно силна духом, емоционална и талантлива. В един мъж тя иска да види на първо място духовен наставник, силна цялостна личност, поне равна на нея в нейния начин на мислене и вярвания. Тук възниква конфликтът на интереси с Обломов. За съжаление той не може и не иска да отговори на високите й изисквания и отива в сянка. Неспособна да прости такова малодушие, Олга скъсва с него и по този начин се спасява от Обломовщина.

Заключение

Романът повдига доста сериозен проблем от гледна точка на историческото развитие на руското общество, а именно "обломовщината" или постепенната деградация на определени слоеве от руското общество. Старите основи, които хората не са готови да променят и да подобрят своето общество и начин на живот, философските проблеми на развитието, темата за любовта и слабостта на човешкия дух - всичко това с право ни позволява да признаем романа на Гончаров за блестящо произведение на 19 век.

"Обломовщината" от социално явление постепенно се влива в характера на самия човек, като го повлича към дъното на мързела и моралния разпад. Мечтите и илюзиите постепенно изместват реалния свят, където просто няма място за такъв човек. Оттук следва и друга проблемна тема, повдигната от автора, а именно въпросът за „Излишния човек“, какъвто е Обломов. Той е заседнал в миналото и понякога мечтите му дори надделяват над наистина важни неща, например любовта към Олга.

Успехът на романа до голяма степен се дължи на дълбоката криза на феодалната система, която съвпада във времето. Образът на изтощен земевладелец, неспособен да живее самостоятелно, беше много остро възприет от обществеността. Мнозина се разпознаха в Обломов, а съвременниците на Гончаров, например писателят Добролюбов, бързо подхванаха темата за "обломовизма" и продължиха да го развиват на страниците на неговите научни трудове. Така романът се превръща в събитие не само в областта на литературата, но и в най-важното обществено-политическо и историческо събитие.

Авторът се опитва да достигне до читателя, да го накара да погледне собствения си живот и може би да преосмисли нещо. Само чрез правилно тълкуване на огненото послание на Гончаров можете да промените живота си и тогава можете да избегнете тъжния край на Обломов.

Романът на Гончаров "Обломов" е значимо произведение на руската класика.Това е книгата, която стигате до истинското разбиране в зряла възраст, постепенно разбирайки нейния смисъл и характерите на героите. Основен актьорработи - млад земевладелец Иля Илич Обломов. Някои наричат ​​Обломов замислен поет, други - философ, трети - просто мързеливец. Въпреки това, няма единен възглед за образа на Обломов, който да го характеризира напълно и цялостно като личност. Всеки читател, който умее да мисли и мисли, ще си изгради индивидуално мнение за него.

Историята на създаването на романа "Обломов"

Иван Гончаров създава Обломов под влияние на специални впечатления и мисли. Романът не се появи внезапно, не изведнъж, а стана отговор на собствените възгледи на автора. Историята на създаването на романа "Обломов", без съмнение, оставя значителен отпечатък върху общата атмосфера на творбата, срещу която протича ходът на историята. Идеята се роди постепенно, докато се сглобяват тухлите на една голяма къща. Малко преди Обломов Гончаров написа разказа „Безболна болка“, който послужи като основа за създаването на романа.

Създаването на романа "Обломов" съвпада с обществено-политическата криза в Русия. За това време образът на апатичен собственик на земя, който не може самостоятелно да носи отговорност за собствения си живот и да взема отговорни решения, се оказа много актуален. Основната идея на произведението се формира под влиянието на възгледите на критика Белински, който е силно впечатлен от първия роман на Гончаров „Обикновена история“. Белински отбеляза, че в руската литература вече е възникнал образът на „излишен човек“, който не може да се адаптира към заобикалящата го реалност, е безполезен за обществото. Този човек е свободомислещ, фино чувстващ мечтател, поет и философ. Романтизмът в неговата природа е свързан с изключителна бездействие, мързел и апатия. По този начин историята на романа "Обломов" е свързана и отразява живота на благородството през втората половина на 19 век.

Идейният и композиционен компонент

Романът се състои от четири части, всяка от които напълно разкрива състоянието на главния герой и отразява промените, настъпващи в душата му: безволево, мързеливо съществуване; трансформация на сърцето, духовна, морална борба и накрая умиране. Физическата смърт е резултатът, до който идва Иля Илич. Историята на създаването на романа "Обломов" подчертава невъзможността на героя да надхвърли своята нерешителност и нежелание да извършва каквато и да е дейност.

Ситуацията в къщата на Обломов

Веднага щом влезете в стаята, където Иля Илич лежеше на дивана, можете да откриете в интериора, по отношение на подреждането на нещата, невероятна прилика със самия собственик: навсякъде можете да видите прах, чинии, непочистени след вечеря . Ролята на Обломов в романа "Обломов" е характерна, определяща. Тя показва пример за съществуване, което води до духовна смърт.

Обломов не е адаптиран към живота, целият му външен вид и навици изразяват желанието да се скрие, да се скрие от потискащата реалност: обувките му бяха широки и стояха до дивана, така че „той винаги веднага падаше в тях“; халатът беше толкова широк и свободен, че "дори Обломов можеше да се увие в него два пъти". Слугата Захар е като господаря си: да стане отново от дивана е подвиг за него, почистването на стаите е невъобразимо безпокойство и суетене. Захар е потопен в мислите си, познава "господаря" от ранна детска възраст, поради което понякога си позволява да спори с него.

Кой е главният герой?

Характеристиката на Обломов в романа "Обломов" се показва на читателя буквално от първите страници. Иля Илич е чувствителна натура, апатична, емоционална, но против всяка дейност. Движението беше трудна задача за него, той не искаше и не се стремеше да промени нищо в живота си. Лежането му беше нормално, познато състояние и за да накара Обломов да стане от дивана, трябваше да се случи нещо необичайно. Необходимостта да попълва бизнес документи го уморяваше, мисълта, че трябва да се изнесе от апартамента, го смущаваше и натъжаваше. Вместо обаче да напрегне волята, ума си и да направи това, което се иска от него, той продължава да бездейства.

"Защо съм такъв?"

Характеристиката на Обломов в романа "Обломов" отразява основната идея на произведението - сривът на моралните идеали на героя и постепенното умиране. показва на читателя произхода на слабоволния характер на Иля Илич. В съня си героят вижда себе си малък, родното си село Обломовка, където е роден и израснал. Като дете те се опитваха по всякакъв начин да го предпазят от Истински живот: не им беше позволено да напускат къщата в студ и мраз, да се катерят по огради, той учи само в онези дни, когато нямаше празници, и те се случваха толкова често, че „не си струваше дори да отидете“. Храната беше издигната в култ, празниците тук се обичаха и имаше големи трапези.

Обломов попива вярванията на родното си село, става част от съществуването, което жителите му водят. „Обломовизмът“ е следствие от такъв светоглед: да се носиш по течението, само от време на време се събуждаш от тревожен, неспокоен сън. Ролята на Обломов в романа "Обломов" е голяма и значима: да идентифицира проблема с духовната забрава на личността, нейното разтваряне в ежедневните подробности и нежеланието да живее.

Обломов и Щолц

Най-близкият и единствен приятел на Иля Илич през целия му живот беше и остана Андрей Иванович Щолц. Въпреки разликата в характерите, те имаха силно приятелство от детството. Щолц е активен, енергичен, постоянно в бизнеса, на път. Той не може да седи на едно място за минута: движението е същността на неговата природа. Той постигна много в живота благодарение на положените външни усилия, но дълбоките поетични преживявания са недостъпни за него. Щолц предпочита да не мечтае, а да действа.

Обломов е апатичен, не му достига енергия дори да дочете книгата, която е започнал (често тя лежи на масата няколко седмици). Поетите вълнуваха въображението му, движенията на мислите и чувствата се пробуждаха в душата му, но той никога не надхвърляше тези мисли и чувства. Поглъщането в мисли беше неговата природа, но той не направи нищо, за да го развие по-нататък. Със своите противоположни характери тези двама души се допълваха, съставляваха едно хармонично цяло.

любовен тест

Главните герои на романа оказват значително влияние върху състоянието на Иля Илич. Обломов беше вдъхновен от голямо чувство към Олга Илинская, накара го да напусне уютния си свят за известно време и да излезе във външен живот, изпълнен с цветове и звуци. Въпреки факта, че Олга често се смееше на Обломов, смяташе го за твърде мързелив и апатичен, този човек беше скъп и близък до нея.

Тяхната красива и болезнено трогателна любовна история шокира, поражда чувство на съжаление, незаличима горчивина в душата. Обломов смята себе си за недостоен за любов, поради което пише болезнено и в същото време вълнуващо писмо до Олга. Може да се предположи, че той очаква предстоящото им прекъсване, но това обстоятелство по-скоро показва нежеланието на Иля Илич да приеме чувствата към себе си, съмненията, че той е достоен за любовта на младата дама. Героят се страхува да не бъде отхвърлен и дълго време не смее да предложи на Олга. В писмото той пише, че нейната любов е подготовка за бъдещо чувство, но не и самата любов. В резултат на това героят се оказва прав: по-късно Олга му признава, че е обичала „бъдещия Обломов“ в него, ценяла е възможността за нова любов в него.

Защо любовта към Олга Илинская не спаси Обломов?

С появата на Олга и Обломов изглежда, че той стана от дивана, но само за малко, за да може да изрази на младата дама своето възхищение от нейната красота и младост. Чувствата му са искрени и силни, но им липсва динамика и решителност.

Вместо да решава належащи въпроси, свързани с апартамента и подготовката за сватбата, Обломов продължава да се затваря от живота. През деня той спи или чете книги, рядко посещава годеницата си, прехвърля отговорността за своето щастие на непознати: моли други да се грижат за апартамента, да уреждат въпросите с таксите в Обломовка.

Защо тази книга е актуална днес?

Историята на създаването на романа "Обломов" е тясно свързана с исторически събития 50-60 години и е прекрасен паметник благородно общество XIX век. За съвременните читателикнигата може да представлява интерес за въпроси, които имат вечен характер. Това е житейски избор любовна линия, философски възгледи и мисли. Героите на романа "Обломов" са различни, но всички те са живи хора с индивидуални черти на характера. Всеки от тях има своите предимства и недостатъци, свои собствени вярвания, възгледи за света. Например, Андрей Щолц е доста амбициозен, взискателен към себе си и другите, Олга Илинская е романтична личност, която не е чужда на поезията и музиката, Захар е разсеян и мързелив.

Читателят е накаран да разбере простата истина от характеристиките на романа. Обломов е убит не от удар, от който е прекъснато земното му съществуване, а от бездействено, апатично отношение към живота, към себе си, щастие.