20-asr rus adabiyoti asarlaridan birining janrining xususiyatlari.
Bu kitobning alohida taqdiri bor. Bu muallif tomonidan Sovet Ittifoqiga qarshi faoliyatda ayblanib, xizmat qilgan lagerda o'ylab topilgan. Aynan shu yerda unga mahbus hayotidagi bir kunning tafsilotlarini aytib berish fikri keldi. Kitob juda tez, bir oy ichida yozilib, oradan bir necha yil o‘tib, 1961 yilda o‘sha yillarda A. Tvardovskiy boshchiligidagi “Yangi dunyo” jurnalida chop etilgan.
Yozuvchi kitobxon butun mamlakat bo‘ylab taniydi: kitobxonlar jurnalning bir sonini olish uchun kutubxonada navbatga turishardi, uni yozuv mashinkasida qayta terib, qo‘ldan-qo‘lga o‘tkazishardi. Kitob ko'pchilik uchun vahiy bo'ldi - birinchi marta lager hayoti haqida yashirin haqiqat aytildi. Soljenitsinning ushbu hikoyasi bilan nafaqat uning adabiy shon-shuhrati boshlandi, balki sovet adabiyotining yangi qatlami - lager hikoyasi va lager hikoyasi ochildi.
Hikoyaning harakati bir qish kuniga to'g'ri keladi, u ertalab soat beshda temir yo'l ish tashlashidan boshlanib, kechki payt tugaydi.
Sahna urushdan keyingi ko'plab lagerlardan biridir.
Hikoyaning bosh qahramoni Ivan Denisovich Shuxov, ko'pchilik mahbuslar singari, bu erga bema'ni, bir qarashda, tasodif bilan kelgan. Urushning dastlabki kunlaridayoq uy-joyini, oilasini, kolxozdagi halol mehnatini ortda qoldirib, frontga ketdi. 1942 yilda Shimoliy-G'arbiy frontda jang qilayotgan butun armiya singari Shuxov jang qilgan bo'linma qurshovga olindi. Yong'in yordami va oziq-ovqatsiz qolgan odamlar bir necha kun o'rmonlarda sarson bo'lib, "o'lik otlarning tuyog'ini kesib, shox pardani suvga botirib, yeyish uchun" borishdi.
Urush yo'llarini bosib o'tgan Soljenitsin haddan tashqari hissiyotsiz, mayda detallar bilan, urush tomonidan tayyorlangan kutilmagan vaziyatlarga tushib qolganda, askarlar nimalarni boshdan kechirishlari kerakligini ko'rsatadi.
Shuxov va uning safdoshlari bir necha kun nemis asirligida bo‘lib, u yerdan qochib, o‘zlariga yetib kelishdi, ammo taqdirning bu baxtiyordek tuyulgan burilishlari fojialardan holi emas edi: “... uning avtomatchi ikki kishini voqea joyida o‘ldirdi, uchinchisi esa halokatdan halok bo‘ldi. uning yarasi, - ikkitasi u erga etib keldi. O‘z xalqiga qaytganidan xursand bo‘lgan xalq, nemis asirligida bo‘lganliklarini aytib, maxsus bo‘limda so‘roq paytida haqiqatni yashirishni xayoliga ham keltirmadi.
Bu erda oddiy, sobiq dehqon Shuxovning oddiy taqdiri tugaydi va uning lager tarjimai holi boshlanadi - maxsus bo'limda ular tirik qolganlarning hikoyalariga ishonmadilar, ularni Sovet hududida yashirin topshiriqni bajarayotgan nemis agentlari deb bilishdi. ittifoq. Ammo maxsus tergovchi ham, qarshi razvedkada ko‘p marta kaltaklangan Shuxov ham aynan qanday vazifani to‘g‘ri topa olmadilar, “ular buni oddiy vazifa sifatida qoldirdilar”.
Rezervasyon bilan rozi bo'lgan Ivan Denisovich o'zi uchun shunday qaror qildi: "Agar siz imzo qo'ymasangiz, bu yog'och no'xat, hech bo'lmaganda men imzolaganman."
Ushbu epizodda Shuxovning asosiy fazilatlaridan biri namoyon bo'ladi - vaziyatga nisbatan kamtarlik. O'lim xavfi va taqdirning o'ziga jasorat bilan qarshi chiqqan romantik adabiyot qahramonlaridan farqli o'laroq, A.I. Soljenitsin o'z Ivan Denisovichni adabiyot uchun odatiy ma'noda qahramonga aylantirmaydi. Aksincha, dehqonning ratsional tamoyili uning harakatlarida doimo mavjud Shuxov o'yin qoidalarini qabul qiladi va kuchsiz muhitda o'z huquqlarini himoya qilishga urinmaydi; U mo'min, lekin fidoyilik olovi unga mos kelmaydi - Ivan Denisovich hayotga qat'iyat bilan yopishadi. Ba'zan u mahbuslarga yordam berib, o'z boshliqlariga yaxshilik qilishdan tortinmaydi. Ammo Shuxov, masalan, Fetyukov singari, o'z bo'lagini qayerdan olishni qidiradigan va ochlikdan boshqa odamlarning kosasini yalashga tayyor bo'lgan "shoqol" emas.
Ivan Denisovichning er yuzidagi quvonch doirasi Tolstoyning Platon Karataevning "yumaloq tabiati" ga o'xshaydi: istaklarning bir xil soddaligi, hayotdagi o'rnini qat'iy bilish, eng shafqatsiz o'zgarishlarda bo'lish quvonchini topish qobiliyati. Shunday qilib, o‘z kunining ruhiy natijalarini sarhisob qilar ekan, Shuxov undan mamnun bo‘ldi: “...uni jazo kamerasiga o‘tkazmadilar, Sotsgorodokga ham haydamadilar, tushlikda bo‘tqa pishirdi,... tintuv chog‘ida temir arra bilan qo‘lga tushmadi... Va u kasal bo‘lmadi, yengdi”.
Muallif o'z qahramonini to'g'ridan-to'g'ri baholamaydi, garchi u aniq unga hamdard bo'lsa va uning kundalik, "past" tashvishlar doirasiga singib ketishi Soljenitsin nuqtai nazaridan g'ayriinsoniy tizimga eng yaxshi qarshilikdir. Bu har qanday qiyinchilikka bardosh beradigan milliy tipdir va mohiyatiga ko'ra, hikoya rus milliy xarakterining sog'lom ildizlari va buzilmasligi uchun yodgorlikdir.
Shuxov uchun mehnat juda muhim. U shunchalik sodda emaski, har bir ishga beparvo munosabatda bo‘ladi. Ish, - deydi Ivan Denisovich, "tayoqqa o'xshaydi, uning ikki uchi bor: agar siz buni odamlar uchun qilsangiz, ahmoq uchun qilsangiz, unga sifat bering". Va shunga qaramay, Shuxov ishlashni yaxshi ko'radi. Bu erda qiziqarli paradoks, hikoyaning umumiy g'oyasi bilan bog'liqlik paydo bo'ladi.
Majburiy mehnat manzarasi erkin mehnat, o‘z ixtiyori bilan suzib yurganday bo‘lsa, Ivan Denisovichga o‘xshaganlar nimalarga qadrli ekanini, ularni o‘z ixtiyoridan uzoqlashtirish naqadar jinoiy bema’nilik ekanligini yanada chuqurroq va keskinroq anglaydi. uy, pulemyotchilar qo'riqchisi ostida, tikanli simlar ortida.
Shuxov xarakteri boshqa mahbuslar qahramonlari bilan taqqoslanadi - hikoyaning obrazlar tizimi shunga asoslanadi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, asosiy qahramondan tashqari, ular Soljenitsin lagerda uchrashgan aniq odamlarning taqdiriga asoslangan. Umuman olganda, hujjatli o'ziga xos xususiyati yozuvchining deyarli barcha asarlari. U badiiy adabiyotdan ko'ra ko'proq Hayotga va uning Yaratuvchisiga ishonadi.
Shuxovdan keyin ikkinchi brigada Bosh qahramon Soljenitsinning hikoyalari. U rang-barang, xilma-xil narsaga o'xshaydi, lekin ayni paytda "katta oila" kabi. Brigada o'zining soddaligi bilan Stalin rejimining eng yorqin ixtirolaridan biridir. Mahbuslarni o'zaro yo'q qilishning yanada samarali vositasi haqida o'ylash mumkin emas. Bu erda ular bir-biriga yordam berishadi, lekin hech kim hech kimni qoplamaydi, chunki biror narsa sodir bo'lsa, ayb butun jamoaga tushadi. Aybdor mahbusni nafaqat soqchilar, balki mahbuslarning o'zlari ham qoralaydi. Tekshirish uchun vaqtim yo'q edi - men butun brigadani yoki hatto butun lagerni xafa qildim (va shuning uchun g'azablandim). Shuning uchun ham brigadada o'zaro nazorat va "axborot" juda keng tarqalgan edi. Ammo shunga qaramay, Shuxov brigadasidagi munosabatlar juda yaxlit edi.
Shuxov bilan bir jamoada turli odamlar ishlaydi. Bu kavtorang (ikkinchi darajali kapitan) Buinovskiy, u lagerga yaqinda kelgan va uning qonunlarini hali bilmaydi. Uning orqasida Shuxovni josuslikda ayblash bilan bir xil va undan oldin - qirg'inchilar, mukofotlar va yaralar bo'yicha xizmat. O'qimishli va mag'rur odam bo'lgan Buinovskiy inson sifatida o'z huquqlarini saqlab qolishga, mahbuslarga, jabrlanuvchilarga har kungi haqorat va huquqlarning etishmasligiga qarshi turish g'oyasini singdirishga harakat qilmoqda.
Bu Moskva kinorejissyori Tsezar Markovich, u uzoq vaqt xizmat qilmoqda va bu erda allaqachon aloqalarni o'rnatgan: u brigada uchun umumiy ishda o'zini zo'rlashtirmaydi va ovqatni qolganlardan alohida oladi. Tsezar sovet ziyolilari deb ataladigan sinfning vakili bo'lib, u boshqa mahbuslar olomonidan birinchi navbatda uning bilimi va atrofidagi ko'pchilik uchun tushunarsiz bo'lgan san'at haqidagi suhbatlari bilan ajralib turadi. Ushbu lager mahbusining qiyofasi qandaydir sir bilan qoplangan va u aslida kim ekanligi va lagerga qanday tushib qolgani o'quvchiga to'liq aniq emas.
Brigadir Tyurin hikoyada "ideal brigadir" qiyofasida taqdim etilgan. U hamma narsani kuzatib boradi, mas'uliyatli qarorlar qabul qiladi, jamoasini himoya qiladi va hatto ularga o'z hayotidan hikoyalarni aytib berishga muvaffaq bo'ladi.
Muallif Shuxov brigadasidagi deyarli barcha qahramonlarga ochiq hamdardlik bilan munosabatda bo'ladi, Fetyukov bundan mustasno - hikoyaning yagona mutlaqo salbiy qahramoni. Va buning ortida Soljenitsinning siyosiy mahbuslarga va Stalin qatag'onlari paytida nohaq sudlanganlarga nisbatan ijobiy munosabati yotadi. Dehqonlar, askarlar, ziyolilar boshqacha o‘ylaydilar, turli gaplarni gapiradilar. Ularning ko'pchiligini birlashtiradigan yagona narsa - ularga qo'yilgan ayblovlarning uydirmaligi va bema'niligi va hikoyaning bosh qahramoni Ivan Denisovich Shuxov ham bundan mustasno emas.
Aleksandr Isaevich Soljenitsin chinakam mashhur personajni yaratdi, millionlarga shunchalik yaqinki, biz bu qahramonning mashhur roli haqida gapirishimiz mumkin. Bir kishining azobi orqali xalqning dardi tushuniladi. Ammo xalq jimgina azob chekdi va Soljenitsin hukumatning xalqqa qarshi jinoyatini ochiq e'lon qilishni o'z zimmasiga oldi. Odamlar haqiqatni, o'zlari haqidagi haqiqatni bilib oldilar - bu shunday asosiy qadriyat hikoyalar. Soljenitsin tashabbusi - uning lager prozasi janrini kashf etishi tez orada izdoshlariga ega bo'ldi: Yu. Sukunat pardasi buzildi, haqiqat jamoat mulkiga aylandi, hayotning og‘ir haqiqati fosh etildi. Yorqin kelajak haqidagi shirin ertaklar endi kitobxonlarga kerak emas edi.
Nobel ma'ruzasini yakunlab, A.I.Soljenitsin insonparvar yozuvchi va adolat uchun kurashchi sifatidagi mavqeini aks ettiruvchi bashoratli so'zlarni aytdi. "Rus tilida, - dedi u, "haqiqat haqidagi maqollar odamlarning og'ir tajribasini qat'iyat bilan ifodalaydi va ba'zan hayratlanarli: "Bir haqiqat butun dunyoni zabt etadi" go'yo massa va energiyani saqlash qonunini fantastik tarzda buzish va mening dunyo yozuvchilariga chaqiruvim.
Adabiyotlar ro'yxati
Ushbu ishni tayyorlash uchun http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru saytidan materiallar ishlatilgan.
"Yangi dunyo" jurnalining 1962 yilgi 11-sonida noma'lum muallifning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasi nashr etildi. Bu nashr etilganda adabiyotda kam uchraydigan holat edi san'at asari qisqa vaqt ichida ijtimoiy-siyosiy voqeaga aylandi.
“Ivan Denisovich hayotining bir kuni” qissasi adabiyotimizda bor-yo‘g‘i bir yil yashadi”, deb yozgan edi “Yangi dunyo” tanqidchisi V.Ya. Lakshin, - va so'nggi bir necha yil ichida boshqa hech qanday kitob keltirmaganidek ko'p tortishuvlar, baholashlar va talqinlarni keltirib chiqardi. Ammo u bir kunlik shov-shuvli voqealar taqdiriga duch kelmaydi, ular haqida bahslashadi va unutiladi. Yo‘q, bu kitob kitobxonlar orasida qancha uzoq yashasa, uning adabiyotimizdagi ma’nosi shunchalik ravshan bo‘ladi, paydo bo‘lishi qanchalik zarurligini chuqurroq anglab yetamiz. Ivan Denisovich Shuxov haqidagi hikoya uzoq umr ko'rishga mo'ljallangan”.
Ma’lumki, badiiy asarning mazmuni uning ijodkori adabiyot tarixiga qanday yangilik kiritganligi bilan belgilanadi. Bugun darsda biz quyidagi savollarga javob beramiz:
- Soljenitsinning hikoyasi o'quvchilarga qanday yangilik keltirdi?
- Nima uchun "Ivan Denisovich Shuxov haqidagi hikoya uzoq umr ko'rishga mo'ljallangan"?
- Bunday muvaffaqiyat siri nimada?
Kolumb arxipelagi
Mavzuning yangiligi birinchi xatboshida allaqachon paydo bo'lgan: "Soat beshda, har doimgidek, ko'tarilish - shtab-kvartirada temir yo'lda bolg'a bilan. Vaqti-vaqti bilan qo'ng'iroq ovozi shishadan sekin o'tib, ikki barmoqqa muzlab qoldi va tez orada so'ndi: sovuq edi va nazoratchi uzoq vaqt davomida qo'lini silkitishni istamadi. Harakat hech qachon lagerda bo'lmagan.
Hikoyaning so‘nggi satrlarini o‘qiymiz: “Shuxov to‘la qoniqib uxlab qoldi...” Soljenitsin hikoyasida sizni ko'proq nima hayratda qoldirdi? Ta'riflangan voqealarning kundalik hayoti, qahramonning farovonligi va o'quvchining idroki o'rtasidagi qarama-qarshilik: "qoniqarli" qahramon, "deyarli baxtli kun" - o'qish jarayonida o'quvchi boshdan kechiradigan dahshat.
Keling, birinchi o'quvchilarning taassurotlarini tinglaymiz. Ular orasida mashhur adabiyotshunos M. Chudakova ham bor: “Asta-sekin, berezatga o‘ralgan, bexosdan kema arqoniga ilingan murdadek, o‘ziga xos axloq va hayot qonunlariga ega, shu paytgacha ko‘rinmas olam. batafsil qoidalar sotsializmning tubidan adabiyotning xulq-atvori nuriga ko'tarildi ... Biz o'zimizni dahshatli, lekin nihoyat, o'zimizning noaniq mamlakatda topdik ... "
Stalinning gaz kamerasining "o'ta maxfiy" olamiga biroz ochilgan yoriq asrning eng dahshatli va yonayotgan sirlaridan birini ochib berdi.
Uyda siz matndagi savolga javob topishingiz kerak edi: "Nima uchun hikoya qahramonlari xizmat qilishmoqda?" Savolga javob berayotganda, har bir qahramonni qisqacha tanishtiring. Oraliq natija: qahramonlar tomonidan sodir etilgan "jinoyatlarni" ular uchun olingan shartlar bilan solishtirganda sanab o'tish o'z xalqini shafqatsizlarcha yo'q qiladigan davlat tuzumining hayratlanarli ayblovidir.
60-yillarning tanqidi Soljenitsinning hikoyasida Stalin davridagi qonunlarning individual buzilishi foshini ko'rdi, bu haqda N.S. Xrushchev. Bu hikoyaning yorug'likni ko'rishiga yagona sababdir. Bunda muallifning pozitsiyasi Xrushchevning "eritish" mafkurasiga to'g'ri keldi. Biroq muallif sotsialistik g‘oyalardan yiroq edi va o‘z pozitsiyasini ochiq bayon eta olmagani holda, uni haligacha joylarda ochib beradi. A.I.ning "Buzoq eman daraxtini qoqib qo'ydi" kitobida. Soljenitsin shunday yozadi: "Ular meni hayajon bilan qabul qilishdi, men esa faqat Stalinning suiiste'moliga qarshi edim, keyin esa butun jamiyat men bilan birga edi. Birinchi ishlarda men politsiya tsenzurasi oldida o'zimni yashirganman - lekin ayni paytda jamoatchilik oldida. Keyingi qadamlar men uchun muqarrar ravishda o'zimni ochishim kerak edi: aniqroq gapirish va chuqurroq borish vaqti keldi.
Muallif pozitsiyasi va rasmiy mafkurasi
TO A.I.ning nomuvofiqliklari qanday va qanday tarzda namoyon bo'ldi? Soljenitsin "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasida 60-yillarning rasmiy mafkurasi bilan? Talaba xabari (individual uy vazifasi).
Talaba ular yangragan epizodlarga e'tibor beradi:
- butun huquq tizimini tanqid qilish(kapitan Buinovskiyning "Sovet qonunchiligi haqidagi eng yaxshi fikri" haqida: "Dudi-dudi, Shuxov o'z-o'zidan o'yladi, Senka Klevshin ikki kun davomida amerikaliklar bilan birga yashadi, shuning uchun ular unga chorak berishdi, siz esa ular bilan o'ralgansiz. bir oyga kema - sizga qancha vaqt berishim kerak?" "Kildigsning o'ziga yigirma besh yil berilgan edi: har kimga o'n yil vaqt ajratilgan, yaxshi, yigirma besh yashang. !");
- adolatga ishonmaslik va mamlakatda erkin hayot imkoniyati(Shuxov hukmini tugatmoqda, lekin ozodlikka chiqish imkoniyatiga ishonmaydi: “Uni qo‘yib yuborishadimi? Bekorga yana o‘nlablarni osib qo‘yishmaydimi?” Axir, “bu lagerda hech kimda hech qachon bu lager bo‘lmagan. ularning jumlasining oxiri." "Qonun teskari bo'lsa, o'ntasi tugasa, yana bittasi bor, deyishadi");
- butun davlat tizimini tubdan rad etish(Soljenitsinning qahramoni dushmanlik bo'lmasa ham, hech bo'lmaganda unga Sovet hokimiyatining begonaligini his qiladi: biz hamma joyda hukumat buyruqlari haqida gap ketganda "ular", "ularniki" uchinchi shaxs olmoshlaridan foydalanishni ko'ramiz: "Rostdan ham shunday bo'lishi mumkinmi? quyosh ularning farmonlariga bo'ysunadi?", "Millionlab allaqachon trubaga quyilgan, shuning uchun ular chiplar bilan qoplashni o'ylashmoqda");
- yozuvchining ruhiy qarama-qarshiligi, dunyoqarashining diniy asoslari(imonli muallifning qarashlari nafaqat o'z e'tiqodi uchun xizmat qilayotgan suvga cho'mdiruvchi Alyoshaga hamdardlikda, balki brigadir Tyurinning: "Sen hali ham borsan, Yaratgan, jannatda. Sen sabr qil. uzoq vaqt, lekin siz qattiq urdingiz" va Ivan Denisovichni tanbeh qilib, u arra bilan chekdan o'tib, minnatdorchilik bilan ibodat qilishni unutgan bo'lsa ham, u "yuqori" ibodat bilan Xudoga murojaat qildi: "Rabbiy. Meni qutqaring!
- kolxozdan oldingi hayotni ideallashtirish("Lagerlarda Shuxov bir necha bor qishloqlarda qanday ovqatlanishlarini esladi: kartoshkani - to'liq qovurilgan idishda, bo'tqa - cho'yan qozonlarda va hatto oldinroq, kolxozsiz go'sht - sog'lom bo'laklarda. Ha, ular sut pufladilar - qorningiz yorilib ketsin." U "bir hovuch jo'xori uchun butun qalbi bilan intiladi", u yoshligidan otlarga mo'l-ko'l boqadi").
Shunday qilib, Soljenitsinning birinchi bosma asari "sotsialistik qonuniyatning individual buzilishi" haqidagi hikoya emas, balki davlat tuzumining noqonuniyligi, aniqrog'i, g'ayritabiiyligi haqidadir.
Bir necha o'n yillar davomida sovet adabiyoti yangi inson qiyofasini gavdalantirishga intildi. Sovet adabiyoti qahramoni sotsializmning qat'iy kurashchisi va faol quruvchisi, "po'lat avlodi", "haqiqiy odam", sotsialistik mehnat qahramoni bo'lishi kerak edi. 60-yillarning "erishi" yangi qahramon - ommaviy ongning tashuvchisi, "oddiy sovet odami" ning paydo bo'lishiga yordam berdi.
- Ivan Denisovich Shuxov kim?
- U qanday inson va sizda qanday taassurot qoldirdi?
- Bu sovet adabiyoti uchun yangi qahramonmi?
- Ruslar uchunmi? Uni kim bilan solishtirish mumkin?
Ivan Denisovichning 19-asr klassikasining oddiy rus dehqoni, o'sha Platon Karataev, Leskov qahramonlari bilan ko'p o'xshashliklari bor. Uning axloqiy g'oyalari an'anaviy, xristian qadriyatlariga asoslanadi. Biz Shuxovning muloyimligi, yordamchiligi, dehqon ayyorligi, chidab bo'lmas sharoitlarga moslasha olishi va oz narsadan xursand bo'lish qobiliyatini ko'ramiz. Qahramonning nafaqat Alyosha va kapitanga, balki insoniy qadr-qimmat tuyg‘usini yo‘qotgan, hatto qo‘riqchi va soqchilarni ham (majburiy odamlarni) tushunish, ularga hamdard bo‘lish qobiliyatini yo‘qotgan Fetyukovga nisbatan atrofdagilarga mehr va rahm-shafqat ko‘rsatishi — bularning barchasi rus adabiyotining abadiy insonparvarlik qadriyatlariga qaytishidan dalolat beradi.
Sokin va sabrli Ivan Denisovich timsolida Soljenitsin o'zining umumiyligida rus xalqining deyarli ramziy qiyofasini yaratdi, u azob-uqubatlarga, kommunistik rejimning zo'ravonligiga va Arxipelagning jinoiy qonunsizligiga dosh berishga qodir va shunga qaramay, bu "o'ninchi" ga bardosh bera oladi. "do'zax" doirasi, odamlarga, insoniylikka mehr-muruvvatni, insonning zaif tomonlarini kamsitishni va pastkashlikka murosasizlikni saqlaydi.
"Kommunizm quruvchisi" haqidagi umume'tirof etilgan g'oyalarga unchalik mos kelmaydigan qahramon Soljenitsinning yangiligi barcha sovet tanqidchilariga yoqmadi.
Keling, tanqidchi N. Sergovantsevning fikrini o‘qib chiqamiz: “Hikoya muallifi uni ruhiy mustahkamlik namunasi sifatida ko‘rsatishga harakat qiladi. Qahramonning qiziqish doirasi qo'shimcha "gruel" kosasidan tashqariga chiqmasa, qanday qat'iyatlilik bor (Oktyabr jurnali, 1963 yil).
-Ushbu bayonotga qo'shilasizmi? Sakkiz yillik mashaqqatli mehnat davomida Ivan Denisovich kundalik hayot uchun kurashni o'rgandi: molga yashirish, mahbusdan patnisni teginish orqali tortib olish, bir-ikki piyola guruchni "o'rish", taqiqlangan narsalarni saqlashni o'rgandi: igna ichiga igna. shlyapa, yoriqda pichoq, astarda pul. U mahbusning omon qolish uchun o‘z g‘ururini tark etishi kerak bo‘lgan hikmatni ham tushundi: “...inla va chiriydi. Ammo qarshilik qilsang, sindirasan”. Ammo bularning barchasi bilan Shuxov asosiy narsani - inson qadr-qimmati tuyg'usini yo'qotmadi. U siz ratsion va bir qultum tamaki tutunini iste'mol qila olmasligingizni aniq biladi. "U sakkiz yillik og'ir mehnatdan keyin ham shoqol emas edi - va u qanchalik uzoqqa borsa, shunchalik mustahkam o'rnashib oldi."
Soljenitsin qahramonining kuchi shundaki, u mahbus uchun barcha muqarrar ma'naviy yo'qotishlarga qaramay, uni saqlab qolishga muvaffaq bo'ldi. tirik jon. Vijdon, insoniy qadr-qimmat, odob kabi axloqiy kategoriyalar uning hayotiy xulq-atvorini belgilaydi. Ivan Denisovich lagerlarda ham insoniylikni yo'qotish jarayoniga berilmadi; Shunday qilib, Sovet lagerlari haqidagi hikoya inson ruhining abadiy kuchi haqidagi hikoya ko'lamigacha o'sadi.
Qarama-qarshilikning ruhiy asoslari
- Shuxovni nima qutqaradi? Soljenitsinning so'zlariga ko'ra, odamni lagerda nima ushlab turadi?
Jazo qulligida hayotni saqlab qolish qiyin, ammo "tirik jonni" saqlab qolish undan ham qiyin. "Gulag arxipelagi" asarida Soljenitsin "Ruh va tikanli sim" deb nomlangan alohida bobni tikanli simlar ortida qolgan har bir kishining axloqiy tanlovi muammosiga bag'ishlaydi. Yozuvchi bizni siyosiy tekislikdan ma'naviyatga o'tkazadi: "Muhimi natija emas... RUH!"
Lagerda odam katta tanlovga duch keladi, agar u "har qanday holatda ham" hayotni tanlasa, natijada u vijdonini yo'qotadi: "Bu lager hayotidagi katta vilka. Bu yerdan yo'llar o'ngga va chapga ketadi; biri balandlikka erishadi, ikkinchisi pasayadi. O‘ngga borsang, joningni yo‘qot, chapga borsang, vijdoningni yo‘qotasan”. Har qanday narxda omon qolishga qaror qilgan odam muqarrar ravishda norozi bo'lib qoladi: u xabarchi, tilanchi, idish-tovoq yalovchi, ixtiyoriy nazoratchiga aylanadi. Biz Soljenitsinning hikoyasida ko'plab misollarni ko'ramiz: usta Der, shoqol Fetyukov, xabarchi Panteleev. Yana bir yo'l axloqiy yuksalish va ichki erkinlikka olib keladi: "Siz tahdidlardan qo'rqishni to'xtatib, mukofot quvib o'tirmay, xo'jayinlaringizning boyqush ko'zlarida eng xavfli turga aylandingiz. Seni nimaga olib ketamiz?”
- G'ayriinsoniy sharoitlarda sinmagan bunday tirik jonlarga misollar keltiring. Yu-81 lagerining tavsifini toping va o'qing. Ushbu portret nimani anglatadi?
Bu solih Alyoshka suvga cho'mdiruvchi, qamoqxonani duo qilmoqda va X-123 keksa chol Qaysar bilan tortishib, muallifning san'at haqidagi o'z qarashlarini ifodalaydi: "Daholar talqinni zolimlarning didiga moslashtirmaydilar", "" Yo'q, agar bu menda yaxshi his-tuyg'ularni uyg'otmasa, "qanday qilib" va lager asiri Yu-81 bilan do'zaxga. "Ular Shuxovga bu chol haqida, u ko'p marta lager va qamoqlarda bo'lganligi, Sovet hokimiyati qanchalar qimmatga tushganini va unga birorta ham amnistiya tegmaganini aytishdi va o'ntalik tugashi bilanoq, unga yangisini qo'yishdi."
Lagerdagi g'ayriinsoniy sharoitlar sinmagan qalblar orasida, albatta, o'ziga xos tarzda maxsus lagerda hayotga moslashishga muvaffaq bo'lgan bosh qahramon ham bor. Binobarin, “o‘zini tan ololmagan” va “qanchalik uzoqqa borsa, o‘zini shunchalik da’vo qilgan” mahbus haqidagi hikoya har tomonlama mazmun kasb etadi. Hamma narsa qalblarni buzishga qaratilgan mamlakatda "tirik jon" ni saqlab qolish - bu yuksak jasorat! Yozuvchi insonning cheksiz ma’naviy qudratiga, shafqatsizlik tahdidiga dosh bera olishiga ishonadi.
Yozuvchining til uslubining xususiyatlari
- Soljenitsinning tili sizda qanday taassurot qoldirdi? Argotizm va so‘zlashuv lug‘atiga misollar keltiring. Ulardan foydalanish oqlanadimi?
Yangi, misli ko'rilmagan voqelikni tasvirlash yangi lingvistik vositalarni talab qiladi. Ko'p yillar davomida Vladimir Dahlning chuqur muxlisi bo'lgan, lager yillarida o'zining "Lug'ati" jildlaridan birini ehtiyotkorlik bilan saqlagan Soljenitsin o'zining "Tilni kengaytirish lug'ati" ni yaratdi. kitob va so'zlashuv tili, til ruhi orqali xalq qahramonlarini yaxshiroq tushunishga intildi. Soljenitsin nasrida rus tili ko'pincha kitobdan so'zlashuvga o'tadi. Yozuvchi “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” qissasida o‘zining lingvistik kengayish lug‘atini yaratadi, so‘zni deformatsiyalash, kesish, qisqartirish, so‘zning o‘zagi negizini lug‘at bilan ta’minlash orqali uning soyasini ochib beradi. kutilmagan prefikslar va qo'shimchalar.
- Yozuvchi tomonidan yaratilgan bunday so`zlarga misollar keltiring.
“Chekmagan”, “qirib ketgan”, “qo‘llab-quvvatlamaydigan”, “kibrli”, “eskirgan”, “e’tiborli”, “to‘kilmagan”, “ko‘nik”, “ko‘rgan”, “uyalib”, “to‘ygan” va hokazo. .
- Ivan Denisovichning bir kuni haqida kim hikoya qiladi? Muallif nutqi qahramon nutqiga o‘xshashmi?
Qahramonning ichki dunyosini, uning ichki nutqini qayta tiklashni xohlab, u orqali ma'lum bir fikrlash tarzi ko'rinib turadi, Soljenitsin rivoyatning o'ziga xos shaklini ishlatadi. noto'g'ri to'g'ridan-to'g'ri nutq. Bu neytral hikoyachi nuqtai nazaridan rivoyat, lekin butunlay qahramonning nutq uslubida taqdim etilgan. Har bir his-tuyg‘u, qarash, baho, butun dunyo sobiq kolxozchi, hozir esa mahbus Ivan Denisovich Shuxovning idroki orqali ifodalanadi: “Faqat ularga g‘amxo‘rlik qilish – birovning qoniga... bir oz o‘tib ketdi. .qaerda qo'lga tushasan... to'kilmasin!.. butun tanani ajratadi... odamlar o'zgardi..."
Natijalar
- Keling, Soljenitsin hikoyasining rus adabiyoti tarixidagi ahamiyati haqida xulosa chiqaraylik.
1.
Soljenitsin arxipelagning noma'lum orollariga yo'l ochgan, noma'lum mahbuslar xalqini kashf etgan va tasvirlagan Kolumb edi.
Soljenitsin asarlaridan soʻng V.Shalamovning “Kolima ertaklari”, O.Volkovning “Zulmatga shoʻngʻish”, G.Vladimovning “Vafodor Ruslan” va shu mavzudagi boshqa asarlar paydo boʻldi.
2.
Yozuvchi "oddiy sovet odamini" kashf etdi, misli ko'rilmagan azob-uqubatlarga dosh berishga va tirik qalbni saqlab qolishga qodir bo'lgan rus xalqining umumiy timsolini yaratdi.
3.
Soljenitsinning hikoyasi sovet adabiyoti tomonidan unutilgan an'anaviy axloqiy qadriyatlarga burilish yasadi. “A Soljenitsinning iste’dodi va jasorati uning ovoz bilan gapira boshlaganida namoyon bo‘ldi buyuk adabiyot, uning ahamiyatsiz adabiyotdan asosiy farqi shundaki, u ezgulik va yomonlik, hayot va mamot, inson va jamiyat munosabatlari, kuch va shaxs toifalari bilan banddir”.(A.Belinkov).
4.
Soljenitsin barcha sovet yozuvchilariga mardlik va jasorat saboq berdi. "U ichki va tashqi tsenzura haqida o'ylamasdan yozish mumkinligini va yozish kerakligini isbotladi"(V. Kaverin). "Yaqinda yozganlarini endi yozish mumkin emas"(G'.Baqlanov). "Soljenitsin paydo bo'lib, rus adabiyoti sharafini saqlab qolganida, uning tashqi ko'rinishi mo''jizaga o'xshardi."(A. Yakobson).
5.
Sovet adabiyotida birinchi marta butun tuzum va "ilg'or mafkura" tanqid qilindi. "Soljenitsin ko'zimizni ochdi, mafkura bilan chambarchas bog'langan, terror va yolg'onga befarq edi"(J. Niva).
6.
Hikoya yozuvchining ruhiy qarama-qarshiligini, dunyoqarashining diniy asoslariga qaytishini ochib berdi. "Bu nafaqat rus adabiyoti tarixida, balki har birimizning ma'naviy taraqqiyotimiz tarixida ham burilish nuqtasi bo'ldi"(M. Shneerson).
7. Soljenitsin til sohasida novator edi. “Tadbirning o'zi til edi; ular unga boshi bilan sho'ng'idilar... Bu o'sha buyuk va qudratli, bundan tashqari, bolalikdan tushunarli bo'lgan erkin til edi ... Rus tili birinchi satrlardan boshlab kuch bilan urdi - o'ynab va deyarli jismonan sezildi. chanqog'ingizni qondirasiz."(M. Chudakova).
Eslatmalar
Lakshin V.Ya. Ivan Denisovichning do'stlari va dushmanlari // Lakshin V.Ya. Jurnal yo'llari. M., 1990. B. 73.
Chudakova M.O. Yulduzlar orqali tikanlargacha // Chudakova M.O. Sovet davri adabiyoti. M., 2001. S. 340, 365.
Adabiyot
1. Lakshin V.Ya. Ivan Denisovichning do'stlari va dushmanlari // Lakshin V.Ya. Jurnal yo'llari. M., 1990 yil.
2.Leiderman N., Lipovetskiy M. Xaos va makon o'rtasida // "Yangi dunyo". 1991 yil. 7-son.
3. Niva J. Soljenitsin. M., 1992 yil.
4. Chudakova M.O. Yulduzlar orqali tikanlargacha: adabiy tsikllarning o'zgarishi // Chudakova M.O. Sovet davri adabiyoti. M., 2001 yil.
5.Schneerson M. Aleksandr Soljenitsin. Ekish, 1984 yil.
Tarkibi
Maqsad: hikoyani har tomonlama tahlil qilish; o‘quvchilarda badiiy matnlarni tadqiq qilish ko‘nikmalarini shakllantirish; gumanistik komponentni ko'rsating hayotiy pozitsiya yozuvchi; talabalarning tahliliy va kommunikativ qobiliyatlarini rivojlantirishni davom ettirish; individual va guruhli topshiriqlar yordamida o‘quvchilarning darsdagi ishini faollashtirish; hikoyaning voqealari va qahramonlariga o'z munosabatingizni shakllantirish; o'z nuqtai nazarini himoya qilish qobiliyatini rivojlantirish; Eng yaxshi insoniy fazilatlarni tarbiyalash uchun bosh qahramon misolidan foydalanish. jihozlar: a portreti. I. Soljenitsin; "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasining matnlari, "Gu Lag arxipelagi" romani.
Prognoz qilingan
Natijalar: o'quvchilar odamning ichida bo'lishini ko'rsatadigan matn bo'laklarini sharhlaydilar g'ayriinsoniy sharoitlar; yuksak ma’naviy-axloqiy fazilatlarni saqlab qolgan qahramon obrazini tahlil qilish; hikoyada muallif tomonidan tasdiqlangan inson hayotining axloqiy asoslarining daxlsizligi haqidagi suhbatda ishtirok etish; A. asarlari matnlari bilan ishlash. I. Soljenitsin. dars turi: estrodiol (dars-tadqiqot).
Darslar davomida
I. Tashkiliy bosqich
II. Ma'lumotnoma bilimlarini yangilash
♦ Nima uchun adabiy debyut A. I. Soljenitsin Voqea sifatida, “adabiy mo‘jiza” sifatida qabul qilingan?
♦ Nasr haqida o'quvchilarning sharhlarini taqdim etish a. I. Soljenitsin. Iltimos, ular haqida fikr bildiring.
♦ Nega yozuvchi qissa janrini afzal ko'radi?
♦ "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasida A.ning o'zi lager tajribasi qanday aks ettirilgan. I. Soljenitsin?
III. Darsning maqsad va vazifalarini belgilash.
O'quv faoliyati uchun motivatsiya
O'qituvchi. “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” qissasi nafaqat kutilmagan mavzu va materialning yangiligi, balki badiiy mukammalligi bilan ham kitobxonlar e’tiborini tortdi.
Hikoyani o‘qigandan yangi taassurot olgan V. T. Shalamov muallifga yozgan maktubida shunday yozadi: “Hikoya she’rga o‘xshaydi – undagi hamma narsa mukammal, hammasi maqsadga muvofiq. Har bir satr, har bir sahna, har bir xarakter shu qadar ixcham, aqlli, nozik va teranki, menimcha, “Yangi dunyo” o‘zining boshidanoq bunchalik yaxlit, bunchalik kuchli narsalarni nashr etmagan. Va shuning uchun ham zarur – chunki aynan mana shu masalalar halol hal qilinmasa, adabiyot ham, jamoat hayoti ham olg‘a siljib bo‘lmaydi – kamchiliklar, aylanmalar, aldovlar bilan kelgan hamma narsa zarar keltirdi, keltirmoqda va olib keladi.
Yana bir katta ustunlik bor - bu Shuxovning chuqur va juda nozik ko'rsatilgan dehqon psixologiyasi. Tan olaman, bunday nozik, yuksak badiiy asarni anchadan beri ko‘rmagan edim.
Umuman olganda, tafsilotlar, kundalik hayot tafsilotlari, barcha qahramonlarning xatti-harakatlari juda aniq va juda yangi, kuydiradigan yangilikdir”.
"Hayot haqiqatini to'liqligi bilan ifoda et!" - bu a ning asosiy estetik talabidir. I. Soljenitsin. Lager va lager mahbuslari haqida gapirganda, a. I. Soljenitsin u erda qanday azob chekkanlari haqida emas, balki ular o'zlarida insoniy hamma narsani saqlab, qanday qilib omon qolishga muvaffaq bo'lganliklari haqida yozadi.
IV. Dars mavzusi ustida ishlash
1. hikoya matni asosida tahliliy suhbat
♦ Hikoyadagi belgilar tizimi uchun qanday parametrlar mavjud? Ushbu tizimda qahramonning o'rni qanday?
♦ Bu qahramonlar orasida Ivan Denisovich nima bilan ajralib turadi?
♦ Hikoya qahramoni qanday axloqiy qonunlar asosida yashaydi? U inson qo'li bilan yaratilgan hamma narsaga qanday munosabatda bo'lishiga e'tibor bering va uning hayotini qo'llab-quvvatlaydi. Ivan Denisovichni tavsiflashga yordam beradigan tafsilotlarni toping.
♦ Shuxov brigadada birga ishlayotganlarga qanday munosabatda? Brigada a'zolari unga qanday munosabatda bo'lishadi: usta Tyurin, mason Kildis, kar Klevshin, yigit Gopchik va boshqalar? Shuxovni "dahshatli yolg'iz" deb ayta olamizmi?
♦ Shuxovning ishga, biznesga munosabati qanday? Javob berish uchun nazoratchining kabinetidagi pollarni yuvish va issiqlik elektr stantsiyasida devor yotqizish epizodlarini solishtiring (hikoyaning boshida va oxirida).
♦ Qahramonning xatti-harakati nima uchun bunchalik boshqacha? Shuxovning xizmat qilish qobiliyatiga qanday qaraysiz?
♦ Qahramonning harbiy o'tmishi, qanday qilib asirlikdan qochib ketgani va xiyonatda ayblangani haqidagi fikrlarini toping. (Qism: Kildis bilan issiqlik elektr stansiyasi qurilishida ishlayotgan suhbat). Shuxovni urushda passiv, ruhi zaif deb ayta olamizmi? Uni tergov paytida hayotni tanlaganligi uchun ayblay olasizmi ("agar imzo cheksangiz, hech bo'lmaganda bir oz ko'proq yashaysiz")?
♦ Shuxov birinchi lager boshlig'i Qo'zyominning so'zlarini eslaydi: "Lagerda o'layotgan o'sha: kosalarni yalagan, tibbiyot bo'limidan umidvor bo'lgan va taqillatmoq uchun cho'qintirgan otaning (nazoratchining) oldiga boradigan". Shuxov bu qoidalarga amal qilishini isbotlang.
♦ Hikoya kimning nomidan aytilmoqda? kimning pozitsiyasi ifodalangan: muallifniki yoki qahramonniki? Ushbu turdagi tasvir nima deb ataladi? Nega muallif uni tanladi?
O'qituvchining xulosasi
Muallifning tanlagan tasvirlash usuli ichki monolog - lug'at, semantika, personaj nutqining sintaktik tuzilmalari, intonatsiyalari va his-tuyg'ulari bilan to'ldirilgan hikoyachi nutqi. Bu yerda hikoyachi o‘zining nutq uslubini qahramonning nutq uslubiga moslashtirganga o‘xshaydi. Tasvirlashning bu usuli muallif va qahramon pozitsiyalarini bir-biriga bog'lash imkonini beradi. Dehqon sifatida sinchkov Shuxov lager hayotini mayda-chuyda va mayda-chuydalarda ko‘radi, uni amaliy va uzoqni ko‘zlab tushunadi. Lekin u hamma narsani tushunmaydi, hamma narsani to'g'ri baholay olmaydi. Shuning uchun muallifning pozitsiyasi asosiy bo'lib qolmoqda. Ammo qahramonning tanlovi bu pozitsiyaning umuminsoniy, milliy pozitsiyaga yaqin ekanligini ko'rsatadi.
3. mini-munozara
♦ Tanqidchilar Ivan Denisovich Shuxov obraziga ikki tomonlama baho berishadi. Ivan Denisovichni butun umri davomida insoniy qadr-qimmatni ko'targan, ko'pchilik irodasiga qarshi chiqqan shaxs deb hisoblash mumkinmi? Yoki uning maqsadi hali ham omon qolishmi, keyin u har qanday xo'rlikka borishi mumkinmi? Qahramon jamoada, brigadada, mahbuslar massasida "eriydi" yoki o'zi qoladimi? Fikringizni isbotlang.
♦ Hikoya nashrdan chiqqandan so'ng, tanqidchilardan biri bosh qahramon haqida shunday yozgan edi: “...Ha, Ivan Denisovichning og'zi tiqilib qoldi. Ko'p jihatdan, u o'ta shafqatsiz sharoitlar tufayli insoniylikdan mahrum bo'lgan - bu uning aybi emas. Ammo hikoya muallifi uni ruhiy mustahkamlik namunasi sifatida ko‘rsatishga harakat qiladi. Qahramonning qiziqish doirasi qo‘shimcha bir piyola “qo‘rg‘on”, “chapchi” daromad va iliqlikka tashnalikdan nariga o‘tmasa, qanaqa matonat bor... Yo‘q, Ivan Denisovich xalq roliga da’vo qila olmaydi. bizning davrimiz turi” (N. Sergovantsev). Qahramonning bu tavsifiga qo'shilish mumkinmi? Fikringizni isbotlang. fikr yuritganda, "Gulag arxipelagi" romanidan (2-jild, 3-qism) va hikoya matnidan foydalaning.
V. Reflektsiya. Darsni yakunlash
O'qituvchining qisqacha so'zi
"Lager odamning ko'zi bilan", dedi L. Z. Kopelev, A ga o'tib. T. Tvardovskiy qoʻlyozmasi A. I. Soljenitsin. Ha, Shuxovning ko'zi bilan, chunki Buinovskiy yoki Sezarning ko'zi bilan biz lagerni boshqacha ko'rgan bo'lardik. lager - bu o'ziga xos "peyzaj", o'ziga xos haqiqatga ega bo'lgan o'ziga xos dunyo: zona, zona chiroqlari, minoralar, minoralardagi qo'riqchilar, kazarmalar, panellar, tikanli simlar, BUR, rejim boshlig'i, chiqish joyi bo'lgan kvartira, to'liq jazo kamerasi, mahbuslar, raqam bilan qora no'xat palto , ratsion, bir piyola gruel, soqchilar, qidiruv, itlar, ustun, ob'ekt, usta, brigadir ... "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" kitobxonlarni hayratda qoldirdi. Stalin davrida taqiqlangan - lager hayotini bilish. Birinchi marta Gulag arxipelagining son-sanoqsiz orollaridan biri topildi. Uning orqasida davlatning o'zi, odamlarni bostiruvchi shafqatsiz totalitar tizim turardi. Xo'sh, kim g'alaba qozonadi: lager - insonmi? yoki odam lagermi? Lager tartibi insoniy hamma narsani shafqatsizlarcha ta'qib qiladi va g'ayriinsoniyni joylashtiradi. Lager ko'plarni mag'lub etdi va ularni tuproqqa aylantirdi. Ivan Denisovich lagerning yomon vasvasalaridan o'tadi. Ushbu cheksiz kunda qarshilik dramasi o'ynaydi. Ba'zilar buni yutadi: Ivan Denisovich, Kavgorang, mahkum X-123, Baptist Alyoshka, Senka Klevshin, brigadir, brigadir Tyurinning o'zi. Boshqalar halokatga uchradi - rejissyor Tsezar Markovich, "shoqol" Fetyuxov, usta Dair va boshqalar.
Ushbu hikoyaning mavzusi inson ruhining lager zo'ravonligi ustidan g'alaba qozonishini tasdiqlash edi. Hikoya tirik - jonsiz, inson - lagerning qarshiligiga bag'ishlangan. Soljenitsinning mahkumlar lageri o'rtamiyona, xavfli va shafqatsiz mashina bo'lib, unga tushgan har bir kishini ezadi. Lager insondagi asosiy narsani - fikrlarni, vijdonni, xotirani yo'q qilishga qaratilgan qotillik uchun yaratilgan.
Ivan Denisovich "sakkiz yillik umumiy ishidan keyin ham o'zining insoniy qiyofasini yo'qotmadi - va u qanchalik uzoqqa borsa, o'zini shunchalik mustahkam qilib qo'ydi". A. I. Soljenitsin stalinizmning dahshatli davri haqida gapiradi, unda faqat ma'naviy kuchga ega bo'lganlar asrlar davomida tarbiyalangan. xalq donoligi.
VI. Uy vazifasi
1. ijodiy vazifa:
♦ "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasining bosh qahramoni obrazini ochish usullarini tahlil qilish;
♦ matndan manzaralarni toping va ularning asardagi vazifalarini aniqlang.
Adabiyot 1972" a. I. Soljenitsin.
Ushbu ish bo'yicha boshqa ishlar
“...Lagerda buzilganlargina erkinlikda buzilgan yoki unga tayyor bo‘lganlardir” (A. I. Soljenitsinning “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” hikoyasi asosida). A. I. Soljenitsin: "Ivan Denisovich hayotida bir kun" A. I. Soljenitsin asarlaridan birida yozuvchi va uning qahramoni. ("Ivan Denisovich hayotida bir kun"). Xarakter yaratish san'ati. (A.I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi asosida) Rus adabiyotidagi tarixiy mavzu (A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi asosida) Lager dunyosi A. I. Soljenitsin tomonidan tasvirlangan ("Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasi asosida) A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasidagi axloqiy muammolar. A. Soljenitsinning “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” qissasidagi Shuxov obrazi. A. Soljenitsin asarlaridan birida axloqiy tanlov muammosi A. I. Soljenitsin asarlaridan birining muammolari ("Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi asosida) Soljenitsin asarlari muammolari A. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasidagi rus milliy xarakteri. Butun bir davr ramzi (Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasi asosida) A. Soljenitsinning “Ivan Denisovich hayotining bir kuni” hikoyasidagi obrazlar tizimi Soljenitsin - gumanist yozuvchi A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasining syujeti va kompozitsion xususiyatlari. A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasida totalitar tuzum dahshatining mavzusi. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasining badiiy xususiyatlari. Totalitar davlatdagi odam (XX asr rus yozuvchilarining asarlari asosida) Gopchik obrazining xususiyatlari Shuxov Ivan Denisovich obrazining xususiyatlari Hikoyani A.I. Soljenitsin "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" Zamonaviy rus adabiyoti asarlaridan birida milliy xarakter muammosi A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasining janr xususiyatlari "Ivan Denisovich hayotida bir kun" romanidagi bosh qahramon Shukov obrazi Ishni tahlil qilish Fetyukov obrazining xususiyatlari Bir kun va rus odamining butun hayoti A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" asarining yaratilish tarixi va nashrda paydo bo'lishi. Soljenitsin asarlarida hayotning qattiq haqiqati Ivan Denisovich - adabiy qahramonning xususiyatlari A. I. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasi qahramonlari taqdirida tarixning fojiali to'qnashuvlarining aksi. "Ivan Denisovich hayotida bir kun" qissasining yaratilish tarixi Hikoyadagi axloqiy muammolar Asarlardan birida axloqiy tanlash muammosi A. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasiga sharh. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotida bir kun" hikoyasi qahramoni.Hikoya g'oyasi yozuvchining xayoliga Ekibastuz konslagerida xizmat qilganida kelgan. "Ivan Denisovich hayotining bir kuni"ning bosh qahramoni Shuxov - jamoaviy obraz. U lagerda yozuvchi bilan birga bo‘lgan mahbuslarga xos xususiyatlarni o‘zida mujassam etgan. Bu Soljenitsinga jahon miqyosida shuhrat keltirgan muallifning nashr etilgan birinchi asaridir. Yozuvchi realistik yo‘nalishga ega bo‘lgan hikoyasida ozodlikdan mahrum bo‘lgan insonlar o‘rtasidagi munosabatlar, ularning yashashning g‘ayriinsoniy sharoitlarida sha’n va qadr-qimmatni anglashi mavzusiga to‘xtalib o‘tadi.
"Ivan Denisovich hayotida bir kun" qahramonlarining xususiyatlari
Bosh qahramonlar
Kichik belgilar
Brigadir Tyurin |
Soljenitsinning hikoyasida Tyurin - qalbi brigada uchun ildiz otgan rus odami. Adolatli va mustaqil. Brigadaning hayoti uning qarorlariga bog'liq. Aqlli va halol. U lagerga quloqning o'g'li sifatida kelgan, o'rtoqlari orasida hurmatga sazovor, uni tushkunlikka tushirmaslikka harakat qilishadi. Bu Tyurin lagerda birinchi marta emas, u o'z boshliqlariga qarshi chiqishi mumkin; |
Ikkinchi darajali kapitan Buinovskiy |
Qahramon boshqalarning orqasiga yashirinmaydigan, ammo amaliy bo'lmaganlardan biridir. U yaqinda zonada bo'lgan, shuning uchun u lager hayotining nozik tomonlarini hali tushunmaydi, lekin mahbuslar uni hurmat qilishadi. Boshqalar uchun turishga tayyor, adolatni hurmat qiladi. U quvnoq bo'lishga harakat qiladi, lekin uning sog'lig'i allaqachon muvaffaqiyatsizlikka uchragan. |
Rejissor Tsezar Markovich |
Haqiqatdan uzoq odam. U tez-tez uydan boy posilkalarni oladi va bu unga yaxshi yashash imkoniyatini beradi. Kino va san'at haqida gapirishni yaxshi ko'radi. U iliq ofisda ishlaydi, shuning uchun u kameradoshlarining muammolaridan uzoqda. Uning hiylasi yo'q, shuning uchun Shuxov unga yordam beradi. Yomon va ochko'z emas. |
Alyoshka - baptist |
E'tiqodi uchun o'tirgan xotirjam yigit. Uning e'tiqodi buzilmadi, lekin qamoqdan keyin yanada mustahkamlandi. Zararsiz va beozor, u doimo Shuxov bilan diniy mavzularda bahslashadi. Toza, toza ko'zlar bilan. |
Stenka Klevshin |
U kar, shuning uchun u deyarli har doim jim turadi. U Buxenvalddagi kontslagerda bo‘lgan, qo‘poruvchilik faoliyatini tashkil qilgan va lagerga qurol olib kelgan. Nemislar askarni shafqatsizlarcha qiynoqqa solishdi. Endi u "Vatanga xiyonat" uchun Sovet Ittifoqi hududida. |
Fetyukov |
Ushbu belgi tavsifida faqat salbiy xususiyatlar ustunlik qiladi: zaif irodali, ishonchsiz, qo'rqoq va o'zini himoya qilishni bilmaydi. Nafratga sabab bo'ladi. Zonada u tilanchilik qiladi, likopchalarni yalab, tupurishdan sigaret qoldiqlarini yig'ishdan tortinmaydi. |
Ikki estoniyalik |
Uzun bo'yli, ozg'in, hatto bir-biriga o'xshash, aka-uka kabi, garchi ular faqat zonada uchrashishgan. Tinch, janjalsiz, oqilona, o'zaro yordam berishga qodir. |
Yu-81 |
Qadimgi mahkumning muhim qiyofasi. U butun umrini lagerlarda va surgunda o'tkazdi, lekin hech qachon hech kimga ishonmagan. Umumjahon hurmatini uyg'otadi. Boshqalardan farqli o'laroq, non iflos stolga emas, balki toza latta ustiga qo'yiladi. |
Bu hikoya qahramonlarining to'liq bo'lmagan tavsifi edi, ularning ro'yxati "Ivan Denisovich hayotida bir kun" asarida ancha uzunroqdir. Ushbu xarakteristikalar jadvali adabiyot darslarida savollarga javob berish uchun ishlatilishi mumkin.
foydali havolalar
Bizda yana nima borligini tekshiring:
Ish sinovi
Ivan Denisovich Shuxov- mahbus. Bosh qahramonning prototipi Ulug' Vatan urushi yillarida muallif bilan jang qilgan askar Shuxov edi. Vatan urushi, ammo hech qachon o'tirmagan. Muallifning o'zi va boshqa mahbuslarning lager tajribasi I. D. obrazini yaratish uchun material bo'lib xizmat qildi. Bu uyg'ongandan to uxlashgacha bo'lgan lager hayotining bir kuni haqidagi hikoya. Aksiya 1951 yilning qishida Sibirdagi mahkumlar lagerlaridan birida bo'lib o'tadi.
I. D. qirq yoshda, 1941 yil 23 iyunda Polomnya yaqinidagi Temgenevo qishlogʻidan urushga ketgan. Xotini va ikki qizi uyda qolgan (o‘g‘li yoshligida vafot etgan). I.D sakkiz yil (Shimolda, Ust-Ijmada etti) xizmat qildi va hozir to'qqizinchi yil - uning qamoq muddati tugayapti. "Ishga" ko'ra, u xiyonat uchun qamalgan deb ishoniladi - u taslim bo'ldi va nemis razvedkasi uchun topshiriqni bajarayotgani uchun qaytib keldi. Tergov paytida men bu bema'ni gaplarning barchasiga imzo chekdim - hisob oddiy edi: "agar siz imzo qo'ymasangiz, bu yog'och no'xat paltosi, agar imzo qo'ysangiz, biroz ko'proq yashaysiz". Lekin aslida shunday bo'ldi: bizni o'rab olishdi, ovqatlanadigan, otish uchun hech narsa yo'q edi. Sekin-asta nemislar ularni o'rmonlarda ushlab, olib ketishdi. Besh kishi o‘zimizniki tomon yo‘l oldik, faqat ikkitasi pulemyotchi tomonidan voqea joyida halok bo‘ldi, uchinchisi esa olgan jarohatlaridan vafot etdi. Qolgan ikkitasi esa nemis asirligidan qochib qutulganliklarini aytishganda, ularga ishonmay, kerakli joyga topshirishdi. Dastlab u Ust-Ijmenskiy umumiy lagerida tugadi, keyin esa umumiy ellik sakkizinchi moddadan Sibirga, mahkumlar qamoqxonasiga o'tkazildi. Bu erda, mahkumlar qamoqxonasida, I.D, bu yaxshi, deb hisoblaydi: “... bu erda erkinlik qorindan. Ust-Ijmenskiyda siz pichirlab aytasiz, tabiatda gugurt yo'q, ular sizni qamab qo'yishadi, ular yangi o'nta perchin qilishadi. Va bu erda, yuqori qavatlardan nima xohlasangiz, baqiring - xabarchilar buni tushunishmaydi, operalar taslim bo'lishdi."
Hozir I.D.ning tishlarining yarmi yo‘qolgan, sog‘lom soqoli chiqib ketgan va boshi qirqib olingan. Barcha lager mahbuslari kabi kiyingan: paxta shim, tizzasidan yuqorisiga tikilgan Sh-854 raqami bilan eskirgan, iflos mato; yostiqli ko'ylagi va uning ustiga ip bilan belbog'langan no'xat ko'ylagi; kigiz etiklar, namat etiklar ostida ikki juft oyoq oʻramlari - eski va yangiroq.
Sakkiz yil davomida I.D lager hayotiga moslashdi, uning asosiy qonunlari va hayotini ular asosida tushundi. Mahbusning asosiy dushmani kim? Yana bir mahbus. Agar mahbuslar bir-birlari bilan muammoga duch kelmasalar, ular ustidan hokimiyatning hech qanday kuchi yo'q edi. Demak, birinchi qonun - odam bo'lib qolish, shov-shuv qilmaslik, qadr-qimmatni saqlash, o'z o'rningni bilish. Shoqol bo'lmaslik uchun, lekin o'zingizga ham g'amxo'rlik qilishingiz kerak - doimo och qolmaslik uchun ratsioningizni qanday uzaytirish kerak, kigiz etiklaringizni quritishga vaqt topish, kerakli asboblarni qanday saqlash, qachon ishlash kerak. (to'liq yoki yarim quvvatda), xo'jayiningiz bilan qanday gaplashish kerak, u o'zingizni qo'llab-quvvatlash uchun qanday qo'shimcha pul topishni ko'rish uchun qo'lga tushmaslik kerak, lekin halol, aldash yoki tahqirlash orqali emas, balki sizning mahoratingiz va zukkoligingizdan foydalangan holda. Va bu faqat lager donoligi emas. Bu donolik hatto dehqonlarga xos, genetikdir. I.D. ishlamagandan ko‘ra, yaxshi ishlash yomondan yaxshiroq ekanini biladi, garchi u har bir ishni o‘z zimmasiga olmasa-da, uni brigadaning eng zo‘r ustasi deb bilishlari bejiz emas.
Maqol unga tegishli: Vogga ishoning, lekin o'zingiz xato qilmang. Baʼzan shunday deb duo qiladi: “Yo Rabbiy! Saqlash! Menga jazo kamerasini bermang!” - va uning o'zi nazoratchi yoki boshqa birovni aldash uchun hamma narsani qiladi. Xavf o'tib ketadi va u darhol Rabbiyga minnatdorchilik bildirishni unutadi - vaqt yo'q va endi mos emas. Uning fikricha, "bu ibodatlar bayonotga o'xshaydi: yo o'tib ketmaydi yoki "shikoyat rad etiladi". O'z taqdiringizni boshqaring. Umumiy ma'noda, dunyoviy dehqon donoligi va chinakam yuksak axloq I. D.ga nafaqat omon qolishga, balki hayotni shunday qabul qilishga, hatto baxtli boʻlishga ham yordam beradi: “Shuxov toʻliq qoniqib uxlab qoldi. O'sha kuni u ko'p muvaffaqiyatlarga erishdi: uni jazo kamerasiga yotqizmadilar, brigadani Sotsgorodokga jo'natmadilar, tushlikda bo'tqa tayyorladilar, brigadir qiziqishni yaxshi yopdi, Shuxov quvnoq devor qo'ydi, u U tintuv paytida arra bilan ushlanib qolmay, kechqurun Qaysarnikida ishlagan va tamaki sotib olgan. Va u kasal bo'lmadi, u engib o'tdi. Kun bulutsiz, deyarli baxtli o'tdi."
I.D.ning obrazi eski dehqonlarning klassik obrazlariga qaytadi, masalan, Tolstoyning Platon Karataev, garchi u butunlay boshqacha sharoitlarda mavjud bo'lsa ham.
