Urush oxirida nemislar Semyon Avdeev minorachi bo'lgan tankga o't qo'yishdi.
Ikki kun davomida ko'r, kuygan, oyog'i singan Semyon qandaydir xarobalar orasida sudralib yurdi. Unga portlash to'lqini uni tankdan chuqur teshikka uloqtirgandek tuyuldi.
Ikki kun davomida qadamma-qadam, yarim qadam, soatiga santimetr, u bu tutunli chuqurdan quyoshga, yangi shamolga chiqdi, singan oyog'ini sudrab, tez-tez hushini yo'qotdi. Uchinchi kuni sapyorlar uni qadimiy qal'a xarobalarida zo'rg'a tirik holda topishdi. Va uzoq vaqt davomida hayratda qolgan sapyorlar yarador tanker hech kimga kerak bo'lmagan bu vayronaga qanday tushishi mumkinligi haqida hayron bo'lishdi ...
Kasalxonada Semyonning oyog'ini tizzasidan olib tashlashdi, keyin ko'rish qobiliyatini tiklash uchun uni uzoq vaqt taniqli professorlarga olib borishdi.
Ammo hech narsa chiqmadi ...
Semyon o‘z o‘rtoqlari, o‘ziga o‘xshagan nogironlar qurshovida, aqlli, mehribon tabib yonida bo‘lsa, hamshiralar unga g‘amxo‘rlik qilar ekan, negadir jarohatini unutdi, hamma yashaydigandek yashadi. Kulgi uchun, hazil uchun, G'amni unutdim.
Ammo Semyon kasalxonadan shahar ko'chasida - sayr qilish uchun emas, balki butunlay hayotga kirganida, u to'satdan butun dunyoni kecha, kechagi kun va butun o'tgan hayotidan butunlay boshqacha his qildi.
Semyonga bir necha hafta oldin uning ko'zlari qaytmasligini aytishgan bo'lsa-da, uning qalbida umid bor edi. Va endi hamma narsa qulab tushdi. Semyonga u yana portlash to'lqini uni tashlagan o'sha qora tuynuk ichiga tushgandek tuyuldi. Shundagina u jon-jahdi bilan toza shamolga, quyoshga chiqishni istardi, chiqishiga ishonardi, lekin hozir bunday ishonch yo'q edi. Xavotir yuragimga kirib ketdi. Shahar aql bovar qilmaydigan darajada shovqinli, tovushlar qandaydir chidamli edi va unga bir qadam ham oldinga qadam tashlasa, bu chidamli tovushlar uni orqaga tashlab yuboradigan, toshlarga shikast etkazadigandek tuyuldi.
Kasalxona orqasida. Semyon hamma bilan birga uni zerikkanligi uchun tanbeh qildi, undan qanday qutulishni intizorlik bilan kutmadi va endi u to'satdan juda qimmat, juda zarur bo'lib qoldi. Ammo siz u erga qaytib kelmaysiz, garchi u hali juda yaqin bo'lsa ham. Biz oldinga borishimiz kerak, lekin qo'rquv bilan. Shovqinli tor shahardan qo'rqadi, lekin eng muhimi o'zidan qo'rqadi:
U urug'lar Leshka Kupriyanovni ahmoqligidan olib chiqdi.
- Oh, ob-havo! Endi qiz bilan sayr qilish uchun! Ha, dalada, ha, gul teradi, lekin yugurardi.
Men aldashni yaxshi ko'raman. Qani ketdik! Nima qilmoqchisiz?
Ular ketishdi.
Semyon protezning xirillab, qarsak chalayotganini, hushtak chalib Leshka qanchalik qattiq nafas olayotganini eshitdi. Bular faqat tanish, yaqin tovushlar edi va tramvaylarning shovqini, mashinalarning qichqirig'i, bolalarning kulgisi begona, sovuqdek tuyulardi. Ular uning oldida ajralishdi, yugurishdi. Yo'lning toshlari, ba'zi ustunlar oyoq ostiga tushib, yo'lga to'sqinlik qildi.
Semyon Leshkani taxminan bir yil bilar edi. Bo'yi kichik, u ko'pincha unga tayoq bo'lib xizmat qilgan. Ilgari Semyon karavotda yotib: “Enaga, menga qo‘ltiq tayoqcha bering”, deb qichqirar edi, Lyoshka yugurib kelib, xirillagancha ahmoq qilardi:
- Men shu yerdaman, graf. Menga eng oq qalamingizni bering. Uni, eng mashhuri, noloyiq yelkamga qo'ying.
Shunday qilib, ular yonma-yon yurishdi. Semyon Leshkinoning dumaloq, qo'lsiz yelkasini va qirrali, kesilgan boshini teginish orqali yaxshi bilardi. Va endi u qo'lini Leshkaning yelkasiga qo'ydi va uning ruhi darhol tinchlandi.
Kechasi ular avval ovqat xonasida, keyin esa vokzaldagi restoranda o'tirishdi. Ovqatlanish xonasiga borganlarida, Leshka yuz gramm ichib, yaxshi kechki ovqatlanib, tungi poezd bilan ketishlarini aytdi. Kelishilgandek ichdik. Leshka takrorlashni taklif qildi. Semyon rad etmadi, garchi u kamdan-kam ichsa ham. Aroq bugun hayratlanarli darajada oson oqdi. Hop yoqimli edi, boshni ahmoq qilmadi, balki unda yaxshi fikrlarni uyg'otdi. To'g'ri, ularga e'tibor qaratishning iloji yo'q edi. Ular baliqdek chaqqon va sirpanchiq edilar, baliqdek sirg‘alib chiqib, qorong‘u olislarda g‘oyib bo‘ldilar. Bu mening yuragimni g'amgin qildi, lekin sog'inch uzoq davom etmadi. Uning o'rnini xotiralar yoki sodda, ammo yoqimli fantaziyalar egalladi. Semyonga bir kuni ertalab uyg'onib, quyoshni, o'tni, ladybugni ko'rgandek tuyuldi. Va birdan bir qiz paydo bo'ldi. U uning ko'zlari, sochlari rangini aniq ko'rdi, uning mayin yonoqlarini his qildi. Bu qiz unga, ko'r odamga oshiq bo'ldi. Ular palatada shunday odamlar haqida ko‘p gapirib, hatto kitobni ham ovoz chiqarib o‘qishardi.
Leshkaning o'ng qo'li va uchta qovurg'asi yo'q edi. U kulib aytganidek, urush uni parchalab tashladi. Bundan tashqari, u bo'ynidan yaralangan. Tomoq operatsiyasidan so'ng u ora-sira, xirillagancha gapirdi, lekin Semyon bu tovushlarga ko'nikib qoldi, odamga o'xshamaydi. Ular uni akkordeon valslaridan ham, qo‘shni stolda o‘tirgan ayolning kulgili qichqirig‘idan ham ko‘proq bezovta qilishdi.
Eng boshidanoq, stolga sharob va gazaklar berilishi bilanoq, Leshka quvnoq suhbatlashdi, mamnun kuldi:
- Oh, Senka, men dunyodagi hech narsani yaxshi tozalangan stolchalik sevmayman! Men dam olishni yaxshi ko'raman - ayniqsa ovqatlanishni! Urushdan oldin yozda butun zavod bilan Medvejye Ozeraga borardik. Guruch va bufetlar! Va men - akkordeon bilan. Har bir butaning tagida shirkat bor, har bir korxonada men ham Sadko kabi mehmonman. — Yoying, Aleksey Svet-Nikolayevich. Va agar ular so'rashsa va sharob allaqachon quyilgan bo'lsa, nima uchun uni cho'zmaslik kerak. Va vilkada ko'k ko'zli jambon olib keladi ...
Ular ichishdi, ovqatlanishdi, ho'plashdi, tatib ko'rishdi, sovuq qalin pivo. Leshka o'zining shahar atrofi haqida g'ayrat bilan gapirishda davom etdi. Uning opasi o'z uyida yashaydi. U kimyo zavodida texnik bo‘lib ishlaydi. Opa, Leshka ishontirganidek, Semyonni albatta sevib qoladi. Ular turmush qurishadi. Keyin ularning farzandlari bo'ladi. Bolalar o'zlari xohlagancha ko'p o'yinchoqlarga ega bo'lishadi va ular xohlagan narsaga ega bo'lishadi. Semyon ularni o'zi ishlaydigan artelda qiladi.
Tez orada Leshkaning gapirishi qiyinlashdi: u charchagan va u gapirayotgan narsaga ishonishni to'xtatganga o'xshardi. Ular ko'proq jim bo'lishdi, ko'proq ichishdi ...
Semyon Lyoshkaning qanday qichqirganini eslaydi: "Biz adashgan odamlarmiz, ular bizni butunlay o'ldirishsa yaxshi bo'lardi". U boshi qanday og'irlashganini, undagi qorong'uligini eslaydi - yorqin vahiylar g'oyib bo'ldi. Quvnoq ovozlar va musiqa nihoyat uni o'zidan chiqarib yubordi. Men hammani mag'lub qilmoqchi edim, urmoqchi edim, Leshka pichirladi:
- Uyga borma. U erda kimga keraksiz?
Uymi? Uy qayerda? Uzoq, dahshatli uzoq vaqt, ehtimol
yuz yil oldin uning uyi bor edi. Bog', qayin ustidagi qushxona va quyonlar bor edi. Kichkina, qizil ko'zlari bilan ular ishonch bilan unga sakrab tushishdi, etiklarini hidlashdi, pushti burunlarini kulgili ravishda qimirlatdilar. Ona ... Urug'larni "anarxist" deb atashdi, chunki u maktabda yaxshi o'qigan bo'lsa-da, u juda bezorilik qildi, chekdi, chunki u va uning yigitlari bog'lar va bog'larga shafqatsiz reydlar uyushtirdilar. Va u, onasi, uni hech qachon xafa qilmagan. Ota shafqatsizlarcha kaltakladi, onasi esa qo'rqoqlik bilan o'zini yomon tutmaslikni so'radi. Uning o'zi sigaretalar uchun pul berdi va Semyonovning hiylalarini otasidan yashirdi. Semyon onasini yaxshi ko'rar va unga hamma narsada yordam berardi: o'tin kesar, suv tashirdi, omborni tozaladi. Qo'shnilar Anna Filippovnaga hasad qilishdi, o'g'lining uy yumushlarini qanchalik mohirona bajarganiga qarab,
- Boquvchi bo'ladi, - deyishdi ular, - o'n yettinchi suv esa yigitcha ahmoqlikni yuvadi.
Mast Semyon bu so'zni esladi - "nonxo'r" va o'ziga o'zi takrorladi, yig'lab yubormaslik uchun tishlarini g'ijirladi. Endi u kim boquvchi? Onaning bo'ynidagi yoqa.
O'rtoqlar Semyonning tanki qanday yonayotganini ko'rishdi, lekin Semyon undan qanday chiqib ketganini hech kim ko'rmadi. Ona o'g'lining vafot etgani haqida xabar yubordi. Va endi Semyon o'yladi: uning befoyda hayotini eslatish kerakmi? Uning charchagan, singan qalbini yangi dard bilan ochishga arziydimi?
Yaqinda mast ayol kulib turardi. Leshka uni ho'l lablari bilan o'pdi va tushunarsiz narsani pichirladi. Idish-tovoqlar shitirlab, dasturxon ag‘darilib, yer ag‘darildi.
Biz restorandagi o'tinxonada uyg'ondik. Kimdir g'amxo'rlik qilib, ularga somon yoyib, ikkita eski ko'rpani berdi. Hamma pul mast, chipta talablari yo'qoladi va Moskvaga olti kun qoldi. Kasalxonaga borishga, talon-taroj qilishdi, deyishga vijdon yetmasdi.
Lyoshka tilanchilar holatida chiptasiz borishni taklif qildi. Semyon bu haqda o'ylashdan ham qo'rqardi. U uzoq vaqt azob chekdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi. Siz ketishingiz kerak, ovqatlanishingiz kerak. Semyon mashinalar orasidan yurishga rozi bo'ldi, lekin u hech narsa demas, o'zini soqov qilib ko'rsatardi.
Ular vagonga kirishdi. Leshka shiddat bilan o'zining hirqiroq ovozida nutqini boshladi:
- Birodarlar, baxtsiz nogironlarga yordam beringlar...
Semyon xuddi tor qora zindondan o‘tib ketganday egilib yurdi. Uning nazarida boshiga o'tkir toshlar osilgandek tuyuldi. Uzoqdan shovqin-suron eshitildi, lekin u bilan Leshka yaqinlashgan zahoti bu shovqin yo'qoldi va Semyon faqat Leshka va qalpoqchasidagi tangalarning taqillaganini eshitdi. Semyon bu chiyillashdan titrab ketdi. U boshini pastga tushirdi, ko'zlarini yashirdi, ularning ko'r ekanligini unutdi, na haqoratni, na g'azabni, na pushaymonlikni ko'ra olmaydi.
Ular qanchalik uzoqlashsa, Semyon Leshkaning yig'layotgan ovozi shunchalik chidab bo'lmas holga keldi. Vagonlarda havo tiqilib qolgan edi. Nafas olish uchun mutlaqo hech narsa qolmadi, birdan ochiq derazadan uning yuziga xushbo'y, o'tloq shamoli esdi va Semyon bundan qo'rqib ketdi, orqaga chekindi va tokchada boshini og'riq bilan jarohatladi.
Biz butun poezdni yurib, ikki yuz rubldan ko'proq pul yig'ib, tushlik qilish uchun stantsiyaga tushdik. Leshka birinchi muvaffaqiyatdan mamnun bo'lib, o'zining baxtli "planidasi" haqida maqtanib gapirdi. Semyon Leshkani kesib, urishni xohladi, lekin undan ham tezroq mast bo'lishni, o'zidan qutulishni xohladi.
Ular uchta yulduzda konyak ichishdi, qisqichbaqalar, keklar iste'mol qilishdi, chunki bufetda boshqa hech narsa yo'q edi.
Lyoshka mast bo'lib, mahallada do'stlarini topdi, ular bilan akkordeon ostida raqsga tushdi, qo'shiqlar aytdi. Semyon avvaliga yig'lab yubordi, keyin qandaydir tarzda o'zini unutdi, oyoq osti qila boshladi, keyin qo'shiq aytdi, qo'llarini chaladi va nihoyat kuyladi:
Va biz ekmaymiz, lekin haydamaymiz, Va ace, sakkiz va jak, Va biz qamoqdan ro'molchani silkitamiz, To'rtta tomonda - va sizniki ketdi ...,
...Ular yana uzoqdagi g‘alati bekatda bir tiyin pulsiz qolishdi.
Do'stlar bir oy davomida Moskvaga sayohat qilishdi. Lyoshka tilanchilikka shunchalik ko'nikib qolganki, ba'zida u hatto bema'ni hazillar bilan qo'shiq aytardi. Semyon endi pushaymonlikni his qilmadi. U oddiygina mulohaza yuritdi: Moskvaga borish uchun pul kerak - o'g'irlik uchun emasmi? Va ular ichadigan narsa vaqtinchalik. U Moskvaga keladi, artelga ishga kiradi va onasini o'ziga olib boradi, uni albatta olib boring va hatto turmushga chiqadi. Va baxt boshqa nogironlarga tushadi, unga ham tushadi ...
Semyon oldingi qo'shiqlarni kuyladi. U o'zini ishonchli tutdi, o'lik ko'zlari bilan boshini mag'rur ko'tardi, uzun, qalin sochlarini qo'shiq bilan vaqtida silkitdi. Va ma'lum bo'lishicha, u sadaqa so'ramagan, balki o'ziga tegishli bo'lgan savobni kamsitib oladi. Ovozi zo‘r, qo‘shiqlar samimiy chiqdi, yo‘lovchilar ko‘zi ojiz xonandaga saxiylik bilan xizmat qilishdi.
Yo'lovchilarga, ayniqsa, jangchi yam-yashil o'tloqda jimgina halok bo'layotgani, unga qari qayin suyanib turgani haqida hikoya qiluvchi qo'shiq juda yoqdi. U xuddi o‘z onasidek qo‘llarini askarga uzatdi. Jangchi qayinga onasi va qizi uni uzoq qishloqda kutayotganini, lekin u ularga kelmasligini, chunki u abadiy oq qayin bilan unashtirilganini va u endi uning "kelin va onasi" ekanligini aytadi. Xulosa qilib, askar so'raydi: "Qo'shiq ayt, qayinim, qo'shiq ayt, kelinim, tiriklar haqida, mehribon, oshiq odamlar haqida - men bu qo'shiq uchun shirin uxlayman".
Boshqa vagonda Semyondan bu qo'shiqni bir necha bor aytishni so'rashgan. Keyin ular o'zlari bilan nafaqat kumushni, balki bir dasta qog'oz pulni ham kepkada olib ketishdi.
Moskvaga kelganida, Leshka artelga borishni qat'iyan rad etdi. U aytganidek, poezdlarda sayr qiling u ish chang va pul emas. Faqat politsiyachidan sirg'alib ketish tashvishi. To'g'ri, bu har doim ham mumkin emas edi. Keyin uni qariyalar uyiga yuborishdi, ammo ertasi kuni u erdan eson-omon qochib ketdi.
Men nogironlar uyiga va Semyonga tashrif buyurdim. Mayli, dedi u, bu ham qoniqarli, ham qulay, g'amxo'rlik yaxshi, san'atkorlar kelishadi, hamma narsa go'yo ommaviy qabrga ko'milgan holda o'tirgandek tuyuladi. Artelda edi. "Ular buni qaerga qo'yishni bilmaydigan narsaga o'xshab oldilar va uni mashinaga qo'yishdi." Kun bo'yi u o'tirdi va urdi - bir nechta qalaylarni muhrladi. Matbuotchilar o'ngga va chapga, quruq, zerikarli qarsak chalishdi. Beton polda temir quti shitirladi, unda bo'shliqlar sudralib, tayyor qismlar sudralib turardi. Bu qutini ko‘tarib yurgan chol Semyonga bir necha bor yaqinlashdi va shivirlab dedi:
- Bir kunga kelding, boshqa o'tir, boshqa ish so'ra. Hech bo'lmaganda dam olish uchun. U yerda pul topasiz. Bu yerda esa ish og‘ir, "va ozgina daromad... Jim bo‘lmang, tomog‘ingizga qadam qo‘ying, bo‘lmasa... Bir litr olib, usta bilan ichsangiz yaxshi bo‘lardi. Keyin berardi. siz pul ishlaysiz xo'jayin o'zimizniki.
Semyon ustaxonaning g‘azabli gaplarini, cholning o‘gitlarini tinglab, bu yerda umuman kerak emas, bu yerda hamma narsa unga begona, deb o‘ylardi. Ayniqsa, u kechki ovqat paytida o'zining bezovtaligini aniq his qildi.
Mashinalar jim edi. Odamlar gaplashib, kulishardi. Ular dastgohlarga, qutilarga o‘tirishdi, bog‘lamlarini yechib olishdi, qozonlarning shitirlashi, qog‘ozning shitirlashi. Undan uy qurilishi tuzlangan bodring, sarimsoqli kotlet hidi kelardi. Erta tongda bu tugunlar onalar yoki xotinlarning qo'llarini yig'ishdi. Ish kuni tugaydi va bu odamlarning hammasi uylariga qaytadilar. Ularni u erda kutishadi, u erda ular qimmat. Va u? Unga kim g'amxo'rlik qiladi? Hech kim sizni hatto ovqat xonasiga ham olib bormaydi, tushliksiz o'tiring. Shunday qilib Semyon uyning issiqligini, kimningdir erkalashini xohlardi ... Onasining oldiga borishni? "Yo'q, endi juda kech. Har doim yo'qoling."
- O'rtoq, - kimdir Seedning yelkasiga tegdi - Nega muhrni quchoqladingiz? Biz bilan ovqatlaning.
Semyon bosh chayqadi.
- Xo'sh, xohlaganingizcha, keyin ketaylik. Ha, siz xafa qilmaysiz.
Bu har doim takrorlanadi, keyin esa ko'nikasiz.
Semyon o'sha paytda uyiga ketar edi, lekin u yo'lni bilmas edi. Leshka uni ishga olib keldi va kechqurun u unga kelishi kerak edi. Lekin u kelmadi. Semyon uni bir soat davomida kutdi. Uning o‘rniga qo‘riqchi uni uyiga kuzatib qo‘ydi.
Odatimdan qo‘llarim og‘ridi, belim sindi. Semyon yuvinmasdan, kechki ovqatsiz uxlashga yotdi va og'ir, bezovta uyquga ketdi. Uyg'ondi Leshka. U mast, mast kompaniya bilan, aroq shishalari bilan keldi. Semyon ochko'zlik bilan ichishni boshladi...
Ertasi kuni ishga bormadi. Ular yana vagonlarda yurishdi.
Ancha vaqt oldin Semyon o'z hayoti haqida o'ylashni to'xtatdi, ko'rligidan xafa bo'lishni to'xtatdi, u Xudo o'z jonini qo'ygandek yashadi. U yomon qo'shiq aytdi: ovozini yirtib tashladi. Qo'shiqlar o'rniga bu doimiy qichqiriq bo'lib chiqdi. Uning yurishida avvalgi ishonchi, boshini ushlab turishdagi mag'rurligi yo'q edi, faqat beadablik qoldi. Lekin saxiy moskvaliklar baribir berishdi, shuning uchun do'stlardan pul o'qidi.
Bir nechta janjallardan so'ng, Leshkaning opasi kvartiraga ketdi. Derazalari o‘yilgan chiroyli uy fohishaxonaga aylandi.
Anna Filippovna ancha qarigan o'tgan yillar. Urush paytida erim qayerdadir xandaq qazayotganda vafot etdi. O'g'lining o'limi haqidagi e'lon nihoyat uni oyog'idan yiqitdi, u o'rnidan turmaydi, deb o'yladi, lekin qandaydir tarzda hammasi yaxshi bo'ldi. Urushdan keyin jiyani Shura kelib (institutni endigina bitirgan, o‘sha paytda turmushga chiqqan edi) kelib: “Nimasan, xola, shu yerda yetim bo‘lib yashaysan, kulbani sotib, keling, keling. mening oldimga boring." Qo'shnilar Anna Filippovnani qoralashdi, deyishadi, odamning o'z burchagi bo'lishi eng muhimi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, sizning uyingiz va yashashingiz na la'natlangan, na g'ijimlangan. Keyin kulbani sotasan, pul uchib ketadi, keyin kim biladi, qanday bo'lishini.
Balki odamlar rost gapirayotgandir, faqat jiyangina yoshligidan Anna Filippovnaga ko‘nikib qolgan, uni o‘z onasidek tutgan, o‘gay onasi bilan til topisha olmagani uchun ba’zan bir necha yil birga yashagan. Bir so'z bilan aytganda, Anna Filippovna qaror qildi. U uyni sotib, Shuraga ketdi, to'rt yil yashadi va hech narsadan shikoyat qilmaydi. Va unga Moskva juda yoqdi.
Bugun u yoshlar yozda ijaraga olgan dachani ko'rgani bordi. Unga dacha yoqdi: bog ', kichik oshxona bog'i.
Bugun qishloqqa o‘g‘il bolalarning eski ko‘ylak va shimlarini tuzatish zarurligini o‘ylab, bir qo‘shiq eshitdi. Qaysidir ma'noda u unga tanish edi, lekin nimani tushunmadi. Keyin tushundim - ovoz! Tushundi va titrab ketdi, rangi oqarib ketdi.
Uzoq vaqt davomida men o'sha tomonga qarashga jur'at eta olmadim, og'riqli tanish ovoz yo'qolmasligidan qo'rqardim. Va shunga qaramay qaradim. Men qaradim... Senka!
Ona go‘yo ko‘r bo‘lib, qo‘llarini cho‘zib, o‘g‘lining oldiga bordi. Mana, u uning yonida, qo'llarini yelkasiga qo'ying. Va Senkinaning yelkalari, o'tkir zarbalari bilan. Men o'g'limni ismini aytib chaqirmoqchi bo'ldim va qila olmadim - ko'kragimda havo yo'q edi va nafas olishga kuchim yetmasdi.
Blind jim qoldi. U ayolning qo'llarini sezdi va hushyor bo'ldi.
Yo‘lovchilar tilanchining rangi oqarib ketganini, nimadir demoqchi bo‘lgan-u, bo‘g‘ilib qolganini ko‘rdi. Yo‘lovchilar ko‘zi ojiz erkak qo‘lini ayolning sochiga qo‘yganini ko‘rdi va darhol uni orqaga tortdi.
- Senya, - dedi ayol ohista va zaif ohangda.
Yo‘lovchilar o‘rnidan turib, uning javobini hayajon bilan kutishdi.
Ko‘r avvaliga faqat lablarini qimirlatdi, so‘ng bo‘g‘iq dedi:
- Fuqaro, siz adashayapsiz. Mening ismim Ivan.
- Qanday qilib! - xitob qildi ona. - Senya, sen nimasan ?! Ko'r odam uni tez, notekis yurish bilan itarib yubordi
davom etdi va boshqa qo'shiq aytmadi.
Yo‘lovchilar ayolning tilanchiga qanday qaraganini ko‘rib, pichirlashdi: “U, u”. Uning ko'zlarida yosh yo'q edi, faqat yolvorish va iztirob. Keyin ular g'oyib bo'ldi va g'azab qoldi. Xafa bo'lgan onaning dahshatli g'azabi ...
U divanda og'ir hushidan ketgan holda yotdi. Keksa bir kishi, ehtimol, shifokor, uning ustiga engashib o‘tirgan edi. Yo‘lovchilar shivir-shivirda bir-birlaridan tarqalish, toza havoga chiqishni so‘rashdi, lekin tarqalishmadi.
"Balki men xato qilgandirman?" - deb so'radi kimdir ikkilanib.
"Onam adashmaydi", deb javob berdi oq sochli ayol.
Xo'sh, nega u tan olmadi?
- Qanday qilib tan olasan?
- Ahmoq...
Bir necha daqiqadan so'ng Semyon kirib so'radi:
-Onam qayerda?
"Endi sizning onangiz yo'q", deb javob berdi shifokor.
G'ildiraklar shitirlashdi. Semyon bir zum ko‘zi ochilgandek, odamlarni ko‘rdi, ulardan qo‘rqib ketdi va orqaga chekinishni boshladi. Qo'llaridan qalpoq tushib ketdi; maydalangan, mayda narsalar polda dumalab, sovuq va befoyda jiringladi ...
German Sadulayev
G `ALABA KUNI
Keksa odamlar ozgina uxlashadi. Yoshlikda vaqt o'zgarmas rublga o'xshaydi, keksa odamning vaqti - mis arzimas narsa. Ajin qo'llar ehtiyotkorlik bilan daqiqadan daqiqaga, soatdan soatga, kundan-kunga yig'iladi: qancha qoldi? Kechirasiz har kecha.
U olti yarimda uyg'ondi. Bunchalik erta turishning hojati yo'q edi. Agar u to'shagidan umuman turmaganida va ertami-kechmi bu sodir bo'lishi kerak bo'lsa ham, buni hech kim sezmagan bo'lardi. U umuman o'rnidan turolmadi. Ayniqsa, juda erta. So'nggi yillarda u bir kun uyg'onmaslikni tobora ko'proq xohladi. Lekin bugun emas. Bugun alohida kun edi.
Aleksey Pavlovich Rodin ko'chadagi bir xonali kvartirada eski xirillab turgan karavotdan turdi ... eski Tallinda, hojatxonaga kirdi, siydik pufagini bo'shatdi. Hammomda u o'zini tartibga sola boshladi. U yuvindi, tishlarini yuvdi, iyagi va yonoqlaridagi soqollarni kaltaklangan ustara bilan uzoq vaqt o'tkazdi. Keyin u yana yuzini yuvdi, qolgan sovun ko'pikini yuvdi va yuzini soqoldan keyin loson bilan yangiladi.
Xonaga kirib, Rodin oynasi yorilib ketgan shkaf oldida turdi. Oynada uning kaltaklangan, chandiqli tanasi aks etgan, rangi oqarib ketgan kalta shim va kolkali. Rodin shkaf eshigini ochdi va choyshabni almashtirdi. Bir-ikki daqiqa u ordenli medallar solingan tantanali ko'ylagiga qaradi. Keyin bir kun oldin dazmollangan ko‘ylakni chiqarib, formasini kiydi.
Darhol yigirma yil yelkamdan tushib ketgandek. Vaqti-vaqti bilan xiralashgan qandilning xira yorug'ida kapitanning epauletlari porlab yonardi.
Soat sakkizda Rodin o'z uyining oldida boshqa faxriy Vaxa Sultonovich Aslanov bilan uchrashdi. Vaxa bilan birgalikda ular Birinchi Belorussiya frontining bitta razvedka kompaniyasida urushning yarmini o'tkazishdi. 1944 yilga kelib Vaxa allaqachon katta serjant edi, u "Jasorat uchun" medaliga ega edi. Chechenlarning ko'chirilishi haqida xabar kelganda, Vaxa yaralanganidan keyin kasalxonada edi. Kasalxonadan darhol jazo bataloniga o'tkazildi. Aybsiz, milliy asosda. O'sha paytda katta leytenant bo'lgan Rodin hokimiyatga borib, Vaxani qaytarishni so'radi. Qo'mondonning shafoati yordam bermadi. Vaxa urushni jazo batalonida tugatdi va demobilizatsiyadan so'ng darhol Qozog'istondagi aholi punktiga yuborildi.
Rodin 1946 yilda kapitan unvoni bilan demobilizatsiya qilindi va Tallinda shahar partiya qo'mitasida instruktor sifatida xizmat qilish uchun tayinlandi.
Keyin bu shahar nomida faqat bitta "n" bor edi, lekin mening kompyuterim yangi imlo tizimiga ega, men Tallinni ikkita "l" va ikkita "n" bilan yozaman, shunda matn muharriri so'kinib, bu so'zning tagiga chizmasin. qizil to'lqinli chiziq bilan.
1957 yilda chechenlar reabilitatsiya qilinganidan so'ng, Rodin o'zining oldingi safdoshini topdi. U rasmiy mavqeidan foydalangan holda so'rovlar qildi - bu vaqtga kelib Rodin allaqachon bo'lim boshlig'i edi. Rodin hatto Vaxani topishdan ko'ra ko'proq narsani qilishga muvaffaq bo'ldi, u Tallinga qo'ng'iroq qildi, unga ish topdi, unga kvartira va yashash uchun ruxsatnoma bilan yordam berdi. Vaho keldi. Rodin o'z muammolarini boshlab, Vaxa o'z vatanini tark etishni xohlamasligidan qo'rqdi. U Vaxaning oilasini olib ketishiga ishonch hosil qildi.
Ammo Vaxa yolg'iz keldi. Uning ko'taradigan odami yo'q edi. Xotin va bola ko'chirish paytida vafot etgan. Ular yuk vagonida tif bilan kasal bo'lib, to'satdan vafot etdilar. Qozog‘istonda ota-onalar vafot etdi. Vaxaning yaqin qarindoshlari qolmagan. Shuning uchun bo'lsa kerak, unga Chechenistonni tark etish oson bo'lgan.
Keyin... hayot bor edi. Hayot? .. ehtimol, keyin butun bir hayot bor edi. Uning yaxshi va yomoni bor edi. Darhaqiqat, bir umr. Axir oradan oltmish yil o‘tdi. O'sha urush tugaganiga oltmish yil o'tdi.
Ha, bu alohida kun edi. G'alabaning oltmish yilligi.
Oltmish yil butun hayotdir. Bundan ham ko'proq. Urushdan qaytmagan, yigirma yoshda qolganlar uchun bu uch hayot. Vataniga bu hayotlarni qaytmaganlar uchun yashayotgandek tuyulardi. Yo'q, bu shunchaki metafora emas. Ba’zan o‘ylardi: mana yigirma yil davomida men mina portlatgan serjant Savelyev uchun yashayman. Keyingi yigirma yil davomida men birinchi jangda halok bo'lgan oddiy askar Talgatov uchun yashayman. Keyin Rodin o'yladi: yo'q, men ko'p ish qila olmayman. O'n yil yaxshi bo'lsin. Axir, o'ttizgacha yashash unchalik yomon emas. Shunda yana uchta o‘lgan jangchim uchun yashashga ulguraman.
Ha, oltmish yil juda uzoq vaqt! Bir umr yoki o'lgan askarlarning yirtqich hayotiga oltita qo'shimcha.
Va shunga qaramay ... agar kam bo'lmasa, ehtimol to'rt yillik urush.
Men buni qanday tushuntirishni bilmayman, mendan oldingilar buni yaxshiroq tushuntirdilar. Biror kishi to'rt yil urushda yoki yarim yil Arktika qishlashida yoki bir yil Buddist monastirida yashaydi, keyin u uzoq vaqt, butun umr yashaydi, lekin bu vaqt eng uzoq, eng muhimi bo'lib qoladi. uni. Ehtimol, hissiy taranglik tufayli, sezgilarning soddaligi va yorqinligi tufayli, ehtimol u boshqa narsa deb ataladi. Balki hayotimiz vaqt bilan emas, yurak harakati bilan o'lchanar.
U doim eslab qoladi, hozirgi zamon bilan o‘sha vaqtni solishtiradi, bu vaqt uning uchun hech qachon o‘tmishga aylanmaydi. Va o'sha paytda uning yonida bo'lgan o'rtoqlar eng yaqin, eng sodiq bo'lib qoladilar.
Va yaxshi odamlar boshqa hech qachon uchrashmasligi uchun emas. Faqat o'sha boshqalar ... buni qanday tushuntirsangiz ham, ular ko'p narsani tushunishmaydi. Va o'zingiz bilan, ular bilan siz hatto jim bo'lishingiz mumkin.
Waha bilan bo'lgani kabi. Ba'zan Rodin va Vaxa birga ichishdi, ba'zida ular janjal qilishdi va hatto janjal qilishdi, ba'zida ular jim turishdi. Hayot boshqacha edi...
Rodin turmushga chiqdi va o'n ikki yil nikohda yashadi. Xotini ajrashdi va Sverdlovskka, ota-onasiga ketdi. Rodinning farzandlari yo'q edi. Ammo, ehtimol, Vaxaning ko'p farzandlari bo'lgan. Qanchaligini ham bilmasdi. Ammo Vaxa turmushga chiqmadi. Vaxa hali ham o'sha xushchaqchaq edi.
Na biri, na boshqasi katta martaba yaratmadi. Ammo Sovet davrida hurmatli odamlar munosib pensiya olish uchun ketishdi. Ular Tallinda qolishdi. Ular qayerga borishlari kerak edi?
Keyin hamma narsa o'zgara boshladi.
Rodin bu haqda o‘ylashni istamadi.
Hamma narsa shunchaki o'zgardi. Va u chet elga, sovet orden va medallarini taqish taqiqlangan, Brestdan Moskvagacha va Berlingacha o'z qoni bilan tuproqni oziqlantirgan ularni bosqinchilar deb atagan chet elga tushdi.
Ular bosqinchilar emas edi. Rodin o'sha mamlakatda sodir bo'layotgan va unutilib ketgan barcha noto'g'ri voqealarni boshqalarga qaraganda yaxshiroq bilardi. Ammo keyin, o'sha to'rt yil ... yo'q, ular bosqinchilar emas edi. Rodin, hatto Sovet hokimiyati davrida ham Uralsda rus xalqidan yaxshiroq yashagan gullab-yashnagan estoniyaliklarning bu g'azabini tushunmadi.
Axir, hatto Vaxa, Rodin ham ko'chirilgandan so'ng, o'sha dahshatli adolatsizlikdan, o'z xalqining fojiasidan so'ng, Vaxa Sovet Ittifoqidan va ayniqsa ruslardan nafratlana boshlashiga tayyor edi. Ammo bunday emasligi ma'lum bo'ldi. Vaha juda ko'p ko'rgan. Jazo batalonida asirlikdan qahramonona qochib qutulgan rus zobitlari bor va buning uchun ular oddiy, gavjum zonalar va qamoqxonalarga tushirilgan. Bir kuni Rodin to'g'ridan-to'g'ri Vaxa sodir bo'lgan voqea uchun ruslarni ayblamaganligini so'radi.
Vaxaning aytishicha, ruslar bularning barchasidan boshqa xalqlarga qaraganda ko'proq azob chekishgan. Va Stalin odatda gruzin edi, garchi bu muhim emas.
Va Vaxa shuningdek, birgalikda, birgalikda ular nafaqat zonalarda o'tirishganligini aytdi. Ular birgalikda fashistlarni mag'lub etdilar, koinotga odam yubordilar, kambag'al va vayron bo'lgan mamlakatda sotsializm qurdilar. Bularning barchasi birgalikda amalga oshirildi va bularning barchasi - nafaqat lagerlar - Sovet Ittifoqi deb nomlandi.
Bugun esa ular front ordenlari va medallari bilan taqdirlashdi. Bugun ularning kuni edi. Ular hatto barga borib, yuz gramm oldingi safdagi askarlarni olib ketishdi, ha. Va u erda, barda, "SS" belgisi sifatida stilize qilingan yo'l-yo'riqli moda harbiy kiyimdagi yigitlar ularni rus cho'chqalari, keksa ichkilikbozlar deb atashdi va mukofotlarini yirtib tashlashdi. Ular Vaxani rus cho'chqasi deb ham atashgan. Pichoq, u shunchaki peshtaxtada yotardi, ehtimol bufetchi u bilan muzni maydalagandir.
Vaxa aniq zarba bilan uni yosh estoniyalikning qovurg'alari orasiga qo'ydi.
Peshtaxtada telefon ham bor edi va Rodin simini boshqa bir SS odamining bo'yniga ilmoq kabi tashladi. Endi qo'llarda bu kuch yo'q, lekin bunga hojat yo'q, eski skautning har bir harakati avtomatizmga ishlangan. Ojiz bola ingrab, yerga yiqildi.
Ular hozirgi zamonga qaytishdi. Ular yana sovet razvedkachilari edi va atrofda dushmanlar bor edi. Va hamma narsa to'g'ri va oddiy edi.
Yana besh daqiqa ular yosh edi.
Ularni yog'och polda tepib o'ldirishgan.
Men esa ularga umuman achinmayman. Men ularni shafqatim bilan kamsitishga botinolmayman.
Krupinda VA SIZ tabassum!
Yakshanba kuni uy-joy kooperativimizning yig'ilishida juda muhim masala hal qilinishi kerak edi. Saylovchilar faol boʻlsin deb, hatto imzo toʻplashdi. Ammo men borolmadim - bolalarni hech qaerga olib ketolmadim, xotinim esa xizmat safarida edi.
Men ular bilan sayrga chiqdim. Qish bo'lsa-da, erib, qordan odamni haykal qila boshladik, lekin tashqariga ayol emas, balki soqolli qor odam, ya'ni ota chiqdi. Bolalar onasini haykal qilishni talab qilishdi, keyin o'zlarini, keyin qarindoshlari uzoqroqqa ketishdi.
Yonimizda xokkey uchun sim to'siq bor edi, lekin unda muz yo'q edi va o'smirlar futbol o'ynashdi. Va ular juda ishtiyoq bilan haydashdi. Shunday qilib, biz doimo haykallarimizdan chalg'ilardik. O'smirlarda shunday naql bor edi: "Va siz tabassum qilasiz!" U ularning hammasiga yopishib oldi. Yo qaysi filmdan olgan, yoki o‘zlari o‘ylab topishgan. U birinchi marta o'smirlardan biri nam to'pni yuziga urganida porladi. "Og'ritadi; azoblantiradi!" - deb baqirdi u. - Va siz tabassum qilasiz! - do'stona kulgi ostida javob berdi. O'smir chiqib ketdi, lekin orqaga chekindi - o'yin, kimdan xafa bo'lishi kerak, lekin men u g'azablangan va ehtiyotkorroq o'ynay boshlaganini payqadim. U to'pni kutishda yotib, zarba berdi, ba'zan o'ziniki emas, balki raqiblarga zarba berdi.
Ularning o'yini shafqatsiz edi: bolalar yetarlicha televizor ko'rishgan. Kimnidir turtib, simga bosgan va itarib yuborganida, ular g'alaba bilan baqirishdi: "Quvvatni ushlab turing!"
Farzandlarim haykaltaroshlikni tashlab, tomosha qilishdi. Yigitlarda yangi o'yin-kulgi bor - qor to'plari otish. Bundan tashqari, ular darhol bir-birlarini nishonga olishni boshlamadilar, birinchi navbatda ular to'pni nishonga olishdi, keyin zarba paytida oyog'ini nishonga olishdi va ko'p o'tmay, ular qichqirgach, "butun maydonda kuch kurashi" boshlandi. Nazarimda, ular kurashayotgandek tuyuldi - to'qnashuvlar, zarbalar, qor to'plari bor kuchi bilan tananing istalgan joyiga tashlandi. Qolaversa, o'smirlar raqibning zarbasini ko'rib, xursand bo'lishdi, bu esa og'riydi. - Va siz tabassum qilasiz! - deb baqirdilar. Va u jilmayib, xuddi shunday javob berdi. Bu jang emas edi, chunki u o'yin, sport shartlari, hisob ortida yashiringan. Lekin bu nima edi?
Bu erda uy-joy kooperativining yig'ilishidan odamlar qo'l cho'zdilar. O‘smirlarni ota-onalari kechki ovqatga olib ketishgan. Uy-joy kooperativining raisi yig‘ilishda ishtirok etmaganim uchun to‘xtab, tanbeh berdi.
Siz chetda turolmaysiz. Biz o'smirlar masalasini muhokama qildik. Ko‘ryapsizmi, o‘smirlarning shafqatsizligi juda ko‘p. Biz chalg'itishimiz kerak, sportni rivojlantirishimiz kerak. Biz yana bir xokkey maydoni qurishga qaror qildik.
"Va siz tabassum qilasiz!" To'satdan bolalarimning yig'isini eshitdim. Ular qor va dadadan, onamdan, o'zlarimdan va barcha qarindoshlaridan yasalgan qor to'plari bilan otishdi.
Rey Bredberi "Momaqaldiroq keldi"
A.Gelasimov o'z ijodida oilaviy munosabatlarni noto'g'ri tushunish kabi muhim muammoni ko'taradi.
Muallif qahramonning onasi va singlisi bilan uzoq vaqt yo‘qligidan so‘ng qanday uchrashgani, lekin ular bilan gaplashishga so‘z topolmagani va faqat oxirida aytilishicha, qahramon allaqachon metroga tushib, to‘satdan anglab yetgan. u kimni yo'qotgan.
Andrey Valerievich o'quvchiga ona hamma uchun aziz mavjudot ekanligini, biz buni hech qachon unutmasligimiz kerakligini etkazishga harakat qilmoqda.
Men uning fikriga to'liq qo'shilaman, chunki haqiqatan ham oila a'zolari o'rtasidagi ma'naviy qarindoshlik, tushunish ularning hayoti davomida saqlanib qolishi kerak.
Bunga yorqin misol Yevgeniy Karpovning “Mening ismim Ivan” asarida onasiga xiyonat qilgan o‘g‘il haqida hikoya qilinadi: urushda ko‘r bo‘lib qolgan o‘g‘il uyiga, onasiga qaytmadi. Poyezdda kutilmagan uchrashuv, Semyon uni ovozidan tanigan onasining yuziga boshqa ismni qichqirganda, o‘z ishini qiladi. O'g'ilning xiyonati, achchig'i, xafaligi mehribon onaning yuragini to'xtatadi...
O'g'ilning xatti-harakatining qarama-qarshi misolini Irina Kuramshinaning "Sonial Duty" filmida ko'rish mumkin. Bosh qahramon- Maksim, matnda aytilganidek, "yomon ona" bo'lganiga qaramay, o'z buyragini kasal onaga beradi.
Shunday qilib, biz o'ynaydigan bolalar va ota-onalar o'rtasidagi tushunish, ma'naviy qarindoshlik, degan xulosaga kelishimiz mumkin muhim rol har bir inson hayotida.
Yangilangan: 2017-10-30
Diqqat!
E'tiboringiz uchun rahmat.
Agar siz xato yoki matn terish xatosini sezsangiz, matnni belgilang va bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.
2014-2015 yillarda insho yozishda foydalanish mumkin bo'lgan kitob javonidagi asarlar
Mavzu | Izoh |
|
"Butun Rossiya bejiz eslamagan ..." (M.Yu. Lermontovning 200 yilligi) | Shoirning asarlari maktabda o'qigan. |
|
Urush natijasida insoniyat oldiga qo'yilgan savollar | 1. E. Karpov "Mening ismim Ivan" 2.V.Degtev "Xoch" 3.I.Babel "Prischepa" 4. G‘.Sa’dullayev “G‘alaba kuni” 5. N. Evdokimov "Stepka, o'g'lim" 6.A.Borzenko "Pasxa" 7. B.Ekimov “Shifo kechasi”. 8. A. Tolstoy “Rus xarakteri” |
|
Mahalliy va jahon adabiyotida inson va tabiat | 1.B.Ekimov "Tun o'tadi" 2. V. Shukshin “Chol, quyosh va qiz” 3.V.Krupin "sumkani tashla" 4. V. Rasputin «Matera bilan xayrlashish» 5. V. Shukshin "Bo'g'oz" 6.V.Astafiev "Kim o'smasa, o'ladi ..." 7.V.Degtev "Aqlli mavjudotlar" 8.V.Degtev "Dandelion" 9. I. Kuramshina “Baxt ekvivalenti” |
|
1.Yu.Korotkov "Bosh og'rig'i" 2. L. Kulikova "Qarang" 3.B.Ekimov "Gapir, ona, gapir ..." 4. I. Kuramshina "Filial burch" 5. B.Ekimov “Begona yurt haqida” |
||
Odamlar qanday tirik? | 1. L. Tolstoy "Odamlar qanday yashaydi?" 2. B.Ekimov “Begona yurt haqida” 3.Yu.Buyda "Ximich" 4. B.Ekimov “Tun o‘tadi”. 5. L. Petrushevskaya "Glitch" 6.V.Degtev "Dandelion" 7.Yu.Korotkov "Bosh og'rig'i" 8.I.Kuramshina "Tereza sindromi" 9.V.Tendryakov "Itga non" va boshqa asarlar |
Ko‘rib chiqish:
2014-2015 o'quv yilining Yakuniy ESSE uchun mavzular to'plami.
N.A tomonidan ishlab chiqilgan. Mokrishev L.M. Bendeleva, O.N. Belyaeva, I.V. Mazalova.
Blok 1. Lermontov. | Blok 2. Urush. | Blok 3 Inson va tabiat. | Blok 4. Avlod mojarosi. | Blok 5 Odamlar qanday tirik? |
|
MAVZU SAVOL | 1. M.Yu.Lermontovning rus madaniyati tarixidagi o‘rni qanday? 2. "Bizning asrimizda barcha his-tuyg'ular faqat vaqtinchalik." Axborot asri avlodining emotsional hayotini M.Yu.Lermontov aforizmi bilan baholash mumkinmi? 3. M.Yu.Lermontov she’rlarining lirik qahramoni Vatanga muhabbat “g‘aroyibligi” nimada? 4. M.Yu.Lermontov lirikasidagi sevgi mavzusining o‘ziga xosligi nimada? 5. M.Yu.Lermontov lirikasidagi mening dunyoqarashimga nima undosh va nimasi undosh emas? 6. M.Yu.Lermontov lirikasi tushunarsiz zamonaviy o'quvchi. Shundaymi? 7. “Zamonamiz qahramoni” kim? | 1. Nima uchun urush yillarida bolalar erta ulg‘ayishdi? 2. Ulug 'Vatan urushida rus ayollarining roli qanday? 3. Urushda rahm-shafqat va insoniylik uchun joy bormi? 4. Nima uchun Ikkinchi jahon urushida halok bo‘lgan Vatan himoyachilari xotirasini asrab-avaylash zarur? 5. Askar taqdirining fojiasi va buyukligi nimada? 6. Urushda odamning munosabati qanday o'zgaradi? 7. Ikkinchi jahon urushi davrida odamlar ma’naviy quvvatni qayerdan oldilar? 8. Urushda oddiy insoniy qadriyatlarning ahamiyati nimada? 9. Nima uchun hayotning qadr-qimmati urushda ayniqsa kuchli seziladi? 10. "Sevgi" va "urush" tushunchalari qanday bog'liq? 11. Rus xarakteri ... Og'ir harbiy sinovlar oldida xalqimiz ruhi qanday namoyon bo'ldi? 12. Ikkinchi jahon urushidagi g'alabaning bahosi qanday? 13. Insoniyat Ikkinchi jahon urushining qanday saboqlarini bilishi va yodda tutishi kerak? 14. Qo'ng'iroq kim uchun chalinadi? 15. Ikkinchi jahon urushi davridagi ommaviy qahramonliklarning sababi nimada - tuzumdan qo'rqishmi yoki vatanparvarlikmi? | 1. Inson - tabiat podshosi? 2. Tabiat - ibodatxonami yoki ustaxonami? 3. Tabiat insonni o'zgartirishga, uni yaxshilashga qodirmi? 4. Nima uchun inson tabiat kuchlari oldida muvaffaqiyatsizlikka uchraydi? 5. Insonning tabiiy dunyoga o'ylamasdan, iste'molchi munosabati qanday oqibatlarga olib keladi? 6. Ilmiy-texnika taraqqiyoti inson va tabiat o'rtasidagi munosabatlarga qanday ta'sir qiladi? 7. Tabiat inson ruhiga qanday ta'sir qiladi? 8. Tabiat insonga nimani o'rgatadi? 9. Nega tabiatni asrash muhim? 10. Insonni tabiatdagi go'zallikni ko'rishga qanday o'rgatish kerak? | 1. Oilaviy munosabatlar nimaga asoslanishi kerak? 2. Ota-onalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarda ba'zida paydo bo'ladigan tushunmovchilikni qanday engish mumkin? 3. Bola hayotida uy va oilaning ahamiyati nimada? 4. Nima uchun bolalar azoblanadi? 5. Oila qanday bo'lishi kerak? 6. Odam nima uchun ota uyini unutmasligi kerak? 7. Nima uchun avlodlar o'rtasidagi tushunishning yo'qligi xavfli? 8. Yosh avlod kattalar tajribasiga qanday munosabatda bo'lishi kerak? 9. Davr otalar va bolalar o'rtasidagi munosabatlarga qanday ta'sir qiladi? 10. Otalar va bolalar o'rtasidagi ziddiyat muqarrarmi? 11. Voyaga etish nimani anglatadi? 12. Ota-onaga mehr va hurmat muqaddas tuyg'umi? | 1. Qanday odamlar yovuzlikka oson o'lja bo'lishadi? 2. Nima uchun sevgi o'limdan kuchliroq? 3. Qanday insonni haqiqiy qahramon deyish mumkin? 4. Qanday fazilatlar insonga taqdirga qarshi turishga imkon beradi? 5.Dunyoni pul boshqaradi? 6. Vijdon bilan yashash nimani anglatadi? 7. Insonning axloqiy tanlovini nima belgilaydi? 8. Insonning kuchli va zaif tomonlari nimada? 9. Dvoryanlar yovuzlikka qarshi turishga qodirmi? 10. Haqiqiy baxt nima? 11. Haqiqiy do'st qanday bo'lishi kerak? 12. Hayot bizga qanday mehr-oqibat, rahm-shafqat saboqlarini beradi? 13. Inson uchun o'z-o'zini hurmat qilishning ahamiyati nimada? 14. Nima uchun odamlarning his-tuyg'ulari haqida qayg'urish kerak? 15. Insonning haqiqiy go'zalligi nimada? 16. Maqsad vositalarni oqlaydimi? 17. Nima hayotiy maqsadlar insonga hayotini munosib yashashiga yordam beradimi? 18. Nima uchun befarqlik qo'rqinchli? 19. Haqiqiy vatanparvarlik nimadan kelib chiqadi? 20. Fidokorlikning ma'nosi bormi? 21. Inson nima uchun ishlaydi? 22. Har qanday holatda ham baxt mumkinmi? 23. Qahramon - bu baland ovozda eshitiladimi? 24. Yaxshilik musht bilan bo'lishi kerakmi? 25. Ezgulik, muhabbat, rahm-shafqat, manfaatsizlik... Atavizmlar?26.Odamlarga qiyin hayotiy vaziyatda xotirjamlikni topishga nima yordam beradi? |
MAVZU- HUKM | 1. "Butun Rossiya Borodin kunini eslaydi ..." 2. Lermontovning “inson ruhi tarixi”ni ochishdagi mahorati. 3. E’tirof M.Yu.Lermontov asarida qahramonning o‘zini-o‘zi tavsiflash vositasi sifatida. 4. "Yo'q, men Bayron emasman, men boshqa, hali noma'lum tanlanganman ..." 5. Lermontovning qahramon xarakterini yaratishdagi mahorati. 6. M.Yu sahifalarida o'tmish, hozirgi va kelajak. Lermontov | 1. Urush insoniyatga qarshi jinoyatdir. 2. Urush kuyib ketgan bolalik. 3. "Urushda ayolning yuzi yo'q" 4. Sizning jasoratingiz buyuk va o'lmasdir, odamlar. 5. Urush umuman salyut emas ... 6. Urush insonning ma’naviy fazilatlarini sinash sifatida. 7. “Abadiy alanga o‘chmasligiga ishonch hosil qilishdan charchamayman” | 1. “Inson uch karra daho boʻlsa ham, fikrlaydigan oʻsimlik boʻlib qoladi...” 2. "Biz o'z qo'limizga berganlar uchun javobgarmiz". 3. "Siz o'ylaganingizdek emas, tabiat: aktyor emas, ruhsiz yuz emas ..." 4. Inson va tabiat birdir. 5. Tabiatga muhabbat - ona yurtga muhabbat. 6. Hayvonlar bizning haqiqiy do'stlarimiz va yordamchilarimizdir. 7. Insonning tabiat oldidagi mas'uliyati. 8. "Yovvoyi hayotning tilini tushuning - va siz aytasiz: dunyo go'zal ..." (I.S. Nikitin). 9. “Xudoning nuri yaxshidir. Faqat bitta narsa yaxshi emas - biz ”(A.P. Chexov). 10. Tabiat dono ustozdir. | 1. Oila davrasidagi yolg'izlik. 2. Avlodlar o'rtasidagi aloqaning yo'qolishi jamiyatning ma'naviy tanazzulga yo'ldir. 3. “Ta’lim – buyuk narsa: u inson taqdirini hal qiladi...” (V. G. Belinskiy). | 1. Yaxshilikning axloqiy kuchi. 2. Haqiqiy va yolg‘on qahramonlik. 3. Do'st qiyinchilikda bilinadi. 4. “Yuqori sud – vijdon sudi” (V.Gyugo). 5. Sevgining ko'taruvchi kuchi. 6. “Yaxshilikka ishonish uchun uni qilishni boshlash kerak” (L. N. Tolstoy). 7. “Insoniyat saxovatli g‘oyalarsiz yashay olmaydi” (F.M.Dostoyevskiy). 8. “Azob chekmagan va xato qilmagan kishi haqiqat va baxtning narxini bilmas edi”. (N.A. Dobrolyubov) 9. “Haqiqatda hayotdagi baxt va quvonch...” (A.P.Chexov) 10. "Vatanparvarlik ajoyib undovlardan iborat emas ..." (V. G. Belinskiy). 11. “Rahm-shafqat eng oliy shakldir inson mavjudligi... "(F.M. Dostoevskiy) 12. "Harakatsizlikda baxt yo'q ..." (F.M. Dostoevskiy). 13. “Halol yashash uchun yirtilib ketish, sarosimaga tushish, kurashish, xato qilish kerak...” (L.N.Tolstoy). 14. “Shon-sharafni tortib bo'lmaydi, uni yo'qotish mumkin...” (A.P.Chexov). 15. "Vijdon, olijanoblik va qadr-qimmat - bu bizning muqaddas armiyamiz" (B. Okudjava). 16. "Biz yashashimiz kerak, sevishimiz kerak, ishonishimiz kerak ..." (L.N.Tolstoy). |
MAVZU- TUSHUNCHA | 1. Lermontov lirikasining badiiy o‘ziga xosligi. 2. Lermontov lirikasidagi inson va tabiat. 3. Lermontovni o‘qish... 4. Lermontov lirikasidagi yolg‘izlik mavzusi 5. Lermontov timsolida yuksak jamiyat 6. Lermontov lirikasidagi fuqarolik motivlari. 7. Lermontov lirikasidagi muhabbat mavzusi 8. Lermontov lirikasidagi isyonkor ruh 9. Lermontov lirikasidagi shoir va she’riyat mavzusi 10. Lermontov ijodida vatan mavzusi 11.Lermontov ijodida Kavkaz mavzusi 12. Lermontov ijodida kuchli shaxs obrazi 13. Lermontov lirikasidagi xalq-poetik motivlar. | 1. Urush farzandlari. 2. Bezaksiz urush 3. Urush – xalq fojiasi. 4. Ayol va urush. 5. Insonning urushdagi jasoratining axloqiy kelib chiqishi. 6. Ikkinchi jahon urushi haqidagi asarlarda rus xarakteri. 7. Oddiy fashizm. 8. Urush va onalik. 9. Urush aks-sadosi. | 1. Tabiatdagi go‘zallikni anglash. 2. Tabiat va ilmiy-texnika taraqqiyoti. | 1. Dunyo bola nigohi bilan. 2. Zamonaviy dunyoda oila. 3. Shaxsning shakllanishida oilaning o‘rni. 4. O`smirning jamiyatdagi o`rnini belgilashda oilaning o`rni. 5. Bolalikning inson hayotidagi o‘rni. 6. Yolg‘iz keksalik. | 1. Baxt izlayotgan inson 2. Hayot mazmunini izlayotgan inson. 3. Rus milliy xarakteri. 4. Xiyonatning tabiati. 5. Vijdon sinovlari. 6. Hissiyotlar va burchlar to'qnashuvi. |
Mavzular tasnifi I.K.ning to'plamidan olingan. Sushilina, T.A. Shchepakova "Adabiyotda uslubiy ko'rsatmalar va nazorat vazifalari (yozishga tayyorgarlik)". Moskva davlat universiteti, 2001 yil
Ko‘rib chiqish:
Yozishga tayyorgarlik
Yakuniy inshoga tayyorgarlik algoritmi
- Yo'nalishni tanlang. Birinchi yo'nalish eng ko'p fan talab qiladi, bu aniq bilimlarni talab qiladi. (Kelajak filologlar uchun).
Qolgan yo'nalishlar bu borada o'xshashdir, garchi eng foydalisi, menimcha, urush haqida.
- Tanlangan yo'nalishdagi namunaviy mavzularni o'qing (ularni qaerdan topishingiz mumkin, turli saytlarda ko'p) va ularni guruhlarga bo'ling.
Urush haqidagi yo'nalishda ulardan uchtasi bor:
1) urush fojiadir;
2) urushdagi jasorat, jasorat, qahramonlik;
3) vatanparvarlik.
- Muayyan mavzu bo'yicha "asosiy" insho yozing.
Men quyidagi sxema bo'yicha yozishni taklif qilaman.Eng oddiysi quyidagicha ko'rinadi:
kirish - "1-argument" - "2-argument" - shaxsiy fikr - xulosa.
"Argumentlar" ostida tanlangan asarlarning tahlilini tushunish kerak.
4. Va endi biz Lego o'ynaymiz. Samolyot va otni bir xil kublardan yig'ish mumkin bo'lganidek, kompozitsiyalarning asosiy qismlaridan butunlay boshqa matnlar tuzilishi mumkin. Siz faqat aksanlarni joylashtira olishingiz kerak. Buni qanday qilish kerak?
4.1. Har bir guruh uchun muammolarni shakllantirishni o'z ichiga olgan har xil turdagi (bizning holatlarimizda uchta) bir nechta kirishlarni tayyorlash kerak. Buni qanday qilish kerak, Aleksandrovlarni o'qing (garchi yana "uchrashish" mumkin bo'lsa ham)
4.2. Endi biz matn bilan ishlaymiz. Qoida tariqasida, urush haqidagi har bir yaxshi kitobda har bir mavzu guruhi uchun materiallar mavjud. Ammo siz buni yanada osonlashtirasiz: bir xil epizodga mavzuga qarab turli baholar berilishi mumkin. Misol uchun, agar qahramon topshiriqni bajarayotganda vafot etsa, bu maqtovga (qahramonlik, vatanparvarlik) va salbiy baho berishga loyiqdir (urush eng yaxshi odamlarni oladi).
4.3. Ammo agar ajoyib insho tayyorlansa va mavzu butunlay "chapga" tushib qolsa-chi? Masalan, siz uchta guruh uchun urush haqida insholar tayyorladingiz, lekin "Urushdagi sevgi" mavzusini taklif qildingiz. Qanday bo'lish kerak? Keling, yo'nalishlar orasida Lego o'ynaymiz! Jasorat va jasorat haqidagi inshoni 5-yo'nalishda ("Odamlar qanday yashaydi ...") osongina o'zgartirish mumkin, agar mavzu hayotning ma'nosi, axloqiy qadriyatlar yoki shaxsiy fazilatlar haqida bo'lsa ...
5. Yozayotganda, inshoni har bir xatboshidan keyin qayta o'qishga dangasa bo'lmang, yaxshisi pichirlab (o'zingizga emas). Bu mavzudan chetlanmaslikka va tavtologiyani o'z vaqtida sezishga yordam beradi.
6. Xulosa bilan - hamma narsa odatdagidek. Asosiy fikrlarni takrorlang, ozgina "pafos" qo'shing. Bir oz, aldanmang!
Ushbu inshoni yozish uchun ular ilgari qanday yashaganligini, nima haqida o'ylaganligini, ular uchun asosiy narsa nima ekanligini tasavvur qilish kerak, shunda siz ularning axloqi va axloqiy qadriyatlarga qarashlarini bilib olishingiz mumkin. Va aksincha, Oblomovni qo'yish, uning nomi allaqachon uy nomiga aylangan. O'sha davrning buyuk siymolari bilan Oblomovning o'zi hayoti o'rtasida o'xshashliklarni o'rnatish, Oblomov nimaga erishganini va nima uchun bu qadar befarq bo'lganini ko'rish. Inson o'z-o'zidan inert bo'lib qolmaydi, uning intilishlari yoshligining boshidayoq puchga chiqqani yoki balki u nima bo'layotganini jimgina o'ylab, xulosa chiqarganligi aniq. chunki ba'zida hech qanday ma'no yo'qligini tushunib, hech narsa qilishni xohlamaysiz.
Xulosa bo'lishi mumkin umumiy tavsif o'sha muhitning xususiyatlari va bularning barchasi qanday tugashi mumkinligi, ruhsizlik va qarashlarning inertligi gullab-yashnagan jamiyat qanday holatga keladi, baland ovozda qo'l urish uchun uyg'onish va boshqalarning fikri va ongini uyg'otish vaqti kelmadimi? . Jamiyatda axloq mavzusi hamisha o‘tkir bo‘lib, siz o‘zingizning falsafiy qarashlaringizni inshoingizda aytib bera olasiz. nima bo'layotganini qanday ko'rasiz, nima uchun yomon va nima uchun bunday bo'lmasligi kerak. Shu bilan birga, Oblomov yomon odam emas edi, mehribonlik kurashga befarqlikning bir qismi emasmi?
Shunday qilib, "OBLOMOV" romani bo'yicha "odamlar qanday yashashadi" mavzusida insho qanday yoziladi. Birinchidan, bu, albatta, kirish. (Inshoda yoritadigan masalalarni qisqacha tasvirlab bering, lekin buni chiroyli bajaring) Ikkinchidan: men uni inshoning asosiy qismi deb atayman. (Jamiyatning hozirgi jihatlari, sizning fikringizcha, aynan shu jamiyat boshqaradigan va asarda tasvirlangan narsalar o'rtasida parallellik chizing. Bu ikki dunyo o'rtasidagi aloqa va farqlarni ko'rsating. Bering. zamonaviy misollar bizning davrimiz - oblomovizm. Hatto matbuot oblomovizm kontekstida tasvirlayotgan zamonaviy aktyorlar, tanqidchilar, rassomlar ham qiladi) Uchinchidan: yakuniy qism (yuqorida aytilganlarning barchasini umumlashtirib, o'z fikringizni salbiy va ba'zan rahm-shafqat bilan bildiring. Ya'ni, O'qituvchi siz nafaqat romanni o'qiyotganingizni, balki siz haqiqatan ham nima haqida ekanligini (bu haqiqat bo'lmasa ham), Oblomovga nima sabab bo'lganini tushunganingizni va unga qandaydir tarzda achinayotganingizni tushunasiz: tor fikrlash, xudbinlik. va natijada hech narsa ushlab turishga arzimaydi va hokazo.)
Kirish sifatida men butun umrini televizor qarshisidagi divanda o'tkazadigan zamonaviy dangasalar nuqtai nazaridan ushbu romanning bugungi dolzarbligi haqida gapirgan bo'lardim. Keyin asosiy qism, Oblomov hayoti va o'sha davrning axloqiy va axloqiy asoslarining umumiy holatini taqqoslashga o'tadi. Oblomov, boshqa qahramonlar singari, o'z davrining qahramoni bo'lib chiqdi, chunki u yolg'iz emas, barmog'idan so'rilmagan, bu umumiy tendentsiya edi. Men Oblomovning baxti va baxtsizligi haqidagi savolni ko'rib chiqaman. Xulosa sifatida, xayoliy dunyoga uchish, haqiqatdan chiqib ketishning umumiy sabablari haqida taxmin qilish mumkin. Nima uchun odamlar o'zlarini ortiqcha his qila boshlashlari, yo'qotishlari yoki hayotning ma'nosini izlamasliklari va nima uchun bu har doim sodir bo'lishi haqida o'z fikrlaringizni bildiring. Ziyolilarning roli haqida unutmang, chunki oddiy dehqon sibaritga aylanmaydi, u shunchaki ochlikdan o'ladi.
Mavzu bo'yicha insho yozish uchun"Odamlar yashaydigandan ko'ra" , avval siz uning rejasini tuzishingiz kerak, so'ngra romanning o'zini diqqat bilan qayta o'qib, har bir narsani ochib berishingiz kerak."Oblomov" . Men reja tuza olaman va siz bu fikrni yanada rivojlantirasiz.
- Kirish. Bu yerda siz roman yozish paytida qanday vaziyat bo'lganligi haqida yozishingiz mumkin.
- Asosiy qism. Ushbu qismda Oblomovning fazilatlari va nima uchun bunday aqlli, mehribon, halol inson birdan jamiyat uchun keraksiz bo'lib qolganini (dangasalik, faol hayot o'rniga - xayolparastlik, harakatsizlik) tasvirlab bering. Yozingki, inson faqat orzular bilan yashamaydi, siz ham o'zingiz uchun, atrofingizdagi odamlar uchun, tabiat uchun va hokazolar uchun biror narsa qilishingiz kerak.
- Xulosa qilib shuni yozingki, kimdir kelishi va yaxshilik qilishini kutishning hojati yo'q, o'zingiz faol hayotiy pozitsiyaga ega bo'lishingiz kerak.
Umuman olganda, bu juda qisqa.
"Odamlar qanday yashaydi?" mavzusidagi inshoda. insoniyat hayotining falsafiy tarkibiy qismini ochib berish kerak, Goncharovning “Oblomov” romanini asos qilib oladigan bo‘lsak, g‘oyani Ilya Ilich kabi kishilar muammosi bugungi kunda qanchalik dolzarb ekanligi yo‘nalishida rivojlantirishimiz kerak. Biror narsani qilishni, nimanidir o'zgartirishni istamasliklari bilan hayotini chidab bo'lmas darajada kulrang va bo'sh qilib qo'yadigan loferlar hayotining ma'nosizligini muhokama qiling. Inson hayoti doimiy o'sish, harakat, ma'naviy rivojlanish ekanligi haqida yozing. Biror kishi hayotga qiziqishni to'xtatgandan so'ng, u o'zining qulay xalatiga o'ralib, divanga ildiz otishi bilan u yomonlasha boshlaydi.
Variant 3
Urush insondagi insoniy zaxiralarni yo'q qilishga qodirmi? Yoki sevgi dushmanga ham inson tabiatiga xosmi?Menimcha, bular muammoli masalalar o'z matnida V. Tendryakov ko'taradi. Bu shu axloqiy muammo muallifni xavotirga soladi, shuning uchun u bizni birgalikda fikr yuritishga jalb qilishga intiladi.
V.Tendryakov o'z matnida tasvirlaydiGermaniya kasalxonasida yong'in. Harbiy harakatlarga qaramay, odamlarda hech bo'lmaganda bir tomchi rahm-shafqat va hamdardlik saqlanib qoladi. “Ko‘z oldida sodir bo‘lgan fojia hech kimga begona emas edi”, deb yozadi muallif. Tendryakov sobiq dushmanlar qanday qilib bir-birlariga yordam berishlari haqida aniq misollar keltiradi. Masalan, qo'riqchi kapitani Arkadiy Kirillovich, "boshi o'ralgan nemis yelkasida titrayotganini" payqab, issiq qo'y po'stini echib, nemisga uzatdi.Muallif bizga bu haqda ham aytib beradinogiron nemisni qutqarish uchun o'zini olovga tashlagan tatar askarining jasorati.
Muallifning ushbu nuqtai nazariga qo'shilib, eslamoqchimanV. Zakrutkinning ikkinchi jahon urushi voqealarini tasvirlaydigan "Inson onasi" asari. Hikoyaning bosh qahramoni, uning o'g'li Vasyatka va eri Ivan Mariya yashagan fermani egallab olib, natsistlar hamma narsani vayron qilishdi, fermani yoqib yuborishdi, odamlarni Germaniyaga haydab yuborishdi, Ivan va Vasyatka esa osilgan. Faqat Meri qochishga muvaffaq bo'ldi. U yolg'iz o'z hayoti va tug'ilmagan farzandining hayoti uchun kurashishi kerak edi. Mariya fashistlarga nisbatan nafratni his qilib, yarador yosh nemisni uchratib, o'g'li va eri uchun qasos olmoqchi bo'lib, unga vilka bilan yuguradi. Ammo himoyasiz nemis bola baqirdi: “Onam! Ona!" Va rus ayolining yuragi titrab ketdi.
Matn muammosi haqida gapirganda, u esga olinadiLev Tolstoyning “Urush va tinchlik” dostonidan o‘sha davrda eng ashaddiy dushman bo‘lgan ruslar va frantsuzlarning bir-birlari bilan hazillashib, gaplashib o‘tirishi sahnasi. "Shundan so'ng, qurollarni tushirish, zaryadlarni portlatish va imkon qadar tezroq uyga qaytish kerak bo'lib tuyuldi", deydi muallif. Ammo bu sodir bo'lmaydi va Tolstoy "inson zahiralari" foydalanilmay qolganidan afsusda.
Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, V. Tendryakov tomonidan tahlil qilish uchun taklif qilingan matn meni o'ylashga undadi.har bir insonda bir odam bor, faqat kimdadir ko'proq, kimdir kamroq va qiyin vaziyatlarda bu inson doimo o'zini namoyon qiladi.
Ushbu insho sarlavhasidagi savol Lev Tolstoyning hikoyasidan olingan. Bu savol, ehtimol, har doim ham dolzarbdir. Ayniqsa, tanqidiy, inqirozli davrlarda. Ba'zilar rus tarixining qandaydir "oltin davri" haqida gapirishga harakat qilsalar, ular bu tarixni to'g'ri bilishmaydi.
Rossiyada hamma narsa har doim nisbiy bo'lgan - odamlarga, siyosatga, tashqi va ichki munosabatlarga nisbatan. Va umuman olganda, hamma narsa har bir insonning ichki munosabatiga bog'liq: agar siz yaxshilik tarafdori bo'lsangiz, odamlarga tinchlik va yorug'lik olib kelmoqchi bo'lsangiz, demak, odamlar asosan sizning atrofingizga to'planishadi. yaxshi odamlar. Agar buning aksi bo'lsa, unda yomonlik ko'proq bo'ladi.
Bugungi kunda odamlar qanday yashamoqda? Jamiyat boylar va kambag'allarga bo'lingan. To'liq huquqli o'rta sinf yo'q. Bu butun xalqda, butun xalqda iz qoldiradi. Ammo bu unchalik oddiy bo'lmagan vaziyatda ham, har doim o'zlarining oddiy taqdiridan qoniqadigan, omon qolishga emas, yashashga intiladiganlar bor.
Masalan, viloyatlarda topilganlar. Bu juda o'ziga xos muhit: odamlar o'rtasidagi munosabatlar hali ham mehribon va samimiyroq, yerning tortishishi kuchliroq va taraqqiyot nafasi poytaxt va markazlarga qaraganda ancha zaifroq seziladi. Bu erda odamlar shaxsiy uy-ro'zg'orlari bilan band, ochiq havoda ko'p vaqt o'tkazishadi - o'rmonda qo'ziqorin va rezavor mevalarni terib, keyin ularni qish uchun yig'ib olishadi.
Muloqot ibtidoiy tuyulishi mumkin: har bir kishi bir-birini biladi, ular tez-tez, kuniga bir necha marta uchrashadilar. Ba'zi bayramlar munosabati bilan yoki hatto ularsiz ham ziyofatlar bor, ular stolga yig'ilganlar xorda eski sovet yoki rus xalq qo'shiqlarini kuylashadi. Odamlar shu uchun yashaydilar - qalb va yurak xotirasi, boshqalarga g'amxo'rlik, o'zgarmas optimizm.
Boylarga kelsak, ularning hayoti ancha xilma-xil bo'lib tuyuladi, lekin aslida u ancha zerikarli. Pul, ular aytganidek, tovuqlar pishmaydi, hamma narsaga yetadi, uy to'la piyola. Va baxt - oddiy, insoniy - u bo'lmagan va bo'lmaganidek. Va barcha o'yin-kulgilar va sayohatlar yolg'izlik sog'inchini tarqatishning bir usuli. Va muvaffaqiyatsizlikka uchraganda, odatiy kundalik mastlik boshlanadi, keyin esa shaxsiyatning degradatsiyasi boshlanadi.
O'rta sinfning yo'qotadigan narsasi bor. Ular hayotdagi hamma narsaga deyarli faqat o'z kuchlari bilan, egilmasdan va ta'zim qilmasdan erishdilar. Shuning uchun ular bor narsalarini qadrlashadi va ajralishmoqchi emaslar. Ular asosan maoshdan maoshgacha yashashadi, lekin agar ular maqsad qo'ysalar, chet elga sayohat qilish uchun bir yil davomida kapital yig'ishlari mumkin. Va shuning uchun - asosan ish va uy. O'z-o'zini tarbiyalash, uzoq vaqt davomida to'xtab qolgan kitoblarni o'qish uchun falokatli vaqt etishmasligi mavjud.
O'smirlar va yoshlar ko'pincha o'z holiga tashlab qo'yiladi. Ota-onalar farzandi nima yashayotgani va nafas olayotgani haqida kam tasavvurga ega. Yaqin atrofda, masalan, velosipedda sayohat qilish yoki umuman sport bilan shug'ullanadigan va o'ziga jalb qila oladigan katta murabbiy bo'lsa yaxshi bo'ladi. Shunda yigitlar vaqtni behuda o'tkazmaydi. Ammo ko'pincha yosh avlod o'rganadi, chunki ota-onalar bunga muhtoj, yomon odatlarga qo'shiladi va aniq axloqiy tamoyillarga ega emas.
Odamlar eng qiziqarli yashaydilar ijodiy kasblar. O'z ijodi bilan band bo'lgan odam uchun atrofda nima bo'layotgani muhim emas. Birinchidan, u "o'z sharbatida qaynaydi", keyin odamlarga chiqadi. Agar javob bo‘lsa, dialog paydo bo‘ladi, demak, inson iste’dodli, boshqalarga aytadigan gapi bor, bu dunyoda o‘zidan bir zarracha qolib ketadi.
Inson shu qadar tartibga solinganki, u hech qachon mavjud bo'lgan narsadan qoniqmaydi. Chunki aks holda - Chexovning mashhur "Ionich" hikoyasida bo'lgani kabi, ruhiy o'lim jismoniydan ancha oldinroq. Biz tirik ekanmiz, tashvishlanamiz, quvonamiz, qayg'uramiz. Har doim bizni faol qiladigan narsa bor.
Bitiruv inshosiga qanday tayyorlanish kerak 2. Tanlangan yo'nalishdagi namunaviy mavzularni o'qing (yuqoridagi havolalardan foydalanib) va ularni guruhlarga ajrating. Urush haqidagi yo'nalishda ularning uchtasi bor: 1) urush fojia; 2) urushdagi jasorat, jasorat, qahramonlik; 3) vatanparvarlik. 3. Muayyan mavzu bo'yicha "asosiy" insho yozing. Men Aleksandrovlar tizimiga ko'ra yozishni taklif qilaman, faqat siz kompozitsiyani biroz o'zgartirishingiz kerak. Eng oddiyi shunday ko'rinadi: kirish - "1-argument" - "2-argument" - shaxsiy fikr - xulosa. "Argumentlar" ostida tanlangan asarlarning tahlilini tushunish kerak. 4. Endi Lego o'ynaymiz. Samolyot va otni bir xil kublardan yig'ish mumkin bo'lganidek, kompozitsiyalarning asosiy qismlaridan butunlay boshqa matnlar tuzilishi mumkin. Siz faqat aksanlarni joylashtira olishingiz kerak. Buni qanday qilish kerak? 4.1. Har bir guruh uchun muammolarni shakllantirishni o'z ichiga olgan har xil turdagi (bizning holatlarimizda uchta) bir nechta kirishlarni tayyorlash kerak. Buni qanday qilish kerak, Aleksandrovlarni o'qing (garchi yana "uchrashish" mumkin bo'lsa ham) 4.2. Endi biz matn bilan ishlaymiz. Qoida tariqasida, urush haqidagi har bir yaxshi kitobda har bir mavzu guruhi uchun materiallar mavjud. Ammo siz buni yanada osonlashtirasiz: bir xil epizodga mavzuga qarab turli baholar berilishi mumkin. Misol uchun, agar qahramon topshiriqni bajarayotganda vafot etsa, bu maqtovga (qahramonlik, vatanparvarlik) va salbiy baho berishga loyiqdir (urush eng yaxshi odamlarni oladi). 4.3. Ammo agar ajoyib insho tayyorlansa va mavzu butunlay "chapga" tushib qolsa-chi? Masalan, siz uchta guruh uchun urush haqida insholar tayyorladingiz, lekin "Urushdagi sevgi" mavzusini taklif qildingiz. Qanday bo'lish kerak? Keling, yo'nalishlar orasida Lego o'ynaymiz! Jasorat va jasorat haqidagi inshoni 5-yo'nalishda ("Odamlar qanday yashaydi ...") osongina o'zgartirish mumkin, agar mavzu hayotning ma'nosi, axloqiy qadriyatlar yoki shaxsiy fazilatlar haqida bo'lsa ... 5. Yozayotganda, har bir xatboshidan keyin inshoni qayta o'qishga dangasa bo'lmang, yaxshisi pichirlab (va o'zingizga emas). Bu mavzudan chetlanmaslikka va tavtologiyani o'z vaqtida sezishga yordam beradi. 6. Xulosa bilan - hamma narsa odatdagidek. Asosiy fikrlarni takrorlang, ozgina "pafos" qo'shing. Bir oz, aldanmang! |
Yakuniy insho uchun adabiyotlar ro'yxati. Bitiruv inshosi uchun adabiyot
M.Yuning asarlari. Lermontov: "Mtsyri", "Zamonamiz qahramoni", 2. "Urushning insoniyat oldiga qo'ygan savollari"
♣
"Igorning yurishi haqidagi ertak" 3. “Mahalliy va jahon adabiyotida inson va tabiat”.
♣
"Igorning yurishi haqidagi ertak" 4. “Avlodlar bahsi: birga va alohida”
♣
A.S. Griboedov "Aqldan voy" 5. "Odamlarni nima tirik qiladi?"
♣
I.A. Goncharov "Oblomov" |
Fragment № 1 Inson uchun adabiyot nima? Muammolardan chalg'itish yo'li? Dunyo haqidagi bilimlar manbai? Qahramonlarga hamdardlik? Bu savolga har birimiz turlicha javob beramiz (axir, biz bir-birimizdan farq qiladigan odamlarmiz). Ishonch bilan ayta olamanki, men uchun adabiyot eng sodiq va halol maslahatchidir. Sevimli asarlarimda, hatto ularni ko'p marta qayta o'qib chiqsam ham, men o'zim uchun har doim qandaydir yordam, o'zaro tushunishni topaman. Masalan, Erix Mariya Remarkning “Uch o‘rtoq” va Jorj Oruellning 1984 yilgi distopiya asarlari menga haqiqiy do‘stlik va odamlarga ishonch haqidagi savollarga javob berishga yordam berdi. Ammo bugun men yigirmanchi asrning buyuk yozuvchisi Rey Bredberi haqida gapirmoqchiman. 1951 yilda Rey Bredberi "Yo'lbarslar bo'lishi mumkin" nomli qisqa, ammo ta'sirchan fantastik hikoyasini yozadi. Tezligi "Xudoning tezligiga teng" bo'lgan raketada bir guruh tadqiqotchilar uni o'rganish uchun uzoq tizimdagi sayyoraga qo'nadilar. Ammo kutilmaganda astronavtlar hali o'rganilmagan dunyoga qo'nmaganliklarini tushunishdi. Ular bolalikda qo'ndi. Sayyora ularga tushunish qobiliyatini beradi, shamolning eng engil va yoqimli nafasini his qiladi, bu Driskoll va kapitan Fosterga (bosh qahramonlardan biri) hali o'g'il bo'lganlarida, ular xavfsiz bo'lgan vaqtlarini eslatadi. o'z ona Yerining yozgi maysazorida kroket o'ynash. "Bular doimo bolalar bo'lib qolgan odamlardir va shuning uchun ular hamma narsani go'zal ko'rishadi va his qilishadi", deydi Bredberi. Ammo astronavtlar orasida Chatterton ham bor - shafqatsiz va ishonchsiz odam, oxir-oqibat sayyoraga nisbatan hurmatsiz munosabati uchun to'lovni to'lagan: u toza suv bilan zaharlangan, u Yerni burg'ilashga uringan matkapni yo'qotgan, parchalanib ketgan. noma'lum bir yirtqich hayvon tomonidan, uning bo'kirishi yo'lbarsning vovullashiga o'xshaydi. Bu shunchaki kosmik ekspeditsiya, uzoq kelajak, sayyorada sodir bo'layotgan xalqning tushunarsiz mo''jizalari (saroblar, tortishish kuchining etishmasligi va boshqalar) haqidagi hikoya bo'lib tuyuladi. Lekin, aslida, muallif bu asarni bizga inson qalbining turli obrazlarini ko‘rsatish uchun yaratgan. Albatta, "Bu erda yo'lbarslar bo'lishi mumkin" hikoyasida biz bir nechta qiyin savollarga duch kelamiz: "tabiat bilan qanday munosabatda bo'lishimiz kerak?", "Biz qanday qilib o'z vaqtida muhim maslahatlarni eshitishimiz kerak?". Ammo asosiy muammo sifatida Bredberi Chattertonda bo'lgan ruhning qo'polligi va qariligini chaqirib, u bizga Forester va Driskoll, samimiy va halol odamlarning namunasini ko'rsatadi. Rey Bredberining hikoyasi menga ochko'zlik, ishonchsizlik va yovuzlikka nima olib kelishini, kattalarga, zerikarli va zerikarli odamlarga xos bo'lgan fazilatlarni tushunishga yordam berdi. Va eng muhimi, men "inson o'sishi kerakmi?" Degan savolga javob oldim. Yo'q, endi men buni ishonch bilan ayta olaman. Biz tanada, ongda o'samiz, lekin menimcha, biz ruhimizni bolalik dunyosida abadiy qoldirishimiz kerak, biz orzu qila olishimiz va hayotdan chinakam zavqlanishimiz, yangi narsalarni o'rganishni cheksiz xohlashimiz, ochiq, halol bo'lishimiz kerak. bolalar qiladi. Va Rey Bredberiga va uning ajoyib yozuvi menga ushbu masalani oxiriga etkazishga yordam bergani uchun rahmat. Administrator eslatmasi Birinchi asarning bir qismi o'ziga xos o'qishni afzal ko'rgan va berilgan mavzu doirasida chuqur, samimiy, norasmiy fikr yurita oladigan, uni ochishning shaxsiy nuqtai nazarini tanlagan (ba'zi nutq kamchiliklari) yaxshi tayyorlangan bitiruvchi tomonidan yozilgan. bu xulosaga zid emas). U qo'llab-quvvatlovchi matnni qiziqarli tanlashga, materialni muammoli qilishga, asl tezis va inshoning dalil qismi haqida o'ylashga muvaffaq bo'ldi. Ko‘pchilik bitiruvchilardan yaqqol adabiy iste’dod kutish mumkin emas. Ikkinchi va uchinchi insholar birinchisiga qaraganda zaifroq, ammo, shubhasiz, birinchi parametrga ko'ra (shuningdek, boshqa mezonlarga ko'ra) ular "sinov" reytingiga loyiqdir. Ularni solishtirish qiziq, chunki bitiruvchilar mavzuni ochishning turli usullarini tanlaydilar. Fragment № 2 Biz hammamiz boshqachamiz. Har birimiz noyobmiz, takrorlanmaydi. Har kimning taqdiri o'ziga xos, ba'zan tikonli yo'ldan borishi kerak. Va, albatta, hayot o'z-o'zidan javob berish qiyin bo'lgan ko'plab savollarni tug'diradi. Inson chinakam baxtli bo'lishi va to'liq yashashni boshlashi uchun hayotiy savollarga javob olishi kerak. Zero, mashhur ingliz yozuvchisi Jek London aytganidek, “insonning asl maqsadi yashashdir; mavjud bo'lmaslik." Shuning uchun biz bilimning eng muhim manbai - adabiyotga murojaat qilamiz, unda har doim har qanday savolga javob mavjud. Shunday qilib, Somerset Moemning "Teatr" romanida men gaplashmoqchi bo'lgan juda ko'p yangi narsalarni kashf etdim. Voqealar haqida qisqacha hikoya qilish ajralmasdir. Yuliya, izlanuvchan aktrisa, u uchun hech narsa his qilmaydigan chiroyli hamkasbini sevib qoladi. Aftidan, oddiy odam e'tiborni qidirmaydi va bundan ham ko'proq javob bermaydigan odam bilan turmush qurmaydi. Lekin Yuliya emas. U Mayklga erishdi, keyin sahnada ajoyib muvaffaqiyatga erishdi va Angliyaning eng yaxshi aktrisasiga aylandi. Maykl urushga (Birinchi jahon urushiga) ketganida, u unga bo'lgan barcha his-tuyg'ularini yo'qotadi va g'alabani nishonlaydi - chunki hozir ikkala turmush o'rtoq ham teng huquqda. U allaqachon qirq olti yoshda, u butun mamlakat bo'ylab tanilgan, uning nikohi ideal deb hisoblanadi, u deyarli katta yoshli o'g'ilning onasi ... To'satdan ufqda yosh hisobchi Tomas Fennel paydo bo'ladi, u onasiga mos kelishiga qaramay, xotirasiz bosh qahramonni sevib qoladi. Va Yuliya, g'alati, eri bo'lsa ham, uning e'tiroflariga javob beradi. Yosh bola bilan bo'lgan munosabat uning o'ziga bo'lgan hurmatini oshiradi va unda yanada ko'proq xudbinlikni uyg'otadi. U yigiti uchun har qanday erkakni xafa qiladigan hamma narsani qiladi: u uy-joy uchun pul to'laydi, kiyim sotib oladi, qimmatbaho sovg'alar qiladi ... Va keyin Tomas o'z yoshidagi tajribasiz aktrisani - Evis Kraitanni sevib qoladi, uning so'zlariga ko'ra. , "juda iste'dodli". Avisning debyut kunida Yuliya Tomasga nisbatan his-tuyg'ulari yo'qligidan xursand bo'ladi va premyerani o'zining g'alabali ijrosiga aylantiradi ... “Bu bir ayolning butun hayotimi? O'z shaxsiga qattiq bog'langan odam shunday qilishi mumkinmi? - beixtiyor boshida miltillaydi. Yuliya turli rollarni mohirlik bilan va hayratlanarli darajada oson o'ynash qobiliyatiga qoyil qoladi. Qahramonning qiyofasi, agar egosentrizm bo'lmasa, deyarli benuqson bo'lar edi. Julia Lambert hayotning ko'plab savollariga javob berishga yordam beradi: muayyan vaziyatda nima qilish kerak. Avvalo, siz o'zingizni va chaqiruvingizni topishingiz kerak va bu sohada muvaffaqiyat qozonishingiz kerak. Siz odamlarga moslasha olishingiz, vaziyat uchun boshqacha bo'lishingiz kerak. O'z oldiga qo'yilgan maqsadlarga, ammo ataylab va jamiyatga zarar yetkazmasdan erishish kerak. Va nihoyat, asosiy hayotiy savol - sevgi nima? "Teatr" tufayli siz unda tasvirlangan sevgi yolg'on ekanligini va ergashish uchun tasvir emasligini tushunasiz. Axir, bu noyob tuyg'u samimiy va hech qanday o'tkinchi bo'lmasligi kerak. Har birimiz bu sehrli holatni boshdan kechirishimiz kerak. Sevgi odamlarda va umuman jamiyatda yaxshi narsalarni ko'rishga o'rgatadi, shaxsning yangi, ilgari o'rganilmagan iste'dod va qobiliyatlarini kashf etishga imkon beradi. Ammo ko'pincha bizni "teatr" qurshab olsa, uni qanday topish mumkin? Administrator eslatmasi 2-fragment shuni ko'rsatadiki, insho muallifi Somerset Moemning "Teatr" romani syujetini qayta hikoya qilish asosida fikr quradi va unda bir nechta ixcham izohlarni o'z ichiga oladi: vaziyat haqida fikr yuritish va qahramonning axloqiy tanloviga shaxsiy baho. (bu izohlar qalin harf bilan yozilgan). Qisqacha hikoya qilingandan so'ng, insho muallifi "Teatr" romanini o'qib chiqqandan keyin o'ylagan muammolari sanab o'tilgan. Talabaning xulosalari bilan rozi bo'lmaslik mumkin, ammo ular qisqa va izchil taqdim etilgan (insho mavzusini shakllantirish uni ochishning shaxsiy nuqtai nazarini nazarda tutishini unutmasligimiz kerak). 3-parcha... “Urush va tinchlik” romanidagi urush tasviri, albatta, urushdagi insoniylik masalasini ko‘taradi. Janglarning birida Nikolay Rostov o'ldira olmagan frantsuz dushmanida oddiy odamni, iyagida teshik bo'lgan "oddiy xona yuzini" ko'rdi. O‘sha majburan harbiy, o‘zi kabi, yashashni xohlaydigan va hokimiyatdagilarning ambitsiyalari tufayli azob chekayotgan odam. Bu fikr har doim dolzarb bo'lgan va bo'ladi. Yuz yildan ko'proq vaqt o'tgach yoziladi mashhur asar EM. Remark "G'arbiy frontda hamma narsa tinch". Uning qahramonlaridan biri ham raqibini nima uchun o‘ldirganini tushunmay, shu savolni o‘ylaydi, chunki u nafaqat inson sifatida, balki unchalik ham dushman emas, chunki u ham nafas olgan, sevgan, chunki uning ham oilasi, xotini, bolalari bor edi. Remark, shuningdek, odamlarning tengligi, ularni "toza" va "nopok" ga bo'lishning noto'g'riligi g'oyasini boshqa "Lissabondagi tun" asarida emas, balki yashashga loyiq ekanligini ifodalaydi. Yana bir urush va yana o'sha o'z ma'nosini yo'qotmaydigan fikr takrorlanadi. Kelib chiqishi, siyosiy e'tiqodi va dinidan qat'i nazar, qanday pasportga ega bo'lishidan va qayerdan kelganidan qat'i nazar, odamlarga teng, "insoniy" munosabat g'oyasi. Shunday qilib, biz fantastika bizga hayotiy savollarni qanday berishini, ular haqida o'ylashga va hech bo'lmaganda o'zimiz uchun javob berishga majbur qilishini ko'ramiz. Asarlarda, ayniqsa tarixiy fakt va voqealarga asoslangan asarlarda yozuvchi avlodlar tajribasi va o‘z nuqtai nazarini umumlashtirib, o‘z tabiatiga ko‘ra umumbashariy javob berib bo‘lmaydigan savollarga mumkin bo‘lgan javob beradi. qiyin, yoqimsiz va qiyin bo'lsa-da, muhokama qilinishi kerak bo'lgan ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan, ehtimol, aniq bo'lgan javobni tan oling va shu bilan dolzarb muammolarni hal qilishga hissa qo'shing. Administrator eslatmasi 3-qismda insho muallifi to'g'ridan-to'g'ri taklif qilingan muammo haqida fikr yuritadi, mavzuga tayangan holda tezislar asosida bayonot tuzadi. san'at asarlari, lekin takrorlashdan saqlaning. Adabiy material talabani boshqarmaydi, balki u o'z fikrlashlari uchun asos sifatida foydalanadi. "Urush va tinchlik" epizodini E.-M. Remark romani bilan muvaffaqiyatli taqqoslashni ta'kidlash kerak, garchi tezislarni Remark romani matniga havolalar bilan asoslash batafsilroq bo'lishi mumkin. __________________ |
Insho muallifiga eslatma
2. Asarning yaratilishining tarixiy-adabiy zamini, uning tarixi, yozuvchi hayotining asosiy faktlarini (ayniqsa, asar yozilgan payt) bilasizmi? 3. Ismning ma'nosi aniqmi va uni tushuntirib bera olasizmi? Mavzu va g'oya haqida nima deyish mumkin? 5. Syujetni qayta hikoya qilib, undagi konfliktning asosiy qismlarini ajratib ko‘rsata olasizmi? Mojaroning tabiati qanday? (mafkuraviy — «Jinoyat va jazo»da, ijtimoiy — «Momaqaldiroqda», psixologik — «To‘pdan keyin» hikoyasida). 6. Sizningcha, kompozitsiyaning xususiyatlari nimada? Uning asosiy qismlari va ularga mos keladigan epizodlarini ayting. 7. Asardagi personajlar tizimini va personajlarning bir-biriga qanday munosabatda bo‘lishini tushunasizmi? (antipodlar - Stolz va Oblomov, taqqoslash - shahzoda Andrey va Per). 9. Ushbu yozuvchi uslubining asosiy xususiyatlarini (lakonizm, tafsilotlarga e'tibor va boshqalar) qayd eta olasizmi? 10. Mavzuning har bir so'zini diqqat bilan o'rganing. Ehtimol, kirish yoki ishning boshqa qismi uchun ilgak bor. Hikoyaning mavzusini savol mavzusiga o'zgartiring. Masalan, mavzu "Chatskiyning surati". a) Griboedov Chatskiy obrazini qanday badiiy texnikada yaratgan? Bu sizning ishingizning asosiy g'oyasi bo'ladi. 11. Rejani yozing a) Kirish (sarlavhasi!): tarixiy, biografik, qiyosiy, tahliliy, iqtibos, shaxsiy. Bu erda ishning yakuni sifatida hech qanday tanqid bo'lmasligi kerak. Fikringizni umumlashtiring: nimani ko'rdingiz? qayd etilgan? obrazlar, asarlarning adabiyot tarixi uchun ahamiyati, ahamiyati, ahamiyati nimada? 12. Qayta gapirmang: bu taqdimot emas. Inshoni iqtiboslar, ayniqsa she'riy narsalar bilan ortiqcha yuklamang. Iqtibosning afzalligi qisqalik va dolzarblikdir. Shu bilan birga, tirnoqsiz ishlash matnni bilishingizga shubha tug'diradi. 13. Asarning qismlari mutanosib, mantiqiy bog'langan va izchil bo'lishi kerak. Paragraflarning rolini eslang. 14. Klassiklarni "ortiqcha maqtamang": "brilliant", "buyuk milliy" va hokazo. Nutq belgilari va takrorlashlardan saqlaning. __________________ |
Avlodlar bahsi: birgalikda va alohida
Har doim, barcha qit'alarda, avloddan-avlodga meros bo'lib o'tadigan boshqa moddiy va ma'naviy qadriyatlar qatorida, tuzalmagan yara kabi, siz haqiqatan ham xalos bo'lishni xohlaysiz, chunki uni qadriyat deb atash mumkin emas. Bu avlodlar orasidagi farq. Va agar aql mag'rurlikka yo'l qo'ysa, bu falokatga aylanadi. Qanday qilib etuklik va yoshlik o'rtasida ko'prik qurish va otalar va bolalar o'rtasidagi sovuq, keskin (ba'zan nafrat darajasiga qadar) Damokl qilichini kesish kerak? Hayotdan qanday o'tish kerak: birgami yoki alohidami?
Bu savolga javobni oilada farzandlari uzoqlashib, ulardan kam bo'lmagan azob chekayotgan ota-onalar izlaydilar. Va, albatta, yozuvchilar eng yaqin odamlarni noto'g'ri tushunishdan azob chekayotgan insoniyatning eng chekka burchaklariga kirib borishga harakat qilishadi. So'z ustalari orasida I.S. Turgenev, u bizga yagona sevimli o'g'li Enyushkaning ota-onasining qayg'usi haqida gapirdi. Bu muallifning taqdiri, uning onasi zolim ayol bo'lib, o'g'lining yozish qobiliyatini ham, hech narsaga, shu jumladan shaxsiy hayotiga ham o'z nuqtai nazarini hisobga olmagan. Albatta, L.N. Tolstoy, I.A. Bizga o'smirlik muammolari haqida gapirib bergan Bunin. Mening zamondoshlarim orasida mening sevimli ingliz yozuvchisi Nikolas Sparks bor, uning kitobi bu masala bo'yicha muhokamamda muhokama qilinadi.
Avlodlar bahsi: birgalikda va alohida
(ingliz yozuvchisi Nikolas Sparksning "So'nggi qo'shiq" romani asosida)
Har doim, barcha qit'alarda, avloddan-avlodga meros bo'lib o'tadigan boshqa moddiy va ma'naviy qadriyatlar qatorida, siz tuzalmagan yara kabi, undan xalos bo'lishni xohlaysiz, chunki uni qadr deb atash mumkin emas. Bu avlodlar orasidagi farq. Va agar aql mag'rurlikka yo'l qo'ysa, bu falokatga aylanadi. Qanday qilib etuklik va yoshlik o'rtasida ko'prik qurish va otalar va bolalar o'rtasidagi sovuq, keskin (ba'zan nafrat darajasiga qadar) Damokl qilichini kesish kerak? Hayotdan qanday o'tish kerak: birgami yoki alohidami?
Bu savolga javobni oilada farzandlari uzoqlashib, ulardan kam bo'lmagan azob chekayotgan ota-onalar izlaydilar. Va, albatta, yozuvchilar eng yaqin odamlarni noto'g'ri tushunishdan azob chekayotgan insoniyatning eng chekka burchaklariga kirib borishga harakat qilishadi. So'z ustalari orasida I.S. Turgenev, u bizga yagona sevimli o'g'li Enyushkaning ota-onasining qayg'usi haqida gapirdi. Bu muallifning taqdiri, uning onasi zolim ayol bo'lib, o'g'lining yozish qobiliyatini ham, hech narsaga, shu jumladan shaxsiy hayotiga ham o'z nuqtai nazarini hisobga olmagan. Albatta, L.N. Tolstoy, I.A. Bizga o'smirlik muammolari haqida gapirib bergan Bunin. Mening zamondoshlarim orasida mening sevimli ingliz yozuvchisi Nikolas Sparks bor, uning kitobi bu masala bo'yicha muhokamamda muhokama qilinadi.
“So‘nggi qo‘shiq” romani hamma narsada: ko‘rinishda, imo-ishorada, bir so‘zda, musiqada namoyon bo‘ladigan, oilaga, do‘stlarimizga, kichik birodarlarimizga taalluqli muhabbat madhiyasidir. Lekin shunday mehr-muhabbatga yetishib, o‘z yo‘lingni aylanib, ba’zan hayot har qadamda oldingizga tashlaydigan kutilmagan to‘siqlardan o‘tib ketishingiz kerak. Erishing, takabburlik va mag'rurlikdan voz keching, sizga yaqin odamlarning tilini tinglashni va tushunishni o'rganing. Ronni roman qahramoni kabi. Sakkiz oy oldin, Manxettenda do'stlari bilan dam olishni orzu qilgan o'n sakkiz yoshli qiz, onasining iltimosiga binoan, butun yozgi ta'til uchun Shimoliy Karolinadagi otasining oldiga borishga majbur bo'ldi. . U erga ketayotib, u o'ziga savollar berdi: "nega ... onasi va otasi uni juda yomon ko'radilar", "nega u otasining oldiga, bu umidsiz janubiy cho'lda, do'zaxga borishi kerak edi?" Onasining buning zarurligi, qizi uch yildan beri otasini ko‘rmagani, otasi qo‘ng‘iroq qilganida telefonga javob bermagani va hokazolarni eshitishni ham istamasdi.
Shunday qilib, men Ronnining birinchi ruhiy jarohati - ota-onasining ajrashishiga to'xtadim. Onaning boshqasini sevib qolganini tushuntirish mumkinmi? Eng yaqin odamning qalbida bunday so'zlar yo'q edi, lekin u otasining muvaffaqiyatsizligi, uning hayotdagi "muvaffaqiyatsizligi" haqida osongina ishora qildi. "Natijada nikoh buzildi, qizi undan olovdek qochib ketdi, o'g'li esa otasiz o'sdi." Qizi otasining ketishini bitta sababga ko'ra xiyonat deb hisobladi: onaning butun haqiqatni aytishga jur'ati va donoligi yo'q edi. Natijada, ikki bola azob chekadi: etuk qizi Ronni va ajoyib o'g'il Jon.
Mana, uch yil o'tib, qizi va otasi yana xudo unutgan joyda birga bo'lishadi, u erda otalar uyida ham, qalblarida ham shashka aylanib yurgan. “Salom quyosh. Seni ko'rganimdan hursandman". Ammo quyosh o'rniga eski "odatiy amerikalik qiz" emas, balki uzun jigarrang sochli binafsha chiziqli, qora tirnoqli va qora kiyimli yosh ayol bor edi, uni o'z e'tibori bilan hurmat qilmadi. Va deyarli uch yoz oyi davomida, bu g'azablangan qiz, boshida menga tuyulgandek, otasining do'stona so'zlariga, uning ovqatlanishiga g'amxo'rlik qilishiga, unga aralashmaslik istagiga javob berdi (agar u yaqin) yoki jim sovuqqonlik bilan yoki ruhni ranjitadigan anticlar bilan. U uydan qochib ketdi, pianino haqida nafrat bilan gapirdi, otasi uni chalayotganda quloqlarini tiqdi. Va bir marta u hatto hayotiga aralashmaslik shartini qo'yib: "Men shunchaki uyga bormayman. Men sen bilan hayotimda boshqa gaplashmayman”.
Va javob sevgi. Go'yo bu so'zlar yo'q edi, politsiya kelgani yo'q, uning beadab xatti-harakati yo'q edi. O'ralgan pianino bor edi, qizi o'g'irlay olmaydi degan ishonch, lekin ko'pincha - ajralishdan aziyat chekayotgan farzandlariga bo'lgan g'amxo'rlik va mehr bilan jim bo'lish. Inson borlig‘ining butun haqiqati “bolalarga bo‘lgan mehr-muhabbatda, jimjit uyda uyg‘onib, ularning farzandlar ekanliklarini anglaganida qiynagan azobida” ekanini tushungan donishmandning sevgisining kuchi mana shunday. bu yerda emas." Bolalar bilmagan yana bir og'riq bor - uning uzoq umr ko'rishi yo'q. O'g'li va qizining jismoniy azobini og'irlashtirmaslik, balki ularga faqat mehribon yurak qodir bo'lgan fidoyilik bilan g'amxo'rlik qilish uchun Stiv qanday jasoratga ega bo'lishi kerak edi.
Ota tomondan qurbonlar ko'p bo'ladi. Juda! Lekin eng muhimi oxirgi qo'shiq bo'ladi. O‘zi bastalagan va iste’dodli qizi tomonidan yakunlangan kuy. Ularning taqdirida sevgi va do'stlik ko'prigi bo'lgan musiqa. Ota-onalarning farzandlariga bo'lgan sevgisi va ishonchi munosabatlardagi har qanday muzni eritishi mumkin bo'lgan kuch ekanligini o'z vaqtida tushunish qanchalik muhim, chunki baxtga Nikolay Sparks romanining bosh qahramonlari bilan sodir bo'lgan.
Rus tili va adabiyoti oʻqituvchisi
Tsarakova Nadejda Radionovna, 2014 yil
MKOU "Svetlyy 15-sonli o'rta maktab"
RS Mirninskiy tumani (Y)
Ko‘rib chiqish:
Badiiy va ifodali
she'riy nutq vositalari (tropes)
Trope | Xarakterli | Matndan misol |
Epithet | Taqqoslash tarzida ob'ekt yoki hodisaning qo'shimcha badiiy xususiyatini beruvchi obrazli ta'rif. | Ostimizda bo'kirish bilan quyma temir Ko'priklar bir zumda shitirlaydi. (A. Fet) |
Doimiy epitet | Xalq she’riyatining tropiklaridan biri: u yoki bu aniq so‘z bilan barqaror qo‘shilib, predmetda qandaydir xarakterli, doim mavjud bo‘lgan umumiy xususiyatni bildiruvchi so‘z ta’rifi. | Qishloqni tark etaman, yaxshi yigit, Eski kazak va Ilya Muromets... |
Oddiy taqqoslash | Bir ob'ekt yoki hodisani qandaydir asosda boshqasi bilan to'g'ridan-to'g'ri taqqoslashdan iborat oddiy iz turi. | Yo'l, ilonning dumi kabi, (A. Pushkin) |
Metafora | Bir ob'ektning nomini o'xshashligiga qarab boshqasiga o'tkazadigan iz turi | Men afsuslanmayman, qo'ng'iroq qilmang, yig'lamang, (S. Yesenin) |
shaxslashtirish | Inson xususiyatlarining tasvirini jonsiz narsalar yoki hodisalarga o'tkazadigan maxsus metafora | Maysalar rahm-shafqatdan cho'kadi, daraxt esa qayg'udan erga ta'zim qiladi. ("Igorning yurishi haqidagi ertak") |
Giperbola | Badiiy nutqning ifodaliligi va obrazliligini oshirish uchun ob'ekt, hodisaning xususiyatlarini bo'rttirishga asoslangan iz turi. | Va yarim uxlab yotgan otishmalar juda dangasa Qo'ng'iroqni siljiting va yoqing Va quchoqlash hech qachon tugamaydi. (B. Pasternak) |
Litotlar | Hissiy ta'sirni kuchaytirish uchun ob'ektning xususiyatlarini badiiy kamaytiruvchi tasviriy ifoda. | Faqat dunyoda bor bu soyali Uyqusiz chinor chodiri. (A. Fet) |
Metonimiya | Iz turi, nomning bir ob'ektdan ikkinchisiga o'tishi, unga qo'shni (yaqin); ob'ektlar, tushunchalar, hodisalarni qo'shnilik printsipi bo'yicha badiiy aniqlash | Xudo meni aqldan ozdirmasin. Yo'q, yopishtirish va chizish osonroq; Yo'q, ish osonroq va silliq. (A. Pushkin) |
Sinekdox | Metonimiyaning bir turi, so'z yoki tushunchani undagi "kam - ko'proq", "qism - butun" munosabatida bo'lgan boshqasiga almashtirish (miqdoriy metonimiya) | Oq yelkan yolg'iz Moviy dengiz tumanida! .. (M. Lermontov) |
Oksimoron | Iz turi, ma’nosi qarama-qarshi, mos kelmaydigan so‘zlarning birikmasi | Men sizga stakandagi qora atirgul yubordim Osmondek oltin, oh. (A. Blok) |
izohlash | Iz turi, ob'ekt yoki hodisa nomini uning belgilarining tavsifi bilan almashtirish | Va uning ortidan, xuddi bo'ron shovqini kabi, Yana bir daho bizdan uzoqlashdi, G'oyib bo'ldi, ozodlikdan qayg'urdi, Dunyoni o'z tojingizni tark eting. Shumi, yomon ob-havo haqida qayg'uring: U, ey dengiz, qo‘shiqching edi. (A. Pushkin) |
Ironiya | Badiiy tropikaning bir turi, so'z yoki iboraning aslida nimani nazarda tutilganiga qarama-qarshi ma'noda, masxara qilish maqsadida ishlatish. | "Hammangiz qo'shiq aytdingizmi? bu biznes: Shunday qilib, keling, raqsga tushing!» (I.Krylov) |
Epitetning xilma-xilligi
Metaforik | Sen mening makkajo'xori ko'k so'zimsan (S. Yesenin) |
metonimik | Sog'inchli yo'l, temir U hushtak chaldi, yuragini sindirdi ... (A. Blok) |
joylashtirilgan (parafrazaga yaqin) | Qofiya, jasur qiz do'sti ilhomlantiruvchi dam olish, (A. Pushkin) |
Epitetlarning sinonimik qatori | XIX asr, temir, (A. Blok) |
Juftlashgan epitetlar-antonimlar | .
.. Rangli boshlar to'plamini qabul qiling, (A. Pushkin) |
Badiiy va ekspressiv vositalarning funktsiyalari (troplar):
Tizim | Xarakterli | Misol |
heceli | Bir xil boʻgʻinli misralarni takrorlash, urgʻu va urgʻusiz boʻgʻinlarni tartibga solish orqali ritm hosil boʻladigan verifikatsiya tizimi; majburiy qofiya | Bir mamlakatdan momaqaldiroq Boshqa mamlakatdan momaqaldiroq Havoda muammo! Quloqda dahshatli! Bulutlar yugurib keldi Osmon yopiq Qo'rquvdan sarosimaga tushdi! (V. Trediakovskiy) |
Tonik | Ritmi urg'uli bo'g'inlarning takrorlanishi bilan tashkil etilgan versifikatsiya tizimi; urg'u orasidagi urg'usiz bo'g'inlar soni erkin o'zgaradi | O'ralgan ko'cha-ilon. Ilon bo'ylab uylar. Ko'cha meniki. Uylar meniki. (V. Mayakovskiy) |
Syllabo- tonik | Bo'g'inlar sonining tengligiga, she'riy satrlardagi urg'u soni va o'rniga asoslangan verifikatsiya tizimi. | Men nima ko'rganimni bilmoqchimisiz |
Hajmi | Xarakterli | Misol |
Chorey | Versifikatsiyaning boʻgʻin-tonik tizimida birinchi boʻgʻinga urgʻu berilgan ikki boʻgʻinli oyoq. | Terek vahshiy va shafqatsiz qichqiradi, Uning yig'isi bo'ronga o'xshaydi, Ko'z yoshlari spreyi. (M. Lermontov) |
Yamb | Versifikatsiyaning boʻgʻin-tonik tizimida ikkinchi boʻgʻinga urgʻu berilgan ikki boʻgʻinli oyoq. | Oldingi siqilishda, tashvish; Yashash xonasida yangi yuzlar bilan tanishish; Lay mosek, qizlarni urib, (A. Pushkin) |
Daktil | Versifikatsiyaning boʻgʻin-tonik tizimida birinchi boʻgʻinga urgʻu berilgan uch boʻgʻinli oyoq. | Kim qo'ng'iroq qilsa - men xohlamayman Achchiq muloyimlikka Men umidsizlikni almashtiraman Va yopib, men jimman. (A. Blok) |
Amphibrachius | Versifikatsiyaning boʻgʻin-tonik tizimida ikkinchi boʻgʻinga urgʻu berilgan uch boʻgʻinli oyoq. | O'rmon ustidan shamol emas, Patrul bilan Frost-voevode O'z mulkini chetlab o'tadi. (N. Nekrasov) |
Anapaest | Versifikasiyaning boʻgʻin-tonik tizimida uchinchi boʻgʻinga urgʻu berilgan uch boʻgʻinli oyoq. | Men g'amginlik va dangasalikdan g'oyib bo'laman, Yolg'iz hayot shirin emas (A. Fet) |
- QOFIYA
- Qofiya (yunoncha rhythmos — nisbat, ritm, izchillik) — ikki yoki undan ortiq sheʼriy satrlarda, asosan, sheʼriy yakunlarda tovushli takrorlanish.
- QOFIYA TURLARI
qatordagi oxirgi urg‘uli bo‘g‘in o‘rnida
Qofiya | Xarakterli | Misol |
Erkaklar | Bir qatordagi oxirgi bo'g'inga urg'u bilan | Men siz bilan gaplashyapmanmi Yirtqich qushlarning keskin qichqirig'ida, Oq, mot sahifalardanmi? (A. Axmatova) |
Ayollar | Qatordagi oxirgi bo‘g‘indagi urg‘u bilan | Men tabassumni to'xtatdim Sovuq shamol lablarni titratadi Bir kam umid Yana bitta qo'shiq bo'ladi. (A. Axmatova) |
Daktilik | Qator oxiridan ikkinchi bo'g'inga urg'u bilan | Va Smolenskaya endi tug'ilgan kun qizi, Moviy tutatqi o'tlarga tarqaladi, Va g'azab qo'shig'i oqadi, Endi g'amgin emas, lekin yorqin. (A. Axmatova) |
- RIMLARNING TURLARI
- qator oxirlariga ko'ra
Qofiya | Tavsif | Misol |
kesib o'tish | ABAB | Pichirlash, qo'rqoq nafas har qanday, Bulbullarning uchraganlari, Kumush va kola Uyqusiz oqim ... (A. Fet) |
bug 'xonasi | AABB | Ohaklarning orasidagi quyosh nurlari yonib turardi va sen sharbat, Skameyka oldida siz ajoyib pe chizdingiz sharbat, Men o'zimni oltin orzularga topshirdim Yo'q, - Hech narsaga javob bermadingiz Yo'q . (A. Fet) |
Kamar (ring) | ABBA | Sizning hashamatli gulchambaringiz yangi va xushbo'y, Undagi barcha tutatqi gullari yshny, Sizning jingalaklaringiz juda ko'p va p yshny, Sizning hashamatli gulchambaringiz yangi va xushbo'y. (A. Fet) |
- STANZA
- Stanza - (yunoncha strophe - aylana, aylanma) - asarda takrorlanadigan, umumiy qofiya bilan birlashgan va ritmik-sintaktik yaxlitlikni ifodalovchi, qo'shni misra birikmalaridan uzoq pauza bilan keskin ajratilgan ma'lum miqdordagi she'riy satrlar guruhi.
- STROFLARNING TURLARI
Stanza | Xarakterli | Misol |
Distich (kuplet) | To‘liq fikrni ifodalovchi mustaqil kuplet | Yaxshi odamlar, siz tinch yashadingiz, Ular qadrdon qizlarini juda yaxshi ko'rishardi. (N. Nekrasov) |
Terza rima | O‘zaro olmoshlar zanjiri bilan bog‘langan uch misradan iborat bayt. Qo'shimcha yakuniy qator oxirgi uch misraning o'rta chizig'i bilan qofiyalanadi ABA - BVB - VGV va boshqalar. | Erdagi hayotning yarmidan o'tib, Vodiy zulmatida to'g'ri yo'lni yo'qotib, U nima edi, oh, qanday talaffuz qilinadi. Yovvoyi o'rmon, zich va tahdidli, Kimning eski dahshatini xotiramda olib yuraman! (Dante A. "Ilohiy komediya") |
To'rtburchak | Toʻrt misra, toʻrt misradan iborat bayt; rus she'riyatining eng keng tarqalgan bandi | Rossiyani aql bilan tushunish mumkin emas, Arishnomni umuman o'lchash mumkin emas: U o'ziga xos xususiyatga ega - Faqat Rossiyaga ishonish mumkin. (F. Tyutchev) |
pentastik | Qofiyali besh aka-uka misradan iborat bayt: ABAAB - ABBBA - AABBA | Sizning tasviringiz oxirgi marta yoqimli Men ruhan erkalashga jur'at etaman Yurak kuchi bilan orzuni uyg'ot Va baxt bilan, qo'rqoq va zerikarli Sevgingizni eslang. (A. Pushkin) |
sextina | AABVVG yoki ABABVV qofiyasi bilan oltita she'riy misradan iborat bayt. | Men o'ychan va yolg'iz o'tiraman O'layotgan kamin ustida Men ko'z yoshlarim bilan qarayman Men o'tmish haqida qayg'u bilan o'ylayman Va umidsizlikdagi so'zlar Men buni topolmayapman. (F. Tyutchev) |
Etti qator | Yetti she’riy misradan iborat bayt; rus shoirlari tomonidan deyarli qo'llanilmaydi | Bobeobi lablarini kuyladi Veomi ko'zlarini kuyladi, Leeey yuzini kuyladi, Gzi-gzi-geo zanjiri kuylandi. Shunday qilib, ba'zi yozishmalarning tuvalida Stretchning tashqarisida bir yuz yashagan. (V. Xlebnikov) |
Oktava | ABABABBB qofiyasi bilan sakkiz poetik misradan iborat bayt; erkak va ayol oxirlarining almashinishi majburiydir Bo'ladi * Lirik * Lirik-satirik | Obol - Charonga: Men darhol soliq to'layman Dushmanlarimga. - Ehtiyotsiz jasoratda Men oktavada roman yozmoqchiman. Uyg'unlikdan, ajoyib musiqalaridan Men tentakman; Men she'rni yakunlayman Cheklangan chegaralarda o'lchov qiyin. Keling, harakat qilaylik - hech bo'lmaganda bizning bepul tilimiz Men oktavaning uch zanjiriga o‘rganmaganman. (D. Merejkovskiy) |
Nona | To‘qqiz she’riy misradan iborat bayt, oxirgi bayt oldidan cho‘zilgan qatorli oktava; juda kam ishlatiladi | Kelib o'tirdi. Qo'l bilan itarildi Yonayotgan kitobning yuzi. Va yig'layotgan o'g'liga bir oy Gilamga kechki yulduzlarni beradi. "Menga ko'p kerakmi? Non gilami Va bir tomchi sut Ha, bu osmon Ha, bu bulutlar! (V. Xlebnikov) |
Dekatletchi | O'n misra she'rdan iborat bayt | 18-asrning klassik odelari |
Sonnet | Murakkab bayt turi; ikki toʻrtlik (toʻrtlik) va ikkita uch misrali (tertsy) ga boʻlingan 14 misradan iborat sheʼr; to‘rtliklarda faqat ikkita olmosh, tertlarda ikki yoki uchta olmosh takrorlanadi. Qofiyalarni tartibga solish ko'plab o'zgarishlarga imkon beradi. | Bir kuni butun oqshomni uyda o'tkazdim. Men zerikishdan kitobni oldim - va sonet menga ochildi. Bu she’rlarni o‘zim yozmoqchi edim. U choyshabni oldi, shafqatsiz uni iflos qila boshladi. U hujumdan yarim soat ter to'kdi. Ammo hujum qiyin bo'ldi - va men qanchalik ovora bo'lmasin Bosh arxivdan topmadim. Men g'azabdan ingrab yubordim, oyog'imni urib yubordim, g'azablandim. Men boshimni Febga tiqdim, indamay iltijo qildim; Fibus darhol menga oltin lirada kuyladi: "Bugun men mehmonlarni qabul qilmayman." Men bezovta bo'ldim - lekin sonet yo'q. — Jin ursin sonet! - dedi - va boshlang tragediya yozish; va sonet yozdi. (I. Dmitriev) |
Onegin stanza | 14 misradan iborat bayt: uchta to'rtlik, ularning har biri o'z qofiyasiga (xoch, juftlik, halqa) va yakuniy kupletga ega. A.Pushkin tomonidan "Yevgeniy Onegin" romanida yaratilgan va foydalanilgan. | Har doim kamtar, har doim itoatkor, Sevgi o'pishi kabi shirin Tabassum, zig'ir jingalaklari, Olga-da hamma narsa ... lekin har qanday romantika Uni oling va toping, to'g'rimi Uning portreti: u juda shirin, Men uni o'zim ham yaxshi ko'rardim Lekin u meni oxirigacha zeriktirdi. Menga ruxsat bering, o'quvchim, (A. Pushkin) |
Lirik asarni tahlil qilish
1. Lirik asarning yaratilish tarixi.
2. Ushbu lirik asarning janr xususiyatlari.
3. Lirik asarning g‘oyaviy-tematik o‘ziga xosligi.
4. Asarning lirik qahramoniga xos xususiyatlar.
5. Asarda qo`llaniladigan badiiy va ifodali vositalar; ularning shoir niyatini ochib berishdagi roli.
6. She’rda qo‘llangan leksik vositalar; ularning g‘oyaviy-badiiy ahamiyati.
7. Lirik asarda ishlatiladigan sintaktik figuralar; ularning g‘oyaviy-badiiy roli.
8. She’rda qo‘llangan fonetik ifoda vositalari, ularning roli.
9. Lirik asarning poetik hajmi.
10. Asarning shoir ijodi kontekstida, butun adabiy jarayondagi o‘rni va roli.
Epizod tahlili
1. Bu epizodning adabiy asar matnidagi joylashuvi.
2. Ushbu epizodning badiiy asar doirasidagi ahamiyati.
3. Epizod turi.
4. Epizodda tasvirlangan voqealar.
5. Xususiyat aktyorlar epizod.
- Tashqi ko'rinish, kiyim.
- Xulq-atvor.
- Qahramonlarning harakatlari.
- Qahramonlarning nutq xususiyatlari.
- Ushbu epizoddagi qahramonlarning o'zaro ta'siri.
6. Ushbu epizodda qo`llangan badiiy va ifodali, leksik vositalar, ularning ma'nosi.
7. Epizodda kompozitsion elementlardan foydalanish xususiyatlari.
- Manzara.
- Kundalik.
- Ichki monologlar.
8. Bu epizodning yaxlit adabiy asar kontekstidagi o‘rni.
Adabiy tasvirni tahlil qilish
1. Turi adabiy qahramon.
2. Qahramonning obrazlar tizimidagi o‘rni va muallif niyatini ochishdagi roli.
3. Adabiy qahramonning tipik xarakteri; prototipning mavjudligi yoki yo'qligi.
4. Adabiy qahramonga xos xususiyatlar.
5. Adabiy obraz yaratish vositalari.
landshaft funktsiyalari | Misol |
Tasviriy (asarda turli voqealar sodir bo'ladigan fon yaratadi) | Bu kuzda sodir bo'ldi. Osmonni kulrang bulutlar qopladi: o'rilgan dalalardan sovuq shamol esdi, yaqinlashib kelayotgan daraxtlarning qizil va sariq barglarini uchirdi.Qishloqqa quyosh botganda yetib keldim va pochta uyida to‘xtadim... (A. Pushkin "Stansiya boshlig'i") |
Psixologik (uzatadi ichki holat qahramonlar, ularning tajribalari) | Atrofga qarab, tinglab, eslab, birdan qalbimda tashvish paydo bo'ldi ... Ko'zlarimni osmonga ko'tardim -lekin osmonda tinchlik yo'q edi: yulduzlar bilan nuqta bo'lib, u tinmay qo'zg'alardi, harakatlanardi, titraydi; Men daryo tomon egildim... lekin u yerda ham, o‘sha qorong‘u, sovuq chuqurlikda yulduzlar ham chayqalib, titrardi; tashvishli uyg'onish hamma joyda menga tuyuldi- va menda tashvish kuchaydi. (I. Turgenev "Asya") |
Lirik (qahramonda ma'lum bir kayfiyat yaratadi; hikoyaning umumiy ohangini belgilaydi) | Quyida semiz, yam-yashil, gullab-yashnagan o'tloqlar va ularning orqasida, sarg'ish qumlarda, baliqchi qayiqlarining engil eshkaklaridan hayajonlangan yoki og'ir pulluklar rulida shitirlagan yorqin daryo oqadi.Rossiya imperiyasining eng samarali mamlakatlaridan suzib, ochko'z Moskvani non bilan ta'minlaganlar.Daryoning narigi tomonida eman daraxti ko'rinadi, uning yonida ko'plab podalar o'tlanadi.; U erda yosh cho'ponlar daraxtlar soyasida o'tirib, oddiy, zerikarli qo'shiqlar kuylashadi ...Chap tomonda non bilan qoplangan keng dalalar, archa daraxtlari, uch-to'rtta qishloq, uzoqda esa baland saroyli baland Kolomenskoye qishlog'i ko'rinadi. Men bu erga tez-tez kelaman va u erda deyarli har doim bahorni uchrataman; Men ham kuzning ma’yus kunlarida tabiat bilan birga qayg‘urish uchun kelaman. (N. Karamzin "Bechora Liza") |
Ramziy (tasvir-ramz vazifasini bajaradi) | Kechqurun restoranlar tepasida Issiq havo yovvoyi va kar Bahor va chiriyotgan ruh... Va har oqshom, to'siqlar ortida, Idishlarni sindirish, Tasdiqlangan aql. Ko'l tepasida eshkak eshkak eshkak eshishlar, Va ayol qichqiradi Va osmonda, hamma narsaga o'rganib qolgan, (A. Blok "Begona") |
Ko‘rib chiqish:
Yakuniy mashq kompozitsiyasini tahlil qilish
13.11.dagi adabiyotlarga ko'ra. 2017 yil
Adabiyot fanidan yakuniy takroriy insho barcha 11-10-sinf o'quvchilari tomonidan bajarildi, bu 100% ni tashkil qiladi. Talabalarga taqdim etilgan mavzular yakuniy inshoning barcha 5 yo‘nalishini o‘zida aks ettirdi. Natijada, uchta talabaning tarkibi 2-son talabga (ishni mustaqil yozish) javob bermadi, shuning uchun ularning ishlari, umuman olganda, hisobga olinmadi. Ishda talabalar (4 kishi) tomonidan yo'l qo'yilgan tipik xatolar mantiqiy (mezon No3). 4-son (savodxonlik) mezoniga ko'ra, Tatyana Sergienko bundan mustasno, testlar hammaga topshirildi.
Xulosa:
- Beshta yo'nalish bo'yicha yakuniy inshoga tayyorgarlik ko'rishda davom eting.
- Ishda yo'l qo'yilgan xatolar ustida ishlang.
- Tanlangan mavzuga muvofiq misol-argumentlardan so‘ng o‘quvchilar e’tiborini xulosalarga qaratish.
- Tuzatish ishlarini hisobga olgan holda yakuniy takroriy inshoni takrorlang.
O'qituvchi Kachanova O.V.
Ko‘rib chiqish:
Ko‘rib chiqishdan foydalanish uchun o‘zingizga Google hisobini (hisob qaydnomasi) yarating va tizimga kiring: https://accounts.google.com Men o‘z nuqtai nazarimni badiiy (publisistik) adabiyot asarlariga (asariga) murojaat qilib isbotlashim mumkin.
Dalil uchun keling, ishlarga murojaat qilaylik fantastika
... ekanligini o'ylab, men to'liq ismning asariga murojaat qilolmayman, unda ...
Ko'rsatilgan tezisning to'g'riligini tekshirish uchun badiiy adabiyotdan misol keltirish kifoya.
Buni adabiyotga murojaat qilish orqali tekshirish oson.
Ishda (ismda) men o'z fikrlarimning aksini (tasdiqini) topdim (topdim) ...
Adabiyot meni bu nuqtai nazarning to‘g‘riligiga ishontirmoqda.
Agar tezis asosiy qismda tuzilgan bo'lsa, unda "ko'priklar" boshqacha bo'lishi kerak.
1. Bayon etilgan tezisning to‘g‘riligini tekshirish uchun badiiy adabiyotdan misol keltirish kifoya (birinchi bandda, ya’ni kirish qismida yozilgan).
2. Har bir tezis boshlanadi:
Birinchidan, (tezis + argument)
Ikkinchidan, (tezis + argument)
1. Birinchi xatboshida, ya'ni kirish qismida shunday yozilgan:
Buni badiiy (publisistik) adabiyotga murojaat qilish orqali tekshirish oson.
2. Har bir tezis boshlanadi:
Masalan , (tezis + argument)
Bundan tashqari, (tezis + argument)
2. Asosiy qism ichida (bir argumentdan ikkinchisiga o'tish)
Keling, yana bir asarni eslaylik, unda ham (savol tug'diradi) ...
Yana bir misol keltirish mumkin.
Men o'z nuqtai nazarimni tasdiqlovchi yana bir misol keltiraman - bu asar (to'liq ism, unvon) ...
... haqidagi fikrimni tasdiqlovchi birinchi dalil sifatida men ... ishini olaman.
Men ilgari surgan tezisni isbotlovchi ikkinchi dalil sifatida men bir voqeani beraman ...
Xuddi shu mavzu ishda ham muhokama qilinadi ...
3. Asosiy qism va xulosani bog‘lovchi qavs
“...” mavzusini o'ylab, qanday xulosaga keldim (keldi)? Menimcha, bizga kerak...
Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki...
Inshoimni yakunlab, mashhur rus yozuvchisining so'zlariga murojaat qilmoqchiman: "..."
Xulosa qilib aytganda, ko'tarilgan mavzuning dolzarbligi haqida gapirib bo'lmaydi, bu hali ham zamonaviy ko'rinadi, chunki ...
Xulosa qilib, men odamlarni taklif qilmoqchiman ...
Aytilganlarni xulosalar ekanman, shunga umid bildirmoqchiman
Mening ismim Ivan
Urush oxirida nemislar Semyon Avdeev minorachi bo'lgan tankga o't qo'yishdi.
Ikki kun davomida ko'r, kuygan, oyog'i singan Semyon qandaydir xarobalar orasida sudralib yurdi. Unga portlash to'lqini uni tankdan chuqur teshikka uloqtirgandek tuyuldi.
Ikki kun davomida qadamma-qadam, yarim qadam, soatiga santimetr, u bu tutunli chuqurdan quyoshga, yangi shamolga chiqdi, singan oyog'ini sudrab, tez-tez hushini yo'qotdi. Uchinchi kuni sapyorlar uni qadimiy qal'a xarobalarida zo'rg'a tirik holda topishdi. Va uzoq vaqt davomida hayratda qolgan sapyorlar yarador tanker hech kimga kerak bo'lmagan bu vayronaga qanday tushishi mumkinligi haqida hayron bo'lishdi ...
Kasalxonada Semyonning oyog'ini tizzasidan olib tashlashdi, keyin ko'rish qobiliyatini tiklash uchun uni uzoq vaqt taniqli professorlarga olib borishdi.
Ammo hech narsa chiqmadi ...
Semyon o‘z o‘rtoqlari, o‘ziga o‘xshagan nogironlar qurshovida, aqlli, mehribon tabib yonida bo‘lsa, hamshiralar unga g‘amxo‘rlik qilar ekan, negadir jarohatini unutdi, hamma yashaydigandek yashadi. Kulgi uchun, hazil uchun, G'amni unutdim.
Ammo Semyon kasalxonadan shahar ko'chasida - sayr qilish uchun emas, balki butunlay hayotga kirganida, u to'satdan butun dunyoni kecha, kechagi kun va butun o'tgan hayotidan butunlay boshqacha his qildi.
Semyonga bir necha hafta oldin uning ko'zlari qaytmasligini aytishgan bo'lsa-da, uning qalbida umid bor edi. Va endi hamma narsa qulab tushdi. Semyonga u yana portlash to'lqini uni tashlagan o'sha qora tuynuk ichiga tushgandek tuyuldi. Shundagina u jon-jahdi bilan toza shamolga, quyoshga chiqishni istardi, chiqishiga ishonardi, lekin hozir bunday ishonch yo'q edi. Xavotir yuragimga kirib ketdi. Shahar nihoyatda shovqinli, tovushlar qandaydir elastik edi va agar u bir qadam ham oldinga qadam tashlasa, bu elastik tovushlar uni orqaga tashlab, toshlarga shikast etkazadigandek tuyuldi.
Kasalxona orqasida. Semyon hamma bilan birga uni zerikkanligi uchun tanbeh qildi, undan qanday qutulishni intizorlik bilan kutmadi va endi u to'satdan juda qimmat, juda zarur bo'lib qoldi. Ammo siz u erga qaytib kelmaysiz, garchi u hali juda yaqin bo'lsa ham. Biz oldinga borishimiz kerak, lekin qo'rquv bilan. Shovqinli tor shahardan qo'rqadi, lekin eng muhimi o'zidan qo'rqadi:
U urug'lar Leshka Kupriyanovni ahmoqligidan olib chiqdi.
- Oh, ob-havo! Endi qiz bilan sayr qilish uchun! Ha, dalada, ha, gul teradi, lekin yugurardi.
Men aldashni yaxshi ko'raman. Qani ketdik! Nima qilmoqchisiz?
Ular ketishdi.
Semyon protezning xirillab, qarsak chalayotganini, hushtak chalib Leshka qanchalik qattiq nafas olayotganini eshitdi. Bular faqat tanish, yaqin tovushlar edi va tramvaylarning jiringlashi, mashinalarning qichqirig'i, bolalarning kulgisi begona, sovuqdek tuyulardi. Ular uning oldida ajralishdi, yugurishdi. Yo'lning toshlari, ba'zi ustunlar oyoq ostiga tushib, yo'lga to'sqinlik qildi.
Semyon Leshkani taxminan bir yil bilar edi. Bo'yi kichik, u ko'pincha unga tayoq bo'lib xizmat qilgan. Ilgari Semyon karavotda yotib: “Enaga, menga qo‘ltiq tayoqcha bering”, deb qichqirar edi, Lyoshka yugurib kelib, xirillagancha ahmoq qilardi:
- Men shu yerdaman, graf. Menga eng oq qalamingizni bering. Uni, eng mashhuri, noloyiq yelkamga qo'ying.
Shunday qilib, ular yonma-yon yurishdi. Semyon Leshkinoning dumaloq, qo'lsiz yelkasini va qirrali, kesilgan boshini teginish orqali yaxshi bilardi. Va endi u qo'lini Leshkaning yelkasiga qo'ydi va uning ruhi darhol tinchlandi.
Kechasi ular avval ovqat xonasida, keyin esa vokzaldagi restoranda o'tirishdi. Ovqatlanish xonasiga borganlarida, Leshka yuz gramm ichib, yaxshi kechki ovqatlanib, tungi poezd bilan ketishlarini aytdi. Kelishilgandek ichdik. Leshka takrorlashni taklif qildi. Semyon rad etmadi, garchi u kamdan-kam ichsa ham. Aroq bugun hayratlanarli darajada oson oqdi. Hop yoqimli edi, boshni ahmoq qilmadi, balki unda yaxshi fikrlarni uyg'otdi. To'g'ri, ularga e'tibor qaratishning iloji yo'q edi. Ular baliqdek chaqqon va sirpanchiq edilar, baliqdek sirg‘alib chiqib, qorong‘u olislarda g‘oyib bo‘ldilar. Bu mening yuragimni g'amgin qildi, lekin sog'inch uzoq davom etmadi. Uning o'rnini xotiralar yoki sodda, ammo yoqimli fantaziyalar egalladi. Semyonga bir kuni ertalab uyg'onib, quyoshni, o'tni, ladybugni ko'rgandek tuyuldi. Va birdan bir qiz paydo bo'ldi. U uning ko'zlari, sochlari rangini aniq ko'rdi, uning mayin yonoqlarini his qildi. Bu qiz unga, ko'r odamga oshiq bo'ldi. Ular palatada shunday odamlar haqida ko‘p gapirib, hatto kitobni ham ovoz chiqarib o‘qishardi.
Leshkaning o'ng qo'li va uchta qovurg'asi yo'q edi. U kulib aytganidek, urush uni parchalab tashladi. Bundan tashqari, u bo'ynidan yaralangan. Tomoq operatsiyasidan so'ng u ora-sira, xirillagancha gapirdi, lekin Semyon bu tovushlarga ko'nikib qoldi, odamga o'xshamaydi. Ular uni akkordeon valslaridan ham, qo‘shni stolda o‘tirgan ayolning kulgili qichqirig‘idan ham ko‘proq bezovta qilishdi.
Eng boshidanoq, stolga sharob va gazaklar berilishi bilanoq, Leshka quvnoq suhbatlashdi, mamnun kuldi:
- Oh, Senka, men dunyodagi hech narsani yaxshi tozalangan stolchalik sevmayman! Men dam olishni yaxshi ko'raman - ayniqsa ovqatlanishni! Urushdan oldin yozda butun zavod bilan Medvejye Ozeraga borardik. Guruch va bufetlar! Va men - akkordeon bilan. Har bir butaning tagida shirkat bor, har bir korxonada men ham Sadko kabi mehmonman. — Yoying, Aleksey Svet-Nikolayevich. Va agar ular so'rashsa va sharob allaqachon quyilgan bo'lsa, nima uchun uni cho'zmaslik kerak. Va vilkada ko'k ko'zli jambon olib keladi ...
Ular ichishdi, ovqatlanishdi, ho'plashdi, tatib ko'rishdi, sovuq qalin pivo. Leshka o'zining shahar atrofi haqida g'ayrat bilan gapirishda davom etdi. Uning opasi o'z uyida yashaydi. U kimyo zavodida texnik bo‘lib ishlaydi. Opa, Leshka ishontirganidek, Semyonni albatta sevib qoladi. Ular turmush qurishadi. Keyin ularning farzandlari bo'ladi. Bolalar o'zlari xohlagancha ko'p o'yinchoqlarga ega bo'lishadi va ular xohlagan narsaga ega bo'lishadi. Semyon ularni o'zi ishlaydigan artelda qiladi.
Tez orada Leshkaning gapirishi qiyinlashdi: u charchagan va u gapirayotgan narsaga ishonishni to'xtatganga o'xshardi. Ular ko'proq jim bo'lishdi, ko'proq ichishdi ...
Semyon Lyoshkaning qanday qichqirganini eslaydi: "Biz adashgan odamlarmiz, ular bizni butunlay o'ldirishsa yaxshi bo'lardi". U boshi qanday og'irlashganini, undagi qorong'uligini eslaydi - yorqin vahiylar g'oyib bo'ldi. Quvnoq ovozlar va musiqa nihoyat uni o'zidan chiqarib yubordi. Men hammani mag'lub qilmoqchi edim, urmoqchi edim, Leshka pichirladi:
- Uyga borma. U erda kimga keraksiz?
Uymi? Uy qayerda? Uzoq, dahshatli uzoq vaqt, ehtimol
yuz yil oldin uning uyi bor edi. Bog', qayin ustidagi qushxona va quyonlar bor edi. Kichkina, qizil ko'zlari bilan ular ishonch bilan unga sakrab tushishdi, etiklarini hidlashdi, pushti burunlarini kulgili ravishda qimirlatdilar. Ona ... Urug'larni "anarxist" deb atashdi, chunki u maktabda yaxshi o'qigan bo'lsa-da, u juda bezorilik qildi, chekdi, chunki u va uning yigitlari bog'lar va bog'larga shafqatsiz reydlar uyushtirdilar. Va u, onasi, uni hech qachon xafa qilmagan. Ota shafqatsizlarcha kaltakladi, onasi esa qo'rqoqlik bilan o'zini yomon tutmaslikni so'radi. Uning o'zi sigaretalar uchun pul berdi va Semyonovning hiylalarini otasidan yashirdi. Semyon onasini yaxshi ko'rar va unga hamma narsada yordam berardi: o'tin kesar, suv tashirdi, omborni tozaladi. Qo'shnilar Anna Filippovnaga hasad qilishdi, o'g'lining uy yumushlarini qanchalik mohirona bajarganiga qarab,
- Boquvchi bo'ladi, - deyishdi ular, - o'n yettinchi suv esa yigitcha ahmoqlikni yuvadi.
Mast Semyon bu so'zni esladi - "nonxo'r" va o'ziga o'zi takrorladi, yig'lab yubormaslik uchun tishlarini g'ijirladi. Endi u kim boquvchi? Onaning bo'ynidagi yoqa.
O'rtoqlar Semyonning tanki qanday yonayotganini ko'rishdi, lekin Semyon undan qanday chiqib ketganini hech kim ko'rmadi. Ona o'g'lining vafot etgani haqida xabar yubordi. Va endi Semyon o'yladi: uning befoyda hayotini eslatish kerakmi? Uning charchagan, singan qalbini yangi dard bilan ochishga arziydimi?
Yaqinda mast ayol kulib turardi. Nam lablar Leshka uni o'pdi va tushunarsiz bir narsani pichirladi. Idish-tovoqlar shitirladi, dasturxon o‘girildi, yer ag‘dardi.
Biz restorandagi o'tinxonada uyg'ondik. Kimdir g'amxo'rlik qilib, ularga somon yoyib, ikkita eski ko'rpani berdi. Hamma pul mast edi, chiptalar uchun talablar yo'qoldi va bu Moskvaga olti kunlik yo'l edi. Kasalxonaga borishga, talon-taroj qilishdi, deyishga vijdon yetmasdi.
Lyoshka tilanchilar holatida chiptasiz borishni taklif qildi. Semyon bu haqda o'ylashdan ham qo'rqardi. U uzoq vaqt azob chekdi, lekin qiladigan hech narsa yo'q edi. Siz ketishingiz kerak, ovqatlanishingiz kerak. Semyon mashinalar orasidan yurishga rozi bo'ldi, lekin u hech narsa demas, o'zini soqov qilib ko'rsatardi.
Ular vagonga kirishdi. Leshka shiddat bilan o'zining hirqiroq ovozida nutqini boshladi:
- Birodarlar, baxtsiz nogironlarga yordam beringlar...
Semyon xuddi tor qora zindondan o‘tib ketganday egilib yurdi. Uning nazarida boshiga o'tkir toshlar osilgandek tuyuldi. Uzoqdan shovqin-suron eshitildi, lekin u va Leshka yaqinlashgan zahoti bu shovqin yo'qoldi va Semyon faqat Leshka va qalpoqchadagi tangalarning taqillaganini eshitdi. Semyon bu chiyillashdan titrab ketdi. U boshini pastga tushirdi, ko'zlarini yashirdi, ularning ko'r ekanligini unutdi, na haqoratni, na g'azabni, na pushaymonlikni ko'ra olmaydi.
Ular qanchalik uzoqlashsa, Semyon Leshkaning yig'layotgan ovozi shunchalik chidab bo'lmas holga keldi. Vagonlarda havo tiqilib qolgan edi. Nafas olish uchun mutlaqo hech narsa qolmadi, birdan ochiq derazadan uning yuziga xushbo'y, o'tloq shamoli esdi va Semyon bundan qo'rqib ketdi, orqaga chekindi va tokchada boshini og'riq bilan jarohatladi.
Biz butun poezdni yurib, ikki yuz rubldan ko'proq pul yig'ib, tushlik qilish uchun stantsiyaga tushdik. Leshka birinchi muvaffaqiyatdan mamnun bo'lib, o'zining baxtli "planidasi" haqida maqtanib gapirdi. Semyon Leshkani kesib, urishni xohladi, lekin undan ham tezroq mast bo'lishni, o'zidan qutulishni xohladi.
Ular uchta yulduzda konyak ichishdi, qisqichbaqalar, keklar iste'mol qilishdi, chunki bufetda boshqa hech narsa yo'q edi.
Mast bo'lib, Leshka mahallada do'stlarini topdi, ular bilan akkordeon ostida raqsga tushdi, qo'shiqlar kuyladi. Semyon avvaliga yig'lab yubordi, keyin qandaydir tarzda o'zini unutdi, oyoq osti qila boshladi, keyin qo'shiq aytdi, qo'llarini chaladi va nihoyat kuyladi:
Va biz ekmaymiz, lekin haydamaymiz, Va ace, sakkiz va jak, Va biz qamoqdan ro'molchani silkitamiz, To'rtta tomonda - va sizniki ketdi ...,
...Ular yana uzoqdagi g‘alati bekatda bir tiyin pulsiz qolishdi.
Do'stlar bir oy davomida Moskvaga sayohat qilishdi. Lyoshka tilanchilikka shunchalik ko'nikib qolganki, ba'zida u hatto bema'ni hazillar bilan qo'shiq aytardi. Semyon endi pushaymonlikni his qilmadi. U oddiygina mulohaza yuritdi: Moskvaga borish uchun pul kerak - o'g'irlik uchun emasmi? Va ular ichadigan narsa vaqtinchalik. U Moskvaga keladi, artelga ishga kiradi va onasini o'ziga olib boradi, uni albatta olib boring va hatto turmushga chiqadi. Va baxt boshqa nogironlarga tushadi, unga ham tushadi ...
Semyon oldingi qo'shiqlarni kuyladi. U o'zini ishonchli tutdi, o'lik ko'zlari bilan boshini mag'rur ko'tardi, uzun, qalin sochlarini qo'shiq bilan vaqtida silkitdi. Va ma'lum bo'lishicha, u sadaqa so'ramagan, balki o'ziga tegishli bo'lgan savobni kamsitib oladi. Ovozi zo‘r, qo‘shiqlar samimiy chiqdi, yo‘lovchilar ko‘zi ojiz xonandaga saxiylik bilan xizmat qilishdi.
Yo'lovchilarga, ayniqsa, askarning yashil o'tloqda jimgina o'layotgani, uning ustiga qari qayin egilganligi haqida hikoya qiluvchi qo'shiq juda yoqdi. U xuddi o‘z onasidek qo‘llarini askarga uzatdi. Jangchi qayin daraxtiga onasi va qizi uni uzoq qishloqda kutayotganini, lekin u ularga kelmasligini, chunki u oq qayin bilan abadiy unashtirilganligini va u endi uning "kelin va onasi" ekanligini aytadi. . Xulosa qilib, askar so'raydi: "Qo'shiq ayt, qayinim, qo'shiq ayt, kelinim, tiriklar haqida, mehribon, oshiq odamlar haqida - men bu qo'shiq uchun shirin uxlayman".
Boshqa vagonda Semyondan bu qo'shiqni bir necha bor aytishni so'rashgan. Keyin ular o'zlari bilan nafaqat kumushni, balki bir dasta qog'oz pulni ham kepkada olib ketishdi.
Moskvaga kelganida, Leshka artelga borishni qat'iyan rad etdi. Poezdlar atrofida aylanib yurish, u aytganidek, chang va pul ish emas. Faqat politsiyachidan sirg'alib ketish tashvishi. To'g'ri, bu har doim ham muvaffaqiyatli emas. Keyin uni qariyalar uyiga yuborishdi, ammo ertasi kuni u erdan eson-omon qochib ketdi.
Men nogironlar uyiga va Semyonga tashrif buyurdim. Mayli, dedi u, bu ham qoniqarli, ham qulay, g'amxo'rlik yaxshi, san'atkorlar kelishadi, hamma narsa go'yo ommaviy qabrga ko'milgan holda o'tirgandek tuyuladi. Artelda edi. "Ular buni qaerga qo'yishni bilmaydigan narsaga o'xshab oldilar va uni mashinaga qo'yishdi." Kun bo'yi u o'tirdi va urdi - bir nechta qalaylarni muhrladi. Matbuotchilar o'ngga va chapga, quruq, zerikarli qarsak chalishdi. Beton polda temir quti shitirladi, unda bo'shliqlar sudralib, tayyor qismlar sudralib turardi. Bu qutini ko‘tarib yurgan chol Semyonga bir necha bor yaqinlashdi va shivirlab dedi:
- Bir kunga kelding, boshqa o'tir, boshqa ish so'ra. Hech bo'lmaganda dam olish uchun. U yerda pul topasiz. Bu yerda esa ish og‘ir, "va ozgina daromad... Jim bo‘lmang, tomog‘ingizga qadam qo‘ying, bo‘lmasa... Bir litr olib, usta bilan ichsangiz yaxshi bo‘lardi. Keyin berardi. siz pul ishlaysiz xo'jayin o'zimizniki.
Semyon ustaxonaning g‘azabli gaplarini, cholning o‘gitlarini tinglab, bu yerda umuman kerak emas, bu yerda hamma narsa unga begona, deb o‘ylardi. Ayniqsa, u kechki ovqat paytida o'zining bezovtaligini aniq his qildi.
Mashinalar jim edi. Odamlar gaplashib, kulishardi. Ular dastgohlarga, qutilarga o'tirishdi, bog'lamlarini, shitirlagan kostryulkalarni, shitirlagan qog'ozlarni yechdilar. Undan uy qurilishi tuzlangan bodring, sarimsoqli kotlet hidi kelardi. Erta tongda bu tugunlar onalar yoki xotinlarning qo'llarini yig'ishdi. Ish kuni tugaydi va bu odamlarning hammasi uylariga qaytadilar. Ularni u erda kutishadi, u erda ular qimmat. Va u? Unga kim g'amxo'rlik qiladi? Hech kim sizni hatto ovqat xonasiga ham olib bormaydi, tushliksiz o'tiring. Shunday qilib Semyon uyning issiqligini, kimningdir erkalashini xohlardi ... Onasining oldiga borishni? "Yo'q, endi juda kech. Har doim yo'qoling."
- O'rtoq, - kimdir Seedning yelkasiga tegdi - Nega muhrni quchoqladingiz? Biz bilan ovqatlaning.
Semyon bosh chayqadi.
- Xo'sh, xohlaganingizcha, keyin ketaylik. Ha, siz xafa qilmaysiz.
Bu har doim takrorlanadi, keyin esa ko'nikasiz.
Semyon o'sha paytda uyiga ketar edi, lekin u yo'lni bilmas edi. Leshka uni ishga olib keldi va kechqurun u unga kelishi kerak edi. Lekin u kelmadi. Semyon uni bir soat davomida kutdi. Uning o‘rniga qo‘riqchi uni uyiga kuzatib qo‘ydi.
Odatimdan qo‘llarim og‘ridi, belim sindi. Semyon yuvinmasdan, kechki ovqatsiz uxlashga yotdi va og'ir, bezovta uyquga ketdi. Uyg'ondi Leshka. U mast, mast kompaniya bilan, aroq shishalari bilan keldi. Semyon ochko'zlik bilan ichishni boshladi...
Ertasi kuni ishga bormadi. Ular yana vagonlarni aylanib chiqishdi.
Ancha vaqt oldin Semyon o'z hayoti haqida o'ylashni to'xtatdi, ko'rligidan xafa bo'lishni to'xtatdi, u Xudo o'z jonini qo'ygandek yashadi. U yomon qo'shiq aytdi: ovozini yirtib tashladi. Qo'shiqlar o'rniga bu doimiy qichqiriq bo'lib chiqdi. Uning yurishida avvalgi ishonchi, boshini ushlab turishdagi mag'rurligi yo'q edi, faqat beadablik qoldi. Lekin saxiy moskvaliklar baribir berishdi, shuning uchun do'stlardan pul o'qidi.
Bir nechta janjallardan so'ng, Leshkaning opasi kvartiraga ketdi. Derazalari o‘yilgan chiroyli uy fohishaxonaga aylandi.
Anna Filippovna so'nggi yillarda juda qarigan. Urush paytida erim qayerdadir xandaq qazayotganda vafot etdi. O'g'lining o'limi haqidagi e'lon nihoyat uni oyog'idan yiqitdi, men u ko'tarilmaydi deb o'yladim, lekin qandaydir tarzda hammasi yaxshi bo'ldi. Urushdan keyin jiyani Shura kelib (institutni endigina bitirgan, o‘sha paytda turmushga chiqqan edi) kelib: “Nimasan, xola, shu yerda yetim bo‘lib yashaysan, kulbani sotib, keling, keling. mening oldimga boring." Qo'shnilar Anna Filippovnani qoralashdi, deyishadi, odamning o'z burchagi bo'lishi eng muhimi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, sizning uyingiz va yashashingiz na la'natlangan, na g'ijimlangan. Keyin kulbani sotasan, pul uchib ketadi, keyin kim biladi, qanday bo'lishini.
Balki odamlar rost gapirayotgandir, faqat jiyangina yoshligidan Anna Filippovnaga ko‘nikib qolgan, uni o‘z onasidek tutgan, o‘gay onasi bilan til topisha olmagani uchun ba’zan bir necha yil birga yashagan. Bir so'z bilan aytganda, Anna Filippovna qaror qildi. U uyni sotib, Shuraga ketdi, to'rt yil yashadi va hech narsadan shikoyat qilmaydi. Va unga Moskva juda yoqdi.
Bugun u yoshlar yozda ijaraga olgan dachani ko'rgani bordi. Unga dacha yoqdi: bog ', kichik oshxona bog'i.
Bugun qishloqqa o‘g‘il bolalarning eski ko‘ylak va shimlarini tuzatish zarurligini o‘ylab, bir qo‘shiq eshitdi. Qaysidir ma'noda u unga tanish edi, lekin nimani tushunmadi. Keyin tushundim - ovoz! Tushundi va titrab ketdi, rangi oqarib ketdi.
Uzoq vaqt davomida men o'sha tomonga qarashga jur'at eta olmadim, og'riqli tanish ovoz yo'qolmasligidan qo'rqardim. Va shunga qaramay qaradim. Men qaradim... Senka!
Ona go‘yo ko‘r bo‘lib, qo‘llarini cho‘zib, o‘g‘lining oldiga bordi. Mana, u uning yonida, qo'llarini yelkasiga qo'ying. Va Senkinaning yelkalari, o'tkir zarbalari bilan. Men o'g'limni ismini aytib chaqirmoqchi bo'ldim va qila olmadim - ko'kragimda havo yo'q edi va nafas olishga kuchim yetmasdi.
Blind jim qoldi. U ayolning qo'llarini paypaslab turdi.
Yo‘lovchilar tilanchining rangi oqarib ketganini, nimadir demoqchi bo‘lgan-u, bo‘g‘ilib qolganini ko‘rdi. ko'rgan
yo'lovchilar, qanday qilib ko'r erkak qo'lini ayolning sochiga qo'ydi va darhol uni orqaga tortdi.
- Senya, - dedi ayol ohista va zaif ohangda.
Yo‘lovchilar o‘rnidan turib, uning javobini hayajon bilan kutishdi.
Ko‘r avvaliga faqat lablarini qimirlatdi, so‘ng bo‘g‘iq dedi:
- Fuqaro, siz adashayapsiz. Mening ismim Ivan.
- Qanday qilib! - xitob qildi ona. - Senya, sen nimasan ?! Ko'r odam uni tez, notekis yurish bilan itarib yubordi
davom etdi va boshqa qo'shiq aytmadi.
Yo‘lovchilar ayolning tilanchiga qanday qaraganini ko‘rib, pichirlashdi: “U, u”. Uning ko'zlarida yosh yo'q edi, faqat yolvorish va iztirob. Keyin ular g'oyib bo'ldi va g'azab qoldi. Xafa bo'lgan onaning dahshatli g'azabi ...
U divanda og'ir hushidan ketgan holda yotdi. Keksa bir kishi, ehtimol, shifokor, uning ustiga engashib o‘tirgan edi. Yo‘lovchilar shivir-shivirda bir-birlaridan tarqalish, toza havoga chiqishni so‘rashdi, lekin tarqalishmadi.
"Balki men xato qilgandirman?" - deb so'radi kimdir ikkilanib.
"Onam adashmaydi", deb javob berdi oq sochli ayol.
Xo'sh, nega u tan olmadi?
- Qanday qilib tan olasan?
- Ahmoq...
Bir necha daqiqadan so'ng Semyon kirib so'radi:
-Onam qayerda?
"Endi sizning onangiz yo'q", deb javob berdi shifokor.
G'ildiraklar shitirlashdi. Semyon bir zum ko‘zi ochilgandek, odamlarni ko‘rdi, ulardan qo‘rqib ketdi va orqaga chekinishni boshladi. Qo'llaridan qalpoq tushib ketdi; maydalangan, mayda narsalar polda dumalab, sovuq va befoyda jiringladi ...
Ushbu qiziqarli hikoyadan qanday dalillarni olish mumkin?
Albatta, birinchi navbatda, onaning inson hayotidagi o'rni haqida yozish kerak, Semyon onasini xafa qilgan, tavba qilgandir, lekin juda kech edi ...
Ikkinchidan, do'stlarning hayotimizdagi o'rni haqida. Agar bu frontchi askar Semyonning yonida bo'lmaganida, ehtimol u uyiga onasiga qaytgan bo'lar edi ...
Uchinchidan, mastlikning zararli roli haqida yozish mumkin...
To'rtinchidan, insoniyat taqdirini buzayotgan urushni qoralashga misol keltirish mumkin.
Kassil Lev "Yo'qlar hikoyasi"
EVGENIY VASILIEVCH KARPOV
1967 yil oxirida Wolf Messing Stavropoldagi chiqishlarini tugatgandan so'ng, Evgeniy Karpovga tashrif buyurdi. Karpovning onasi ko'chadan kirib kelganida, Messing birdan hayajonlanib, stoldan turdi va takrorlay boshladi: "Oh, uzoq jigar keldi! Uzoq jigar keldi! ” va haqiqatan ham: Baba Zhenya yana bir necha o'n yillar yashab, telepatik sehrgarning so'zlari haqida hammaga xursandchilik bilan aytib berdi va etuk qarilikda vafot etdi.
Endi Messing o'g'liga ham xuddi shunday bashorat qilishi mumkinligi ayon bo'ldi. Ammo o'sha paytda Karpov 48 yoshda edi (ya'ni bugun u deyarli yarmida edi) va Volf Grigoryevich unchalik uzoq kelajakka qaramadi ...
Stavropol o'lkasida mashhur yozuvchi 1919 yil 6 oktyabr dushanba kuni Voronej viloyatining Rossoshanskiy tumanidagi Esaulovka fermasida tug'ilgan. Uning otasi, merosxo'r temiryo'lchi, qizil zirhli poezd komandiri Vasiliy Maksimovich Karpov o'g'lining tug'ilgan kunida Talovaya Janubi-Sharqiy temir yo'l stantsiyasida general Mamontov askarlari tomonidan otib o'ldirilgan.
Shunday qilib, birinchi daqiqalardan boshlab, E.V.Karpovning butun kelajakdagi hayoti mamlakat taqdiri va tarixi bilan chambarchas bog'liq bo'ladi.
Terror kunlarida u lagerda edi: u L.P.Beriya buyrug'i bilan boshqa mahbuslar bilan birga Murmansk yaqinida temir yo'l qurayotgan edi.
Urush kunlarida - frontda: Stalingrad frontidagi shtab-kvartira akkumulyatorida topograf.
Urushdan keyin - Volga giganti qurilishida. XXII partiya kongressi: slesar, dispetcher, katta tirajli gazeta xodimi.
Aynan shu erda, gidroelektrostantsiyaning montajchilari va quruvchilari orasida, yozuvchi Karpov haqiqatan ham tug'ilgan, garchi bundan oldin u Adabiyot institutida bo'lgan bo'lsa ham. A. M. Gorkiy, Konstantin Paustovskiy seminaridagi darslar. Tirik klassik sobiq front askarini afzal ko'rdi. Diplom himoyasidan so‘ng K.Paustovskiy: “Mana, men bilan tanishing. Ehtimol, sizga biror narsa yoqadi ”, dedi Smena jurnali uning qo'llariga. "Men varaqlay boshladim, - deb eslaydi Karpov, - aziz onam! Mening "Marvarid" hikoyam. Men so‘zlarimni birinchi marta bosma, hatto poytaxt jurnalida ham ko‘rdim.
1959 yilda Stalingrad kitob nashriyoti Karpovning "Mening qarindoshlarim" hikoyalarining birinchi kitobini nashr etdi.
1960 yilda Leningrad jurnali "Neva" 4-sonida uning "O'zgaruvchan qirg'oqlar" hikoyasini nashr etdi, bu to'satdan yilning asosiy nashriga aylandi. “Don”, “Oktyabr”, “Znamya”, “Kitob olamida” jurnallarida taqrizlar mamlakatga mashhur adabiy tanqidchilar. Hikoya Moskvadagi "Sovet Rossiyasi" nashriyotida alohida kitob sifatida nashr etilgan. Roman-gazetada yarim million nusxada qayta nashr etilgan. Chex, polyak, frantsuz va xitoy tillariga tarjima qilingan. Uning asosida film yaratildi, unda Ivan Lapikov birinchi marta ekranda paydo bo'ldi.
1961 yilda Karpov SSSR Yozuvchilar uyushmasiga qabul qilindi. "Neva" jurnali va "Sovet Rossiyasi" nashriyoti unga yangi hikoya uchun shartnomalar tuzishni taklif qiladi.
"O'zgartirilgan qirg'oqlar" ning rasmiy tan olinishi va ajoyib muvaffaqiyatiga nima sabab bo'ldi? Men quyidagilarni taxmin qilishim mumkin ... O'sha paytda mamlakat V. Aksenov va A. Gladilinning kitoblarini o'qiyotgan edi, ularning qahramonlari, sog'lom bema'nilik tuyg'usi bilan shaharning siymosi, partiya va adabiy "generallar" ni yoqtirmasdi. hammasi. Va endi bir hikoya paydo bo'ladi, uning markazida mehnatkash yoshlar ishtiyoq bilan yoki muallifning o'zi yozganidek, "muvofiqlashtirilgan va g'ayratli" gidroelektr stansiyasini quradi. Hukmron hokimiyat xalqning ana shunday kitoblarni o‘qishini hohlardi va uni qutqaruvchidek tutdilar. O'sha paytda, bu kulgili bo'lmasa, hech bo'lmaganda sodda ko'rinardi. U "Yulduzli chipta" yoki Viktor Podgurskiyning "Zamonlar xronikasi" bilan qayerda bo'lishi kerak edi? Ammo bu qanday metamorfoz hiylasi: yarim asrdan bir oz ko'proq vaqt o'tdi va bir vaqtlar moda qahramonlari Aksenov va Gladilin bizning ongimizda so'nib, yo'qoldi va Karpovning qahramonlari, romantika yaratuvchilari bugungi kunda yanada katta ahamiyatga ega, jozibaga ega bo'ldilar. va zarurat.
Stavropolga ko‘chib o‘tishdan oldin E.Karpov yana ikkita hikoyasini: “Sovet Rossiyasi” nashriyotida “Ko‘k shamollar” (1963) va “Sovet yozuvchisi”da “Baxtli tug‘ilma” (1965)ni nashr etadi. Ular haqida “Ogonyok”, “Oktyabr”, “Noviy mir”, “Zvezda”, “Literaturnaya gazeta” jurnallarida yozilgan.
1967 yildan beri Karpov Stavropolda. Bundan buyon Stavropol o'lkasining tarixi, uning odamlari yozuvchi uchun bo'ladi asosiy mavzu uning ijodi. "Chogʻray shafaqlari" (1967) - E. Karpovning Stavropol oʻlkasida nashr etilgan birinchi kitobi. Ikki yil Stavropol yozuvchilar tashkilotining mas'ul kotibi bo'ldi.
Viloyatda uning 50 yillik yubileyi nafaqat A. Popovskiy va V. Belousovning matbuotda chop etilgan maqolalari, balki Stavropol kitob nashriyoti tomonidan “Tanlangan”ning nashr etilishi, “Don” spektaklining premyerasi bilan ham nishonlandi. "Baxtli tug'ilish" sahnasida drama teatri ular. Lermontov, shuningdek, kun qahramoniga RSFSRda xizmat ko'rsatgan madaniyat xodimi unvonini berish.
1975 yilda "Profizdat" E. Karpovning "Yuqori tog'lar" hujjatli hikoyasini - Buyuk Stavropol kanali quruvchilari haqida nashr etadi. Viloyat nashriyoti "Sizning birodaringiz" to'plamini nashr etadi: unda she'riy nozik, chuqur va fojiali hikoyalar - "Besh terak", "Brut", "Mening ismim Ivan", "Meni kechir, Motya".
1980 yilda "Sovremennik" nashriyotida "Qo'rqinchli dala" hikoyasi nashr etildi - Izobilnenskiy tuman partiya qo'mitasi birinchi kotibi G.K. Gorlovning keng ko'lamli tarjimai holi, unda qahramon taqdiri orqali mamlakat taqdiri o'rganiladi.
Keyingi yili kichik, ammo noyob kitob "Yetti tepalikda" ("Sovet Rossiyasi") nashr etiladi - Stavropol va uning taniqli aholisi haqidagi esselar butun Sovet Ittifoqiga ma'lum. Bu kitob eski sharobga o'xshaydi: uning narxi va qiymati yil sayin ortib bormoqda.
Chorak asr o'tgach, filologiya fanlari doktori, Stavropol davlat universiteti professori Lyudmila Petrovna Egorova "Literary Stavropol o'lkasi" almanaxida chop etilgan "Literary Stavropoliana" maqolasida "Yetti tepalikdagi" insholariga e'tibor qaratdi. deb Karpov “yangi” chiqarishga muvaffaq bo‘ldi tashrif qog'ozi"Sanoat Stavropolga: "Stavropol yozuvchilaridan E. Karpov, ehtimol, birinchi bo'lib shaharning umumlashtirilgan insoniy tarkibiy qismini yaratgan bo'lishi mumkin: "Shahar - bu inson dahosining jamlangan energiyasi, uning tinimsiz rivojlanishi, shiddatli izlanishdir". Binobarin, Shaharning umumlashtirilgan ta’riflarida insoniy xususiyatlar albatta mavjud: “Mardlik, jasorat, mehnatsevarlik, tabiatning kengligi, olijanobligi – bu Stavropol, yetti tepalik, yetti shamol ustidagi shahar. Va ularning hammasi o'tib ketmoqda ».
90-yillarning boshlarida “Buruniy” (1989) romani chiqqandan so‘ng E. Karpov Moskvaga ko‘chib o‘tadi. U ilgari Moskvaga ko'chib kelgan stavropollik do'st-yozuvchilar - Andrey Gubin va Vladimir Gneushevlarning achchiq tajribasini behuda hisobga olmaydi. Ikkinchisi o'zlarining shoshqaloq harakatlaridan afsuslandi:
Biz ular sevadigan vatanda yashashimiz kerak,
Hasad va yolg'on o'lgan joyda.
Musofir yurtda, begona yurtda,
Sut, do'stim Andryusha Gubin,
Bo‘ridan ham ichish mumkin emas.
1999 yil kuzida Karpov oxirgi marta Stavropolga tashrif buyurdi. Jurnalist Gennadiy Xasminskiy u bilan uchrashgandan so'ng, yozuvchining 80 yilligi munosabati bilan Stavropol Gubernskiye Vedomosti gazetasida "Ular e'tirofdan voz kechmaydilar" materialini e'lon qiladi:
"Men uyimga kelgandek taassurot qoldirdim", dedi Evgeniy Vasilevich. - Stavropolga kelsak, u ancha toza va qulayroq bo'ldi ... Ko'plab chiroyli binolar paydo bo'ldi. Men tanish ko'chalarda yurdim, do'stlarimni esladim, rassom Zhenya Bitsenkoning ustaxonasiga tashrif buyurdim, yozuvchi Vadim Chernov bilan uchrashdim. Vladyka Gideon meni qabul qildi va hozir ustida ishlayotgan pravoslavlikning tiklanishi haqidagi "Zamonlar havolasi" kitobi uchun duosini berdi.
Men umrimni behuda o‘tkazmadim deb o‘ylayman. Har qanday hayot hech qachon behuda ketmaydi, ehtimol jinoyatdan tashqari. Ammo oddiy inson hayoti ... Bu allaqachon yaxshi, chunki men quyoshni ko'rdim, quyosh botishini va chiqishlarini uchratdim, dashtni ko'rdim. Men dashtni dengizdan ko'ra ko'proq sevaman, chunki men dashtlikman. Mening hayotim bejiz o'tgani yo'q, chunki mening bolalarim, nabiralarim va ko'plab do'stlarim bor."
Hozirda E.Karpov Kiyevda istiqomat qiladi, u yerda Ukraina kinosida ishlaydigan qizi Alena va Leo ismli o‘g‘li bor. Rus tilidagi "Rainbow" jurnalida chop etilgan. Kiev nashriyotlari yozuvchining bir nechta jildlarini nashr etdi: "Yangi osmon" (2004), "Sening irodang bajo bo'lsin" (2006), "Hammasi avvalgidek edi" (2008).
Yaxshiyamki, uning eng muhim kitobi, Ya'juj va Ma'juj: Hisobot yilnomasi, 1915-1991. 2005 yilda Stavropolda "Janubiy yulduz" jurnalida nashr etilgan. Va bu erda barchamiz noshir Viktor Kustovga o'z minnatdorchiligimizni bildirishimiz kerak. U E.Karpov asarlarini mumtoz rus adabiyoti xazinasidan saqlab qolish uchun astoydil harakat qiladi.
Uzoq vaqt davomida faqat o'z mehnatini qadrlagan Vadim Chernov o'zining tanazzulga uchragan yillarida Karpovni misli ko'rilmagan xarakteristikasi bilan ulug'ladi: “Uning obro'si menikiga soya soldi, hatto Chernoy, Usov, Melibeev va boshqa keksalar ham birlashdilar. Karpov nafaqat Shimoliy Kavkazdagi yozuvchilar orasida yorqin yulduzdir.
Evgeniy Vasilyevich bugun kompyuterda o'z kunini boshlamoqda, "Baba Nastusya" hikoyasi ustida ishlamoqda - "Injil" ning chiroyli nashr etilgan foliosining Karpovlar uyida paydo bo'lishi haqidagi hikoya. Katta sariq metall xoch bilan uy qurilishi ro'molcha bilan bog'langan ushbu kitob ko'plab Stavropol yozuvchilariga tanish.
Knyaz Vladimirning yaqinidagi ibodatxonasidan bir ruhoniy Karpovga tez-tez tashrif buyuradi. Ular uzoq, sekin suhbatlashadilar.
Va agar suhbat Stavropolga tegishli bo'lsa, Karpov ko'z yoshlarini ushlab turolmaydi ...
Nikolay Saxvadze
// 2014 yil uchun Stavropol xronografi. - Stavropol, 2014. - S. 231-236.
