giriiş
Lev Nikolaevich Tolstoy, büyük ve güçlü yeteneğe sahip bir sanatçı, yaşamın anlamından, insanın amacından, dünyevi varoluşun kalıcı değerlerinden bahseden bir filozof. Bütün bunlar onun en büyük ve en güzel yaratımı olan "Savaş ve Barış" a tam olarak yansıdı. Roman boyunca yazar kendisini ilgilendiren konular üzerinde çok düşünüyor. Hızla ilerleyen zamanımızda, kendinizi onun devasa eserini yavaş yavaş okumaya zorlamak neredeyse imkansızdır, ancak biz gençler için "Rus ruhu", vatanseverlik, gerçek milliyet ile aşılanmak ne kadar gerekli? Son zamanlarda çeşitli kaynaklar tarafından aktif bir şekilde propagandası yapılan kibir. Tolstoy'un felsefesini anlamak zor ama gerekli. Ve "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, yazarın gizli deposunun kapısını açar. Biz 21. yüzyılın okurları, 19. yüzyılın ortalarında çalışmış bir yazarla aynı fikirde olabilir veya olmayabiliriz. Ancak gerçek sanatçı zamanla gelecek değişiklikleri öngördü ve bundan çok zekice bahsetti. “Nasıl ki güneş ve eterin her bir atomu kendi içinde tam bir top ve aynı zamanda bütünün büyüklüğü içinde insanın erişemeyeceği bir bütünün yalnızca bir atomuysa, aynı şekilde her kişilik de kendi içinde kendi hedeflerini taşır ve aynı zamanda insanların ulaşamayacağı ortak hedeflere hizmet etmek için bunları taşıyor” dedi L.N. Tolstoy.
Sonsöz, işin son kısmı olup, olay örgüsünün sonu, kahramanların kaderi nihayet açıklığa kavuşturulur ve eserin ana fikri formüle edilir. Sonsöz romanın sonudur. L. N. Tolstoy'un romanında sonsözün rolü son derece büyüktür. Birincisi, eserin olay örgüsünü mantıksal olarak tamamlar; ikincisi, sonsöz yazarın felsefi ve yaşam pozisyonu, olay örgüsünün ve karakterlerin değerlendirilmesi. “Savaş ve Barış” romanlarının yazarlarının bu hedeflere nasıl ulaştığını düşünelim. Tolstoy'un romanında sonsözün iki bağımsız bölümü yukarıda bahsedilen iki hedefe karşılık gelir. Tolstoy'un felsefi konumu, eserin olay örgüsünden o kadar uzaktır ki, bağımsız olarak felsefi bir inceleme olarak var olabilir. Olay örgüsünün sonu (sonsözün ilk kısmı), sonsözün önemli ölçüde daha küçük bir bölümünü kaplar.
Sonsözün ilk kısmı, Tolstoy'un romanının tamamı gibi, yazarın konumunun ifadesi açısından zengindir. Yalnızca Tolstoy'un konumunu vurgulayan gerçeklerin bir tanımını içerir ve yazar, bu gerçeklerin açıklamasına kendi önde gelen düşüncelerinin çoğunu ustaca ekler. Yazar bize kahramanlarını 1812 Savaşı olaylarından sonra gösteriyor (sonsöz 1821'de geçiyor). Pierre harika bir koca, aile babası ve Tolstoy'a göre gerçek bir insan oldu. İlki yaşam döngüsü Tolstoy'un kahramanı için özetlediği sözler onurla kabul edildi. Kahramanı bundan sonra ne bekliyor? Sessiz, rahat bir aile hayatı mı? Emlak faaliyetleri? HAYIR. Yazar bu sorulara bambaşka bir cevap veriyor: Pierre'i yeni denemeler bekliyor. Kahramanın siyasi çevreye katılımıyla ilgili davalar. Tolstoy bize "insanların da nehirler gibi" her zaman değiştiğini, bir şeyler aradığını, bir şey için çabaladığını ve bu uyum arzusunun, çünkü hakikatin onları "oldukça iyi" yaptığını kanıtlıyor.
Sonsözde yazarın yarattığı kadın idealini görüyoruz. Bir zamanlar romantik kızlar olan Prenses Maria ve Natasha Rostova, kocalarının iyi arkadaşları, çocukların sadık akıl hocaları, aile ocağının gerçek koruyucu melekleri haline gelirler. Aile sorunlarıyla sınırlıdırlar ancak giderek kocalarını etkilerler. Böylece Nikolai Rostov, karısının etkisi altında istemsizce yumuşar ve insani zayıflıklara ve kusurlara karşı daha hoşgörülü hale gelir. Ve kocası "yıkıldığında" kocasının huzur bulmasına yardım eden kişi Maria olur.
Natasha'nın imajına şaşırdım. Güçlü ve bilge oldu. Bu zamana kadar zaten üç kızı ve bir oğlu vardı. Kahraman kilo aldı ve artık içindeki eski Natasha Rostova'yı tanımak zor: “Yüz özellikleri artık sakin bir yumuşaklık ve netlik ifadesine sahipti. Artık yalnızca yüzü ve vücudu sıklıkla görülebiliyordu, ancak ruhu görünmüyordu. kesinlikle.” Tolstoy'un romanın başında bize sunduğu zarif, neşeli kıza hiç benzemiyor. Natasha'nın hayatının anlamı anneliktir. Ve yazarın kendisi de bir kadının kaderini ve amacını tam olarak bu şekilde temsil ediyor.
Ancak Tolstoy sadece aile değerlerinden bahsetmiyor. Yazar, 1812'den sonra Rus toplumunda meydana gelen siyasi değişimlerden bahsediyor. Tolstoy, Decembrist ayaklanmasını göstereceği romanın devamını yazmayı amaçlıyordu. Pierre'in bu kadar büyük olaylardan uzak kalmayacağı varsayılabilir. Peki Nataşa? Kocasını takip edecekti. Ancak elimizde sadece tahminler ve tahminler kalıyor. Sonsözde ise 19. yüzyılın ilk çeyreğindeki insanların aile yaşamının, düşüncelerinin, deneyimlerinin, hayallerinin ve niyetlerinin spesifik bir açıklaması var. O zamandan beri çok şey değişti, ancak vatanseverlik, Anavatana karşı saygılı tutum, ailenin ve çocuk yetiştirmenin ebedi değeri değişmeden kaldı.
Böylece sonsözün ilk bölümünde kahramanların kaderi anlatılıyor. Tolstoy, yazarın bu sonuçları kendisi formüle etmemesine rağmen, dikkatli herhangi bir okuyucunun yazarın ondan almak istediği sonuçların aklına geldiği noktaya ulaşıyor.
Sonsözün ikinci bölümünde Tolstoy daha küresel bir sorun soruyor: "Dünyayı, tarihini hareket ettiren nedir?" Ve bunun cevabını veriyor: “Zorunluluk kanunları.”
Tolstoy insana tamamen farklı bir rol veriyor: Ona göre insan, sonucu önceden belirlenmiş olan karmaşık bir oyunun sadece bir piyonudur ve piyonun amacı oyunun kurallarını anlamak, onlara uymak ve sonuçta kazananlar arasında, aksi takdirde piyon kader tarafından cezalandırılacak, buna direnmek boşuna. Bu konumun devasa bir örneği, krallar ve büyük generaller de dahil olmak üzere herkesin kader karşısında güçsüz olduğu, zorunluluk yasalarını daha iyi anlayan ve onlara direnmeyen kişinin kazandığı savaş tablosudur.
Çözüm
Sonsözde anlatı akışı hızlandırılır, olaylar yoğunlaştırılır ve yazar tarafından genel bir biçimde verilir. Bir devamı olacağını anlıyorsunuz; romanın bitmesiyle hayat bitmiyor. Ancak yazar destanı sürdüremedi ve planlarını uygulayamadı. "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, eserin sonsözünden çok, onu hayata bağlayan değerli bir sonuçtu. Çünkü sanatçının hayal gücünün yarattığı kahramanlar hafızamızda yaşamaya devam ediyor.
Leo Tolstoy, romanının sonsözünde yalnızca insan kaderlerinin karmaşık iç içe geçmesinden örülmüş devasa bir hikayenin sonunu tasvir etmekle kalmadı, aynı zamanda insan yaşamının sonsuz karşılıklı etkileri ve bağlantıları yasası üzerine kendi tarihsel ve felsefi düşüncelerini de sundu. Yazarın görüşüne göre ulusların ve bireylerin kaderini belirleyen şey, akıl yürütmesi zor olan bu irrasyonel yasadır.
İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.
Yayınlanan http://www.allbest.ru/
edebiyat üzerine
konu hakkında: L.N.'nin romanındaki sonsözün rolü. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Bir öğrenci tarafından tamamlandı
10A sınıfı
Frolova Daria
giriiş
Lev Nikolaevich Tolstoy, büyük ve güçlü yeteneğe sahip bir sanatçı, yaşamın anlamından, insanın amacından, dünyevi varoluşun kalıcı değerlerinden bahseden bir filozof. Bütün bunlar onun en büyük ve en güzel yaratımı olan "Savaş ve Barış" a tam olarak yansıdı. Roman boyunca yazar kendisini ilgilendiren konular üzerinde çok düşünüyor. Hızla ilerleyen zamanımızda, kendinizi onun devasa eserini yavaş yavaş okumaya zorlamak neredeyse imkansızdır, ancak biz gençler için "Rus ruhu", vatanseverlik, gerçek milliyet ile aşılanmak ne kadar gerekli? Son zamanlarda çeşitli kaynaklar tarafından aktif bir şekilde propagandası yapılan kibir. Tolstoy'un felsefesini anlamak zor ama gerekli. Ve "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, yazarın gizli deposunun kapısını açar. Biz 21. yüzyılın okurları, 19. yüzyılın ortalarında çalışmış bir yazarla aynı fikirde olabilir veya olmayabiliriz. Ancak gerçek sanatçı zamanla gelecek değişiklikleri öngördü ve bundan çok zekice bahsetti. “Nasıl ki güneş ve eterin her bir atomu kendi içinde tam bir top ve aynı zamanda bütünün büyüklüğü içinde insanın erişemeyeceği bir bütünün yalnızca bir atomuysa, aynı şekilde her kişilik de kendi içinde kendi hedeflerini taşır ve aynı zamanda insanların ulaşamayacağı ortak hedeflere hizmet etmek için bunları taşıyor” dedi L.N. Tolstoy.
Sonsöz, işin son kısmı olup, olay örgüsünün sonu, kahramanların kaderi nihayet açıklığa kavuşturulur ve eserin ana fikri formüle edilir. Sonsöz romanın sonudur. L. N. Tolstoy'un romanında sonsözün rolü son derece büyüktür. Birincisi, işin olay örgüsünü mantıksal olarak tamamlar ve ikincisi, sonsöz yazarın felsefi ve yaşam konumunu, olay örgüsü olaylarının ve karakterlerin değerlendirmesini içerir. “Savaş ve Barış” romanlarının yazarlarının bu hedeflere nasıl ulaştığını düşünelim. Tolstoy'un romanında sonsözün iki bağımsız bölümü yukarıda belirtilen iki hedefe karşılık gelir. Tolstoy'un felsefi konumu, eserin olay örgüsünden o kadar uzaktır ki, bağımsız olarak felsefi bir inceleme olarak var olabilir. Olay örgüsünün sonu (sonsözün ilk kısmı), sonsözün önemli ölçüde daha küçük bir bölümünü kaplar.
Sonsözün ilk kısmı, Tolstoy'un romanının tamamı gibi, yazarın konumunun ifadesi açısından zengindir. Yalnızca Tolstoy'un konumunu vurgulayan gerçeklerin bir tanımını içerir ve yazar, bu gerçeklerin açıklamasına kendi önde gelen düşüncelerinin çoğunu ustaca ekler. Yazar bize kahramanlarını 1812 Savaşı olaylarından sonra gösteriyor (sonsöz 1821'de geçiyor). Pierre harika bir koca, aile babası ve Tolstoy'a göre gerçek bir insan oldu. Tolstoy'un kahramanı için özetlediği ilk yaşam döngüsü onurla tamamlandı. Kahramanı bundan sonra ne bekliyor? Sessiz, rahat bir aile hayatı mı? Emlak faaliyetleri? HAYIR. Yazar bu sorulara bambaşka bir cevap veriyor: Pierre'i yeni denemeler bekliyor. Kahramanın siyasi çevreye katılımıyla ilgili davalar. Tolstoy bize "insanların da nehirler gibi" her zaman değiştiğini, bir şeyler aradığını, bir şey için çabaladığını ve bu uyum arzusunun, çünkü hakikatin onları "oldukça iyi" yaptığını kanıtlıyor.
Sonsözde yazarın yarattığı kadın idealini görüyoruz. Bir zamanlar romantik kızlar olan Prenses Maria ve Natasha Rostova, kocalarının iyi arkadaşları, çocukların sadık akıl hocaları, aile ocağının gerçek koruyucu melekleri haline gelirler. Aile sorunlarıyla sınırlıdırlar ancak giderek kocalarını etkilerler. Böylece Nikolai Rostov, karısının etkisi altında istemsizce yumuşar ve insani zayıflıklara ve kusurlara karşı daha hoşgörülü hale gelir. Ve kocası "yıkıldığında" kocasının huzur bulmasına yardım eden kişi Maria olur.
Natasha'nın imajına şaşırdım. Güçlü ve bilge oldu. Bu zamana kadar zaten üç kızı ve bir oğlu vardı. Kahraman kilo aldı ve artık içindeki eski Natasha Rostova'yı tanımak zor: “Yüz özellikleri artık sakin bir yumuşaklık ve netlik ifadesine sahipti. Artık yalnızca yüzü ve vücudu sıklıkla görülebiliyordu, ancak ruhu görünmüyordu. kesinlikle.” Tolstoy'un romanın başında bize sunduğu zarif, neşeli kıza hiç benzemiyor. Natasha'nın hayatının anlamı anneliktir. Ve yazarın kendisi de bir kadının kaderini ve amacını tam olarak bu şekilde temsil ediyor.
Ancak Tolstoy sadece aile değerlerinden bahsetmiyor. Yazar, 1812'den sonra Rus toplumunda meydana gelen siyasi değişimlerden bahsediyor. Tolstoy, Decembrist ayaklanmasını göstereceği romanın devamını yazmayı amaçlıyordu. Pierre'in bu kadar büyük olaylardan uzak kalmayacağı varsayılabilir. Peki Nataşa? Kocasını takip edecekti. Ancak elimizde sadece tahminler ve tahminler kalıyor. Sonsözde ise 19. yüzyılın ilk çeyreğindeki insanların aile yaşamının, düşüncelerinin, deneyimlerinin, hayallerinin ve niyetlerinin spesifik bir açıklaması var. O zamandan beri çok şey değişti, ancak vatanseverlik, Anavatana karşı saygılı tutum, ailenin ve çocuk yetiştirmenin ebedi değeri değişmeden kaldı.
Böylece sonsözün ilk bölümünde kahramanların kaderi anlatılıyor. Tolstoy, yazarın bu sonuçları kendisi formüle etmemesine rağmen, dikkatli herhangi bir okuyucunun yazarın ondan almak istediği sonuçların aklına geldiği noktaya ulaşıyor.
Sonsözün ikinci bölümünde Tolstoy daha küresel bir sorun soruyor: "Dünyayı, tarihini hareket ettiren nedir?" Ve bunun cevabını veriyor: “Zorunluluk kanunları.”
Tolstoy insana tamamen farklı bir rol veriyor: Ona göre insan, sonucu önceden belirlenmiş olan karmaşık bir oyunun sadece bir piyonudur ve piyonun amacı oyunun kurallarını anlamak, onlara uymak ve sonuçta kazananlar arasında, aksi takdirde piyon kader tarafından cezalandırılacak, buna direnmek boşuna. Bu konumun devasa bir örneği, krallar ve büyük generaller de dahil olmak üzere herkesin kader karşısında güçsüz olduğu, zorunluluk yasalarını daha iyi anlayan ve onlara direnmeyen kişinin kazandığı savaş tablosudur.
Çözüm
Sonsözde anlatı akışı hızlandırılır, olaylar yoğunlaştırılır ve yazar tarafından genel bir biçimde verilir. Bir devamı olacağını anlıyorsunuz; romanın bitmesiyle hayat bitmiyor. Ancak yazar destanı sürdüremedi ve planlarını uygulayamadı. "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, eserin sonsözünden çok, onu hayata bağlayan değerli bir sonuçtu. Çünkü sanatçının hayal gücünün yarattığı kahramanlar hafızamızda yaşamaya devam ediyor.
Leo Tolstoy, romanının sonsözünde yalnızca insan kaderlerinin karmaşık iç içe geçmesinden örülmüş devasa bir hikayenin sonunu tasvir etmekle kalmadı, aynı zamanda insan yaşamının sonsuz karşılıklı etkileri ve bağlantıları yasası üzerine kendi tarihsel ve felsefi düşüncelerini de sundu. Yazarın görüşüne göre ulusların ve bireylerin kaderini belirleyen şey, akıl yürütmesi zor olan bu irrasyonel yasadır.
Allbest.ru'da yayınlandı
...Benzer belgeler
Romanda kompozisyon ilkeleri. Kullanılan anlatıcı sistemi üzerine bir çalışma. İşin romantik motifleri. Ana karakterin imajını yaratmada sergi, doruk noktası, sonuç ve sonsöz. Pecherin'in iç görünüşünü ortaya çıkarmada eylemin gelişimi.
kurs çalışması, eklendi 12/07/2015
Tarih ve açıklama hikayeler Puşkin'in "Maça Kızı" romanı, yorumlanma olanakları. Bu eserin birçok Rus tarafından araştırılması edebiyat eleştirmenleri. Tomsky'nin hikayesi ve bu bölümün romandaki yeri. Hermann ve olay örgüsündeki rolü.
özet, eklendi: 02/05/2011
"Savaş ve Barış" adlı tarihi romanda sanatsal detayların işlevlerinin belirlenmesi. 19. yüzyıl kostümünün rolü ve özgünlüğü. L.N.'nin eserinde kostüm parçalarının kullanım özelliklerinin belirlenmesi. Tolstoy. Romandaki kostüm görselinin içerik yükü.
özet, 30.03.2014 eklendi
L.N.'nin eserlerinde kahramanların manevi dünyası. Tolstoy. "Suç ve Ceza" romanında iyilik ve kötülük. Ahlaki bir ideal için çabalamak. L.N.'nin ahlaki görüşlerinin yansıması. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanında. Dostoyevski'nin romanlarında "küçük adam" teması.
kurs çalışması, 11/15/2013 eklendi
Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki Prens Andrei Bolkonsky (gizemli, öngörülemeyen, kumar sosyetesi) ve Kont Pierre Bezukhov'un (şişman, beceriksiz bir eğlence düşkünü ve çirkin bir insan) görüntülerinin açıklaması. A. Blok'un eserlerinde vatan temasının vurgulanması.
test, 31.05.2010 eklendi
19. yüzyıl romantik yazarlarının eserlerinde edebi masal türünün özelliklerinin belirlenmesi. Eserdeki olay örgüsünün, karakterlerin, gerçeklik ile gerçek dışılık arasındaki ilişkinin, yazarın konumunun tezahürlerinin dikkate alınması. Masal karakterlerinin eserdeki rolü.
tez, eklendi: 04/12/2014
Leo Tolstoy'un baştan sona bir cennet arayışı yaratıcı yol"Çocukluk" hikayesinden "Savaş ve Barış" romanına. Aile-akrabalık ilişkileri paradigmasında evi anlamak. "Savaş ve Barış" romanında pastoral prensibin baskın rolü. Ölüm trajedisini ortadan kaldırıyoruz.
makale, 25.06.2013 eklendi
L.N.'nin epik romanı. Tolstoy "Savaş ve Barış". Tarihsel karakterlerin tasviri. Kadın karakterler romanda. Karşılaştırmalı özellikler Natasha Rostova ve Maria Bolkonskaya. Dış izolasyon, saflık, dindarlık. En sevdiğiniz kahramanların manevi nitelikleri.
makale, 16.10.2008 eklendi
Natasha Rostova'nın romandaki imajı: görünümün tanımı, eserin başında ve sonsözde karakter özellikleri, ruhun olağanüstü çalkantılı yaşamı, mücadele ve sürekli hareket ve değişim. Natasha'nın ilk topu, işteki anlamı. Kahramanın savaşa katılımı.
sunum, 30.06.2014 eklendi
Bireysel yazarın üslubunun özü, bilimsel ve sanatsal metinlerdeki tezahürü. Alessandro Baricco'nun "İpek" adlı eserinin tür özellikleri, konusu, zaman ve mekanı, ana karakterleri, görüntüleri, motifleri ve üslup özelliklerinin analizi.
Yıllar sonra Tolstoy'a, Nikolenka Bolkonsky'nin Decembrist dönemine ait bir romanda yer alıp almaması sorulduğunda, Tolstoy "yüzü aydınlanan bir gülümsemeyle şöyle dedi: "Ah, evet!" Kesinlikle! Romanın “yarı-kurgusal” kahramanlarının kaderiyle ilgili hikaye tamamlandı. Yazarın kaleminden uyumlu bir şekilde çıkmış, fikir ve kompozisyon açısından hiçbir değişikliğe uğramamıştır.
Pierre'in Nikolai ile tartışmasını dinledi ve "Pierre'in söylediği her kelime onun kalbini yaktı." Babasının Pierre'le aynı fikirde olup olmayacağını öğrenmek onun için önemliydi. Pierre bunu doğruladı. Çocuğu heyecanlandıran tartışma, aynı gece gördüğü korkunç bir rüyaya dönüştü. Kendisini ve Pierre'i devasa bir ordunun önünde kask takmış, "kolay ve sevinçle hedefe doğru koşarken" gördü. Pierre'in yerini birdenbire oğlunu "okşayan ve ona acıyan" bir baba aldı. Hıçkırıklardan uyanan Nikolenka, Pierre Amca'nın ne kadar "harika bir adam" olduğunu düşündü ve babasını mutlu edecek bir şey yapacağını hayal etti. Sonsözde Prens Andrei yok; rolü geleceğin Decembrist'i olan oğlu tarafından sürdürülecek.
Pierre "evliliğinden itibaren, gerçek evliliğin tabiiyet olduğuna dair yaptığı olağanüstü keşiflerden sonra, kaderine memnuniyetle boyun eğdi ve bu tabiiyette yeni bir güç ve destek buldu."
Natasha'nın rolü ailenin ötesine geçti. "Decembristler" romanının planı gerçek olsaydı, Natasha'nın kaderi Decembrist'in karısının kaderi olacaktı. Sonsöz (hem ilk hem de son baskısında) on beş yaşındaki Nikolenka Bolkonsky tarafından tamamlandı. Amcası Nikolai'yi seviyordu ama "neredeyse fark edilmeyen bir küçümsemeyle." "Hayranlığının ve tutkulu aşkının" nesnesi Pierre'di. Nikolenka "Nikolai Amca gibi hafif süvari ya da Aziz George Şövalyesi olmak istemiyordu, Pierre gibi akıllı ve nazik bir bilim adamı olmak istiyordu."
Düşünülebilir, hayatımdaki tüm zihinsel çalışmaların meyvesidir...
L. Tolstoy
Lev Nikolaevich Tolstoy, büyük ve güçlü yeteneğe sahip bir sanatçı, yaşamın anlamından, insanın amacından, dünyevi varoluşun kalıcı değerlerinden bahseden bir filozof. Bütün bunlar onun en büyük ve en güzel yaratımına tam olarak yansıyor, ". Savaş ve Barış."
Roman boyunca yazar kendisini ilgilendiren konular üzerinde çok düşünüyor. Hızla ilerleyen zamanımızda, kendinizi onun devasa eserini yavaş yavaş okumaya zorlamak neredeyse imkansızdır, ancak biz gençler için "Rus ruhu", vatanseverlik, gerçek milliyetle aşılanmak ne kadar gerekli? Son zamanlarda çeşitli kaynaklar tarafından aktif bir şekilde yayılan yüzeysel kibir.
Tolstoy'un felsefesini anlamak zor ama gerekli. Ve "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, yazarın gizli deposunun kapısını açar. Biz 21. yüzyılın okurları, 19. yüzyılın ortalarında çalışmış bir yazarla aynı fikirde olabilir veya olmayabiliriz. Ama gerçek bir sanatçı, zamanla gelecek değişiklikleri öngördü ve bundan dehayla bahsetti. “Nasıl ki güneş ve eterin her bir atomu kendi içinde tam bir top ve aynı zamanda bütünün büyüklüğünden dolayı insanın erişemeyeceği bir bütünün sadece bir atomuysa, aynı şekilde her kişilik kendi içinde kendi amaçlarını ve amaçlarını taşır. aynı zamanda insanın erişemeyeceği ortak hedeflere hizmet etmek için onları taşır...
İnsan yalnızca bir arının yaşamı ile yaşamın diğer olguları arasındaki uyumu gözlemleyebilir. Aynı şey tarihi kişilerin ve halkların hedefleri için de geçerlidir.” 1805-1820 yıllarının tarihsel olaylarını içeren devasa bir tuval ortaya koyan Tolstoy, anlatıdaki geniş alanları ve sayısız kahramanı da dahil ederek ilk başta hikayeyi yavaş yavaş anlatıyor. Ana tarihi olay, 1812, bu yavaş anlatım sona eriyor ve sonsözde yazar özellikle en sevdiği kahramanların diğer kaderini anlatıyor: Bezukhov'lar ve Rostov'lar. Ne olursa olsun hayat durmaz ve kahramanlar zamanın akışına itaat eder, tersi olmaz. Hayat, filozofların onunla ilgili tartışmalarından çok daha bilgedir.
Sonsözde yazarın yarattığı kadın idealini görüyoruz. Bir zamanlar romantik kızlar olan Prenses Maria ve Natasha Rostova, kocalarının iyi arkadaşları, çocukların sadık akıl hocaları, aile ocağının gerçek koruyucu melekleri haline geldiler, romantizmin dokunuşu gereksizmiş gibi ortadan kalktı, ancak sıcaklık, samimiyet ve nezaket kaldı. Aile sorunlarıyla sınırlıdırlar ancak yavaş yavaş kocalarını da etkilerler. Böylece Nikolai Rostov, karısının etkisi altında istemsizce yumuşar ve insani zayıflıklara ve kusurlara karşı daha hoşgörülü hale gelir. Ve kocası "yıkıldığında" kocasının huzur bulmasına yardım eden kişi Marie olur.
Ancak Tolstoy sadece aile değerlerinden bahsetmiyor; yazar 1812'den sonra Rus toplumunda meydana gelen teknik ve politik değişimlerden de bahsediyor. Tolstoy, romanın Decembrist ayaklanmasını göstereceği bir devamı yazmayı amaçlıyordu. Pierre'in bu kadar büyük olaylardan uzak kalmayacağı varsayılabilir. Peki Nataşa? Kocasını takip edecekti. Ancak elimizde sadece tahminler ve tahminler kalıyor. Sonsözde ise 19. yüzyılın ilk çeyreğindeki insanların aile yaşamının, düşüncelerinin, deneyimlerinin, hayallerinin ve niyetlerinin spesifik bir açıklaması var. O zamandan beri çok şey değişti, ancak vatanseverlik, Anavatan'a karşı saygılı tutum ve ailenin ve çocuk yetiştirmenin kalıcı değeri değişmeden kaldı.
Destandaki önemli toplumsal sorunları ve olayları tartışan Tolstoy, yalnızca sonsözde kadının amacı olarak gördüğü ideale - evin annesi ve koruyucusu - yaklaşmaya başlar. Bu olmasaydı, "inmiş" Natasha'nın imajı, onun dünyada yaşama konusundaki isteksizliği anlaşılır olmazdı. L.N. Tolstoy, kadınları hiç küçümsemeden çocuk yetiştirme, aşk ve erkeğin ülke hayatındaki sosyal rolü hakkındaki görüşlerini ifade ediyor.
Sonsözde anlatı akışı hızlandırılır, olaylar yoğunlaştırılır ve yazar tarafından genel bir biçimde verilir. Devamının geleceğini anlıyorsunuz, romanın bitmesiyle hayat bitmiyor. Ancak yazar destana devam edemedi, planlarını gerçekleştiremedi. "Savaş ve Barış" romanının sonsözü, eserin sonsözü olmaktan çok, onu hayata bağlayan değerli bir sonuçtu. Çünkü sanatçının hayal gücünün yarattığı kahramanlar hafızamızda yaşamaya devam ediyor.
Kaynakça
Bu çalışmayı hazırlamak için ilib.ru/ sitesindeki materyaller kullanıldı
