Cheat sheet: Ang ideological at compositional role ng landscape sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky. Ideological at artistikong tampok ng sanaysay ni A. Chekhov na "Sakhalin Island"

Ang ideological at compositional na papel ng landscape sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky

Oh para akong kapatid

Natutuwa akong yakapin ang bagyo!

M. Yu

Ang isang mahusay na master ng mga salita, si A. M. Gorky ay lumilikha ng magagandang romantikong mga gawa, na mula pa sa simula ay inihayag ang paglitaw ng isang maliwanag na talento at isang pambihirang personalidad. Si Gorky ang manunulat ay interesado sa mga hindi pangkaraniwang bayani na mga karakter, na malinaw na naiiba sa kulay abong masa na nangingibabaw sa paligid niya.

Ang mga bayani ng mga kwentong "Makar Chudra" at "Old Woman Izergil" ay mga suwail at malalakas na indibidwal na naghahanap ng kahulugan sa realidad sa kanilang paligid. Ang kapaligiran sa paligid nila ay tumutugma sa mga karakter: isang "mamasa, malamig na hangin" ang umihip mula sa dagat, "nagpapaliyab ng apoy." Ang tagapagsalaysay ay ang matandang gypsy na si Makar Chudra - isang medyo hindi pangkaraniwang at makulay na pigura. Siya ay nagsasalita halos sa mga aphorism, mabigat at tiyak na nagpapahayag ng kanyang pananaw sa buhay: "Kaya ikaw ay naglalakad? Mabuti ito! Pinili mo ang isang maluwalhating kapalaran, falcon. Ganyan dapat: pumunta at tingnan, sapat na ang iyong nakita, humiga at mamatay - iyon lang!"

Sa alamat ay sinabi niya ang tungkol kay Loiko Zobar at Radda, ang pangunahing posisyon sa buhay Chudry: pinahahalagahan niya ang kalayaan higit sa lahat. Kahit ang buhay ng isang tao ay walang saysay kung mawawala ang sol. Si Chudra ay nagsasalita nang patula at maganda tungkol sa kalayaan, na kakaunti lamang ang makakapagpahalaga. Ito ang kapalaran ng mga piling iilan lamang, at ang karamihan ay walang oras upang isipin ito. “Alam ba niya ang kanyang kalooban? Malinaw ba ang kalawakan ng steppe? Ang tunog ba ng alon ng dagat ay nagpapasaya sa kanyang puso? Siya ay isang alipin - sa sandaling siya ay ipinanganak, siya ay isang alipin sa buong buhay niya, at iyon na! Ano ang maaari niyang gawin sa iyo? Magbibigti lang siya kung medyo marunong na siya."

Pinayuhan ni Makar ang kanyang batang kausap na huwag isipin ang tungkol sa buhay, upang hindi tumigil sa pagmamahal dito. Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo ay nagsisilbing kaibahan sa pagitan ng kamahalan na nilikha ng kalikasan at ng mga taong hindi kayang o ayaw pahalagahan ang regalong ito at makuntento dito. Ang hindi mapakali na diwa ng mga bayani ng kuwento ay binibigyang-diin ng napakagandang kalawakan na nakapaligid sa kanila.

Ang may-akda ay nagpinta ng mga makapangyarihang elemento: ang dagat at ang steppe. Lahat dito full-voiced, walang halftones. Naghahanap si Gorky ng isang karapat-dapat na bayani na naglalaman ng ideya ng may-akda ng isang malakas na personalidad. Ang mga paghahanap na ito ay nagpatuloy sa kuwentong "Old Woman Izergil". Mula sa antihero na si Larra, sa pamamagitan ng kapalaran ni Izergil, sinubukan ng may-akda na pangunahan ang mambabasa sa pag-unawa sa perpektong bayani - si Danko. Ang malupit na tanawin ng isang hindi naa-access na kagubatan at mabahong mga latian ay hindi nakakatakot sa bayani. Si Danko ay puno ng pagmamahal sa mga tao, para sa kanilang kapakanan kaya niyang isakripisyo ang kanyang buhay.

Ngunit hindi mapapahalagahan ng mga tao ang gawaing ito. Mahina at mahiyain, ang mga tao ay natatakot sa bayani mismo. Kaya naman tinatapakan nila ang nag-aapoy na puso ni Danko, para hindi ito mag-apoy. Ano kayang dala niya? Kahit ano. Kinokontrol ng takot ang masa. At hindi ito itinatago ng may-akda sa kanyang mga mambabasa. Ang kalikasan ay walang hanggan at marilag. Siya ay walang malasakit na tinitingnan ang maliit na alalahanin at interes ng tao, na binibigyang-diin ang lumilipas sa buhay ng tao at pag-iisip ng mga tao.

Ang may-akda ay nalulugod sa karilagan ng nakapaligid na mundo. Nakikita niya ang cosmic scale nito. Mula rito, ang kawalang-kabuluhan ng tao ay tila halos katawa-tawa at kaawa-awa, at iilan lamang, tulad ni Danko, ang nakakaahon sa karamihan at mamatay para sa kapakanan ng buhay, hindi naiintindihan at hindi pinahahalagahan: "Ang mapagmataas na pangahas na si Danko ay tumingin sa harap ng kalawakan ng steppe,” masayang sulyap siya sa malayang lupain at buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay. Ang mga tao, masaya at puno ng pag-asa, ay hindi napansin ang kanyang kamatayan at hindi nakita na ang kanyang matapang na puso ay nagniningas pa rin sa tabi ng walang buhay na si Danko. Isang maingat na tao lamang ang nakapansin nito at, natatakot sa isang bagay, natapakan ang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa... At ngayon ito, nakakalat sa mga kislap, naglaho... - Doon sila nanggaling, ang mga bughaw na kislap ng steppe na lumilitaw. bago ang bagyo!"

Ang mga larawan ng kalikasan sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky ay hindi lamang naka-frame sa nilalaman at ang background, sila ay isang mahalagang bahagi at mahalagang bahagi ng nilalaman. Ang mga paglalarawan ng kalikasan ay nagpapahintulot sa may-akda na lumipat, na parang nasa isang tulay, mula sa paksa hanggang sa paksa, palamutihan ang salaysay, magbigay ng saklaw sa imahinasyon ng artist, at bigyang-diin ang kagandahan ng pananalita ng may-akda. "Tahimik at madilim sa steppe. Ang mga ulap ay patuloy na gumagapang sa kalangitan, dahan-dahan, nakakainip... Ang dagat ay kumaluskos nang mahina at malungkot."

Bibliograpiya

Upang ihanda ang gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site na http://ilib.ru/

• Ang pagka-orihinal ng mga unang romantikong kwento ni M. Gorky ("Awit ng Falcon", "Old Woman Izergil").
• Mga romantikong karakter at ang kanilang pagganyak sa mga kwentong "Makar Chudra", "Khan at ang kanyang anak".

Layunin ng aralin:

1. Pang-edukasyon: ibunyag ang ideolohikal na nilalaman ng mga unang romantikong kwento ni M. Gorky, ipakita sa kung ano ang ibig sabihin ng may-akda ay nakakamit ng artistikong pagiging perpekto sa mga romantikong gawa.
2. Pang-edukasyon: mag-ambag sa pagbuo ng isang pakiramdam ng kagandahan, tulungan ang mga mag-aaral na "madama" ang masining na salita.
3. Pag-unlad: bumuo ng mga kasanayan sa lohikal na pag-iisip, pagsusuri ng mga konseptong pampanitikan tulad ng romanticism, romantikong bayani.

Aralin sa paksang "Ang pagka-orihinal ng mga unang romantikong kwento ni M. Gorky" ("Song of the Falcon", "Old Woman Izergil")

Takdang-aralin para sa aralin:

a) Pangalanan ang mga pangunahing katangian ng romantisismo bilang isang kilusang pampanitikan.

b) Ano ang mga tampok ng romantikismo sa "Awit ng Falcon" ni M. Gorky?

Gumagana upang pag-aralan at ulitin:

1. "Awit ng Falcon".
2. "Matandang Isergil".

Uri ng aralin: pagkuha ng bagong kaalaman na may yugto ng pag-uulit.

Pangunahing paraan: heuristikong pag-uusap.

Sa panahon ng mga klase

1. Pagsusuri ng takdang-aralin.

A) Mag-ehersisyo. Pangalanan ang mga pangunahing katangian ng romantisismo bilang isang kilusang pampanitikan.

Sagot. Ang Romantisismo ay isang espesyal na uri ng pananaw sa mundo; sabay-sabay - masining na direksyon. Ang romantikismo ay lumitaw bilang isang uri ng reaksyon sa rasyonalismo at walang motibong optimismo ng klasisismo.

Sa kanyang mga unang gawa, lumilitaw si Maxim Gorky bilang isang romantiko. Ipinapalagay ng Romantisismo ang paninindigan ng isang pambihirang personalidad, na humaharap sa mundo nang isa-isa, lumalapit sa katotohanan mula sa pananaw ng kanyang ideal, na gumagawa ng mga pambihirang kahilingan sa iba. Ang bayani ay ulo at balikat sa itaas ng ibang mga tao na natagpuan ang kanilang sarili sa tabi niya; tinatanggihan niya ang kanilang lipunan. Ito ang dahilan ng kalungkutan na tipikal ng romantiko, na madalas niyang iniisip bilang isang natural na estado, dahil hindi ito naiintindihan ng mga tao at tinatanggihan ang kanyang ideal. Samakatuwid, ang romantikong bayani ay nakakahanap ng pantay na simula lamang sa pakikipag-usap sa mga elemento, sa mundo ng kalikasan, karagatan, dagat, bundok, mga bato sa baybayin.

Iyon ang dahilan kung bakit ang tanawin, na walang mga halftone, batay sa maliliwanag na kulay, na nagpapahayag ng pinaka-hindi matitinag na kakanyahan ng elemento at ang kagandahan at pagiging eksklusibo nito, ay tumatanggap ng malaking kahalagahan sa mga romantikong gawa. Ang landscape ay kaya animated at, tulad nito, ay nagpapahayag ng pagka-orihinal ng karakter ng bayani.

Para sa romantikong kamalayan, ang ugnayan ng karakter sa totoong buhay na mga pangyayari ay halos hindi maiisip - ito ay kung paano nabuo ang pinakamahalagang katangian ng romantiko. mundo ng sining: ang prinsipyo ng romantikong dalawahang mundo. Ang romantiko, at samakatuwid ay perpekto, mundo ng bayani ay laban sa tunay na mundo, kontradiksyon at malayo sa romantikong ideal. Ang kaibahan sa pagitan ng romansa at katotohanan, romansa at ng nakapaligid na mundo ay isang pangunahing katangian ng kilusang pampanitikan na ito.

Mga Katangian ng Romantisismo:

• pagpapahayag ng pagkatao ng tao, kumplikado, malalim;
• pagpapatibay ng panloob na kawalang-hanggan ng pagkatao ng tao;
• isang pagtingin sa buhay "sa pamamagitan ng prisma ng puso";
• interes sa lahat ng kakaiba, malakas, maliwanag, kahanga-hanga;
• pagkahumaling sa pantasya, maginoo na anyo, pinaghalong mababa at mataas, komiks at trahedya, karaniwan at hindi pangkaraniwan;
• masakit na karanasan ng hindi pagkakasundo sa katotohanan;
• pagtanggi sa karaniwan;
• ang pagnanais ng indibidwal para sa ganap na kalayaan, para sa espirituwal na pagiging perpekto, isang hindi matamo na ideyal, na sinamahan ng pag-unawa sa di-kasakdalan ng mundo.

b) Mag-ehersisyo. Ano ang mga tampok ng romantisismo sa "Awit ng Falcon" ni M. Gorky?

Sagot. Sa frame ng "Song of the Falcon" mayroong lilitaw maliwanag na imahe espiritwal na kalikasan. Ang kalikasan ay hindi lamang ang background kung saan nagbubukas ang aksyon. Itinuro ng tagapagsalaysay at ng matanda ang kanilang mga iniisip patungo sa kanya, ang kanyang mga lihim. Ang kagandahan ng kalikasan, ang kapangyarihan nito ay ang sagisag ng buhay. Ito ay hindi nagkataon na ang mga motibo ng Diyos, walang hanggang galaw, pagkakaisa at misteryo ay lumilitaw sa pambungad na bahagi.

Ang balangkas ay batay sa isang pagtatalo sa pagitan ng Falcon at Snake tungkol sa kahulugan ng buhay. Ang diyalogo ng mga karakter ay nagpapakita ng hindi pagkakatugma ng kanilang mga posisyon sa buhay. Ito ay isang salungatan sa ideolohiya.

"Matandang Isergil" (yugto ng pagkuha ng bagong kaalaman - heuristic na pag-uusap)

Problemadong tanong. Ano ang layunin ng tatlong bahaging komposisyon ng kuwento?

Ang aksyon ng mga alamat na inilarawan sa kwentong "Ang Matandang Babae na si Izergil" ay nagaganap sa hindi tiyak na pagkakasunud-sunod na mga sinaunang panahon - ito ay, parang, ang oras bago ang simula ng kasaysayan, ang panahon ng mga unang likha. Gayunpaman, sa kasalukuyan ay may mga bakas na direktang nauugnay sa panahong iyon - ito ang mga asul na ilaw na naiwan mula sa puso ni Danko, ang anino ni Larra, na nakikita ni Izergil.

A) Ang Alamat ni Larra.

Ano ang nag-udyok sa karakter ni Larra?

Anong pag-unawa sa kalayaan ang kinakatawan niya?

Paano inilalarawan ang mga tao sa alamat?

Ano ang kahulugan ng parusa ni Larra?

Konklusyon. Ang pambihirang indibidwalismo ni Larra ay dahil sa katotohanan na siya ay anak ng isang agila, na naglalaman ng ideyal ng lakas at kalooban. Ang pagmamataas at paghamak sa iba ang dalawang prinsipyong dala ng imahe ni Larra. Ang bayani, sa napakagandang paghihiwalay, ay humaharap sa mga tao at hindi natatakot sa kanilang paghatol, dahil hindi niya ito tinatanggap at hinahamak ang mga hukom. Nais nilang hatulan siya ng kamatayan, ngunit hinatulan nila siya ng imortalidad: “At umalis sila, iniwan siya. Nakaharap siya at nakakita ng malalakas na agila na lumalangoy sa langit na parang mga itim na tuldok. May labis na kalungkutan sa kanyang mga mata na maaaring lason nito ang lahat ng tao sa mundo. Kaya simula noon, naiwan siyang mag-isa. Malaya, naghihintay ng kamatayan. At kaya naglakad na siya. Siya ay naglalakad kung saan-saan... Kita mo, siya ay naging parang anino at magiging ganoon magpakailanman! Hindi niya maintindihan ang alinman sa pananalita ng mga tao. Hindi ang kanilang mga aksyon, wala. At patuloy siyang naghahanap, naglalakad, naglalakad... wala siyang buhay, at hindi ngumingiti sa kanya ang kamatayan. At walang lugar para sa kanya sa gitna ng mga tao... Ganyan natamaan ang lalaki dahil sa kanyang pagmamataas!”

b ) Ang Alamat ni Danko.

Ang alamat ng Danko ay nagtatapos sa mga salitang: "Diyan sila nanggaling, ang mga asul na kislap ng steppe na lumilitaw bago ang isang bagyo!" Anong sparks ang ibig mong sabihin?

Marahil ay sinabihan ang alamat na ipaliwanag kung saan sila nanggaling "asul na sparks" Sumasang-ayon ka ba sa opinyong ito?

Anong aksyon ang matatawag mong feat?

Sino at sa ngalan ng kung ano ang nagagawa ang tagumpay sa alamat?

Makatwiran ba ang pagkilos ni Danko o hindi?

Ano ang naramdaman mo sa ginawa ni Danko?

Sa alamat tungkol sa Danko mayroong mga salita: "Isang taong maingat lamang ang nakapansin nito at, sa takot sa isang bagay, natapakan ang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa." Ano ang kinatatakutan mo? "taong maingat"?

Konklusyon. Dala ni Izergil sa kanyang karakter ang tanging prinsipyo na itinuturing niyang pinakamahalaga: sigurado siya na ang kanyang buhay ay nasa ilalim lamang ng isang bagay - pag-ibig sa mga tao. Gayundin, ang tanging simula, na dinala sa pinakamataas na lawak, ay dinadala ng mga bayani ng mga alamat na sinabi sa kanya. Nilalaman ni Danko ang matinding antas ng pagsasakripisyo sa sarili sa ngalan ng pagmamahal sa mga tao, Larra - matinding indibidwalismo.

V) Ang kwento ng matandang babae na si Izergil tungkol sa kanyang buhay.

- Ano ang papel na ginagampanan ng romantikong tanawin sa alamat?

Ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ang matandang babae na si Izergil, ay lilitaw sa harap natin sa isang romantikong tanawin: "Ang hangin ay dumaloy sa isang malawak, pantay na alon, ngunit kung minsan ay tila tumalon ito sa isang bagay na hindi nakikita, at, na nagsilang ng isang malakas na bugso ng hangin, na lumilipad sa buhok ng mga kababaihan sa kamangha-manghang mga kiling na lumilipad sa kanilang mga ulo. Ginawa nitong kakaiba at hindi kapani-paniwala ang mga babae. Lumayo sila nang palayo sa amin, at ang gabi at pantasya ay nagbihis sa kanila nang higit at mas maganda.
Nasa ganoong tanawin - tabing-dagat, gabi, misteryoso at maganda - na mapagtanto ng mga pangunahing tauhan ang kanilang potensyal. Ang kanilang kamalayan, ang kanilang pagkatao, kung minsan ang mga mahiwagang kontradiksyon nito ay nagiging pangunahing paksa ng imahe. Ang tanawin ay ipinakilala upang tuklasin ang masalimuot at magkasalungat na mga karakter ng mga bayani, ang kanilang mga kalakasan at kahinaan.

Paano sinusuri ni Izergil ang mga bayani ng mga alamat na kanyang sinasabi?

“Nakikita mo ba kung gaano kalaki ang lahat ng bagay noong unang panahon?.. Pero ngayon ay wala nang ganoon - walang gawa, walang tao, walang fairy tales tulad noong unang panahon... Bakit?.. Halika, sabihin mo sa akin. ! Hindi mo sasabihin... Anong alam mo? Ano ang alam ninyong lahat, mga kabataan? Ehe-he!.. Kung maaari lamang nating tingnan ang mga lumang araw nang may pagbabantay, lahat ng mga sagot ay matatagpuan doon...<…>Nakikita ko ang lahat ng uri ng mga tao ngayon, ngunit walang malakas! Nasaan na sila?.. At pakonti na rin ang mga gwapong lalaki.”
"Sa buhay... palaging may puwang para sa mga pagsasamantala."

Paano ipinapakita ng kwento ng buhay ni Izergil ang kanyang hangarin sa romantikong ideal?

Paano nauugnay ang kanyang larawan sa kuwento tungkol sa paghahanap ng mataas na pag-ibig?

Si Izergil ay isang matandang babae, sa kanyang portrait na anti-aesthetic na mga tampok ay sadyang pinatindi: "Nabaluktot siya sa kalahati ng oras, ang kanyang dating itim na mga mata ay mapurol at puno ng tubig. Ang kanyang tuyong boses ay tila kakaiba, ito ay lumulutang, na para bang ang matandang babae ay nagsasalita na may mga buto."

Ano ang pinagsasama nina Izergil at Larra?

Sigurado si Izergil na ang kanyang buhay, na puno ng pag-ibig, ay ganap na naiiba sa buhay ng indibidwal na si Larra ay hindi niya maisip ang anumang bagay na karaniwan sa kanya. Ang lahat sa imahe ng matandang babae ay nagpapaalala sa tagapagsalaysay ni Larra - una sa lahat, ang kanyang indibidwalismo, na dinala sa sukdulan, halos papalapit sa indibidwalismo ni Larra, ang kanyang unang panahon, ang kanyang mga kwento tungkol sa mga taong matagal nang lumipas sa kanilang bilog ng buhay.

Konklusyon. Sa pamamagitan ng paglikha ng imahe ng pangunahing karakter, si Gorky, gamit ang mga paraan ng komposisyon, ay nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na ipakita ang parehong isang romantikong ideal, na nagpapahayag ng matinding antas ng pag-ibig para sa mga tao (Danko), at isang anti-ideal, na naglalaman ng indibidwalismo at paghamak sa iba. dinala sa apogee nito (Larra). Ang komposisyon ng kuwento ay tulad na ang dalawang alamat ay nagbalangkas sa salaysay ng kanyang sariling buhay, na bumubuo sa ideolohikal na sentro ng salaysay. Walang alinlangan na kinukundena ang pagiging indibidwal ni Larra, iniisip ni Izergil na ang kanyang sariling buhay at kapalaran ay higit na nakatuon sa poste ni Danko, na naglalaman ng pinakamataas na ideal ng pagmamahal at pagsasakripisyo sa sarili. Ngunit agad na binibigyang pansin ng mambabasa kung gaano niya kadaling nakalimutan ang kanyang dating pag-ibig alang-alang sa isang bago, kung paano niya iniwan ang mga taong minsan niyang minahal.

Sa lahat ng bagay - sa portrait, sa mga komento ng may-akda - nakikita natin ang ibang pananaw sa pangunahing tauhang babae. Ang romantikong posisyon, para sa lahat ng kagandahan at kadakilaan nito, ay tinanggihan ng autobiographical na bayani. Ipinakita niya ang kawalang-kabuluhan nito at pinagtitibay ang kaugnayan ng isang mas matino, makatotohanang posisyon.

Aralin sa paksang "Mga romantikong karakter at ang kanilang pagganyak sa mga kwentong "Makar Chudra", "Khan at ang kanyang anak"

Takdang-aralin para sa aralin:

A) Problemadong tanong

Trabaho upang pag-aralan:

1. "Makar Chudra".
2. "Khan at ang kanyang anak."

Uri ng aralin: pagkuha at pagsasama-sama ng mga bagong kaalaman.

Pangunahing paraan: heuristikong pag-uusap.

Sa panahon ng mga klase

"Makar Chudra" (heuristic na pag-uusap sa yugto ng pagsuri sa araling-bahay)

Paano lumikha si Bitter ng isang romantikong karakter?

Ang Makar Chudra ay inilalarawan sa backdrop ng isang romantikong tanawin: “Isang mamasa, malamig na hangin ang umihip mula sa dagat, na dinadala sa buong steppe ang maalalahanin na himig ng pagsabog ng paparating na alon at kaluskos ng mga palumpong sa baybayin. Paminsan-minsan ang kanyang mga bugso ay nagdadala ng mga kulubot, dilaw na dahon at itinapon ang mga ito sa apoy, na nagpapaypay sa apoy; ang kadiliman ng gabi ng taglagas na nakapalibot sa amin ay nanginginig at, nahihiyang lumayo, inihayag sandali ang walang hanggan na steppe sa kaliwa, ang walang katapusang dagat sa kanan at direkta sa tapat ko - ang pigura ni Makar Chudra ... "

Ang tanawin ay animated, ang dagat at ang steppe ay walang limitasyon, na binibigyang-diin ang kawalang-hangganan ng kalayaan ng bayani, ang kanyang kawalan ng kakayahan at hindi pagpayag na ipagpalit ang kalayaang ito sa anumang bagay. Ang posisyon ng pangunahing tauhan ay nakabalangkas na sa eksposisyon; “Nakakatuwa sila, iyong mga tao. Nagsiksikan sila at nagka-crush sa isa't isa. At napakaraming espasyo sa lupa...”; “Alam ba niya ang kanyang kalooban? Malinaw ba ang kalawakan ng steppe? Ang tunog ba ng alon ng dagat ay nagpapasaya sa kanyang puso? Siya ay isang alipin - sa sandaling siya ay ipinanganak, siya ay isang alipin sa buong buhay niya, at iyon na!"

Ano ang mga halaga ng buhay ng mga bayani ng alamat?

Loiko Zobar: "Sino ang kinatatakutan niya!"; "Wala siya kung ano ang itinatangi - kailangan mo ang kanyang puso, siya mismo ay aalisin ito sa kanyang dibdib at ibibigay ito sa iyo, kung naramdaman mo lamang na mabuti mula sa kanya"; "Sa gayong tao ay nagiging mas mabuting tao ka" (mga salita ni Makar Chudra tungkol kay Loiko); “...Ako ay isang malayang tao at mamumuhay ako sa paraang gusto ko!”; "Mas mahal niya ang kalooban niya kaysa sa akin, at mahal ko siya higit pa sa kalooban ko..."

Radda: “Wala akong minahal, Loiko, pero mahal kita. At mahal ko rin ang kalayaan! Iyon lang, Loiko, mas mahal kita kaysa sa iyo."

Paano isiniwalat ng alamat ang pananaw sa mundo ni Makar Chudra?

Pagpapatupad ng takdang-aralin

Mag-ehersisyo. Problemadong tanong. Bakit ang kwentong naglalahad ng kwento nina Loiko at Radda ay may pangalan ng tagapagsalaysay - "Makar Chudra"?

Sagot. Ang kamalayan at karakter ni Makar Chudra ang naging pangunahing paksa ng imahe. Para sa kapakanan ng bayaning ito ay isinulat ang kuwento, at masining na media, na ginamit ng may-akda, kailangan niyang ipakita ang bayani sa lahat ng kanyang pagiging kumplikado at hindi pagkakapare-pareho, upang maipaliwanag ang kanyang lakas at kahinaan. Si Makar Chudra ay nasa gitna ng kwento at tumatanggap ng pinakamataas na pagkakataon para sa pagsasakatuparan sa sarili. Binibigyan siya ng manunulat ng karapatang magsalita tungkol sa kanyang sarili, malayang ipahayag ang kanyang mga pananaw. Ang alamat na sinabi niya, habang nagtataglay ng hindi maikakaila na artistikong pagsasarili, gayunpaman ay pangunahing nagsisilbi bilang isang paraan ng pagbubunyag ng imahe ng pangunahing karakter, kung saan pinangalanan ang akda.

Ano ang pagkakaunawa sa kalayaan ng mga tauhan sa kwento?

Anong tunggalian ang nasa puso ng alamat?

Paano ito naresolba?

Si Makar Chudra (tulad ng matandang babae na si Izergil) ay nagdadala sa kanyang karakter ng tanging prinsipyo na pinaniniwalaan niyang totoo: isang maximalist na pagnanais para sa kalayaan. Ang parehong solong prinsipyo, na dinala sa pinakamataas na lawak nito, ay kinakatawan ng mga bayani ng alamat na sinabi niya. Para kay Loiko Zobar tunay na halaga ay kalayaan din, pagiging bukas at kabaitan. Ang Radda ay ang pinakamataas, pambihirang pagpapakita ng pagmamataas na kahit na ang pag-ibig ay hindi masira.

Si Makar Chudra ay ganap na sigurado na ang pagmamataas at pag-ibig, dalawang magagandang damdamin na dinala sa kanilang pinakamataas na pagpapahayag ng mga romantiko, ay hindi maaaring magkasundo, dahil ang kompromiso ay hindi maiisip para sa romantikong kamalayan. Ang salungatan sa pagitan ng damdamin ng pag-ibig at ang pakiramdam ng pagmamalaki na nararanasan ng mga bayani ay malulutas lamang sa pamamagitan ng pagkamatay ng dalawa: hindi maaaring isakripisyo ng romantiko ang alinman sa pag-ibig na walang hangganan o ganap na pagmamalaki.

Sang-ayon ba sa kanila ang bayaning tagapagsalaysay?

Paano ipinahayag ang kanyang posisyon?

Ang imahe ng tagapagsalaysay ay napakahalaga sa akda. Ang tagapagsalaysay ay nagpapahayag ng pananaw ng may-akda sa mga tauhan at pangyayaring nagaganap sa kwento. Ang saloobin ng may-akda ay paghanga sa lakas at kagandahan ng mga bayani ng kuwentong "Makar Chudra", isang patula, aesthetic na pang-unawa sa mundo sa kuwentong "Old Woman Izergil".

Ano ang kahulugan ng pagtatapos ng kwento?

Sa pagtatapos ng kuwento, si Makar Chudra ay may pag-aalinlangan na nakikinig sa tagapagsalaysay - isang autobiographical na bayani. Sa pagtatapos ng gawain, nakita ng tagapagsalaysay kung paanong ang guwapong sina Loiko Zobar at Radda, ang anak ng matandang sundalong si Danila, "Sila ay umikot sa dilim ng gabi nang maayos at tahimik, at ang guwapong si Loiko ay hindi makasabay sa ipinagmamalaking Radda." Ang mga salita ng tagapagsalaysay ay nagpapakita ng posisyon ng may-akda - ang paghanga sa kagandahan ng mga bayani at ang kanilang kawalang-kompromiso, ang lakas ng kanilang mga damdamin, isang pag-unawa sa imposibilidad para sa romantikong kamalayan ng kawalang-saysay ng gayong kinalabasan: pagkatapos ng lahat, kahit na pagkatapos ng kamatayan, Loiko sa kanyang pagtugis ay hindi makakapantay sa ipinagmamalaking Radda.

"Khan at ang kanyang anak"(pagsasama-sama at pagsubok ng kaalaman)

Mag-ehersisyo. Gumawa ng talahanayan batay sa iyong kaalaman sa teksto ng kuwento ni M. Gorky na "Khan at Kanyang Anak."

Mga sanggunian

1. V.V. Agenosov panitikan ng Russia noong ikadalawampu siglo. Ika-11 baitang: Teksbuk para sa pangkalahatang edukasyon. Teksbuk Mga Establisyimento. – M., 2001.
2. V.V. Agenosov panitikan ng Russia noong ikadalawampu siglo. Baitang 11: Pagbuo ng aralin. – M., 2000.
3. Gorky M. Mga Paborito. – M., 2002.
4. Koleksyon ng Gorky M. Op. sa 30 volume. T. 2. – M., 1949.
5. Zolotareva V.I., Anikina S.M. Mga pag-unlad ng aralin sa panitikan. ika-7 baitang. – M., 2005.
6. Zolotareva V.I., Belomestnykh O.B., Korneeva M.S. Mga pag-unlad ng aralin sa panitikan. Ika-9 na grado. – M., 2002.
7. Turyanskaya B.I., Komissarova E.V., Kholodkova L.A. Panitikan sa ika-7 baitang: Lesson by lesson. – M., 1999.
8. Turyanskaya B.I., Komissarova E.V. Panitikan sa ika-8 baitang: Lesson by lesson. – M., 2001.

Ang ideological at compositional na papel ng landscape sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky

Oh para akong kapatid

Natutuwa akong yakapin ang bagyo!

M. Yu

Ang isang mahusay na master ng mga salita, si A. M. Gorky ay lumilikha ng magagandang romantikong mga gawa, na mula pa sa simula ay inihayag ang paglitaw ng isang maliwanag na talento at isang pambihirang personalidad. Si Gorky ang manunulat ay interesado sa mga hindi pangkaraniwang bayani na mga karakter, na malinaw na naiiba sa kulay abong masa na nangingibabaw sa paligid niya.

Ang mga bayani ng mga kwentong "Makar Chudra" at "Old Woman Izergil" ay mga suwail at malalakas na indibidwal na naghahanap ng kahulugan sa realidad sa kanilang paligid. Ang kapaligiran sa kanilang paligid ay tumutugma sa mga karakter: isang "mamasa, malamig na hangin" ang umihip mula sa dagat, "nagpapaliyab ng apoy." Ang tagapagsalaysay ay ang matandang gypsy na si Makar Chudra - isang medyo hindi pangkaraniwang at makulay na pigura. Siya ay nagsasalita halos sa mga aphorism, mabigat at tiyak na nagpapahayag ng kanyang pananaw sa buhay: "Kaya ikaw ay naglalakad? Mabuti ito! Pinili mo ang isang maluwalhating kapalaran, falcon. Ganyan dapat: pumunta at tingnan, sapat na ang iyong nakita, humiga at mamatay - iyon lang!"

Sa alamat na sinabi niya tungkol kina Loiko Zobar at Radda, ang pangunahing posisyon ni Chudra sa buhay ay ipinahayag: pinahahalagahan niya ang kalayaan higit sa lahat. Kahit ang buhay ng isang tao ay walang saysay kung ang sol ay mawawala. Si Chudra ay nagsasalita nang patula at maganda tungkol sa kalayaan, na kakaunti lamang ang makakapagpahalaga. Ito ang kapalaran ng mga piling iilan lamang, at ang karamihan ay walang oras upang isipin ito. “Alam ba niya ang kanyang kalooban? Malinaw ba ang kalawakan ng steppe? Ang tunog ba ng alon ng dagat ay nagpapasaya sa kanyang puso? Siya ay isang alipin - sa sandaling siya ay ipinanganak, siya ay isang alipin sa buong buhay niya, at iyon na! Ano ang maaari niyang gawin sa iyo? Magbibigti lang siya kung medyo marunong na siya."

Pinayuhan ni Makar ang kanyang batang kausap na huwag isipin ang tungkol sa buhay, upang hindi tumigil sa pagmamahal dito. Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo ay nagsisilbing kaibahan sa pagitan ng kamahalan na nilikha ng kalikasan at ng mga taong hindi kayang o ayaw pahalagahan ang regalong ito at makuntento dito. Ang hindi mapakali na diwa ng mga bayani ng kuwento ay binibigyang-diin ng napakagandang kalawakan na nakapaligid sa kanila.

Ang may-akda ay nagpinta ng mga makapangyarihang elemento: ang dagat at ang steppe. Lahat dito full-voiced, walang halftones. Naghahanap si Gorky ng isang karapat-dapat na bayani na naglalaman ng ideya ng may-akda ng isang malakas na personalidad. Ang mga paghahanap na ito ay nagpatuloy sa kuwentong "Old Woman Izergil". Mula sa antihero na si Larra, sa pamamagitan ng kapalaran ni Izergil, sinubukan ng may-akda na pangunahan ang mambabasa sa pag-unawa sa perpektong bayani - si Danko. Ang malupit na tanawin ng isang hindi naa-access na kagubatan at mabahong mga latian ay hindi nakakatakot sa bayani. Si Danko ay puno ng pagmamahal sa mga tao, para sa kanilang kapakanan kaya niyang isakripisyo ang kanyang buhay.

Ngunit hindi mapapahalagahan ng mga tao ang gawaing ito. Mahina at mahiyain, ang mga tao ay natatakot sa bayani mismo. Kaya naman tinatapakan nila ang nag-aapoy na puso ni Danko, para hindi ito mag-apoy. Ano kayang dala niya? Kahit ano. Kinokontrol ng takot ang masa. At hindi ito itinatago ng may-akda sa kanyang mga mambabasa. Ang kalikasan ay walang hanggan at marilag. Siya ay walang malasakit na tinitingnan ang maliit na alalahanin at interes ng tao, na binibigyang-diin ang lumilipas sa buhay ng tao at pag-iisip ng mga tao.

Ang may-akda ay nalulugod sa karilagan ng nakapaligid na mundo. Nakikita niya ang cosmic scale nito. Mula rito, ang kawalang-kabuluhan ng tao ay tila halos katawa-tawa at kaawa-awa, at iilan lamang, tulad ni Danko, ang nakakaahon sa karamihan at mamatay para sa kapakanan ng buhay, hindi naiintindihan at hindi pinahahalagahan: "Ang mapagmataas na pangahas na si Danko ay tumingin sa harap ng kalawakan ng steppe,” masayang sulyap siya sa malayang lupain at buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay. Ang mga tao, masaya at puno ng pag-asa, ay hindi napansin ang kanyang kamatayan at hindi nakita na ang kanyang matapang na puso ay nagniningas pa rin sa tabi ng walang buhay na si Danko. Isang maingat na tao lamang ang nakapansin nito at, natatakot sa isang bagay, natapakan ang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa... At ngayon ito, nakakalat sa mga kislap, naglaho... - Doon sila nanggaling, ang mga bughaw na kislap ng steppe na lumilitaw. bago ang bagyo!"

Ang mga larawan ng kalikasan sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky ay hindi lamang naka-frame sa nilalaman at ang background, sila ay isang mahalagang bahagi at mahalagang bahagi ng nilalaman. Ang mga paglalarawan ng kalikasan ay nagpapahintulot sa may-akda na lumipat, na parang nasa isang tulay, mula sa paksa hanggang sa paksa, palamutihan ang salaysay, magbigay ng saklaw sa imahinasyon ng artist, at bigyang-diin ang kagandahan ng pananalita ng may-akda. "Tahimik at madilim sa steppe. Ang mga ulap ay patuloy na gumagapang sa kalangitan, dahan-dahan, nakakainip... Ang dagat ay kumaluskos nang mahina at malungkot."

Ang ideological at compositional na papel ng landscape sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky

Oh para akong kapatid

Natutuwa akong yakapin ang bagyo!

M. Yu

Ang isang mahusay na master ng mga salita, si A. M. Gorky ay lumilikha ng magagandang romantikong mga gawa, na mula pa sa simula ay inihayag ang paglitaw ng isang maliwanag na talento at isang pambihirang personalidad. Si Gorky ang manunulat ay interesado sa mga hindi pangkaraniwang bayani na mga karakter, na malinaw na naiiba sa kulay abong masa na nangingibabaw sa paligid niya.

Ang mga bayani ng mga kwentong "Makar Chudra" at "Old Woman Izergil" ay mga rebelde at malalakas na indibidwal, na naghahanap ng kahulugan sa katotohanan sa kanilang paligid. Ang kapaligiran sa kanilang paligid ay tumutugma sa mga karakter: isang "mamasa, malamig na hangin" ang umihip mula sa dagat, "nagpapaliyab ng apoy." Ang tagapagsalaysay, ang matandang gypsy na si Makar Chudra, ay medyo hindi pangkaraniwan at makulay na pigura. Siya ay nagsasalita halos sa mga aphorism, mabigat at tiyak na nagpapahayag ng kanyang pananaw sa buhay: "Kaya ikaw ay naglalakad? Mabuti ito! Pinili mo ang isang maluwalhating kapalaran, falcon. Ganyan dapat: pumunta at tingnan, sapat na ang iyong nakita, humiga at mamatay, iyon lang!"

Sa alamat na sinabi niya tungkol kina Loiko Zobar at Radda, ang pangunahing posisyon ni Chudra sa buhay ay ipinahayag: pinahahalagahan niya ang kalayaan higit sa lahat. Kahit ang buhay ng isang tao ay walang saysay kung ang sol ay mawawala. Si Chudra ay nagsasalita nang patula at maganda tungkol sa kalayaan, na kakaunti lamang ang makakapagpahalaga. Ito ang kapalaran ng mga piling iilan lamang, at ang karamihan ay walang oras upang isipin ito. “Alam ba niya ang kanyang kalooban? Malinaw ba ang kalawakan ng steppe? Ang tunog ba ng alon ng dagat ay nagpapasaya sa kanyang puso? Siya ay isang alipin sa sandaling siya ay ipinanganak, isang alipin sa buong buhay niya, at iyon na! Ano ang maaari niyang gawin sa iyo? Magbibigti lang siya kung medyo marunong na siya."

Pinayuhan ni Makar ang kanyang batang kausap na huwag isipin ang tungkol sa buhay, upang hindi tumigil sa pagmamahal dito. Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo ay nagsisilbing kaibahan sa pagitan ng kamahalan na nilikha ng kalikasan at ng mga taong hindi kayang o ayaw pahalagahan ang regalong ito at makuntento dito. Ang hindi mapakali na diwa ng mga bayani ng kuwento ay binibigyang-diin ng napakagandang kalawakan na nakapaligid sa kanila.

Ang may-akda ay nagpinta ng mga makapangyarihang elemento: ang dagat at ang steppe. Lahat dito full-voiced, walang halftones. Naghahanap si Gorky ng isang karapat-dapat na bayani na naglalaman ng ideya ng may-akda ng isang malakas na personalidad. Ang mga paghahanap na ito ay nagpatuloy sa kuwentong "Old Woman Izergil". Mula sa antihero na si Larra, sa pamamagitan ng kapalaran ni Izergil, sinubukan ng may-akda na pangunahan ang mambabasa sa pag-unawa sa perpektong bayani na si Danko. Ang malupit na tanawin ng isang hindi naa-access na kagubatan at mabahong mga latian ay hindi nakakatakot sa bayani. Si Danko ay puno ng pagmamahal sa mga tao, para sa kanilang kapakanan kaya niyang isakripisyo ang kanyang buhay.

Ngunit hindi mapapahalagahan ng mga tao ang gawaing ito. Mahina at mahiyain, ang mga tao ay natatakot sa bayani mismo. Kaya naman tinatapakan nila ang nag-aapoy na puso ni Danko, para hindi ito mag-apoy. Ano kayang dala niya? Kahit ano. Kinokontrol ng takot ang masa. At hindi ito itinatago ng may-akda sa kanyang mga mambabasa. Ang kalikasan ay walang hanggan at marilag. Siya ay walang malasakit na tinitingnan ang maliit na alalahanin at interes ng tao, na binibigyang-diin ang lumilipas sa buhay ng tao at pag-iisip ng mga tao.

Ang may-akda ay nalulugod sa karilagan ng nakapaligid na mundo. Nakikita niya ang cosmic scale nito. Mula rito, ang kawalang-kabuluhan ng tao ay tila halos katawa-tawa at kalunos-lunos, at iilan lamang, tulad ni Danko, ang nakakaahon sa karamihan at mamatay para sa kapakanan ng buhay, hindi nauunawaan at hindi pinahahalagahan: "Ang mapagmataas na daredevil na si Danko ay tumingin sa harap niya. sa kalawakan ng steppe, siya ay nagsumite ng isang masayang sulyap sa malayang lupain at tumawa nang buong pagmamalaki. At pagkatapos ay nahulog siya at namatay. Ang mga tao, masaya at puno ng pag-asa, ay hindi napansin ang kanyang kamatayan at hindi nakita na ang kanyang matapang na puso ay nagniningas pa rin sa tabi ng walang buhay na si Danko. Isang maingat na tao lamang ang nakapansin nito at, sa takot sa isang bagay, natapakan ang mapagmataas na puso gamit ang kanyang paa... At ngayon ito, nakakalat sa mga kislap, naglaho... Doon sila nanggaling, ang mga bughaw na kislap ng steppe na lumilitaw noon. isang bagyo!"

Ang mga larawan ng kalikasan sa mga unang romantikong kwento ni M. Gorky ay hindi lamang naka-frame sa nilalaman at ang background, sila ay isang mahalagang bahagi at mahalagang bahagi ng nilalaman. Ang mga paglalarawan ng kalikasan ay nagpapahintulot sa may-akda na lumipat, na parang nasa isang tulay, mula sa paksa hanggang sa paksa, palamutihan ang salaysay, magbigay ng saklaw sa imahinasyon ng artist, at bigyang-diin ang kagandahan ng pananalita ng may-akda. "Tahimik at madilim sa steppe. Ang mga ulap ay patuloy na gumagapang sa kalangitan, dahan-dahan, nakakainip... Ang dagat ay kumaluskos nang mahina at malungkot."

Bibliograpiya

Upang ihanda ang gawaing ito, ginamit ang mga materyales mula sa site http://ilib.ru/

Ang papel ng landscape sa mga unang romantikong kwento

Maxim Gorky.

Sa kanyang mga unang gawa, lumilitaw si Maxim Gorky bilang isang romantiko. Ipinapalagay ng Romantisismo ang paninindigan ng isang pambihirang personalidad, na humaharap sa mundo nang isa-isa, lumalapit sa katotohanan mula sa pananaw ng kanyang ideal, na gumagawa ng mga pambihirang kahilingan sa iba. Ang bayani ay ulo at balikat sa itaas ng ibang mga tao na natagpuan ang kanilang sarili sa tabi niya; tinatanggihan niya ang kanilang lipunan. Ito ang dahilan ng kalungkutan na tipikal ng romantiko, na madalas niyang iniisip bilang isang natural na estado, dahil hindi ito naiintindihan ng mga tao at tinatanggihan ang kanyang ideal. Samakatuwid, ang romantikong bayani ay nakakahanap ng pantay na simula lamang sa pakikipag-usap sa mga elemento, sa mundo ng kalikasan, karagatan, dagat, bundok, mga bato sa baybayin.

“Isang mamasa, malamig na hangin ang umihip mula sa dagat, na dinadala sa buong steppe ang maalalahanin na himig ng hampas ng alon sa dalampasigan at ang kaluskos ng mga palumpong sa baybayin. Paminsan-minsan ang kanyang mga bugso ay nagdadala ng mga kulubot, dilaw na dahon at itinapon ang mga ito sa apoy, na nagpapaypay sa apoy; ang kadiliman ng gabi ng taglagas na nakapalibot sa amin ay nanginginig at, nahihiyang lumayo, inihayag sandali ang walang hanggan na steppe sa kaliwa, ang walang katapusang dagat sa kanan, at direktang nasa tapat ko - ang pigura ni Makar Chudra, isang matandang gipsi.. .” (Mga piling kwento, sanaysay, dula. - M., 1983.)

Iyon ang dahilan kung bakit ang tanawin, na walang mga halftone, batay sa maliliwanag na kulay, na nagpapahayag ng pinaka-hindi matitinag na kakanyahan ng elemento at ang kagandahan at pagiging eksklusibo nito, ay tumatanggap ng malaking kahalagahan sa mga romantikong gawa. Ang landscape ay kaya animated at, tulad nito, ay nagpapahayag ng pagka-orihinal ng karakter ng bayani.

“Ang dagat ay patuloy na bumulong sa dalampasigan, at ang hangin ay dinadala pa rin ang bulong nito sa kapatagan”;

"Ang dagat ay tahimik na umalingawngaw sa simula ng isa sa mga sinaunang alamat na maaaring nilikha sa mga baybayin nito";

"Ang dagat ay tila mapurol at malungkot." (Mga piling kwento, sanaysay, dula. - M., 1983.)

Para sa romantikong kamalayan, ang ugnayan ng karakter sa totoong buhay na mga pangyayari ay halos hindi maiisip - ito ay kung paano nabuo ang pinakamahalagang katangian ng romantikong artistikong mundo: ang prinsipyo ng romantikong duality. Ang romantiko, at samakatuwid ay perpekto, mundo ng bayani ay laban sa tunay na mundo, kontradiksyon at malayo sa romantikong ideal. Ang kaibahan sa pagitan ng romansa at katotohanan, romansa at ng nakapaligid na mundo ay isang pangunahing katangian ng kilusang pampanitikan na ito.

Ito ay eksakto kung paano natin nakikita ang mga bayani ng mga unang romantikong kwento ni Gorky: "Old Woman Izergil", "Makar Chudra". Ang matandang gypsy na si Makar Chudra ay lilitaw sa harap ng mambabasa nang eksakto sa isang romantikong tanawin: siya ay napapalibutan ng "kadiliman ng gabi ng taglagas," na "nanginginig at, mahiyain na lumayo, inihayag sa isang sandali ang walang hangganang steppe sa kaliwa, ang walang katapusang dagat sa kanan."

Kaya, ang tanawin ay animated, ang dagat at ang steppe ay walang hanggan, binibigyang-diin nila ang kawalang-hanggan ng kalayaan ng mga bayani, ang kanilang kawalan ng kakayahan at hindi pagpayag na ipagpalit ang kalayaang ito sa anuman. Maya-maya, direktang sasabihin ni Makar Chudra ang posisyon na ito, na nagsasalita tungkol sa isang tao na, mula sa kanyang pananaw, ay hindi malaya: "Alam ba niya ang kanyang kalooban? Malinaw ba ang kalawakan ng steppe? Ang tunog ba ng alon ng dagat ay nagpapasaya sa kanyang puso? Siya ay isang alipin - sa sandaling siya ay ipinanganak, siya ay isang alipin sa buong buhay niya, at iyon na!" (Mga piling kwento, sanaysay, dula. - M., 1983.)

Sa romantikong tanawin, ang pangunahing tauhang babae ng isa pang kuwento, ang matandang babae na si Izergil, ay lilitaw sa harap natin: "Ang hangin ay dumaloy sa isang malawak, kahit na alon, ngunit kung minsan ay tila tumalon ito sa isang bagay na hindi nakikita, at, nanganak ng isang malakas na bugso, nililipad ang buhok ng mga babae sa mga kamangha-manghang kiling na lumilipad sa kanilang mga ulo. Ginawa nitong kakaiba at hindi kapani-paniwala ang mga babae. Lumayo sila nang palayo sa amin, at ang gabi at pantasya ay nagbihis sa kanila nang higit at mas maganda. (Mga piling kwento, sanaysay, dula. - M., 1983.)

Nasa ganoong tanawin - tabing dagat, gabi, misteryoso at maganda - na si Makar Chudra at ang matandang babae na si Izergil, ang mga pangunahing tauhan ng mga kuwentong ito, ay maaaring mapagtanto ang kanilang sarili. Ang kanilang kamalayan, ang kanilang pagkatao, kung minsan ang mga mahiwagang kontradiksyon nito ay nagiging pangunahing paksa ng imahe. Ang tanawin ay ipinakilala upang tuklasin ang masalimuot at magkasalungat na mga karakter ng mga bayani, ang kanilang mga kalakasan at kahinaan.