வாழ்க்கையின் அர்த்தம், வாழ்க்கை பிரச்சினைகள் மற்றும் வாழ்க்கை இலக்குகள் பற்றிய சிறந்த உவமைகள். கிழக்கு உவமைகள்: சிறந்த கணவரின் புத்திசாலித்தனமான மற்றும் குறுகிய உவமை

வாழ்க்கையைப் பற்றிய குறுகிய புத்திசாலித்தனமான உவமைகள்: கிழக்கு ஞானம்

உவமை என்பது ஒரு சிறுகதை, கதை, கட்டுக்கதை, ஒழுக்கத்துடன் அல்லது இல்லாமல்.
உவமை எப்போதும் வாழ்க்கையைக் கற்பிப்பதில்லை, ஆனால் எப்போதும் ஆழமான அர்த்தத்துடன் புத்திசாலித்தனமான குறிப்பைக் கொடுக்கிறது.
உவமைகள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை மறைக்கின்றன - மக்களுக்கு ஒரு பாடம், ஆனால் எல்லோரும் இந்த அர்த்தத்தை பார்க்க முடியாது.
ஒரு உவமை என்பது கற்பனையான கதை அல்ல, இது உண்மையான நிகழ்வுகளைப் பற்றிய வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு கதை. தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, உவமைகள் வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டன, ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் தங்கள் ஞானத்தையும் எளிமையையும் இழக்கவில்லை.
பல உவமைகள் அன்றாட வாழ்க்கையில் நடக்கும் கதைகளை விவரிக்கின்றன, உவமைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள பல நிகழ்வுகள் நம்முடையதைப் போலவே இருக்கின்றன. வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து விஷயங்களைப் பார்க்கவும், புத்திசாலித்தனமாகவும் விவேகமாகவும் செயல்பட இந்த உவமை நமக்குக் கற்பிக்கிறது.
உவமை புரிந்துகொள்ள முடியாததாகவோ அல்லது அர்த்தமற்றதாகவோ தோன்றினால், உவமை மோசமானது என்று அர்த்தமல்ல. அதைப் புரிந்துகொள்ள நாம் தயாராக இல்லை. உவமைகளை மீண்டும் படிக்கும்போது, ​​ஒவ்வொரு முறையும் அவற்றில் புதிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஒன்றைக் காணலாம்.
எனவே, நாம் கிழக்கு உவமைகளைப் படித்து, சிந்தித்து ஞானமாக வளர்கிறோம்!

மூன்று முக்கியமான கேள்விகள்

ஒரு நாட்டின் ஆட்சியாளர் எல்லா ஞானத்திற்காகவும் பாடுபட்டார். எல்லா கேள்விகளுக்கும் பதில் தெரிந்த ஒரு துறவி இருந்ததாக ஒருமுறை வதந்திகள் அவரை எட்டின. ஆட்சியாளர் அவரிடம் வந்து பார்க்கிறார்: ஒரு பழுதடைந்த முதியவர், தோட்டத்தில் படுக்கையைத் தோண்டுகிறார். அவன் குதிரையில் இருந்து குதித்து முதியவரை வணங்கினான்.

- நான் மூன்று கேள்விகளுக்கான பதிலைப் பெற வந்தேன்: பூமியில் மிக முக்கியமான நபர் யார், வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் எது, மற்ற அனைவரையும் விட எந்த நாள் முக்கியமானது.

துறவி பதில் சொல்லாமல் தொடர்ந்து தோண்டினார். ஆட்சியாளர் அவருக்கு உதவ முன்வந்தார்.

திடீரென்று அவர் பார்க்கிறார்: ஒரு மனிதன் சாலையில் நடந்து செல்கிறான் - அவன் முகம் முழுவதும் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். ஆட்சியாளர் அவரைத் தடுத்து, அன்பான வார்த்தைகளால் ஆறுதல் கூறினார், ஓடையில் இருந்து தண்ணீர் கொண்டு வந்து, பயணியின் காயங்களைக் கழுவி, கட்டுக் கட்டினார். பின்னர் அவர் அவரை துறவியின் குடிசைக்கு அழைத்துச் சென்று படுக்கையில் வைத்தார்.

அடுத்த நாள் காலை அவர் பார்க்கிறார் - துறவி தோட்டத்தை விதைக்கிறார்.

"துறவி," ஆட்சியாளர் கெஞ்சினார், "நீங்கள் என் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க மாட்டீர்களா?"

"நீங்கள் ஏற்கனவே அவர்களுக்கு நீங்களே பதிலளித்தீர்கள்," என்று அவர் கூறினார்.

- எப்படி? - ஆட்சியாளர் ஆச்சரியப்பட்டார்.

"என் முதுமை மற்றும் பலவீனத்தைக் கண்டு, நீங்கள் என் மீது பரிதாபப்பட்டு உதவ முன்வந்தீர்கள்" என்று துறவி கூறினார். - நீங்கள் தோட்டத்தைத் தோண்டும்போது, ​​​​நான் உங்களுக்கு மிக முக்கியமான நபர், எனக்கு உதவுவது உங்களுக்கு மிக முக்கியமான விஷயம். ஒரு காயமடைந்த மனிதன் தோன்றினான் - அவனுடைய தேவை என்னுடையதை விட கடுமையானது. அவர் உங்களுக்கு மிக முக்கியமான நபராக ஆனார், அவருக்கு உதவுவது மிக முக்கியமான விஷயமாக மாறியது. உங்கள் உதவி தேவைப்படுபவர் மிக முக்கியமானவர் என்று மாறிவிடும். மற்றும் மிக முக்கியமான விஷயம் நீங்கள் அவருக்கு செய்யும் நன்மை.

"இப்போது நான் எனது மூன்றாவது கேள்விக்கு பதிலளிக்க முடியும்: ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் எந்த நாள் மற்றதை விட முக்கியமானது" என்று ஆட்சியாளர் கூறினார். “மிக முக்கியமான நாள் இன்று.

மிக மதிப்புள்ள

குழந்தை பருவத்தில் ஒரு நபர் பழைய அண்டை வீட்டாருடன் மிகவும் நட்பாக இருந்தார்.

ஆனால் நேரம் கடந்துவிட்டது, பள்ளி மற்றும் பொழுதுபோக்குகள் தோன்றின, பின்னர் வேலை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை. ஒவ்வொரு நிமிடமும் அந்த இளைஞன் பிஸியாக இருந்தான், கடந்த காலத்தை நினைவில் வைத்துக் கொள்ளவோ ​​அல்லது அன்பானவர்களுடன் கூட இருக்கவோ அவனுக்கு நேரமில்லை.

ஒரு பக்கத்து வீட்டுக்காரர் இறந்துவிட்டார் என்று அவர் அறிந்தவுடன் - திடீரென்று நினைவுக்கு வந்தார்: வயதானவர் அவருக்கு நிறைய கற்றுக் கொடுத்தார், சிறுவனின் இறந்த தந்தையை மாற்ற முயன்றார். குற்ற உணர்ச்சியுடன், அவர் இறுதிச் சடங்கிற்கு வந்தார்.

மாலையில், அடக்கம் செய்யப்பட்ட பிறகு, அந்த நபர் இறந்தவரின் காலி வீட்டிற்குள் நுழைந்தார். எல்லாம் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போலவே இருந்தது ...

இங்கே ஒரு சிறிய தங்கப் பெட்டி உள்ளது, அதில், முதியவரின் கூற்றுப்படி, அவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம் வைக்கப்பட்டு, மேசையிலிருந்து மறைந்தது. ஒரு சில உறவினர்களில் ஒருவர் அவளை அழைத்துச் சென்றார் என்று நினைத்து, அந்த நபர் வீட்டை விட்டு வெளியேறினார்.

இருப்பினும், இரண்டு வாரங்களுக்குப் பிறகு அவர் பொதியைப் பெற்றார். பக்கத்து வீட்டுக்காரரின் பெயரைக் கண்டு அதிர்ந்தவர், பொட்டலத்தைத் திறந்தார்.

உள்ளே அதே தங்கப் பெட்டி இருந்தது. அதில் "என்னுடன் செலவிட்ட நேரத்திற்கு நன்றி" என்று பொறிக்கப்பட்ட தங்கப் பாக்கெட் கடிகாரம் இருந்தது.

வயதானவருக்கு மிகவும் மதிப்புமிக்க விஷயம் அவரது சிறிய நண்பருடன் செலவழித்த நேரம் என்பதை அவர் உணர்ந்தார்.

அப்போதிருந்து, அந்த மனிதன் தனது மனைவி மற்றும் மகனுக்கு முடிந்தவரை அதிக நேரத்தை செலவிட முயன்றான்.

உயிர் மூச்சுகளின் எண்ணிக்கையால் அளவிடப்படுவதில்லை. இது நம் மூச்சைப் பிடிக்க வைக்கும் தருணங்களின் எண்ணிக்கையால் அளவிடப்படுகிறது.

ஒவ்வொரு நொடியும் காலம் நம்மை விட்டு நழுவி வருகிறது. மேலும் அதை இப்போதே செலவழிக்க வேண்டும்.

வாழ்க்கை அப்படியே

நான் உங்களுக்கு ஒரு உவமையைச் சொல்கிறேன்: பழங்காலத்தில், தன் மகனை இழந்த கௌதம புத்தரிடம் மனம் உடைந்த ஒரு பெண் வந்தாள். அவள் தன் குழந்தையைத் திருப்பித் தருமாறு எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்ய ஆரம்பித்தாள். மேலும் புத்தர் அந்தப் பெண்ணை கிராமத்திற்குத் திரும்பி ஒவ்வொரு குடும்பத்திலிருந்தும் ஒரு கடுகு விதையை சேகரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அதில் குறைந்தபட்சம் அதன் உறுப்பினர்களில் ஒருவரை ஒரு இறுதிச் சடங்கில் எரிக்க முடியாது. அவளுடைய கிராமத்தையும் இன்னும் பலரையும் சுற்றிச் சென்றாலும், ஏழை சக அத்தகைய ஒரு குடும்பத்தைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை. மரணம் என்பது அனைத்து உயிர்களுக்கும் இயற்கையான மற்றும் தவிர்க்க முடியாத விளைவு என்பதை அந்தப் பெண் புரிந்துகொண்டாள். மற்றும் பெண் தன் வாழ்க்கையை அப்படியே ஏற்றுக்கொண்டாள், தவிர்க்க முடியாத மறதிக்கு புறப்பட்டு, வாழ்க்கையின் நித்திய சுழற்சியுடன்.

பட்டாம்பூச்சிகள் மற்றும் நெருப்பு

மூன்று பட்டாம்பூச்சிகள், எரியும் மெழுகுவர்த்தி வரை பறந்து, நெருப்பின் தன்மையைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தன. ஒருவர் சுடர் வரை பறந்து திரும்பி வந்து கூறினார்:

- நெருப்பு பிரகாசிக்கிறது.

மற்றொருவர் அருகில் பறந்து வந்து இறக்கையை எரித்தார். திரும்பி வந்து அவள் சொன்னாள்:

- அவர் கொட்டுகிறார்!

மூன்றாவது, மிக அருகில் பறந்து, தீயில் காணாமல் போனது மற்றும் திரும்பவில்லை. அவள் தெரிந்து கொள்ள விரும்பியதை அவள் கற்றுக்கொண்டாள், ஆனால் அதைப் பற்றி இனி சொல்ல முடியவில்லை.

அறிவைப் பெற்றவன் அதைப் பற்றி பேசும் வாய்ப்பை இழக்கிறான், எனவே அறிந்தவன் அமைதியாக இருக்கிறான், பேசுபவனுக்குத் தெரியாது.

விதியை புரிந்து கொள்ளுங்கள்

சுவாங் சூவின் மனைவி இறந்துவிட்டார், ஹூய் சூ அவளை துக்கப்படுத்த வந்தார். சுவாங் சூ குந்துகிட்டு, இடுப்பைத் தாக்கி பாடல்களைப் பாடினார். ஹுய் சூ கூறினார்:

“உன்னுடன் முதுமை வரை வாழ்ந்து உன் குழந்தைகளை வளர்த்த இறந்தவனுக்கு துக்கம் அனுசரிக்காதது மிக அதிகம். ஆனால் இடுப்பைத் தாக்கும் போது பாடல்களைப் பாடுவது நல்லதல்ல!

"நீங்கள் சொல்வது தவறு" என்று சுவாங் சூ பதிலளித்தார். “அவள் இறந்தபோது, ​​முதலில் நான் வருத்தப்படாமல் இருக்க முடியுமா? வருத்தத்துடன், அவள் இன்னும் பிறக்காத ஆரம்பத்தில் அவள் என்னவாக இருந்தாள் என்று யோசிக்க ஆரம்பித்தேன். அவள் பிறக்கவில்லை என்பது மட்டுமல்ல, அவள் இன்னும் உடலாகவும் இல்லை. அது ஒரு உடல் அல்ல, ஆனால் அது ஒரு மூச்சு கூட இல்லை. எல்லையில்லா குழப்பத்தின் வெற்றிடத்தில் அவள் சிதறியிருப்பதை உணர்ந்தேன்.

குழப்பம் மாறியது - அவள் மூச்சு ஆனாள். மூச்சு மாறி அவள் உடல் ஆனது. உடல் மாறி அவள் பிறந்தாள். இப்போது ஒரு புதிய மாற்றம் வந்துவிட்டது - அவள் இறந்துவிட்டாள். நான்கு பருவங்கள் மாறி மாறி வருவதால் இவை அனைத்தும் ஒன்றையொன்று மாற்றிக்கொண்டன. ஒரு பெரிய வீட்டின் அறைகளில் இருப்பது போல, மாற்றங்களின் படுகுழியில் மனிதன் புதைக்கப்படுகிறான்.

பணத்தால் மகிழ்ச்சியை வாங்க முடியாது

மாணவர் மாஸ்டரிடம் கேட்டார்:

- மகிழ்ச்சி பணத்தில் இல்லை என்ற வார்த்தைகள் எவ்வளவு உண்மை?

அவை முற்றிலும் சரியானவை என்று பதிலளித்தார். மேலும் அதை நிரூபிப்பது எளிது.

பணத்திற்காக படுக்கையை வாங்கலாம், ஆனால் தூங்க முடியாது; உணவு, ஆனால் பசி இல்லை; மருந்துகள், ஆனால் ஆரோக்கியம் அல்ல; ஊழியர்கள், ஆனால் நண்பர்கள் அல்ல; பெண்கள், ஆனால் காதல் இல்லை; குடியிருப்பு, ஆனால் அடுப்பு அல்ல; பொழுதுபோக்கு, ஆனால் மகிழ்ச்சி அல்ல; கல்வி, ஆனால் மனம் அல்ல.

மேலும் குறிப்பிடப்பட்டவை பட்டியலை தீர்ந்துவிடாது.

நேராக நட!

ஒரு காலத்தில் விறகு வெட்டும் தொழிலாளி ஒருவர் மிகவும் கஷ்டப்பட்ட நிலையில் இருந்தார். விறகிலிருந்து சம்பாதித்த அற்ப பணத்தில் அவர் வாழ்ந்தார், அதை அவர் அருகிலுள்ள காட்டில் இருந்து நகரத்திற்கு கொண்டு வந்தார்.

ஒரு நாள் சாலை வழியாகச் சென்ற ஒரு சன்னியாசி அவரை வேலையில் பார்த்தார், மேலும் காட்டுக்குள் செல்லுமாறு அறிவுறுத்தினார்:

- மேலே போ, மேலே போ!

விறகுவெட்டி அறிவுரைக்கு செவிசாய்த்து, காட்டிற்குள் சென்று, சந்தன மரத்திற்கு வரும் வரை சென்றான். அவர் இந்த கண்டுபிடிப்பில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், மரத்தை வெட்டி, தன்னால் முடிந்த அளவு துண்டுகளை எடுத்து, சந்தையில் நல்ல விலைக்கு விற்றார். நல்ல சந்நியாசி காட்டில் சந்தனம் இருப்பதாகச் சொல்லாமல், மேலே செல்லுமாறு அறிவுறுத்தியது ஏன் என்று அவர் யோசிக்கத் தொடங்கினார்.

அடுத்த நாள், வெட்டப்பட்ட ஒரு மரத்தை அடைந்து, அவர் மேலும் சென்று செப்பு படிவுகளைக் கண்டார். தன்னால் இயன்ற அளவு தாமிரத்தை எடுத்துச் சென்று, அதை பஜாரில் விற்று இன்னும் அதிக பணம் சம்பாதித்தார்.

அடுத்த நாள் அவர் தங்கத்தையும், பின்னர் வைரத்தையும் கண்டுபிடித்தார், இறுதியாக பெரும் செல்வத்தைப் பெற்றார்.

உண்மையான அறிவுக்காக பாடுபடும் ஒருவரின் நிலை இதுதான்: அவர் சில அமானுஷ்ய சக்திகளை அடைந்த பிறகும் தனது இயக்கத்தில் நிற்கவில்லை என்றால், முடிவில், அவர் நித்திய அறிவு மற்றும் உண்மையின் செல்வத்தைக் கண்டுபிடிப்பார்.

இரண்டு ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ்

பனி பெய்து கொண்டிருந்தது. வானிலை அமைதியாக இருந்தது, பெரிய பஞ்சுபோன்ற ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் மெதுவாக ஒரு வினோத நடனத்தில் வட்டமிட்டு, மெதுவாக தரையை நெருங்கியது.

இரண்டு ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் அருகருகே பறந்து உரையாடலைத் தொடங்க முடிவு செய்தன. ஒருவரையொருவர் இழக்க நேரிடும் என்ற பயத்தில், அவர்கள் கைகோர்த்தனர், அவர்களில் ஒருவர் மகிழ்ச்சியுடன் கூறுகிறார்:

- பறப்பது எவ்வளவு நல்லது, விமானத்தை அனுபவிக்கவும்!

"நாங்கள் பறக்கவில்லை, நாங்கள் விழுகிறோம்," இரண்டாவது சோகமாக பதிலளித்தார்.

- விரைவில் நாம் தரையைச் சந்தித்து வெள்ளை பஞ்சுபோன்ற போர்வையாக மாறுவோம்!

- இல்லை, நாங்கள் மரணத்தை நோக்கி பறக்கிறோம், தரையில் அவர்கள் நம்மை மிதித்து விடுவார்கள்.

ஓடைகளாக மாறி கடலுக்கு விரைவோம். என்றென்றும் வாழ்வோம்! என்றார் முதலில்.

"இல்லை, நாங்கள் உருகி என்றென்றும் மறைந்துவிடுவோம்," இரண்டாவது அவளை எதிர்த்தது.

கடைசியில் வாக்குவாதம் செய்து களைத்துப் போனார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை அவிழ்த்து, ஒவ்வொருவரும் அவள் தேர்ந்தெடுத்த விதியை நோக்கி பறந்தனர்.

பெரிய நல்லது

ஒரு பணக்காரர் ஒரு ஜென் மாஸ்டரிடம் நல்ல மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் ஒன்றை எழுதச் சொன்னார், அது அவருடைய முழு குடும்பத்திற்கும் பெரும் நன்மையைத் தரும். "இது எங்கள் குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் மற்றவர்களுடன் தொடர்பில் சிந்திக்கும் ஒன்றாக இருக்க வேண்டும்" என்று பணக்காரர் கூறினார்.

அவர் ஒரு பெரிய பனி வெள்ளை விலையுயர்ந்த காகிதத்தை கொடுத்தார், அதில் மாஸ்டர் எழுதினார்: "தந்தை இறந்துவிடுவார், மகன் இறந்துவிடுவார், பேரன் இறந்துவிடுவார். மற்றும் அனைத்தும் ஒரே நாளில்."

எஜமானர் தனக்கு எழுதியதைப் படித்த பணக்காரர் கோபமடைந்தார்: “என் குடும்பத்திற்கு மகிழ்ச்சியையும் செழிப்பையும் தரும் வகையில் என் குடும்பத்திற்கு ஏதாவது நல்லதை எழுதச் சொன்னேன். ஏன் என்னைப் புண்படுத்தும் வகையில் எழுதினீர்கள்?

"உங்கள் மகன் உங்களுக்கு முன்பே இறந்துவிட்டால், அது உங்கள் முழு குடும்பத்திற்கும் ஈடுசெய்ய முடியாத இழப்பாகும்" என்று பதிலளித்தார். உங்கள் மகன் இறப்பதற்குள் பேரன் இறந்துவிட்டால், அது அனைவருக்கும் பெரும் சோகம். ஆனால் உங்கள் முழு குடும்பமும், தலைமுறை தலைமுறையாக, ஒரே நாளில் இறந்தால், அது விதியின் உண்மையான பரிசாக இருக்கும். இது உங்கள் முழு குடும்பத்திற்கும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியாகவும் நன்மையாகவும் இருக்கும்.

சொர்க்கம் மற்றும் நரகம்

ஒருவர் வசித்து வந்தார். மேலும் அவர் தனது வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை நரகத்திற்கும் சொர்க்கத்திற்கும் உள்ள வித்தியாசத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்தார். இரவும் பகலும் இந்த விஷயத்தை யோசித்தான்.

பின்னர் ஒரு நாள் அவர் கனவு கண்டார் அசாதாரண கனவு. அவர் நரகத்திற்குச் சென்றார். மேலும் அவர் அங்கு உணவு கொப்பரைகளுக்கு முன்னால் அமர்ந்திருப்பவர்களைக் காண்கிறார். மேலும் ஒவ்வொருவரின் கையிலும் மிக நீண்ட கைப்பிடியுடன் கூடிய பெரிய கரண்டி உள்ளது. ஆனால் இவர்கள் பசியோடும், மெலிந்தும், மெலிந்தும் காணப்படுவார்கள். அவர்கள் கொதிகலிலிருந்து ஸ்கூப் செய்யலாம், ஆனால் அவை வாய்க்குள் வராது. அவர்கள் சத்தியம் செய்கிறார்கள், சண்டையிடுகிறார்கள், ஒருவரையொருவர் கரண்டியால் அடித்துக்கொள்கிறார்கள்.

திடீரென்று, மற்றொரு நபர் அவரிடம் ஓடி வந்து கத்துகிறார்:

- ஏய், வேகமாகப் போகலாம், சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் பாதையை நான் உனக்குக் காட்டுகிறேன்.

அவர்கள் சொர்க்கத்திற்கு வந்தார்கள். மேலும் கொதிகலன்களுக்கு முன்னால் உணவுடன் அமர்ந்திருப்பவர்களை அங்கே பார்க்கிறார்கள். மேலும் ஒவ்வொருவரின் கையிலும் மிக நீண்ட கைப்பிடியுடன் கூடிய பெரிய கரண்டி உள்ளது. ஆனால் அவர்கள் நிறைவாகவும், திருப்தியாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் காணப்படுகின்றனர். உற்றுப் பார்த்தபோது அவர்கள் ஒருவருக்கு ஒருவர் ஊட்டிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டோம். மனிதன் மனிதனிடம் கருணையுடன் செல்ல வேண்டும் - அதுதான் சொர்க்கம்.

மகிழ்ச்சியின் ரகசியம்

ஒரு வணிகர் தனது மகனை எல்லா மக்களிலும் புத்திசாலிகளிடமிருந்து மகிழ்ச்சியின் ரகசியத்தைத் தேட அனுப்பினார். அந்த இளைஞன் நாற்பது நாட்கள் பாலைவனத்தில் நடந்து கடைசியாக ஒரு மலையின் உச்சியில் இருந்த ஒரு அழகான கோட்டைக்கு வந்தான். அவர் தேடிய முனிவர் அங்கே வாழ்ந்தார்.

எவ்வாறாயினும், ஒரு புனித மனிதருடன் எதிர்பார்க்கப்பட்ட சந்திப்பிற்குப் பதிலாக, நம் ஹீரோ மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தார், அங்கு எல்லாம் கொதித்துக்கொண்டிருந்தது: வணிகர்கள் உள்ளேயும் வெளியேயும் வந்தார்கள், மக்கள் மூலையில் அரட்டையடித்தனர், ஒரு சிறிய இசைக்குழு இனிமையான மெல்லிசைகளை வாசித்தது, மேலும் ஒரு மேசை நிறைய ஏற்றப்பட்டது. பகுதியின் சுவையான உணவுகள். முனிவர் வெவ்வேறு நபர்களுடன் பேசினார், அந்த இளைஞன் தனது முறைக்காக சுமார் இரண்டு மணி நேரம் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது.

முனிவர் தனது வருகையின் நோக்கம் குறித்த இளைஞனின் விளக்கங்களை கவனமாகக் கேட்டார், ஆனால் மகிழ்ச்சியின் ரகசியத்தை அவருக்கு வெளிப்படுத்த அவருக்கு நேரம் இல்லை என்று பதிலளித்தார். மேலும் அரண்மனையைச் சுற்றி நடந்து இரண்டு மணி நேரத்தில் திரும்பி வருமாறு அழைத்தார்.

"இருப்பினும், நான் ஒரு உதவியைக் கேட்க விரும்புகிறேன்," என்று முனிவர் கூறினார், ஒரு சிறிய கரண்டியை அந்த இளைஞனிடம் நீட்டினார், அதில் அவர் இரண்டு சொட்டு எண்ணெயைக் கொடுத்தார்:

- நடக்கும்போது, ​​எண்ணெய் வெளியேறாமல் இருக்க, இந்த கரண்டியை கையில் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்.

அந்த இளைஞன் அரண்மனை படிக்கட்டுகளில் ஏறி இறங்க ஆரம்பித்தான். இரண்டு மணி நேரம் கழித்து மீண்டும் முனிவரிடம் வந்தார்.

- சரி, எப்படி? அவர் கேட்டார். என் சாப்பாட்டு அறையில் இருக்கும் பாரசீக கம்பளங்களைப் பார்த்தீர்களா? தல பூங்கோதை பத்து வருடங்களாக உருவாக்கி வரும் பூங்காவைப் பார்த்தீர்களா? எனது நூலகத்தில் உள்ள அழகான காகிதத்தோல்களை நீங்கள் கவனித்தீர்களா?

வெட்கமடைந்த இளைஞன், தான் எதையும் பார்க்கவில்லை என்று ஒப்புக்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. முனிவர் தன்னிடம் ஒப்படைத்த எண்ணெய்த் துளிகளைக் கொட்டக்கூடாது என்பது மட்டுமே அவனது கவலை.

"சரி, திரும்பி வந்து என் பிரபஞ்சத்தின் அதிசயங்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்" என்று முனிவர் அவரிடம் கூறினார். "ஒரு மனிதன் வசிக்கும் வீட்டை நீங்கள் அறியாவிட்டால் நீங்கள் அவரை நம்ப முடியாது.

சமாதானம் அடைந்த இளைஞன், கரண்டியை எடுத்துக்கொண்டு மீண்டும் அரண்மனையைச் சுற்றி நடக்கச் சென்றான், இந்த முறை அரண்மனையின் சுவர்களிலும் கூரைகளிலும் தொங்கவிடப்பட்ட அனைத்து கலைப் படைப்புகளிலும் கவனம் செலுத்தினான். மலைகளால் சூழப்பட்ட தோட்டங்கள், மிக நுண்ணிய மலர்கள், ஒவ்வொரு கலைப்பொருளும் தேவையான இடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள சுவையான தன்மை ஆகியவற்றைக் கண்டார். முனிவரிடம் திரும்பி, அவர் பார்த்த அனைத்தையும் விவரித்தார்.

"நான் உன்னிடம் ஒப்படைத்த அந்த இரண்டு சொட்டு எண்ணெய் எங்கே?" என்று முனிவர் கேட்டார்.

மேலும் அந்த இளைஞன், கரண்டியைப் பார்த்தபோது, ​​எண்ணெய் வெளியேறியதைக் கண்டான்.

"நான் உங்களுக்கு சொல்லக்கூடிய ஒரே அறிவுரை இதுதான்: மகிழ்ச்சியின் ரகசியம் உலகின் அனைத்து அதிசயங்களையும் பார்ப்பது, ஒரு ஸ்பூனில் இரண்டு சொட்டு எண்ணெயை ஒருபோதும் மறக்காது.

பிரசங்கம்

ஒரு நாள் முல்லா விசுவாசிகளிடம் பேச முடிவு செய்தார். ஆனால் ஒரு இளம் மாப்பிள்ளை அவர் பேச்சைக் கேட்க வந்தார். “நான் பேசலாமா வேண்டாமா?” என்று மனதிற்குள் நினைத்துக் கொண்டான் முல்லா. அவர் மணமகனிடம் கேட்க முடிவு செய்தார்:

"உன்னைத் தவிர இங்கே யாரும் இல்லை, நான் பேசலாமா வேண்டாமா?"

மணமகன் பதிலளித்தார்:

“சார், நான் ஒரு எளிய மனிதன், இதைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் புரியவில்லை. ஆனால் நான் தொழுவத்திற்கு வந்து பார்த்தபோது, ​​எல்லா குதிரைகளும் ஓடிவிட்டன, ஒரு குதிரை மட்டும் எஞ்சியிருப்பதைக் கண்டேன், நான் அவளுக்கு இன்னும் உணவைக் கொடுக்கிறேன்.

முல்லா, இந்த வார்த்தைகளை மனதில் கொண்டு, தனது பிரசங்கத்தைத் தொடங்கினார். இரண்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக பேசி முடித்ததும் உள்ளத்தில் நிம்மதி ஏற்பட்டது. அவரது பேச்சு எவ்வளவு நன்றாக இருந்தது என்பதை உறுதிப்படுத்த அவர் விரும்பினார். அவர் கேட்டார்:

எனது பிரசங்கத்தை நீங்கள் எப்படி விரும்பினீர்கள்?

நான் ஒரு எளிய நபர், இதெல்லாம் உண்மையில் புரியவில்லை என்று நான் ஏற்கனவே கூறியுள்ளேன். ஆனால் நான் தொழுவத்திற்கு வந்து பார்த்தால், குதிரைகள் அனைத்தும் ஓடிவிட்டன, ஒன்று மட்டும் எஞ்சியிருந்தால், நான் அவளுக்கு எப்படியும் உணவளிப்பேன். ஆனால் எல்லா குதிரைகளுக்கும் உண்ணும் உணவை நான் அவளுக்கு கொடுக்க மாட்டேன்.

நேர்மறை சிந்தனை பற்றிய உவமை

ஒருமுறை ஒரு வயதான சீன ஆசிரியர் தனது மாணவரிடம் கூறினார்:

"தயவுசெய்து இந்த அறையைச் சுற்றிப் பார்த்துவிட்டு, அதில் உள்ள அனைத்தையும் கவனிக்க முயற்சிக்கவும் பழுப்பு நிறம்.

அந்த இளைஞன் சுற்றுமுற்றும் பார்த்தான். அறையில் நிறைய பழுப்பு நிறப் பொருட்கள் இருந்தன: மரப் படச்சட்டங்கள், ஒரு சோபா, ஒரு திரைச்சீலை, மேசைகள், புத்தக பைண்டிங்ஸ் மற்றும் பல சிறிய விஷயங்கள்.

"இப்போது கண்களை மூடிக்கொண்டு அனைத்து பொருட்களையும் பட்டியலிடுங்கள் ... நீலம்" என்று ஆசிரியர் கேட்டார்.

இளைஞன் குழப்பமடைந்தான்:

ஆனால் நான் எதையும் கவனிக்கவில்லை!

பின்னர் ஆசிரியர் கூறினார்:

- கண்களைத் திற. இங்கே எத்தனை நீல நிற விஷயங்கள் உள்ளன என்று பாருங்கள்.

அது உண்மைதான்: நீல குவளை, நீல நிற புகைப்பட சட்டங்கள், நீல கம்பளம், பழைய ஆசிரியரின் நீல சட்டை.

மற்றும் ஆசிரியர் கூறினார்:

"காணாமல் போன பொருட்களைப் பாருங்கள்!"

மாணவர் பதிலளித்தார்:

"ஆனால் இது ஒரு தந்திரம்!" எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் திசையில், நான் பழுப்பு நிற பொருள்களைத் தேடினேன், நீல நிற பொருட்களை அல்ல.

மாஸ்டர் மெதுவாகப் பெருமூச்சுவிட்டு, பிறகு சிரித்துக்கொண்டே, “அதைத்தான் நான் உங்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன். நீங்கள் தேடியது பழுப்பு நிறத்தில் மட்டுமே உள்ளது. அதே விஷயம் உங்களுக்கு வாழ்க்கையில் நடக்கும். நீங்கள் கெட்டதை மட்டுமே தேடி கண்டுபிடித்து நல்லதை இழக்கிறீர்கள்.

நான் எப்போதும் மோசமானதை எதிர்பார்க்க கற்றுக்கொண்டேன், நீங்கள் ஒருபோதும் ஏமாற்றமடைய மாட்டீர்கள். மேலும் மோசமானது நடக்கவில்லை என்றால், நான் ஒரு இன்ப அதிர்ச்சியில் இருக்கிறேன். நான் எப்போதும் சிறந்ததையே நம்பினால், நான் ஏமாற்றத்தின் அபாயத்தை மட்டுமே வெளிப்படுத்துவேன்.

நம் வாழ்வில் நடக்கும் அனைத்து நல்ல விஷயங்களையும் நாம் மறந்துவிடக் கூடாது. மோசமானதை நீங்கள் எதிர்பார்த்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக அதைப் பெறுவீர்கள். மற்றும் நேர்மாறாகவும்.

ஒவ்வொரு அனுபவமும் நேர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு பார்வையை ஒருவர் காணலாம். இனிமேல், எல்லாவற்றிலும் எல்லாரிடமும் நேர்மறையான ஒன்றைத் தேடுவீர்கள்.

இலக்கை அடைவது எப்படி?

துரோணர் என்ற ஒரு சிறந்த வில்வித்தை மாஸ்டர் தனது மாணவர்களுக்கு கற்பித்தார். அவர் ஒரு இலக்கை மரத்தில் தொங்கவிட்டு, ஒவ்வொரு மாணவர்களிடமும் அவர்கள் என்ன பார்த்தார்கள் என்று கேட்டார்.

ஒருவர் கூறினார்:

- நான் ஒரு மரத்தையும் அதன் மீது ஒரு இலக்கையும் காண்கிறேன்.

மற்றொருவர் கூறினார்:

"நான் ஒரு மரம், ஒரு உதய சூரியன், வானத்தில் பறவைகள் பார்க்கிறேன் ...

மற்ற அனைவரும் ஒரே மாதிரியாக பதிலளித்தனர்.

பின்னர் துரோணர் தனது சிறந்த மாணவன் அர்ஜுனனை அணுகி கேட்டார்:

- மற்றும் நீங்கள் என்ன பார்க்கிறீர்கள்?

அவர் பதிலளித்தார்:

- இலக்கைத் தவிர வேறு எதையும் என்னால் பார்க்க முடியவில்லை.

மேலும் துரோணர் கூறினார்:

அப்படிப்பட்ட ஒருவரால்தான் இலக்கைத் தாக்க முடியும்.

மறைக்கப்பட்ட பொக்கிஷங்கள்

IN பண்டைய இந்தியாஅங்கு ஒரு ஏழை வாழ்ந்தான், அவன் பெயர் அலி ஹஃபீட்.

ஒருமுறை பௌத்த மதகுரு ஒருவர் அவரிடம் வந்து, உலகம் எப்படி உருவானது என்று கூறினார்: “ஒரு காலத்தில், பூமி தொடர்ச்சியான மூடுபனியாக இருந்தது. பின்னர் சர்வவல்லவர் தனது விரல்களை மூடுபனிக்கு நீட்டினார், அது நெருப்புப் பந்தாக மாறியது. பூமியில் மழை பெய்து அதன் மேற்பரப்பை குளிர்விக்கும் வரை இந்த பந்து பிரபஞ்சத்தின் வழியாக விரைந்தது. அப்போது தீ, பூமியின் மேற்பரப்பை உடைத்து, வெடித்தது. எனவே மலைகள் மற்றும் பள்ளத்தாக்குகள், மலைகள் மற்றும் புல்வெளிகள் எழுந்தன.

பூமியின் மேற்பரப்பில் பாயும் உருகிய வெகுஜனமானது விரைவாக குளிர்ந்தவுடன், அது கிரானைட் ஆனது. மெதுவாக குளிர்ந்தால், அது செம்பு, வெள்ளி அல்லது தங்கமாக மாறியது. தங்கத்திற்குப் பிறகு, வைரங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

"வைரம்," என்று முனிவர் அலி ஹஃபேடு கூறினார், "சூரிய ஒளியின் உறைந்த துளி. உங்கள் கட்டைவிரல் அளவு வைரம் இருந்தால், பாதிரியார் தொடர்ந்தார், நீங்கள் முழு மாவட்டத்தையும் வாங்கலாம். ஆனால் நீங்கள் வைர வைப்புகளை வைத்திருந்தால், உங்கள் குழந்தைகள் அனைவரையும் அரியணையில் அமர்த்தலாம், இவை அனைத்தும் பெரும் செல்வத்திற்கு நன்றி.

அலி ஹஃபீட் அன்று மாலை வைரங்களைப் பற்றி அறிய வேண்டிய அனைத்தையும் கற்றுக்கொண்டார். ஆனால் அவர் எப்போதும் போல் ஒரு ஏழையாக படுக்கைக்குச் சென்றார். அவர் எதையும் இழக்கவில்லை, ஆனால் அவர் திருப்தியடையாததால் அவர் ஏழையாக இருந்தார், மேலும் அவர் ஏழை என்று பயந்ததால் அவர் திருப்தி அடையவில்லை.

அலி ஹஃபீத் இரவு முழுவதும் கண்களை மூடவில்லை. அவர் வைர வைப்புகளைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தார்.

அதிகாலையில், ஒரு வயதான பௌத்த மதகுருவை எழுப்பி, வைரங்கள் எங்கே கிடைக்கும் என்று சொல்லும்படி கெஞ்சினார். பாதிரியார் முதலில் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை. ஆனால் அலி ஹஃபெட் மிகவும் வற்புறுத்தினார், அந்த முதியவர் இறுதியாக கூறினார்:

- சரி பிறகு. உயரமான மலைகளுக்கு இடையே வெள்ளை மணலில் ஓடும் நதியை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அங்கு, இந்த வெள்ளை மணலில், நீங்கள் வைரங்களைக் காணலாம்.

பின்னர் அலி ஹஃபெட் தனது பண்ணையை விற்று, தனது குடும்பத்தை பக்கத்து வீட்டுக்காரரிடம் விட்டுவிட்டு வைரங்களைத் தேடச் சென்றார். அவர் மேலும் மேலும் சென்றார், ஆனால் புதையல் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. விரக்தியில் கடலில் தூக்கிட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார்.

ஒரு நாள், அலி ஹஃபீதின் பண்ணையை வாங்கியவர் தோட்டத்தில் ஒட்டகத்திற்கு தண்ணீர் ஊற்ற முடிவு செய்தார். ஒட்டகம் அதன் மூக்கை நீரோடையில் குத்தியபோது, ​​​​இந்த மனிதன் திடீரென்று ஓடையின் அடிப்பகுதியில் இருந்து வெள்ளை மணலில் இருந்து ஒரு விசித்திரமான பிரகாசத்தை கவனித்தார். அவர் தனது கைகளை தண்ணீருக்குள் வைத்து ஒரு கல்லை வெளியே எடுத்தார், அதில் இருந்து இந்த அக்கினி பிரகாசம் வெளிப்பட்டது. அவர் இந்த அசாதாரண கல்லை வீட்டிற்கு கொண்டு வந்து, அலமாரியில் வைத்தார்.

ஒருமுறை அதே பழைய புத்த மதகுரு புதிய உரிமையாளரைப் பார்க்க வந்தார். கதவைத் திறந்ததும், நெருப்பிடம் ஒரு பளபளப்பைக் கண்டார். அவரை நோக்கி விரைந்து, அவர் கூச்சலிட்டார்:

- இது ஒரு வைரம்! அலி ஹஃபெத் திரும்பி வந்தாரா?

"இல்லை," அலி ஹஃபெட்டின் வாரிசு பதிலளித்தார். அலி ஹஃபீத் திரும்பி வரவில்லை. இது எனது ஸ்ட்ரீமில் நான் கண்ட எளிய கல்.

- நீ சொல்வது தவறு! பூசாரி கூச்சலிட்டார். “ஆயிரம் ரத்தினங்களில் இருந்து ஒரு வைரத்தை நான் அடையாளம் காண்கிறேன். நான் அனைத்து புனிதர்கள் மீது சத்தியம் செய்கிறேன், இது ஒரு வைரம்!

பின்னர் அவர்கள் தோட்டத்திற்குள் சென்று ஓடையில் இருந்த வெள்ளை மணலை தோண்டி எடுத்தனர். மேலும் அதில் அவர்கள் கற்களை முதன்முதலில் இருந்ததை விட மிகவும் ஆச்சரியமானதாகவும் மதிப்புமிக்கதாகவும் கண்டனர். மிகவும் மதிப்புமிக்கது எப்போதும் உள்ளது.
*

உவமைகளின் வகைக்கு மரியாதைக்குரிய வயது உள்ளது. போதனையான கதைகள் பூமியில் வசித்த தலைமுறைகளின் ஞானத்தை நீண்ட காலமாக பாதுகாத்துள்ளன. ஓரியண்டல் உவமைகள் அவற்றின் தனித்துவமான நிறத்தால் குறிக்கப்படுகின்றன. அவர்களின் ஹீரோக்கள் தெய்வங்கள், ஆட்சியாளர்கள், அலைந்து திரிந்த துறவிகள், ஒரு வார்த்தையில், உலகத்தைப் பற்றிய உண்மையைத் தாங்குபவர்கள். இந்தப் புத்தகத்தின் பக்கங்களில், வாசகர்களிடம் அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அறிவியலின் நன்மைகள் பற்றி ஒரு வார்த்தையில் உரையாற்றுகிறார்கள். அவதூறு, பேராசை, மனித முட்டாள்தனம் போன்ற தீமைகளின் படுகுழியில் மூழ்குவதற்கு எதிராக அவர்கள் எச்சரிக்கின்றனர். அரேபிய, சீன மற்றும் இந்திய உலகில் இருந்த புத்தகத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள உவமைகள் மற்றும் புனைவுகள், புத்திசாலித்தனமான ரஷ்ய ஃபியூலெட்டோனிஸ்ட் விளாஸ் டோரோஷெவிச்சின் விளக்கக்காட்சியில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

• அரபு உவமைகள் மற்றும் புராணக்கதைகள்

ஒரு தொடர்:பெரிய உவமைகள்

* * *

லிட்டர் நிறுவனம் மூலம்.

© வடிவமைப்பு. ஏஎஸ்டி பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் எல்எல்சி, 2017

அரபு உவமைகள் மற்றும் புராணக்கதைகள்

அரேபியர்கள், உங்களுக்குத் தெரியும், நண்பரே, மற்றும் அனைத்தும் அரபு. அரபு மாநில டுமாவில் - அவர்கள் அதை டம்-டம் என்று அழைக்கிறார்கள் - அவர்கள் இறுதியாக சட்டங்களை வழங்கத் தொடங்க முடிவு செய்தனர்.

தங்கள் இடங்களிலிருந்து, முகாம்களில் இருந்து திரும்பி, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் தங்கள் அபிப்ராயங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டனர். ஒரு அரேபியர் கூறினார்:

"மக்கள் மக்கள் குறிப்பாக எங்களைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையவில்லை என்று தெரிகிறது. அவர்களில் ஒருவர் இதை என்னிடம் சுட்டிக்காட்டினார். எங்களை சோம்பேறிகள் என்பார்கள்.

மற்றவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர்.

"மேலும் நான் குறிப்புகளைக் கேட்டிருக்கிறேன். நாம் ஒட்டுண்ணிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறோம்.

- அவர்கள் என்னை பம் என்று அழைத்தனர்.

- மேலும் அவர்கள் ஒரு கல்லால் எனக்கு தீ வைத்தார்கள்.

மேலும் சட்டத்தை கையில் எடுக்க முடிவு செய்தனர்.

- அத்தகைய சட்டத்தை ஒரே நேரத்தில் வெளியிடுவது அவசியம், அதன் உண்மை அனைவருக்கும் தெளிவாகத் தெரியும்.

மேலும் அவர் எந்த சர்ச்சையையும் கிளப்பவில்லை.

- எல்லோரும் அவருடன் உடன்பட வேண்டும்.

அதனால் அவர் யாருக்கும் நஷ்டத்தை ஏற்படுத்தக்கூடாது.

எல்லோரிடமும் புத்திசாலியாகவும் அன்பாகவும் இருப்பார்!

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் யோசித்து கொண்டு வந்தனர்:

"இருவரும் இரண்டும் நான்கு என்று ஒரு சட்டத்தை உருவாக்குவோம்."

- உண்மை!

- மேலும் இது யாரையும் காயப்படுத்தாது.

ஒருவர் எதிர்த்தார்:

"ஆனால் இது அனைவருக்கும் ஏற்கனவே தெரியும்.

அவர்கள் நியாயமான முறையில் பதிலளித்தனர்:

திருடக்கூடாது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். இருப்பினும், சட்டம் அவ்வாறு கூறுகிறது.

அரேபியத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள், ஒரு புனிதமான கூட்டத்தில் கூடி, முடிவு செய்தனர்:

- இது ஒரு சட்டமாக அறிவிக்கப்பட்டது, அறியாமையால் யாரும் மன்னிக்க முடியாது, எப்போதும் மற்றும் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் இரண்டு முறை இரண்டு நான்காக இருக்கும்.

இதையறிந்த விஜியர்கள் - அரேபிய அமைச்சர்கள் அப்படித்தான் அழைக்கப்படுகிறார்கள் நண்பரே - மிகவும் கவலைப்பட்டார்கள். அவர்கள் சாம்பல் போன்ற புத்திசாலியான பெரிய விஜியரிடம் சென்றனர்.

அவர்கள் குனிந்து சொன்னார்கள்:

“துரதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள், சட்டம் இயற்றத் தொடங்கிவிட்டார்கள் என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா?

கிராண்ட் விஜியர் தனது நரைத்த தாடியை வருடி கூறினார்:

- நான் தங்குகிறேன்.

- அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு சட்டத்தை வெளியிட்டுள்ளனர்: இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு?

கிராண்ட் விஜியர் பதிலளித்தார்:

- நான் தங்குகிறேன்.

“ஆமாம், ஆனால் அல்லாஹ்வுக்கு என்ன தெரியும் என்பதை அவர்கள் அடைவார்கள். பகலில் வெளிச்சமாகவும், இரவில் இருளாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று சட்டம் பிறப்பிப்பார்கள். அதனால் தண்ணீர் ஈரமாகவும், மணல் வறண்டதாகவும் இருக்கும். சூரியன் பிரகாசிப்பதால் அல்ல, ஆனால் துரதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் அவ்வாறு முடிவு செய்ததால், பகலில் அது வெளிச்சமாக இருப்பதை குடியிருப்பாளர்கள் உறுதியாக நம்புவார்கள். தண்ணீர் ஈரமாகவும், மணல் வறண்டதாகவும் இருக்கிறது, அல்லாஹ் அப்படிப் படைத்ததால் அல்ல, மாறாக அவர்கள் அதை விதித்ததால். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களின் ஞானத்தையும் சர்வ வல்லமையையும் மக்கள் நம்புவார்கள். அவர்கள் தங்களைப் பற்றி நினைத்துக் கொள்வார்கள், அல்லாஹ்வுக்கு என்ன தெரியும்!

கிராண்ட் விஜியர் அமைதியாக கூறினார்:

“டம்-டம் சட்டம் இயற்றினாலும் இல்லாவிட்டாலும் நான் இருப்பேன். அது இருந்தால், நான் இருக்கிறேன், அது இல்லை என்றால், நானும் இருக்கிறேன். அது இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு, அல்லது ஒன்று அல்லது நூறு, - என்ன நடந்தாலும், நான் தங்க வேண்டும், தங்க வேண்டும், இருக்க வேண்டும் என்று அல்லாஹ் விரும்பும் வரை நான் தங்குவேன்.

இவ்வாறு அவரது ஞானம் பேசினார்.

வெள்ளைத் தலைப்பாகையில் முல்லாவைப் போல ஞானம் சாந்தம் உடையது. மேலும் பரபரப்பான வைசியர்கள் ஷேக்குகளின் கூட்டத்திற்குச் சென்றனர்... இது அவர்களின் மாநில கவுன்சில் போன்றது, நண்பரே. அவர்கள் ஷேக்குகளின் சபைக்குச் சென்று கூறினார்கள்:

- நீங்கள் இதை இப்படி விட்டுவிட முடியாது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களால் நாட்டில் அத்தகைய அதிகாரத்தைப் பறிக்க இயலாது. மேலும் நீங்கள் நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும்.

மற்றும் ஷேக்குகளின் ஒரு பெரிய கூட்டம் கூடி, விஜியர்களின் பங்கேற்புடன்.

ஷேக்குகளில் முதன்மையானவர், அவற்றின் தலைவர், எழுந்து நின்று, முக்கியத்துவம் இல்லாமல் யாருக்கும் தலைவணங்காமல் கூறினார்:

- புகழ்பெற்ற மற்றும் புத்திசாலி ஷேக்குகள். துரதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகள், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள், மிகவும் திறமையான சதிகாரர்கள், மிகவும் தீங்கிழைக்கும் கிளர்ச்சியாளர்கள், மிகப்பெரிய கொள்ளையர்கள் மற்றும் மிகவும் மோசமான மோசடி செய்பவர்கள் செய்ததைச் செய்தார்கள்: இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு என்று அவர்கள் அறிவித்தனர். இவ்வாறு அவர்கள் தங்கள் மோசமான நோக்கங்களுக்காக சத்தியத்தையே கட்டாயப்படுத்தினர். அவர்களின் கணக்கீடு நமது அறிவுக்கு தெளிவாக உள்ளது. உண்மையே தங்கள் உதடுகளால் பேசுகிறது என்ற எண்ணத்திற்கு முட்டாள் மக்களை பழக்கப்படுத்த விரும்புகிறார்கள். பின்னர், அவர்கள் எந்தச் சட்டத்தை வெளியிட்டாலும், முட்டாள் மக்கள் எல்லாவற்றையும் உண்மை என்று கருதுவார்கள்: "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, அவர்கள் இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு என்று சொன்னார்கள்." இந்த வில்லத்தனமான வடிவமைப்பை நசுக்க மற்றும் சட்டமியற்றுவதில் இருந்து அவர்களை ஊக்கப்படுத்த, நாம் அவர்களின் சட்டத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும். ஆனால் இரண்டு முறை இரண்டு உண்மையில் நான்காக இருக்கும்போது அதை எப்படி செய்வது?!

ஷேக்குகள் அமைதியாக இருந்தார்கள், தாடியை ஏற்பாடு செய்தார்கள், இறுதியாக பழைய ஷேக், முன்னாள் பெரிய விஜியர், முனிவர் பக்கம் திரும்பி கூறினார்:

நீங்கள் துரதிர்ஷ்டத்தின் தந்தை.

எனவே, எனது நண்பரே, அரேபியர்கள் அரசியலமைப்பை அழைக்கிறார்கள்.

- கீறல் செய்த மருத்துவர் அதை குணப்படுத்த முடியும். உங்கள் ஞானம் வாய் திறக்கட்டும். நீங்கள் கருவூலத்தின் பொறுப்பில் இருந்தீர்கள், வருமானம் மற்றும் செலவுகளின் பட்டியலை உருவாக்கி, உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எண்களுக்கு மத்தியில் வாழ்ந்தீர்கள். நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலையிலிருந்து ஏதேனும் வழி இருந்தால் எங்களிடம் கூறுங்கள். இரண்டு முறை இரண்டு எப்போதும் நான்கு என்பது உண்மையா?

முனிவர், முன்னாள் பெரிய விஜியர், துரதிர்ஷ்டத்தின் தந்தை, எழுந்து நின்று வணங்கி கூறினார்:

"நீங்கள் என்னிடம் கேட்பீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். ஏனென்றால், அவர்கள் என்னை துரதிர்ஷ்டத்தின் தந்தை என்று அழைத்தாலும், என் மீதான வெறுப்புடன், அவர்கள் எப்போதும் கடினமான காலங்களில் என்னிடம் கேட்கிறார்கள். எனவே பற்களைக் கிழிப்பவன் யாருக்கும் இன்பம் தருவதில்லை. ஆனால் பல்வலிக்கு எதுவும் உதவாதபோது, ​​அவர்கள் அவரை அனுப்புகிறார்கள். நான் வாழ்ந்த சூடான கரையிலிருந்து செல்லும் வழியில், ஊதா நிற சூரியன் நீல நிறக் கடலில் எப்படி விழுகிறது, அதன் தங்கக் கோடுகள், நான் செய்த அனைத்து அறிக்கைகள் மற்றும் ஓவியங்களை நினைவு கூர்ந்தேன், மேலும் இரண்டு முறை இரண்டு எதுவும் இருக்கலாம் என்பதைக் கண்டேன். தேவைக்கேற்ப பார்க்கிறேன். மற்றும் நான்கு, மேலும், மற்றும் குறைவாக. இரண்டு முறை இரண்டு பதினைந்து என்று அறிக்கைகள் மற்றும் சுவரோவியங்கள் இருந்தன, ஆனால் இரண்டு முறை இரண்டு மூன்று என்று இருந்தன. நிருபிக்க வேண்டியதை பார்க்கிறேன். அரிதாக இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு இருந்தது. குறைந்த பட்சம் இதுபோன்ற ஒரு வழக்கு எனக்கு நினைவில் இல்லை. ஞானத்தின் தந்தையான வாழ்க்கையின் அனுபவம் இவ்வாறு கூறுகிறது.

அவர் சொல்வதைக் கேட்டு, விஜியர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர், ஷேக்குகள் விரக்தியடைந்து கேட்டார்கள்:

- எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எண்கணிதம் என்றால் என்ன? அறிவியலா அல்லது கலையா?

பழைய ஷேக், முன்னாள் கிராண்ட் விஜியர், துரதிர்ஷ்டத்தின் தந்தை, யோசித்து, வெட்கமடைந்து கூறினார்:

- கலை!

பின்னர், ஷேக்குகள், விரக்தியுடன், நாட்டில் கற்றலுக்குப் பொறுப்பான விஜியரிடம் திரும்பி கேட்டார்கள்:

- உங்கள் நிலையில், நீங்கள் தொடர்ந்து விஞ்ஞானிகளுடன் தொடர்பு கொள்கிறீர்கள். சொல்லுங்கள், விஜியர், அவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?

விஜியர் எழுந்து, வணங்கி, புன்னகைத்து, கூறினார்:

- அவர்கள் சொல்கிறார்கள்: "உனக்கு என்ன வேண்டும்." உங்கள் கேள்வி என்னைத் தவிர்க்காது என்பதை அறிந்த நான், என்னுடன் இருந்த விஞ்ஞானிகளிடம் திரும்பி அவர்களிடம் கேட்டேன்: "இரண்டு மடங்கு எவ்வளவு?" அவர்கள் குனிந்து பதிலளித்தனர்: "நீங்கள் கட்டளையிடும் அளவுக்கு." எனவே, நான் அவர்களிடம் எவ்வளவு கேட்டாலும், "உங்கள் விருப்பப்படி" மற்றும் "உங்கள் கட்டளைப்படி" என்பதைத் தவிர வேறு எந்தப் பதிலையும் என்னால் பெற முடியவில்லை. எனது பள்ளிகளில் மற்ற பாடங்களைப் போலவே எண்கணிதமும் கீழ்ப்படிதலால் மாற்றப்பட்டுள்ளது.

ஷேக்குகள் ஆழ்ந்த சோகத்தில் ஆழ்ந்தனர். மேலும் அவர்கள் கூச்சலிட்டனர்:

- ஓ விஜியர், புலமைப்பரிசில் தலைவர், மற்றும் நீங்கள் விட்டுச் சென்ற விஞ்ஞானிகளுக்கும், உங்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் திறனுக்கும் இது மரியாதை அளிக்கிறது. ஒருவேளை அத்தகைய விஞ்ஞானிகள் இளைஞர்களை சரியான பாதையில் அழைத்துச் செல்வார்கள், ஆனால் அவர்கள் நம்மை சிரமத்திலிருந்து வெளியேற்ற மாட்டார்கள்.

மேலும் ஷேக்குகள் ஷேக்-உல்-இஸ்லாம் பக்கம் திரும்பினர்.

- உங்கள் கடமைகளால், நீங்கள் எப்பொழுதும் முல்லாக்களைக் கையாளுகிறீர்கள் மற்றும் தெய்வீக உண்மைகளுக்கு நெருக்கமாக இருக்கிறீர்கள். உண்மையைச் சொல்லுங்கள். இரண்டு முறை இரண்டு எப்போதும் நான்கு?

ஷேக்-உல்-இஸ்லாம் எழுந்து நின்று, எல்லா பக்கங்களிலும் வணங்கி, கூறினார்:

- மரியாதைக்குரிய, மிகவும் உன்னதமான ஷேக்குகள், அவர்களின் ஞானம் நரை முடிகளால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒரு வெள்ளி முக்காடு கொண்ட இறந்த மனிதனைப் போல. வாழு மற்றும் கற்றுகொள். பாக்தாத் நகரில் இரண்டு சகோதரர்கள் வசித்து வந்தனர். கடவுள் பயமுள்ள மக்கள், ஆனால் மக்கள். மேலும் அவர்களுக்கு ஒரு துணைவி இருந்தாள். ஒரே நாளில், எல்லாவற்றிலும் ஒருவருக்கொருவர் இணக்கமாக செயல்பட்ட சகோதரர்கள், தங்களுக்கு காமக்கிழத்திகளை எடுத்துக் கொண்டனர், அதே நாளில் அவர்களிடமிருந்து காமக்கிழத்திகள் கருவுற்றனர். பிரசவ நேரம் நெருங்கியபோது, ​​சகோதரர்கள் தங்களுக்குள் சொன்னார்கள்: "எங்கள் குழந்தைகள் காமக்கிழத்திகளிடமிருந்து அல்ல, ஆனால் எங்கள் சட்டபூர்வமான மனைவிகளிடமிருந்து பிறக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்." மேலும் அவர்கள் தங்கள் இரு திருமணங்களையும் ஆசீர்வதிக்க முல்லாவை அழைத்தனர். சகோதரர்களின் இத்தகைய புனிதமான முடிவைக் கண்டு மனம் மகிழ்ந்த முல்லா, அவர்களை ஆசீர்வதித்து, “உங்கள் இரு சங்கங்களுக்கும் நான் முடிசூட்டுகிறேன். இப்போது நான்கு பேர் கொண்ட ஒரு குடும்பம் இருக்கும். ஆனால் அவர் இதைச் சொன்ன நிமிடத்தில், புதுமணத் தம்பதிகள் இருவரும் தங்கள் சுமைகளிலிருந்து விடுபட்டனர். இரண்டு முறை இரண்டு ஆறு ஆனது. குடும்பம் ஆறு பேரைக் கொண்டிருக்கத் தொடங்கியது. பாக்தாத் நகரத்தில் நடந்தது இதுதான், எனக்குத் தெரிந்தது. மேலும் அல்லாஹ் என்னை விட அதிகமாக அறிந்தவன்.

ஷேக்குகள் இந்த வழக்கை வாழ்க்கையில் இருந்து மகிழ்ச்சியுடன் கேட்டார்கள், நாட்டின் வர்த்தகத்திற்கு பொறுப்பான விஜியர் எழுந்து கூறினார்:

- எப்போதும் இல்லை, இருப்பினும், இரண்டு முறை இரண்டு என்பது ஆறு. புகழ்பெற்ற டமாஸ்கஸ் நகரத்தில் இதுதான் நடந்தது. ஒரு மனிதன், ஒரு சிறிய நாணயத்தின் தேவையை முன்னறிவித்து, கொள்ளையனிடம் சென்றான் ...

அரேபியர்களுக்கு, எனது நண்பரே, "வங்கியாளர்" என்ற வார்த்தை இன்னும் இல்லை. மேலும் பழைய முறையில் "கொள்ளைக்காரன்" என்றுதான் சொல்கிறார்கள்.

- நான் சொல்கிறேன், கொள்ளைக்காரனிடம் சென்று இரண்டு தங்கத்தை வெள்ளி பியாஸ்டர்களுக்கு மாற்றினேன். திருடன் பரிமாற்றத்தை எடுத்து அந்த நபரிடம் ஒன்றரை தங்க வெள்ளியை கொடுத்தான். ஆனால் அந்த மனிதன் எதிர்பார்த்தது போல் நடக்கவில்லை, அவனுக்கு ஒரு சிறிய வெள்ளி நாணயமும் தேவையில்லை. பின்னர் அவர் மற்றொரு கொள்ளையனிடம் சென்று வெள்ளியை தங்கமாக மாற்றுமாறு கூறினார். இரண்டாவது கொள்ளையன் அதே தொகையை பரிமாற்றத்திற்காக எடுத்து அந்த நபரிடம் ஒரு தங்கத்தை கொடுத்தான். எனவே இரண்டு முறை இரண்டு தங்கம் ஒன்று மாறியது. இரண்டு முறை இரண்டு ஒன்றாக மாறியது. அதுதான் டமாஸ்கஸில் நடந்தது, ஷேக்குகளே, எல்லா இடங்களிலும் நடக்கிறது.

ஷேக்குகள், இதைக் கேட்டு, விவரிக்க முடியாத அளவுக்கு மகிழ்ச்சியடைந்தனர்:

"வாழ்க்கை கற்பிப்பது இதுதான். நிஜ வாழ்க்கை. சில தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் அல்ல, துரதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகள்.

அவர்கள் யோசித்து முடிவு செய்தனர்:

- தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு செய்கிறது என்று கூறினார். ஆனால் வாழ்க்கை அவற்றை மறுக்கிறது. உயிரற்ற சட்டங்களை வெளியிடுவது சாத்தியமில்லை. இரண்டு முறை இரண்டு என்பது ஆறு என்று ஷேக்-உல்-இஸ்லாம் கூறுகிறார், மேலும் இரண்டு முறை இரண்டு ஒன்று என்று வர்த்தகத்திற்குப் பொறுப்பான விஜியர் சுட்டிக்காட்டினார். முழுமையான சுதந்திரத்தைத் தக்கவைக்க, ஷேக்குகளின் கூட்டம் இரண்டு முறை இரண்டு ஐந்து என்று முடிவு செய்கிறது.

மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களால் விதிக்கப்பட்ட சட்டத்தை அவர்கள் அங்கீகரித்தார்கள்.

“அவர்களின் சட்டங்களை நாங்கள் அங்கீகரிக்கவில்லை என்று அவர்கள் கூற வேண்டாம். மேலும் அவர்கள் ஒரு வார்த்தையை மட்டும் மாற்றிக்கொண்டார்கள். "நான்கு" என்பதற்கு பதிலாக "ஐந்து" என்று வைக்கவும்.

சட்டம் இப்படி வாசிக்கிறது:

- இது ஒரு சட்டமாக அறிவிக்கப்பட்டது, அறியாமையால் யாரும் மன்னிக்க முடியாது, எப்போதும் மற்றும் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் இரண்டு முறை இரண்டு ஐந்து ஆகும்.

சமரச ஆணைக்குழுவில் வழக்கு தாக்கல் செய்யப்பட்டது. எல்லா இடங்களிலும், என் நண்பரே, "மகிழ்ச்சியின்மை" இருக்கும் இடத்தில், சமரச கமிஷன்கள் உள்ளன.

கடும் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. ஷேக் சபையின் பிரதிநிதிகள் கூறியதாவது:

"ஒரு வார்த்தைக்கு வாதிட உங்களுக்கு வெட்கமாக இல்லையா?" சட்டம் முழுக்க உனக்கு ஒரே ஒரு வார்த்தை மாறி, இப்படி வம்பு பண்ணுகிறாய். வெட்கப்படு!

மேலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களின் பிரதிநிதிகள் கூறினார்கள்:

"வெற்றி இல்லாமல் நாங்கள் எங்கள் அரேபியர்களிடம் திரும்ப முடியாது!"

நீண்ட நேரம் வாக்குவாதம் செய்தோம்.

இறுதியாக, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களின் பிரதிநிதிகள் உறுதியாக அறிவித்தனர்:

"ஒன்று நீங்கள் விட்டுவிடுங்கள், அல்லது நாங்கள் வெளியேறுவோம்!"

ஷேக் சபையின் பிரதிநிதிகள் தங்களுக்குள் கலந்தாலோசித்து:

- சரி. நாங்கள் உங்களுக்கு ஒரு சலுகை செய்வோம். நீங்கள் நான்கு என்கிறீர்கள், நாங்கள் ஐந்து என்கிறோம். யாரையும் புண்படுத்த வேண்டாம். உங்கள் வழி அல்ல, எங்களுடைய வழி அல்ல. பாதியை விட்டு விடுகிறோம். இரண்டும் இரண்டும் நான்கரையாக இருக்கட்டும்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களின் பிரதிநிதிகள் தங்களுக்குள் ஆலோசனை நடத்தினர்:

இன்னும், சில சட்டங்கள் எதையும் விட சிறந்தவை.

“இன்னும், நாங்கள் அவர்களை ஒரு சலுகை செய்ய வற்புறுத்தினோம்.

- நீங்கள் இனி பெறமாட்டீர்கள்.

மேலும் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

- சரி. ஒப்புக்கொள்கிறேன்.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் மற்றும் ஷேக்குகளின் கவுன்சிலில் இருந்து ஒரு சமரச ஆணையம் அறிவித்தது:

- இது ஒரு சட்டமாக அறிவிக்கப்பட்டது, யாரும் மன்னிக்க முடியாத அறியாமை, எப்போதும் மற்றும் எல்லா சூழ்நிலைகளிலும் இரண்டு முறை இரண்டு நான்கரை இருக்கும்.

இது அனைத்து பஜார்களிலும் ஹெரால்டுகள் மூலம் அறிவிக்கப்பட்டது. மேலும் அனைவரும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்.

விஜியர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்:

- அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்களுக்கு ஒரு பாடம் கொடுத்தார்கள், அதனால் இரண்டு முறை இரண்டு நான்கு கூட எச்சரிக்கையுடன் அறிவிக்கப்பட்டது.

ஷேக்குகள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்:

- அவர்கள் செய்ததைப் போல அது செயல்படவில்லை!

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அரேபியர்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்:

- இன்னும், ஷேக்குகளின் கவுன்சில் சலுகைகளை வழங்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

அனைவரும் தங்கள் வெற்றிக்கு வாழ்த்து தெரிவித்தனர்.

மற்றும் நாடு? நாடு மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் இருந்தது. கோழிகள் கூட - அவை வேடிக்கையாக இருந்தன.

அரேபிய கதைகளின் உலகில் இதுபோன்ற விஷயங்கள் உள்ளன, நண்பரே.

விசித்திரக் கதை

ஒரு நாள்

அல்லாஹ் அக்பர்! ஒரு பெண்ணை உருவாக்குவதன் மூலம், நீங்கள் ஒரு கற்பனையை உருவாக்கியுள்ளீர்கள்.

அவள் தனக்குள் சொன்னாள்:

- ஏன் கூடாது? தீர்க்கதரிசியின் சொர்க்கத்தில் பல மணிநேரங்கள் உள்ளன, பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தில் பல அழகானவர்கள் - கலீஃபாவின் ஹரேமில். தீர்க்கதரிசியின் தோட்டங்களில், நான் ஹூரிஸின் கடைசி நபராக இருந்திருக்க மாட்டேன், பாடிஷாவின் மனைவிகளில், ஒருவேளை, நான் மனைவிகளில் முதல்வராகவும், ஓடலிஸ்க்குகளில், அவரது ஓடலிஸ்குகளில் முதல்வராகவும் இருந்திருப்பேன். பவழங்கள் என் உதடுகளை விட பிரகாசமானவை, அவற்றின் சுவாசம் நண்பகல் காற்றைப் போன்றது. என் கால்கள் மெல்லியவை, இரண்டு அல்லிகள் போல என் மார்பு அல்லிகள் போன்றது, அதில் இரத்தத்தின் புள்ளிகள் தோன்றின. என் மார்பில் தலை குனிந்தவர் மகிழ்ச்சியானவர். அவருக்கு விசித்திரமான கனவுகள் இருக்கும். பௌர்ணமிக்கு முதல் நாள் நிலவு போல, என் முகம் பிரகாசமாக இருக்கிறது. என் கண்கள் கறுப்பு வைரங்களைப் போல எரிகின்றன, ஒரு கணத்தில் ஆர்வத்துடன், அவற்றை நெருக்கமாக, நெருக்கமாகப் பார்ப்பவர் - அவர் எவ்வளவு பெரியவராக இருந்தாலும் சரி! - அவர்களில் தன்னை மிகவும் சிறியதாகவும், சிறியதாகவும் பார்ப்பார், அவர் சிரிப்பார். அல்லாஹ் என்னை ஒரு மகிழ்ச்சியின் தருணத்தில் படைத்தான், என் படைப்பாளிக்கு நான் ஒரு பாடல்.

எடுத்துக்கொண்டு போனேன். தன் அழகில் மட்டுமே உடுத்தியிருந்தாள்.

அரண்மனை வாசலில், ஒரு காவலர் அவளை திகிலுடன் தடுத்து நிறுத்தினார்.

- இங்கே என்ன வேண்டும், வெறும் முக்காடு போட மறந்துவிட்ட பெண்ணே!

- நான் புகழ்பெற்ற மற்றும் சக்திவாய்ந்த சுல்தான் ஹருன் அல்-ரஷீத், பாடிஷா மற்றும் கலீஃபா, நமது சிறந்த ஆட்சியாளரைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். அல்லாஹ் ஒருவனே பூமியில் ஆட்சி செய்வான்.

எல்லாவற்றிலும் அல்லாஹ்வின் விருப்பம் இருக்கட்டும். உங்கள் பெயர் என்ன? வெட்கமின்மை?

- என் பெயர் சத்தியம். போர்வீரனே உன் மீது எனக்கு கோபம் இல்லை. பொய்கள் வெட்கப்படுவதைப் போலவே உண்மையும் வெட்கமின்மை என்று தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. சென்று என்னிடம் தெரிவிக்கவும்.

கலீஃபாவின் அரண்மனையில், சத்தியம் வந்ததை அறிந்ததும் அனைவரும் உற்சாகமடைந்தனர்.

- அவள் வருகை பலருக்குப் புறப்படுவதைக் குறிக்கிறது! கிராண்ட் விஜியர் கியாஃபர் சிந்தனையுடன் கூறினார்.

மேலும் அனைத்து விஜியர்களும் ஆபத்தை உணர்ந்தனர்.

ஆனால் அவள் ஒரு பெண்! கியாஃபர் கூறினார். - அதில் ஒன்றும் புரியாதவன் எந்த தொழிலில் ஈடுபடுவது நமக்கு வழக்கம். அதனால்தான் பெண்களின் பொறுப்பில் உத்தமர்கள் இருக்கிறார்கள்.

அவர் பெரிய மந்திரவாதியிடம் திரும்பினார். பாதீஷாவின் அமைதி, மரியாதை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் பாதுகாவலர். மேலும் அவரிடம் கூறினார்:

"மிகப்பெரிய மந்திரவாதி!" அங்கே ஒரு பெண் தன் அழகை நம்பி வந்தாள். அவளை நீக்கு. இருப்பினும், இவை அனைத்தும் அரண்மனையில் நடைபெறுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்க. நீதிமன்ற முறையில் அவளை நீக்கவும். அதனால் எல்லாம் அழகாகவும் கண்ணியமாகவும் இருந்தது.

பெரிய மந்திரி மண்டபத்திற்கு வெளியே வந்து நிர்வாண பெண்ணை இறந்த கண்களால் பார்த்தார்.

நீங்கள் கலீஃபாவைப் பார்க்க விரும்புகிறீர்களா? ஆனால் கலீஃபா உங்களை இப்படி பார்க்கக் கூடாது.

- ஏன்?

இப்படித்தான் இந்த உலகத்திற்கு வருகிறார்கள். இந்த வடிவத்தில், அவர்கள் அவரை விட்டு வெளியேறுகிறார்கள். ஆனால் இவ்வுலகில் இப்படி நடக்க முடியாது.

உண்மை அப்பட்டமான உண்மையாக இருந்தால் மட்டுமே நல்லது.

“உங்கள் வார்த்தைகள் சட்டத்தைப் போலவே சரியானவை. ஆனால் பாடிஷா சட்டத்திற்கு மேலானது. மேலும் படிஷா உங்களை இப்படி பார்க்க மாட்டார்!

“அல்லாஹ் என்னை இப்படித்தான் படைத்தான். ஜாக்கிரதை, அண்ணன், கண்டனம் அல்லது குற்றம். கண்டனம் பைத்தியக்காரத்தனமாக இருக்கும், தணிக்கை என்பது அடாவடித்தனமாக இருக்கும்.

“அல்லாஹ் படைத்ததைக் கண்டிக்கவோ, கண்டிக்கவோ எனக்கு தைரியம் இல்லை. ஆனால் அல்லாஹ் உருளைக்கிழங்கைப் பச்சையாகப் படைத்தான். இருப்பினும், உருளைக்கிழங்கு சாப்பிடுவதற்கு முன்பு, அவை வேகவைக்கப்படுகின்றன. இரத்தம் நிறைந்த ஆட்டுக்குட்டியை அல்லாஹ் படைத்தான். ஆனால் ஆட்டுக்குட்டி இறைச்சியை உண்பதற்காக, அது முதலில் வறுக்கப்படுகிறது. எலும்பைப் போல் கடினமான அரிசியை அல்லாஹ் படைத்தான். மேலும் அரிசியை உண்பதற்கு, மக்கள் அதை வேகவைத்து குங்குமப்பூவைத் தூவுவார்கள். உருளைக்கிழங்கு, ஆட்டிறைச்சி பச்சையாக சாப்பிடுவது மற்றும் பச்சை அரிசியைக் கடிப்பது என்று ஒரு நபரைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்: "அல்லாஹ் அவற்றைப் படைத்தது இப்படித்தான்!" ஒரு பெண்ணும் அப்படித்தான். ஆடைகளை அவிழ்க்க, அவள் முதலில் ஆடை அணிய வேண்டும்.

"உருளைக்கிழங்கு, ஆட்டுக்குட்டி, அரிசி!" உண்மை கோபத்துடன் கூச்சலிட்டது. - மற்றும் ஆப்பிள்கள், மற்றும் பேரிக்காய், மணம் முலாம்பழம் பற்றி என்ன? அவர்களும் உண்ணும் முன், உண்பவர்களா?

உற்சவர்களும் தேரைகளும் சிரிக்கும் விதத்தில் உற்சவர் சிரித்தார்.

- முலாம்பழத்தின் தோல் துண்டிக்கப்படுகிறது. ஆப்பிள் மற்றும் பேரிக்காய்களில் இருந்து தோல் அகற்றப்படுகிறது. உங்களுடன் நாங்களும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டுமென நீங்கள் விரும்பினால்...

உண்மை வெளியேற விரைந்தது.

- இன்று காலை, அரண்மனை வாசலில் யாருடன் பேசி, கடுமையாகப் பேசியதாகத் தெரிகிறது? - ஹாரூன் அல்-ரஷீத் தனது அமைதி, மரியாதை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் பாதுகாவலரிடம் கேட்டார். "அரண்மனையில் ஏன் இத்தகைய குழப்பம் ஏற்பட்டது?"

- சில பெண், வெட்கமின்றி, அல்லாஹ் தன்னைப் படைத்த வழியில் நடக்க விரும்புகிறாள், உன்னைப் பார்க்க விரும்பினாள்! என்று பதிலளித்தார் பெரிய மந்திரி.

- வலி பயத்தை பிறக்கும், பயம் அவமானத்தை பிறக்கும்! கலீஃபா கூறினார். - இந்த பெண் வெட்கமற்றவளாக இருந்தால், சட்டப்படி அவளைச் செய்!

உங்கள் விருப்பத்தை பேசுவதற்கு முன்பே நாங்கள் செய்கிறோம்! - ஆட்சியாளரின் காலடியில் தரையில் முத்தமிட்டு கிராண்ட் விஜியர் கியாஃபர் கூறினார். "அதுதான் ஒரு பெண்ணுக்கு நேர்ந்தது!"

மற்றும் சுல்தான், அவரை அன்புடன் பார்த்து, கூறினார்:

- அல்லாஹ் அக்பர்!

அல்லாஹ் அக்பர்! பெண்ணை உருவாக்கி, பிடிவாதத்தை உருவாக்கி விட்டீர்கள்.

அரண்மனைக்குள் நுழைய உண்மை தோன்றியது. ஹாரூன் அல்-ரஷீத்தின் அரண்மனைக்கு.

சத்தியம் சாக்கு உடையை உடுத்தி, கயிற்றைக் கட்டிக்கொண்டு, கையில் ஒரு தடியை எடுத்துக்கொண்டு மீண்டும் அரண்மனைக்கு வந்தாள்.

- நான் கண்டிக்கிறேன்! காவலரிடம் கடுமையாகச் சொன்னாள். “அல்லாஹ்வின் பெயரால், என்னை கலீஃபாவில் அனுமதிக்க வேண்டும் என்று கோருகிறேன்.

காவலர் பயந்தார் - ஒரு அந்நியன் கலீஃபாவின் அரண்மனையை அணுகும்போது காவலர்கள் எப்போதும் திகிலடைகிறார்கள் - காவலர் திகிலுடன் கிராண்ட் விஜியரிடம் ஓடினார்.

“மீண்டும் அந்தப் பெண்! - அவன் சொன்னான். "அவள் ஒரு சாக்கு துணியால் மூடப்பட்டிருக்கிறாள், தன்னை திட்டு என்று அழைக்கிறாள். ஆனால் அவள்தான் உண்மை என்பதை அவள் கண்களில் கண்டேன்.

விஜியர்கள் உற்சாகமாக இருந்தனர்.

"எங்கள் விருப்பத்திற்கு மாறாக சுல்தானுக்கு என்ன அவமரியாதை!"

மற்றும் கியாஃபர் கூறினார்:

- நம்பிக்கையா? இது கிராண்ட் முஃப்தியைப் பற்றியது.

அவர் கிராண்ட் முஃப்தியை அழைத்து அவரை வணங்கினார்:

உமது நீதி எங்களைக் காப்பாற்றட்டும்! பக்தியுடனும் மரியாதையுடனும் செயல்படுங்கள்.

கிராண்ட் முஃப்தி அந்தப் பெண்ணிடம் வெளியே சென்று, தரையில் குனிந்து கூறினார்:

- நீங்கள் திட்டுகிறீர்களா? பூமியில் உங்கள் ஒவ்வொரு அடியும் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும். மினாரிலிருந்து முஸீன் அல்லாஹ்வின் மகிமையைப் பாடும்போது, ​​விசுவாசிகள் மசூதியில் பிரார்த்தனைக்காக கூடிவருவார்கள். செதுக்கல்கள் மற்றும் முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சேக்கிழார் நாற்காலி, நான் உங்களை வணங்குகிறேன். விசுவாசிகளைக் கடிந்துகொள்! உங்கள் இடம் மசூதியில் உள்ளது.

"எனக்கு கலீஃபாவைப் பார்க்க வேண்டும்!"

- என் குழந்தை! மாநிலம் ஒரு வலிமையான மரம், அதன் வேர்கள் பூமியில் ஆழமாக வேரூன்றி உள்ளன. மக்கள் மரத்தை மறைக்கும் இலைகள், இந்த மரத்தில் பூக்கும் பாடிஷா மலர். மற்றும் வேர்கள், மற்றும் மரம், மற்றும் இலைகள் - இந்த மலர் அற்புதமாக பூக்கும் பொருட்டு. மற்றும் மணம், மற்றும் மரம் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ் இப்படித்தான் படைத்தான்! அதைத்தான் அல்லாஹ் விரும்புகிறான்! உங்கள் வார்த்தைகள், கடிந்துகொள்ளும் வார்த்தைகள், உண்மையிலேயே ஜீவத் தண்ணீர். இந்த நீரின் ஒவ்வொரு துளியும் ஆசீர்வதிக்கப்படட்டும்! ஆனால், பூவுக்கே தண்ணீர் பாய்ச்ச வேண்டும் என்று எங்கே கேட்டாய், குழந்தை? வேர்களுக்கு தண்ணீர். வேர்களுக்கு தண்ணீர் கொடுங்கள், இதனால் பூ மிகவும் அழகாக பூக்கும். வேர்களுக்கு நீர், என் குழந்தை. நிம்மதியாக இங்கிருந்து வெளியேறு, உங்கள் இடம் மசூதியில் உள்ளது. எளிய விசுவாசிகள் மத்தியில். அங்கே திட்டு!

அவள் கண்களில் கோபத்தின் கண்ணீருடன், சத்தியம் மென்மையான மற்றும் மென்மையான முஃப்தியை விட்டு வெளியேறியது.

ஹாருன் அல்-ரஷீத் அன்று கேட்டார்:

"இன்று காலை, என் அரண்மனை வாசலில், நீங்கள் யாரோ ஒருவருடன், கிராண்ட் முஃப்தியுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தீர்கள், நீங்கள் எப்போதும் போல பணிவாகவும் அன்பாகவும் பேசுகிறீர்கள், ஆனால் சில காரணங்களால் அந்த நேரத்தில் அரண்மனையில் அலாரம் இருந்ததா?" ஏன்?

முஃப்தி பாடிஷாவின் காலடியில் தரையில் முத்தமிட்டு பதிலளித்தார்:

- எல்லோரும் கவலைப்பட்டார்கள், நான் அடக்கமாகவும் அன்பாகவும் பேசினேன், ஏனென்றால் அது பைத்தியம். அவள் சாக்கு உடையில் வந்தாள், நீயும் சாக்கு உடுத்த வேண்டும் என்று விரும்பினாள். நினைக்க கூட வேடிக்கையாக இருக்கிறது! பாக்தாத் மற்றும் டமாஸ்கஸ், பெய்ரூட் மற்றும் பெல்பெக் ஆகியவற்றின் ஆட்சியாளராக இருப்பது சாக்கு உடையில் நடப்பது மதிப்புக்குரியதா! அல்லாஹ்வின் பரிசுகளுக்கு நன்றி கெட்டவனாக இருப்பது என்று அர்த்தம். இதுபோன்ற எண்ணங்கள் பைத்தியக்காரத்தனமாக மட்டுமே வரும்.

"நீங்கள் சொல்வது சரிதான்," கலீஃபா கூறினார், "இந்தப் பெண் பைத்தியமாக இருந்தால், அவள் பரிதாபப்பட வேண்டும், ஆனால் அவள் யாருக்கும் தீங்கு செய்யாதபடி செய்ய வேண்டும்."

- உங்கள் வார்த்தைகள், பாடிஷா, உங்கள் ஊழியர்களான எங்களுக்குப் பாராட்டுக்களாக இருக்கும். அந்தப் பெண்ணிடம் அப்படித்தான் செய்தோம்! கியாஃபர் கூறினார்.

ஹாருன்-அல்-ரஷீத் தனக்கு அத்தகைய ஊழியர்களை அனுப்பிய வானத்தை நன்றியுடன் பார்த்தார்:

- அல்லாஹ் அக்பர்!

அல்லாஹ் அக்பர்! பெண்ணை உருவாக்குவதன் மூலம், நீங்கள் தந்திரத்தை உருவாக்கியுள்ளீர்கள்.

அரண்மனைக்குள் நுழைய உண்மை தோன்றியது. ஹாரூன் அல்-ரஷீத்தின் அரண்மனைக்கு.

இந்தியாவிலிருந்து வண்ணமயமான சால்வைகள், ப்ரூஸாவிலிருந்து வெளிப்படையான பட்டு, ஸ்மிர்னாவிலிருந்து தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட துணிகள் ஆகியவற்றைப் பெற சத்தியம் கட்டளையிட்டது. கடலின் அடிப்பகுதியில் இருந்து, அவள் மஞ்சள் நிற அம்பர்களைப் பெற்றாள். சிலந்திகளுக்குப் பயந்து தங்க ஈக்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் அளவுக்கு சிறிய பறவைகளின் இறகுகளால் தன்னை அலங்கரித்துக் கொண்டாள். பெரிய கண்ணீர் போன்ற வைரங்கள், இரத்தத் துளிகள் போன்ற மாணிக்கங்கள், உடலில் முத்தமிட்டது போல் தோன்றும் இளஞ்சிவப்பு முத்துக்கள், வானத்தின் துண்டுகள் போன்ற நீலமணிகளால் அவள் தன்னை சுத்தம் செய்தாள்.

மேலும், இந்த அற்புதமான விஷயங்களைப் பற்றி எல்லாம் அற்புதங்களைச் சொல்லி, மகிழ்ச்சியுடன், மகிழ்ச்சியுடன், எரியும் கண்களுடன், எண்ணற்ற கூட்டத்தால் சூழப்பட்ட, பேராசையுடன், மகிழ்ச்சியுடன், மூச்சுத் திணறலுடன் அவள் அரண்மனையை நெருங்கினாள்.

- நான் ஒரு விசித்திரக் கதை. நான் ஒரு விசித்திரக் கதை, பாரசீக கம்பளம் போன்ற வண்ணமயமானவள், வசந்த புல்வெளிகள் போல, இந்திய சால்வை போல. என் கைகள் மற்றும் கால்களில் என் மணிக்கட்டுகள் மற்றும் வளையல்கள் எப்படி ஒலிக்கின்றன என்பதைக் கேளுங்கள். சீனப் போக்டிகானின் பீங்கான் கோபுரங்களில் தங்க மணிகள் ஒலிப்பதைப் போலவே அவை ஒலிக்கின்றன. அதைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன். இந்த வைரங்களைப் பாருங்கள், ஒரு அழகான இளவரசி தனது காதலி புகழ் மற்றும் பரிசுகளுக்காக உலகின் முனைகளுக்குச் சென்றபோது கண்ணீர் சிந்தியது போல் தெரிகிறது. உலகின் மிக அழகான இளவரசி பற்றி நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். இந்த இளஞ்சிவப்பு முத்து போல தனது காதலியின் மார்பில் அதே முத்தக் குறிகளை விட்டுச் சென்ற ஒரு காதலனைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன். அந்த நேரத்தில் அவளுடைய கண்கள் இரவு அல்லது இந்த கருப்பு முத்து போன்ற உணர்ச்சியால் மந்தமாகவும், பெரியதாகவும் கருப்பு நிறமாகவும் மாறியது. நான் அவர்களின் அன்பைப் பற்றி பேசுவேன். இந்த நீலமணி போல வானம் நீல-நீலமாக, இந்த வைர சரிகை போல நட்சத்திரங்கள் ஜொலித்த அந்த இரவில் அவர்களின் அரவணைப்புகளைப் பற்றி. அல்லாஹ்வின் தாராள மனப்பான்மைக்கு எல்லையும் வரம்பும் இல்லாததால், நான் பாடிஷாவைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அல்லாஹ் அவருக்கு பல தசாப்தகால வாழ்க்கையை அனுப்பட்டும், அவருடைய பெயரில் எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றின் எண்ணிக்கையை இரட்டிப்பாக்கி மீண்டும் இரட்டிப்பாக்க வேண்டும். நான் பாடிஷாவைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அதனால் கொடிகளால் சுருண்ட பனை மரங்களின் காடுகளைப் பற்றி அவரிடம் கூற முடியும், அங்கு இந்த பறவைகள் தங்க ஈக்களைப் போல பறக்கின்றன, அபிசீனிய நெகஸின் சிங்கங்களைப் பற்றி, ஜெய்ப்பூர் ராஜாவின் யானைகளைப் பற்றி, அதன் அழகைப் பற்றி. தாஜ் மகல், நேபாள ஆட்சியாளரின் முத்துக்கள் பற்றியது. நான் ஒரு விசித்திரக் கதை, நான் ஒரு விசித்திரக் கதை.

அவளுடைய கதைகளைக் கேட்ட காவலாளி அவளை விஜியர்களிடம் தெரிவிக்க மறந்துவிட்டார். ஆனால் அரண்மனையின் ஜன்னல்களிலிருந்து கதை ஏற்கனவே காணப்பட்டது.

- ஒரு விசித்திரக் கதை இருக்கிறது! ஒரு வண்ணமயமான கதை இருக்கிறது!

மற்றும் கியாஃபர், கிராண்ட் விஜியர், தனது தாடியை வருடி சிரித்தார்:

- அவள் பாடிஷாவைப் பார்க்க விரும்புகிறாளா? அவள் போகட்டும்! கண்டுபிடிப்புகளுக்கு நாம் பயப்பட வேண்டுமா? கத்தியை செய்பவன் கத்திக்கு பயப்படுவதில்லை.

மேலும் ஹருன் அல்-ரஷீத், மகிழ்ச்சியான சத்தத்தைக் கேட்டு, கேட்டார்:

- அங்கே என்ன இருக்கிறது? அரண்மனையின் முன்னும் அரண்மனையிலும்? என்ன பேச்சு? அது என்ன சத்தம்?

- இது ஒரு விசித்திரக் கதை! விசித்திரக் கதை அற்புதங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது! பாக்தாத்தில் உள்ள அனைவரும் இப்போது அதைக் கேட்கிறார்கள், பாக்தாத்தில் உள்ள அனைவரும், சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை, அவர்களால் போதுமான அளவு கேட்க முடியவில்லை. அவள் உன்னிடம் வந்தாள், ஆண்டவரே!

- அல்லாஹ்வுக்கு ஒரு எஜமானர் இருக்கட்டும்! எனது ஒவ்வொரு பாடமும் என்ன கேட்கிறது என்பதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன். அவள் போகட்டும்!

மற்றும் அனைத்து செதுக்கப்பட்ட, மற்றும் தந்தம், மற்றும் தாய்-முத்து கதவுகள் கதை முன் திறக்கப்பட்டது.

மேலும், பிரபுக்களின் வில் மற்றும் வீழ்ந்த அடிமைகளின் சாஷ்டாங்கமாக, கதை கலீஃபா ஹருன் அல்-ரஷீத்துக்குச் சென்றது. அன்பான புன்னகையுடன் அவளை வரவேற்றான். ஒரு விசித்திரக் கதையின் வடிவத்தில் உண்மை கலீஃபாவின் முன் தோன்றியது.

அவர் ஒரு மென்மையான புன்னகையுடன் அவளிடம் கூறினார்:

“பேசு, என் குழந்தை, நான் உன் பேச்சைக் கேட்கிறேன்.

அல்லாஹ் அக்பர்! நீங்கள் உண்மையை உருவாக்கினீர்கள். அரண்மனைக்குள் நுழைய உண்மை தோன்றியது. ஹாரூன் அல்-ரஷீத்தின் அரண்மனைக்கு. உண்மை எப்போதுமே அதன் வழியை அடையும்.

கிஸ்மெட்!

உயர்ந்த மலைகளுக்குப் பின்னால், அடர்ந்த காடுகளுக்குப் பின்னால் ராணி சத்தியம் வாழ்ந்தார்.

உலகம் முழுவதும் அவளைப் பற்றிய கதைகளால் நிறைந்திருந்தது.

யாரும் அவளைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் எல்லோரும் அவளை நேசித்தார்கள். தீர்க்கதரிசிகள் அவளைப் பற்றி பேசினர், கவிஞர்கள் அவளைப் பற்றி பாடினர். அவளை நினைக்கும்போதே நரம்புகளில் ரத்தம் தீப்பிடித்தது. அவள் ஒரு கனவில் கனவு கண்டாள்.

ஒரு பெண் தங்க முடியுடன், பாசமுள்ள, கனிவான மற்றும் மென்மையான ஒரு பெண்ணின் வடிவத்தில் கனவுகளில் தோன்றினாள். மற்றவர்கள் ஒரு கருப்பு ஹேர்டு அழகைக் கனவு கண்டார்கள், உணர்ச்சிவசப்பட்ட மற்றும் வலிமையானவர்கள். அது புலவர்களின் பாடல்களைச் சார்ந்தது.

சிலர் பாடினர்:

- ஒரு வெயில் நாளில், கடல் போல, பழுத்த வயல் தங்க அலைகளில் எப்படி நடந்து செல்கிறது என்று பார்த்தீர்களா? சத்திய ராணியின் முடி அப்படி. அவை அவளது தோள்களிலும் முதுகிலும் உருகிய தங்கத்தைப் போல ஊற்றி அவள் கால்களைத் தொடுகின்றன. பழுத்த கோதுமையில் சோளப் பூக்கள் போல, அவள் கண்கள் எரிகின்றன. ஒரு இருண்ட இரவில் எழுந்து, கிழக்கில் முதல் மேகம் பூக்கும், காலையின் முன்னோடியாக காத்திருக்கவும். அவளுடைய கன்னங்களின் நிறத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். நித்திய மலரைப் போல அவளது பவழ உதடுகளில் புன்னகை மலர்ந்து மங்காது. உயரமான மலைகளுக்குப் பின்னால், அடர்ந்த காடுகளுக்குப் பின்னால் வாழும் உண்மையைப் பார்த்து எல்லோரும் எப்போதும் புன்னகைக்கிறார்கள்.

மற்றவர்கள் பாடினார்கள்:

- ஒரு இருண்ட இரவு போல, அவளுடைய நறுமணமுள்ள கூந்தலின் அலைகள் கருப்பு. கண்கள் மின்னல் போல் மின்னுகின்றன. வெளிர் அழகான முகம். அடர்ந்த காடுகளுக்குப் பின்னால், உயரமான மலைகளுக்குப் பின்னால், அங்கு வசிக்கும் கருப்புக் கண்கள், கருப்பு முடி, வலிமையான அழகு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒருவரைப் பார்த்து அவள் மட்டுமே சிரிப்பாள்.

மேலும் இளம் நைட் காசிர் சத்திய ராணியைப் பார்க்க முடிவு செய்தார்.

அங்கே, செங்குத்தான மலைகளுக்குப் பின்னால், அங்கே, ஊடுருவ முடியாத காடுகளின் முட்களுக்குப் பின்னால், - அனைத்து பாடல்களும் பாடப்பட்டன, - மேகங்களின் நெடுவரிசைகளுடன் நீலமான வானத்தின் அரண்மனை நிற்கிறது. உயர்ந்த மலைகளுக்கு அஞ்சாத, அடர்ந்த காடு வழியாகச் செல்லும் துணிச்சலானவன் மகிழ்ச்சியானவன். களைப்பாகவும், சோர்வுடனும், நீலநிற அரண்மனையை அடைந்து, படிகளில் விழுந்து, ஒரு ஆவலைப் பாடலைப் பாடும்போது அவர் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார். ஒரு நிர்வாண அழகு அவருக்கு வெளியே வரும். இவ்வளவு அழகை அல்லாஹ் ஒருமுறைதான் பார்த்திருக்கிறான்! இளைஞனின் இதயம் மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியால் நிறைந்திருக்கும். அற்புதமான எண்ணங்கள் அவரது தலையில் கொதிக்கும், அவரது உதடுகளில் அற்புதமான வார்த்தைகள். காடு அவருக்கு முன்பாகப் பிரியும், மலைகள் தங்கள் சிகரங்களை வளைத்து, அவர் வழியில் தரையுடன் சமன் செய்யும். அவர் உலகத்திற்குத் திரும்பி சத்திய ராணியின் அழகைப் பற்றி கூறுவார். மேலும், அவளது அழகைப் பற்றிய அவரது உத்வேகக் கதையைக் கேட்டால், உலகில் எத்தனை பேர் இருக்கிறார்கள், எல்லோரும் சத்தியத்தை விரும்புவார்கள். அவளது ஒன்று. அவள் மட்டுமே பூமியின் ராணியாக இருப்பாள், அவளுடைய ராஜ்யத்தில் பொற்காலம் வரும். அவளைப் பார்ப்பவன் மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி!

காசிர் சென்று உண்மையைப் பார்க்க முடிவு செய்தார்.

பால் போன்ற வெண்மையான அரேபியக் குதிரையில் சேணம் போட்டார். ஒரு மாதிரியான பெல்ட்டுடன் இறுக்கமாக இழுத்து, ஒரு தங்க நாட்சுடன் தாத்தாவின் ஆயுதங்களுடன் தன்னைச் சுற்றி தொங்கினார்.

மேலும், அந்த இளைஞனைப் போற்றுவதற்காகக் கூடியிருந்த அவரது தோழர்கள், பெண்கள் மற்றும் வயதான மாவீரர்களுக்கு வணங்கி, அவர் கூறினார்:

- எனக்கு ஒரு நல்ல பயணம் வாழ்த்துக்கள்! நான் ராணி சத்தியத்தைப் பார்க்கப் போகிறேன், அவள் கண்களைப் பார்க்கிறேன். நான் திரும்பி வந்து அவளுடைய அழகைப் பற்றி சொல்கிறேன்.

அவன், தன் குதிரைக்கு ஸ்பர்ஸ் கொடுத்து பாய்ந்தான். குதிரை சூறாவளி போல மலைகள் வழியாக விரைந்தது, ஒரு ஆடு கூட குதிக்க சிரமப்படும் பாதைகளில் சுழன்று, காற்றில் பரவி, பள்ளத்தின் மீது பறந்தது.

ஒரு வாரம் கழித்து, ஒரு களைப்பும் சோர்வுமான குதிரையில், மாவீரர் காசிர் ஒரு அடர்ந்த காட்டின் விளிம்பிற்குச் சென்றார்.

விளிம்பில் செல்கள் இருந்தன, அவற்றில் தங்கத் தேனீக்கள் தேனீ இல்லத்தில் ஒலித்தன.

இங்கே ஞானிகள் வாழ்ந்தார்கள், பூமியிலிருந்து ஓய்வுபெற்று, பரலோக விஷயங்களைப் பற்றி சிந்தித்தார்கள். அவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர்: சத்தியத்தின் முதல் பாதுகாவலர்கள்.

குதிரைகளின் சத்தம் கேட்டு, அவர்கள் அறைகளை விட்டு வெளியேறி, ஆயுதங்களுடன் தொங்கிய இளைஞனை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றனர். அவர்களில் மிகவும் பழமையான மற்றும் மிகவும் மரியாதைக்குரியவர் கூறினார்:

“ஒரு இளைஞனின் ஒவ்வொரு வருகையும் முனிவர்களை ஆசீர்வதிக்கட்டும்! உன் குதிரைக்கு சேணம் போட்ட போது சொர்க்கம் உன்னை ஆசீர்வதித்தது!

காசிர் சேணத்திலிருந்து குதித்து, ஞானியான முதியவரின் முன் மண்டியிட்டு பதிலளித்தார்:

எண்ணங்கள் மனதின் நரை முடிகள். உங்கள் தலைமுடி மற்றும் உங்கள் மனதின் நரையை நான் வணங்குகிறேன்.

முதியவர் மரியாதையான பதிலை விரும்பி கூறினார்:

- வானம் ஏற்கனவே உங்கள் நோக்கத்தை ஆசீர்வதித்துள்ளது: நீங்கள் பாதுகாப்பாக மலைகள் வழியாக எங்களிடம் வந்துவிட்டீர்கள். இந்த ஆட்டுப் பாதைகளை நீங்கள் ஆட்சி செய்தீர்களா? தூதர் உங்கள் குதிரையை கடிவாளத்தால் வழிநடத்தினார். ஒரு வெள்ளை கழுகு போல காற்றில் பரவி, அடிமட்ட பள்ளங்களின் மீது பறந்து செல்லும் போது, ​​தேவதூதர்கள் உங்கள் குதிரையை தங்கள் இறக்கைகளால் ஆதரித்தனர். எந்த நல்ல எண்ணம் உங்களை இங்கு கொண்டு வந்தது?

காசிர் பதிலளித்தார்:

“நான் சத்தியராணியைப் பார்க்கப் போகிறேன். உலகம் முழுவதும் அவளைப் பற்றிய பாடல்களால் நிறைந்துள்ளது. அவளுடைய தலைமுடி கோதுமையின் தங்கத்தைப் போல பிரகாசமாக இருக்கிறது என்று சிலர் பாடுகிறார்கள், மற்றவர்கள் அது இரவைப் போல கருப்பாக இருக்கிறது. ஆனால் எல்லோரும் ஒரு விஷயத்தை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்: ராணி அழகாக இருக்கிறாள். நான் அவளைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், அதன் பிறகு அவளுடைய அழகைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொல்ல முடியும். எல்லோரும், உலகில் எத்தனை பேர், அவளைக் காதலிக்கட்டும்.

- நல்ல எண்ணம்! நல்ல எண்ணம்! முனிவரைப் பாராட்டினார். "அதற்காக எங்களிடம் வருவதை விட நீங்கள் சிறப்பாகச் செய்திருக்க முடியாது." உங்கள் குதிரையை விட்டு வெளியேறுங்கள், இந்த கலத்திற்குள் நுழையுங்கள், சத்திய ராணியின் அழகைப் பற்றி நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம். உங்கள் குதிரை இப்போதைக்கு ஓய்வெடுக்கும், நீங்கள் உலகத்திற்குத் திரும்பும்போது, ​​​​ராணியின் அழகைப் பற்றி எல்லாவற்றையும் மக்களுக்குச் சொல்ல முடியும்.

- நீங்கள் உண்மையைப் பார்த்தீர்களா? முதியவரைப் பார்த்து பொறாமையுடன் அந்த இளைஞன் கூச்சலிட்டான்.

புத்திசாலி முதியவர் புன்னகைத்து தோள்களைக் குலுக்கிக்கொண்டார்.

- நாங்கள் காட்டின் விளிம்பில் வாழ்கிறோம், அடர்ந்த புதர்களுக்குப் பின்னால் உண்மை அங்கே வாழ்கிறது. அங்குள்ள சாலை கடினமானது, ஆபத்தானது, கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. புத்திசாலிகளாகிய நாம் ஏன் இந்தப் பாதையை உருவாக்கி வீணான உழைப்பை மேற்கொள்ள வேண்டும்? சத்தியம் என்னவென்று நமக்கு முன்பே தெரிந்திருக்கும் நாம் ஏன் அதைப் பார்க்கச் செல்ல வேண்டும்? நாங்கள் புத்திசாலிகள், எங்களுக்குத் தெரியும். வாருங்கள், ராணியைப் பற்றிய அனைத்து விவரங்களையும் நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்!

ஆனால் காசிர் குனிந்து தனது கால்களை ஸ்டிரப்பில் வைத்தார்:

நன்றி, புத்திசாலி முதியவர்! ஆனால் நானே உண்மையைப் பார்க்க விரும்புகிறேன். என் கண்களால்!

அவர் ஏற்கனவே குதிரையில் இருந்தார்.

முனிவர் கூட ஆத்திரத்தில் நடுங்கினார்.

- நகராதே! அவன் கத்தினான். - எப்படி? என்ன? உங்களுக்கு ஞானத்தில் நம்பிக்கை இல்லையா? உங்களுக்கு அறிவில் நம்பிக்கை இல்லையா? நாங்கள் தவறாக இருக்க முடியும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா? நீங்கள் எங்களை நம்பத் துணியவில்லை ஞானிகளே! பையன், நாய்க்குட்டி, உறிஞ்சும்!

ஆனால் காசிர் தனது பட்டு சாட்டையை அசைத்தார்.

- என் வழியில் இருந்து விலகி செல்! இல்லாவிட்டால் குதிரையைக் கூட அவமானப்படுத்தாத சாட்டையால் உன்னை அவமானப்படுத்துவேன்!

புத்திசாலிகள் விலகிச் சென்றனர், காசிர் ஓய்வெடுத்த குதிரையில் விரைந்தார்.

அவரைப் பின்தொடர்வதில், முனிவர்களின் பிரிவு வார்த்தைகள் கேட்கப்பட்டன:

"அடப்பாவி! உங்கள் அடாவடித்தனத்திற்காக சொர்க்கம் உங்களை தண்டிக்கட்டும்! சிறுவனே, மரண நேரத்தில் நினைவில் கொள்: ஒரு புத்திசாலியை புண்படுத்துபவர் உலகம் முழுவதையும் புண்படுத்துகிறார்! கழுத்தை உடைக்க, அடப்பாவி!

காசிர் தனது குதிரையில் பந்தயம் நடத்தினார். காடு அடர்த்தியாகவும் உயரமாகவும் வளர்ந்தது. சுருள் புதர்கள் கருவேலக் காடுகளாக மாறிவிட்டன. ஒரு நாள் கழித்து, நிழலான, குளிர்ந்த ஓக் காட்டில், காசிர் கோயிலுக்குச் சென்றார்.

இது ஒரு அற்புதமான மசூதியாக இருந்தது, இது ஒரு மனிதனால் அரிதாகவே பார்க்கப்படுகிறது. டெர்விஷ்கள் அதில் வாழ்ந்தனர், அவர்கள் தங்களை தாழ்மையுடன் அழைத்தனர்: சத்தியத்தின் நாய்கள். மற்றவர்களால் அழைக்கப்பட்டவர்கள்: விசுவாசமான பாதுகாவலர்கள்.

அமைதியான ஓக் காடு குதிரையின் சத்தத்தில் இருந்து எழுந்தபோது, ​​தலையில் உயர்ந்த முல்லாவுடன், மாவீரரை சந்திக்க டர்விஷ்கள் வெளியே வந்தனர்.

- அல்லாஹ்வின் ஆலயத்திற்கு வரும் அனைவரும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள், - முல்லா கூறினார், - இளமையில் வருபவர் வாழ்நாள் முழுவதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!

- பாக்கியம்! dervishes கோரஸ் உறுதி.

காசிர் சாமர்த்தியமாக குதிரையில் இருந்து குதித்து, முல்லா மற்றும் தேவதைகளை ஆழமாக வணங்கினார்.

- பயணிக்காக வேண்டிக்கொள்! - அவன் சொன்னான்.

நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், எங்கு செல்கிறீர்கள்? என்று முல்லா கேட்டார்.

- நான் உலகிற்குத் திரும்பி சத்தியத்தின் அழகைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொல்லப் போகிறேன்.

மேலும் காசிர் முல்லாவிடமும், முனிவர்களிடமும் தான் சந்தித்ததைப் பற்றி கூறினார்.

ஞானிகளை ஒரு சவுக்கால் எப்படி அச்சுறுத்த வேண்டும் என்று அவர் சொன்னபோது தேவதைகள் சிரித்தனர், மேலும் உச்ச முல்லா கூறினார்:

"அல்லாஹ்வே சாட்டையை எடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணத்தை உங்களுக்குத் தூண்டியது வேறு அல்ல!" நீங்கள் எங்களிடம் வருவது நல்லது. உண்மையைப் பற்றி ஞானிகள் உங்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்? அவர்கள் மனத்தால் அடைந்ததை! கற்பனை! வானத்திலிருந்து நேரடியாகப் பெறப்பட்ட சத்திய ராணியைப் பற்றிய அனைத்து தகவல்களும் எங்களிடம் உள்ளன. எங்களுக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம், மேலும் நீங்கள் மிகவும் துல்லியமான தகவலைப் பெறுவீர்கள். எங்கள் புனித புத்தகங்களில் ராணி சத்தியத்தைப் பற்றி சொல்லப்பட்ட அனைத்தையும் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வோம்.

காசிர் குனிந்து கூறினார்:

“நன்றி, அப்பா. ஆனால் நான் மற்றவர்களின் கதைகளைக் கேட்கவோ அல்லது புனித புத்தகங்களில் எழுதப்பட்டதைப் படிக்கவோ செல்லவில்லை. இதை நான் வீட்டிலும் செய்யலாம். இது உங்களுக்கோ அல்லது குதிரைக்கோ சிரமம் தரவில்லை.

முல்லா லேசாக முகம் சுளித்து கூறினார்:

- அப்படியா நல்லது! பிடிவாதமாக இருக்காதே, என் பையன்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னை நீண்ட காலமாக அறிவேன். நான் உலகில் இருந்தபோதும், நீங்கள் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோதும், நான் உன்னை அறிந்தேன், நான் உன்னை அடிக்கடி என் மடியில் வைத்திருந்தேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உங்கள் தந்தை ஹபீஸை நான் அறிவேன், உங்கள் தாத்தா அம்மெலெக்கையும் நான் நன்றாக அறிவேன். உங்கள் தாத்தா அம்மெலெக் ஒரு நல்ல மனிதர். அவர் ராணி சத்தியத்தைப் பற்றியும் யோசித்தார். அவர் வீட்டில் குரான் இருந்தது. ஆனால் அவர் குரானைக் கூட வெளிப்படுத்தவில்லை, சத்தியத்தைப் பற்றி தேவதைகள் அவரிடம் சொன்னதில் அவர் திருப்தி அடைந்தார். குரானிலும் இதையே எழுதியிருக்க வேண்டும் என்று அவருக்குத் தெரியும் - அது போதும். புத்தகத்தை ஏன் படிக்க வேண்டும்! உங்கள் தந்தை ஹபீஸும் மிகவும் நல்ல மனிதர், ஆனால் இவர் புத்திசாலி. அவர் உண்மையைப் பற்றி நினைத்தவுடன், அவர் குரானை எடுத்து வாசிப்பார். படித்து அமைதியாக இருங்கள். சரி, நீங்கள் இன்னும் மேலே சென்றுவிட்டீர்கள். நீ என்னவாக இருக்கிறாய் என்று பார். உங்களிடம் போதுமான புத்தகங்கள் இல்லை. அவர் எங்களிடம் கேட்க வந்தார். நல்லது, பாராட்டுக்கள், பாராட்டுக்கள்! வாருங்கள், எனக்குத் தெரிந்த அனைத்தையும் உங்களுக்குச் சொல்ல நான் தயாராக இருக்கிறேன். தயார்!

காசிர் சிரித்தார்.

முல்லா பெருமூச்சு விட்டார்.

- யாருக்கு தெரியும்! யாருக்கு தெரியும்! எல்லாம் முடியும்! மனிதன் ஒரு மரம் அல்ல. நீங்கள் படப்பிடிப்பைப் பார்க்கிறீர்கள் - என்ன வளரும் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது: ஓக், பைன் அல்லது சாம்பல்.

காசிர் ஏற்கனவே தனது குதிரையில் இருந்தார்.

- சரி, அவ்வளவுதான்! - அவன் சொன்னான். நான் என்ன செய்ய முடியும் என்பதை உங்கள் மகனுக்கு ஏன் விட்டுவிட வேண்டும்?

மேலும் அவர் குதிரையைத் தொட்டார். முல்லா அவரைக் கடிவாளத்தால் பிடித்தார்.

"நிறுத்து, பொல்லாதவனே!" நான் சொன்னதற்குப் பிறகு, உங்கள் வழியில் தொடர உங்களுக்கு எவ்வளவு தைரியம்? ஆ, தவறான நாய்! எனவே, எங்களையோ அல்லது குரானையோ நம்ப வேண்டாம் என்று நீங்கள் தைரியமாக இருக்கிறீர்கள்!

ஆனால் காசிர் தனது குதிரைக்கு ஸ்பர்ஸ் கொடுத்தார். குதிரை உயர்ந்தது, முல்லா பக்கவாட்டில் பறந்தது. ஒரு தாவலில், காசிர் ஏற்கனவே முட்புதரில் இருந்தார், அவருக்குப் பிறகு முல்லாவின் சாபங்கள், அழுகைகள் மற்றும் டர்விஷ்களின் அலறல்கள் விரைந்தன.

"அட கெட்டவனே!" கேடுகெட்ட குற்றவாளி! எங்களை அவமதித்து யாரை புண்படுத்தினீர்கள்? சிவப்பு-சூடான நகங்கள் ஒவ்வொரு அடியிலும் உங்கள் குதிரையின் கால்களை தோண்டி எடுக்கட்டும்! நீங்கள் மரணத்தை நோக்கி செல்கிறீர்கள்!

- உங்கள் வயிறு வெடிக்கட்டும்! உங்கள் உள்ளங்கள் ஊர்வன போல, பாம்புகளைப் போல ஊர்ந்து செல்லட்டும்! தரையில் உருளும் dervishes அலறினார்.

காசிர் தன் வழியில் தொடர்ந்தார். மேலும் பாதை மேலும் மேலும் கடினமாகிவிட்டது. காடு மேலும் மேலும் அடர்த்தியானது, மேலும் மேலும் மேலும் செல்ல முடியாதது. நாங்கள் ஒரு வேகத்தில் செல்ல வேண்டியிருந்தது, பின்னர் கூட மிகவும் சிரமத்துடன்.

திடீரென்று ஒரு அழுகை எழுந்தது:

- நிறுத்து!

மேலும், முன்னோக்கிப் பார்த்த காசிர், இறுக்கமான வில்லில் இருந்து நடுங்கும் அம்பை விடத் தயாராக, இழுக்கப்பட்ட வில்லுடன் நின்றிருந்த ஒரு வீரனைக் கண்டார். காசிர் குதிரையை நிறுத்தினார்.

- அது யார்? எங்கே போகிறாய்? எங்கே? நீங்கள் ஏன் உங்கள் வழியில் இருக்கிறீர்கள்? போர்வீரன் கேட்டான்.

- எந்த வகையான நபர் நீங்கள்? காஜிர் அவனிடம் திரும்பக் கேட்டார். "என்ன உரிமையுடன் கேட்கிறீர்கள்?" மற்றும் என்ன தேவை?

- அத்தகைய உரிமை மற்றும் அத்தகைய தேவைக்காக நான் கேட்கிறேன், - போர்வீரன் பதிலளித்தார், - நான் பெரிய பாடிஷாவின் போர்வீரன். புனித வனத்தை பாதுகாக்கும் பொருட்டு எனது தோழர்களுடனும் தலைவர்களுடனும் நான் நியமிக்கப்பட்டேன். புரிந்ததா? "உண்மையின் புறக்காவல் நிலையம்" என்று அழைக்கப்படும் புறக்காவல் நிலையத்தில் நீங்கள் இருக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அது சத்திய ராணியைப் பாதுகாக்க கட்டப்பட்டது!

பிறகு காசிர் அந்த வீரனிடம் தான் எங்கே, எதற்காக செல்கிறேன் என்று கூறினார். மாவீரர் சத்தியத்தின் நீலநிற அரண்மனைக்குச் சென்றுகொண்டிருப்பதைக் கேள்விப்பட்ட போர்வீரன் தனது தோழர்களையும் தலைவர்களையும் அழைத்தான்.

"உண்மையில் உண்மை என்ன என்பதை அறிய விரும்புகிறீர்களா?" - என்று தலைவன் கூறினான், விலையுயர்ந்த ஆயுதங்களையும், பெருமைமிக்க குதிரையையும், காசிரின் அதிரடியான தரையிறக்கத்தையும் பாராட்டி. "நல்ல எண்ணம், இளம் மாவீரன்!" நல்ல எண்ணம்! உன் குதிரையிலிருந்து இறங்கு, வா போகலாம், நான் உனக்கு எல்லாவற்றையும் சொல்கிறேன். பெரிய பாடிஷாவின் சட்டங்களில் எல்லாம் எழுதப்பட்டுள்ளது, உண்மை என்னவாக இருக்க வேண்டும், நான் அதை உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியுடன் வாசிப்பேன். பிறகு வந்து சொல்லலாம்.

- நன்றி! காசிர் பதிலளித்தார். “ஆனால் நான் அவளை என் கண்களால் பார்க்கச் சென்றேன்.

- ஈகே! - என்றார் தலைவர். - ஆம், சகோதரரே, நாங்கள் உங்களுக்கு புத்திசாலிகள் அல்ல, முல்லாக்களும் அல்ல, துரோகிகளும் அல்ல! எங்களுக்கு அதிகம் பேசத் தெரியாது. பேசாமல், சீக்கிரம் குதிரையிலிருந்து இறங்கு!

மேலும் தலைவன் பட்டாக்கத்தியை எடுத்தான். வீரர்களும் தங்கள் ஈட்டிகளை இறக்கினர். குதிரை பயந்து காதைக் குத்தி, குறட்டை விட்டு பின்வாங்கியது.

ஆனால் காசிர் தனது ஸ்பர்ஸை பக்கவாட்டில் இறக்கி, வில்லில் குனிந்து, தலைக்கு மேல் தனது வளைந்த சப்பரை விசில் அடித்து, கத்தினார்:

- வழியை விட்டு வெளியேறு, யாருக்கு வாழ்க்கை இன்னும் இனிமையானது!

அவருக்குப் பின்னால், அலறல்களும் அலறல்களும் மட்டுமே கேட்டன.

காசிர் ஏற்கனவே அடர்ந்த புதர் வழியாக பறந்து கொண்டிருந்தார்.

மற்றும் மரங்களின் உச்சியில் மேல்நோக்கி இறுக்கமாகவும் இறுக்கமாகவும் மூடப்பட்டது. விரைவில் அது மிகவும் இருட்டாக மாறியது, இரவு பகலில் காட்டில் ஆட்சி செய்தது. முட்புதர்கள் அடர்ந்த சுவருடன் சாலையை அடைத்தன.

களைத்து களைத்துப் போன உன்னத குதிரை பொறுமையாக சாட்டையின் அடிகளைத் தாங்கிக் கொண்டு கடைசியில் விழுந்தது. காசிர் காடு வழியாகச் செல்ல கால்நடையாகச் சென்றார். முட்கள் நிறைந்த புதர் அவரது ஆடைகளைக் கிழித்து கிழித்தது. அடர்ந்த காட்டின் இருளில், அவர் நீர்வீழ்ச்சிகளின் கர்ஜனை மற்றும் கர்ஜனையைக் கேட்டார், புயல் ஆறுகளை நீந்தி, காட்டு நீரோடைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் சோர்வடைந்தார், பனி போன்ற குளிர், விலங்குகளைப் போல பைத்தியம்.

பகல் எப்பொழுது முடிவடைகிறது, இரவு எப்போது ஆரம்பமானது என்று தெரியாமல் அலைந்து திரிந்து, ஈரமும் குளிரும் பூமியில் உறங்கி, வேதனையுற்று இரத்தம் தோய்ந்து, காடுகளில் சுற்றிலும் நரிகள், ஹைனாக்கள் மற்றும் புலிகளின் அலறல் சத்தம் கேட்டது.

அதனால் ஒரு வாரம் அவர் காட்டில் அலைந்து திரிந்தார், திடீரென்று தடுமாறினார்: மின்னல் அவரைக் குருடாக்கியதாக அவருக்குத் தோன்றியது.

நேராக இருண்ட, ஊடுருவ முடியாத அடர்ந்த காட்டுப் பகுதியில் இருந்து, திகைப்பூட்டும் சூரிய ஒளியில் குளித்த ஒரு வெட்டவெளியில் நுழைந்தார்.

கருப்புச் சுவருக்குப் பின்னால் ஒரு அடர்ந்த காடு இருந்தது, பூக்களால் மூடப்பட்ட ஒரு வெட்டவெளியின் நடுவில், நீலமான வானத்தால் ஆனது போல் ஒரு அரண்மனை இருந்தது. மலைகளின் உச்சியில் பனி பிரகாசிக்கும்போது, ​​அதற்குச் செல்லும் படிகள் மின்னியது. சூரிய ஒளி நீல நிறத்தைச் சுற்றிக் கொண்டு, ஒரு சிலந்தி வலையைப் போல, குரானில் இருந்து அற்புதமான வசனங்களின் மெல்லிய தங்கக் கோடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டது.

ஆடை கசிர் மீது தொங்கியது. தங்க நாச்சியுடன் கூடிய ஆயுதம் மட்டும் அப்படியே இருந்தது. அரை நிர்வாணமாக, சக்திவாய்ந்த, வெண்கல உடலுடன், ஆயுதங்களால் தொங்கவிடப்பட்ட அவர் இன்னும் அழகாக இருந்தார்.

காசிர், தடுமாறி, பனி-வெள்ளை படிகளை அடைந்தார், பாடல்களில் பாடியபடி, சோர்வு மற்றும் சோர்வு, தரையில் விழுந்தார்.

ஆனால் வைரம் போன்ற மணம் கமழும் பூக்களை மூடியிருந்த பனி அவனுக்குப் புத்துணர்ச்சி அளித்தது.

அவர் எழுந்தார், மீண்டும் வலிமை நிறைந்தார், அவர் இனி சிராய்ப்புகள் மற்றும் காயங்களால் வலியை உணரவில்லை, அவர் கைகளிலோ அல்லது கால்களிலோ சோர்வை உணரவில்லை. காசிர் பாடினார்:

- நான் ஒரு அடர்ந்த காடு வழியாக, அடர்ந்த முட்புதர் வழியாக, உயரமான மலைகள் வழியாக, பரந்த ஆறுகள் வழியாக உன்னிடம் வந்தேன். அடர்ந்த காட்டின் ஊடுருவ முடியாத இருளில், அது எனக்கு பகலைப் போல பிரகாசமாக இருந்தது. மரங்களின் பின்னிப்பிணைந்த உச்சி எனக்கு மென்மையான வானமாகத் தோன்றியது, நட்சத்திரங்கள் அவற்றின் கிளைகளில் எனக்காக எரிந்தன. நீர்வீழ்ச்சிகளின் முழக்கம் எனக்கு நீரோடைகளின் முணுமுணுப்பாகத் தோன்றியது, மேலும் நரிகளின் அலறல் என் காதுகளில் ஒரு பாடலாக ஒலித்தது. எதிரிகளின் சாபங்களில், நண்பர்களின் கனிவான குரல்களைக் கேட்டேன், கூர்மையான புதர்கள் எனக்கு மென்மையாகவும், மென்மையான புழுதியாகவும் தோன்றியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் உன்னைப் பற்றி நினைத்தேன்! நான் உன்னிடம் சென்றேன்! வெளியே வா, வெளியே வா, என் ஆன்மாவின் கனவுகளின் ராணி!

மேலும், மெதுவான படிகளின் அமைதியான சத்தத்தைக் கேட்டு, காசிர் கண்களை மூடிக்கொண்டார்: ஒரு அற்புதமான அழகின் பார்வையில் இருந்து அவர் குருடாகிவிடுவார் என்று அவர் பயந்தார்.

துடிக்கும் இதயத்துடன் நின்றான், அவன் தைரியத்தை வரவழைத்துக்கொண்டு கண்களைத் திறந்தபோது, ​​அவன் எதிரில் ஒரு நிர்வாண மூதாட்டி. அவளது தோல், பழுப்பு மற்றும் சுருக்கம், மடிப்புகளில் தொங்கியது. நரைத்த முடி ஜடைகளில் விழுந்தது. கண்களில் நீர் வழிந்தது. குனிந்து, ஒரு குச்சியில் சாய்ந்திருந்த அவளால் தன்னைப் பிடிக்க முடியவில்லை. காஜிர் வெறுப்புடன் பின்வாங்கினார்.

- நான் உண்மை! - அவள் சொன்னாள்.

மேலும் திகைத்துப் போன காசிர் நாக்கை அசைக்க முடியாமல் தவித்ததால், பல்லில்லாத வாயால் சோகமாகச் சிரித்தாள்:

- நீங்கள் ஒரு அழகைக் கண்டுபிடிக்க நினைத்தீர்களா? ஆம், நான் இருந்தேன்! உலகம் உருவான முதல் நாளில். அத்தகைய அழகை அல்லாஹ் ஒரு முறை மட்டுமே பார்த்திருக்கிறான்! ஆனால், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பின்னர் பல நூற்றாண்டுகள் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு விரைந்தன. நான் உலகத்தைப் போலவே வயதாகிவிட்டேன், நான் நிறைய கஷ்டப்பட்டேன், இது உன்னை இன்னும் அழகாக மாற்றவில்லை, என் நைட்! முடிக்கவில்லை!

காசிர் மனம் தளர்ந்து போவதாக உணர்ந்தான்.

- ஓ, இந்த பாடல்கள் ஒரு தங்க கூந்தல், கருப்பு முடி கொண்ட அழகியைப் பற்றியது! அவன் முனகினான். இப்போது திரும்பி வரும்போது என்ன சொல்வேன்? அழகைப் பார்க்கப் புறப்பட்டேன் என்பது எல்லோருக்கும் தெரியும்! காசிர் அனைவருக்கும் தெரியும் - காசிர் சொன்னதை நிறைவேற்றாமல் உயிருடன் திரும்ப மாட்டார்! அவர்கள் என்னிடம் கேட்பார்கள், அவர்கள் கேட்பார்கள்: “அவளுக்கு என்ன வகையான சுருட்டை உள்ளது - தங்கம், பழுத்த கோதுமை போன்றது, அல்லது இருண்டது, இரவு போன்றது? சோளப் பூக்களைப் போல அல்லது மின்னல் போல அவள் கண்கள் எரிகின்றனவா? மற்றும் நான்! நான் பதிலளிப்பேன்: "அவளுடைய நரை முடி கம்பளி கட்டிகள் போன்றது, அவளுடைய சிவப்பு கண்கள் நீர் நிறைந்தவை" ...

- ஆம் ஆம் ஆம்! உண்மை அவரை குறுக்கிட்டது. இதையெல்லாம் நீங்கள் சொல்வீர்கள்! முறுக்கப்பட்ட எலும்புகளில் பழுப்பு நிற தோல் மடிந்து தொங்குகிறது என்றும், கறுப்பான, பல்லில்லாத வாய் ஆழமாக மூழ்கிவிட்டது என்றும் சொல்வீர்கள்! இந்த அசிங்கமான சத்தியத்திலிருந்து அனைவரும் வெறுப்புடன் விலகிவிடுவார்கள். இனி யாரும் என்னை காதலிக்க மாட்டார்கள்! ஒரு அற்புதமான அழகு கனவு! என்னை நினைத்தால் யாருடைய நரம்புகளும் எரிவதில்லை. முழு உலகமும், முழு உலகமும் என் பக்கம் திரும்பும்.

காசிர் அவள் முன் நின்றான், வெறித்தனமான தோற்றத்துடன், தலையைப் பற்றிக் கொண்டான்:

- நான் என்ன சொல்ல முடியும்? நான் என்ன சொல்ல முடியும்?

உண்மை அவன் முன் மண்டியிட்டு, அவனிடம் கைகளை நீட்டி, கெஞ்சும் குரலில் சொன்னாள்:

உண்மை மற்றும் பொய்

பாரசீக புராணக்கதை

ஒருமுறை அருகில் ஒரு சாலையில் பெரிய நகரம்பொய்யர் மற்றும் உண்மையாளர் சந்தித்தனர்.

- வணக்கம், பொய்யர்! பொய்யர் கூறினார்.

- வணக்கம், பொய்யர்! உண்மையாக பதிலளித்தார்.

- நீங்கள் எதைப் பற்றி வாதிடுகிறீர்கள்? - புண்படுத்தப்பட்ட பொய்யர்.

- நான் வாதிடவில்லை. இங்கே நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள்.

- அது என் தொழில். நான் எப்போதும் பொய் சொல்கிறேன்.

"நான் எப்போதும் உண்மையைச் சொல்கிறேன்.

- வீண்!

பொய்யன் சிரித்தான்.

- உண்மையைச் சொல்வது பெரிய விஷயம்! நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒரு மரம் இருக்கிறது. நீங்கள் சொல்வீர்கள்: "ஒரு மரம் இருக்கிறது." ஒவ்வொரு முட்டாளும் இப்படித்தான் சொல்வார்கள். எளிமையானது! பொய் சொல்ல, நீங்கள் ஏதாவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும், ஆனால் கண்டுபிடிப்பதற்கு, நீங்கள் இன்னும் உங்கள் மூளையைத் திருப்ப வேண்டும், அவற்றைத் திருப்ப, நீங்கள் அவற்றை வைத்திருக்க வேண்டும். ஒரு நபர் பொய் சொன்னால், மனம் கண்டுபிடிக்கும். அவர் உண்மையைப் பேசுகிறார், எனவே அவர் ஒரு முட்டாள். எதையும் யோசிக்க முடியாது.

- நீங்கள் எல்லாம் பொய் சொல்கிறீர்கள்! உண்மையாக கூறினார். “உண்மையை விட உயர்ந்தது எதுவுமில்லை. உண்மை வாழ்க்கையை அழகாக்குகிறது!

- ஓ, அதுவா? பொய்யர் மீண்டும் சிரித்தார். - நீங்கள் நகரத்திற்கு செல்ல விரும்பினால், நாங்கள் முயற்சிப்போம்.

- நாம் செல்வோம்!

- WHO அதிக மக்கள்மகிழ்ச்சியாக இருங்கள்: உங்கள் உண்மையால் நீங்கள், அல்லது நான் என் பொய்யால்.

- போகலாம். போகலாம்.

அவர்கள் பெரிய நகரத்திற்குச் சென்றனர்.

மதியம் ஆனதால் வெயில் அதிகமாக இருந்தது. அது சூடாக இருந்தது, எனவே தெருக்களில் ஒரு ஆத்மா இல்லை. நாய் மட்டும் சாலையின் குறுக்கே ஓடியது.

பொய்யர் மற்றும் உண்மையாளர் ஒரு காபி கடைக்குள் சென்றனர்.

வணக்கம், நல்லவர்களே! - காபி ஷாப்பில் தூங்கும் ஈக்கள் போல உட்கார்ந்து ஒரு விதானத்தின் கீழ் ஓய்வெடுத்த மக்கள் அவர்களை வரவேற்றனர். - சூடான மற்றும் சலிப்பு. நீங்கள் சாலை மக்கள். எங்களிடம் கூறுங்கள், வழியில் சுவாரஸ்யமான எதையும் சந்தித்தீர்களா?

“நான் எதையும் அல்லது யாரையும் பார்க்கவில்லை, நல்லவர்களே! - உண்மையாளர் பதிலளித்தார். - அத்தகைய வெப்பத்தில், எல்லோரும் வீட்டிலும் காபி கடைகளிலும் ஒளிந்து கொள்கிறார்கள். நகரம் முழுவதும், ஒரு நாய் மட்டுமே சாலையின் குறுக்கே ஓடியது.

"இதோ நான் இருக்கிறேன்," என்று பொய்யர் கூறினார், "இப்போது நான் தெருவில் ஒரு புலியை சந்தித்தேன். புலி என் பாதையைக் கடந்தது.

எல்லோருக்கும் திடீரென்று உயிர் வந்தது. நீரைத் தெளித்தால் வெப்பத்தால் களைத்துப் போன மலர்களைப் போல.

- எப்படி? எங்கே? என்ன புலி?

- புலிகள் என்றால் என்ன? பொய்யர் பதிலளித்தார். - பெரிய, கோடிட்ட, அவரது கோரைப் பற்கள் - இங்கே! நகங்கள் வெளியிடப்பட்டன - இங்கே! அவர் தனது வால் பக்கங்களில் தன்னைத் தானே அடித்துக் கொள்கிறார் - வெளிப்படையாக கோபமாக! அவர் மூலையில் இருந்து வெளியே வந்ததும் நான் அதிர்ந்தேன். நான் அந்த இடத்திலேயே இறந்துவிடுவேன் என்று நினைத்தேன். ஆம், கடவுளுக்கு நன்றி! அவர் என்னை கவனிக்கவில்லை. இல்லையென்றால் உன்னிடம் பேசமாட்டேன்!

ஊரில் புலி இருக்கிறது!

வந்தவர்களில் ஒருவர் குதித்து எழுந்து தனது நுரையீரலின் உச்சியில் கத்தினார்:

- ஏய், மாஸ்டர்! எனக்கு இன்னும் கொஞ்சம் காபி போடுங்க! புதியது! இரவு வெகுநேரம் வரை நான் காபி கடையில் அமர்ந்திருப்பேன்! கழுத்தில் நரம்புகள் வெடிக்கும் வரை மனைவி வீட்டில் கத்தட்டும்! இதோ இன்னொன்று! தெருவில் புலி நடந்தால் நான் வீட்டுக்குப் போவேன் போல!

"நான் பணக்கார ஹாசனிடம் செல்வேன்" என்று மற்றொருவர் கூறினார். - அவர் என்னுடைய உறவினர் என்றாலும், அவர் விருந்தோம்பல் அதிகம் இல்லை, சொல்ல முடியாது. இருப்பினும், இன்று, நான் எங்கள் நகரத்தில் புலியைப் பற்றி பேச ஆரம்பித்தவுடன், அவர் தாராளமாகி, ஆட்டுக்குட்டி மற்றும் பிலாஃப் மூலம் என்னை நடத்துகிறார். உங்களுக்கு மேலும் சொல்ல விரும்புகிறேன். புலி ஆரோக்கியத்திற்கு சாப்பிடுவோம்!

- நான் வாலியிடம் ஓடுவேன்! - மூன்றாவது கூறினார். - அவர் தனது மனைவிகளுடன் அமர்ந்திருக்கிறார், அல்லாஹ் அவருக்கு வருடங்களைச் சேர்க்கட்டும், அவர்களுக்கு அழகு! எதுவும், டீ, நகரத்தில் என்ன நடக்கிறது என்று தெரியவில்லை! நாம் அவரிடம் சொல்ல வேண்டும், அவர் தனது கோபத்தை கருணையாக மாற்றட்டும்! “உன்னை சிறையில் அடைப்பேன்!” என்று நீண்ட நாட்களாக வாலி மிரட்டி வருகிறார். நான் ஒரு திருடன் என்கிறார். இப்போது அவர் அவரை மன்னிப்பார், மேலும் அவருக்கு பணமும் கூட பரிசளிப்பார் - முதல் நபர் அவருக்கு இவ்வளவு முக்கியமான அறிக்கையை அளித்தார்!

மதிய உணவு நேரத்தில், தெருக்களில் சுற்றித் திரியும் புலியைப் பற்றி நகரம் முழுவதும் பேசிக் கொண்டிருந்தது.

நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் அவரை தனிப்பட்ட முறையில் பார்த்தார்கள்:

- எப்படி பார்க்கக்கூடாது? நான் இப்போது உன்னைப் பார்க்கும்போது, ​​​​நான் உன்னைப் பார்த்தேன். மட்டும், அது இருக்க வேண்டும், அவர் முழு இருந்தது, தொடவில்லை.

மேலும் மாலையில், புலி பலியானது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

அன்றே வாலியின் வேலைக்காரர்கள் ஒரு திருடனைப் பிடித்தார்கள். திருடன் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளத் தொடங்கினான், ஒரு வேலைக்காரனைக் கூட அடித்தான். அப்போது வாலியின் அடியாட்கள் திருடனைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு மிகவும் வைராக்கியம் கொண்ட திருடன் அல்லாஹ்வின் சிம்மாசனத்திற்கு முன் மாலை தொழுகை நடத்தச் சென்றான்.

வேலையாட்கள் அவர்களுடைய வைராக்கியத்தைக் கண்டு பயந்தார்கள். ஆனால் ஒரு கணம் மட்டுமே. அவர்கள் பள்ளத்தாக்குக்கு ஓடி, அவர்களின் காலடியில் விழுந்து, அறிவித்தனர்:

- வல்லமை படைத்த வாலி! துரதிர்ஷ்டம்! ஊரில் புலி ஒன்று தோன்றி ஒரு திருடனை தின்று கொன்றது!

– புலி தோன்றியதை நான் அறிவேன். இதைப் பற்றி இன்னொரு திருடன் சொன்னான்! வாலி பதிலளித்தார். - மற்றும் திருடன் என்ன சாப்பிட்டான், பிரச்சனை சிறியது! எனவே இது எதிர்பார்க்கப்பட்டது! புலி தோன்றியதால், அவர் யாரையாவது சாப்பிட வேண்டும். ஒளி புத்திசாலித்தனமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது! திருடனாக இருப்பது நல்லது!

ஆகவே, அன்றிலிருந்து, வாலியின் அடியாட்களைப் பார்த்த மக்கள், மறுகரைக்குச் சென்றனர்.

ஊரில் புலி தோன்றியதிலிருந்து வாலியின் அடியார்கள் சுதந்திரமாகப் போரிடத் தொடங்கிவிட்டனர்.

கிட்டத்தட்ட அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் பூட்டப்பட்டனர்.

மேலும் யாராவது புலியைப் பற்றிய செய்தியைச் சொல்ல வந்தால், அவரை ஒவ்வொரு வீட்டிலும் மரியாதையுடன் சந்தித்து, தங்களால் இயன்றவரை உபசரித்தார்கள்.

- அஞ்சாதே! ஊரில் புலி! நீங்கள் தெருக்களில் நடக்கிறீர்கள்!

ஒரு ஏழை, ஒரு இளைஞன் காசிம், பணக்கார ஹாசனுக்கு தோன்றினார், ஹசனின் மகள் அழகான மற்றும் பணக்கார மணமகள் ரோஹேவை கையால் அழைத்துச் சென்றார். அவர்களை ஒன்றாகப் பார்த்த காசன் கோபத்தால் முழுவதையும் உலுக்கினான்:

"அல்லது உலகில் இன்னும் பங்குகள் இல்லையா?" ஒரு ஏழை அயோக்கியன், எல்லா சட்டங்களுக்கும், விதிகளுக்கும், அலங்காரத்திற்கும் மாறாக, முதல் பணக்காரனின் மகளான என் மகளை அவமதிக்க: அவளுடன் தெருவில் நடக்க எவ்வளவு தைரியம்?

"குறைந்தபட்சம் எப்படியாவது உங்கள் மகள் உங்களிடம் வந்ததற்கு, தீர்க்கதரிசிக்கு நன்றி," என்று காசிம் ஆழமான வில்லுடன் பதிலளித்தார். இல்லையெனில், நீங்கள் அவளை உங்கள் கனவில் மட்டுமே பார்ப்பீர்கள். உங்கள் மகள் கிட்டத்தட்ட புலியால் தின்றுவிட்டாள்!

- எப்படி? ஹாசன் பயத்தில் நடுங்கினான்.

- நான் நீரூற்று வழியாக சென்று கொண்டிருந்தேன், அங்கு எங்கள் பெண்கள் வழக்கமாக தண்ணீர் எடுக்கிறார்கள், - காசிம் கூறினார், - நான் ரோஹேவின் மகள் சீழ் பார்த்தேன். அவள் முகம் மூடியிருந்தாலும், பனைமரத்தின் மெலிந்த நடையாலும், பனை மரத்தின் மெலிந்த தன்மையாலும், யார் அந்த வேட்டியை அடையாளம் காணவில்லை? ஒரு நபர், உலகம் முழுவதும் பயணம் செய்து, மிக அழகான கண்களைப் பார்த்தால், அவர் பாதுகாப்பாகச் சொல்லலாம்: "இது காசனின் மகள் ரோஹே." அவர் தவறாக இருக்க மாட்டார். அவள் ஒரு குடம் தண்ணீருடன் நடந்து கொண்டிருந்தாள். திடீரென்று, ஒரு புலி மூலையில் இருந்து வெளியே குதித்தது. பயங்கரமான, பெரிய, கோடிட்ட, அவரது கோரைப் பற்கள் - அவ்வளவுதான்! நகங்கள் வெளியிடப்பட்டன - இங்கே! அவர் தனது வாலால் பக்கங்களிலும் தன்னைத்தானே அடித்துக்கொள்கிறார், அதாவது அவர் கோபமாக இருக்கிறார்.

- ஆம் ஆம் ஆம்! எனவே நீங்கள் உண்மையைச் சொல்கிறீர்கள்! காசன் கிசுகிசுத்தான். “புலியைப் பார்த்த ஒவ்வொருவரும் இப்படித்தான் விவரிக்கிறார்கள்.

- ரோஹே என்ன அனுபவித்தாள், அவள் என்ன உணர்ந்தாள் - அவளிடம் நீங்களே கேளுங்கள். நான் ஒரு விஷயத்தை உணர்ந்தேன்: "என்னை இறக்கட்டும், ஆனால் ரோஹே அல்ல." அவள் இல்லாமல் பூமி எப்படி இருக்கும்? இப்போது பூமி வானத்தின் முன் பெருமை கொள்கிறது - பல நட்சத்திரங்கள் வானத்தில் எரிகின்றன, ஆனால் ரோஹேவின் கண்கள் பூமியில் எரிகின்றன. நான் புலிக்கும் ரோஹேவுக்கும் இடையில் விரைந்தேன் மற்றும் மிருகத்திற்கு என் மார்பைக் கொடுத்தேன்: "கிழித்து!" ஒரு குத்து என் கையில் பளிச்சிட்டது. அல்லாஹ் என் மீது கருணை காட்டி, ஏதோ ஒரு நல்ல காரியத்திற்காக என் உயிரைக் காப்பாற்றியிருக்க வேண்டும். கத்தியின் பிரகாசம், ஒருவேளை, புலி பயந்துபோயிருக்கலாம், ஆனால் கோடிட்ட பக்கங்களில் மட்டும் தன்னைத்தானே அடித்துக் கொண்டு, வீட்டின் மேல் குதித்து மறைந்துவிட்டது. மற்றும் மன்னிக்கவும்! - நான் ரோஹுடன் உங்களிடம் வந்தேன்.

ஹாசன் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டான்.

நான் என்ன, பழைய முட்டாள்! பைத்தியக்காரனிடம் கோபம் கொள்ளாதது போல் அன்புள்ள காசிம் அவர்களே என் மீது கோபப்படாதீர்கள்! நான் அமர்ந்திருக்கிறேன், ஒரு வயதான கழுதை, ஒரு வகையான அன்பான, மரியாதைக்குரிய விருந்தினர் என் முன் நிற்கிறார்! உட்கார், காசிம்! உங்களுக்கு என்ன உணவளிக்க வேண்டும்? என்ன உணவளிக்க வேண்டும்? எப்படி வரவேற்கிறேன், ஒரு துணிச்சலான மனிதன், நான் உங்களுக்கு சேவை செய்யட்டும்!

எண்ணற்ற வில், மறுப்பு மற்றும் கெஞ்சலுக்குப் பிறகு காசிம் அமர்ந்தபோது, ​​காசன் ரோஹேவிடம் கேட்டார்:

- நீங்கள் மிகவும் பயப்படுகிறீர்களா, என் ஆடு?

"இப்போது என் இதயம் சுடப்பட்ட பறவை போல படபடக்கிறது!" ரோஹே பதிலளித்தார்.

- நான் உங்களுக்கு எப்படி வெகுமதி அளிக்க முடியும்? ஹசன் கூச்சலிட்டார், காசிம் பக்கம் திரும்பினார். - நீங்கள், உலகின் மிகவும் துணிச்சலான, துணிச்சலான, சிறந்த இளைஞன்! என்ன பொக்கிஷங்கள்? என்னிடமிருந்து உனக்கு என்ன வேண்டும் என்று கேள்! அல்லாஹ் சாட்சி!

- அல்லாஹ் நம்மிடையே இருக்கிறான்! அவர் ஒரு சாட்சி! காசிம் பயபக்தியுடன் கூறினார்.

- என் சத்தியத்திற்கு அல்லாஹ்வே சாட்சி! காசன் உறுதிப்படுத்தினார்.

"நீங்கள் பணக்காரர், ஹாசன்!" காசிம் கூறினார். உங்களிடம் பல பொக்கிஷங்கள் உள்ளன. ஆனால் உங்களுக்கு ரோஹே இருப்பதால் உலகில் உள்ள அனைவரையும் விட நீங்கள் பணக்காரர். ஹசன், உன்னைப் போல் பணக்காரனாக வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்! கேள், ஹாசன்! நீங்கள் ரோஹேக்கு உயிரைக் கொடுத்தீர்கள், எனவே நீங்கள் அவளை நேசிக்கிறீர்கள். இன்று நான் ரோஹிக்கு உயிரைக் கொடுத்தேன், அதனால் அவளை நேசிக்க எனக்கும் உரிமை உண்டு. இருவரும் அவளை காதலிப்போம்.

"எனக்குத் தெரியாது, உண்மையில், எப்படி ரோஹே ..." காசன் குழப்பமடைந்தான்.

ரோஹே ஆழமாக வணங்கி கூறினார்:

உங்கள் சத்தியங்களுக்கு அல்லாஹ் சாட்சி. ஒரு மகள் தன் தந்தையை அல்லாஹ்வின் முன் அவமானப்படுத்துவாள் என்றும், அவரை பொய்யாக்குபவனாகவும் ஆக்கிவிடுவாள் என்று நீங்கள் உண்மையிலேயே நினைக்கிறீர்களா!

மேலும் ரோஹே மீண்டும் பணிவுடன் வணங்கினார்.

"மேலும்," காசிம் தொடர்ந்தார், "துக்கம் நாக்கை ஒரு முடிச்சில் பிணைக்கிறது, மகிழ்ச்சி அதை அவிழ்க்கிறது, குறிப்பாக ரோஹேவும் நானும் ஒருவரையொருவர் நீண்ட காலமாக காதலித்து வருகிறோம். அதை உங்களிடம் கேட்க எனக்கு தைரியம் இல்லை. நான் பிச்சைக்காரன், நீ பணக்காரன்! ஒவ்வொரு நாளும் நாங்கள் எங்கள் கசப்பான பங்கை துக்க நீரூற்றில் கூடினோம். அதனால்தான் இன்று ரோஹே வந்தபோது நீரூற்றுக்கு அருகில் என்னைக் கண்டேன்.

ஹாசன் மேகமூட்டமாக இருந்தார்:

இது நல்லதல்ல, குழந்தைகளே!

"நாங்கள் நீரூற்றில் சந்திக்கவில்லை என்றால், புலி உங்கள் மகளை சாப்பிட்டிருக்கும்!" என்று காசிம் பதிலளித்தார்.

காசுப் பெருமூச்சு விட்டான்.

அல்லாஹ்வின் விருப்பம் எல்லாவற்றிலும் எப்போதும் இருக்கட்டும். நாங்கள் போகவில்லை, அவர் நம்மை வழிநடத்துகிறார்!

மேலும் அவர் ரோஹையும் காசிமையும் ஆசீர்வதித்தார்.

நகரத்தில் உள்ள அனைவரும் காசிமின் தைரியத்தைப் பாராட்டினர், அவர் அத்தகைய பணக்கார மற்றும் அழகான மனைவியைப் பெற முடிந்தது.

வாலி கூட பொறாமைப்படும் அளவுக்கு அவர்கள் அதைப் பாராட்டினர்:

"இந்தப் புலியிடமிருந்து நான் ஏதாவது பெற வேண்டும்!"

மேலும் அவர் ஒரு தூதருடன் தெஹ்ரானுக்கு ஒரு கடிதம் அனுப்பினார்.

"இரவுகள் மற்றும் பகல்களைப் போல துன்பமும் மகிழ்ச்சியும் மாற்றப்படுகின்றன! - வாலி தெஹ்ரானுக்கு எழுதினார். - அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தால், எங்கள் புகழ்பெற்ற நகரத்தின் மீது தொங்கும் இருண்ட இரவு ஒரு வெயில் நாளால் மாற்றப்பட்டது. எங்கள் புகழ்பெற்ற நகரம் ஒரு கடுமையான புலியால் தாக்கப்பட்டது, பெரிய, கோடிட்ட, நகங்கள் மற்றும் பற்கள் பார்க்க மிகவும் பயமாக இருந்தது. அவர் வீடுகள் வழியாக குதித்து மக்களை சாப்பிட்டார். புலி ஒரு மனிதனைத் தின்றுவிட்டதாக என் உண்மையுள்ள ஊழியர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் என்னிடம் தெரிவித்தனர். சில நேரங்களில் அவர் இரண்டு, மற்றும் மூன்று சாப்பிட்டார், அது நடந்தது - மற்றும் நான்கு ஒரு நாள். திகில் நகரத்தைத் தாக்கியது, ஆனால் என்னை அல்ல. நான் என் இதயத்தில் முடிவு செய்தேன்: "நான் இறப்பது நல்லது, ஆனால் நான் நகரத்தை ஆபத்திலிருந்து காப்பாற்றுவேன்." மேலும் ஒருவர் புலி வேட்டைக்குச் சென்றார். யாரும் இல்லாத பின் சந்தில் அவரைச் சந்தித்தோம். புலி தனது வாலால் பக்கவாட்டால் தன்னைத் தானே தாக்கிக் கொண்டு, மேலும் ஆத்திரமடைந்து, என்னை நோக்கி விரைந்தது. ஆனால் சிறுவயதிலிருந்தே நான் உன்னதமான தொழில்களைத் தவிர வேறு எதிலும் ஈடுபடவில்லை, வால் கொண்ட புலியை விட மோசமான ஆயுதத்தை எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பது எனக்குத் தெரியும். தாத்தாவின் வளைந்த பட்டாக்கால் புலியை கண்களுக்கு இடையே அடித்து அதன் பயங்கரமான தலையை இரண்டாக வெட்டினேன். அதன் மூலம் நகரம் ஒரு பயங்கரமான ஆபத்திலிருந்து என்னால் காப்பாற்றப்பட்டது. நான் அறிவிக்க உள்ளதை. புலியின் தோலுக்கு தற்போது ஆடை அணிவிக்கப்படுகிறது, அதை அணிந்ததும் டெஹ்ரானுக்கு அனுப்பி வைக்கிறேன். புலியின் தோல் வெப்பத்தால் சாலையில் புளிப்பாக மாறாது என்ற பயத்தில் இப்போது நான் முடிக்கப்படாததை அனுப்பவில்லை. ”

- நீ பார்! வாலி குமாஸ்தாவிடம் சொன்னான். - நீங்கள் நகலெடுக்கத் தொடங்கும் போது கவனமாக இருங்கள்! "அது எப்போது அணியப்படும்" - "எப்போது வாங்கப்படும்!" என்பதற்குப் பதிலாக நீங்கள் துடிக்கிறீர்கள்.

தெஹ்ரானில் இருந்து வாலி பாராட்டி தங்க அங்கியை அனுப்பினார். துணிச்சலான வாலிக்கு தாராளமாக வெகுமதி அளிக்கப்பட்டதில் முழு நகரமும் மகிழ்ச்சியடைந்தது.

புலி, வேட்டை, வெகுமதி பற்றி மட்டுமே பேசப்பட்டது. இந்த உண்மையுள்ள மனிதனால் சோர்வாக இருக்கிறது. அவர் எல்லா சந்திப்புகளிலும் அனைவரையும் நிறுத்தத் தொடங்கினார்:

- சரி, நீங்கள் எதைப் பற்றி பொய் சொல்கிறீர்கள்? என்ன பொய் சொல்கிறாய்? இதுவரை புலி இருந்ததில்லை! அவரை கண்டுபிடித்தது பொய்யர்! நீங்கள் ஒரு கோழை, பெருமை, மகிழ்ச்சி! நாங்கள் அவருடன் நடந்தோம், நாங்கள் எந்த புலியையும் சந்திக்கவில்லை. ஒரு நாய் ஓடிக்கொண்டிருந்தது, அப்போதும் பைத்தியம் பிடிக்கவில்லை.

ஒரு உரையாடல் நகரம் வழியாக சென்றது:

- ஒரு உண்மையான மனிதன் கண்டுபிடிக்கப்பட்டான்! புலி இல்லை என்கிறார்!

இந்த வதந்தி வாலியை எட்டியது. வாலி உண்மையுள்ள மனிதனைத் தம்மிடம் அழைக்கக் கட்டளையிட்டார், அவர் மீது கால்களை முத்திரையிட்டார்:

ஊரில் பொய்யான செய்திகளை பரப்பும் துணிச்சல்!

ஆனால் உண்மையாளர் ஒரு வில்லுடன் பதிலளித்தார்:

நான் பொய் சொல்லவில்லை, உண்மையைத்தான் சொல்கிறேன். புலி இல்லை - நான் உண்மையைச் சொல்கிறேன்: இல்லை. ஒரு நாய் ஓடியது, நான் உண்மையைச் சொல்கிறேன்: ஒரு நாய்.

– உண்மை?! வாலி சிரித்தான். - உண்மை என்ன? வலிமையானவர்கள் சொல்வதுதான் உண்மை. நான் ஷாவிடம் பேசும்போது, ​​ஷா சொல்வது உண்மைதான். உன்னிடம் பேசும்போது நான் சொல்வது உண்மைதான். நீங்கள் எப்போதும் உண்மையைச் சொல்ல விரும்புகிறீர்களா? உங்களை அடிமையாக வாங்குங்கள். நீங்கள் அவரிடம் சொல்வது எப்போதும் உண்மையாக இருக்கும். சொல்லுங்கள், நீங்கள் உலகில் இருக்கிறீர்களா?

- நான் இருக்கிறேன்! - நம்பிக்கையுடன் உண்மையாக பதிலளித்தார்.

- ஆனால் என் கருத்து - இல்லை. நான் இப்போது உன்னைப் பங்கு போடும்படி கட்டளையிடுவேன், நான் தூய்மையான உண்மையைச் சொன்னேன் என்று மாறிவிடும்: உலகில் நீங்கள் இல்லை! புரிந்ததா?

உண்மையாளர் தனது நிலைப்பாட்டில் நின்றார்:

ஆனாலும் உண்மையைச் சொல்வேன்! புலி இல்லை, நாய் ஓடியது! கண்ணால் கண்டதும் பேசாமல் இருப்பது எப்படி!

- கண்கள்?

தெஹ்ரானில் இருந்து அனுப்பப்பட்ட தங்க அங்கியை கொண்டு வருமாறு பணியாட்களுக்கு வாலி கட்டளையிட்டார்.

- அது என்ன? வாலி கேட்டான்.

- தங்க அங்கி! உண்மையாக பதிலளித்தார்.

அவர் எதற்காக அனுப்பப்பட்டார்?

- புலிக்கு.

"அவர்கள் ஒரு நாய்க்கு தங்க அங்கியை அனுப்புவார்களா?"

இல்லை, அவர்கள் மாட்டார்கள்.

- சரி, புலி இருப்பதை உங்கள் கண்களால் பார்த்தீர்கள். ஒரு குளியலறை உள்ளது - எனவே ஒரு புலி இருந்தது. போய் உண்மையைச் சொல். அங்கே ஒரு புலி இருந்தது, ஏனென்றால் அவரே அவருக்கு டிரஸ்ஸிங் கவுனைப் பார்த்தார்.

- ஆமாம், அது உண்மை தான்...

இதனால் வாலிக்கு கோபம் வந்தது.

- அவர்கள் அமைதியாக இருக்கிறார்கள் என்பதே உண்மை! அவர் அறிவுறுத்தலாக கூறினார். உண்மையைச் சொல்ல வேண்டுமானால் வாயை மூடு. எழுந்து நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

மேலும் உண்மையாளர் மிகுந்த அவமானத்துடன் சென்றார்.

அதாவது, அவரது இதயத்தில், எல்லோரும் அவரை மிகவும் மதிக்கிறார்கள். காசிம் மற்றும் வாலி மற்றும் அனைவரும் நினைத்தார்கள்: "ஆனால் முழு நகரத்திலும் ஒரு நபர் உண்மையைப் பேசுகிறார்!"

ஆனால் எல்லோரும் அவரை விட்டு ஒதுங்கினர்: யார் விரும்புகிறார்கள், ஒரு உண்மையுள்ள நபருக்கு ஒப்புதல் அளித்து, ஒரு பொய்யரைக் கடந்து செல்ல விரும்புகிறார்கள்?!

மேலும் அவரை யாரும் உள்ளே விடவில்லை.

எங்களுக்கு பொய் தேவையில்லை!

உண்மையாளர் துக்கத்துடன் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினார். அவரை நோக்கி பொய்யர், கொழுத்த, முரட்டுத்தனமான, மகிழ்ச்சியானவர் வருகிறார்.

- என்ன, அண்ணா, அவர்கள் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் விரட்டப்படுகிறார்களா?

"உன் வாழ்க்கையில் முதல்முறையாக உண்மையைச் சொன்னாய்!" - உண்மையாளர் பதிலளித்தார்.

"இப்போது எண்ணுவோம்!" யார் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தனர்: உங்கள் உண்மையால் நீங்கள் அல்லது நான் என் பொய்யால். காசிம் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார் - அவர் ஒரு பணக்கார பெண்ணை மணந்தார். வாலி மகிழ்ந்தான் - அங்கியைப் பெற்றான். அவனை புலி தின்னவில்லை என்று ஊரில் உள்ள அனைவரும் மகிழ்ச்சி அடைந்துள்ளனர். இப்படி ஒரு துணிச்சலான வாலி இவரிடம் இருப்பது ஊர் முழுக்க மகிழ்ச்சியில் இருக்கிறது. மற்றும் எல்லாம் யார் மூலம்? என் மூலம்! நீங்கள் யாரை மகிழ்வித்தீர்கள்?

- உன்னுடன் பேசு! உண்மை கையை அசைத்தது.

"மேலும் நீங்களே மகிழ்ச்சியற்றவர். நானும், பார்! அவர்கள் உங்களை வாசலில் இருந்து எல்லா இடங்களிலும் துரத்துகிறார்கள். நீங்கள் என்ன சொல்ல முடியும்? உலகில் என்ன இருக்கிறது? நீங்கள் இல்லாமல் அனைவருக்கும் என்ன தெரியும்? மேலும் யாருக்கும் தெரியாத விஷயங்களைச் சொல்கிறேன். ஏனென்றால் நான் எல்லாவற்றையும் உருவாக்குகிறேன். கேட்க ஆவலாக உள்ளேன். அதனால்தான் எனக்கு எல்லா இடங்களிலும் வரவேற்பு இருக்கிறது. உங்களுக்கு ஒரு மரியாதை உண்டு. மற்ற அனைத்தும் எனக்கு! வரவேற்பு மற்றும் உணவு.

- என்னுடன், ஒரு மரியாதை போதும்! உண்மையாக பதிலளித்தார்.

பொய்யர் கூட மகிழ்ச்சியில் குதித்தார்:

- என் வாழ்க்கையில் முதல் முறையாக நான் பொய் சொன்னேன்! இது போதுமா?

- நீ பொய் சொன்னாய், தம்பி! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஏதோ இருக்கிறது, அது உங்களுக்கு வேண்டும்!

தவறான குதிகால்

நகரின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரான புத்திசாலி ஜியாஃபர், வெளிறிய, மெழுகு போன்ற முகங்கள், நெற்றியில் பெரிய வியர்வைத் துளிகள் மற்றும் மேகமூட்டமான கண்கள் கொண்ட மக்கள் கெய்ரோவின் தெருக்களிலும் பஜார்களிலும் அலைந்து திரிவதைக் கவனித்தார். கேவலமான அபின் புகைப்பிடிப்பவர்கள். பல, பல இருந்தன. இது நகரின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரைக் கவலையடையச் செய்தது. மேலும் அவர் கெய்ரோவின் மிகவும் மரியாதைக்குரிய, உன்னதமான மற்றும் செல்வந்தர்கள் அனைவரையும் தனது கூட்டத்திற்கு வரவழைத்தார்.

அவர்களுக்கு இனிப்பு காபி, துருக்கிய மகிழ்ச்சி, பிஸ்தா, ரோஜா இதழ் ஜாம், ஆம்பர் தேன், ஒயின் பெர்ரி, திராட்சை, பாதாம் மற்றும் சர்க்கரை பூசப்பட்ட கொட்டைகள் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட பிறகு, அவர் எழுந்து நின்று வணங்கி கூறினார்:

- புனித முஃப்தி, மரியாதைக்குரிய முல்லாக்கள், மரியாதைக்குரிய காதிகள், மதிப்பிற்குரிய ஷேக்குகள் மற்றும் நீங்கள் அனைவரும், பிரபுக்கள், அதிகாரம் அல்லது செல்வத்தை மக்களுக்கு மேல் வைத்தவர்கள்! இந்த பைத்தியக்காரத்தனம் எதற்காக இருக்கிறது என்பதை நிலைத்து நிற்கும் ஞானம் கொண்ட அல்லாஹ் மட்டுமே அறிவான். ஆனால் அனைத்து கெய்ரோவும் அபின் புகைக்கிறது. மக்கள் தண்ணீரைப் போன்றவர்கள், அதிருப்தி என்பது தண்ணீருக்கு மேலே எழும் மூடுபனி போன்றது. மக்கள் இங்கே பூமியில் வாழ்க்கையில் அதிருப்தி அடைந்துள்ளனர், மேலும் சபிக்கப்பட்ட பாப்பி சாறு அவர்களுக்குக் கொண்டுவரும் கனவுகளில் இன்னொருவரைத் தேடுகிறார்கள். உங்கள் ஞானத்தைக் கேட்க நான் உங்களை ஒன்றாக அழைத்தேன்: இதுபோன்ற சிக்கலில் நாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்?

அனைவரும் பணிவாக அமைதியாக இருந்தனர். ஒருவர் மட்டும் சொன்னார்:

"உலகில் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையை சிறப்பாக்குங்கள்!"

ஆனால் அவர்கள் அவரை ஒரு முட்டாள் போல் பார்த்தார்கள்.

முஃப்தியே எழுந்து, குனிந்து கூறினார்:

கெய்ரோ மக்கள் சோம்பேறிகள். அவர்களில் பல திருடர்களும் உள்ளனர். அவர்கள் மோசடி செய்பவர்கள், ஏமாற்றுபவர்கள், ஏமாற்றுபவர்கள். மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தனது சொந்த தந்தையை விற்கவில்லை என்றால், வாங்குபவர்கள் இல்லாததால் தான். ஆனால் அவர்கள் பக்திமான்கள். மேலும் இது மிக முக்கியமான விஷயம். அவர்களின் பக்திக்கு ஒருவர் திரும்ப வேண்டும். ஆசைகளுக்கு எதிராக எண்ணம் மட்டுமே வலிமையானது. எண்ணம் என்பது நெருப்புச் சொற்களிலிருந்து வரும் நறுமணப் புகை. வார்த்தைகள் எரிந்து எரிகின்றன, எண்ணங்கள் அவற்றிலிருந்து பாய்ந்து கேட்பவர்களின் மனதை தூபத்தால் மூடுகின்றன. கெய்ரோவின் பக்தியுள்ள குடிமக்களுக்கு அபின் புகைப்பதால் ஏற்படும் ஆபத்துகளைப் பற்றி உமிழும் வார்த்தைகளால் உரையாற்ற, நகரத்தின் அக்கறையுள்ள மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளரான என்னை அனுமதியுங்கள்.

நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளர் பதிலளித்தார்:

அல்லாஹ் மனிதனுக்கு பேச ஒரு மொழியை கொடுத்தான். இந்த வார்த்தைகள் காவல்துறைக்கு எதிராக இல்லாதவரை, குடியிருப்பாளர்களை எந்த வார்த்தைகளிலும் பேச நான் உங்களை அனுமதிக்கிறேன். அல்லாஹ்வைப் பற்றி நீங்கள் என்ன வேண்டுமானாலும் சொல்லலாம், ஆனால் காவல்துறையைப் பற்றி எதுவும் சொல்ல முடியாது. அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன், அவனே குற்றவாளிகளை தண்டிக்க வல்லவன். இது அவருடைய புனிதமான பணி. ஆனால், உன்னைத் தொட போலீஸை விடமாட்டேன். மற்ற எல்லா வகையிலும், மொழி ஒரு பறவையைப் போல சுதந்திரமானது. மற்றும் வார்த்தைகள் பறவைகளின் பாடல் போன்றவை.

அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை, கெய்ரோவில் உள்ள மிகப்பெரிய மசூதியில், முஃப்தி மேடைக்கு சென்று கூறினார்:

- அல்லாஹ்வின் படைப்புகளே! நீங்கள் ஓபியம் புகைக்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிகளில் ஒன்றாகும். அதை விட்டுவிடுங்கள், ஏனென்றால் இது வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிகளில் ஒன்றாகும். வாழ்க்கை என்றால் என்ன? அவளைப் பற்றி தீர்க்கதரிசி என்ன சொல்கிறார், அவருக்கு அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாவதாக? அழிந்துபோகக்கூடிய மற்றும் விரைவான இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சிகளால் எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம், ஏனென்றால் நித்திய மகிழ்ச்சிகள் உங்களுக்கு அங்கே காத்திருக்கின்றன, அதற்கு முடிவும் இல்லை, இடைவெளியும் இல்லை. செல்வத்தால் அலைக்கழிக்காதீர்கள். வைரங்கள், மாணிக்கங்கள், டர்க்கைஸ் மலைகள் உங்களுக்காக காத்திருக்கின்றன. விலையுயர்ந்த சால்வைகளால் தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட கூடாரங்கள், கீழே, ஸ்வான்ஸை விட மென்மையானவை, தலையணைகள் அடைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை தாயின் முழங்கால்களைப் போல மென்மையாக இருக்கும். உணவு மற்றும் குடிப்பழக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம். திருப்தி அறியாமல், என்றென்றும் உண்ணும் உணவு உனக்காகக் காத்திருக்கிறது. மற்றும் புதிய நீரூற்று நீர் அங்கு ரோஜாக்கள் போன்ற வாசனை. வேட்டைக்குப் போகாதே. அற்புதமான பறவைகள், விவரிக்க முடியாத அழகு, விலையுயர்ந்த கற்களால் மூடப்பட்டது போல், காடுகள் நிறைந்துள்ளன. ஒவ்வொரு புதரிலிருந்தும் ஒரு விண்மீன் உங்களைப் பார்க்கும். மேலும் நீங்கள் அவர்களைத் தவறவிடாமல் தங்க அம்புகளால் எறிவீர்கள், குதிரையின் மீது விரைந்து, காற்றைப் போல வேகமாகவும் இலகுவாகவும் வீசுவீர்கள். பெண்களால் அலைக்கழிக்காதீர்கள். கீழ்ப்படிதலுள்ள மணிநேரம், அழகானவர், என்றென்றும் இளமையாக, முதுமையை அறியாமல், கவலைகளை அறியாமல், ஒரு விஷயத்தைத் தவிர: உங்களுக்கு இனிமையாக இருக்க வேண்டும். அவர்களின் கண்கள் அன்பினால் நிரம்பியுள்ளன, அவர்களின் வார்த்தைகள் இசையால் நிறைந்துள்ளன. அவர்களின் பெருமூச்சு மலர்களின் வாசனையால் காற்றை நிரப்புகிறது. அவர்கள் நடனமாடும்போது, ​​அவை தண்டுகளில் அசையும் அல்லிகள் போல இருக்கும். உங்கள் ஓபியம் இதை ஒரு கணம் மட்டுமே தருகிறது, ஆனால் அங்கே, அது எப்போதும் இருக்கிறது!

புனித முஃப்தி சொர்க்கத்தைப் பற்றி எவ்வளவு சிறப்பாகப் பேசுகிறாரோ, அவ்வளவு விரைவில் இந்த சொர்க்கத்தைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், குறைந்தபட்சம் ஒரு கணமாவது அதைப் பார்க்கவும் வேண்டும் என்ற ஆசை கேட்பவர்களின் இதயங்களில் வெடித்தது.

முஃப்தி எவ்வளவு பிரசங்கிக்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அபின் புகை கெய்ரோவில் பரவியது.

விரைவில் புகைபிடிக்காத ஒரு பக்தியுள்ளவர் கூட இருக்கவில்லை.

மலர்ந்த முகமும் தெளிவான கண்களும் கொண்ட ஒருவர் தெருவில் அல்லது சந்தையில் சந்தித்தால், சிறுவர்கள் கற்களைப் பிடுங்குகிறார்கள்:

“மசூதிக்குப் போகாத பொல்லாதவன் இதோ! நமது புனித முஃப்தி சொர்க்கத்தை எப்படி விவரிக்கிறார் என்பதை அவர் கேட்கவில்லை, இந்த சொர்க்கத்தை ஒரு கணம் கூட பார்க்க விரும்பவில்லை.

இவை அனைத்தும் ஜியாஃபர் நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரை எச்சரித்தன.

அவர் நகரத்தின் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் உன்னதமான குடிமக்களை ஒரு கூட்டத்திற்கு வரவழைத்து, அவர்களுக்கு காபி மற்றும் இனிப்புகளை உபசரித்தார், அவருக்கும் அவர்களின் கண்ணியத்திற்கும் தேவைப்பட்டபடி, வணங்கி கூறினார்:

- பக்தி என்பது பக்தி, ஆனால் வார்த்தைகளின் உதவியுடன் நல்ல எண்ணங்களுடன் மக்களைத் தூண்டுவது இயற்கைக்கு முரணாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. ஒரு நபர் தனது உடலின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து எடுக்கப்பட்ட உணவை எடுத்து வாந்தி எடுக்கிறார். ஆன்மீக உணவிலும் இதுவே உண்மையாக இருக்க வேண்டும். எண்ணங்கள் ஜீரணிக்கப்படும் வயிறு தலை, வாயிலிருந்து அவை வார்த்தைகளாகப் பறக்கின்றன. உடலின் இந்த முனையிலிருந்து எண்ணங்கள் வெளிவருவதால், அவை மறுமுனையிலிருந்து நுழைய வேண்டும் என்று அர்த்தம். இதிலிருந்து நல்ல எண்ணங்கள் குதிகால் மீது குச்சிகளால் தூண்டப்பட வேண்டும் என்று நான் முடிவு செய்கிறேன். இது இனி முஃப்திக்கான விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஜாப்திக்கான விஷயம். எனது பொறுப்புகளை இப்படித்தான் புரிந்துகொள்கிறேன்.

அனைவரும் பணிவாக அமைதியாக இருந்தனர்.

கூட்டத்தில் இருந்த புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதை இனிப்பு சாப்பிடுவதை நிறுத்திவிட்டு கூறினார்:

- நீ சரியாக சொன்னாய். ஆனால் நீங்கள் சரியான குதிகால்களை குச்சிகளால் அடிக்க வேண்டும்!

- இருக்க வேண்டிய அந்த குதிகால்களை நான் அடிப்பேன்! கியாஃபர் கூறினார்.

அதே நாளில், கெய்ரோவின் தெருக்களில் உள்ள அனைத்து பஜார்களிலும், குறுக்கு வழிகளிலும், அவர்களின் நுரையீரலின் உச்சியில் டிரம்ஸ் அடித்து, நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரின் கட்டளையை கத்தினார்கள்:

- கெய்ரோவின் அனைத்து நல்ல மற்றும் பக்தியுள்ள குடிமக்களுக்கு அறிவிக்கப்படுகிறது - அல்லாஹ் இந்த நகரத்தை ஆயிரக்கணக்கான ஆயிரம் ஆண்டுகளாக பாதுகாக்க வேண்டும் - இனி இது அனைவருக்கும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் அண்ணன்மார்கள், இளைஞர்கள், பெரியவர்கள், முதியவர்கள், பிரபுக்கள், அடிமைகள், பணக்காரர்கள் மற்றும் ஏழைகள், ஓபியம் புகைப்பது, ஏனெனில் அபின் புகைப்பது ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிப்பது மட்டுமல்லாமல், அதிகாரிகளுக்கு விரும்பத்தகாதது. ஓபியம் புகைபிடிப்பவர் பிடிபட்டால், உடனடியாக, அந்த இடத்திலேயே, உடனடியாக, எந்தப் பேச்சும் இல்லாமல், அவர் தாங்கக்கூடிய அளவுக்கு குதிகால் மீது குச்சிகளைப் பெறுவார். மற்றும் இன்னும் சில. நகரத்தின் ஆட்சியாளர் ஜியாஃபர் - அவர் ஞானத்தை அனுப்பியதைப் போல அல்லாஹ் அவருக்கு மகிழ்ச்சியை அனுப்பட்டும் - அனைத்து பறவைகளுக்கும் சரியான கட்டளையை வழங்கினார். குதிகால் உள்ளவர்கள் சிந்திக்கட்டும்!

கியாஃபர் ஜப்தியை தனக்குத்தானே சேகரித்து அவர்களிடம் கூறினார்:

“இனிமேல், வெளிறிய முகத்தோடும், வியர்வையோடும், மேகமூட்டமான கண்களோடும் இருக்கும் ஒருவரைப் பார்த்தவுடனேயே, குதிகால்களில், டம்ளரைப் போல அடிக்கவும். எந்த இரக்கமும் இல்லாமல். செல்லுங்கள், இதில் அல்லாஹ் உங்களுக்கு உதவுவானாக.

ஜாப்தி நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரை மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தார். அதிகாரிகளின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுவதில் போலீசார் எப்போதும் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.

மேலும் அவர்கள் கூறியதாவது:

- கடவுள் குடிமக்களுக்கு அதிக குதிகால்களை அனுப்புகிறார், மேலும் ஜப்திக்கு போதுமான கைகள் உள்ளன.

பகல் மற்றும் இரவு முழுவதும், கியாஃபர், தனது வீட்டில் உட்கார்ந்து, நல்ல எண்ணங்களின் குதிகால்களில் சுத்தியலின் அழுகையைக் கேட்டு, மகிழ்ச்சியடைந்தார்:

- அழி!

ஜாப்டியாக்கள், அவர் கவனித்தபடி, சிறப்பாக ஆடை அணியத் தொடங்கினர், அவர்களின் உதடுகள் மற்றும் கன்னங்கள் ஆட்டிறைச்சி கொழுப்பால் பளபளப்பாக இருந்தன - வெளிப்படையாக அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு இளம் ஆட்டுக்குட்டியை சாப்பிட்டார்கள் - மேலும் பலர் டர்க்கைஸுடன் மோதிரங்களைப் பெற்றனர்.

ஆனால் அபின் புகைத்தல் குறையவில்லை. ஆன்மாக் கண்களால் சொர்க்கத்தைப் பார்த்தவர்களால் காஃபிஹவுஸ்கள் நிறைந்திருந்தன, ஆனால் தங்கள் உடல் கண்களால் அவர்கள் மங்கலாகப் பார்த்தார்கள், எதையும் காணவில்லை.

நீங்கள் அந்த குதிகால்களைத் தாக்குகிறீர்களா? நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளர் ஜாப்தியின் தலைவரிடம் கேட்டார், புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதையின் வார்த்தைகளை நினைவு கூர்ந்தார்.

- மிஸ்டர்! அவர் பதிலளித்தார், அவரது காலடியில் தரையில் முத்தமிட்டார். - உமது புத்திசாலித்தனமான கட்டளையின்படி நாங்கள் செயல்படுகிறோம்: வியர்வையில், வெளிறிய முகத்துடன், மேகமூட்டமான கண்களுடன் ஒரு நபரைப் பார்த்தவுடன், நாங்கள் அவரை இரக்கமின்றி குதிகால் மீது அடிப்போம்.

கியாஃபர் கழுதையை புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவாலயத்திற்கு அனுப்ப உத்தரவிட்டார்.

புத்திசாலி மற்றும் புனித தேவதை மிகுந்த மரியாதையுடன் வந்தார். ஜியாஃபர் அவரை வெறுங்காலுடன் சந்தித்தார், ஏனென்றால் ஞானியின் தலை அல்லாஹ்வின் வீடு, மேலும் ஒருவர் அல்லாஹ்வின் வாசஸ்தலத்தை வெறுங்காலுடன் அணுக வேண்டும்.

அந்தத் தேரைத் தரையில் குனிந்து தன் துயரத்தைச் சொன்னான்.

உங்கள் ஞானத்தைக் கேட்டு என் எளிமைக்குக் கொடுங்கள்.

நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரின் வீட்டிற்கு டெர்விஷ் வந்து, ஒரு மரியாதைக்குரிய இடத்தில் அமர்ந்து கூறினார்:

- என் ஞானம் இப்போது அமைதியாக இருக்கிறது, ஏனென்றால் வயிறு பேசுகிறது. ஞானம் புத்திசாலி மற்றும் உங்கள் வயிற்றை வெளிப்படுத்த முடியாது என்பதை அறிவார். அவர் மிகவும் உரத்த குரல் கொண்டவர், அவர் கத்தும்போது, ​​​​எல்லா எண்ணங்களும் புதரில் இருந்து பயமுறுத்தும் பறவைகளைப் போல அவரது தலையில் இருந்து பறக்கின்றன. நான் அவரை அடக்க முயற்சித்தேன், ஆனால் இந்த கிளர்ச்சியாளரின் அனைத்து தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வதன் மூலம் மட்டுமே சமாளிக்க முடியும். இந்த கிளர்ச்சியாளர் மற்றவர்களை விட குறைவான காரணங்களைக் கேட்கிறார். நீங்கள் செல்லும் வழியில், நான் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை சந்தித்தேன், ஆனால் அத்தகைய கொழுத்த வால் கொண்ட, அது ஒரு முழு வளர்ந்த ஆட்டுக்குட்டியில் பார்க்க நன்றாக இருக்கும். வறுத்ததைப் பார்த்தால் நன்றாக இருக்கும் என்ற எண்ணம் என் வயிற்றில் வந்தது. ஆனால் காரணம் பதிலளித்தது: "நாங்கள் அக்கறையுள்ள கியாஃபருக்குச் செல்கிறோம், அங்கே கொட்டைகள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு ஆட்டுக்குட்டி எங்களுக்காகக் காத்திருக்கிறது." சோம்பேறித்தனத்தால் நடக்க முடியாத அளவுக்கு கொழுத்த ஒரு கோழியை நாங்கள் சந்திக்கும் வரை வயிறு அமைதியாக இருந்தது. "இந்த கோழியில் பிஸ்தாவை அடைத்தால் நன்றாக இருக்கும்!" - வயிறு நினைத்தேன், ஆனால் மனம் அவருக்கு பதிலளித்தது: "கவனிப்பு கியாஃபர், ஒருவேளை ஏற்கனவே செய்திருக்கலாம்." ஒரு மாதுளை மரத்தைப் பார்த்து, வயிறு கத்த ஆரம்பித்தது: “சந்தோஷம் நம்மைச் சுற்றி இருக்கும்போது நாம் எங்கே போகிறோம், எதைத் தேடுகிறோம்? உஷ்ணத்தில், மரத்தின் நிழலில் பழுத்த மாதுளை பழம் பழகுவதை விட, எந்த நிறுவனம் இனிமையாக இருக்கும்? மனம் நியாயமாக பதிலளித்தது: "கவனமுள்ள கியாஃபரில், பழுத்த மாதுளைகள் மட்டுமல்ல, தேனில் வேகவைத்த ஆரஞ்சு தோல்களும், அக்கறையுள்ள நபர் நினைக்கும் அனைத்து வகையான சர்பத்துகளும் நமக்காகக் காத்திருக்கின்றன." எனவே நான் சவாரி செய்தேன், கபாப்கள், பிலாஃப், சிறுநீரகங்கள், குங்குமப்பூவில் வறுத்த கோழிகள், இவை அனைத்தையும் உங்கள் இடத்தில் நாங்கள் கண்டுபிடிப்போம் என்று என் வயிற்றை அமைதிப்படுத்தினேன். மற்றும் ஏராளமாக. இப்போது உன்னைத் தவிர வேறெதையும் காணாதபோது என் வயிறு சத்தமாக அலறுகிறது, எனக்குக் கூட கேட்காது என்ற பயத்தில் என் ஞானம் அமைதியாக இருக்கிறது.

கியாஃபர் ஆச்சரியப்பட்டார்:

- ஞானிகளும் புனிதர்களும் உண்மையில் கபாப் மற்றும் பிலாஃப் போன்ற விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கிறார்களா?

தேவதை சிரித்தது.

"சுவையான விஷயங்கள் முட்டாள்களுக்காக உருவாக்கப்பட்டவை என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?" புனிதர்கள் தங்கள் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக வாழ வேண்டும், அதனால் அனைவரும் புனிதர்களாக மாற விரும்புகிறார்கள். மேலும் துறவிகள் மோசமாக வாழ்ந்தால், பாவிகள் மட்டுமே நன்றாக வாழ்ந்தால், ஒவ்வொருவரும் பாவியாக இருக்க விரும்புவார்கள். துறவிகள் பட்டினியால் இறந்தால், ஒரு முட்டாள் மட்டுமே துறவியாக விரும்புவான். பின்னர் முழு பூமியும் பாவிகளால் நிரப்பப்படும், தீர்க்கதரிசியின் சொர்க்கம் முட்டாள்களால் மட்டுமே நிரப்பப்படும்.

அத்தகைய புத்திசாலித்தனமான மற்றும் நியாயமான வார்த்தைகளைக் கேட்டு, அக்கறையுள்ள கியாஃபர் தனது ஞானத்திற்கு ஒத்த மற்றும் அவரது புனிதத்திற்கு தகுதியான ஒரு விருந்தை தயார் செய்ய விரைந்தார்.

புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதை எல்லாவற்றையும் மிகுந்த கவனத்துடன் சாப்பிட்டு கூறினார்:

"இப்போது வணிகத்திற்கு வருவோம்." நீங்கள் தவறாக அடித்தீர்கள் என்பது உங்கள் வருத்தம்.

ஒவ்வொரு புத்திசாலியும் ஒரு நல்ல உணவுக்குப் பிறகு தூங்குவது போல தூங்கிவிட்டார்.

அக்கறையுள்ள ஜியாஃபர் மூன்று நாட்கள் யோசித்தார்.

ஒரு புனித மனிதனின் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள் என்ன அர்த்தம்? இறுதியாக, அவர் மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டார்:

- நான் உண்மையான குதிகால் கண்டேன்!

அவர் நகரத்தின் அனைத்து ஜப்திகளையும் அழைத்துக் கொண்டார்:

- எனது நண்பர்கள்! குடியிருப்பாளர்களின் குதிகால் போலீசாரின் கைகளை அடிப்பதாக நீங்கள் புகார் செய்கிறீர்கள். ஆனால் நாங்கள் தவறாக அடித்ததால் இது நடந்தது. மரங்களை அழிக்க ஆசைப்பட்டு, இலைகளை வெட்டினோம், ஆனால் வேர்களை தோண்டி எடுப்பது அவசியம். இனிமேல் புகை பிடிப்பவர்களை மட்டுமல்ல, அபின் விற்பவர்களையும் இரக்கமில்லாமல் அடியுங்கள். காபி வீடுகள், உணவகங்கள் மற்றும் குளியல் உரிமையாளர்கள். குச்சிகளை விட்டுவிடாதீர்கள், அல்லாஹ் முழு காடுகளையும் மூங்கிலால் படைத்தான்.

ஜாப்தி நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரை மகிழ்ச்சியுடன் பார்த்தார். காவல்துறை உயரதிகாரிகளின் உத்தரவால் எப்போதும் மகிழ்ச்சி அடைகிறது. மேலும் அவர்கள் கூறியதாவது:

- மிஸ்டர்! ஒரே ஒரு விஷயத்திற்கு வருந்துகிறோம். குடியிருப்பாளர்களுக்கு இரண்டு குதிகால் மட்டுமே உள்ளது. நான்கு பேர் இருந்தால், நம் விடாமுயற்சியை இரு மடங்கு வலிமையாக நிரூபிக்க முடியும்!

ஒரு வாரம் கழித்து, ஜியாஃபர் மகிழ்ச்சியுடன் ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார், ஜப்தி மிகவும் அழகாக அணிந்திருந்தார்கள், எல்லோரும் கழுதைகளில் சவாரி செய்தார்கள், யாரும் காலில் செல்லவில்லை - ஏழைகள் கூட, ஒரே ஒரு மனைவியை மணந்தனர், நான்கு திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

மேலும் அபின் புகைத்தல் குறையவில்லை.

அக்கறையுள்ள கியாஃபர் சந்தேகத்தில் விழுந்தார்:

“புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான மனிதன் தவறாக நினைக்கிறானா?

மேலும் அவரே தேவாலயத்திற்குச் சென்றார். தேவதை வில்லுடன் அவரைச் சந்தித்து இவ்வாறு கூறினார்:

உங்கள் வருகை மிகவும் பெருமைக்குரியது. அவளுடைய மதிய உணவுக்கு நான் பணம் செலுத்துகிறேன். ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் என்னிடம் வரும்போது, ​​​​என்னை உங்கள் இடத்திற்கு அழைப்பதற்கு பதிலாக, ஒரு சிறந்த இரவு உணவு என்னிடமிருந்து பறிக்கப்படுவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.

கியாஃபர் புரிந்துகொண்டு புனிதமான மற்றும் ஞானிக்கு வெள்ளிக் காசுகளை வழங்கினார்.

"ஒரு மீன்," அவர் கூறினார், "ஒரு மீன் மட்டுமே. அதிலிருந்து கத்தரிக்காய் செய்ய முடியாது. கத்திரிக்காய் வெறும் கத்தரிக்காய்தான். ஒரு ஆட்டுக்குட்டி ஒரு ஆட்டுக்குட்டி. மேலும் பணம் என்பது மீன், கத்தரிக்காய் மற்றும் ஆட்டுக்குட்டி. பணத்தால் எல்லாம் முடியும். இந்த நாணயங்கள் உங்கள் மதிய உணவை மாற்ற முடியாதா?

புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதை வெள்ளி நாணயங்களின் பாத்திரத்தைப் பார்த்து, தாடியைத் தட்டிவிட்டு கூறினார்:

- வெள்ளி நாணயங்களின் ஒரு டிஷ் பிலாஃப் போன்றது, அதை நீங்கள் விரும்பும் அளவுக்கு சாப்பிடலாம். ஆனால் அக்கறையுள்ள உரிமையாளர் குங்குமப்பூவை பிலாஃபில் சேர்க்கிறார்!

ஜியாஃபர் புரிந்துகொண்டு வெள்ளிக் காசுகளின் மேல் தங்கக் காசுகளைத் தூவினான்.

பின்னர் டெர்விஷ் உணவை எடுத்து, மரியாதையுடன் நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளரை தனது வீட்டிற்கு அழைத்து வந்து, அவரைக் கவனமாகக் கேட்டு, கூறினார்:

- நான் உங்களுக்கு சொல்கிறேன், கியாஃபர்! உங்கள் வருத்தம் ஒரு விஷயத்தில் உள்ளது: நீங்கள் தவறாக அடிக்கிறீர்கள்! மேலும் கெய்ரோவில் ஓபியம்-புகைத்தல் நீங்கள் சரியான குதிகால்களை துண்டிக்கும் வரை நிறுத்தாது!

- ஆனால் இந்த குதிகால் என்ன?

புத்திசாலி மற்றும் புனித தேவதை சிரித்தார்:

"நீங்கள் மண்ணைத் தளர்த்தி விதைகளை விதைத்தீர்கள், மரங்கள் உடனடியாக வளர்ந்து உங்களுக்காக காய்க்கும் என்று நீங்கள் காத்திருக்கிறீர்கள். இல்லை, நண்பரே, நாம் அடிக்கடி வந்து மரங்களுக்கு அதிக அளவில் தண்ணீர் பாய்ச்ச வேண்டும். நீங்கள் எனக்கு ஒரு நல்ல உணவைக் கொடுத்தீர்கள், அதற்காக நான் மீண்டும் நன்றி செலுத்துகிறேன், மேலும் எனக்கு பணத்தைக் கொண்டு வந்தீர்கள், அதற்காக நான் மீண்டும் நன்றி சொல்ல காத்திருக்கிறேன். மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், கியாஃபர். நீங்கள் விரும்பியபடி உங்கள் அழைப்புகள் அல்லது வருகைகளை எதிர்பார்க்கிறேன். நீங்கள் எஜமானர், நான் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிவேன்.

ஒரு துறவியை வணங்குவது போல் ஜியாஃபர் முனிவரை வணங்கினார். ஆனால் அவன் உள்ளத்தில் புயல் வீசியது.

"ஒருவேளை," அவர் நினைத்தார், "பரலோகத்தில் இந்த துறவி சரியான இடத்தில் இருப்பார், ஆனால் பூமியில் அவர் முற்றிலும் சிரமமாக இருக்கிறார். பால் கறக்க வீட்டிற்குள் வரும் ஒரு ஆட்டை என்னிடமிருந்து உருவாக்க விரும்புகிறார்! இப்படி இருக்காதே!"

கெய்ரோவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரையும் விரட்டியடிக்கும்படி கட்டளையிட்டு அவர்களிடம் கூறினார்:

- அயோக்கியர்கள்! நீங்கள் என் ஜாப்தியைப் பார்க்க முடிந்தால்! அவர்கள் அபின் புகைப்பழக்கத்திற்கு எதிராக போராடுகிறார்கள், மேலும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு எவ்வளவு உதவுகிறான் என்பதைப் பார்க்கிறார்கள். அவர்களில் மிகவும் திருமணமாகாதவர் ஒரு வாரத்தில் மிகவும் திருமணம் செய்து கொண்டார். மற்றும் நீங்கள்? நீங்கள் ஓபியத்தில் உள்ள அனைத்தையும் புகைக்கிறீர்கள். விரைவில் உங்கள் மனைவிகள் கடனுக்கு விற்கப்படுவார்கள். உங்கள் பரிதாபகரமான இருப்பை எப்படியாவது தக்க வைத்துக் கொள்ள நீங்கள் அயோக்கியர்களாக மாற வேண்டும். இனிமேல் உங்களுக்கெல்லாம் மூங்கிலால் அடிக்கப்படும்! முழு நகரமும் குற்றம் சாட்டப்படும், முழு நகரமும் தண்டிக்கப்படும்.

பின்னர் அவர் ஜாப்டியாக்களுக்கு கட்டளையிட்டார்:

- எல்லோரையும், சரியானவர் மற்றும் குற்றவாளிகளை வெல்லுங்கள்! நம்மால் கண்டுபிடிக்க முடியாத சில குதிகால்களும் உள்ளன என்று புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதை கூறுகிறார். அதனால் எந்த தவறும் இல்லை, அனைவரையும் அடிக்கவும். எனவே நாம் வலது கதவைத் தட்டுவோம். குற்றமுள்ள குதிகால் நம்மை விட்டு நழுவாது, எல்லாம் நின்றுவிடும்.

ஒரு வாரம் கழித்து, அனைத்து ஜாப்டியாக்களும் அழகாக உடை அணிந்திருந்தனர், ஆனால் அவர்களின் மனைவிகளும் கூட.

மேலும் கெய்ரோவில் ஓபியம் புகைத்தல் நிறுத்தப்படவில்லை. பின்னர் நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளர் விரக்தியில் விழுந்தார், வறுக்கவும், சுடவும், கொதிக்கவும், மூன்று நாட்கள் சமைக்கவும், ஒரு கழுதையை ஒரு புத்திசாலி மற்றும் புனிதமான தேவதைக்கு அனுப்பி, தங்க நாணயங்கள் மட்டுமே நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்துடன் அவரைச் சந்தித்து, அவருக்கு சிகிச்சை அளித்து சிகிச்சை அளித்தார். மூன்று நாட்கள், நான்காவது நாளில் மட்டுமே அவர் வேலை செய்யத் தொடங்கினார். தன் வருத்தத்தைச் சொன்னான்.

புத்திசாலி மற்றும் புனித தேவதை தலையை அசைத்தார்.

“ஐயோ உன்னுடையது, ஜியாஃபர், எல்லாம் அப்படியே இருக்கிறது. நீங்கள் தவறான குதிகால் அடிக்கிறீர்கள்.

கியாஃபர் குதித்தார்:

"மன்னிக்கவும், ஆனால் இந்த முறை நான் உங்களிடம் முரண்படுகிறேன்!" கெய்ரோவில் ஒரு குற்றவாளி குதிகால் இருந்தால், அவள் இப்போது எத்தனை குச்சிகளைப் பெற்றிருக்கிறாள்! மேலும்.

டெர்விஷ் அவருக்கு அமைதியாக பதிலளித்தார்:

- உட்காரு. நிற்பது ஒருவரை புத்திசாலியாக ஆக்காது. நிதானமாக பேசுவோம். முதலில், வியர்வை மற்றும் மேகமூட்டமான கண்களால் வெளிறிய நபர்களின் குதிகால் மீது அடிக்க உத்தரவிட்டீர்கள். அதனால்?

“தீங்கு விளைவிக்கும் மரங்களிலிருந்து இலைகளைப் பறித்தேன்.

- வேலையில் இருந்து வியர்த்து, களைப்பினால் வெளிறிப்போய், களைப்பினால் மேகமூட்டப்பட்ட கண்களுடன், வேலை முடிந்து வீடு திரும்பும் மக்களின் குதிகால் மீது ஜாப்டியாஸ் அடித்துக் கொண்டிருந்தார். உங்கள் வீட்டில் இவர்களின் அழுகையை நீங்கள் கேட்டீர்கள். மேலும் அவர்கள் அபின் புகைப்பவர்களிடமிருந்து பக்ஷீஷை எடுத்துக் கொண்டனர். அதனால்தான் ஜப்தி சிறப்பாக உடை அணிய ஆரம்பித்தது. அப்போது அபின் விற்பவர்கள், காபி ஹவுஸ், குளியல், மதுக்கடை உரிமையாளர்கள் ஆகியோரின் காலில் அடிக்க உத்தரவிட்டீர்களா?

"நான் வேர்களை அடைய விரும்பினேன்.

- அபின் வியாபாரம் செய்யாத காபி ஹவுஸ், மதுக்கடைகள் மற்றும் குளியல் உரிமையாளர்களின் குதிகால் மீது ஜப்தி அடிக்கத் தொடங்கியது. "வணிகம் செய்து எங்களுக்கு பக்ஷீஷ் பணம் கொடுங்கள்!" அதனால்தான் எல்லோரும் அபின் வியாபாரம் செய்யத் தொடங்கினர், புகைபிடித்தல் தீவிரமடைந்தது, மேலும் ஜாப்டி மிகவும் திருமணம் செய்து கொண்டார். பின்னர் அனைத்து குதிகால்களிலும் முழுமையாக அடிக்க உத்தரவிட்டீர்களா?

- அவர்கள் சிறிய மீன்களைப் பிடிக்க விரும்பினால், அவர்கள் அடிக்கடி வலையை வீசுகிறார்கள்.

“ஜப்டியாக்கள் அனைவரிடமிருந்தும் பக்ஷீஷ் எடுக்க ஆரம்பித்தனர். "பணம் செலுத்தி கத்தவும், இதனால் நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளர் நாங்கள் எப்படி முயற்சி செய்கிறோம் என்பதைக் கேட்கிறார்!" நீங்கள் பணம் செலுத்த மாட்டீர்கள் - உங்கள் குதிகால் மீது குச்சிகளுடன். அப்போதுதான் ஜாப்டியாக்கள் மட்டுமல்ல, அவர்களின் மனைவிகளும் ஆடை அணிந்தனர்.

- நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? - நகரத்தின் அக்கறையுள்ள ஆட்சியாளர் தலையைப் பிடித்தார்.

- உங்கள் தலையைப் பிடிக்காதீர்கள். அது அவளை புத்திசாலியாக மாற்றாது. ஆர்டர் கொடுங்கள்: அவர்கள் கெய்ரோவில் அபின் புகைபிடித்தால், ஜாப்டியின் குதிகால்களை குச்சிகளால் அடிக்கவும்.

கியாஃபர் சிந்தனையில் எழுந்தான்.

பரிசுத்தமே பரிசுத்தம், சட்டமே சட்டம்! - அவன் சொன்னான். - நான் எதையும் சொல்ல அனுமதிக்கிறேன், ஆனால் காவல்துறைக்கு எதிராக அல்ல.

மேலும், அவரது ஞானம் மற்றும் புனிதம் இருந்தபோதிலும், குதிகால் மீது முப்பது குச்சிகளைக் கொடுக்க அவர் கட்டளையிட்டார்.

டெர்விஷ் குச்சிகளைத் தாங்கிக் கொண்டார், புத்திசாலித்தனமாகவும் சரியாகவும் வலி இருப்பதாக முப்பது முறை கத்தினார்.

அவர் கழுதையின் மீது அமர்ந்து, பணத்தை தனது பையில் மறைத்து, சுமார் பத்து அடி சவாரி செய்து, திரும்பிச் சென்று கூறினார்:

- ஒவ்வொரு நபரின் தலைவிதியும் விதியின் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது. உங்கள் விதி: எப்போதும் தவறான குதிகால் அடிக்க, அது பின்வருமாறு.

பச்சை பறவை

கிராண்ட் வைசியர் முகபெட்ஜின் தனது விஜியர்களை அழைத்து கூறினார்:

"எங்கள் நிர்வாகத்தை நான் எவ்வளவு அதிகமாகப் பார்க்கிறேனோ, அவ்வளவு அதிகமாக எங்கள் முட்டாள்தனத்தைப் பார்க்கிறேன்.

அனைவரும் திகைத்து நின்றனர். ஆனால் யாரும் எதிர்க்கத் துணியவில்லை.

- நாம் என்ன செய்து கொண்டிருக்கின்றோம்? கிராண்ட் விஜியர் தொடர்ந்தார். குற்றங்களை தண்டிக்கிறோம். இதைவிட முட்டாள்தனம் என்ன இருக்க முடியும்?

எல்லோரும் ஆச்சரியப்பட்டார்கள், ஆனால் யாரும் எதிர்க்கத் துணியவில்லை.

ஒரு தோட்டம் களையெடுக்கும் போது, ​​கெட்ட மூலிகைகள் வேருடன் சேர்ந்து களையெடுக்கப்படும். கெட்ட புல்லைப் பார்த்தாலே வெட்டுகிறோம், இதனால் கெட்ட புல் இன்னும் அடர்த்தியாக வளரும். நாங்கள் செயல்களைக் கையாளுகிறோம். செயலின் வேர் எங்கே? எண்ணங்களில். மேலும் தீய செயல்களைத் தடுக்க எண்ணங்களை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். எண்ணங்களை அறிந்தால் தான் யார் நல்லவர், யார் கெட்டவர் என்று தெரியும். யாரிடம் இருந்து என்ன எதிர்பார்க்க முடியும். அப்போதுதான் துணை தண்டிக்கப்படும், அறத்திற்கு வெகுமதி கிடைக்கும். இதற்கிடையில், நாங்கள் புல்லை மட்டுமே வெட்டுகிறோம், வேர்கள் அப்படியே இருக்கும், அதனால்தான் புல் அடர்த்தியாக வளரும்.

விஜியர்கள் விரக்தியுடன் ஒருவரை ஒருவர் பார்த்துக் கொண்டனர்.

- ஆனால் எண்ணம் தலையில் மறைந்துள்ளது! - அவர்களில் ஒருவர், துணிச்சலானவர். - மற்றும் தலை ஒரு எலும்பு பெட்டி, நீங்கள் அதை உடைக்கும்போது, ​​​​எண்ணம் பறந்துவிடும்.

"ஆனால் அந்த எண்ணம் மிகவும் பதட்டமாக இருக்கிறது, அதற்கு அல்லாஹ்வே ஒரு கடையை உருவாக்கினான் - வாய்!" - கிராண்ட் விஜியர் எதிர்த்தார். - ஒரு நபர், ஒரு யோசனையுடன், அதை ஒருவரிடம் வெளிப்படுத்தாமல் இருக்க முடியாது. மக்களின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்களை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும், அதாவது அவர்கள் கேட்கப்படுவதற்கு பயப்படாதபோது அவர்களுக்கு நெருக்கமானவர்களிடம் மட்டுமே அவர்கள் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

- உளவாளிகளின் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்க வேண்டும்!

கிராண்ட் விஜியர் மட்டும் சிரித்தார்.

- ஒரு நபருக்கு ஒரு அதிர்ஷ்டம் உள்ளது, மற்றவர் வேலை செய்கிறார். ஆனால் இங்கே ஒரு மனிதன் இருக்கிறார்: அவருக்கு மூலதனம் இல்லை, எதுவும் செய்யாது, ஆனால் கடவுள் அனைவருக்கும் அனுப்புவது போல சாப்பிடுகிறார்! எல்லோரும் உடனடியாக யூகிப்பார்கள்: இது ஒரு உளவாளி. மேலும் அவர் கவலைப்படத் தொடங்குகிறார். எங்களிடம் பல உளவாளிகள் உள்ளனர், ஆனால் எந்த பயனும் இல்லை. அவர்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரிப்பது என்பது கருவூலத்தை அழிப்பதாகும், அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை!

விஜியர்கள் ஒரு முட்டுக்கட்டையில் இருந்தனர்.

ஒரு வாரம் அவகாசம் தருகிறேன்! முகாபெத்சின் அவர்கள் தெரிவித்தார். "ஒன்று நீங்கள் ஒரு வாரத்தில் திரும்பி வந்து மற்றவர்களின் மனதை எவ்வாறு படிப்பது என்று சொல்லுங்கள், அல்லது நீங்கள் வெளியேறலாம்!" நினைவில் கொள்ளுங்கள், இது உங்கள் இருக்கைகளைப் பற்றியது! போ!

ஆறு நாட்கள் கடந்துவிட்டன. வைசியர்கள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கும் போது மட்டுமே தோள்களை குலுக்கினர்.

- கண்டுபிடிக்கப்பட்டது?

- சிறந்த உளவாளிகளால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை! மற்றும் நீங்கள்?

"உலகில் உளவாளிகளை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை!"

கிராண்ட் வைசியர் நீதிமன்றத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட அப்ல்-எடின், ஒரு இளைஞன், ஒரு நகைச்சுவையாளர் மற்றும் கேலி செய்பவர் வாழ்ந்தார். அவர் எதுவும் செய்யவில்லை. அதாவது, நல்லது எதுவும் இல்லை.

மரியாதைக்குரிய மக்கள் மீது பல்வேறு நகைச்சுவைகளை கண்டுபிடித்தார். ஆனால் அவரது நகைச்சுவைகள் உயர்ந்தவர்களை மகிழ்வித்ததாலும், அவர் தாழ்ந்தவர்களுடன் கேலி செய்ததாலும், அப்ல்-எடின் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டார். விஜியர்கள் அவர் பக்கம் திரும்பினர்.

"முட்டாள்தனத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்குப் பதிலாக, புத்திசாலித்தனமான ஒன்றைக் கண்டுபிடி!"

அப்துல் எடின் கூறினார்:

- இது மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

அவர் அத்தகைய விலையை நிர்ணயித்தார், விஜியர்கள் உடனடியாக சொன்னார்கள்:

- ஆம், இந்த மனிதன் முட்டாள் அல்ல!

அவர்கள் உருவாக்கி, அவரிடம் பணத்தை எண்ணினார்கள், அப்ல்-எடின் அவர்களிடம் கூறினார்:

- நீங்கள் இரட்சிக்கப்படுவீர்கள். எப்படி, உனக்கு கவலை இல்லையா? நீரில் மூழ்கும் மனிதனை எப்படி வெளியே இழுக்கிறார்கள் என்பது முக்கியமல்ல: முடி அல்லது காலால்.

அப்ல்-எடின் பெரிய விஜியரிடம் சென்று கூறினார்:

- நீங்கள் அமைத்த சிக்கலை என்னால் தீர்க்க முடியும்.

முகாபெட்ஜின் அவரிடம் கேட்டார்:

"நீங்கள் ஒரு தோட்டக்காரரிடம் பீச் கோரினால், நீங்கள் அவரிடம் கேட்க மாட்டீர்கள்: அவர் அவற்றை எவ்வாறு வளர்ப்பார்?" அவர் மரத்தின் கீழ் உரம் போடுவார், இது இனிப்பு பீச் செய்யும். அரசு வணிகமும் அப்படித்தான். நான் அதை எப்படி செய்வேன் என்பதை நீங்கள் ஏன் முன்கூட்டியே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். என் வேலை உங்கள் பலன்.

முகாபெட்சின் கேட்டார்:

- இதற்கு உங்களுக்கு என்ன தேவை?

அப்துல் எடின் பதிலளித்தார்:

- ஒன்று. நான் என்ன முட்டாள்தனத்தை செய்தாலும் அதற்கு நீங்கள் சம்மதிக்க வேண்டும். குறைந்த பட்சம் உங்களையும் என்னையும் பைத்தியக்காரத்தனமாக அனுப்பிவிடுவார்களோ என்ற பயத்தில் நீங்கள் எடுத்தீர்கள்.

முகாபெட்சின் எதிர்த்தார்:

- நான், என் இடத்தில் இருங்கள் என்று சொல்லலாம், ஆனால் அவர்கள் உங்களை ஒரு பங்கில் வைப்பார்கள்!

அப்துல் எடின் ஒப்புக்கொண்டார்:

- உன் இஷ்டம் போல். இன்னும் ஒரு நிபந்தனை. பார்லி இலையுதிர்காலத்தில் விதைக்கப்பட்டு கோடையில் அறுவடை செய்யப்படுகிறது. பௌர்ணமியிலிருந்து எனக்கு நேரம் கொடுப்பாய். இந்த பௌர்ணமியில் நான் விதைப்பேன், அந்த பௌர்ணமியில் அறுப்பேன்.

முகாபெட்சின் கூறினார்:

- சரி. ஆனால் இது உங்கள் தலையைப் பற்றியது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

அப்ல்-எடின் மட்டும் சிரித்தார்.

- ஒரு நபர் ஒரு மரத்தில் வைக்கப்பட்டார், நாங்கள் தலையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

அவர் முடிக்கப்பட்ட காகிதத்தை கையொப்பத்திற்காக கிராண்ட் விஜியரிடம் சமர்ப்பித்தார்.

கிராண்ட் விஜியர் அதைப் படித்ததும் தலையை மட்டும் பிடித்துக் கொண்டார்:

- நீங்கள், நான் பார்க்கிறேன், ஒரு பங்கு மீது அமர விரும்புகிறீர்கள்!

ஆனால், இந்த வாக்குறுதியை நிறைவேற்றி, அந்த காகிதத்தில் கையெழுத்திட்டார். நீதித்துறை நிர்வாகியான வைசியர் மட்டும் உத்தரவு பிறப்பித்தார்:

- இந்த தோழருக்கு மிகவும் நம்பகமான பங்கைக் கூர்மைப்படுத்துங்கள்.

அடுத்த நாள், தெஹ்ரானின் அனைத்து தெருக்களிலும், சதுக்கங்களிலும், எக்காளங்கள் மற்றும் டிரம்ஸ் சத்தத்துடன் பிரகடனப்படுத்தினர்:

“தெஹ்ரான் குடிமக்களே! மகிழுங்கள்!

எங்கள் புத்திசாலித்தனமான ஆட்சியாளர், ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியாளர், சிங்கத்தின் தைரியம் மற்றும் சூரியனைப் போல பிரகாசமானவர், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, உங்கள் அனைவரையும் அக்கறையுள்ள முகாபெட்ஜினுக்குக் கொடுத்தார், அல்லாஹ் அவரது நாட்களை முடிவில்லாமல் நீடிக்கட்டும்.

முகாபெட்ஸின் சிம் அறிவிக்கிறார். ஒவ்வொரு பாரசீகரின் வாழ்க்கையும் இன்பமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் ஓட, வீட்டில் உள்ள அனைவருக்கும் ஒரு கிளி கிடைக்கட்டும். இந்த பறவை, பெரியவர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் சமமாக பொழுதுபோக்கு, வீட்டின் உண்மையான அலங்காரமாகும். பணக்கார இந்திய ராஜாக்கள் தங்கள் அரண்மனைகளில் ஆறுதலுக்காக இந்த பறவைகளை வைத்திருக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு பாரசீகரின் வீடும் பணக்கார இந்திய ராஜாவின் வீட்டைப் போல அலங்கரிக்கப்படட்டும். கொஞ்சம்! ஒவ்வொரு பாரசீகரும் ஆட்சியாளர்களின் ஆட்சியாளரின் புகழ்பெற்ற "மயில் சிம்மாசனம்", அவரது மூதாதையர்களால் கிரேட் மொகலில் இருந்து ஒரு வெற்றிகரமான போரில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது, ஒரு கிளி, முழுவதுமாக, கேள்விப்படாத மரகதத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். எனவே இந்த மரகத நிறப் பறவையைப் பார்க்கும்போது, ​​அனைவருக்கும் விருப்பமின்றி மயில் சிம்மாசனம் மற்றும் அதன் மீது அமர்ந்திருக்கும் அதிபதிகளின் நினைவாக இருக்கும். அக்கறையுள்ள முகாபெட்சின் அனைத்து நல்ல பெர்சியர்களுக்கும் கிளிகளை வழங்கும் பொறுப்பை அப்ல்-எடினிடம் ஒப்படைத்தார், அவரிடமிருந்து பெர்சியர்கள் நிலையான விலையில் கிளிகளை வாங்கலாம். அடுத்த அமாவாசைக்கு முன் இந்த உத்தரவு நிறைவேற்றப்பட வேண்டும்.

தெஹ்ரானில் வசிப்பவர்களே! மகிழுங்கள்!

தெஹ்ரான் மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். விஜியர்கள் தங்களுக்குள் ரகசியமாக வாக்குவாதம் செய்தனர்: யார் அதிக பைத்தியம் பிடித்தார்கள்? அப்ல்-எடின், இப்படி ஒரு காகிதத்தை எழுதுகிறாரா? அல்லது முகாபெட்ஜின், யார் கையெழுத்திட்டார்?

அப்ல்-எடின் இந்தியாவிலிருந்து கிளிகளை ஒரு பெரிய போக்குவரத்துக்கு உத்தரவிட்டார், மேலும் அவர் வாங்கியதை விட இரண்டு மடங்கு அதிகமாக விற்றதால், அவர் நல்ல பணம் சம்பாதித்தார்.

எல்லா வீடுகளிலும் கிளிகள் அமர்ந்திருந்தன. நீதியை ஆளும் வைசியர், பங்குகளை கூர்மையாக்கி கவனமாக தகரத்தால் பதித்தார். அப்ல்-எடின் உற்சாகமாக நடந்தார்.

ஆனால் தற்போது பௌர்ணமி முதல் பௌர்ணமி வரையிலான காலம் கடந்துவிட்டது. தெஹ்ரானில் ஒரு முழு, பிரகாசமான நிலவு உதயமானது. கிராண்ட் விஜியர் அப்ல்-எடினை அவரிடம் அழைத்து கூறினார்:

- சரி, என் நண்பரே, பங்கு பெற வேண்டிய நேரம் இது!

"இதோ பார், என்னை மரியாதைக்குரிய இடத்தில் வைக்காதே!" அப்ல்-எடின் பதிலளித்தார். - அறுவடை தயாராக உள்ளது, சென்று அறுவடை செய்யுங்கள்! சென்று மனதைப் படியுங்கள்!

மிகப் பெரிய ஆடம்பரத்துடன், ஒரு வெள்ளை அரேபிய குதிரையில் சவாரி செய்து, தீப்பந்தங்களின் வெளிச்சத்தில், அப்ல்-எடின் மற்றும் அனைத்து விஜியர்களுடன் சேர்ந்து, முகாபெட்ஜின் தெஹ்ரானுக்குப் புறப்பட்டார்.

- நீ எங்கே செல்ல விரும்புகிறாய்? என்று அப்ல்-எடின் கேட்டார்.

- குறைந்தபட்சம் இந்த வீட்டில்! - கிராண்ட் விஜியர் சுட்டிக்காட்டினார்.

அத்தகைய அற்புதமான விருந்தினர்களைக் கண்டு உரிமையாளர் மயக்கமடைந்தார்.

கிராண்ட் வைசியர் அவருக்கு அன்புடன் தலையை அசைத்தார். மேலும் அப்துல் எடின் கூறினார்:

- கொஞ்சம் வேடிக்கையாக இருங்கள், ஒரு அன்பான நபர்! எங்கள் அக்கறையுள்ள கிராண்ட் விஜியர் நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதற்காக நிறுத்தினார், இது வேடிக்கையாக இருக்கிறதா, பச்சை பறவை உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறதா?

உரிமையாளர் அவரது காலில் வணங்கி பதிலளித்தார்:

“ஒரு பச்சைப் பறவையை வளர்க்க வேண்டும் என்று அறிவுள்ள எஜமானர் கட்டளையிட்டதிலிருந்து, வேடிக்கை எங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறவில்லை. நான், என் மனைவி, என் குழந்தைகள், என் நண்பர்கள் அனைவரும் பறவையைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்! எங்கள் வீட்டிற்கு மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்திய பெரிய வைசியருக்கு பாராட்டுக்கள்!

- அற்புதம்! அற்புதம்! அப்ல்-எடின் கூறினார். உங்கள் பறவையைக் கொண்டு வந்து காட்டுங்கள்.

உரிமையாளர் ஒரு கிளியுடன் ஒரு கூண்டைக் கொண்டு வந்து கிராண்ட் விஜியர் முன் வைத்தார். அப்ல்-எடின் தனது பாக்கெட்டிலிருந்து பிஸ்தாவை எடுத்து கையிலிருந்து கைக்கு ஊற்ற ஆரம்பித்தார். பிஸ்தாவைப் பார்த்ததும், கிளி நீட்டி, பக்கவாட்டில் வளைந்து, ஓரக்கண்ணால் பார்த்தது. திடீரென்று அவர் கூச்சலிட்டார்:

“முட்டாள் கிராண்ட் விஜியர்! பெரிய விஜியர் என்ன ஒரு முட்டாள்! இதோ ஒரு முட்டாள்! இதோ ஒரு முட்டாள்!

கிராண்ட் விஜியர் குத்தியது போல் குதித்தார்:

“அட, மோசமான பறவை!

மேலும் ஆத்திரத்துடன், அவர் அப்ல்-எடின் பக்கம் திரும்பினார்:

– கோல்! இந்த பசங்க! என்னை எப்படி அவமானப்படுத்துவது என்று யோசித்தீர்களா?!

ஆனால் அப்ல்-எடின் அமைதியாக குனிந்து கூறினார்:

- பறவை அதை தன்னிடமிருந்து கண்டுபிடிக்கவில்லை! அதனால் அவள் இந்த வீட்டில் அடிக்கடி கேட்கிறாள்! வேறு யாரும் தன்னை ஒட்டுக்கேட்கவில்லை என்று உறுதியான போது உரிமையாளர் சொல்வது இதுதான்! உங்கள் முகத்திற்கு அவர் உங்களை ஞானி என்று புகழ்கிறார், ஆனால் உங்கள் கண்களுக்குப் பின்னால் ...

பறவை, பிஸ்தாவைப் பார்த்து, தொடர்ந்து கத்தியது:

"கிராண்ட் விஜியர் ஒரு முட்டாள்!" அப்ல் எடின் ஒரு திருடன்! திருடன் அப்ல்-எடின்!

"நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்," அப்ல்-எடின் கூறினார், "எஜமானரின் மறைக்கப்பட்ட எண்ணங்கள்!"

பெரிய விஜியர் புரவலர் உரையாற்றினார்:

- இது உண்மையா?

அவர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதைப் போல வெளிர் நிறமாக நின்றார்.

மேலும் கிளி தொடர்ந்து அழுதது:

"கிராண்ட் விஜியர் ஒரு முட்டாள்!"

"அழிந்த பறவையை வெளியேற்று!" என்று முகாபெட்சின் கத்தினார்.

அப்ல் எடின் கிளியின் கழுத்தை முறுக்கினார்.

- மற்றும் கணக்கில் உரிமையாளர்!

மற்றும் பெரிய விஜியர் அப்ல்-எடின் பக்கம் திரும்பினார்:

- என் குதிரையில் ஏறுங்கள்! உட்காருங்கள், அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறார்கள்! நான் அவரைக் கடிவாளத்தால் வழிநடத்துவேன். அதனால் நான் கெட்ட எண்ணங்களை எவ்வாறு செயல்படுத்துவது மற்றும் புத்திசாலிகளைப் பாராட்டுவது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும்!

அப்போதிருந்து, முகாபெட்ஜினின் கூற்றுப்படி, அவர் "தன்னுடையதை விட மற்றவர்களின் தலையில் நன்றாகப் படித்தார்."

அவரது சந்தேகம் சில பெர்சியன் மீது விழுந்தவுடன், அவர் கோரினார்:

- அவரது கிளி.

கிளியின் முன் பிஸ்தாக்கள் வைக்கப்பட்டன, கிளி, அவற்றை ஒரு கண்ணால் பார்த்து, உரிமையாளரின் ஆத்மாவில் உள்ள அனைத்தையும் சொன்னது. இதயம்-இதய உரையாடல்களில் அடிக்கடி கேட்டது. கிராண்ட் விஜியரை திட்டினார், அப்ல்-எடினை திட்டினார். நீதியின் பொறுப்பில் இருந்த விஜியருக்கு பங்குகளை வெட்ட நேரம் இல்லை. முகாபெட்சின் தோட்டத்தை களையெடுத்தார், விரைவில் அதில் முட்டைக்கோசு இருக்காது.

பின்னர் தெஹ்ரானின் உன்னதமான மற்றும் பணக்கார மக்கள் அப்ல்-எடினிடம் வந்து, அவரை வணங்கி கூறினார்:

- நீங்கள் ஒரு பறவையை கண்டுபிடித்தீர்கள். நீங்கள் அவளையும் பூனையையும் நினைக்கிறீர்கள். நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

அப்துல் எடின் சிரித்துக்கொண்டே கூறினார்:

முட்டாள்களுக்கு உதவுவது கடினம். ஆனா நீ காலையில ஏதாவது புத்திசாலித்தனமா கொண்டு வந்தா, நான் உனக்காக ஏதாவது கொண்டு வருவேன்.

மறுநாள் காலை அப்ல்-எடின் தனது காத்திருப்பு அறைக்கு வெளியே சென்றபோது, ​​தரை முழுவதும் செர்வோனெட்டுகளால் மூடப்பட்டிருந்தது, வணிகர்கள் காத்திருப்பு அறையில் நின்று வணங்கினர்.

- இது முட்டாள் அல்ல! அப்ல்-எடின் கூறினார். "உன் கிளிகளை கழுத்தை நெரித்துவிட்டு என்னிடமிருந்து புதியவற்றை வாங்கு, இவ்வளவு எளிமையான யோசனையை நீங்கள் கொண்டு வராதது எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. ஆம், மேலும் சொல்ல அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்: “பெரும் வைசியர் வாழ்க! அப்ல் எடின் பாரசீக மக்களின் அருளாளர்!” மட்டும் மற்றும் எல்லாம்.

பாரசீகர்கள் பெருமூச்சுடன் தங்களுடைய பொற்காசுகளைப் பார்த்து விட்டுச் சென்றனர். இதற்கிடையில் பொறாமையும் தீமையும் தங்கள் வேலையைச் செய்தன. உளவாளிகள் - அவர்களில் பலர் தெஹ்ரானில் இருந்தனர் - முகாபெட்ஜினால் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டனர்.

"தெஹ்ரான்கள் அவர்களுடன் இருக்கும் உளவாளிகளுக்கு உணவளிக்கும் போது நான் ஏன் உளவாளிகளுக்கு உணவளிக்க வேண்டும்!" பெரிய விஜியர் சிரித்தார்.

உளவாளிகள் ஒரு துண்டு ரொட்டி இல்லாமல் விடப்பட்டனர் மற்றும் அப்ல் எடினைப் பற்றி மோசமான வதந்திகளைப் பரப்பினர். இந்த வதந்திகள் முகாபெட்ஜினை எட்டின.

- அனைத்து தெஹ்ரானும் அப்ல்-எடினையும், அவருக்காக கிராண்ட் விஜியரையும் சபிக்கிறார்கள். "எங்களுக்குச் சாப்பிட எதுவும் இல்லை, பின்னர் பறவைகளுக்கு உணவளிக்கிறோம்!" என்று தெஹ்ரானியர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இந்த வதந்திகள் நல்ல தளத்தில் விழுந்தன.

ஒரு அரசியல்வாதி உணவு போன்றவர். நாம் பசியுடன் இருக்கும்போது, ​​உணவு நல்ல வாசனையாக இருக்கும். நாம் சாப்பிடும் போது, ​​பார்க்கவே அருவருப்பாக இருக்கும். அரசியும் அப்படித்தான். ஏற்கனவே தனது வேலையைச் செய்த ஒரு அரசியல்வாதி எப்போதும் ஒரு சுமை.

Mugabedzin ஏற்கனவே Abl-Eddin சோர்வாக இருந்தது:

“நான் இந்த தொடக்கத்தில் அதிக மரியாதைகளை பொழிந்ததில்லையா? அவருக்குப் பெருமை இல்லையா? இப்படி ஒரு எளிய விஷயத்தை நானே கொண்டு வந்திருப்பேன். இது ஒரு எளிய விஷயம்!

மக்கள் மத்தியில் முணுமுணுப்பு பற்றிய வதந்திகள் சரியான நேரத்தில் வந்தன. முகபெத்சின் அப்ல்-எடினை தன்னிடம் அழைத்து கூறினார்:

“நீ எனக்கு ஒரு தீமை செய்தாய். ஏதாவது பயனுள்ள காரியத்தைச் செய்வீர்கள் என்று நினைத்தேன். நீங்கள் தீங்கு மட்டுமே கொண்டு வந்தீர்கள். நீ என்னிடம் பொய் உரைத்தாய்! உங்களுக்கு நன்றி, மக்களிடையே முணுமுணுப்பு மட்டுமே உள்ளது, அதிருப்தி அதிகரித்து வருகிறது! மற்றும் அனைத்து காரணம் நீங்கள்! நீ ஒரு துரோகி!

அப்ல்-எடின் அமைதியாக குனிந்து கூறினார்:

"நீங்கள் என்னை தூக்கிலிடலாம், ஆனால் நீங்கள் எனக்கு நீதியை மறுக்க விரும்பவில்லை. நீங்கள் என்னை ஒரு பங்குக்கு வைக்கலாம், ஆனால் முதலில் மக்களிடம் கேட்போம்: அவர்கள் முணுமுணுத்து அதிருப்தி அடைகிறார்களா? பெர்சியர்களின் இரகசிய எண்ணங்களை அறியும் வழி உங்களிடம் உள்ளது. நான் உங்களுக்கு இந்த பரிகாரத்தை கொடுத்தேன். இப்போது அதை எனக்கு எதிராகத் திருப்புங்கள்.

அடுத்த நாள், முகபெட்ஜின், அப்ல்-எடினுடன், அவரது அனைத்து விஜியர்களுடன், தெஹ்ரான் தெருக்களில் சவாரி செய்தார்: "மக்களின் குரலைக் கேட்க."

நாள் வெப்பமாகவும் வெயிலாகவும் இருந்தது. அனைத்து கிளிகளும் ஜன்னல்களில் அமர்ந்தன. அற்புதமான ஊர்வலத்தைப் பார்த்து, பச்சைப் பறவைகள் கண்களை மூடிக்கொண்டு கத்தின:

பேரறிஞர் வாழ்க! அப்ல் எடின் பாரசீக மக்களின் அருளாளர்!

எனவே அவர்கள் நகரம் முழுவதும் சென்றனர்.

- இவை பாரசீகர்களின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்கள்! யாரும் கேட்கவில்லை என்று உறுதியாக இருக்கும் போது வீட்டில் தங்களுக்குள் சொல்லிக்கொள்வதுதான்! அப்ல்-எடின் கூறினார். நீ உன் காதுகளால் கேட்டாய்!

முகபெட்ஜின் கண்ணீர் விட்டார்.

அவர் தனது குதிரையிலிருந்து இறங்கி, அப்ல் எடினைத் தழுவி, கூறினார்:

“உன் முன்னும் எனக்கு முன்னும் நான் குற்றவாளி. அவதூறு செய்பவர்களைக் கேட்டேன்! அவர்கள் கம்பத்தில் அமர்வார்கள், நீங்கள் என் குதிரையின் மேல் உட்காருங்கள், நான் அவரை மீண்டும் கடிவாளத்தால் வழிநடத்துவேன். உட்காருங்கள், அவர்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறார்கள்!

அப்போதிருந்து, அப்ல்-எடின் கிராண்ட் வைசியரின் ஆதரவை இழக்கவில்லை.

அவர் வாழ்நாளில் அவருக்கு மிகப்பெரிய மரியாதை வழங்கப்பட்டது. ஒரு அற்புதமான பளிங்கு நீரூற்று அவரது நினைவாக கல்வெட்டுடன் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது:

"Abl-Eddin - பாரசீக மக்களின் பயனாளி."

"பாரசீக மக்களிடையே இருந்த அதிருப்தியை அழித்து, சிறந்த சிந்தனைகளால் அவர்களை ஊக்கப்படுத்தினார்" என்ற ஆழமான நம்பிக்கையில் கிராண்ட் வைசியர் முகாபெட்சின் வாழ்ந்து மறைந்தார்.

தனது நாட்களின் இறுதி வரை கிளிகளை வர்த்தகம் செய்து அதில் நிறைய பணம் சம்பாதித்த அப்ல்-எடின், இந்த முழு கதையும் எங்கிருந்து வருகிறது என்று தனது நாளாகமத்தில் எழுதினார்: “எனவே சில நேரங்களில் கிளிகளின் குரல்கள் மக்களின் குரலாக தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன. ."

அல்லாஹ் இல்லாமல்

ஒரு நாள் அல்லாஹ் அல்லா என்று சோர்வடைந்தான். அவர் தனது சிம்மாசனத்தையும் மண்டபங்களையும் விட்டு, பூமிக்கு இறங்கி மிகவும் சாதாரண மனிதரானார். அவர் ஆற்றில் நீந்தி, புல் மீது தூங்கி, பழங்களைப் பறித்து சாப்பிட்டார்.

அவர் லார்க்ஸுடன் தூங்கிவிட்டார், சூரியன் கண் இமைகளை கூசும்போது எழுந்தார்.

ஒவ்வொரு நாளும் சூரியன் உதித்து மறைந்தது. மழை நாட்களில் மழை பெய்தது. பறவைகள் பாடின, மீன்கள் தண்ணீரில் தெறித்தன. எதுவும் நடக்காதது போல்! அல்லாஹ் புன்னகையுடன் சுற்றிப் பார்த்து நினைத்தான்: “உலகம் மலையிலிருந்து வரும் கூழாங்கல் போன்றது. நான் அவரைத் தள்ளினேன், அவர் தானே உருளுகிறார். ”

அல்லாஹ் பார்க்க விரும்பினான்: “நான் இல்லாமல் மக்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்? பறவைகள் முட்டாள்கள். மேலும் மீன்களும் முட்டாள்தனமானவை. ஆனால் எப்படியாவது புத்திசாலிகள் அல்லாஹ் இல்லாமல் வாழ்கிறார்களா? சிறந்ததா அல்லது மோசமானதா?

நான் நினைத்தேன், வயல்களையும் புல்வெளிகளையும் தோப்புகளையும் விட்டுவிட்டு பாக்தாத் சென்றேன்.

"நகரம் உண்மையில் நிற்கிறதா?" அல்லாஹ் நினைத்தான்.

நகரம் அதன் இடத்தில் நின்றது. கழுதைகள் கத்துகின்றன, ஒட்டகங்கள் கத்துகின்றன, மக்கள் கத்துகிறார்கள்.

கழுதைகள் வேலை செய்கின்றன, ஒட்டகங்கள் வேலை செய்கின்றன, மக்கள் வேலை செய்கிறார்கள். எல்லாம் முன்பு இருந்தது போல!

"ஆனால் என் பெயர் யாருக்கும் நினைவில் இல்லை!" அல்லாஹ் நினைத்தான்.

மக்கள் என்ன பேசுகிறார்கள் என்பதை அறிய விரும்பினார்.

அல்லாஹ் சந்தைக்குச் சென்றான். அவர் பஜாருக்குள் நுழைந்து பார்க்கிறார்: ஒரு வணிகர் ஒரு இளைஞனுக்கு குதிரையை விற்கிறார்.

“அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, குதிரை மிகவும் இளமையாக இருக்கிறது!” என்று வணிகர் கத்துகிறார். மொத்தத்தில் மூன்று வருடங்கள், அவர்கள் தங்கள் தாயை விட்டு பிரிந்தார்கள். ஆ, என்ன குதிரை! நீங்கள் அதில் உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஒரு வீரராக இருப்பீர்கள். நான் ஒரு வீரன் என்று அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! மற்றும் தீமைகள் இல்லாமல் ஒரு குதிரை! இதோ அல்லாஹ், ஒரு துணையும் இல்லை! சிறியது அல்ல!

பையன் குதிரையைப் பார்க்கிறான்:

- ஓ, சரியா?

வணிகர் கைகளை உயர்த்தி, தலைப்பாகையைப் பிடித்தார்:

- ஓ, எவ்வளவு முட்டாள்! என்ன ஒரு முட்டாள் மனிதன்! இப்படிப்பட்ட முட்டாள்களை நான் பார்த்ததே இல்லை! நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்தால் அது எப்படி ஆகாது? என் ஆத்துமாவை நினைத்து நான் வருத்தப்படவில்லை என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்!

பையன் குதிரையை எடுத்து, தூய தங்கத்தை செலுத்தினான்.

அல்லாஹ் அவர்கள் வேலையை முடித்துவிட்டு வணிகரை அணுகினான்.

அது எப்படி, நல்ல மனிதரே? நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியம் செய்கிறீர்கள், ஆனால் அல்லாஹ் இனி இல்லை!

அப்போது அந்த வியாபாரி ஒரு பணப்பையில் தங்கத்தை மறைத்து வைத்திருந்தார். அவர் தனது பணப்பையை அசைத்தார், ஒலிப்பதைக் கேட்டு சிரித்தார்.

- அது இருந்தாலும் கூட? ஆனால் ஒரு ஆச்சரியம், இல்லையெனில் அவர் என்னிடம் ஒரு குதிரையை வாங்கியிருப்பாரா? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குதிரை பழையது, அதன் குளம்பு விரிசல்!

அவரை நோக்கி போர்ட்டர் ஹுசைன். அத்தகைய ஒரு சாக்கு அவர் எடுத்துச் செல்வதை விட இரண்டு மடங்கு அதிகம். மேலும் போர்ட்டர் ஹுசைனுக்குப் பின்னால் வியாபாரி இப்ராகிம் இருக்கிறார். உசேனின் கால்கள் சாக்குக்குக் கீழே வழி விடுகின்றன. வியர்வை கொட்டுகிறது. கண்கள் வெளிப்பட்டன. மேலும் இப்ராஹிம் பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

- நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு பயப்படவில்லை, ஹுசைன்! நீங்கள் சுமக்க சாக்கு எடுத்து, ஆனால் நீங்கள் அமைதியாக அதை எடுத்து! அப்படி ஒரு நாளைக்கு மூணு சாக்கு கூட தாங்க முடியாது. நன்றாக இல்லை, ஹுசைன்! நன்றாக இல்லை! ஆன்மாவைப் பற்றியாவது சிந்திக்க வேண்டும்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாஹ் எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறான், நீங்கள் எவ்வளவு சோம்பேறியாக வேலை செய்கிறீர்கள்! அல்லாஹ் உன்னை தண்டிப்பான் ஹுசைன்.

அல்லாஹ் இப்ராஹிமைக் கைப்பிடித்து ஓரமாக அழைத்துச் சென்றான்.

ஏன் ஒவ்வொரு அடியிலும் அல்லாஹ்வை நினைவு செய்கிறீர்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாஹ் இல்லை!

இப்ராஹிம் கழுத்தை சொறிந்தார்.

- நான் அதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டேன்! ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? வேறு எப்படி ஹுசைன் கூலியாட்களை சீக்கிரம் சுமந்து செல்ல நிர்ப்பந்திக்க முடியும்? கூலியாட்கள் கனமானவர்கள். இதற்காக அவரிடம் பணம் சேர்ப்பது நஷ்டம். அவரை அடிக்க - அதனால் ஹுசைன் என்னை விட ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார், அவர் இன்னும் அவரை அடிப்பார். வாலியிடம் அழைத்துச் செல்லுங்கள் - அதனால் ஹுசைன் வழியில் ஓடிவிடுவார். அல்லாஹ் அனைவரையும் விட வலிமையானவன், நீங்கள் அல்லாஹ்வை விட்டு ஓட முடியாது, எனவே நான் அவரை அல்லாஹ்வுடன் பயமுறுத்துகிறேன்!

மேலும் நாள் மாலையாக மாறியது. நீண்ட நிழல்கள் வீடுகளில் இருந்து ஓடின, வானம் நெருப்பால் எரிந்தது, மினாரிலிருந்து மினாரின் நீண்ட, வரையப்பட்ட பாடல் வந்தது:

- லா உடம்பு சரியில்லை அல்லா...

அல்லாஹ் மசூதிக்கு அருகில் நின்று, முல்லாவை வணங்கி, சொன்னான்:

நீங்கள் ஏன் மசூதிக்கு மக்களை கூட்டுகிறீர்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாஹ் இல்லை!

முல்லா பயந்து குதித்தார்.

- அமைதியாக இரு! வாயை மூடு! அலறல், அவர்கள் கேட்பார்கள். சொல்றதுக்கு ஒன்னும் இல்ல, அப்போ எனக்கு மானம் நல்லா இருக்கும்! அல்லாஹ் இல்லை என்று தெரிந்தால் என்னிடம் யார் வருவார்கள்!

அல்லாஹ் தனது புருவங்களைச் சுருக்கி, தரையில் மோதிய உணர்ச்சியற்ற முல்லாவின் கண்களுக்கு முன்னால் நெருப்புத் தூணைப் போல வானத்திற்கு உயர்ந்தான்.

அல்லாஹ் தனது மண்டபங்களுக்குத் திரும்பி தனது சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தான். முன்பு போல் புன்னகையுடன் அல்லாமல் தன் காலடியில் இருந்த நிலத்தைப் பார்த்தான்.

முஃமின்களின் முதல் ஆன்மா பயந்து நடுங்கியபடி அல்லாஹ்வின் முன் தோன்றியபோது, ​​அல்லாஹ் அவளைத் தேடும் கண்ணால் பார்த்துக் கேட்டான்:

- சரி, மனிதனே, வாழ்க்கையில் நீங்கள் என்ன நன்மை செய்தீர்கள்?

"உன் பெயர் என் உதடுகளை விட்டு அகலவில்லை!" ஆத்மா பதிலளித்தது.

- நான் என்ன செய்தாலும், என்ன செய்தாலும் அனைத்தும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் தான்.

- மேலும் நான் மற்றவர்களையும் அல்லாஹ்வை நினைவுகூரும்படி தூண்டினேன்! ஆத்மா பதிலளித்தது. - அவர் நினைவில் இல்லை! மற்றவர்களுக்கு, ஒவ்வொரு அடியிலும், அவர் யாருடன் மட்டுமே கையாண்டார், அவர் அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வைப் பற்றி நினைவூட்டினார்.

- என்ன ஒரு வைராக்கியம்! அல்லாஹ் சிரித்தான். - சரி, நீங்கள் நிறைய பணம் சம்பாதித்தீர்களா?

உள்ளம் நடுங்கியது.

- அவ்வளவுதான்! என்று அல்லாஹ் கூறிவிட்டு திரும்பி விட்டான்.

மேலும் ஷைத்தான் ஆன்மாவுக்கு ஊர்ந்து, ஊர்ந்து, அவளை கால்களால் பிடித்து இழுத்துச் சென்றான். அதனால் அல்லாஹ் பூமியின் மீது கோபமாக இருக்கிறான்.

பரலோகத்தில் நீதிபதி

மரணத்தின் தேவதையான அஸ்ரேல், பூமியின் மீது பறந்து, ஞானியான காதி உஸ்மானை தனது இறக்கையால் தொட்டார்.

நீதிபதி இறந்தார், அவருடைய அழியாத ஆன்மா தீர்க்கதரிசி முன் தோன்றியது.

அது சொர்க்கத்தின் நுழைவாயிலில் இருந்தது.

மரங்களுக்குப் பின்னால், பூக்களால் மூடப்பட்ட இளஞ்சிவப்பு பனி போல, டம்ளரின் ஓசையும் தெய்வீக மணிநேரங்களின் பாடலும் வந்தன, அமானுஷ்ய இன்பங்களை அழைக்கின்றன.

தூரத்திலிருந்து, அடர்ந்த காடுகளில் இருந்து, கொம்புகளின் சத்தம், குதிரைகளின் சத்தம் மற்றும் வேட்டையாடுபவர்களின் கூர்மையான குழுக்கள் விரைந்தன. துணிச்சலான, பனி-வெள்ளை அரேபிய குதிரைகளின் மீது, அவர்கள் வேகமான கால்கள் கொண்ட காமோயிஸ், மூர்க்கமான பன்றிகளின் பின்னால் விரைந்தனர்.

- என்னை சொர்க்கத்திற்கு செல்ல விடுங்கள்! நீதிபதி உஸ்மான் கூறினார்.

- சரி! தீர்க்கதரிசி பதிலளித்தார். “ஆனால் முதலில் நீங்கள் அதற்குத் தகுதியாக என்ன செய்தீர்கள் என்று சொல்ல வேண்டும். இது பரலோகத்தில் நமது சட்டம்.

- சட்டமா? நீதிபதி ஆழமாக வணங்கி, மிகப்பெரிய மரியாதையின் அடையாளமாக அவரது நெற்றியிலும் இதயத்திலும் கை வைத்தார். உங்களிடம் சட்டங்கள் இருப்பதும் அவற்றைப் பின்பற்றுவதும் நல்லது. இதைத்தான் உன்னில் நான் பாராட்டுகிறேன். சட்டம் எல்லா இடங்களிலும் இருக்க வேண்டும் மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தப்பட வேண்டும். இது உங்களுக்காக நன்றாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது.

"அப்படியானால் நீங்கள் சொர்க்கத்திற்கு தகுதியானவர் என்ன செய்தீர்கள்?" என்று பெரிய தீர்க்கதரிசி கேட்டார்.

"என் மீது எந்த பாவமும் இருக்க முடியாது!" நீதிபதி பதிலளித்தார். “என் வாழ்நாள் முழுவதும் நான் பாவத்தைக் கண்டிப்பதைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை. நான் பூமியில் நீதிபதியாக இருந்தேன். நான் தீர்ப்பளித்தேன், மிகவும் கண்டிப்பாக தீர்ப்பளித்தேன்!

- ஒருவேளை, நீங்கள் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்த்தால், நீங்களே சில சிறப்பு நற்பண்புகளுடன் பிரகாசித்திருக்கிறீர்களா? ஆம், நான் கண்டிப்பாக தீர்ப்பளித்தேன்! என்று தீர்க்கதரிசி கேட்டார்.

நீதிபதி முகம் சுளித்தார்.

- நற்பண்புகளைப் பொறுத்தவரை ... நான் சொல்ல மாட்டேன்! எல்லோரையும் போலவே நானும் இருந்தேன். ஆனால் அதற்கு நான் பணம் பெற்றதால் தீர்ப்பளித்தேன்!

- அதிக அறம் இல்லை! தீர்க்கதரிசி சிரித்தார்.

- பணம் பெற! அதை மறுக்கும் ஒரு கொடிய மனிதனையும் எனக்குத் தெரியாது. இது இப்படி மாறிவிடும்: உங்களிடம் இல்லாத அந்த நற்பண்புகள் அவர்களிடம் இல்லாததால் நீங்கள் மக்களைக் கண்டித்தீர்கள். அதற்கு அவர் பணம் பெற்றார்! சம்பளம் வாங்குபவர்கள் சம்பளம் வாங்காதவர்களைத் தீர்மானிக்கிறார்கள். ஒரு நீதிபதி சாதாரண மனிதனைத் தீர்மானிக்க முடியும். நீதிபதி தெளிவாகக் குற்றம் சாட்டினாலும், ஒரு சாதாரண மனிதனால் ஒரு நீதிபதியை நியாயந்தீர்க்க முடியாது. ஏதோ புத்திசாலித்தனம்!

நீதிபதியின் புருவம் மேலும் மேலும் சுருங்கியது.

- நான் சட்டங்களின்படி தீர்ப்பளித்தேன்! அவன் காய்ந்து போனான். "நான் அவர்கள் அனைவரையும் அறிந்தேன், அவர்களால் நியாயந்தீர்க்கப்பட்டேன்.

"சரி, நீங்கள் தீர்ப்பளித்தவர்களுக்கு சட்டங்கள் தெரியுமா?" என்று தீர்க்கதரிசி ஆர்வத்துடன் கேட்டார்.

- இல்லை! - பெருமையுடன் நீதிபதி பதிலளித்தார். - அவர்கள் எங்கே! இது அனைவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை!

"அப்படியானால், அவர்களுக்குத் தெரியாத சட்டங்களைப் பின்பற்றாததற்காக நீங்கள் அவர்களைத் தீர்ப்பளித்தீர்களா?! தீர்க்கதரிசி கூச்சலிட்டார். - சரி, நீங்கள் என்ன? அனைவருக்கும் சட்டங்கள் தெரியும் என்பதை உறுதிப்படுத்த முயற்சித்தீர்களா? அறியாதவர்களுக்கு அறிவூட்ட முயன்றதா?

- நான் தீர்ப்பளித்தேன்! - உறுதியாக பதிலளித்த நீதிபதி. சட்டங்கள் மீறப்படுவதைப் பார்க்கிறோம்.

- மக்கள் சட்டங்களை மீற வேண்டியதில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த முயற்சித்தீர்களா?

- தீர்ப்பளிக்க எனக்கு சம்பளம் கிடைத்தது! நீதிபதி இருளாகவும் சந்தேகமாகவும் தீர்க்கதரிசியைப் பார்த்தார். நீதிபதியின் புருவம் சுருக்கமாக இருந்தது, அவரது கண்கள் கோபமாக இருந்தன. "தகாத வார்த்தைகளைச் சொல்கிறீர்கள், தீர்க்கதரிசி, நான் உங்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும்!" அவர் கடுமையாக கூறினார். - ஆபத்தான விஷயங்கள்! நீங்கள் மிகவும் சுதந்திரமாக பேசுகிறீர்கள், தீர்க்கதரிசி! உங்கள் பகுத்தறிவிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு ஷியா, தீர்க்கதரிசி அல்ல என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்? ஒரு சன்னி இப்படி தர்க்கம் செய்யக் கூடாது நபியே! உங்கள் வார்த்தைகள் சுன்னாவின் புத்தகங்களால் முன்னறிவிக்கப்பட்டவை!

நீதிபதி யோசித்தார்.

"எனவே, சுன்னாவின் நான்காவது புத்தகத்தின் அடிப்படையில், பக்கம் நூற்று இருபத்தி மூன்று, மேலே இருந்து நான்காவது வரி, இரண்டாவது பாதியில் இருந்து படித்து, ஞானமுள்ள பெரியவர்கள், நமது புனித முல்லாக்களின் விளக்கங்களால் வழிநடத்தப்படுகிறது, நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன். நீங்கள், தீர்க்கதரிசி ...

இங்கே தீர்க்கதரிசி உடைந்து சிரித்தார்.

- தரைக்குத் திரும்பு, நீதிபதி! - அவன் சொன்னான். நீங்கள் எங்களிடம் மிகவும் கண்டிப்பானவர். இங்கே நாம், பரலோகத்தில், மிகவும் கனிவானவர்!

மேலும் அவர் புத்திசாலியான நீதிபதியை மீண்டும் பூமிக்கு அனுப்பினார்.

"ஆனால் நான் இறந்த பிறகு அதை எப்படி செய்வது?" நீதிபதி கூச்சலிட்டார். - எப்படி விண்ணப்பிப்பது?

- ஏ! மிகவும் நல்லது! அது அவ்வாறு செய்யப்பட்டதால், நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்!

மேலும் நீதிபதி பூமிக்குத் திரும்பினார்.

கலீஃபா மற்றும் பாவி

“ஒரே வல்லமை படைத்த அல்லாஹ்வின் மகிமைக்காக. தீர்க்கதரிசியின் மகிமைக்காக, அவர் மீது சாந்தியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாவதாக.

பாக்தாத்தின் சுல்தான் மற்றும் அமீரின் பெயரில், அனைத்து விசுவாசிகளின் கலீஃபா மற்றும் அல்லாஹ்வின் பணிவான - ஹாருன் அல்-ரஷீத், - நாங்கள், பாக்தாத் நகரத்தின் உச்ச முஃப்தி, உண்மையான புனித ஃபத்வாவை அறிவிக்கிறோம் - அது இருக்கட்டும். அனைவருக்கும் தெரியும்.

குர்ஆனின் படி அல்லாஹ் நம் இதயத்தில் பதித்தது இதுதான்: அக்கிரமம் பூமியில் பரவுகிறது, ராஜ்யங்கள் அழிகின்றன, நாடுகள் அழிகின்றன, ஆடம்பரத்திற்காகவும், வேடிக்கைக்காகவும், விருந்துகளுக்காகவும், ஆடம்பரத்திற்காகவும் அல்லாவை மறந்து தேசங்கள் அழிகின்றன.

அதன் தோட்டங்களின் நறுமணம் ஏறுவது போல, அதன் மினாரட்டுகளில் இருந்து முயஸின்களின் புனித அழைப்புகள் ஏறுவது போல, பக்தியின் நறுமணம் நமது பாக்தாத் நகரிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு ஏற வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம்.

தீமை ஒரு பெண்ணின் மூலம் உலகில் நுழைகிறது.

அவர்கள் சட்டத்தின் விதிகள், அடக்கம் மற்றும் நல்ல ஒழுக்கங்களை மறந்துவிட்டனர். அவர்கள் தலை முதல் கால் வரை நகைகளை அணிவார்கள். அவர்கள் நர்கிலில் இருந்து வரும் புகையைப் போல வெளிப்படையான முக்காடுகளை அணிவார்கள். மேலும் அவை விலைமதிப்பற்ற துணிகளால் மூடப்பட்டிருந்தால், அவர்களின் உடலின் பேரழிவு தரும் அழகை சிறப்பாக வெளிப்படுத்துவதற்காக மட்டுமே. அவர்கள் தங்கள் உடலை, அல்லாஹ்வின் படைப்பாக, சோதனை மற்றும் பாவத்தின் கருவியாக ஆக்கினார்கள்.

அவர்களால் தூண்டப்பட்டு, போர்வீரர்கள் தங்கள் தைரியத்தை இழக்கிறார்கள், வணிகர்கள் தங்கள் செல்வத்தை இழக்கிறார்கள், கைவினைஞர்கள் வேலையின் மீது தங்கள் அன்பை இழக்கிறார்கள், விவசாயிகள் வேலை செய்ய விரும்புவதை இழக்கிறார்கள்.

எனவே, அதன் கொடிய குச்சியை பாம்பிடம் இருந்து பறிக்க வேண்டும் என்று மனதிற்குள் முடிவு செய்தோம்.

பாக்தாத்தின் பெரிய மற்றும் புகழ்பெற்ற நகரத்தில் வசிக்கும் அனைவரின் கவனத்திற்கும் இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:

பாக்தாத்தில் எந்த நடனம், பாடல் மற்றும் இசை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. சிரிப்பு தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, நகைச்சுவை தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

பெண்கள் தலை முதல் கால் வரை வெள்ளை துணியால் போர்த்திக்கொண்டு வீட்டை விட்டு வெளியே செல்ல வேண்டும்.

அவர்கள் கண்களுக்கு சிறிய துளைகளை மட்டுமே செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், இதனால் அவர்கள் தெருவில் நடந்து, வேண்டுமென்றே ஆண்கள் மீது தடுமாற மாட்டார்கள்.

வயதானவர்கள் மற்றும் இளைஞர்கள், அழகானவர்கள் மற்றும் அசிங்கமானவர்கள், அனைவரும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்: அவர்களில் யாரேனும் குறைந்தபட்சம் சுண்டு விரலின் நுனியை வெளிப்படுத்தினால், பாக்தாத் நகரத்தின் அனைத்து ஆண்களையும் பாதுகாவலர்களையும் உடனடியாகக் கொல்ல முயன்றதாக அவர் குற்றம் சாட்டப்படுவார். கல்லெறிந்து கொன்றான். அதுதான் சட்டம்.

கலீஃபா, பெரிய ஹாருன் அல்-ரஷித் அவர்களால் கையொப்பமிடப்பட்டதைப் போல அதைச் செய்யுங்கள்.

அவரது கருணை மற்றும் நியமனம் மூலம், பாக்தாத் நகரின் கிராண்ட் முஃப்தி, ஷேக் காசிஃப்.

டிரம்ஸின் கர்ஜனையின் கீழ், எக்காளங்களின் சத்தத்துடன், பாக்தாத்தின் பஜார்களிலும், குறுக்கு வழிகளிலும் மற்றும் நீரூற்றுகளிலும், ஹெரால்டுகள் அத்தகைய ஃபத்வாவைப் படித்தனர் - அதே நேரத்தில் மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆடம்பரமான பாக்தாத்தில் பாடுவது, இசை மற்றும் நடனம் நிறுத்தப்பட்டது. ஊருக்குள் கொள்ளைநோய் நுழைந்தது போல. நகரம் மயானம் போல் அமைதியாக இருந்தது.

பேய்களைப் போல, பெண்கள், மந்தமான வெள்ளை முக்காடுகளில் தலை முதல் கால் வரை போர்த்தப்பட்டு, தெருக்களில் அலைந்து திரிந்தனர், அவர்களின் கண்கள் மட்டுமே குறுகிய பிளவுகளிலிருந்து பயந்து வெளியே பார்த்தன.

பஜார்கள் வெறிச்சோடிக் கிடந்தன, சத்தமும் சிரிப்பும் மறைந்தன, காபி ஹவுஸில் கூட பேசும் கதைசொல்லிகள் மௌனமானார்கள்.

மக்கள் எப்போதும் இப்படித்தான் இருக்கிறார்கள்: அவர்கள் கலகம் செய்கிறார்கள் - அவர்கள் மிகவும் கலகம் செய்கிறார்கள், அவர்கள் சட்டங்களுக்குக் கீழ்ப்படியத் தொடங்கினால், அதிகாரிகள் கூட வெறுப்படையும் வகையில் அவர்கள் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

ஹருன் அல்-ரஷித் தனது மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான பாக்தாத்தை அடையாளம் காணவில்லை.

“ஞானமுள்ள ஷேக்,” அவர் கிராண்ட் முஃப்தியிடம் கூறினார், “உங்கள் ஃபத்வா மிகவும் கடுமையானது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது!

- இறைவா! சட்டங்கள் மற்றும் நாய்கள் பயப்படுவதற்கு தீயவையாக இருக்க வேண்டும்! கிராண்ட் முஃப்தி பதிலளித்தார்.

ஹாருன்-அல்-ரஷீத் அவரை வணங்கினார்:

“ஒருவேளை நீங்கள் சொல்வது சரியாக இருக்கலாம், புத்திசாலி ஷேக்!

அந்த நேரத்தில், தொலைதூர கெய்ரோவில், கேளிக்கை, சிரிப்பு, நகைச்சுவை, ஆடம்பர, இசை, பாடல், நடனம் மற்றும் வெளிப்படையான பெண்களின் படுக்கை விரிப்புகள், பாத்மா கானும் என்ற நடனக் கலைஞர் வாழ்ந்தார், அவர் மக்களுக்கு அளித்த மகிழ்ச்சிக்காக அல்லாஹ் அவளுடைய பாவங்களை மன்னிப்பான். . அவள் பதினெட்டாவது வசந்தம்.

கெய்ரோவின் நடனக் கலைஞர்களில் பாத்மா கானும் பிரபலமானவர், மேலும் கெய்ரோவின் நடனக் கலைஞர்கள் உலகம் முழுவதும் உள்ள நடனக் கலைஞர்களிடையே பிரபலமானவர்கள்.

கிழக்கின் ஆடம்பரம் மற்றும் செல்வங்களைப் பற்றி அவள் நிறைய கேள்விப்பட்டாள், மேலும் பாக்தாத் கிழக்கில் மிகப்பெரிய வைரமாக பிரகாசித்ததைக் கேட்டாள்.

முழு உலகமும் அனைத்து விசுவாசிகளின் பெரிய கலீஃபா, ஹாருன் அல்-ரஷீத், அவரது புத்திசாலித்தனம், மகத்துவம், தாராள மனப்பான்மை பற்றி பேசிக் கொண்டிருந்தது.

அவரைப் பற்றிய வதந்தி அவளது இளஞ்சிவப்பு காதுகளைத் தொட்டது, மேலும் ஃபாத்மா கானும் கிழக்கு நோக்கி, பாக்தாத்துக்கு, கலீஃபா ஹருன் அல்-ரஷித்திடம் செல்ல முடிவு செய்தார் - அவரது நடனங்களால் அவரது கண்களை மகிழ்விக்க.

- ஒவ்வொரு உண்மையான விசுவாசியும் தன்னிடம் உள்ள சிறந்ததை கலீஃபாவிடம் கொண்டு வர வேண்டும் என்பது வழக்கம்; நான் பெரிய கலீஃபாவிடம் என்னிடம் உள்ள சிறந்ததை - எனது நடனங்களைக் கொண்டு வருவேன்.

தன் ஆடைகளை எடுத்துக்கொண்டு நீண்ட பயணம் சென்றாள். அலெக்ஸாண்ட்ரியாவிலிருந்து பெய்ரூட்டுக்கு அவள் சென்ற கப்பல் புயலால் முந்தியது. அனைவரும் தலை இழந்தனர்.

ஃபாத்மா கானும் வழக்கமாக நடனம் ஆடுவதற்கு உடை அணிந்திருந்தார்.

- பார்! - பயந்துபோன பயணிகள் அவளை திகிலுடன் சுட்டிக்காட்டினர். ஒரு பெண் ஏற்கனவே மனதை இழந்துவிட்டாள்!

ஆனால் பாத்மா கானும் பதிலளித்தார்:

- ஒரு மனிதன் வாழ்வதற்கு - அவனுக்கு ஒரு பட்டாணி மட்டுமே தேவை, ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு ஆடை மட்டுமே தேவை - ஒரு மனிதன் அவளுக்கு மற்ற அனைத்தையும் பெறுவான்.

ஃபாத்மா கானும் அழகாக இருந்ததைப் போலவே புத்திசாலி. விதியின் புத்தகத்தில் எல்லாம் ஏற்கனவே எழுதப்பட்டிருப்பது அவளுக்குத் தெரியும். கிஸ்மெட்!

கடலோரப் பாறைகளில் கப்பல் சிதைந்தது, கப்பலில் பயணம் செய்த அனைவரிலும், பாத்மா கானும் மட்டுமே கரைக்கு வீசப்பட்டார். அல்லாஹ்வின் பெயரால், அவள் பெய்ரூட்டில் இருந்து பாக்தாத் வரை செல்லும் கேரவன்களுடன் பயணித்தாள்.

"ஆனால் நாங்கள் உங்களை உங்கள் மரணத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறோம்!" - அவளது ஓட்டுநர்கள் மற்றும் எஸ்கார்ட்கள் ஊக்கமளிக்கும் வடிவத்தில் அவளிடம் சொன்னார்கள். "பாக்தாத்தில், நீங்கள் அப்படி உடை அணிந்ததால் கல்லெறிந்து கொல்லப்படுவீர்கள்!"

- கெய்ரோவில், நான் அதே உடையில் இருந்தேன், அதற்காக யாரும் என்னை ஒரு பூவால் கூட அடிக்கவில்லை!

- ஷேக் காசிஃப் போன்ற நல்லொழுக்கமுள்ள முஃப்தி பாக்தாத்தில் இல்லை, அவர் அத்தகைய ஃபத்வாவை வெளியிடவில்லை!

- ஆனால் எதற்காக? எதற்காக?

- அத்தகைய ஆடை ஆண்களில் வக்கிரமான எண்ணங்களைத் தூண்டுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்!

மற்றவர்களின் எண்ணங்களுக்கு நான் எப்படி பொறுப்பாக முடியும்? என் சொந்தத்திற்கு நான் மட்டுமே பொறுப்பு!

"ஷேக் காசிப் உடன் இதைப் பற்றி பேசுங்கள்!"

பாத்மா கானும் இரவில் கேரவனுடன் பாக்தாத் வந்தடைந்தார்.

தனியாக, ஒரு இருண்ட, வெற்று, இறந்த நகரத்தில், அவள் தெருக்களில் அலைந்து திரிந்தாள், அங்கு நெருப்பு ஒளிரும் வீடுகளைப் பார்க்கிறாள். அவள் தட்டினாள். அது கிராண்ட் முஃப்தியின் இல்லம்.

எனவே இலையுதிர் காலத்தில், பறவைகள் பறக்கும் போது, ​​காற்று காடைகளை நேரடியாக வலைக்குள் கொண்டு செல்கிறது.

கிராண்ட் முஃப்தி ஷேக் காசிஃப் தூங்கவில்லை.

அவர் உட்கார்ந்து, நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றி யோசித்து, ஒரு புதிய ஃபத்வாவை இயற்றினார், முந்தையதை விட மிகவும் கடுமையானது ... தட்டும் சத்தம் கேட்டு, அவர் விழிப்புடன் இருந்தார்:

"கலீஃப் ஹாரூன் அல்-ரஷித் தானே?" இரவில் அடிக்கடி தூங்க முடியாமல், ஊரில் அலைவதையே விரும்புவான்!

முஃப்தியே கதவைத் திறந்து ஆச்சரியத்துடனும் திகிலுடனும் பின்வாங்கினார்.

- பெண்ணா?! பெண்ணா? என்னிடம் உள்ளது? கிராண்ட் முஃப்தியா? மற்றும் அத்தகைய ஆடைகளில்?

பாத்மா கானும் ஆழமாக வணங்கி கூறினார்:

"என் அப்பாவின் தம்பி!" உங்கள் கம்பீரமான தோற்றத்திலிருந்து, உங்கள் மரியாதைக்குரிய தாடியிலிருந்து, நீங்கள் ஒரு சாதாரண மனிதர் அல்ல என்பதை நான் காண்கிறேன். உங்கள் தலைப்பாகையை அலங்கரிக்கும் பெரிய மரகதத்தால் - தீர்க்கதரிசியின் நிறம், அவர் மீது அமைதியும் ஆசீர்வாதமும் உண்டாகட்டும் - பாக்தாத்தின் மிகப் பெரிய முஃப்தி, மதிப்பிற்குரிய, பிரபலமான மற்றும் புத்திசாலியான ஷேக் காசிப்பை எனக்கு முன்னால் காண்கிறேன் என்று நினைக்கிறேன். என் தந்தையின் சகோதரனே, நீ உன் சகோதரனின் மகளைப் பெறுவது போல் என்னையும் ஏற்றுக்கொள்! நான் கெய்ரோவைச் சேர்ந்தவன். என் அம்மா எனக்கு பாத்மா என்று பெயரிட்டார். இந்த இன்பத்தை தொழில் என்று சொல்ல வேண்டுமானால், நான் தொழிலால் நடனமாடுபவன். விசுவாசிகளின் கலீஃபாவின் கண்களை எனது நடனங்களால் மகிழ்விக்க பாக்தாத் வந்தேன். ஆனால் நான் சத்தியம் செய்கிறேன், கிராண்ட் முஃப்தி, வலிமையான ஃபத்வாவைப் பற்றி எனக்கு எதுவும் தெரியாது - சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நியாயமானது, ஏனென்றால் அது உங்கள் ஞானத்தில் இருந்து வருகிறது. அதனால்தான் ஃபத்வாவின்படி ஆடை அணியாமல் உங்கள் முன் ஆஜராகத் துணிந்தேன். என்னை மன்னியுங்கள், சிறந்த மற்றும் புத்திசாலி முஃப்தி!

- அல்லாஹ் ஒருவனே பெரியவன், ஞானமுள்ளவன்! முஃப்தி பதிலளித்தார். - நான் உண்மையில் காசிஃப் என்று அழைக்கப்படுகிறேன், மக்கள் என்னை ஷேக் என்று அழைக்கிறார்கள், எங்கள் சிறந்த ஆட்சியாளர் கலீஃப் ஹருன் அல்-ரஷித், எனது தகுதிக்கு மேலாக, கிராண்ட் முஃப்தியாக என்னை நியமித்தார். உங்கள் மகிழ்ச்சி என்னவென்றால், நீங்கள் என்னிடம் வந்தீர்கள், ஒரு மனிதனிடம் அல்ல. என் சொந்த ஃபத்வாவின் அடிப்படையில் ஒரு சாதாரண மனிதர், உடனடியாக ஜாப்தியாவை அனுப்ப வேண்டும் அல்லது உங்களைக் கல்லெறிந்துவிட வேண்டும்.

- நீங்கள் என்னுடன் என்ன செய்யப் போகிறீர்கள்? ஃபாத்மா கானும் திகிலுடன் கூச்சலிட்டார்.

- நான்? ஒன்றுமில்லை! நான் உன்னைப் போற்றுவேன். சட்டம் ஒரு நாய் போன்றது - அவர் மற்றவர்களைக் கடிக்க வேண்டும், தனது எஜமானர்களை அரவணைக்க வேண்டும். ஃபத்வா கடுமையானது, ஆனால் நான் ஃபத்வாவை எழுதினேன். என் சகோதரனின் மகளே, உன்னை வீட்டில் இரு. நீங்கள் பாட விரும்பினால் - பாடுங்கள், நீங்கள் நடனமாட விரும்பினால் - ஆடுங்கள்!

ஆனால் டம்ளரின் சத்தம் ஒலித்ததும், முஃப்தி நடுங்கினார்:

- அமைதி! கேட்கும்! கிராண்ட் முஃப்திக்கு இரவில் ஒரு வெளிநாட்டவர் இருப்பதை சபிக்கப்பட்ட காதி கண்டுபிடித்தால் என்ன செய்வது ... அட, இந்த உயரதிகாரிகளே! பாம்பு பாம்பைக் கடிக்காது, உயரதிகாரிகள் ஒருவரையொருவர் எப்படிக் குத்துவது என்றுதான் நினைக்கிறார்கள். நிச்சயமாக, இந்த பெண் அழகாக இருக்கிறாள், நான் அவளை என் ஹரேமில் முதல் நடனக் கலைஞராக மாற்றுவேன். ஆனால் ஞானம், கிராண்ட் முஃப்தி. ஞானம்... இந்த குற்றவாளியை காதிக்கு அனுப்புகிறேன். அவள் அவன் முன் நடனமாடட்டும். காதி அவளைக் குற்றவாளியாகக் கண்டறிந்து அவளை தூக்கிலிட உத்தரவிட்டால், நீதி கிடைக்கும் ... என் ஃபத்வா மீதான சட்டம் ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை, மேலும் பயன்படுத்தப்படாத சட்டம் கடிக்காத நாய். அவளுக்கு இனி பயம் இல்லை. சரி, காதி ஏமாற்றப்பட்டு அவள் மீது கருணை காட்டினால், சபிக்கப்பட்ட பாம்பின் கடி கிழிக்கப்படும்! நீதிபதி பங்கேற்ற குற்றத்தில் பிரதிவாதி அமைதியாக தூங்க முடியும்.

மேலும் கிராண்ட் முஃப்தி காதிக்கு ஒரு குறிப்பு எழுதினார்: “பெரிய காதி! உங்களுக்கு, பாக்தாத்தின் உச்ச நீதிபதியைப் பொறுத்தவரை, எனது ஃபத்வாவுக்கு எதிராக ஒரு குற்றவாளியை அனுப்புகிறேன். ஒரு மருத்துவர் மிகவும் ஆபத்தான நோயை பரிசோதிப்பது போல், இந்த பெண்ணின் குற்றத்தை ஆராயுங்கள். அவளையும் அவள் நடனத்தையும் பாருங்கள். என் ஃபத்வாவுக்கு எதிராக அவள் குற்றவாளி என்று நீங்கள் கண்டால், நீதிக்கு அழைக்கவும். என்னை மகிழ்விப்பதற்கு தகுதியானவனாக நீங்கள் உணர்ந்தால், உங்கள் இதயத்தில் கருணையை அழைக்கவும். ஏனெனில் கருணை நீதிக்கு மேலானது. நீதி பூமியில் பிறந்தது, கருணையின் பிறப்பிடம் சொர்க்கம்.

பெரிய காதியும் தூங்கவில்லை. அந்த வழக்குகளின் முடிவுகளை அவர் மறுநாள் எழுதினார் - முன்கூட்டியே - "தீர்ப்பை எதிர்பார்த்து பிரதிவாதிகளை வேதனைப்படுத்தக்கூடாது."

பாத்மா கானும் அவரிடம் அழைத்து வரப்பட்டபோது, ​​​​அவர் முஃப்தியின் குறிப்பைப் படித்து கூறினார்:

- ஏ! பழைய பாம்பு! வெளிப்படையாக, அவரே தனது ஃபத்வாவை மீறினார், இப்போது நாம் அதை மீற வேண்டும் என்று விரும்புகிறார்!

மேலும், பாத்மா கானும் பக்கம் திரும்பி, அவர் கூறினார்:

“எனவே நீ நீதியையும் விருந்தோம்பலையும் தேடும் அந்நியன். அற்புதம். ஆனால் உங்களுக்கு நீதி கிடைக்க, உங்கள் குற்றங்கள் அனைத்தையும் நான் அறிந்திருக்க வேண்டும். ஆடுங்கள், பாடுங்கள், உங்கள் குற்றச் செயல்களைச் செய்யுங்கள். ஒன்றை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: நீதிபதியின் முன், நீங்கள் எதையும் மறைக்கக்கூடாது. வாக்கியத்தின் நேர்மை இதைப் பொறுத்தது. விருந்தோம்பலைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு நீதிபதியின் சிறப்பு. நீதிபதி எப்போதும் தனது விருந்தினர்களை அவர்கள் விரும்புவதை விட நீண்ட நேரம் வைத்திருப்பார்.

அன்று இரவு காதியின் வீட்டில் டம்ளர் ஒலித்தது. கிராண்ட் முஃப்தி தவறாக நினைக்கவில்லை.

ஹாருன் அல்-ரஷித் அன்று இரவு தூங்கவில்லை, வழக்கம் போல் பாக்தாத்தின் தெருக்களில் அலைந்தார். கலீஃபாவின் இதயம் சோகத்தில் மூழ்கியது. இது அவரது மகிழ்ச்சியான, சத்தம், கவலையற்ற பாக்தாத், வழக்கமாக நள்ளிரவுக்குப் பிறகு நீண்ட நேரம் விழித்திருக்கிறதா? இப்போது எல்லா வீடுகளிலும் குறட்டை சத்தம் வந்து கொண்டிருந்தது. திடீரென்று கலீஃபாவின் இதயம் நடுங்கியது. டம்ளரின் சத்தம் கேட்டது. அவர்கள் விளையாடினார்கள் - விந்தை போதும் - கிராண்ட் முஃப்தியின் வீட்டில். சிறிது நேரத்தில் காதியின் வீட்டில் டம்ளர் சத்தம் கேட்டது.

இந்த அழகான நகரத்தில் எல்லாம் சரியானது! கலீஃபா சிரித்துக்கொண்டே கூச்சலிட்டார். துணை உறங்கும்போது, ​​அறம் மகிழ்கிறது!

அவர் அரண்மனைக்குச் சென்றார், பெரிய முஃப்தி மற்றும் காதியின் வீட்டில் இரவில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தார்.

அவர் விடியும் வரை காத்திருக்கவில்லை, சூரிய உதயத்தின் இளஞ்சிவப்பு கதிர்கள் பாக்தாத்தை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தவுடன், அவர் தனது அரண்மனையின் லயன் மண்டபத்திற்குச் சென்று உச்ச நீதிமன்றத்தை அறிவித்தார். ஹாரூன் அல்-ரஷித் அரியணையில் அமர்ந்தார். அவருக்கு அருகில் அவரது மரியாதை மற்றும் சக்தியின் பாதுகாவலர் நின்று கொண்டிருந்தார் - ஒரு ஸ்க்யூயர் மற்றும் ஒரு உருவப்பட்ட வாளைப் பிடித்தார். கலீஃபாவின் வலதுபுறத்தில் ஒரு பெரிய முஃப்தி ஒரு பெரிய மரகதத்துடன் ஒரு தலைப்பாகையில் அமர்ந்தார், தீர்க்கதரிசியின் நிறம், அவர் மீது அமைதியும் நன்மையும் உண்டாகட்டும். இரத்தம் போன்ற பெரிய மாணிக்கத்துடன் கூடிய தலைப்பாகையில் உச்ச காதி இடதுபுறம் அமர்ந்திருந்தார்.

கலீஃபா தாம் உருவிய வாளின் மீது கை வைத்து கூறினார்:

- ஒன்றும் கருணையும் மிக்க அல்லாஹ்வின் பெயரால், உச்ச நீதிமன்றத்தை திறந்திருப்பதாக அறிவிக்கிறோம். அவரும் அல்லாஹ்வைப் போல் நீதியும் கருணையும் உடையவராக இருப்பாராக! நிம்மதியாக உறங்கக்கூடிய நகரம் மகிழ்ச்சியானது, ஏனென்றால் அதன் ஆட்சியாளர்கள் அதற்காக தூங்குவதில்லை. இன்றிரவு பாக்தாத் நிம்மதியாக உறங்கினார், ஏனென்றால் அவருக்காக மூன்று பேர் தூங்கவில்லை: நான் அவருடைய அமீர் மற்றும் கலீஃபா, என் ஞானி முஃப்தி மற்றும் எனது வலிமைமிக்க காதி!

"நான் ஒரு புதிய ஃபத்வாவை எழுதிக் கொண்டிருந்தேன்!" முஃப்தி கூறினார்.

- நான் மாநில விவகாரங்களுக்கு பொறுப்பாக இருந்தேன்! காடி கூறினார்.

மேலும் நல்லொழுக்கத்தில் ஈடுபடுவது எவ்வளவு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது! ஒரு நடனம் போல, இது ஒரு டம்ளரின் ஒலிக்கு செய்யப்படுகிறது! ஹாரூன் அல்-ரஷித் மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டார்.

- நான் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை விசாரித்தேன்! முஃப்தி கூறினார்.

- நான் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை விசாரித்தேன்! காடி கூறினார்.

- இரவிலும் துணை துன்புறுத்தப்படும் நகரம் நூறு மடங்கு மகிழ்ச்சி! ஹரூன் அல்-ரஷித் கூச்சலிட்டார்.

இந்தக் குற்றவாளியைப் பற்றி எங்களுக்கும் தெரியும். இரவில் நாங்கள் தெருவில் சந்தித்த ஒரு கேரவன் டிரைவரிடமிருந்து அவளைப் பற்றி கேள்விப்பட்டோம், அவருடன் அவள் பாக்தாத்திற்கு வந்தாள். நாங்கள் அவளை காவலில் வைக்க உத்தரவிட்டோம், அவள் இப்போது இங்கே இருக்கிறாள். குற்றம் சாட்டப்பட்டவரை உள்ளிடவும்!

ஃபாத்மா கானும் நடுங்கியபடி உள்ளே நுழைந்து கலீஃபாவின் முன் விழுந்தார்.

ஹாருன் அல்-ரஷீத் அவள் பக்கம் திரும்பி சொன்னான்:

“நீங்கள் யார் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், உங்கள் நடனங்களால் உங்கள் கலீஃபாவின் கண்களை மகிழ்விக்க நீங்கள் கெய்ரோவிலிருந்து வந்திருக்கிறீர்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். உங்களிடம் உள்ள சிறந்தவை, உங்கள் ஆன்மாவின் எளிமையில் எங்களைக் கொண்டு வந்தீர்கள். ஆனால் நீங்கள் கிராண்ட் முஃப்தியின் புனித ஃபத்வாவை மீறியுள்ளீர்கள், இதற்காக நீங்கள் விசாரணைக்கு உள்ளாக வேண்டும். எழுந்திரு, என் குழந்தை! உங்கள் விருப்பத்தை நிறைவேற்றுங்கள்: கலீஃபாவுக்கு முன் நடனமாடுங்கள். பெரிய முஃப்தியோ அல்லது ஞானியான காதியோ எதிலிருந்து இறக்கவில்லையோ, அதிலிருந்து, அல்லாஹ்வின் உதவியால், கலீஃபா இறக்கமாட்டார்.

மேலும் பாத்மா கானும் நடனமாடத் தொடங்கினார்.

அவளைப் பார்த்து, கிராண்ட் முஃப்தி கிசுகிசுத்தார், ஆனால் கலீஃபா கேட்கும் விதத்தில்:

- ஐயோ பாவம்! ஐயோ பாவம்! அவள் புனித ஃபத்வாவை மிதிக்கிறாள்!

அவளைப் பார்த்து, உச்ச காதி கிசுகிசுத்தார், ஆனால் கலீஃபா கேட்கும் விதத்தில்:

- ஓ, குற்றம்! அட குற்றம்! அவள் செய்யும் ஒவ்வொரு அசைவும் மரணத்திற்கு தகுதியானது!

கலீஃபா அமைதியாகப் பார்த்தார்.

- பாவி! ஹாரூன் அல் ரஷித் கூறினார். - அழகான துணை நகரமான கெய்ரோவிலிருந்து, நீங்கள் கடுமையான நல்லொழுக்கத்தின் நகரத்திற்கு வந்தீர்கள் - பாக்தாத். பக்தி இங்கே ஆட்சி செய்கிறது. பக்தி, பாசாங்கு அல்ல. இறையச்சம் என்பது பொன், கபடம் என்பது ஒரு போலி நாணயம், அதற்கு அல்லாஹ் தண்டனை மற்றும் மரணத்தைத் தவிர வேறு எதையும் கொடுக்க மாட்டான். அழகு அல்லது நீங்கள் அனுபவித்த துன்பங்கள் உங்கள் நீதிபதிகளின் இதயங்களை மென்மையாக்குவதில்லை. அறம் கடுமையானது, பரிதாபம் அவளுக்கு அணுக முடியாதது. கிராண்ட் முஃப்தியிடமோ, அல்லது உச்ச காதியிடமோ, அல்லது என்னிடமோ உங்கள் கெஞ்சும் கரங்களை வீணாக நீட்டாதீர்கள்... பெரிய முஃப்தி! புனித ஃபத்வாவை மீறிய இந்த பெண்ணுக்கு உங்கள் தண்டனை என்ன?

கிராண்ட் முஃப்தி வணங்கி கூறினார்:

- இறப்பு!

- உச்ச காடி! உங்கள் தீர்ப்பு!

உச்ச காதி வணங்கி கூறினார்:

- இறப்பு!

- இறப்பு! நானும் சொல்கிறேன். நீங்கள் புனித ஃபத்வாவை மீறிவிட்டீர்கள், ஒரு கணம் தாமதிக்காமல், அந்த இடத்திலேயே கல்லெறியப்பட வேண்டும். உங்கள் மீது முதலில் கல் எறிவது யார்? நான், உங்கள் கலீஃபா!.. நான் உங்கள் மீது முதல் கல்லை எறிய வேண்டும்!

ஹாருன் அல்-ரஷித் தனது தலைப்பாகையைக் கழற்றி, ஒரு பெரிய வைரத்தை, புகழ்பெற்ற "கிரேட் மொகுல்" கிழித்து, பாத்மா கானும் மீது வீசினார். வைரம் அவள் காலில் விழுந்தது.

நீங்கள் இரண்டாவது ஆவீர்கள்! என்றார் கலீஃபா, கிராண்ட் முஃப்தியிடம் உரையாற்றினார். - உங்கள் தலைப்பாகை ஒரு அற்புதமான அடர் பச்சை மரகதத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, தீர்க்கதரிசியின் நிறம், அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள் நம் மீது இருக்கட்டும் ... அத்தகைய அழகான கல்லுக்கு துணைக்கு தண்டிப்பதை விட சிறந்த நோக்கம் என்ன?

கிராண்ட் முஃப்தி தனது தலைப்பாகையை கழற்றி, ஒரு பெரிய மரகதத்தை கிழித்து எறிந்தார்.

- வரி உங்கள் பின்னால் உள்ளது, உச்ச காடி! உங்கள் கடமை கடுமையானது மற்றும் உங்கள் தலைப்பாகையில் உள்ள பெரிய மாணிக்கம் இரத்தத்தால் பிரகாசிக்கிறது. உங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுங்கள்!

காடி தனது தலைப்பாகையைக் கழற்றி, மாணிக்கத்தைக் கிழித்து எறிந்தார்.

- பெண்ணே! ஹாரூன் அல் ரஷித் கூறினார். “உன் குற்றத்திற்கான தண்டனையாக உனக்குத் தகுதியான இந்தக் கற்களை எடுத்துக்கொள். உங்கள் கலீஃபாவின் கருணையின் நினைவாகவும், அவரது பெரிய முஃப்தியின் பக்தி மற்றும் அவரது உயர்ந்த காதியின் நீதியின் நினைவாகவும் அவற்றை வைத்திருங்கள். போ!

அன்றிலிருந்து, அழகான பெண்களை விலையுயர்ந்த கற்களால் தூக்கி எறியும் வழக்கம் உலகில் இருந்து வருகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

- ஷேக் காசிஃப், என் பெரிய முஃப்தி! கலீஃபா கூறினார். - இன்று நீங்கள் உங்கள் இதயத்தின் விருப்பத்திற்கு பிலாஃப் சாப்பிடுவீர்கள் என்று நம்புகிறேன். உங்கள் ஃபத்வாவை நிறைவேற்றிவிட்டேன்!

ஆம், ஆனால் நான் அதை ரத்து செய்கிறேன். அவள் மிகவும் கடுமையானவள்!

- எப்படி? சட்டம் நாய் போன்றது என்றீர்கள். கோபம் அதிகமா அவனுக்கு பயம்!

- ஆம், ஆண்டவரே! ஆனால் நாய் அந்நியர்களைக் கடிக்க வேண்டும். அவள் உரிமையாளரைக் கடித்தால், நாய் சங்கிலியில் போடப்படுகிறது!

எனவே ஞானமுள்ள கலீஃபா ஹருன் அல்-ரஷித் அல்லாஹ்வின் மகிமைக்காகவும், இரக்கமுள்ளவராகவும் தீர்ப்பளித்தார்.

மூரிஷ் புராணங்களிலிருந்து

காலையில், பிரகாசமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான, கலீஃப் மஹம்மெட் அல்ஹம்ப்ராவில் உள்ள அற்புதமான நீதிமன்றத்தில், செதுக்கப்பட்ட தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தார், அண்ணன்களால் சூழப்பட்டார், வேலைக்காரர்களால் சூழப்பட்டார். உட்கார்ந்து பார்த்தான். காலை நன்றாக இருந்தது.

வானத்தில் ஒரு மேகம் இல்லை, மேகத்திலிருந்து ஒரு சிலந்தி வலை இல்லை. சிங்கங்களின் முற்றம் நீல நிற பற்சிப்பி குவிமாடத்தால் மூடப்பட்டது போல் இருந்தது. பள்ளத்தாக்கு ஜன்னலுக்கு வெளியே பார்த்தது, மரகத பச்சை, மலர்ந்த மரங்கள். சாளரத்தில் இந்த காட்சி ஒரு வடிவ சட்டத்தில் செருகப்பட்ட படம் போல் தோன்றியது.

- எவ்வளவு நல்லது! கலீஃபா கூறினார். - என்ன ஒரு அற்புதமான வாழ்க்கை. வாழ்க்கையின் அமைதியான இன்பங்களைத் தங்கள் கேவலமான செயல்களால் விஷமாக்குபவர்களைக் கொண்டு வாருங்கள்!

- கலீஃபா! - தலைமை மந்திரி பதிலளித்தார். "இன்று, ஒரே ஒரு குற்றவாளி மட்டுமே உங்கள் ஞானம் மற்றும் நீதியின் முன் தோன்றுவார்!"

அதை உள்ளிடவும்...

மற்றும் செபார்டின் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அவர் வெறுங்காலுடன், அழுக்கு, கந்தல் உடையில் இருந்தார். அவரது கைகள் கயிறுகளால் முறுக்கப்பட்டிருந்தன. ஆனால் சிங்கங்களின் நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டபோது செபார்டின் கயிறுகளை மறந்துவிட்டார்.

அவர் ஏற்கனவே தூக்கிலிடப்பட்டதாகவும், அவரது ஆன்மா ஏற்கனவே முகமதுவின் சொர்க்கத்திற்கு மாற்றப்பட்டதாகவும் அவருக்குத் தோன்றியது. பூக்களின் மணம் வீசியது.

பத்து பளிங்கு சிங்கங்கள் மீது தங்கியிருக்கும் நீரூற்றுக்கு மேல் வைரங்களின் பூங்கொத்துகள் உயர்ந்தன.

வலப்புறம், இடதுபுறம் வளைவுகள் வழியாக வடிவமைக்கப்பட்ட கம்பளங்களால் மூடப்பட்ட அறைகளைக் காணலாம்.

பல வண்ண மொசைக் சுவர்கள் தங்கம், நீலம், சிவப்பு ஆகியவற்றின் பிரதிபலிப்பை வீசின. அறைகள், அதில் இருந்து நறுமணமும் குளிர்ச்சியும் வீசியது, தங்கம், நீலம், இளஞ்சிவப்பு அந்தி நிரம்பியதாகத் தோன்றியது.

- முழங்காலில் நில்! முழங்காலில் நில்! காவலர்கள் கிசுகிசுத்து, செபார்டினைத் தள்ளினார்கள். நீங்கள் கலீஃபாவின் முன் நிற்கிறீர்கள்.

செபார்டின் முழங்காலில் விழுந்து அழுதார். அவர் இன்னும் சொர்க்கத்தில் இல்லை - அவர் இன்னும் விசாரணை மற்றும் மரணதண்டனையை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது.

- இந்த மனிதன் என்ன செய்தான்? என்று கலீஃபா கேட்டார், மனம் வருந்தியது.

உணர்ச்சியும் இரக்கமும் இல்லாமல் குற்றம் சாட்ட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மந்திரி பதிலளித்தார்:

"அவர் தனது நண்பரைக் கொன்றார்.

- எப்படி? - கோபமாக, முகமது கூச்சலிட்டார். - நீங்கள் உங்கள் சொந்த உயிரை எடுத்தீர்களா?! இந்த அயோக்கியன் ஏன் மிகப் பெரிய குற்றத்தைச் செய்தான்?

- மிக முக்கியமற்ற காரணத்திற்காக! - மந்திரவாதி பதிலளித்தார். யாரோ ஒருவர் கீழே விழுந்த சீஸ் துண்டுக்காக அவர்கள் சண்டையிட்டனர், அதை அவர்கள் சாலையில் கண்டனர்.

- ஏனெனில் சீஸ் துண்டு! சரி அல்லாஹ்! முகமது கைகளை வீசினார்.

- இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை! செபார்டின் முணுமுணுத்தார். அது சீஸ் துண்டு இல்லை. அது வெறும் சீஸ் தோலாக இருந்தது. அவள் கைவிடப்படவில்லை, ஆனால் கைவிடப்பட்டாள். நாய் கண்டு பிடிக்கும் என்ற நம்பிக்கையில். மற்றும் மக்கள் அதை கண்டுபிடித்தனர்.

"மற்றும் மக்கள் நாய்களைப் போல கடித்தார்கள்!" அண்ணன் அவமதிப்புடன் கவனித்தார்.

"வாயை மூடு, துரதிர்ஷ்டசாலி!" மஹம்மெட் கோபத்துடன் தன்னைத்தானே கத்தினான். "ஒவ்வொரு வார்த்தையிலும் நீங்கள் உங்கள் தொண்டையைச் சுற்றி கயிற்றை இறுக்கிக் கொள்கிறீர்கள்!" பாலாடைக்கட்டி காரணமாக! பார், கேவலம்! வாழ்க்கை எவ்வளவு அற்புதமானது! வாழ்க்கை எவ்வளவு அற்புதமானது! நீங்கள் இதையெல்லாம் அவரை இழந்துவிட்டீர்கள்!

"வாழ்க்கை இப்படித்தான் என்று எனக்குத் தெரிந்தால்," என்று செபார்டின் பதிலளித்தார், சுற்றிப் பார்த்து, "நான் யாரையும் இழக்க மாட்டேன்!" கலீஃபா! எல்லோரும் பேசுகிறார்கள், கேட்கிறார்கள் - ஞானி. கேள், கலீஃபா!

- பேசு! கோபத்தை அடக்கிக் கொண்டு முகமது கட்டளையிட்டார்.

- பெரிய கலீஃபா! இங்கே, புனித மலையில் வாழ்க்கை, மற்றும் அங்கு வாழ்க்கை, அவர்கள் என்னை கொண்டு வந்த பள்ளத்தாக்கில், இரண்டு உயிர்கள், கலீஃபா. உங்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்கிறேன்!

- கேள்.

உங்கள் கனவில் நீங்கள் எப்போதாவது ரொட்டி மேலோடு பார்த்திருக்கிறீர்களா?

- ஒரு மேலோடு ரொட்டி? கலீஃபா ஆச்சரியப்பட்டார். அத்தகைய கனவு எனக்கு நினைவில் இல்லை!

- சரி, ஆம்! ஒரு மேலோடு ரொட்டி! நன்றாக நினைவில் வையுங்கள்! செபார்டின் முழங்காலில் தொடர்ந்தார். - தூக்கி எறியப்பட்ட ஒரு மேலோடு ரொட்டி. ரொட்டியின் மேலோடு சாய்ந்த நிலையில் உள்ளது. அச்சு மற்றும் அழுக்கு மூடப்பட்டிருக்கும். நாய் மோப்பம் பிடித்து சாப்பிடாத ரொட்டியின் மேலோடு. இந்த ரொட்டியின் மேலோட்டத்தை நீங்கள் சாப்பிட விரும்புகிறீர்களா, கலீஃபா? பேராசையால் நடுங்கி அவளிடம் கையை நீட்டினாயா? அந்த நேரத்தில் நீங்கள் திகிலுடன், விரக்தியில் எழுந்தீர்களா: மேலோடு, சரிவுகளால் மூழ்கி, அச்சு மற்றும் அழுக்குகளால் மூடப்பட்ட மேலோடு ஒரு கனவு மட்டுமே! அது கனவில் மட்டுமே இருந்தது.

- இது போன்ற ஒரு விசித்திரமான, குறைந்த தூக்கத்தை நான் பார்த்ததில்லை! கலீஃபா அழைத்தார். - நான் கனவுகளைப் பார்க்கிறேன். என் சவாரி செய்பவர்களுக்கு முன்னால் ஓடும் எதிரிகளின் படைகள். இருண்ட பள்ளத்தாக்குகளில் வேட்டையாடுதல். நான் குறி வைத்து அடித்த காட்டு ஆடுகள், காற்றில் ஒலிக்கும் அம்பு. சில நேரங்களில் நான் சொர்க்கத்தை கனவு காண்கிறேன். ஆனால் இப்படி ஒரு விசித்திரமான கனவை நான் பார்த்ததில்லை.

"நான் அவரை ஒவ்வொரு நாளும் என் வாழ்நாள் முழுவதும் பார்த்தேன்!" செபார்டின் அமைதியாக பதிலளித்தார். - என் வாழ்நாளில் நான் வேறொரு கனவைப் பார்த்ததில்லை! நான் கொன்றவன், அவனது வாழ்நாள் முழுவதும் இதைத் தவிர வேறு கனவு இல்லை. எங்கள் பள்ளத்தாக்கில் யாரும் வேறு எதையும் பார்த்ததில்லை. அழுக்கு ரொட்டியின் மேலோட்டத்தை நாங்கள் கனவு காண்கிறோம், நீங்கள் வெற்றியையும் சொர்க்கத்தையும் எப்படி விரும்புகிறீர்கள்.

கலீஃபா அமைதியாக அமர்ந்து யோசித்தார்.

"மற்றும் நீங்கள் உங்கள் நண்பரை ஒரு வாக்குவாதத்தில் கொன்றீர்களா?"

- கொல்லப்பட்டார். ஆம். உனது அடியார்களைப் போல் அவன் அல்ஹம்ப்ராவில் வாழ்ந்தால், அவனுடைய வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை நான் இழந்துவிடுவேன். ஆனால் அவர் என்னைப் போலவே பள்ளத்தாக்கில் வாழ்ந்தார். நான் அவரை கஷ்டப்படுத்தினேன். அவனிடம் இருந்து எடுத்தது அவ்வளவுதான்.

கலீஃபா அமைதியாக அமர்ந்து யோசித்தார்.

மலைகளின் உச்சியில் மேகங்கள் திரண்டதால், அவரது நெற்றியில் சுருக்கங்கள் கூடின.

"சட்டம் உங்களிடமிருந்து நீதிக்கான வார்த்தைக்காக காத்திருக்கிறது!" - கலீஃபாவின் மௌனத்தைக் கலைக்கத் துணிந்த அண்ணன்-குற்றவாளி.

முகமது செபார்டினைப் பார்த்தார்.

"அவர் தனது துன்பத்திலிருந்து விடுபடக் காத்திருக்கிறாரா?" அவரை அவிழ்த்து விடுங்கள். அவரை வாழ விடுங்கள்.

சுற்றியிருந்தவர்கள் தங்கள் காதுகளை நம்பத் துணியவில்லை: அவர்கள் அப்படித்தான் கேட்கிறார்கள்?

ஆனால் சட்டங்கள்? என்று குதூகலித்தான். “ஆனால் நீங்கள், கலீஃபா! ஆனால் நாம்! நாம் அனைவரும் சட்டங்களுக்குக் கட்டுப்பட்டவர்கள்.

முகமது பயந்த முகத்தை சோகப் புன்னகையுடன் பார்த்தார்.

"எதிர்காலத்தில் அவருக்கு சிறந்த கனவுகள் இருக்க நாங்கள் முயற்சிப்போம், மேலும் அவர் சீஸ் தோலை நாய் போல கடிக்காமல் இருக்க முயற்சிப்போம்!"

மேலும் தீர்ப்பு முடிந்து விட்டதற்கான அடையாளமாக எழுந்து நின்றார்.

அல்லாஹ் பூமிக்கு இறங்கியவுடன், மிகவும் எளிமையான மனிதனாக உருவெடுத்து, தான் கண்ட முதல் கிராமத்திற்குச் சென்று, ஏழ்மையான வீட்டின் கதவைத் தட்டினான், அலி.

நான் சோர்வாக இருக்கிறேன், நான் பசியால் சாகிறேன்! அல்லாஹ் தாழ்ந்த வில்லுடன் சொன்னான். - பயணியை உள்ளே விடுங்கள்.

ஏழை அலி அவனுக்காக கதவைத் திறந்து கூறினார்:

- சோர்வடைந்த பயணி வீட்டிற்கு ஒரு ஆசீர்வாதம். உள்ளே வா.

அல்லாஹ் நுழைந்தான்.

அலியின் குடும்பத்தினர் அமர்ந்து உணவருந்தினர்.

- உட்காரு! அலி கூறினார். அல்லாஹ் அமர்ந்தான்.

அவர்கள் அனைவரும் தங்களிடமிருந்து ஒரு துண்டை எடுத்து அவரிடம் கொடுத்தனர். அவர்கள் இரவு உணவை முடித்ததும், முழு குடும்பமும் பிரார்த்தனைக்காக எழுந்து நின்றார்கள். ஒரு விருந்தினர் அமர்ந்து பிரார்த்தனை செய்யவில்லை. அலி அவனை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார்.

“அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டாமா? அலி கேட்டார்.

அல்லாஹ் சிரித்தான்.

- உங்கள் விருந்தினர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர் கேட்டார்.

அலி தோளை குலுக்கினார்.

- நீங்கள் உங்கள் பெயரை என்னிடம் சொன்னீர்கள் - பயணி. நான் ஏன் அதிகம் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும்?

- சரி, உங்கள் வீட்டிற்கு யார் நுழைந்தார்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், - பயணி கூறினார், - நான் அல்லாஹ்!

மேலும் அவை அனைத்தும் மின்னலைப் போல மின்னியது.

அலி அல்லாஹ்வின் காலில் விழுந்து கண்ணீருடன் கூச்சலிட்டார்:

எனக்கு ஏன் இப்படிப்பட்ட உபகாரம் கொடுக்கப்பட்டது? உலகில் போதுமான செல்வந்தர்கள் மற்றும் உன்னதமானவர்கள் இல்லையா? எங்கள் கிராமத்தில் ஒரு முல்லா இருக்கிறார், ஒரு ஃபோர்மேன் கெரிம் இருக்கிறார், ஒரு பணக்கார வணிகர் மெகெமெட் இருக்கிறார். நீங்கள் ஏழை, மிகவும் பிச்சைக்காரனைத் தேர்ந்தெடுத்தீர்கள் - அலி! நன்றி.

அலி அல்லாஹ்வின் பாதத்தடத்தை முத்தமிட்டார். நேரமாகிவிட்டதால், அனைவரும் படுக்கைக்குச் சென்றனர். ஆனால் அலியால் தூங்க முடியவில்லை. இரவெல்லாம் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, பக்கத்திலிருந்து பக்கம் திரும்பி, எதையோ யோசித்துக் கொண்டிருந்தான். அடுத்த நாள், முழு விஷயமும், எல்லோரும் எதையாவது யோசித்துக்கொண்டிருந்தனர். யோசனையுடன் அவர் இரவு உணவில் அமர்ந்தார், எதுவும் சாப்பிடவில்லை.

இரவு உணவு முடிந்ததும், அலி அதைத் தாங்க முடியாமல் அல்லாஹ்விடம் திரும்பினார்:

- நான் உங்களிடம் ஒரு கேள்வி கேட்பேன், அல்லாஹ், என் மீது கோபப்பட வேண்டாம்!

அல்லாஹ் தலையை அசைத்து அனுமதித்தான்: - கேள்!

- நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்! அலி கூறினார். - நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன், என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை! எங்கள் கிராமத்தில் ஒரு முல்லா இருக்கிறார், ஒரு கற்றறிந்த மற்றும் புகழ்பெற்ற மனிதர் - அவரைச் சந்திக்கும் போது அனைவரும் இடுப்பில் இருந்து வணங்குகிறார்கள். ஒரு ஃபோர்மேன் கெரிம் இருக்கிறார், ஒரு முக்கியமான நபர் - அவர் எங்கள் கிராமத்தின் வழியாகச் செல்லும்போது வாலி அவரை நிறுத்துகிறார். ஒரு வணிகர் மெகெமெட் இருக்கிறார் - ஒரு பணக்காரர், உலகில் பலர் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன். அவர் உங்களுக்கு சிகிச்சை அளித்து உங்களை சுத்தமான பஞ்சுகளில் தூங்க வைப்பார். நீங்கள் அதை எடுத்துக்கொண்டு அலியிடம் சென்றீர்கள், ஏழை, பிச்சைக்காரன்! நான் உன்னைப் பிரியப்படுத்த வேண்டும், அல்லாஹ்? ஏ?

அல்லாஹ் சிரித்துக்கொண்டே பதிலளித்தான்:

- திருப்தி!

அலி கூட மகிழ்ச்சியுடன் சிரித்தார்:

- உங்களுக்கு பிடித்ததில் மகிழ்ச்சி! அது மகிழ்ச்சி!

அன்று இரவு அலி நன்றாக தூங்கினார். மகிழ்ச்சியுடன் வேலைக்குச் சென்றார். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் வீடு திரும்பினார், இரவு உணவிற்கு அமர்ந்து மகிழ்ச்சியுடன் அல்லாஹ்விடம் கூறினார்:

- நான், அல்லாஹ், இரவு உணவுக்குப் பிறகு நான் உன்னுடன் பேச வேண்டும்!

இரவு உணவுக்குப் பிறகு பேசலாம்! அல்லாஹ் மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தான்.

இரவு உணவு முடிந்து, மனைவி பாத்திரங்களை சுத்தம் செய்தவுடன், அலி மகிழ்ச்சியுடன் அல்லாஹ்விடம் திரும்பினார்:

- அது இருக்க வேண்டும், அல்லாஹ், நீங்கள் அதை எடுத்து என்னிடம் வந்தால் நான் உங்களுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்?! ஏ?

- ஆம்! அல்லாஹ் புன்னகையுடன் பதிலளித்தான்.

- ஏ? அலி சிரிப்புடன் தொடர்ந்தார். - கிராமத்தில் ஒரு முல்லா இருக்கிறார், அவரை எல்லோரும் வணங்குகிறார்கள், ஒரு ஃபோர்மேன் இருக்கிறார், யாரை வாலி நிறுத்துகிறார், மெகெமெட் என்ற பணக்காரர் இருக்கிறார், அவர் தலையணைகளை உச்சவரம்பு வரை குவித்து, ஒரு டஜன் படுகொலை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைவார். இரவு உணவிற்கு ராம்ஸ். நீ அதை எடுத்துக்கொண்டு என்னிடம், ஏழையிடம் சென்றாய்! நான் உன்னைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டுமா? சொல்லுங்கள், மிகவும்?

- ஆம்! ஆம்! - பதிலளித்தார், சிரித்துக்கொண்டே, அல்லாஹ்.

- இல்லை, நீங்கள் சொல்லுங்கள், உண்மையில், நான் உங்களுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன்? அலி வலியுறுத்தினார். - நீங்கள் அனைவரும் "ஆம், ஆம்" என்று. நான் உன்னை எப்படி மகிழ்விப்பேன் என்று நீ சொல்லு?

- ஆம் ஆம் ஆம்! நான் உன்னை மிகவும், மிக, மிகவும் விரும்புகிறேன்! அல்லாஹ் சிரித்துக் கொண்டே பதிலளித்தான்.

- மிகவும்?

- சரி. தூங்குவோம் கடவுளே.

மறுநாள் காலையில் அலி இன்னும் நல்ல மனநிலையில் எழுந்தார். நாள் முழுவதும் அவர் சிரித்துக்கொண்டே நடந்தார், மகிழ்ச்சியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் எதையாவது நினைத்துக் கொண்டிருந்தார்.

இரவு உணவில் அவர் மூன்று மணி நேரம் சாப்பிட்டார், இரவு உணவுக்குப் பிறகு அவர் அல்லாஹ்வின் முழங்காலில் தட்டினார்.

- மேலும், அல்லாஹ், நான் உங்களுக்கு மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று நீங்கள் எவ்வளவு பயங்கரமாக மகிழ்ச்சியடைவீர்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்? ஏ? சொல்லுங்கள், உங்களுக்கு பிடிக்குமா? நீங்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறீர்களா, அல்லாஹ்?

- மிகவும்! மிகவும்! அல்லாஹ் புன்னகையுடன் பதிலளித்தான்.

- நான் நினைக்கிறேன்! அலி கூறினார். “சகோதரர் அல்லா, நான் எனது சொந்த அனுபவத்திலிருந்து அறிவேன். ஒரு நாய் எனக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தாலும், அதைப் பார்ப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. எனவே அது ஒரு நாய், பின்னர் நான்! நான் அல்லது நீ, அல்லாஹ்! என்னைப் பார்த்து நீங்கள் எப்படி மகிழ்ச்சியடைய வேண்டும் என்று நான் கற்பனை செய்கிறேன்! உங்களுக்காக ஒரு மகிழ்ச்சியான நபரை உங்கள் முன் காண்கிறீர்கள்! உங்கள் இதயம் விளையாடுகிறதா?

- அவர் விளையாடுகிறார், விளையாடுகிறார்! படுக்கைக்கு செல்! அல்லாஹ் கூறினான்.

"சரி, படுக்கைக்குச் செல்வோம், ஒருவேளை!" அலி பதிலளித்தார்.

- மன்னிக்கவும்!

அடுத்த நாள், அலி சிந்தனையுடன் நடந்தார், இரவு உணவில் பெருமூச்சு விட்டார், அல்லாஹ்வைப் பார்த்தார், அலி ஒரு முறை கண்ணீரைத் துடைத்ததை அல்லாஹ் கவனித்தான்.

அலி ஏன் இவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறாய்? அவர்கள் இரவு உணவை எப்போது முடித்தார்கள் என்று அல்லாஹ் கேட்டான்.

அலி பெருமூச்சு விட்டார்.

- ஆம், உன்னைப் பற்றி, அல்லாஹ், நான் நினைத்தேன்! நான் இல்லாவிட்டால் உனக்கு என்ன நடக்கும்?

- அது அப்படியா? அல்லாஹ் ஆச்சரியப்பட்டான்.

நான் இல்லாமல் நீங்கள் என்ன செய்வீர்கள், அல்லாஹ்? முற்றத்தைப் பாருங்கள், எவ்வளவு காற்றும் குளிரும் இருக்கிறது, மழை வசைபாடுகிறது. என்னைப் போன்ற ஒரு நபர் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கவில்லை என்றால் என்ன நடக்கும்? நீ எங்கே செல்வாய்? நீங்கள் குளிரில், காற்றில், மழையில் உறைந்து போவீர்கள். உங்கள் மீது உலர்ந்த நூல் இருக்காது! இப்போது நீங்கள் சூடாகவும் உலர்ந்ததாகவும் அமர்ந்திருக்கிறீர்கள். ஒளி, மற்றும் நீங்கள் சாப்பிட்டீர்கள். மற்றும் எல்லாம் ஏன்? ஏனென்றால் நீங்கள் விரும்பும் ஒரு நபர் இருக்கிறார், நீங்கள் யாரிடம் செல்லலாம்! நான் உலகில் இல்லாவிட்டால் நீ அழிந்துவிடுவாய் அல்லாஹ். நீங்கள் அதிர்ஷ்டசாலி, அல்லாஹ், நான் உலகில் இருக்கிறேன். சரி, அதிர்ஷ்டசாலி!

அப்போது அல்லாஹ் தாங்க முடியாமல் சத்தமாக சிரித்துவிட்டு கண்ணில் இருந்து மறைந்தான். அவர் அமர்ந்திருந்த பெஞ்சில் மட்டும் பெரிய செர்வோனெட்டுகள், இரண்டாயிரம் துண்டுகள் கிடந்தன.

- தந்தையர்! என்ன செல்வம்! அலியின் மனைவி கைகளை விரித்தாள். - ஆம், அது என்ன? உலகில் இவ்வளவு பணம் இருக்கிறதா? ஆம், நான் குழம்பிவிட்டேன்!

ஆனால் அலி தன் கையால் அவளை பணத்திலிருந்து விலக்கி, தங்கத்தை எண்ணி கூறினார்:

“என்-கொஞ்சம்!

முஸ்தபா மற்றும் அவரது நண்பர்கள்

முஸ்தபா ஒரு புத்திசாலி. அவர் தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டார்:

- உண்மையைத் தேடுபவன், தாங்க முடியாத தாகத்தால் வாடுகிறவனைப் போன்றவன். ஒருவருக்கு தாகம் எடுத்தால் தண்ணீர் குடிக்க வேண்டும், துப்பாமல் இருக்க வேண்டும்.

எனவே, முஸ்தபா அவர் பேசுவதை விட அதிகமாகக் கேட்டார். எல்லோரையும் சமமாக கேட்டான். புத்திசாலி என்று கருதப்பட்டவர்கள். மற்றும் முட்டாள் என்று கருதப்பட்டவர்கள். யார் புத்திசாலி, யார் முட்டாள் என்று யாருக்குத் தெரியும்?

- விளக்கு அரிதாகவே ஒளிரும் என்றால், அதில் எண்ணெய் இல்லை என்று அர்த்தமல்ல. பெரும்பாலும் விளக்கு எரிவதில்லை, ஏனென்றால் அது எண்ணெயால் நிரப்பப்பட்டு இன்னும் எரியவில்லை.

அவருடன் உரையாடலில் ஈடுபட விரும்பும் எவரும், முஸ்தபா கேட்டார்:

உண்மையைப் பற்றி உங்களுக்கு ஏதாவது தெரியுமா? சொல்லுங்க.

ஒருமுறை, முஸ்தபா, நினைத்துக்கொண்டு, சாலையில் நடந்து கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு வயதான தேவதை அவரை சந்தித்தார். தேவதை முஸ்தபாவிடம் கூறினார்:

- நல்ல மதியம், முஸ்தபா!

முஸ்தபா வியப்புடன் அவனைப் பார்த்தார்: அவர் இந்த தேவதையைப் பார்த்ததில்லை.

- உனக்கு என்னை எங்கிருந்து தெரியும்?

டெர்விஷ் புன்னகைத்து, பதிலுக்குப் பதிலாக அவர் கேட்டார்:

நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், முஸ்தபா?

- நான் என்ன செய்கிறேன் என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்! முஸ்தபா பதிலளித்தார். - நான் செல்கிறேன்.

“நீங்கள் இப்போது வருவதை நான் காண்கிறேன். நீங்கள் வழக்கமாக என்ன செய்வீர்கள்? தேர்விஷ் கேட்டான்.

முஸ்தபா தோளை குலுக்கினார்.

- எல்லோரும் வழக்கமாக செய்வது. நான் நடக்கிறேன், உட்காருகிறேன், படுக்கிறேன், குடிக்கிறேன், சாப்பிடுகிறேன், வியாபாரம் செய்கிறேன், என் மனைவியுடன் சண்டை போடுகிறேன்.

டெர்விஷ் நயவஞ்சகமாக சிரித்தார்:

- ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள், முஸ்தபா, நீங்கள் நடக்கும்போது, ​​​​அமரும்போது, ​​​​படுத்தும்போது, ​​குடிக்கும்போது அல்லது சாப்பிடும்போது, ​​​​நீங்கள் வியாபாரம் செய்யும்போது, ​​உங்கள் மனைவியுடன் சண்டையிடும்போது?

திடுக்கிட்ட முஸ்தபா பதிலளித்தார்:

- நான் நினைக்கிறேன்: உண்மை என்ன? நான் உண்மையைத் தேடுகிறேன்.

உண்மை என்னவென்று தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமா? - அனைவரும் சிரித்துக்கொண்டே, டெர்விஷ் தொடர்ந்தார்.

"எனக்குத் தெரிந்த எல்லாவற்றிலும், நான் அதிகம் தெரிந்துகொள்ள விரும்புவது இதுதான் என்பதை நான் உறுதியாக அறிவேன்.

– உண்மை? இது நம்ம பட்.

- எப்படி? முஸ்தபா கேட்டார்.

- அவள் எங்களுடன் இருக்கிறாள், அருகில் இருக்கிறாள், ஆனால் நாங்கள் அவளைப் பார்க்கவில்லை.

- எனக்கு இது புரியவில்லை! முஸ்தபா தெரிவித்தார்.

டெர்விஷ் அவருக்கு ஒரு விலையுயர்ந்த மோதிரத்தை கொடுத்தார்.

"இதோ உங்கள் துப்பு." இந்த மோதிரத்தை உங்களிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நபரிடம் கொடுங்கள். மேலும் நீங்கள் புரிந்து கொள்வீர்கள்.

இதைச் சொல்லிவிட்டு, முஸ்தபாவுக்கு சுயநினைவு வருவதற்குள், அவர் சாலையை விட்டு வெளியேறி புதர்களுக்குள் மறைந்தார். முஸ்தபா மோதிரத்தைப் பார்த்தார்.

உண்மையாகவே, விலைமதிப்பற்ற ஒன்றை அவர் பார்த்ததில்லை. அத்தகைய கற்கள் இல்லை, அத்தகைய அளவு இல்லை, அத்தகைய விளையாட்டு இல்லை! முஸ்தபா தனக்குள் சொல்லிக்கொண்டார்:

- செய்வது எளிது!

தன்னால் இயன்ற பணத்தை எடுத்துக் கொண்டு தன் வழியில் சென்றான். அவர் செத்த, இறந்த, எரியும் பாலைவனத்தின் குறுக்கே ஒட்டகத்தின் மீது சவாரி செய்தார், ஒவ்வொரு கணமும் விழுந்து உடைந்து சாகக்கூடிய அபாயத்தில், பனிக்கட்டி மலைகளைக் கடந்தார், பல பரந்த மற்றும் வேகமான ஆறுகளைக் கடந்து, அடர்ந்த காடுகளைக் கடந்து, கூர்மையான கிளைகளில் தோலைக் கிழித்து, கடந்து, கிட்டத்தட்ட, சிதைந்து, எல்லையற்ற கடல் வழியாக, இறுதியாக உலகின் முடிவில் தன்னைக் கண்டுபிடித்தார்.

சூரியனால் எரிக்கப்பட்டு, உறைந்து, காயப்பட்ட, தன்னைப் போல் அல்ல.

நித்திய பனியால் மூடப்பட்ட வயல்களுக்கு மத்தியில். நித்திய இரவு இருந்தது.

மேலும் பனிக்கட்டி பாலைவனத்தின் மீது நட்சத்திரங்கள் மட்டுமே எரிந்தன. ஒரு பனி வயலின் நடுவில், ரோமங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், ஒரு மனிதன், அனைவரும் நடுங்கி, நெருப்பின் முன் அமர்ந்து தன்னை சூடேற்றினான்.

முஸ்தபா எப்படி அணுகினார், முஸ்தபா எப்படி நெருப்பில் அமர்ந்து சூடாகத் தொடங்கினார் என்பதை கவனிக்காத அளவுக்கு அவர் சிந்தனையில் மூழ்கி இருந்தார்.

- நீங்கள் என்ன நினைத்து? உரோமங்களால் போர்த்தப்பட்டவனின் மௌனத்தைக் கலைத்து முஸ்தபா இறுதியாகக் கேட்டார்.

உலகத்தை உருவாக்கியதிலிருந்து எல்லாம் அமைதியாக இருந்த பனிக்கட்டி பாலைவனத்தில் வார்த்தைகள் விசித்திரமாக ஒலித்தன.

ரோமங்களால் போர்த்தப்பட்ட மனிதன் ஒரு கனவில் இருந்து விழித்திருப்பது போல் நடுங்கி, சொன்னான்:

"அதில் ஏதாவது இருக்கிறதா என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது ...

அவர் வானத்தை சுட்டிக்காட்டினார்.

- நட்சத்திரங்களுக்கு!

"அங்கே எதுவும் இல்லை என்றால்," என்று தனக்குத்தானே பேசிக்கொண்டது போல், "எவ்வளவு முட்டாள்தனமாக என் வாழ்க்கையை கழிக்கிறேன்!" பெரும்பாலும் நான் இதை அல்லது அதை செய்ய விரும்புகிறேன், ஆனால் சிந்தனை என்னை நிறுத்துகிறது: "அங்கு" இருந்தால் என்ன செய்வது? மேலும் எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதை நான் மறுக்கிறேன். ஒவ்வொரு நாளும் நான் பிரார்த்தனையில் இரண்டு மணிநேரம் செலவிடுகிறேன், நான் அழுகிறேன், அழுகிறேன், என் இதயம் மீண்டும் ஒருபோதும் துடிக்காது. மற்றும் திடீரென்று அங்கு எதுவும் இல்லை? நேரத்தை வீணாக்காததற்கு வருந்துகிறேன். சிந்திய கண்ணீரைப் பரிசாகக் கொடுத்ததற்கு வருந்துகிறேன், என் இதயத் துடிப்புக்காக வருந்துகிறேன். இந்த கண்ணீரும் இந்த இதயத்துடிப்பும் பூமியில் ஒரு சிறந்த இடத்தைக் கண்டுபிடித்திருக்கும்.

உரோமங்களால் போர்த்தப்பட்ட அந்த மனிதன் எண்ணத்தில் கோபத்துடனும் வெறுப்புடனும் இழுத்தான்:

"அங்கு எதுவும் இல்லை என்றால் என்ன?"

- மற்றும் இருந்தால்?

மேலும் அவர் திகிலுடன் நடுங்கினார்:

"அப்படியென்றால் நான் எவ்வளவு பயமாக என் வாழ்க்கையை கழிக்கிறேன்!" ஒரு நாளைக்கு இரண்டு மணி நேரம் மட்டுமே நான் செய்ய வேண்டியதைச் செய்கிறேன். எல்லாம் இங்கு முடிவடையவில்லை என்றால், வாழ்க்கை அங்குதான் தொடங்குகிறதா? பிறகு என்ன, என்ன முட்டாள்தனம், என்ன மதிப்பற்ற, அர்த்தமற்ற முட்டாள்தனம், நான் என் வாழ்நாளின் மீதமுள்ள மணிநேரங்களை வீணாக்குகிறேன்!

நெருப்பின் ஒளியால், நரகத்தின் தீப்பிழம்புகளால் பூமியில் ஒளிர்வது போல், முஸ்தபா தாங்க முடியாத வேதனையால் சிதைந்த ஒரு மனிதனின் முகத்தைக் கண்டார், அவர் ஒரு கூச்சலுடன் நட்சத்திரங்களைப் பார்த்தார்:

- உண்மை என்ன? அங்கே ஏதாவது இருக்கிறதா?

மற்றும் நட்சத்திரங்கள் அமைதியாக இருந்தன.

இந்த அலறல் மிகவும் பயங்கரமானது, இந்த அமைதி மிகவும் பயங்கரமானது, இருளில் தீப்பொறிகள் போன்ற கண்கள் எரிந்த காட்டு விலங்குகள், குரல்களின் சத்தத்திற்கு ஓடி வந்த காட்டு விலங்குகள் தங்கள் வால்களைத் திருப்பி, திகிலுடன் பின்வாங்கின.

கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன், முஸ்தபா துன்பத்தால் சிதைந்த முகத்துடன் ஒரு மனிதனைத் தழுவினார்:

- என் சகோதரனே! நாமும் அதே நோயால் அவதிப்படுகிறோம்! என் துடிப்பை உங்கள் இதயம் கேட்கட்டும். அதையே சொல்கிறார்கள்.

இதைச் சொல்லிவிட்டு, முஸ்தபா ஆச்சரியத்துடன் அந்த நபரிடமிருந்து பின்வாங்கினார்.

- என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நபரைப் பார்க்க நான் பிரபஞ்சத்தின் வழியாகச் சென்றேன், ஆனால் என் சகோதரனைக் கண்டேன், கிட்டத்தட்ட நானே!

மேலும் முஸ்தபா துரதிர்ஷ்டவசமாக விலைமதிப்பற்ற மோதிரத்தை மறைத்து வைத்தார், அவர் ஒரு பனிக்கட்டி பாலைவனத்தின் நடுவில் நெருப்பின் முன் அமர்ந்திருந்த ஒரு மனிதனின் விரலில் வைக்க விரும்பினார்.

- வேறு எங்கு செல்ல வேண்டும்? முஸ்தபா யோசித்தார். "நட்சத்திரங்களுக்கு செல்லும் வழி எனக்குத் தெரியாது!"

மற்றும் வீடு திரும்ப முடிவு செய்தார்.

அவரது மனைவி அவரை மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்றார்:

நீங்கள் இறந்துவிட்டதாக நாங்கள் நினைத்தோம்! சொல்லுங்கள், எந்த தொழில் உங்களை வீட்டிலிருந்து வெகுதூரம் கொண்டு வந்தது?

"உண்மை என்ன என்பதை அறிய விரும்பினேன்.

- உங்களுக்கு ஏன் இது தேவை?

முஸ்தபா தன் மனைவியை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார். அவர் தேவியுடன் சந்திப்பைப் பற்றி அவளிடம் கூறி, மாணிக்கத்தைக் காட்டினார்.

மனைவி கிட்டத்தட்ட மயங்கி விழுந்தாள்.

- என்ன கற்கள்! - அவள் கைகளை எறிந்தாள்: - நீங்கள் இந்த விஷயத்தை கொடுக்க விரும்புகிறீர்களா?

- என்னிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நபருக்கு.

மனைவியின் முகம் வாடியிருந்தது.

அவள் தலையைப் பிடித்துக் கொண்டு முஸ்தபா தன்னிடம் இருந்து இதுவரை கேட்டிராத குரலில் கத்தினாள்.

முட்டாளைப் பார்த்தீர்களா? அவர் ஒரு விலையுயர்ந்த மோதிரத்தைப் பெறுகிறார்! விலை இல்லாத கற்கள்! அதைத் தன் மனைவிக்குக் கொடுப்பதற்குப் பதிலாக, அத்தகைய புதையலை எறிவதற்காக உலகம் முழுவதும் இழுத்துச் செல்கிறார் - யாருக்கு? அவரிடமிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள நபருக்கு! வேறொருவரின் நாயில் கல் போல! சொர்க்கம் ஏன் இப்படி ஒரு முட்டாளைப் படைத்தது, தன் மனைவியைத் தண்டிக்கவில்லை என்றால்?! ஐயோ! ஐயோ!

திடீரென்று முஸ்தபா அவர்களுக்கு இடையேயான தூரம் மிகச்சிறிய நட்சத்திரத்தை விட அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டார், அது அரிதாகவே தெரியும்.

முஸ்தபா தனது மனைவிக்கு ஒரு விலையுயர்ந்த டெர்விஷ் மோதிரத்தை புன்னகையுடன் கொடுத்து கூறினார்:

- ஆம். நீ சொல்வது சரி.

மேலும் அவர் நாள் முழுவதும் சிரித்துக்கொண்டே நடந்தார். மற்றும் எழுதினார்:

"உண்மை நம் தலையின் பின்புறம். இங்கே, பற்றி. ஆனால் நாங்கள் அதைப் பார்க்கவில்லை.

முஸ்தபா பின்னர் சொர்க்கத்தில் பேரின்பம் பெற்றார்.

ஆனால் பூமியில் இல்லை.

கணவன் மனைவி

பாரசீக புராணக்கதை

- அற்புதமாக உருவாக்கப்பட்ட ஒளி! - என்றார் ஜாபர் முனிவர்.

- ஆம், நான் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும், இது விசித்திரமானது! - எடின் முனிவர் பதிலளித்தார்.

எனவே அவர்கள் புத்திசாலி ஷா ஐப்ன்-முசியின் முன் பேசினார்கள், அவர் ஞானிகளை ஒருவருக்கொருவர் எதிர்த்து நிற்கவும், ஞானிகளால் என்ன நடக்கும் என்பதைப் பார்க்கவும் விரும்பினார்.

- எந்தப் பொருளும் ஒரே நேரத்தில் குளிராகவும், சூடாகவும், கனமாகவும், இலகுவாகவும், அழகாகவும், அசிங்கமாகவும் இருக்க முடியாது! ஜாபர் கூறினார். - மேலும் ஒரே நேரத்தில் மக்கள் மட்டுமே அருகில் மற்றும் தொலைவில் இருக்க முடியும்.

- அது அப்படியா? ஷா கேட்டார்.

"நான் உங்களுக்கு ஒரு கதை சொல்லட்டுமா!" ஷாவின் கவனத்தை ஈர்ப்பதில் வெற்றி பெற்றதில் மகிழ்ச்சியடைந்த ஜாபர் வில்லுடன் பதிலளித்தார்.

இந்த நேரத்தில் எடின் கிட்டத்தட்ட பொறாமையுடன் வெடித்தார்.

- அவர் சிறந்த நகரங்களில் வாழ்ந்தார், தெஹ்ரானில், ஷா கபிபுலின் - ஷா, எப்படி இருக்கிறீர்கள். ஏழை சாராக் வாழ்ந்தார். மேலும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மிகவும் நெருக்கமாக வாழ்ந்தனர். ஷா சர்ராக்கை மகிழ்வித்து தனது குடிசைக்குச் செல்ல விரும்பினால், அவர் முன்னூறு என்று எண்ணுவதற்கு முன்பே அவர் அடைந்திருப்பார். மேலும் சர்ராக் ஷாவின் அரண்மனைக்கு செல்ல முடிந்தால், அவர் இன்னும் வேகமாக சென்றிருப்பார், ஏனென்றால் ஏழை எப்போதும் ஷாவை விட வேகமாக செல்கிறான்: அவனுக்கு பழக்கம் அதிகம். சர்ராக் அடிக்கடி ஷாவைப் பற்றி நினைத்தார். ஷா சில சமயங்களில் சர்ராக்கைப் பற்றி யோசித்தார், ஏனென்றால் வழியில் ஒருமுறை அவர் கடைசியாக இறந்த கழுதையைப் பார்த்து அழுவதைக் கண்டார், மேலும் அவரது இரக்கத்தால் அழுகிறவரின் பெயரைக் கேட்டார்: "அல்லாஹ்! ஆறுதல் சர்ராச்! சர்ராச் இனி அழக்கூடாது!

சர்ராச் சில சமயங்களில் தன்னைத்தானே கேள்வி கேட்டுக்கொண்டார்: “ஷா எந்த வகையான குதிரைகளில் சவாரி செய்கிறார் என்பதை நான் அறிய விரும்புகிறேன்? அவை தங்கத்தால் மட்டுமே போலியானவை என்று நான் நினைக்கிறேன், மேலும் நீங்கள் குதிரையின் மீது உட்காரும்போது உங்கள் கால்களைக் கிழித்துக்கொள்வீர்கள்! ஆனால் அவர் உடனடியாக பதிலளித்தார்: "இருப்பினும், நான் என்ன முட்டாள்! ஷா சவாரி செய்வார்! மற்றவர்கள் அவருக்காக சவாரி செய்கிறார்கள். ஷா ஒருவேளை நாள் முழுவதும் தூங்குவார். அவர் இன்னும் என்ன செய்ய முடியும்? நிச்சயமாக, அவர் தூங்குகிறார்! தூங்குவதை விட சிறந்தது எதுவுமில்லை!”

பின்னர் சர்ராக் நினைவுக்கு வந்தார்:

“சரி, அப்படி ஏதாவது இருக்கிறதா? ஷா சாப்பிட வேண்டும். இது ஒரு மோசமான வேலையும் இல்லை! ஹிஹி! தூங்கு, சாப்பிட்டு மீண்டும் தூங்கு! இதுதான் வாழ்க்கை! மற்றும் எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு புதிய ராம். ஆட்டுக்கடாவைப் பார்க்கிறார், இப்போது அவர் தனது விருப்பப்படி அறுத்து, வறுத்து, சாப்பிடுவார். நல்லது!.. நான் மட்டும் ஒரு முட்டாள்! அது ஒரு ஷாவாக மாறும், ஒரு எளிய மனிதனைப் போல, ஒரு முழு ராம் உள்ளது. ஷா ஆட்டுக்கடாவின் சிறுநீரகங்களை மட்டுமே சாப்பிடுகிறார். ஏனெனில் சிறுநீரகம் மிகவும் சுவையானது. அவன் ஒரு ஆட்டுக்கடாவை அறுத்து, அவனுடைய சிறுநீரகங்களைத் தின்று, இன்னொன்றைக் கொல்வான்! இது ஷா உணவு!”

மற்றும் சர்ராக் பெருமூச்சு விட்டார்: "ஷாவுக்கு பிளைகள் உள்ளன, நான் நினைக்கிறேன்! கொழுப்பு! உங்கள் காடைகள் என்ன! என்னிடம் இருப்பது இல்லை - குப்பை, அவர்கள் சாப்பிட எதுவும் இல்லை. ஷா மற்றும் பிளேஸ் வேறு யாரையும் போல இருக்கக்கூடாது. கொழுத்தேன்!

ஷா, இறந்த கழுதையை நினைத்து அழுவதை சர்ராக் நினைவு கூர்ந்தபோது,

"பரிதாபத்துக்குறியவன்! மேலும் அவர் மெலிந்து காணப்படுகிறார். மோசமான உணவில் இருந்து. அவர் தினமும் மலை ஆட்டை எச்சில் வறுத்தெடுப்பார் என்று நான் நினைக்கவில்லை. சோறுதான் சாப்பிடுவார் என்று நினைக்கிறேன். அவர் பிலாஃப் என்ன சமைக்கிறார் என்பதை அறிய விரும்புகிறேன் - ஆட்டுக்குட்டி அல்லது கோழி?

ஷா சர்ராக்கைப் பார்க்க விரும்பினார். அவர்கள் சர்ராக்கை அலங்கரித்து, கழுவி, ஷாவிடம் கொண்டு வந்தனர்.

வணக்கம், சாரா! ஷா கூறினார். நாங்கள் நெருங்கிய அயலவர்கள்!

ஆம், வெகு தொலைவில் இல்லை! சாரா பதிலளித்தார்.

"நான் உங்களுடன் அண்டை வீட்டாரைப் போல பேச விரும்புகிறேன்." உனக்கு என்ன வேண்டும் என்று என்னிடம் கேள். மேலும் நான் உங்களிடம் கேட்கிறேன்.

- சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி! சாரா பதிலளித்தார். - எனக்கு அதிக தேவை இல்லை. ஒன்று என்னை ஆட்டிப்படைக்கிறது. நீங்கள் வலிமையானவர், பணக்காரர் என்று எனக்குத் தெரியும். உங்களிடம் நிறைய பொக்கிஷங்கள் உள்ளன, அது நான் தான், பார்க்காமல், நான் சொல்கிறேன். உன்னுடைய தொழுவத்தில் அற்புதமான குதிரைகள் இருப்பதைப் பற்றி யோசிக்க ஒன்றுமில்லை. ஆனால் உன்னைக் கடிக்கிற அந்தச் சுள்ளிகளைக் காட்டும்படி கட்டளையிடு. உங்களிடம் என்ன பொக்கிஷங்கள் உள்ளன, குதிரைகளே, நான் கற்பனை செய்கிறேன். ஆனா உன் புஞ்சைகளை என்னால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை!

ஷா ஆச்சரியப்பட்டார், தோள்களைக் குலுக்கி, அனைவரையும் ஆச்சரியத்துடன் சுற்றிப் பார்த்தார்:

இந்த மனிதன் என்ன பேசுகிறான் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. இந்த பிளைகள் என்ன? அது என்ன? இந்த நபர் என்னை ஒரு முட்டுச்சந்தில் வைக்க விரும்புகிறார். நீங்கள், சர்ராச், அதுதான்! சில வகையான கற்கள் அல்லது மரங்களைப் பற்றி பேசுவதற்குப் பதிலாக, உங்களுடைய இந்த "பிளேக்கள்" என்ன? - என் கேள்விக்கு நீங்களே பதிலளிப்பது நல்லது.

- கேள், ஷா! சர்ராக் வில்லுடன் பதிலளித்தார். - தீர்க்கதரிசி முன்பு போல், நான் எதையும் மறைக்க மாட்டேன்.

- சர்ராச், உங்கள் பிலாஃப் என்ன சமைக்கிறீர்கள்: ஆட்டுக்குட்டியுடன் அல்லது கோழியுடன்? நீங்கள் அங்கு என்ன வைக்கிறீர்கள்: திராட்சை அல்லது பிளம்ஸ்?

இங்கே சர்ராக் கண்களை விரித்து ஷாவை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார்:

- ப்ளோவ் என்றால் என்ன? நகரம் அல்லது நதி?

மேலும் அவர்கள் ஒருவரையொருவர் ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தனர்.

- எனவே மக்கள் மட்டுமே, ஆண்டவரே, அதே நேரத்தில் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாகவும் தூரமாகவும் இருக்க முடியும்! – ஞானி ஜாபர் தன் கதையை முடித்தார்.

ஷா ஐபின் முசி சிரித்தார்:

- ஆம், ஒளி விசித்திரமாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது!

மேலும், ஜாஃபரின் வெற்றியிலிருந்து பச்சை நிறமாக மாறிய முனிவர் எடின் பக்கம் திரும்பி, அவர் கூறினார்:

"அதற்கு நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள், புத்திசாலி எடின்?"

ஆடின் தான் தோளை குலுக்கினான்.

- ஆண்டவரே, ஜாஃபரின் மனைவிக்கு அனுப்ப உத்தரவு! என் பதிலை அவள் கொண்டு வரட்டும்.

வேலைக்காரர்கள் ஜாஃபரின் மனைவியைப் பின்தொடர்ந்தபோது, ​​​​எடின் முனிவர் பக்கம் திரும்பினார்:

"உங்கள் தகுதியான மனைவி ஜாஃபரை அவர்கள் தேடும் போது, ​​தயவுசெய்து சில கேள்விகளுக்கு பதில் சொல்லுங்கள். உனக்கு திருமணமாகி எவ்வளவு காலம் ஆகிறது?

- இருபது முழு ஆண்டுகள்! ஜாபர் பதிலளித்தார்.

- எல்லா நேரங்களிலும் நீங்கள் உங்கள் மனைவியுடன் பிரிக்க முடியாமல் வாழ்கிறீர்களா?

என்ன ஒரு விசித்திரமான கேள்வி! ஜாபர் தோளை குலுக்கினார். - ஒரு முட்டாள் இடம் விட்டு இடம் அலைகிறான். ஒரு புத்திசாலி ஒரு இடத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார். அவர், வீட்டில் உட்கார்ந்திருந்தாலும், மனதளவில் கடல்களையும் நிலங்களையும் சுற்றி ஓட முடியும். அதற்குத்தான் அவருக்கு மனம் இருக்கிறது. நான் ஒருபோதும், கடவுளுக்கு நன்றி, தெஹ்ரானை விட்டு வெளியேற வேண்டிய அவசியம் இல்லை - மற்றும், நிச்சயமாக, நான் என் மனைவியுடன் பிரிக்கமுடியாமல் வாழ்ந்தேன்.

"இருபது வருடங்கள் ஒரே கூரையின் கீழ்?" எடின் தயங்கவில்லை.

ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் ஒரே கூரை! ஜாபர் தோளை குலுக்கினார்.

"உங்கள் மனைவி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று சொல்லுங்கள்?"

- வித்தியாசமான கேள்வி! ஜாபர் கூச்சலிட்டார். "நீங்கள், எடின், நிச்சயமாக ஒரு புத்திசாலி. ஆனால் இன்று வேறு ஒருவர் உங்களுக்குள் அமர்ந்து உங்களுக்காகப் பேசுகிறார். அவனை வெளியே எறியுங்கள், எடின்! முட்டாள்தனமாக பேசுகிறார்! புத்திசாலி என்று அனைவராலும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒருவரின் மனைவி என்ன நினைக்க முடியும்? நிச்சயமாக, அல்லாஹ் தனக்கு ஒரு ஞானியை துணையாகவும் வழிகாட்டியாகவும் அனுப்பியதில் அவள் மகிழ்ச்சி அடைகிறாள். அவள் மகிழ்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் இருக்கிறாள். அவ்வளவு தான். நான் அவளிடம் அதைப் பற்றி கேட்கவில்லை. ஆனால் அவர்கள் உண்மையில் பகலில் கேட்கிறார்களா: "இப்போது வெளிச்சமா?" - மற்றும் இரவில்: "இப்போது வெளியே இருட்டாக இருக்கிறதா?" சுயமாகத் தெரியும் விஷயங்கள் உள்ளன.

இந்த நேரத்தில், ஜாபரின் மனைவி கண்ணீர் மல்க அழைத்து வரப்பட்டார். நிச்சயமாக, ஒரு வயதான பெண் ஷாவிடம் அழைக்கப்பட்டால், அவள் எப்போதும் அழுகிறாள் - அவள் தண்டிக்கப்படுவாள் என்று அவள் நினைக்கிறாள். ஏன் அதிகமாக அழைக்க வேண்டும்?

இருப்பினும், ஷா அவளை சமாதானப்படுத்தினார் அன்பான வார்த்தைமற்றும், அழாதே என்று கத்தி, அவர் கேட்டார்:

"எங்களிடம் கூறுங்கள், ஜாபரின் மனைவி, நீங்கள் அத்தகைய புத்திசாலியை மணந்ததில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்களா?"

அந்தப் பெண், தான் தண்டிக்கப்படாமல் இருப்பதைக் கண்டு, அவளுடைய விருப்பத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அவள் என்ன செய்ய வேண்டும், ஆனால் அவள் என்ன நினைக்கிறாள் என்று சொல்ல ஆரம்பித்தாள்.

- ஓ, என்ன மகிழ்ச்சி! ஜாஃபரின் மனைவி கூச்சலிட்டாள், ஒரு நாளைக்கு இரண்டு முறை மழை பெய்யும் ஒரு முட்டாள் மேகம் போல மீண்டும் கண்ணீர் வடித்தாள். - என்ன மகிழ்ச்சி! குரானை மனப்பாடம் செய்தவர் போல் நடந்தும் பேசும் இரண்டு வார்த்தைகள் சொல்ல முடியாத கணவன்! சொர்க்கத்தில் நடப்பதை நினைத்து மனைவியின் கடைசி ஆடை தோளில் இருந்து விழுவதை கண்டுகொள்ளாத கணவன்! கடைசி ஆடு தனது முற்றத்தில் இருந்து எடுக்கப்பட்டபோது அவர் சந்திரனைப் பார்க்கிறார். ஒரு கல்லின் பின்னால் திருமணம் செய்வது மிகவும் வேடிக்கையாக உள்ளது. நீங்கள் அவரை அன்புடன் அணுகுகிறீர்கள், - “பெண்ணே, தலையிடாதே! நான் நினைக்கிறேன்!" நீங்கள் துஷ்பிரயோகம் கொண்டு வருகிறீர்கள், - "பெண்ணே, தலையிடாதே! நான் நினைக்கிறேன்!" எங்களுக்கு குழந்தைகள் கூட இல்லை. எப்பொழுதும் சிந்தித்து எதையும் கொண்டு வராத முட்டாளுக்கு திருமணம் ஆனதில் என்ன மகிழ்ச்சி! நல்லொழுக்கத்துடன் முகத்தை மறைக்கும் எவரையும் அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக!

ஷா சிரித்தார்.

ஜாபர் சிவந்து நின்று, தரையைப் பார்த்து, தாடியை இழுத்து, காலில் முத்திரை பதித்தார். எடின் அவரை ஏளனமாகப் பார்த்தார், மேலும் அவர் தனது எதிரியை அழித்ததில் மகிழ்ச்சி அடைந்தார், ஒரு ஆழமான வில்லுடன் ஷாவிடம் கூறினார்:

"இதோ என் பதில், என் ஆண்டவரே!" நட்சத்திரங்களை நீண்ட நேரம் பார்க்கும் நபர்களுடன், இது நடக்கும். அவர்கள் தலையில் அல்ல, நட்சத்திரங்களுக்கிடையில் தங்கள் தலைவிதியாக ஒரு தொப்பியைத் தேடத் தொடங்குகிறார்கள். எனது புத்திசாலித்தனமான எதிரி ஜாபர் சொன்னது முற்றிலும் உண்மை! அற்புதமாக ஒளியை உருவாக்கியது. எதுவும் ஒரே நேரத்தில் சூடாகவும் குளிராகவும் இருக்க முடியாது, ஒரே நேரத்தில் மக்கள் மட்டுமே நெருக்கமாகவும் தூரமாகவும் இருக்க முடியும். ஆனால் அவர் ஏன் சாராவின் அழுக்கு குடிசைக்குச் சென்று ஷாவின் அரண்மனையின் மாடிகளை தனது கால்களால் மிதித்து உதாரணம் காட்ட வேண்டும் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. உங்கள் சொந்த வீட்டின் கூரையின் கீழ் பார்ப்பது மதிப்புக்குரியது. ஷா, இந்த அதிசயத்தை நீங்கள் காண விரும்பும் போதெல்லாம் - ஒரே நேரத்தில் ஒருவரையொருவர் நெருக்கமாகவும் தொலைவாகவும் இருப்பவர்கள் - நீங்கள் வெகுதூரம் செல்ல வேண்டியதில்லை. இதை நீங்கள் எந்த வீட்டிலும் காணலாம். எந்த கணவன் மனைவியையும் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.

ஷா மகிழ்ச்சியடைந்து எட்டினுக்கு ஒரு தொப்பியைக் கொடுத்தார்.

உண்மை மனிதன்

பாரசீக புராணக்கதை

ஷா தாலி-அப்பாஸ் உன்னதமான மற்றும் எழுச்சியூட்டும் கேளிக்கைகளை விரும்பினார்.

அவர் அசைக்க முடியாத சுத்த பாறைகளில் ஏற விரும்பினார், சுற்றுப்பயணங்கள் வரை திருடினார், உணர்திறன் மற்றும் கூச்ச சுபாவமுள்ளவர். அவர் நேசித்தார், காற்றில் ஒரு குதிரையுடன் தட்டையானது, பள்ளத்தின் மீது பறக்க, மலை ஆடுகளைப் பின்தொடர்ந்து ஓடினார். அவர் நேசித்தார், ஒரு மரத்தின் மீது சாய்ந்து, மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டு, ஒரு பெரிய கருப்பு கரடி கர்ஜனையுடன் அடர்ந்த புதரில் இருந்து வெளியே வரும் வரை காத்திருந்தார், அதன் பின்னங்கால்களில் எழுந்து, அடிப்பவர்களின் அலறல்களால் பயந்தார். கரையோர நாணல்களைத் துடைக்கவும், சீற்றம் கொண்ட கோடிட்ட புலிகளை வளர்க்கவும் அவர் விரும்பினார்.

சூரியனை நோக்கிப் பறக்கும் பருந்து, வெள்ளைப் புறாவின் மீது கல் போல விழுந்ததையும், அதன் அடியில் இருந்து வெண்மையான இறகுகள் பறந்து, பனி போல வெயிலில் மின்னுவதையும் பார்ப்பது ஷாவுக்கு மகிழ்ச்சியாக இருந்தது. அல்லது ஒரு வலிமையான தங்க கழுகு, காற்றில் ஒரு வட்டத்தை விவரிக்கிறது, அடர்ந்த புல்வெளியில் குதித்து ஓடும் சிவப்பு நரியின் மீது எப்படி விரைந்தது. ஷாவின் நாய்கள், வால் எலும்புகள் மற்றும் பருந்துகள் அண்டை மக்களிடையே கூட பிரபலமானவை.

ஷா எங்கோ வேட்டையாடாமல் ஒரு அமாவாசை கூட கடந்ததில்லை.

பின்னர் ஷாவின் நெருங்கிய கூட்டாளிகள் ஷா வேட்டையாட நியமித்த மாகாணத்திற்கு முன்கூட்டியே பறந்து சென்று அங்குள்ள ஆட்சியாளரிடம் கூறினார்:

- கொண்டாடு! கேள்விப்படாத மகிழ்ச்சி உங்கள் பகுதியில் விழுகிறது! அப்படிப்பட்ட நாளில் உங்கள் பகுதியில் இரண்டு சூரியன்கள் உதயமாகும். ஷா உன்னிடம் வேட்டையாட வருகிறான்.

ஆட்சியாளர் தலையைப் பிடித்தார்:

– அல்லாஹ்! அவர்கள் உங்களை தூங்க விடமாட்டார்கள்! இதோ வாழ்க்கை! சாவதே மேல்! மிகவும் அமைதியானது! அல்லாஹ்வின் தண்டனை! கோபம்!

ஆட்சியாளரின் ஊழியர்கள் கிராமங்கள் வழியாக ஓடினார்கள்:

- ஹே நீ! முட்டாள்கள்! உங்கள் குறைந்த நோக்கங்களை விட்டுவிடுங்கள்! உன் கறுப்பு ஆடுகளை உழவும், விதைக்கவும், வெட்டவும் போதும்! வயல்களை, வீடுகளை, மந்தைகளை எறியுங்கள்! உனது அவல வாழ்க்கையைத் தக்க வைத்துக் கொள்வான்! உயர்ந்த ஒன்று இருக்கிறது! ஷா அவர்களே எங்கள் பகுதிக்கு வருகிறார்! சாலைகள் அமைக்க, பாலங்கள் அமைக்க, பாதைகள் அமைக்க செல்ல!

ஷா வந்த நேரத்தில், இப்பகுதியை அடையாளம் காண முடியவில்லை.

ஷா ஒரு பரந்த சாலையில் சவாரி செய்தார், அதனுடன் ஆறு ரைடர்கள் அமைதியாக ஒரு வரிசையில் கடந்து சென்றனர். பள்ளங்களுக்கு மேல் பாலங்கள் தொங்கின.

மிகவும் அசைக்க முடியாத பாறைகள் கூட பாதைகளை வழிநடத்தின. மேலும் சாலையின் ஓரங்களில் கிராம மக்கள் தங்களால் இயன்ற சிறந்த உடை அணிந்து நின்றனர். பலர் தலையில் பச்சைத் தலைப்பாகையைக் கூட வைத்திருந்தனர். இவர்கள் மக்காவில் இருப்பது போல் வேண்டுமென்றே கட்டாயப்படுத்தி அணிவிக்கப்பட்டனர்.

அறிமுகப் பிரிவின் முடிவு.

* * *

புத்தகத்திலிருந்து பின்வரும் பகுதி கிழக்கின் ஞானம். அன்பு, இரக்கம், மகிழ்ச்சி மற்றும் அறிவியலின் நன்மைகள் பற்றிய உவமைகள் (எவ்ஜெனி தரன்)எங்கள் புத்தக பங்குதாரரால் வழங்கப்பட்டது -

ஒரு காலத்தில் கடவுளைப் பற்றி நினைக்காத பணக்காரர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் எப்போதும் தனது உலகத் தொழிலில் - பணம் வசூலிப்பதில் பிஸியாக இருந்தார். கடன் கொடுத்து வாழ்க்கையை நடத்தினார்.

ஒரு நாள் அவர் தனது கணக்குப் புத்தகங்களுடன் தனது கடனாளிகளைப் பார்க்க பக்கத்து கிராமத்திற்குச் சென்றார். தொழிலை முடித்துவிட்டு, இருட்டி விட்டதைக் கண்டு, வீட்டிற்குச் செல்ல, அவர் 3-4 மைல்கள் நடக்க வேண்டும். இருக்கிறதா என்று கேட்டார்...

ஒருமுறை கோஜா நஸ்ரெடின் பஜாருக்குச் சென்று, நீண்ட நேரம் ஸ்டால்களில் முன்னும் பின்னுமாக நடந்து, விலையைக் கேட்டார், ஆனால் எதையும் வாங்கவில்லை. சந்தைக் காவலர் சிறிது நேரம் தூரத்திலிருந்து பார்த்தார், ஆனால், இறுதியில், அறிவுரையுடன் அவரிடம் திரும்பினார்:

அன்பே, உங்களிடம் பணம் இல்லை என்பதை நான் காண்கிறேன், நீங்கள் வணிகர்களிடம் வீணாக இழுக்கிறீர்கள். அதையும் இதையும் கொடுங்கள், ஸ்டைலையும் அளவையும் மாற்றி, எடைபோட்டு வெட்டினால், வியாபாரிக்கு ஒரு பைசா கூட பலன் இல்லை. நீங்கள் கோஜா நஸ்ரெடின் என்று எனக்குத் தெரியாவிட்டால், சந்தையில் ஒரு திருடன் காயப்பட்டான் என்று நான் நினைத்திருப்பேன்: அவர் வணிகருக்காகக் காத்திருந்தார் ...

Gui Zi எப்போதும் புதிர்களில் பேசுவார், அரசவைகளில் ஒருவர் ஒருமுறை இளவரசர் லியாங்கிடம் புகார் செய்தார். - ஆண்டவரே, நீங்கள் அவரை உருவகங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தடைசெய்தால், என்னை நம்புங்கள், அவர் ஒரு சிந்தனையையும் புத்திசாலித்தனமாக உருவாக்க முடியாது.

இளவரசன் மனுதாரரின் கருத்தை ஏற்றுக்கொண்டார். அடுத்த நாள் அவர் கை சூவை சந்தித்தார்.

இனிமேல், உவமைகளை விட்டுவிட்டு நேரிடையாகப் பேசுங்கள், - என்றார் இளவரசர்.

பதிலுக்கு அவர் கேட்டது:
- கவண் என்றால் என்ன என்று தெரியாத ஒருவரை கற்பனை செய்து பாருங்கள். அது என்ன என்று அவர் கேட்கிறார், நீங்கள் ...

அலி என்ற ஒருவர் கடுமையாக உழைத்தார். அவர் உப்பை வெட்டி, அதை விற்க நகரத்திற்கு கொண்டு சென்றார். ஆனால் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே அவர் ஒரு கனவு கண்டார் - அலி சமர்கண்டிற்கு குதிரையில் பயணம் செய்வதற்காக பணத்தைச் சேமித்து அவர்களுக்காக ஒரு வெள்ளை அரேபிய குதிரையை வாங்க விரும்பினார். பின்னர் ஒரு நாள், போதுமான அளவு பணத்தை குவித்து, அலி ஒரு பெரிய ஒட்டக சந்தைக்கு ஒரு கேரவனுடன் சென்றார், அங்கு சிறந்த ஒட்டகங்கள் மற்றும் குதிரைகள் விற்கப்பட்டன. அதிகாலையில், விடியற்காலையில், அவர் அந்த இடத்திற்கு வந்தார். பல தேர்வுகளை கண்டு அலியின் கண்கள் விரிந்தன...

சுவாங் சூ ஒரு ஏழ்மையான குடும்பத்தில் பிறந்தார், மேலும் வீட்டில் போதுமான உணவு பெரும்பாலும் இல்லை. பின்னர் ஒரு நாள் அவரது பெற்றோர் ஒரு பணக்காரரிடம் அரிசி கடன் வாங்க அனுப்பினார்கள். அவர் பதிலளித்தார்:

நிச்சயமாக என்னால் உதவ முடியும். விரைவில் நான் எனது கிராமத்திலிருந்து வரி வசூலிப்பேன், பின்னர் நான் உங்களுக்கு முந்நூறு வெள்ளிக் காசுகளைக் கடனாகக் கொடுக்க முடியும். அது போதுமா?

சுவாங் சூ அவனைக் கோபமாகப் பார்த்துக் கூறினார்:

நேற்று நான் சாலையில் நடந்து கொண்டிருந்தேன், திடீரென்று யாரோ என்னை அழைத்தார்கள். நான் திரும்பிப் பார்த்தேன், சாலையோர பள்ளத்தில் ஒரு குடோன். "நான் கிழக்குப் பெருங்கடலின் நீரின் அதிபதி" என்று குட்ஜியன் கூறினார். - இல்லை...

கோஜாவில் நஸ்ரெடினில்
இரண்டு வாளிகள் இருந்தன:
ஒன்றில் - எல்லாம் "புத்திசாலித்தனம் மற்றும் புதுப்பாணியானது"
மற்றொன்றில் - ஒரு துளை இருந்தது

அவர் அவர்களுடன் தண்ணீரின் மேல் நடந்தார்

அருகிலுள்ள ஓடைக்கு
ஒரு விஷயம் - அவர் முழுமையாக கொண்டு வந்தார்,
மற்றொன்று - வேணாம்

முதலில், உங்களைப் பற்றி பெருமைப்படுங்கள்,
இரண்டாவது சிரித்தான்...
இரண்டாமவன் வெட்கப்பட்டு அழுதான்
உன் முட்டாள் ஓட்டை...

இங்கே, ஒரு துளையுடன் ஒரு வாளி
ஹாட்ஜ் கூறினார்:
“சரி என்னுடன் என்ன ஓடிக்கொண்டிருக்கிறாய்
ஏற்கனவே எந்த ஆண்டு?
நீ என்னை தூக்கி எறிவது நல்லது
விலகி, நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்
நான் உன்னை மட்டும் அவமானப்படுத்துவேன்
மற்றும் ஒன்றும் தண்ணீர் ஊற்ற!

வெத்ரு பதிலளித்தார்...

வயதான தந்தை, ஒரு நீண்ட பயணத்திற்கு முன், தனது இளம் மகனுக்கு தனது கடைசி அறிவுரைகளை வழங்கினார்:

பயம், துரு போன்ற, மெதுவாக மற்றும் தொடர்ந்து ஆன்மாவை அரித்து, ஒரு மனிதனை ஒரு குள்ளநரி ஆக்குகிறது!

எனவே, பாவமில்லாதவராக இரு! எல்லாவற்றிலும் பாவமற்றவர்! பின்னர் - யாரும் உங்களை அவமானப்படுத்த மாட்டார்கள்.

அப்போது உங்களுக்குள் எந்த விதமான பயமும் இருக்காது. அப்போது இயற்கையான உன்னதங்கள் உங்களில் துளிர்விடும், மேலும் நீங்கள் உங்கள் பெயருக்கும் குடும்பத்திற்கும் தகுதியுடையவர்களாக மாறுவீர்கள்.

பணக்காரர் ஆவதற்கு கவனமாக இருங்கள். வீங்கிய மக்கள் தங்கள் கண்ணியத்தை இழக்கிறார்கள், அதனுடன் அவர்களின் செல்வமும் ...

ஒரு நாள் ஒரு கேரவன் பாலைவனத்தில் சென்று கொண்டிருந்தது.
இரவு வந்தது, கேரவன் இரவு நிறுத்தப்பட்டது.
ஒட்டகங்களைக் கவனித்துக் கொண்டிருந்த சிறுவன் கேரவன் வழிகாட்டியிடம் கேட்டான்:

இருபது ஒட்டகங்கள் உள்ளன, ஆனால் பத்தொன்பது கயிறுகள் மட்டுமே, என்ன செய்வது?

அவர் பதிலளித்தார்:
- ஒட்டகம் ஒரு முட்டாள் விலங்கு, கடைசியாகச் சென்று நீங்கள் அதைக் கட்டுகிறீர்கள் என்று பாசாங்கு செய்யுங்கள், அது நம்பும் மற்றும் அமைதியாக நடந்து கொள்ளும்.

சிறுவன் வழிகாட்டி சொன்னபடி செய்தான், ஒட்டகம் நிஜமாகவே நின்றது.

மறுநாள் காலை சிறுவன் எண்ணினான்...

அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் டியோஜெனெஸ் தன்னிடம் வந்து மரியாதை செலுத்துவதற்காக நீண்ட நேரம் காத்திருந்ததாக புளூடார்ச் கூறுகிறார், ஆனால் தத்துவஞானி அமைதியாக தனது இடத்தில் நேரத்தை செலவிட்டார். பின்னர் அலெக்சாண்டர் அவரைப் பார்க்க முடிவு செய்தார். அவர் கிரானியாவில் (கொரிந்துக்கு அருகிலுள்ள ஒரு உடற்பயிற்சி கூடத்தில்) சூரியனில் குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது டியோஜெனெஸைக் கண்டார்.

சீக்கிய மதத்தை நிறுவிய நானக் எளிமையானவர் அழகான மனிதர். அவருக்கு ஒரு மாணவர் மட்டுமே இருந்தார், அவர் எதையும் கற்பிக்கவில்லை. அவர் வெறுமனே உத்வேகத்துடன் பாடினார், மாணவர் அவருடன் சேர்ந்து பாடினார் மற்றும் ஒரு எளிய இசைக்கருவியை வாசித்தார்.

அப்படி ஒரு கதை சொல்கிறார்கள். ஒரு நாள் நானக் ஒரு பயணம் சென்றார். அவர் அரேபியாவைச் சுற்றிச் சென்று மக்காவை அடைந்தார், அங்கு முஸ்லிம்களின் ஆலயம் - காபாவின் கருங்கல் வைக்கப்பட்டுள்ளது. அது மிகவும் தாமதமானது. நானக் பிரார்த்தனை செய்துவிட்டு ஓய்வெடுக்க படுத்துக் கொண்டார். ஆனால் கோவிலின் பாதுகாவலர்கள் அவரை அணுகி, அத்தகைய நடத்தை தங்களுக்கு நம்பமுடியாததாகத் தோன்றியது என்று கூறினார்:

ரமலான் நோன்பு மாதத்தில், முல்லா பொதுவாக ஒரு பொதுவான பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு பாரிஷனர்களுக்கு ஒரு பிரசங்கத்தை வாசிப்பார். விசுவாசிகளின் சமூகத்தைப் பற்றியும், ஒரு முஸ்லிமின் கடமை பற்றியும் உற்சாகமாகப் பேசினார். இந்த மாதத்தில், இந்த விசுவாசிகளின் கூட்டங்களில் தினமும் ஒருவர் அமர்ந்து அழுதார். நான் பிரசங்கம் முழுவதும் அழுதேன். முல்லா தனக்குள் நினைத்துக்கொண்டார்: “நிச்சயமாக எனது பேச்சு இந்த நபரின் ஆன்மாவின் ஆழத்தை தொடுகிறது. அவர் மென்மையால் கண்ணீர் வடிக்கிறார்."

இரண்டு இளைஞர்களும் தங்கள் பகுதியில் வசிக்கும் பெரிய முனிவரைப் பற்றி அறிந்தனர். அவர்கள் அவரைக் கண்டுபிடித்து ஒரு பயிற்சியாளராக இருக்கச் சொன்னார்கள். முனிவரும் ஒப்புக்கொண்டார். பின்னர் அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்:

- நீங்கள் ஞானம் அடைவதற்கு முன்பு என்ன செய்தீர்கள்?

"அவர் தனது உரிமையாளருக்கு தண்ணீரை எடுத்துச் சென்றார்" என்று முனிவர் பதிலளித்தார்.

"அப்படியானால் அந்த நீரோடையிலிருந்து சிறிது சிறிதாக எடுத்து, நீரின் சுவையை என்னிடம் விவரி." ஆசிரியர் அவரிடம் கூறினார்.
"இந்த உண்மையை நான் ஏற்கனவே கேள்விப்பட்டு புரிந்து கொண்டேன்," என்று தேடுபவர் சற்று ஏமாற்றத்துடன் கூறினார்.
சொல்லுங்கள் உங்களுக்கு என்ன புரிகிறது? ஆசிரியர் கேட்டார்.

ஒரு காலத்தில், ஒரு இந்திய ராஜ்ய-மாநிலத்தில், ஒரு வயதான மன்னர் இருந்தார், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும், ஒரு முற்றிலும் ஓரியண்டல் கேள்வியைத் தானே தீர்த்துக் கொண்டிருந்தார்: அதிகாரத்தின் சாராம்சம் என்ன? வலிமையின் சாராம்சம் என்ன என்பதை அவரிடமிருந்து கண்டுபிடிப்பதற்காக அவர் தனது உடைமைகளில் வலிமையான நபரைக் கண்டுபிடிக்க இறுதியில் முடிவு செய்தார். இந்த ஹீரோவுக்கு வெகுமதியாக, இந்திய மன்னர் தனது குதிரை லாயத்திலிருந்து ஒரு குதிரையை நியமித்தார், மேலும் அறிவிக்கப்பட்ட போட்டியின் வெற்றியாளரின் வேண்டுகோளின் பேரில்: அவர் வெள்ளை நிறத்தை விரும்பினால், அவர் ஒரு வெள்ளை குதிரையைப் பெறுவார், அவர் கருப்பு குதிரையை விரும்பினால், அவர் ஒரு கருப்பு குதிரையை பரிசாக பெறுவார். இந்த கடினமான பணியைத் தீர்க்க, தேர்வு நித்திய பிரச்சனையுடன் தொடர்புடையது, அவர் தனது ராஜ்யத்தின் புத்திசாலித்தனமான மக்களைக் கூட்டி, நகரங்களுக்கும் கிராமங்களுக்கும் ஆய்வுக்கு அனுப்பினார்.