Jedna z ústredných postáv hry A.P. Čechova je podnikavý rodák z nižších vrstiev. Navonok sa zdá, že akcie sa okolo neho nerozvíjajú, stojí bokom od problému diela. V skutočnosti je všetko úplne inak. Obraz a charakterizácia Lopakhina v hre " Čerešňový sad“je skvelým príkladom šikovného ovládania slova brilantného autora. Krátkymi ťahmi, bezvýznamnými činmi vynáša z tieňa novú triedu spoločnosti.
Vzhľad a pôvod postavy
Ermolai Alekseevich pochádza z chudobnej roľníckej rodiny. Krutý otec bil svojho syna palicou, neposkytol potrebné. Yermolai behal bosý po snehu, nikde sa neučil. Nevoľnícky starý otec a otec boli „v otroctve“ rodičov Ranevskej. Yermolai sa rád nazýva „mužom“. Týmto slovom myslí celú triedu nevoľníkov pracujúcich pre svojich pánov. Roľníci nesmeli do domu ani do tých miestností, kde sa majitelia zdržiavali len zriedka. Zo slov syna je jasné, že otec je povolaním, povolaním obchodník v obchode. Možno sa otcova obchodná séria rozvinula do podnikateľského ducha jeho syna. V niektorých momentoch sa zdá, že Lopakhin nie je hrdý, ale chváli sa svojím pôvodom. Ale asi tu panujú zmiešané pocity. Ermolai Alekseevič je so sebou spokojný: podarilo sa mu získať majetok, o ktorom jeho predkovia nemohli ani snívať.
Mladý obchodník vyzerá úhľadne. Zvláštne, ale autor nehovorí o Lopakhinovom veku. Dá sa len predpokladať, že má niekde medzi 30 a 40. Mal asi 15 rokov, keď bola Ranevskaja mladá a štíhla. Čo zdôrazňuje klasiku v maske postavy:
- Jemné prsty;
- Biela vesta;
- Žlté topánky.
Skromné detaily, ale ľahko prezentovaný obraz.
Postava hrdinu
Lopakhin je zobrazený z rôznych uhlov pohľadu. Jeho charakter vám umožňuje vybrať si najvýraznejšie vlastnosti:
- Usilovnosť: vstáva o 5:00 a pracuje do neskorej noci.
- Myseľ: človek bez vzdelania je úspešný v hromadení majetku.
- Skromnosť: nezrieka sa mužského pôvodu.
- Sebakritika: Yermolai pozná svoje slabosti, nebojí sa ich povedať ostatným: hlupák, idiot, zlý rukopis.
Yermolai Lopakhin je veľmi zaneprázdnený. Nevynechá jedinú príležitosť na navýšenie kapitálu.
Lopakhin vie byť škaredý, preto ho Gaev nazýva päsťou. Muž nevenuje pozornosť takýmto poznámkam, ktoré sú mu adresované, možno Gaev nie je osobou, ktorej slová by ste mali počúvať. Trofimov porovnáva Yermolai s predátorom. V deji hry sa veľmi zreteľne prejavuje dravosť. Lopakhin „prehltol“ čerešňový sad a nevšimol si, koľko smútku to prinieslo okoliu. Navyše treba poznamenať, že niektorí z nich sú mu blízki.
Viery a autority
Ermolai Alekseevich sa nebojí práce na zemi. Poľnohospodárstvo mu dáva dobrý príjem: seje mak a každý dostane 40 tis.. Obdivuje prírodu, ale prekvapivo len tú, ktorá prináša zisk. Kvitnúci mak je krásny obrázok. Obrovské lesy, rozsiahle polia, najhlbšie obzory nútia Lopakhinov mozog pracovať s trojnásobnou silou. Predstavuje ľudí ako obrov, ktorí musia ovládať všetky prírodné dary. A čerešňový sad obchodníka nepoteší. Vidí v ňom len plochy pre letné chaty. Nežná duša človeka sa nerozčuľuje pri pomyslení na smrť záhrady. Jediné, čo je na záhrade úžasné, je to, že je veľká. Veľkosť je primeraná možnému príjmu. Lahodné voňavé bobule nie sú zaujímavé. Rodia sa 2x do roka, čo s nimi. Sú nerentabilné ani na obchodovanie.
Hlavným presvedčením obchodníka je dôležitosť peňazí. Čím viac sa medzi nimi pohybuje, tým menej vidí slušných ľudí. Každý sa mu zdá nečestný, závistlivý a zlý. Nedá sa povedať, že peniaze urobili z Lopakhina lakomého človeka. ON požičiava, klasik nešpecifikuje podmienky dlhu, no nie každý chce využiť veľkorysosť obchodníka. Pyotr Trofimov uprednostňuje zostať chudobným, ale nie obchodníkovým dlžníkom. Ranevskaya ľahko požiada o pôžičku.
Lopakhin a majitelia čerešňového sadu
Yermolai pozná Ranevskaya od detstva. Zaobchádza s ňou nežne. Z replík hrdinu sa divák dozvie, že panička panstva urobila pre obchodníka veľa dobrého. Láska k žene ako domorodej osobe, sestre, priateľke. Vzťahy sú dôverčivé. Yermolai chce, aby mu Ranevskaja verila ako predtým. Zaujímavá fráza:
"Dobre sa vyspi, existuje cesta von ...",
Ale keď sa rozhodne so záhradou, od Lopakhina bývalých majiteľov neboli doručené žiadne návrhy.
Podľa niektorých literárnych kritikov Ermolai Alekseevich miluje Ranevskaya viac ako svoju vlastnú. Jasný pocit, túžba pomôcť prejsť celým dejom, ale iní veria, že pre obchodníka láska k Lyubov Andreevna končí osudom čerešňového sadu. Sám seká to, čo si uchovával hlboko v duši.
Lopakhin a adoptovaná dcéra Ranevskaya
Adoptované dievča v rodine Yermolai úprimne miluje. Dúfa, že Lopakhin je dobrý oduševnený človek. V rozhovore s Lyubovom Andreevnou Ermolai neodmieta manželstvo: „Nevadí mi to ...“. Ale už viac ako 2 roky je ich pomyselné spojenie počuť len vo vzduchu. Obchodník sa Vari vyhýba, v jej prítomnosti mlčí alebo žartuje. V posledných dejstvách hry matka žiada Lopakhina, aby mu podal ruku a urobil ponuku, aby tento problém ukončil. V súbore slov Yermolaiovho monológu je veľa rozporov:
- Nerozumiem - priznať sa;
- Ešte je čas – aj teraz;
- Dokončíme - to je všetko;
- Bez teba neurobím ponuku.
Čitateľ chápe, že Yermolai nie je pripravený. Dúfa, že sa všetko vyrieši samo. Prečo viazať uzol manželstva teraz, keď je tu ďalšia radostná udalosť? Akvizícia čerešňového sadu otvára obchodníkovi nové príležitosti a láska zastaví jeho život. Obchodník nemá čas na city, najmä preto, že láska nemá skutočnú hodnotu.
Úspech celej hry závisí od interpreta úlohy Lopakhina. Toto je názor autora. Klasika stavia do centra diania nie skutočných majiteľov záhrady, ale budúceho majiteľa. Hra sa pre každú postavu stáva štartovacím bodom nového života. Lopakhin je príčinou zmeny. Jeho triezvy vzhľad, praktickosť, obchodný talent priťahujú divákov.
Úvod
"... ak ona (rola) zlyhá, potom zlyhá celá hra." Takže v jednom z listov Čechov hovoril o úlohe Lopakhina z hry „Čerešňový sad“. Napodiv, autor sa nezameriava na Ranevskú, majiteľku čerešňového sadu, ale na Lopakhina. Obchodník, dosť obmedzený človek, ktorý úprimne priznáva, že je v podstate „hlupák a idiot“ - takúto charakteristiku Lopakhina z Višňového sadu si čitatelia pamätajú predovšetkým. A predsa je to jeho autor, kto nazýva „ústrednou“ postavou diela! Ozýva sa mu množstvo kritikov, ktorí tohto hrdinu definujú ako hrdinu novej doby, životaschopného človeka „novej formácie“, s triezvym a jasným pohľadom na vec. Aby sme lepšie porozumeli tomuto rozporuplnému obrazu, analyzujme Lopakhina.
Lopakhinova životná cesta
Osud Lopakhina, Ermolai Alekseevich od samého začiatku je úzko spätý s osudom rodiny Ranevskaja. Jeho otec bol nevoľníkom u otca Ranevskej, obchodoval „na dedine v obchode“. Raz, - spomína Lopakhin v prvom dejstve - sa jeho otec napil a rozbil mu tvár. Potom ho mladá Ranevskaja vzala k sebe, umyla ho a utešila: "Neplač, malý muž, pred svadbou sa uzdraví."
Lopakhin si tieto slová stále pamätá a ozývajú sa v ňom dvoma spôsobmi. Náklonnosť Ranevskej ho na jednej strane teší, na druhej strane slovo „muž“ zraňuje jeho hrdosť. Bol to jeho otec, ktorý bol roľníkom, protestuje Lopakhin, a on sám sa „dostal medzi ľudí“, stal sa obchodníkom. Má veľa peňazí, „bielu vestu a žlté topánky“ – a toto všetko dosiahol sám. Rodičia ho nič nenaučili, otec ho bil, len keď bol opitý. Hrdina si to pamätá a pripúšťa, že v podstate zostal roľníkom a roľníkom: jeho rukopis je zlý a v knihách ničomu nerozumie - „čítal knihu a zaspal“.
Nepochybný rešpekt si zaslúži ráznosť a pracovitosť Lopakhina. Od piatej je už na nohách, pracuje od rána do večera a bez práce si nevie predstaviť svoj život. Kuriózny detail - kvôli svojim aktivitám má vždy málo času, neustále sa spomínajú nejaké služobné cesty, na ktoré chodí. Táto postava v hre pozerá na hodinky častejšie ako ostatní. Na rozdiel od úžasne nepraktickej rodiny Ranevských pozná účet za čas aj peniaze.
Zároveň sa Lopakhin nedá nazvať žrútom peňazí alebo bezzásadovým „kupcom“, ako tí obchodníci, ktorých obrazy Ostrovsky tak rád kreslil. Svedčí o tom aspoň ľahkosť, s akou sa rozišiel so svojimi peniazmi. V priebehu hry Lopakhin viac ako raz požičiava alebo ponúka požičanie peňazí (spomeňte si na dialóg s Petyou Trofimovom a večným dlžníkom Simeonovom-Pishchikom).
A čo je najdôležitejšie, Lopakhin sa úprimne obáva o osud Ranevskej a jej majetku. Obchodníci z Ostrovského hier by nikdy neurobili to, čo Lopakhinovi napadne – on sám ponúka Ranevskej východisko zo situácie. Ale zisk, ktorý je možné získať prenájmom čerešňového sadu na letné chaty, nie je vôbec malý (vypočítava to sám Lopakhin). A oveľa výhodnejšie by bolo počkať na deň dražby a potajomky kúpiť výhodnú nehnuteľnosť. Ale nie, hrdina taký nie je, viac ako raz ponúkne Ranevskej, aby premýšľala o svojom osude. Lopakhin sa nesnaží kúpiť čerešňový sad. "Učím ťa každý deň," hovorí zúfalo Ranevskej krátko pred aukciou. A nie je to jeho chyba, že v odpovedi bude počuť nasledovné: dače sú „také vulgárne“, Ranevskaya na to nikdy nepôjde. Ale on, Lopakhin, nech neodíde, s ním „je to ešte zábavnejšie“ ...
Charakterizácia Lopakhina očami iných postáv
Predstavuje sa nám teda vynikajúci charakter, v ktorom sa obchodný talent a praktická myseľ spájajú s úprimnou náklonnosťou k rodine Ranevských, a táto náklonnosť je zase v rozpore s jeho túžbou zarobiť na ich majetku. Aby sme získali presnejšiu predstavu o obraze Lopakhina v hre „Višňový sad“ od Čechova, pozrime sa, ako o ňom hovoria iné postavy. Rozsah týchto recenzií bude široký – od „obrovskej mysle človeka“ (Simeonov-Pishchik) až po „dravé zviera, ktoré žerie všetko, čo mu príde do cesty“ (Petya).
Živá negatívna charakteristika patrí Ranevskej bratovi Gaevovi: „boor, päsť“. Lopakhin je v očiach Gaeva trochu prikrášlený skutočnosťou, že je „Varinovým snúbencom“, a to však Gaevovi nebráni v tom, aby považoval obchodníka za obmedzeného človeka. Pozrime sa však, z koho úst znie v hre takýto opis Lopakhina? Sám Lopakhin to opakuje a opakuje to bez zloby: "Nechajte ho hovoriť." Pre neho je podľa jeho vlastných slov dôležité len to, aby sa Ranevskej „úžasné, dojemné oči“ naňho pozerali „ako predtým“.
Samotná Ranevskaya zaobchádza s Lopakhinom so srdečným teplom. Pre ňu je to „dobrý, zaujímavý človek“. A predsa z každej frázy Ranevskej je jasné, že ona a Lopakhin sú ľudia z iného kruhu. Lopakhin vidí v Ranevskej niečo viac ako len starého známeho ...
test lásky
Počas hry sa každú chvíľu objaví rozhovor o manželstve Lopakhina a Varyi, o ktorom sa hovorí ako o už rozhodnutej veci. V reakcii na priamu ponuku Ranevskej vziať si Varyu hrdina odpovedá: "Nevadí mi to... Je to dobré dievča." A predsa sa svadba nikdy nekonala. Ale prečo?
Samozrejme, to možno vysvetliť praktickosťou obchodníka Lopakhina, ktorý si nechce vziať veno pre seba. Okrem toho má Varya určité práva na čerešňový sad, ktorý mu fandí z celého srdca. Prichádza medzi nich čistenie záhrady. Varya vysvetľuje svoje zlyhanie v láske ešte jednoduchšie: podľa jej názoru Lopakhin jednoducho nemá čas na pocity, je to obchodník, ktorý nie je schopný milovať. Na druhej strane samotná Varya nevyhovuje Lopakhinovi. Jej svet je obmedzený domácimi prácami, je suchá a „vyzerá ako mníška“. Na druhej strane Lopakhin viac ako raz ukazuje šírku svojej duše (pripomeňme si jeho výrok o obroch, ktorí Rusovi tak chýbajú). Z nesúvislých dialógov medzi Varyou a Lopakhinom je jasné: absolútne si nerozumejú. A Lopakhin, ktorý pre seba rieši otázku Hamleta „Byť či nebyť?“, koná čestne. Uvedomujúc si, že s Varyou nenájde šťastie, ako krajský Hamlet hovorí: „Okhmeliya, choď do kláštora“ ...
Pointa však nie je len v nezlučiteľnosti Lopakhina a Varyi, ale v tom, že hrdina má inú, nevyslovenú lásku. Toto je Lyubov Andreevna Ranevskaya, ktorú miluje „viac ako svoju vlastnú“. V celej hre je leitmotívom Lopakhinov jasný a úctivý postoj k Ranevskej. Po žiadosti od Ranevskej sa rozhodne ponúknuť Varyovi, ale tu sa nedokáže premôcť.
Tragédia Lopakhina spočíva v tom, že zostal pre Ranevskú tým istým roľníkom, ktorého raz starostlivo umyla. A v momente, keď konečne pochopí, že „drahému“, ktorého držal v duši, nepochopí, dôjde k zlomu. Všetci hrdinovia Višňového sadu strácajú niečo svoje, drahocenné – a Lopakhin nie je výnimkou. Iba v obraze Lopakhina pôsobí jeho cit k Ranevskej ako čerešňový sad.
Triumf Lopakhina
A tak sa stalo - Lopakhin získa majetok Ranevskaya v aukcii. Lopakhin je novým majiteľom čerešňového sadu! Teraz sa v jeho postave skutočne prejavuje dravý začiatok: „Za všetko môžem zaplatiť!“. Pochopenie, že kúpil panstvo, kde sa kedysi „chudobný a negramotný“ neodvážil zájsť za kuchyňu, ho omámi. Ale v jeho hlase je irónia, výsmech seba samého. Lopakhin už zrejme chápe, že jeho triumf nebude trvať dlho – môže si kúpiť čerešňový sad, „krajší, než aký je na svete“, no nie je v jeho silách kúpiť si sen, ten sa rozplynie ako dym. Ranevskaya sa stále môže utešiť, pretože nakoniec odchádza do Paríža. A Lopakhin zostáva sám, pričom si to veľmi dobre uvedomuje. "Dovidenia" - to je všetko, čo môže povedať Ranevskej, a toto smiešne slovo pozdvihne Lopakhina na úroveň tragického hrdinu.
Skúška umeleckého diela
Úvod
"... ak ona (rola) zlyhá, potom zlyhá celá hra." Takže v jednom z listov Čechov hovoril o úlohe Lopakhina z hry „Čerešňový sad“. Napodiv, autor sa nezameriava na Ranevskú, majiteľku čerešňového sadu, ale na Lopakhina. Obchodník, dosť obmedzený človek, ktorý úprimne priznáva, že je v podstate „hlupák a idiot“ - takúto charakteristiku Lopakhina z Višňového sadu si čitatelia pamätajú predovšetkým. A predsa je to jeho autor, kto nazýva „ústrednou“ postavou diela! Ozýva sa mu množstvo kritikov, ktorí tohto hrdinu definujú ako hrdinu novej doby, životaschopného človeka „novej formácie“, s triezvym a jasným pohľadom na vec. Aby sme lepšie porozumeli tomuto rozporuplnému obrazu, analyzujme Lopakhina.
Lopakhinova životná cesta
Osud Lopakhina, Ermolai Alekseevich od samého začiatku je úzko spätý s osudom rodiny Ranevskaja. Jeho otec bol nevoľníkom u otca Ranevskej, obchodoval „na dedine v obchode“. Raz, - spomína Lopakhin v prvom dejstve - sa jeho otec napil a rozbil mu tvár. Potom ho mladá Ranevskaja vzala k sebe, umyla ho a utešila: "Neplač, malý muž, pred svadbou sa uzdraví."
Lopakhin si tieto slová stále pamätá a ozývajú sa v ňom dvoma spôsobmi. Náklonnosť Ranevskej ho na jednej strane teší, na druhej strane slovo „muž“ zraňuje jeho hrdosť. Bol to jeho otec, ktorý bol roľníkom, protestuje Lopakhin, a on sám sa „dostal medzi ľudí“, stal sa obchodníkom. Má veľa peňazí, „bielu vestu a žlté topánky“ – a toto všetko dosiahol sám. Rodičia ho nič nenaučili, otec ho bil, len keď bol opitý. Hrdina si to pamätá a pripúšťa, že v podstate zostal roľníkom a roľníkom: jeho rukopis je zlý a v knihách ničomu nerozumie - „čítal knihu a zaspal“.
Nepochybný rešpekt si zaslúži ráznosť a pracovitosť Lopakhina. Od piatej je už na nohách, pracuje od rána do večera a bez práce si nevie predstaviť svoj život. Kuriózny detail - kvôli svojim aktivitám má vždy málo času, neustále sa spomínajú nejaké služobné cesty, na ktoré chodí. Táto postava v hre pozerá na hodinky častejšie ako ostatní. Na rozdiel od úžasne nepraktickej rodiny Ranevských pozná účet za čas aj peniaze.
Zároveň sa Lopakhin nedá nazvať žrútom peňazí alebo bezzásadovým „kupcom“, ako tí obchodníci, ktorých obrazy Ostrovsky tak rád kreslil. Svedčí o tom aspoň ľahkosť, s akou sa rozišiel so svojimi peniazmi. V priebehu hry Lopakhin viac ako raz požičiava alebo ponúka požičanie peňazí (spomeňte si na dialóg s Petyou Trofimovom a večným dlžníkom Simeonovom-Pishchikom).
A čo je najdôležitejšie, Lopakhin sa úprimne obáva o osud Ranevskej a jej majetku. Obchodníci z Ostrovského hier by nikdy neurobili to, čo Lopakhinovi napadne – on sám ponúka Ranevskej východisko zo situácie. Ale zisk, ktorý je možné získať prenájmom čerešňového sadu na letné chaty, nie je vôbec malý (vypočítava to sám Lopakhin). A oveľa výhodnejšie by bolo počkať na deň dražby a potajomky kúpiť výhodnú nehnuteľnosť. Ale nie, hrdina taký nie je, viac ako raz ponúkne Ranevskej, aby premýšľala o svojom osude. Lopakhin sa nesnaží kúpiť čerešňový sad. "Učím ťa každý deň," hovorí zúfalo Ranevskej krátko pred aukciou. A nie je to jeho chyba, že v odpovedi bude počuť nasledovné: dače sú „také vulgárne“, Ranevskaya na to nikdy nepôjde. Ale on, Lopakhin, nech neodíde, s ním „je to ešte zábavnejšie“ ...
Charakterizácia Lopakhina očami iných postáv
Predstavuje sa nám teda vynikajúci charakter, v ktorom sa obchodný talent a praktická myseľ spájajú s úprimnou náklonnosťou k rodine Ranevských, a táto náklonnosť je zase v rozpore s jeho túžbou zarobiť na ich majetku. Aby sme získali presnejšiu predstavu o obraze Lopakhina v hre „Višňový sad“ od Čechova, pozrime sa, ako o ňom hovoria iné postavy. Rozsah týchto recenzií bude široký – od „obrovskej mysle človeka“ (Simeonov-Pishchik) až po „dravé zviera, ktoré žerie všetko, čo mu príde do cesty“ (Petya).
Živá negatívna charakteristika patrí Ranevskej bratovi Gaevovi: „boor, päsť“. Lopakhin je v očiach Gaeva trochu prikrášlený skutočnosťou, že je „Varinovým snúbencom“, a to však Gaevovi nebráni v tom, aby považoval obchodníka za obmedzeného človeka. Pozrime sa však, z koho úst znie v hre takýto opis Lopakhina? Sám Lopakhin to opakuje a opakuje to bez zloby: "Nechajte ho hovoriť." Pre neho je podľa jeho vlastných slov dôležité len to, aby sa Ranevskej „úžasné, dojemné oči“ naňho pozerali „ako predtým“.
Samotná Ranevskaya zaobchádza s Lopakhinom so srdečným teplom. Pre ňu je to „dobrý, zaujímavý človek“. A predsa z každej frázy Ranevskej je jasné, že ona a Lopakhin sú ľudia z iného kruhu. Lopakhin vidí v Ranevskej niečo viac ako len starého známeho ...
test lásky
Počas hry sa každú chvíľu objaví rozhovor o manželstve Lopakhina a Varyi, o ktorom sa hovorí ako o už rozhodnutej veci. V reakcii na priamu ponuku Ranevskej vziať si Varyu hrdina odpovedá: "Nevadí mi to... Je to dobré dievča." A predsa sa svadba nikdy nekonala. Ale prečo?
Samozrejme, to možno vysvetliť praktickosťou obchodníka Lopakhina, ktorý si nechce vziať veno pre seba. Okrem toho má Varya určité práva na čerešňový sad, ktorý mu fandí z celého srdca. Prichádza medzi nich čistenie záhrady. Varya vysvetľuje svoje zlyhanie v láske ešte jednoduchšie: podľa jej názoru Lopakhin jednoducho nemá čas na pocity, je to obchodník, ktorý nie je schopný milovať. Na druhej strane samotná Varya nevyhovuje Lopakhinovi. Jej svet je obmedzený domácimi prácami, je suchá a „vyzerá ako mníška“. Na druhej strane Lopakhin viac ako raz ukazuje šírku svojej duše (pripomeňme si jeho výrok o obroch, ktorí Rusovi tak chýbajú). Z nesúvislých dialógov medzi Varyou a Lopakhinom je jasné: absolútne si nerozumejú. A Lopakhin, ktorý pre seba rieši otázku Hamleta „Byť či nebyť?“, koná čestne. Uvedomujúc si, že s Varyou nenájde šťastie, ako krajský Hamlet hovorí: „Okhmeliya, choď do kláštora“ ...
Pointa však nie je len v nezlučiteľnosti Lopakhina a Varyi, ale v tom, že hrdina má inú, nevyslovenú lásku. Toto je Lyubov Andreevna Ranevskaya, ktorú miluje „viac ako svoju vlastnú“. V celej hre je leitmotívom Lopakhinov jasný a úctivý postoj k Ranevskej. Po žiadosti od Ranevskej sa rozhodne ponúknuť Varyovi, ale tu sa nedokáže premôcť.
Tragédia Lopakhina spočíva v tom, že zostal pre Ranevskú tým istým roľníkom, ktorého raz starostlivo umyla. A v momente, keď konečne pochopí, že „drahému“, ktorého držal v duši, nepochopí, dôjde k zlomu. Všetci hrdinovia Višňového sadu strácajú niečo svoje, drahocenné – a Lopakhin nie je výnimkou. Iba v obraze Lopakhina pôsobí jeho cit k Ranevskej ako čerešňový sad.
Triumf Lopakhina
A tak sa stalo - Lopakhin získa majetok Ranevskaya v aukcii. Lopakhin je novým majiteľom čerešňového sadu! Teraz sa v jeho postave skutočne prejavuje dravý začiatok: „Za všetko môžem zaplatiť!“. Pochopenie, že kúpil panstvo, kde sa kedysi „chudobný a negramotný“ neodvážil zájsť za kuchyňu, ho omámi. Ale v jeho hlase je irónia, výsmech seba samého. Lopakhin už zrejme chápe, že jeho triumf nebude trvať dlho – môže si kúpiť čerešňový sad, „krajší, než aký je na svete“, no nie je v jeho silách kúpiť si sen, ten sa rozplynie ako dym. Ranevskaya sa stále môže utešiť, pretože nakoniec odchádza do Paríža. A Lopakhin zostáva sám, pričom si to veľmi dobre uvedomuje. "Dovidenia" - to je všetko, čo môže povedať Ranevskej, a toto smiešne slovo pozdvihne Lopakhina na úroveň tragického hrdinu.
Skúška umeleckého diela
Lopakhin je obchodník a predstavuje tvár novej éry, ktorá naplní Rusko, zničí bývalé panstvá. Vlastníkov pôdy nahrádzajú kapitalisti, ktorí zasa pochádzajú z radov obyčajných ľudí, ale dostali významné príležitosti.
Príbeh v skutočnosti nie je nový a Čechov sa nad postavou bohatého Lopakhina, ktorý dokáže rovnocenne komunikovať s ľuďmi, ktorí v skutočnosti vlastnili jeho predkov, neuškŕňal. Samotný Ermolai Alekseevich má pomerne vysoký stupeň presnej reflexie a nemá o sebe žiadne ilúzie. Nazýva sa jednoduchým sedliakom a to dáva zmysel, tak ako jeho predkovia vstávali pred zotmením, chodili večer spať a pracovali, aj on neustále pracuje, len sa zmenili podmienky a takíto ľudia teraz môžu zarábať kapitál.
Lapakhin je v skutočnosti ilustráciou toho, ako sa bude správať viac či menej slušný človek, ktorému je umožnené dosiahnuť isté hranice. Správa sa v mnohých ohľadoch bezohľadne a nemá vycibrenú povahu, vysoké ideály a vznešenosť mysle. Zároveň je to práve on, kto s úctou opisuje čerešňový sad.
Hoci pre Lopakhina je takýto opis len krásnymi slovami a miernym pohnutím duše, v skutočnosti len hlboko necíti, nedokáže pochopiť hlboké city, ktoré k záhrade prechovávajú jej majitelia. Áno, Lopakhin má rád záhradu, ale viac má rád peniaze a má rád príležitosť zarobiť si peniaze a pracovať vo všeobecnosti. Preto sa ľahko rozlúčil so záhradou a ešte viac.
Čechov šikovne predstavuje nejakú dravú a povedzme „nenásytnú“ povahu Lopakhina, ktorý po dosiahnutí svojho cieľa (kúpa záhrady) sa už nedokáže ovládať. Tancuje a dokonca rúbe záhradu, kým majitelia neodídu - pravdepodobne len preto, aby demonštroval svoju vlastnú silu, aby urazil Ranevskú, ale najmä Gaeva.
Samozrejme, Yermolai nie je negatívna postava v doslovnom zmysle slova, ale pri pohľade zo strany vlastníkov pôdy nemá zvláštnu vnútornú dôstojnosť. Lopakhin to vie a vôbec nie je zarmútený, pretože si môže kúpiť záhradu, čo nemôžu domáci páni, ktorí nezaspávajú nad knihami, ale nie sú ani zvlášť bdelí pre tento drsný a jednoduchý nový svet, ktorý Čechov predvídal.
Zloženie o Lopakhinovi
Muž je muž – hovorí o sebe Lopakhin. Tento obraz je kolektívny a predstavuje do istej miery vládcu nového času.
Lopakhin je skutočne vládcom nastupujúcej éry, podarilo sa mu zarobiť si vďaka novým podmienkam. Takíto pracovití ľudia sa stávajú obchodníkmi a obchodníkmi, zarábajú kapitál. Sú zaradení do vysokej spoločnosti, ale nepredstierajú vysokú kultúru a vysoké ideály, zaspávajú nad knihami, ale tvrdo pracujú.
Pre Lopakhina čerešňový sad (ktorý mimochodom zosobňuje Rusko) nenesie žiadny symbolický ideál alebo svätyňu, je to len ziskový priestor na výrobu letných chát a príjem peňazí na prenájom. Veľmi krátko po tom, čo Čechov napísal svoju hru, muži ako Lopakhin hromadne pochodovali po krajine, rozdeľovali pozemky pre letných obyvateľov a vo všeobecnosti, ako sa hovorí, „odniesli a rozdelili“. Pohodlie a eleganciu Lopakhins naozaj nepotrebujú. vysoká spoločnosť Sú to praktickí ľudia.
Samozrejme, že tento svet potrebuje ľudí ako Lopakhin, jednoduchých a aktívnych, ale keď sa stanú hlavnou hnacou silou a nahradia elitu, potom sa krajina zmení z čerešňového sadu na vulgárne pozemky pre letných obyvateľov. Samozrejme, Gaevovo šťastie je tiež vulgárne, jeho filistinstvo nie je dobré, no Lopakhinovo proletárske šťastie nevyzerá ako zdravá alternatíva.
Koniec koncov, čo je šťastie pre Lopakhina? Vidíme, že na konci hry, keď sa prestane ovládať, začne tancovať a nedovolí ani Ranevskej a ostatným v pokoji opustiť usadlosť, začne rúbať záhradu pod bývalými majiteľmi, v poriadku, ako povedzme, strkať nos. Predtým Lopakhinovi predkovia pracovali v tejto záhrade pre svojich pánov a teraz je kráľom sveta, ktorý so svojím hrbom dosiahol všetko.
Áno, Lopakhin je pracovitý, ale v skutočnosti všetko dosahuje len hrubou silou. Viac-menej normálnej výchovy a niektorých morálnych zásad sa mu dostalo práve vďaka statkárom a najmä rodine Ranevskej. Mimochodom, s predstaviteľmi vyššej triedy sa naďalej správa zdvorilostne a zdržanlivo, hoci len čo dostane to, čo hľadá, staré spôsoby zmiznú a Lopakhin sa stane jednoduchým a hrubým predátorom, ktorý vidí iba praktickú stránku. existencie.
Čechov samozrejme v Lopakhinovi nevidí negatívnu postavu, zrejme v ňom vidí prirodzený chod sveta, tak ako sa striedajú ročné obdobia, tak keď sa z veľkostatkárov stanú rozmaznaní Gajevi, na miesto prídu praktickejší a drsnejší Lopakhini. ich. Toto je zmena epoch, ktorú Čechov presne videl a opísal vo svojej vlastnej tvorbe.
3 možnosť
V centre hry A.P. Čechov "Višňový sad" - predaj zanedbaného šľachtického majetku. Majitelia, v minulosti bohatá šľachtická rodina, sú nepodnikaví ľudia, neprispôsobení novým podmienkam života. Predstaviteľom novej spoločenskej sily, ktorá na začiatku 20. storočia nahrádza šľachtu – buržoázie – je jeden z hrdinov hry – kupec Lopakhin.
Lopakhin Ermolai Alekseevich - vnuk a syn nevoľníkov, čestný, pracovitý, energický človek. Väčšinu svojho majetku zarobil vlastnou prácou. Je negramotný a nikdy neštudoval. Ale má obchodný talent, myseľ. Lopakhin je úplne pohltený nejakým podnikaním, vždy nemá dostatok času, je neustále na cestách. Nemôže žiť bez práce. Ako jediný z hrdinov hry neustále pozerá na hodinky a zaujíma sa o čas. Lopakhin neľutuje, že požičal peniaze Ranevskej a Simeonov-Pishchik a ponúka ich Petyovi Trofimovovi. Je to rozumný, ale milý a slušný človek.
Lopakhin vôbec nie je nepriateľom šľachticov Ranevskaja a Gaeva. Naopak, cíti k nim súcit, naozaj chce pomôcť. Lopakhin nechce zničiť čerešňový sad, ale dáva praktickú radu: rozdeľte záhradu na pozemky pre letné chaty a prenajmite si ju za mierny poplatok. Ale pre nich, vznešených intelektuálov, to znie ako urážka. Čerešňový sad je pre nich zosobnením vznešenej minulosti. Lopakhin nedokáže pochopiť, prečo všetky jeho impulzy pomôcť nenachádzajú odozvu. On je ich posledná šanca. Hnevá ho ich meškanie. Záhrada je pre neho predmetom predaja a kúpy, výhodným rozdelením kapitálu.
Lopakhinovi sa nedáva osobné šťastie. Jeho vzťah s Varyou je zložitý. Chce sa vydať za Lopakhina a vidí ho ako vhodného partnera. Váha však, či ju má požiadať o ruku, hoci chápe, že sa to od neho očakáva. Nemiluje ju, je s ňou nuda. Lopakhin má k Ranevskej vrúcne city. Pamätá si, aká bola k nemu milá, ako dieťa ho chránila pred bitím od otca. Požičiava jej peniaze, chce pomôcť. Ale Lyubov Andreevna neberie Loopakhinove pocity vážne.
Výsledkom je, že majiteľom záhrady je Lopakhin. Je šťastný aj v rozpakoch zároveň. Je vlastníkom panstva, v ktorom boli jeho starý otec a otec nevoľníkmi. Získanie majetku je dôkazom jeho úspechu v živote, sebapotvrdenia. Je šokovaný slzami Ranevskej. V posledných zúfalých slovách Lopakhina, ktoré jej adresoval, cítiť pochopenie pre nemožnosť žiť tak, ako by človek chcel.
Niektoré zaujímavé eseje
- Analýza boja medzi Mtsyri a leopardom s úvodzovkami
Pri analýze básne M. Yu.Lermontova „Mtsyri“ vám ako prvé napadne súboj hlavného hrdinu s leopardom. Táto epizóda v diele je kľúčová a plne odhaľuje jej zmysel – sloboda je cennejšia ako život v zajatí.
- Analýza diela Pani medenej hory Bazhova
Rozprávka „Pani Medenej hory“, ktorú napísal ruský spisovateľ Bazhov, má hlboké filozofické posolstvo. Stručná analýza toto nádherné dielo je uvedené v tomto článku.
- Charakteristika a obraz Nikolaja Bolkonského v Tolstého románe Vojna a mier esej
Princ Nikolaj Bolkonskij je veľmi výraznou postavou v románe Leva Tolstého Vojna a mier. Ide o jednu z tých postáv, ktoré na prvý pohľad pôsobia ako zachmúrený a „suchý“ človek, ktorý sa však postupne odhaľuje.
- Analýza kapitoly Mednoye (Cesta z Petrohradu do Moskvy)
Táto kapitola je venovaná výpovedi poddanstva. Autor, berúc do úvahy obchod s nevoľníkmi, ukazuje, aké nemorálne a neľudské boli zákony Ruskej ríše svojej doby, ako aj mravy vlastníkov pôdy.
Každá žena si zaslúži pozornosť. Keď príde jar, každý muž sa snaží poďakovať žene za jej krásu, prácu a pochopenie a zo srdca jej zablahoželať k 8.
LOPAKHIN – „NEŽNÁ DUŠA“, ZÁCHRANCA ALEBO „ŠELMA DRAVÝCH“?
Lopakhin, pravda, je obchodník, ale slušný
človek v každom zmysle.
A. P. Čechov. Z písmen
"Višňový sad" od A.P. Čechova je hra o zničenom šľachticom hniezde. Majitelia čerešňového sadu, Lyubov Andreevna Ranevskaya a Leonid Andreevich Gaev, skrachovaní vlastníci pôdy, sú nútení predať majetok, aby splatili svoje dlhy. Spomienky na minulosť, dnešný život a obavy z budúcnosti hrdinov nevyhnutne spájajú s osudom čerešňového sadu. Čerešňový sad v hre symbolizuje poéziu starého života. Osud majiteľov sa akoby opakoval v osude ich záhrady. Usadlosť s čerešňovým sadom sa predáva v dražbe. Vôľou osudu sa novým majiteľom stáva Lopakhin.
Kto to je - Ermolai Alekseevič Lopakhin? Sám Lopakhin o sebe hovorí toto: "...bohatý, veľa peňazí, ale ak premýšľaš a prídeš na to, tak roľník je roľník." Lopakhin, ktorý nikde neštudoval, je nadaný človek, podarilo sa mu preniknúť medzi ľudí a stať sa obchodníkom. Na rozdiel od ostatných obyvateľov a hostí domu tvrdo pracuje a vidí v tom zmysel svojho života. Pravdaže, Gaev ho nazýva „päsťou“, no z nejakého dôvodu sa nehanbí požiadať ho o pôžičku. Lopakhin ochotne dáva peniaze Gaevovi aj Ranevskej a zdá sa, že tým pobaví svoju hrdosť. Veď nie náhodou viackrát hrdo zdôrazňuje, že jeho starý otec a otec boli poddaní „otroci“ v dome, kde „nesmeli ani do kuchyne“ a teraz je v tomto rovnocenný s majiteľmi. dom. Na konci hry kúpi túto usadlosť, „z ktorej najkrajšia nie je na svete!“. Zdalo sa teda, že sa bývalým majiteľom domu a záhrady pomstil za poníženie z detstva, keď „zbitý, negramotný Yermolai tu behal v zime bosý“. Jeho túžba „chytiť sekeru“ je túžbou rozlúčiť sa s ponižujúcou minulosťou (vysekať v zárodku) a začať nový život.
A je schopný veľkých vecí, vo veľkom meradle. Lopakhin cíti krásu zeme a verí, že „keď tu žijeme, my sami by sme mali byť skutočne obri“. Ale namiesto hrdinského dosahu musí Lopakhin robiť nie veľmi krásne veci, ako napríklad získať záhradu od jej skrachovaných vlastníkov. A sú škaredé, pretože sa dvakrát priznal Ranevskej (a zdanlivo úprimne), že je jej vďačný a miluje ju, „ako svoju vlastnú ... viac ako svoju“; dal jej rady, ako zachrániť dom a záhradu, aby ju nepredal, dokonca ponúkol päťdesiattisícovú pôžičku a nakoniec celú nehnuteľnosť kúpil sám. Samozrejme, ešte by sa to predalo, no sám Lopakhin, „jemná duša“, pociťuje z toho, čo sa stalo, určitú trápnosť. Chcel zachraňovať, ale akoby sa zruinoval. Preto so slzami hovorí: „Ach, keby toto všetko pominulo, keby sa náš trápny, nešťastný život nejako zmenil.“ Inými slovami, vidíme nekonzistentnosť Lopakhinovho charakteru a konania.
"" Petya Trofimov dáva Lopakhinovi dve vzájomne sa vylučujúce vlastnosti: "dravé zviera" a "jemná, nežná duša." A zdá sa mi, že nie je možné medzi nimi vložiť spojenie „alebo“. Trofimov definuje úlohu Lopakhina ako nevyhnutného spojenia v prirodzenom vývoji spoločnosti, v ktorej ľudia ako Ranevskaja a Gaev musia ísť do minulosti, no prídu (a už aj prichádzajú), aby ich nahradili. Dá sa povedať, že Lopakhin je vo vzťahu k Ranevskej „dravou šelmou“? Nerozmýšľaj. Koniec koncov, urobil všetko, čo bolo v jeho silách, aby sa vec nedostala do ponuky. "Klutzes" Ranevskaya a Gaev však nepohli ani prstom, aby si pomohli.
Lopakhin chcel byť záchrancom čerešňového sadu, ale urobil to v súlade s jeho obchodným chápaním. Toto je opäť spása. Hodnota čerešňového sadu pre Ranevskaya a pre Lopakhin bola iná: pre ňu je to krásne rodinné hniezdo, s ktorým sa spája veľa drahých spomienok, pre neho je to majetok, ktorý môže dať peniaze.
Zároveň však Lopakhinovi nie sú cudzie pocity, nejaká sentimentalita, ktorá sa prejavila v spomienkach z detstva, v úprimnej vďake Ranevskej za jej pozornosť, ktorú mu v minulosti venovala. Svojimi radami, upomienkami, ponukou dať časť peňazí sa snaží zmierniť nevyhnutný úder v dôsledku bankrotu. A hoci Lopakhin triumfuje, nedokáže skryť radosť z nákupu, stále sympatizuje so skrachovanými barmi. Áno, Lopakhin nemá dostatok taktu, aby nezačal pracovať na záhrade pred odchodom bývalých majiteľov, ale ako môže (takt) pochádzať od negramotného človeka, ktorý sa nikdy nikde nenaučil dobrému správaniu? ..
Obraz Lopakhina je nejednoznačný, a preto zaujímavý. Rozpory Lopakhinovej postavy len tvoria drámu obrazu.
