Najdôležitejším výrazovým prostriedkom egyptského umenia bola nástenná maľba. Egypťania najčastejšie robili svoje „kresby“ na stene s basreliéfmi. Umiestnenie takýchto kresieb a reliéfov podliehalo prísnym normám a kánonom diktovaným kňazmi. Výkresy Staroveký Egypt slúžila svojim obyvateľom ako „dvojitá realita“ – odraz ich života.
Staroveký Egypt: význam kresieb
Prečo Egypťania robili svoje kresby také detailné, investovali do nich obrovské množstvo času a najlepších zdrojov? Existuje odpoveď. V starovekom Egypte bolo hlavným účelom maľby zvečniť život zosnulého v posmrtnom živote. Preto egyptské umenie nereprodukuje žiadne emócie ani krajinu.
Egypťania maľovali najmä na steny hrobiek, hrobiek, chrámov a rôznych predmetov, ktoré mali pohrebný alebo posvätný význam.
Staroveký Egypt: pravidlá pre maľovanie
Výjavy zobrazené na stenách vždy zodpovedajú hieroglyfom, ktoré sú k nim pripojené, a zdá sa, že vysvetľujú podstatu celého obrazu.
Najdôležitejším pravidlom umelcov starovekého Egypta bolo správne zobraziť každú časť tela tak, aby bola ľahko rozlíšiteľná a dokonalá. Treba poznamenať, že Egypťania maľovali výlučne z profilu, ale oko sa vždy kreslilo spredu, všetko z rovnakého dôvodu - aby to bolo správne, pretože ak je nakreslené z profilu, jeho obraz je skreslený, čo bolo neprijateľné.
Aby boli dodržané všetky proporcie ľudského tela, umelci najskôr nakreslili mriežku a potom postavy so správnymi rozmermi.
Idealizácia postáv je priamo úmerná sociálny status osoba zobrazená na obrázku. Je teda napríklad zobrazovaný ako večne mladý, sám je nehybný a nehybný (Egypťania mali pravidlo: čím nehybnejší je zobrazovaný človek, tým má vyššie spoločenské postavenie). Pre maľbu je charakteristický aj faktor veľkosti – čím vyššie stál človek v spoločnosti, tým väčší je napríklad na obraze – faraón v porovnaní s vojakmi nepôsobí ako obr.
Zvieratá boli zobrazené naopak - živé, rýchlo sa pohybujúce.
Každá farba, ktorá bola aplikovaná na stenu, mala svoju špecifickú symboliku. Uplatnili sa prevažne svetlé farby, najmä na miestach vystavených dennému svetlu, no svetlé hrobky sa mohli pochváliť aj jasnými obrazmi.
Zelená farba znamenala vitalitu, čierna - čierna pôda, biela - znamenie radosti a víťazstva, žltá - večná moc bohov, modrá - more a večný život.
Budete potrebovať
- - starý alebo obyčajný papier;
- - jednoduchá ceruzka;
- - guma;
- - farby (tempera, kvaš, akvarel).
Inštrukcie
Na zobrazenie Egypťana je najlepšie vziať za základ staroegyptský kánon obrazu. Nakreslite stojaceho muža plnej výške. Za týmto účelom nakreslite zvislú čiaru a rozdeľte ju na 18 segmentov. Rozložte proporcie ľudského tela na túto čiaru: hlava tvorí 3 časti, 5 častí je pridelených pre trup a zvyšných 10 častí zaberajú nohy.
Podľa egyptských kánonov je hlava vždy kreslená z profilu, ale oči na tvárach Egypťanov sú zobrazené spredu. Nakreslite charakteristický egyptský profil s nízkym, plochým čelom, zakrytým alebo obviazaným, s úhľadným, rovným, mierne pretiahnutým nosom a bacuľatými perami. Na úrovni koreňa nosa nakreslite veľké oko mandľového tvaru s okrúhlou čiernou zrenicou zakrytou horným viečkom. Oko obkreslite hrubou čiernou linkou dookola.
Nad okom nakreslite široké, klenuté čierne obočie, ktoré kopíruje tvar oka. Na úrovni nosa, približne v strede hlavy otočenej z profilu, nakreslite veľké ucho (aj keď môže byť skryté pod vlasmi alebo pokrývkou hlavy). Nakreslite si vlasy do hustej, veľmi objemnej čiernej hlavy až po ramená (y), rámujte tvár ako „bob“. Jednotlivé pramene môžu byť zdôraznené vlnovky.
Nakreslite krk a trup, pričom obe široké ramená nakreslite spredu a všetko dole z profilu. Dĺžka ramien je podľa egyptského kánonu približne 8 dielikov stupnice ľudskej výšky. Váš Egypťan môže držať niečo v rukách (napríklad tenkú dlhú palicu alebo oštep), kresliť dlhé prsty, sprostredkovať ich pohyb. Ruky môžu byť ohnuté alebo narovnané. Nakreslite nohy aj z profilu. Vzhľadom na všeobecnú útržkovitosť kreslenia pomocou kánonov by mala byť čiara celkom živá a plastická, odhaľujúca tvar silných svalov, kolien a holení. Nakreslite veľké, bosé nohy.
Oblečenie Egypťana môže pozostávať len z bielej bedrovej rúšky po kolená uviazanej v páse (shenti) a širokého okrúhleho golierového náhrdelníka z korálikov a korálikov, ktorý zakrýva hornú časť hrudníka – uskh. Ozdobte golier pruhmi. Na bedrovej rúške označte tenké grafické línie záhybov.
Veľmi dôležitá na tomto výkrese je jeho farebná schéma. Použite farby, ktoré sú kanonické pre umenie starovekého Egypta: na vyjadrenie tmavého tónu pleti, vezmite terakotovú farbu, urobte pozadie jednotné, teplé okrové, farbu zlatého piesku a ozdobné prvky na golieri a palici namaľte tyrkysovo modrou.
Kresba môže získať väčšiu úplnosť a autentickosť, ak na ňu neskopírujete niekoľko egyptských hieroglyfov a vyobrazení zvierat alebo vtákov uctievaných v Egypte, napríklad ibisa alebo sokola. Umiestnite tieto detaily vo forme ornamentu na pozadí. Zvieratá alebo vtáky môžu byť zobrazené aj v rukách Egypťanov.
V dôsledku zjednotenia Dolného a Horného kráľovstva do roku 3000 pred Kr. e. Vznikol staroveký štát. Podľa výpočtu kňaza Manetha bolo tridsať dynastií. Štát sa rozvíjal vo všetkých smeroch. Umenie starovekého Egypta sa obzvlášť aktívne zdokonaľovalo. Poďme sa v krátkosti pozrieť na jeho hlavné črty.
Všeobecné informácie
Ako umenie starovekého Egypta vyjadrilo svoje myšlienky? Stručne povedané, jeho účelom bolo slúžiť potrebám vtedajšieho náboženstva. V prvom rade to súviselo so štátnym a pohrebným kultom faraóna. Jeho obraz bol zbožštený. Potvrdzujú to kresby starovekého Egypta, ktoré prežili dodnes. Vo všeobecnosti boli myšlienky vyjadrené v prísnej kánonickej forme. Umenie však prešlo vývojom, ktorý odrážal zmeny v duchovnom aj politickom živote štátu.
Hlavné výsledky vývoja
V starovekom Egypte sa vytvorilo veľa klasických architektonických typov a foriem. Patria sem najmä prvky ako stĺp, obelisk, pyramída. Objavili sa nové druhy výtvarné umenie. Reliéf sa stal veľmi populárnym. Staroveký Egypt je tiež celkom zaujímavý. Vznikli miestne umelecké inštitúcie.
V tejto dobe sa objavilo veľa kreatívnych jednotlivcov. Staroegyptskí umelci konceptualizovali a transformovali základné prostriedky do systému plastové typy umenia V architektúre sa objavili najmä podpery a stropy, hmota a objem.
Nástenné maľby starovekého Egypta obsahovali siluetu, čiaru, rovinu a farebné škvrny. V obrazoch bol určitý rytmus. V sochárstve sa začali používať textúry dreva a kameňa. Je tiež dôležité, že sa časom vytvorila kanonizovaná forma, v súlade s ktorou bola ľudská postava zobrazená v rovine. Bola zobrazená z profilu (nohy, ruky a tvár) a spredu (ramená a oči) súčasne.
Hlavné princípy
Hlavné kánony v umení starovekého Egypta sa začali formovať v období 3000-2800 pred Kristom. e. Vtedajšia architektúra získala vedúcu úlohu. Bola dosť úzko spätá s posmrtným životom. V architektúre dominovali princípy statickosti a monumentality. Stelesňovali predstavy o nadľudskej veľkosti egyptského faraóna a nedotknuteľnosti spoločenského poriadku. Tieto kánony mali veľký vplyv na iné sféry kultúry. Najmä maľba a sochárstvo starovekého Egypta sa vyznačovali statikou a symetriou, geometrickou všeobecnosťou a prísnou frontálnosťou.
Ďalšia fáza vývoja
V rokoch 2800 až 2250 pred Kr. e. predtým formované výtvarné techniky začali nadobúdať štýlovú úplnosť. Bola vyvinutá nová architektonická podoba faraónovej hrobky. Využila sa geometrická jednoduchosť pyramídy. Jeho formy v kombinácii s obrovskou veľkosťou vytvorili architektonický obraz plný nadľudskej, rezervovanej vznešenosti. Obradný poriadok a hierarchia egyptskej spoločnosti sa odráža v prísnych radoch hrobiek v tvare mastaby, pohrebných chrámoch spojených so vstupnými pavilónmi krytými dlhými chodbami a v majestátnej postave sfingy. Kresby starovekého Egypta v hrobkách ilustrovali prosperujúci život v kráľovstve mŕtvych. Obrazy ukazujú zmysel pre rytmus, bystré pozorovanie charakteristické pre umelcov, krásu siluety, obrysovú líniu a farebnú škvrnu.
Obdobie svetlej prosperity
Spadá do obdobia Novej ríše. Vďaka úspešným ťaženiam v Ázii nadobudol život šľachty výnimočný luxus. A ak v období prevládali dramatické obrazy, teraz sa začali používať sofistikované aristokratické formy. Rozvinuli sa aj architektonické trendy minulej éry. Chrám v Deir el-Bahri (kráľovná Hatšepsut) je teda celý komplex rozložený v priestore. Je čiastočne vytesaný v skalách. Protodórske stĺpy a rímsy so svojimi prísnymi líniami a primeranou usporiadanosťou kontrastujú s chaotickými štrbinami v skalách. Maľovanie sa stáva elegantnejším. Vidno to na jemne modelovaných sochách, reliéfoch a maľbách. Spracovanie kameňa sa stalo jemnejším. Obzvlášť populárnou sa stala hĺbková úľava pomocou hry šerosvit. Kresby starovekého Egypta získali slobodu uhlov a pohybov, eleganciu farebných kombinácií. V obrazoch začala byť prítomná krajina. V prízemných chrámoch boli hlavnými prvkami otvorené nádvorie obklopené kolonádou a hypostyl so stĺpmi v tvare papyrusu alebo lotosu.
Kresby starovekého Egypta
Obrázky odrážajú rozmanitosť talentov ľudí tej doby. V celom kráľovstve boli bežné kresby bohov starovekého Egypta. Náboženská tematika bola sledovaná vo všetkých oblastiach kultúry. Kresby bohov zdobili sarkofágy, hrobky a chrámy. Obyvatelia Kráľovstva verili, že pozemská existencia je len etapou pred smrťou, po ktorej bude nasledovať večný život. Kresby starovekého Egypta mali oslavovať zosnulého. Obrázky obsahovali motívy na premiestnenie zosnulého do mŕtveho kráľovstva (osirisov dvor). Znázornili aj ľudský život na zemi. Takže mohol robiť to isté v kráľovstve mŕtvych ako na zemi.
Sochy
Sochársky portrét sa vyznačoval zvláštnym vývojom. Podľa predstáv ľudí tej doby boli sochy dvojníkmi mŕtvych. Sochy slúžili ako nádoby pre duše zosnulých. Sochy boli celkom prehľadne rozdelené do typov. Napríklad bola zobrazená osoba, ktorá kráča s nohou vpredu alebo sedí s prekríženými končatinami. Portrétne sochy, slávnostne statické, sa vyznačujú presnosťou a jasnosťou prenosu najvýznamnejších charakteristické znaky, ako aj sociálny status portrétovanej osoby. Zároveň boli starostlivo vypracované šperky, záhyby na odevoch, klobúky a parochne.
Vlastnosti technického dizajnu
Takmer štyri storočia podliehalo egyptské maliarstvo prísnym kánonom. Určovala ich nielen nedokonalosť techniky, ale aj požiadavky existujúcich zvyklostí. Umelci robili chyby v perspektíve. V tomto ohľade starodávne obrázky vyzerajú skôr ako mapa oblasti. Postavy v pozadí sa zároveň značne zväčšili.
Na nanášanie vzorov na povrch používali Egypťania sadze, čierne uhlie, biely vápenec (žltý alebo červený). Mali aj modrú a zelené farby. Získali sa pomocou medenej rudy. Egypťania zmiešali farby s viskóznou kvapalinou a potom ich rozdelili na kúsky. Namočili ich vodou a maľovali. Pre zachovanie obrazu bol na vrchu potiahnutý lakom alebo živicou. Egyptská maľba sa vyznačovala jasom a farebnosťou. V palácoch, chrámoch a hrobkách však nebolo veľa obrazov.
Konečne
Malo by sa povedať, že napriek pomerne veľkej škále farieb pre túto éru bolo vykreslenie tieňa, odtieňov a svetla veľmi podmienené. Po preskúmaní možno poznamenať, že kresbám starých Egypťanov chýbal realizmus. Napriek určitým nepresnostiam a chybám ich však obrázky obsahujú dosť hlboký význam. Ich význam potvrdzuje postavenie, ktoré človek v umení zaujímal.
Ako nakresliť egyptskú ženu ceruzkou krok za krokom? Nebude to príliš ťažké, ak budete postupovať podľa pokynov v tomto návode. V starovekom Egypte nehrala móda menšiu úlohu ako v modernom svete. Egypťania vyvinuli svoj vlastný, jedinečný štýl. Keď išli na návštevu, nosili parochne z ovčej vlny. Ženy nosili ľanové šaty po kolená so zaväzovaním pri krku. Šperky sa vyrábali zo striebra a zlata. Bohaté dámy boli ovešané vzácnymi náhrdelníkmi (uskhs). Ženy si natierali pery a líca červenou okrovou farbou a tenkými tyčinkami si obočie a viečka lemovali špeciálnou farbou. Ženy starovekého Egypta používali vonný olej, ktorý sa vyrábal zo vzácnych drevín, kvetov a rastlinného či živočíšneho tuku. Takéto parfumy mali nielen nádhernú vôňu, ale aj hydratovali pokožku.
Spodná časť vzoru vychádza z tvaru sukne a vrchná časť vychádza z rámu. Sukňa je nakreslená pomocou veľkých a malých
ovály. Pozrite sa zblízka na siluetu, tvar a vzor zdobiaci oblek, ako aj pozadie. Ak si chcete kresbu vyfarbiť, vezmite si farebné ceruzky, pretože fixky môžu rozmazať obrysy toho, čo kreslíte.
 |
|
| Takmer bez tlaku nakreslite veľký, mierne naklonený ovál, ktorý sa zužuje smerom k pravej strane. Nad ním, vo vzdialenosti dĺžky nohy, nakreslite menší ovál a spojte okraje sukne. Pridajte líniu chrbtice, kruh hlavy, bradu smerujúcu nadol a umiestnite X na hlavu. Označte si obvod hrudníka a líniu ramien. Nakreslite čiaru pre pravú ruku smerom nadol a ľavú ruku kolmo na chrbticu. Pridajte artikulácie a obrysy rúk. | Zostrojte obrys postavy na ráme. Nakreslite obrys tváre, krku a vlasov. Najprv nakreslite ramená, potom hrudník a. Pridajte opasok v páse. |
 |
 |
| Obrys definujte čiernejším a hladším ťahom. Nakreslite na hlavu čelenku s medailónom, náušnicami a pramienkom vlasov. Na obe strany kríža nakreslite oči pozerajúce sa dole a potom nos a ústa. Pridajte okrúhly golier, prívesok, zakrivený náhrdelník a prieramky. Nakreslite otvorenú dlaň kameňom. Z pásu nakreslite dve zvislé čiary. Obkreslite vlnitý okraj sukne a záhyby v spodnej časti. | Upozorňujeme, že na maľovanie postavy sa používajú rôzne druhy tieňovania. Aplikujte jemný dizajn na medailón, náušnice, golier a prívesok. Nakreslite si hadí náramok na ruku a vzor na sukňu. Pridajte pelerínu na ramená. Jemnými ťahmi naznačte štruktúru vlasov, záhyby na hrudi, sukňu a plášť. Vlasy, náhrdelník, opasok a vnútro plášťa vytieňujte stredne šedou farbou. Na lakovanie tela a záhybov sukne použite svetlejšiu farbu. Nakreslite prvky a pridajte objem kameňa pomocou tieňovania. Nakreslite obrys oblúka okolo postavy ženy a potom kroky. A keď sa na vašej kresbe objavia hieroglyfy, pyramídy a nádoba, vaša egyptská žena bude môcť prijímať hostí! |
Staroegyptská kráľovná, manželka faraóna Amenhotepa IV., v histórii známa ako Achnaton. V roku 1912 boli v Amarne nájdené poetické, jemné sochárske portréty Nefertiti vytvorené majstrom Thutmesom. Uchovávané v múzeách v Káhire a Berlíne.
Človek sa môže len čudovať nezvyčajnému historickému osudu kráľovnej Nefertiti. Na tridsaťtri storočí bolo jej meno zabudnuté, a keď geniálny francúzsky vedec F. Champollion začiatkom minulého storočia rozlúštil staroegyptské spisy, spomínala sa na ňu pomerne zriedkavo a len v špeciálnych akademických prácach.
20. storočie, ako keby demonštrovalo svojráznosť ľudskej pamäti, vynieslo Nefertiti na vrchol slávy. Spočiatku bola jej busta objavená tímom egyptológa L. Borcharda a prevezená do Nemecka (kde je dnes uložená); aby ho ukryli pred egyptskými zvykmi, špeciálne ho natreli sadrou. Vo svojom archeologickom denníku, oproti náčrtu pamätníka, Borchardt napísal iba jednu vetu: „Nemá žiadny účel opisovať, musíte sa pozrieť.
Neskôr v roku 1933 ho egyptské ministerstvo kultúry požiadalo späť do Egypta, ale Nemecko ho odmietlo vrátiť a potom bolo nemeckým egyptológom zakázané archeologické vykopávky. Druhá svetová vojna a prenasledovanie Borchardovej manželky pre jej židovský pôvod zabránili archeológovi pokračovať vo výskume naplno. Egypt oficiálne požaduje, aby Nemecko vrátilo vyvezenú bustu Nefertiti.
Nefertiti hrá senet.
Nedávno sa zistilo, že busta krásky Nefertiti má za sebou neskorú „plastickú operáciu“ so sadrou. Pôvodne tvarovaný so „zemiakovým“ nosom atď., neskôr bol opravený a začal sa považovať za štandard egyptskej krásy. Zatiaľ nie je známe, či sa pôvodný obraz Nefertiti viac približoval originálu a neskôr vyšperkoval, alebo naopak následné dokončenie zlepšilo nepresnosti pôvodného diela... To sa dá dokázať len štúdiom múmie samotnej Nefertiti , ak bude objavená. Pred genetickým výskumom vo februári 2010 egyptológovia špekulovali, že Nefertitiina múmia by mohla byť jednou z dvoch ženských múmií nájdených v hrobke KV35. Vo svetle nových informácií sa však táto hypotéza zamieta.
Jeden z archeológov, ktorý niekoľko rokov viedol vykopávky v Akhetatene, píše o legende miestnych obyvateľov. Údajne koncom 19. storočia zišla z hôr skupina ľudí so zlatou truhlou; Krátko nato sa medzi starožitníkmi objavilo niekoľko zlatých predmetov s názvom Nefertiti. Tieto informácie nebolo možné overiť.
Kto skutočne bola slávna Nefertiti - „Kráska, ktorá prišla“ (ako sa prekladá jej meno)? Od začiatku výskumu a vykopávok v ruinách Achetaten (moderná Tel el-Amarna) v 80. rokoch 19. storočia až doteraz sa nenašiel jediný jasný dôkaz o pôvode Nefertiti. Len zmienky na stenách hrobiek faraónovej rodiny a šľachticov o nej poskytujú určité informácie. Práve nápisy v hrobkách a klinové tabuľky amarnského archívu pomohli egyptológom vybudovať niekoľko hypotéz o tom, kde sa kráľovná narodila. V modernej egyptológii existuje niekoľko verzií, z ktorých každá tvrdí, že je pravdivá, ale nie je dostatočne potvrdená zdrojmi, aby zaujala vedúce postavenie.
Arthur Braginsky.
Vo všeobecnosti možno názory egyptológov rozdeliť do 2 verzií: niektorí považujú Nefertiti za egyptskú, iní za zahraničnú princeznú. Hypotézu, že kráľovná nebola šľachtického pôvodu a náhodne sa objavila na tróne, dnes väčšina egyptológov odmieta. Legendy hovoria, že Egypt nikdy predtým neporodil takú krásu. Volali ju „Perfektná“; jej tvár zdobila chrámy po celej krajine.
Achnaton a Nefertiti.
Podľa spoločenského postavenia svojej doby bola „hlavnou manželkou“ (staroegyptské himet-uaret (ḥjm.t-wr.t)) staroegyptského faraóna z 18. dynastie Achnatona (asi 1351-1334 pred Kr.) , ktorého vláda bola poznačená rozsiahlou náboženskou reformou. Úloha samotnej kráľovnej pri vykonávaní „puču uctievajúceho slnko“ je kontroverzná.
Egypťanky vlastnili tajomstvá nezvyčajných kozmetických receptov, ktoré sa tajne odovzdávali z matky na dcéru, boli zručné aj v otázkach lásky, najmä vzhľadom na to, že začali študovať vo veľmi mladom veku – v šiestich alebo siedmich rokoch. Skrátka je nedostatok krásna žena v Egypte nič také nebolo, naopak, celá staroveká elita vedela, že na brehu Nílu treba hľadať hodnú manželku. Jedného dňa bol babylonský vládca, ktorý sa uchádzal o faraónovu dcéru, odmietnutý. Frustrovaný napísal svojmu budúcemu svokrovi urazený list: „Prečo mi to robíš, v Egypte je dosť krásnych dcér si všimne, že nemá kráľovskú krv."
Medzi toľkými hodnými súpermi sa Nefertitiin výstup zdá neuveriteľný, takmer báječný. Pochádzala, samozrejme, zo šľachtickej rodiny, bola (možno) blízkou príbuznou mokrej sestry svojho manžela a postavenie mokrade v egyptskej hierarchii bolo dosť vysoké. Pravdepodobne dcéra šľachtica Eya, jedného z Achnatonových spoločníkov, neskoršieho faraóna a pravdepodobne aj Achnatonovho bratranca. V kráľovskom paláci uprednostňovali brať do háremov najbližších príbuzných - netere, sestry a dokonca aj vlastné dcéry, aby zachovali „čistotu krvi“.
Je potrebné povedať, že manžel Nefertiti tiež vyčnieval z dlhého radu kráľovskej dynastie. Vláda Amenhotepa IV vstúpila do egyptskej histórie ako čas „náboženských reforiem“. Tento neobyčajný muž sa nebál bojovať s najmocnejšou silou svojho štátu – s kňazskou kastou, ktorá svojimi mystickými, tajomnými znalosťami udržiavala v strachu elitu aj ľud Egypta. Kňazi, využívajúci zložité kultové rituály mnohých bohov, postupne zaujali vedúce postavenie v krajine. Ukázalo sa však, že Amenhotep IV vôbec nie je ten typ vládcu, ktorý sa vzdáva svojej moci. A vyhlásil vojnu kňazskej kaste.
Jediným rozkazom nemenej zrušil bývalého boha Amona a ustanovil nového - Atona a zároveň presunul hlavné mesto Egypta z Théb na nové miesto, postavil nové chrámy a korunoval ich sochárskymi kolosmi Aten-Ra a premenoval sa na Achnatona, čo znamenalo „potešiť Atona“. Možno si len predstaviť, aké obrovské úsilie bolo potrebné, aby nový faraón zmenil vedomie celej krajiny, aby vyhral túto nebezpečnú vojnu s duchovenstvom. A, samozrejme, ako v každej bitke, aj Achnaton potreboval spoľahlivého spojenca. Zrejme takého spojenca – lojálneho, bystrého, silného – našiel v osobe svojej manželky – Nefertiti.
Po svadbe s Nefertiti kráľ zabudol na svoj hárem a svoju mladú manželku nepustil. V rozpore so všetkými pravidlami slušnosti začala žena prvýkrát navštevovať diplomatické recepcie, Achnaton neváhal verejne konzultovať s Nefertiti. Dokonca, keď išiel skontrolovať stanovištia v okolí mesta, faraón vzal so sebou aj manželku a stráž sa teraz hlásila nielen vládcovi, ale aj jeho manželke. Uctievanie Nefertiti prekročilo všetky hranice. Jej obrovské majestátne sochy zdobili každé egyptské mesto.
Chrám Nefertiti, Abu Simbel, Asuán, Egypt.
Je nepravdepodobné, že by sa obrovský vplyv Nefertiti na faraóna dal vysvetliť iba umením lásky a neodolateľnej krásy. Dá sa, samozrejme, predpokladať čarodejníctvo. My však dáme prednosť realistickejšiemu vysvetleniu úspechu egyptskej kráľovnej – jej skutočne kráľovskej múdrosti a fanatickej oddanosti manželovi, pričom podotýkame, že podľa našich predstáv bola všemocná Nefertiti veľmi mladá, resp. jednoducho, len dievča.
Nefertiti s bohmi a Amenhotepom IV.
Nechýbali, samozrejme, intrigy, závisť a intrigy tých, ktorí nevedeli pochopiť, prečo žena ovládala štát a nahrádzala vysokých poradcov faraóna. Väčšina šľachticov sa však, ako vo všetkých dobách, radšej nehádala s vladárovou manželkou a Nefertiti bola zasypaná darmi a ponukami od prosebníkov ako z rohu hojnosti. Ale aj tu krásna žena prejavila múdrosť a dôstojnosť. Pracovala len pre tých, ktorí podľa jej názoru mohli prospieť jej milovanému manželovi, ktorý mohol ospravedlniť dôveru faraóna.
Zdalo sa, že Nefertitiho šťastie je nezmerné, no osud neprial nekonečne ani vzácnym vyvoleným. Problémy prišli zo smeru, odkiaľ sa neočakávali. Staroveká Egypťanka porodila v sede na dvoch tehlách. Pôrodné asistentky ju zadržali. Verilo sa, že pôrodné tehly pomôžu uľahčiť pôrod a prinesú šťastie. Na každom z nich bola vyrezaná hlava bohyne Meshenit, ktorá pomáhala dieťaťu narodiť sa. Vždy, keď si Nefertiti sadla na tehly, modlila sa k Atonovi, aby im dal dediča. Ale v takejto veci, žiaľ, nemohla pomôcť ani horúca láska k manželovi, ani múdrosť, ani všemocní bohovia. Nefertiti porodila šesť dcér, no dlho očakávaný syn stále chýbal.
Achnaton, Nefertiti a tri dcéry. Káhirské múzeum.
Vtedy závistlivci a nepriatelia nešťastnej kráľovnej zdvihli hlavy. Ľudský vek v starovekom Egypte bol krátky - 28-30 rokov. Smrť si mohla faraóna kedykoľvek vziať a štát potom zostal bez priameho dediča moci. Našli sa priaznivci, ktorí Achnatona zoznámili s krásnou konkubínou Kia. Zdalo sa, že sila Nefertiti sa skončila. Ale nie je také ľahké zabudnúť na svoju bývalú lásku, aj keď chcete niečo nové, intenzívnejšie pocity. Achnaton sa ponáhľa od jednej ženy k druhej: každú chvíľu ide z Kiiných komnát k svojej bývalej milovanej a zakaždým ho čaká vrelé privítanie. Ale Nefertiti, očividne silná a hrdá žena, nedokázala odpustiť zradu. Vonkajšia zdvorilosť nemohla oklamať faraóna, vedel, čoho je skutočná láska schopná. A opäť sa vrátil do Kii. Toto netrvalo dlho. Vrava novej konkubíny Achnatona napokon vyviedla z miery – mal s kým porovnávať svojho rivala.
Kia bola vrátená do háremu. Pokúsila sa odolať, vyzvala manžela, aby sa vrátil, a zrejme prepadla obyčajným ženským hysterikám. Až keď ju eunuch kruto potrestal bičmi, upokojila sa a uvedomila si, že kráľovským láskavostiam je koniec. Už nikdy nebudú v rovnakom vzťahu - Nefertiti a Achnaton. Minulú lásku nebolo možné zlepiť, ale aj v tejto situácii prišla Nefertiti s východiskom a preukázala skutočne štátnickú myseľ. Nefertitiho čin sa nám bude, samozrejme, zdať divoký, no nezabúdajme, že hovoríme o Starovekom Egypte. Nefertiti ponúkla Achnatonovi svoju tretiu dcéru, mladú Ankhesenamun, keďže ju jeho manželka a ona sama naučili umeniu lásky, lásky, ktorá faraóna vždy tak rozpálila.
Dcéry Achnatona a Nefertiti.
Príbeh je, samozrejme, smutný, ale okolnosti sú silnejšie ako človek. O tri roky neskôr Ankhesenamun ovdovel. Mala jedenásť rokov a bola opäť vydatá za veľkého Tutanchamóna. Hlavné mesto sa opäť vrátilo do Théb, krajina opäť začala uctievať boha Amun-Ra. A len Nefertiti, verná svojim niekdajším vášňam, zostala v Achnatone, z ktorého pomaly a postupne odchádzal život. Je isté, že Nefertitiine pery páchli hrdzou. Skutočne, v časoch faraónov používali krásky zmes včelieho vosku a červeného olova. A červené olovo nie je nič iné ako oxid železa! Farba bola krásna, ale bozk sa stal jedovatým.
Kráľovná zomrela, mesto bolo úplne prázdne a pochovali ju, ako žiadala, do hrobky s Achnatonom. A po tridsiatich storočiach sa zdalo, že jej obraz vstal z popola, narušil našu predstavivosť a nútil nás znova a znova premýšľať o tajomstve krásy: čo to je - „je to nádoba, v ktorej je prázdnota, alebo plápolajúci oheň v plavidle?"
Hrobka Nefertiti. Lobby
