În ce domeniu de activitate a devenit celebru Akhmat Lutfullin. „Akhmat Lutfullin”, expoziție. Pictură și scenografie

Arta strălucitoare, sinceră, veridică a lui Lutfullin ne cucerește, în primul rând, cu identitatea sa națională. Lutfullin este un artist cu adevărat bașkir nu numai prin naștere și naționalitate, ci și prin atașamentul său profund față de țara natală și de poporul său, prin capacitatea sa rară de a vedea și simți originalitatea și frumusețea vieții, caracterului și tradițiilor sale.

Akhmat Fatkullovich Lutfullin s-a născut la 4 februarie 1928 în satul Askar din cantonul Tamyan-Katay (acum districtul Abzelilovsky) din Bashkortostan. A studiat la Școala de Arhitectură și Artă din Leningrad, la Școala de Artă și Teatru Ufa și la Institutul de Artă de Stat din Lituania.

Prima și foarte mică expoziție a lucrărilor artistului a avut loc în vara anului 1957 în parcul orașului Ufa. Atât publicul, cât și presa au primit-o foarte călduros. Deja în primele experimente independente ale tânărului pictor, ei au văzut dorința de a crea portrete-imagini care să transmită cele mai bune trăsături ale poporului Bashkir: frumusețea fizică, bogăția lumii interioare, un sentiment deschis de mândrie și demnitate națională. „Primul dar sigur” a fost titlul expresiv al recenziei acestei expoziții în ziarul republican. Artistul a promovat cu succes primul examen după absolvire.

În 1968, Lutfullin a pictat una dintre cele mai puternice și complete lucrări - un portret-meditație „Toamna de aur”. Doi oameni în vârstă, soț și soție, întruchipează caractere diferite: o femeie este marcată clar de superioritatea spirituală, are mai multă integritate și putere interioară. Omul este mai simplu. Bineînțeles, viața lui l-a bătut, dar nu în aceeași măsură ca și soția lui. Nu știm soarta lor, nu știm ce greutăți i-au întâmpinat, dar nu contează. Uitați-vă cât de calme sunt fețele lor, nu există nicio urmă de griji triste asupra lor. Acești oameni au dus o viață demnă, și-au crescut pe bună dreptate copiii cu demnitate, iar acum duc o viață calmă și fericită, în înțelegerea lor. Care a fost cel mai important lucru din viața lor? Munca sincera. Uită-te la mâinile lor - sunt mari, chiar și puțin urâte mari. Acești oameni nu au înșelat niciodată. Au trăit cu demnitate. Munca este baza vieții lor. Datorită unor astfel de oameni, prezentul există.

Cel mai mare succes creativ al lui Lutfullin a fost pictura „Trei femei”, a fost scrisă în 1969. Unul dintre cercetători artă contemporană V. Vanslov a remarcat: „Și Lutfullin în pictura „Trei femei” a întruchipat frumusețea mândră și puritatea morală a personajelor populare, creând o imagine care se ridică la gânduri profunde despre soarta generațiilor, despre dezvoltarea vieții, despre trecut și prezent în istoria poporului”.

Artistul însuși notează că acest tablou este autobiografia lui. În timp ce lucra la el, el, parcă, și-a retrăit întreaga viață și viața celor dragi din nou. Intriga imaginii este simplă. Trei femei în ținută națională beau ceai într-o colibă curată din Bashkir. În fața lor, după obiceiul Bashkir, chiar pe pat, pe o față de masă albă - o tavă cu căni, mâncare simplă de sat.

Dar acest complot este plin de o mare gândire filozofică - avem în fața noastră o poveste maiestuoasă despre trei biografii diferite, trei generații, trei personaje diferite, conectate natural și simplu. În spatele celor trei destine concrete vii stă soarta întregului neam, întreaga sa istorie complexă, fundamentele profunde ale vieții sale morale. În spatele caracterelor lor se află caracterul întregului neam, curajos, neînduplecat.

Bătrâna maiestuoasă așezată în centru pe o pernă roșie este calmă regală. - un simbol viu al timpului inexorabil, inviolabilitatea obiceiurilor vechi. Capetele cu model ale prosoapelor brodate îi încununează capul. O față ascetică, mâini întunecate și ofilite au concentrat înțelepciunea de secole de experiență populară dezvoltată, o viață dificilă, dar demnă trăită. Această imagine poartă principala încărcătură emoțională și ideologică din imagine.

Silueta unei alte femei iese ușor pe fundalul deschis al ferestrei. Ea a ajuns de mult la maturitate. După imaginea ei, trăsăturile morale ale națiunii sunt deosebit de dezvăluite: reținerea nobilă a sentimentelor, rezistența și forța interioară a caracterului. Anii le-au luat tinerețea și frumusețea fizică acestor două femei, dar le-au înzestrat cu generozitate cu frumusețe morală.

Alături de bătrânețea înțeleaptă este tinerețea. Tânăra care stătea în stânga a avut mai multă bucurie și fericire, nu a experimentat ceea ce bătrânii au avut de trăit. Ea este legătura dintre trecut și prezent, succesoarea și gardianul valorilor morale ale oamenilor.

Imaginile femeilor conțin un singur gând - tema soartei poporului, forța morală neîntreruptă și măreția spirituală.

Totul este gândit până la cel mai mic detaliu în această pânză. Simplitatea și lipsa de artă a vieții este subliniată de o natură moartă modestă: pâine proaspăt coptă, lapte într-un vas de lemn, trei căni și farfurioare de porțelan, albe, cu o floare roșie. Crestele aurii ale vechilor munți Urali, care se întâlnesc și se îndepărtează de generații, sunt tema eternității. Figuri ale elevilor care merg pe biciclete - tema tinereții, reînnoirea constantă a vieții.

Artistul în opera sa se referă și la naturi moarte. „Natura moartă cu ulcior” este scrisă cu o pensulă liberă, încrezătoare.

Articolele sunt cele mai obișnuite: o bucată de pâine neagră și un hering, o cană umplută cu lapte și ouă albe fragile, o lingură de lemn vopsită și un ulcior de pământ închis la culoare. Toate acestea pe fundalul unei mese din lemn răzuite curat. De ce a pictat artistul această natură moartă? Ce gând și-a exprimat? Simplă este viața omului a cărui masă ne este prezentată. Mâncarea modestă sugerează că această persoană nu este obișnuită cu excesele, ci puritatea și culoarea strălucitoare în imaginea despre onestitatea unei persoane, că nu există falsitate, inferioritate morală în viața sa.

Artistul apelează și la peisaj. În 1974 pictează peisajul „Ultima casă veche din sat”. Această casă dărăpănată, care a crescut în pământ, înconjurată de garduri și dependințe șubrede, artistul a văzut-o cândva în locurile natale. Acolo trăia o bătrână singură. Aceasta este o imagine a contrastelor. Fire electrice, o antenă pe o casă acoperită cu ardezie în adâncuri alături de o casă dărăpănată și un gard. Gardul din imagine este principalul lucru. În ciuda faptului că a mijit ochii și, pentru a nu cădea în cele din urmă la pământ, a fost sprijinită de stâlpi, există un anumit farmec în ea. Autorul scrie cu atenție o împletire bizară și complexă de tije și stâlpi. Pe vremuri, este adevărat, aici locuiau proprietari puternici, fermi pe pământ. Și acest gard viu pitoresc este, parcă, o dovadă în acest sens. De ce totul a căzut în decădere este necunoscut pentru noi Întrebarea este diferită - este corect? Viața continuă, dar este corectă mișcarea care duce la distrugere? La această întrebare fiecare va răspunde în felul său.

Timpul va trece, iar noile generații de spectatori, poate, vor aprecia altfel succesul și descoperirile artistului. Dar un lucru este cert - pictura lui Akhmat Lutfullin este semnificativă și originală.

De LN Popova

Akhmat Fatkullovich Lutfullin(Bașk. hmt Ftulla uly Lotfullin, 1928-2007) - pictor sovietic bașkir. Artistul Poporului al URSS (1989). Membru activ al Academiei Ruse de Arte (1997).

Biografie

Născut la 4 februarie 1928 în satul Askarovo (acum districtul Abzelilovsky, Bashkortostan) în familia unui tăietor de lemne. În satele Askarovo și Abzakovo și-a petrecut copilăria și tinerețea. Mai târziu, când era băiat, a mers pe jos la Magnitogorsk și a plecat să studieze la o școală profesională ca strungar.

După război, Lutfullin A.F. a studiat la Școala de Arhitectură și Artă din Leningrad (1945-1948), Școala de Teatru și Artă Ufa (1949-1951), Institutul de Artă de Stat al URSS Lituaniană (Vilnius, 1951-1954). Membru al Uniunii Artiștilor din 1960. Artist onorat al RSFSR (1978). Artist onorat al BASSR (1966). Membru activ al Academiei Ruse de Arte (1997).

A fost ales în repetate rânduri membru al consiliului de administrație al Uniunii Artiștilor Bashkir, președinte și membru al Consiliului de Artă la atelierele Bashkir ale Fondului de Artă al RSFSR, membru al comitetului de expoziție al expoziției zonale „Ural Socialist”, membru al consiliului de conducere al Uniunii Artiștilor din RSFSR, a fost membru al comisiei de audit al Uniunii Artiștilor din RSFSR, membru al comitetului de expoziție al Uniunii Artiștilor din RSFSR.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, el a influențat dezvoltarea picturii Bashkir.

În satul Ravilovo, districtul Abzelilovsky, în casa familiei Lutfullin, care a fost prezentată artistului de compatrioți, a fost deschisă „Moscheea Akhmat”. Luiza Lutfullina, soția artistului, a spus: „Recent s-a îmbolnăvit, gândul a fost – ce să facă cu această casă, s-a hotărât să nu o cedeze sau să o vândă, ci să se facă o moschee, în memoria tatălui său, mama și bunicul”. Conform voinței artistului însuși, el a fost înmormântat în satul Abzakovo, districtul Beloretsk al Republicii Belarus.

moștenire creativă

Akhmat Lutfullin este autorul celebrului tablou „Trei femei”, 1969. În același timp, este autorul unor portrete și picturi despre istorie și viața modernă Poporul Bashkir: „La revedere de la Patria Mamă. Salavat "(1990)," Vacanta in sat. 1930” (1969), „Seeing to the Front” (1978), „Farewell” (1970), „Waiting. Anul 1941” (1970).

Principalele sale lucrări: „Portretul unei mame”, c. M., 1956. „Autoportret”, x. M., 1957. „Babay”, x. Moscova, 1959. „Portretul dirijorului G. Mutalov”, ulei pe pânză. M., 1959. „Mama-eroină Ișmurzina”, x. M., 1959. „Mustafa-agay”, x. M., 1960. „Mama eroului decedat”, x. m. 1960. „Fata în negru”, x. M., 1961. „Familie”, triptic, x. M., 1962. „Despre Sabantuy”, x. M., 1963. „Portretul scriitorului bașkir Khadia Davletshina”, x. M., 1963. „Tânăr muncitor”, x. M., 1963. „Portretul unui fermier colectiv”, x. M., 1967. „Toamna de aur”, x. M., 1967. „Portretul unei femei Bashkir”, x. M., 1967. „Trei femei”, x. m., 1968-1969. „Aşteptare. Anul 1941", c. m., 1969-1971. „Sărbătoare la sat”, 1930, c. m., 1973-1974. „Fermierul colectiv Rajap”, c. M., 1974. „Portretul unui bătrân colectiv”, x. M., 1974. „La fereastră”, x. M., 1974. „Portretul unei tinere”, x. M., 1974. „Portretul medicului I. Kh. Khidiyatov”, x. M., 1974. O serie de portrete ale muncitorilor de frunte ai fermei colective. M. I. Kalinin din districtul Abzelilovsky din BASSR (12 lucrări), ulei pe pânză. M., 1974. „Sabantuy”, x. m., 1974-1977. „Maginur Khasanova”, c. M., 1977. „Fermierul colectiv Khairullin”, x. M., 1977. „Portret pe fundalul curentului fermei colective”, x. M., 1977. „Portretul poetului poporului al BASSR M. Karim”, x. m., 1978.

Picturile artistului se află în Muzeul de Stat al Rusiei, Muzeul de Artă M. V. Nesterov din Ufa, în colecții private.

Expozitii

Participant la expoziții internaționale (din 1975), integral unional, rusesc și republican din 1957, zonale - „Uralii socialiști”. Expoziții personale au avut loc la Moscova (1963, 1976), Ufa (1978, 1994).

Republican, Ufa, din 1957 pentru toți, cu excepția tinerilor din 1972 și 1976.
Expoziții zonale „Ural socialist”: Sverdlovsk, 1964; Perm, 1967; Chelyabinsk, 1969; Ufa, 1974.
Expoziție de zece zile de lucrări ale artiștilor din BASSR, Moscova, Leningrad, 1969.
Expoziție de lucrări ale artiștilor din BASSR, dedicată aniversării a 100 de ani de la nașterea lui V. I. Lenin, Ulyanovsk, 1970.
Expoziție de zece zile de lucrări ale artiștilor BASSR în Kara-Kalpakia, Nukus, 1976.
Expoziție de lucrări ale artiștilor din cele 3 zone, Moscova, 1971.
Expoziție de lucrări ale artiștilor din republicile autonome ale RSFSR, Moscova, 1971.
Expoziție rusească „Rusia sovietică”, Moscova, din 1957 pentru toți.
Toată rusă expozitie de arta, Moscova, 1969.
Expoziție „Artiștii Rusiei la 30 de ani de la victoria asupra Germaniei naziste”, Volgograd, 1975.
Expoziție de artă rusească „Rusia sovietică-5”, Moscova, 1975.
Expoziție de artă rusească „Gloria muncii”, Moscova, 1976.
Expoziție de artă rusească dedicată celei de-a 60-a aniversări a Marii Revoluții din Octombrie, Moscova, 1977.
Expoziție de artă din întreaga Uniune dedicată celui de-al VII-lea Festival Mondial al Tineretului și Studenților, Moscova, 1957.
Expoziție de lucrări ale artiștilor din întreaga Uniune, Moscova, 1962.
Expoziție de artă a Uniunii „În gardă pentru pace”, Moscova, 1975.
Expoziție de artă a întregii uniuni „Pe drumul leninist”, dedicată împlinirii a 60 de ani de la Marea Revoluție din Octombrie, Moscova, 1977.
Expoziție de lucrări a trei artiști ai BASSR (A. F. Lutfullina, A. D. Burzyantseva, B. D. Fuzeeva), Moscova, 1963.
Expoziție de lucrări ale artiștilor din BASSR din RDG, Halle, 1975.
Expoziție internațională „Arta sovietică”, Polonia, 1963.
Expoziție internațională „Artă sovietică”, Republica Populară Mongolă, Ulan Bator”, 1964.
Expoziție internațională „Arta sovietică”, RDG, Berlin, 1974.
Expoziție personală de lucrări, Moscova, 1976.
Expoziție internațională „Arta sovietică”, Paris, 1977.
„Bienala Internațională”, Cehoslovacia, Konpotsa, 1977.
Expoziție personală de lucrări, Ufa, 1978.

Akhmat Fatkullovich Lutfullin(cap. Akhmat Fatqulla uly Lotfullin, 1928-2007) - pictor sovietic Bashkir. Artistul Poporului al URSS (). Membru activ al Academiei Ruse de Arte (1997).

Biografie

A fost ales în repetate rânduri membru al consiliului de administrație al Uniunii Artiștilor Bashkir, președinte și membru al Consiliului de Artă la atelierele Bashkir ale Fondului de Artă al RSFSR, membru al comitetului de expoziție al expoziției zonale „Uralii Socialiști”, membru al consiliului de conducere al Uniunii Artiștilor din RSFSR, a fost membru al comisiei de audit al Uniunii Artiștilor din RSFSR, membru al comitetului de expoziție al Uniunii Artiștilor din RSFSR.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, el a influențat dezvoltarea picturii Bashkir.

La 12 august 2011, în satul natal Abzakovo a fost dezvelită o placă comemorativă a lui Lutfullin.

Se plănuiește ridicarea unui monument pentru Lutfullin în Ufa.

În casa în care a locuit anterior artistul ultimele zile(Ufa, strada Aksakov) a fost instalată o placă memorială

Scrieți o recenzie despre articolul „Lutfullin, Akhmat Fatkullovich”

Literatură

Popova L. N. Akhmat Lutfullin. L., 1978
A. Lutfullin: Album. Auth. introducere. Artă. A. G. Yanbukhtina. M., 1978
Akhmat Lutfullin: Catalog. Auth. introducere. Artă. L. N. Popova. M., 1990.
Istoria Ufa. sat. articole, cap. 14. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1976.
Albumul „Artiștii din Bashkiria”. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1969.
Arta popoarelor din URSS. Ed. " artist sovietic", Moscova, 1977.
B. Vanslov. Despre arta șevaletului și soarta ei. Ed. „Arta”, Moscova, 1972.
G. S. Kushnerovskaya, „ artă Bashkir ASSR”. Ed. „Artist sovietic”, Moscova, 1974.
E. P. Fenina. Statul Bashkir Muzeu de arta lor. M. V. Nesterova. Ghid. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1974.
G. R. Pikunova: Broșura „A. Lutfullin”. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1969.
A. Yanbukhtna. Akhmat Lutfullin. Ed. „Artist sovietic”, Moscova, 1978.
Revista „Comunist”; 1970, nr. 13. N. Tomsky; Editorial.
Jurnalul „Artist”, 1969, nr. 12. T. Nordstein. Născut din tradițiile vieții.
Jurnal „Creativitatea”, 1960, nr. 8. L. Mochalov: De la un portret-eseu la un portret-imagine.
Jurnalul „Creativitatea”, 1969, nr. 12. Yu. Nekhoroshev: Imagini din Bashkiria.
Jurnalul „Creativitatea”, 1976, Nr. 6. Ed. articol „Spre succesul artei”.
Jurnalul „Arta”, 1976, nr. 3, L. Akimova: Modurile de viață ale oamenilor.
Jurnalul „Arta”, 1976, nr. 5. L. Akimova, I. Kuptsov: Expoziție de artă integrală „Gloria muncii”.
Revista „Artist”, 1976, nr. 3. V. Vanslov: Fluxul larg al vieții.
Revista „Artist”, 1976, Nr.11, Spre al IV-lea Congres al Artiștilor RSFSR.
Jurnalul „Creativitatea”, 1978, nr. 1. Yu. Osmolovsky: Aniversare All-Union.
Jurnalul „Prietenia popoarelor”, 1970, nr. 1, G. Kushnerovskaya: Povestea lui Kurai.
R. Khakimov: Pe șapte drumuri. Ed. „Rusia sovietică”, Moscova, 1974.
D. Mochalsky: Consonanța timpului. Gaz. Pravda, 26 septembrie 1977.
O. Voronova: Maturitatea artistului. Gaz. Pravda, 1976, 20 septembrie.
T. Nordstein: Tineretul se maturizează. Gaz. „Cultura sovietică”, 1975, 5 decembrie.

L. N. Popova. Akhmat Lutfullin. Ed. „Artist al RSFSR”, Leningrad.

Legături

// Almira Yanbukhtina. întinderi Belsky

Note

Un fragment care îl caracterizează pe Lutfullin, Akhmat Fatkullovich

Prințul Andrei s-a uitat întrebător la interlocutorul său și nu a răspuns.
- De ce te duci? Știu că crezi că este de datoria ta să sari în armată acum că armata este în pericol. Înțeleg asta, mon cher, c „est de l” eroism. [Dragul meu, acesta este eroism.]
— Deloc, spuse prințul Andrei.
- Dar ești un philoSophiee, [filozof,] fie complet, privește lucrurile din cealaltă parte și vei vedea că datoria ta, dimpotrivă, este să ai grijă de tine. Lasă pe alții care nu mai sunt buni de nimic... Nu ți s-a ordonat să te întorci și de aici nu ai fost eliberat; prin urmare, poți să stai și să mergi cu noi oriunde ne duce nefericita noastră soartă. Ei spun că merg la Olmutz. Și Olmutz este un oraș foarte frumos. Și tu și cu mine ne vom plimba liniștiți împreună cu căruciorul meu.
— Nu mai glumi, Bilibin, spuse Bolkonsky.
„Vă spun sincer și prietenos. Judecător. Unde și pentru ce te vei duce acum că poți rămâne aici? Te așteaptă unul din două lucruri (a adunat pielea peste tâmpla stângă): fie nu ajungi în armată și pacea se va încheia, fie înfrângerea și rușinea cu întreaga armată Kutuzov.
Și Bilibin și-a slăbit pielea, simțind că dilema lui era de necontestat.
„Nu pot judeca asta”, a spus cu rece prințul Andrei, dar s-a gândit: „Voi salva armata”.
- Mon cher, vous etes un heros, [Draga mea, ești un erou,] - a spus Bilibin.

În aceeași noapte, înclinându-se în fața ministrului de război, Bolkonsky s-a dus la armată, neștiind unde o va găsi și temându-se să nu fie interceptat de francezi în drum spre Krems.
În Brunn, întreaga populație a curții s-a împachetat și încărcături grele erau deja trimise la Olmutz. Lângă Etzelsdorf, prințul Andrei a călărit pe drumul pe care armata rusă se mișca cu cea mai mare grabă și în cea mai mare dezordine. Drumul era atât de aglomerat de vagoane încât era imposibil să mergi într-o trăsură. Luând de la căpetenia cazacului un cal și un cazac, prințul Andrei, flămând și obosit, depășind căruțele, s-a dus să-l caute pe comandantul șef și căruța lui. Cele mai de rău augur zvonuri despre starea armatei au ajuns la el pe parcurs, iar vederea armatei alergând în dezordine a confirmat aceste zvonuri.
"Cette armee russe que l" sau de l "Angleterre a transporte, des extremites de l" univers, nous allons lui faire eprouver le meme sort (le sort de l "armee d" Ulm)", ["This Russian army, which Aurul englez adus aici de la sfârșitul lumii, va avea aceeași soartă (soarta armatei din Ulm). ”] El și-a amintit cuvintele ordinului lui Bonaparte adresate armatei sale înainte de începerea campaniei, iar aceste cuvinte au stârnit în egală măsură și în i-a surprins eroul geniului, un sentiment de mândrie jignit şi de speranţă de glorie." Şi dacă nu mai rămâne decât să moară? îşi spuse el. Ei bine, dacă va fi nevoie! Nu o voi face mai rău decât alţii."
Prințul Andrei se uita cu dispreț la aceste echipe, căruțe, parcuri, artilerie și din nou căruțe, căruțe și căruțe de toate tipurile nesfârșite, amestecate, depășindu-se și blocând drumul noroios în trei, patru rânduri. Din toate părțile, în spate și în față, cât auzea urechea, zgomote de roți, zgomot de cadavre, căruțe și trăsuri de arme, zgomot de cai, lovituri cu biciul, strigăte de înghițire, blesteme de soldați, s-au auzit batmeni și ofițeri. De-a lungul marginilor drumului se vedeau necontenit cai căzuți, jupuiți și nejupuiți, apoi căruțe sparte, în care, așteptând ceva, stăteau soldați singuri, apoi soldați despărțiți de echipe, care în mulțime se îndreptau spre satele vecine sau târând găini, berbeci, fân sau fân din sate.saci plini cu ceva.
La coborâri și urcări, mulțimile s-au îngroșat și s-a auzit un geamăt neîntrerupt de strigăte. Soldații, înecându-se până la genunchi în noroi, au luat arme și vagoane în brațe; batau bice, alunecau copite, izbucneau urme și piepturile izbucneau de țipete. Ofițerii responsabili cu mișcarea, fie înainte, fie înapoi, treceau printre convoai. Vocile lor erau ușor audibile în mijlocul zgomotului general și din fețele lor era evident că disperau de posibilitatea de a opri această tulburare. „Voila le cher [‘Aici este o armată ortodoxă scumpă’’, gândi Bolkonsky, amintindu-și cuvintele lui Bilibin.
Vrând să-l întrebe pe unul dintre acești oameni unde era comandantul șef, a mers până la vagonul. Direct vizavi de el mergea o trăsură ciudată, cu un singur cal, aparent aranjată prin mijloacele soldaților de casă, reprezentând mijlocul dintre o căruță, un cabriolet și o trăsură. Un soldat a condus în trăsură, iar o femeie stătea sub un blat de piele, în spatele unui șorț, totul învelit în eșarfe. Prințul Andrei a urcat și îi adresase deja soldatului cu o întrebare, când atenția i-a fost atrasă de strigătele disperate ale unei femei care stătea într-o căruță. Ofițerul care se ocupa de convoi l-a bătut pe soldat, care stătea coșer în această trăsură, pentru că voia să ocolească ceilalți, iar biciul a căzut pe șorțul trăsurii. Femeia țipă pătrunzător. Văzându-l pe prințul Andrei, s-a aplecat de sub șorț și, făcându-și mâinile subțiri care ieșiseră de sub o eșarfă de covor, a strigat:
- Adjutant! domnule adjutant!... Pentru numele lui Dumnezeu... protejează... Ce va fi? suntem în urmă, ne-am pierdut pe ai noștri...
- O voi rupe într-o prăjitură, o împachetez! ofițerul furios a strigat la soldat, „întoarce-te cu curva ta”.
- Domnule adjutant, protejează-te. Ce este? a țipat doctorul.
- Vă rog sări peste această trăsură. Nu vezi că este o femeie? – spuse prințul Andrei, conducând până la ofițer.
Ofițerul i-a aruncat o privire și, fără să răspundă, s-a întors spre soldat: „O să-i ocol... Întoarce-te!”...
„Lasă-mă să trec, îți spun”, a repetat prințul Andrei, strângându-și buzele.
- Si cine esti tu? deodată ofiţerul se întoarse spre el cu o furie beată. - Cine eşti tu? Tu (el s-a odihnit mai ales pe tine) ești șeful, sau ce? Eu sunt șeful aici, nu tu. Tu, înapoi, - repetă el, - voi sparge o prăjitură.
Se pare că această expresie l-a încântat pe ofițer.
- Adjutantul s-a bărbierit important, - se auzi o voce din spate.
Prințul Andrei a văzut că ofițerul era în acel acces beat de furie fără cauză, în care oamenii nu-și amintesc ce spun. A văzut că mijlocirea lui pentru soția doctorului în căruță era plină de ceea ce se temea cel mai mult în lume, ceea ce se numește ridicol [amuzant], dar instinctul îi spunea altfel. Înainte ca ofițerul să aibă timp să-și termine ultimele cuvinte, prințul Andrei, cu chipul desfigurat de rabie, s-a apropiat de el și a ridicat biciul:
- Lasă-mă să ies din voia ta!
Ofițerul a făcut semn cu mâna și a plecat în grabă.
„Totul din astea, din personal, toată mizeria”, mormăi el. - Fa ce vrei.
Prințul Andrei în grabă, fără să ridice ochii, s-a depărtat de soția doctorului, care îl numea mântuitor și, amintindu-și cu dezgust cele mai mici detalii ale acestei scene umilitoare, a mers în galop spre sat unde, după cum i s-a spus, comandantul... şeful a fost.
Intrând în sat, s-a dat jos de pe cal și s-a dus la prima casă cu intenția să se odihnească măcar un minut, să mănânce ceva și să lămurească toate aceste gânduri jignitoare care îl chinuiau. „Aceasta este o mulțime de ticăloși, nu o armată”, gândi el, urcându-se la fereastra primei case, când o voce cunoscută îl strigă pe nume.
S-a uitat înapoi. Chipul frumos al lui Nesvitsky ieșea dintr-o fereastră mică. Nesvitski, mestecând ceva cu gura lui suculentă și fluturând mâinile, l-a chemat la el.
- Bolkonsky, Bolkonsky! Nu auzi, nu? Du-te mai repede, strigă el.
Intrând în casă, prințul Andrei i-a văzut pe Nesvitsky și un alt adjutant mâncând ceva. S-au întors în grabă către Bolkonsky cu o întrebare dacă știe ceva nou. Pe chipurile lor atât de cunoscute, prințul Andrei a citit o expresie de alarmă și anxietate. Această expresie era vizibilă mai ales pe chipul mereu râzând al lui Nesvitsky.
Unde este comandantul șef? întrebă Bolkonsky.
— Aici, în casa aceea, răspunse adjutantul.
- Ei bine, este adevărat că pacea și capitularea? întrebă Nesvitsky.
- Te intreb. Nu știu nimic decât că am ajuns la tine cu forța.
- Dar noi, frate? Groază! Îmi pare rău, frate, au râs de Mack, dar este și mai rău pentru ei înșiși ”, a spus Nesvitsky. - Stai jos și mănâncă ceva.
„Acum, prințe, nu vei găsi nicio căruță, iar Dumnezeul tău Peter știe unde”, a spus un alt adjutant.
- Unde este apartamentul principal?
- Vom petrece noaptea în Znaim.
„Așa că am împachetat tot ce aveam nevoie pentru mine pe doi cai”, a spus Nesvitsky, „și au făcut pachete excelente pentru mine. Deși prin munții Boemii pentru a scăpa. Rău, frate. Ce ești, cu adevărat rău, de ce tremuri așa? întrebă Nesvitsky, observând cum prințul Andrei se zvâcni, ca și cum ar fi atins un borcan de Leyden.
„Nimic”, a răspuns prințul Andrei.
În acel moment și-a amintit de recenta sa întâlnire cu soția medicului și cu ofițerul Furshtat.
Ce caută comandantul-șef aici? - el a intrebat.
„Nu înțeleg nimic”, a spus Nesvitsky.
„Înțeleg doar că totul este josnic, josnic și ticălos”, a spus prințul Andrei și s-a dus la casa în care stătea comandantul șef.
Trecând pe lângă trăsura lui Kutuzov, caii de călărie chinuiți ai sutei și cazacii, care vorbeau tare între ei, prințul Andrei a intrat pe hol. Kutuzov însuși, după cum i s-a spus prințului Andrei, se afla în colibă cu prințul Bagration și Weyrother. Weyrother a fost generalul austriac care l-a înlocuit pe Schmitt ucis. În pasaj, micuțul Kozlovsky stătea ghemuit în fața funcționarului. Funcționarul, pe o cadă răsturnată, și-a ridicat manșetele uniformei, a scris în grabă. Fața lui Kozlovsky era epuizată - el, se pare, nici el nu a dormit noaptea. Îi aruncă o privire prințului Andrei și nici măcar nu dădu din cap spre el.
- Al doilea rând... Ai scris? - a continuat el, dictând grefierului, - Grenadier de la Kiev, Podolsky...
„Nu veți ajunge la timp, onoratăreală”, a răspuns grefierul și furios, uitându-se înapoi la Kozlovsky.
În acel moment, din spatele ușii se auzi vocea animată de nemulțumită a lui Kutuzov, întreruptă de o altă voce, necunoscută. Prin sunetul acestor voci, prin neatenția cu care îl privea Kozlovsky, prin ireverenta funcționarului epuizat, prin faptul că funcționarul și Kozlovsky stăteau atât de aproape de comandantul șef pe podea lângă cadă. , și prin faptul că cazacii care țineau caii râdeau zgomotos sub lângă fereastra casei - cu toate acestea, prințul Andrei simțea că ceva important și nefericit era pe cale să se întâmple.

(1928-02-04 )

Akhmat Fatkullovich Lutfullin(cap. Akhmat Fatqulla uly Lotfullin, 1928-2007) - pictor sovietic Bashkir. Artistul Poporului al URSS (). Membru activ al Academiei Ruse de Arte (1997).

Biografie

A fost ales în repetate rânduri membru al consiliului de administrație al Uniunii Artiștilor Bashkir, președinte și membru al Consiliului de Artă la atelierele Bashkir ale Fondului de Artă al RSFSR, membru al comitetului de expoziție al expoziției zonale „Uralii Socialiști”, membru al consiliului de conducere al Uniunii Artiștilor din RSFSR, a fost membru al comisiei de audit al Uniunii Artiștilor din RSFSR, membru al comitetului de expoziție al Uniunii Artiștilor din RSFSR.

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, el a influențat dezvoltarea picturii Bashkir.

O placă memorială a fost instalată în casa în care a trăit artistul până în ultimele sale zile (Ufa, strada Aksakov)

Literatură

Popova L. N. Akhmat Lutfullin. L., 1978
A. Lutfullin: Album. Auth. introducere. Artă. A. G. Yanbukhtina. M., 1978
Akhmat Lutfullin: Catalog. Auth. introducere. Artă. L. N. Popova. M., 1990.
Istoria Ufa. sat. articole, cap. 14. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1976.
Albumul „Artiștii din Bashkiria”. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1969.
Arta popoarelor din URSS. Ed. „Artist sovietic”, Moscova, 1977.
B. Vanslov. Despre arta șevaletului și soarta ei. Ed. „Arta”, Moscova, 1972.
G. S. Kushnerovskaya, „Arta plastică a ASSR Bashkir”. Ed. „Artist sovietic”, Moscova, 1974.
E. P. Fenina. Muzeul de Artă de Stat Bashkir. M. V. Nesterova. Ghid. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1974.
G. R. Pikunova: Broșura „A. Lutfullin”. Editura de carte Bashkir, Ufa, 1969.
A. Yanbukhtna. Akhmat Lutfullin. Ed. „Artist sovietic”, Moscova, 1978.
Revista „Comunist”; 1970, nr. 13. N. Tomsky; Editorial.
Jurnalul „Artist”, 1969, nr. 12. T. Nordstein. Născut din tradițiile vieții.
Jurnal „Creativitatea”, 1960, nr. 8. L. Mochalov: De la un portret-eseu la un portret-imagine.
Jurnalul „Creativitatea”, 1969, nr. 12. Yu. Nekhoroshev: Imagini din Bashkiria.
Jurnalul „Creativitatea”, 1976, Nr. 6. Ed. articol „Spre succesul artei”.
Jurnalul „Arta”, 1976, nr. 3, L. Akimova: Modurile de viață ale oamenilor.
Jurnalul „Arta”, 1976, nr. 5. L. Akimova, I. Kuptsov: Expoziție de artă integrală „Gloria muncii”.
Revista „Artist”, 1976, nr. 3. V. Vanslov: Fluxul larg al vieții.
Revista „Artist”, 1976, Nr.11, Spre al IV-lea Congres al Artiștilor RSFSR.
Jurnalul „Creativitatea”, 1978, nr. 1. Yu. Osmolovsky: Aniversare All-Union.
Jurnalul „Prietenia popoarelor”, 1970, nr. 1, G. Kushnerovskaya: Povestea lui Kurai.
R. Khakimov: Pe șapte drumuri. Ed. „Rusia sovietică”, Moscova, 1974.
D. Mochalsky: Consonanța timpului. Gaz. Pravda, 26 septembrie 1977.
O. Voronova: Maturitatea artistului. Gaz. Pravda, 1976, 20 septembrie.
T. Nordstein: Tineretul se maturizează. Gaz. „Cultura sovietică”, 1975, 5 decembrie.