Literatura de ultima ora spațiul post-socialist este complex și divers. In multe feluri scena modernă poate fi considerat ca rezultat al experimentelor artistice din secolul XX și ca începutul formării unor noi tendințe literare bazate pe experiența măreață și tragică, reînnoirea metodei creative și apelul la liniile morale eterne prin literatura de specialitate. a postmodernismului.
Teluri si obiective:
Să prezinte un reprezentant marcant al poeticii postmodernismului;
Pentru a trezi interesul pentru citirea literaturii moderne în cele mai bune exemple ale ei;
Pentru a ajuta la înțelegerea problemelor realității noastre prin studierea lucrărilor lui T.N. Tolstoi;
Aprofundarea cunoștințelor studenților despre literatură;
Activați abilitățile creative ale elevilor;
Să promoveze dezvoltarea independenței în procesul de cercetare a unei opere de artă.
Rezultat asteptat.
Elevii scriu eseuri - raționând, manifestând interes pentru literatura rusă modernă.
Descarca:
Previzualizare:
Notă explicativă.
Relevanţă:
Cea mai nouă literatură a spațiului post-socialist este complexă și diversă. În multe privințe, scena modernă poate fi considerată ca rezultat al experimentelor artistice din secolul al XX-lea și ca începutul formării unor noi tendințe literare bazate pe experiența mare și tragică, reînnoirea metodei creative și un apel. la orientări morale eterne prin literatura postmodernismului.
Teluri si obiective:
Să prezinte un reprezentant marcant al poeticii postmodernismului;
Pentru a trezi interesul pentru citirea literaturii moderne în cele mai bune exemple ale ei;
Pentru a ajuta la înțelegerea problemelor realității noastre prin studierea lucrărilor lui T.N. Tolstoi;
Aprofundarea cunoștințelor studenților despre literatură;
Activați abilitățile creative ale elevilor;
Să promoveze dezvoltarea independenței în procesul de cercetare a unei opere de artă.
Rezultat asteptat.
Elevii scriu eseuri - raționând, manifestând interes pentru literatura rusă modernă.
Surse de informare.
1. Lipovetsky M. Context: mitologia creativității (Tatyana Tolstaya) // Literatura rusă în oglinda criticii: Un cititor pentru studenți. Philol. fals. superior manual stabilimente / Comp. SI. Timina, M.A. Chernyak, N.N. Kyakshto. – Sankt Petersburg: Facultatea de Filologie a Universității de Stat din Sankt Petersburg; M.: Centrul de editură „Academia”, 2003
2. Tolstaya T. Noapte. - Eksmo, 2010
Conflictul dintre vise și realitate în povestea lui T.N. Tolstoi
„Râul Okkervil”.
Obiective: educaționale:
1. Continuați să prezentați elevilor cele mai bune exemple de literatură modernă.
2. Stăpânește tehnicile de analiză și sinteză atunci când citești ficțiune
lucrări.
3. Prezintă-l pe T. Tolstoi ca scriitor postmodernist (neosentimentalist),
care a continuat tema soartei „omul mic”.
4. Ajutați elevii să înțeleagă sensul tragediei lui Simeonov, să identifice
motivele tragediei.
Educational:
Să formeze o personalitate gânditoare care să poată înțelege ideea unui text literar prin înțelegerea problemelor operei.
Educatori:
1. Dezvoltați sfera intelectuală și emoțională a elevilor.
2. Înțelegeți conceptele:
„valorile vieții”; „înțelegerea lumii interioare a unei persoane”, „dragoste”.
Metodă:
1. Lectura analitică a povestirii.
2. Studiul spațiului artistic și compozițional al operei.
3. Efectuați o analiză comparativă parțială a poveștii lui T. Tolstoi „Râul Okkervil” și a poemului de A.A. Blocați „Străinul”.
4. Metoda euristică este implementată prin teme. (D/Z)
Echipament pentru lecție:
1. Elevii au primit imprimate în avans teme pentru acasă. (Puteți dicta întrebări care să fie scrise într-un caiet de literatură)
2. Prezentare.
3. Note pe tablă.
4. Imprimări ale poveștii de T.N. „Râul Okkervil” al lui Tolstoi a fost primit de studenți în avans. Citiți povestea acasă.
4. Tipăriri ale poeziei de A.A. Blocurile „Străin” au fost împărțite de profesor în clasă.
5.Dacă există o tablă interactivă, atunci sunetul compozițional și spațial al poveștii este afișat pe ea („completarea” treptat în caietele de literatură este posibil să se lucreze cu o tablă și în caiete de literatură);
Temele oferite elevilor împreună cu imprimate ale poveștii.
1. Amintiți-vă ce este METONIMIA. Ce efect se obține prin folosirea acestui trop (vezi începutul poveștii)? Ce înțelegem despre modul în care Simeonov o tratează pe Vera Vasilievna?
2. Povestește-ne despre viața lui Simeonov în apartamentul său de burlac. Ce cuvinte sau expresii considerați cheie pentru înțelegerea atitudinii eroului?
3. Ce cuvinte înseamnă Simeonov viață de familie?
4. Ce imagine din lumea virtuală (Virtuală (lat.) - posibilă, una care ar trebui sau poate apărea în anumite condiții) - lumea viselor lui Simeonov - se dovedește a fi permanentă?
5. Ce s-a întâmplat în viața lui Simeonov, de ce lumea virtuală a râului Okkervil a început să se schimbe? Ce sentimente trăiește Simeonov?
6. Ce s-a întâmplat cu viața lui Simeonov când a fost la ziua de naștere a Verei Vasilievna? De ce ACEASTA Vera Vasilievna provoacă o asemenea ostilitate în Simeonov?
7. Ce impresie îi face lui Simeonov vocea Verei Vasilievna?
În timpul orelor.
(Notele de pe tablă se fac în prealabil)
Pe ecran:
(Pe diapozitiv: Postmodernism (definiție).
Conceptul de „postmodernism” este destul de larg, dar vom înțelege prin postmodernism în primul rând literatura modernă. Deși poetica postmodernistă este în opoziție cu literatura clasică, ea în același timp nu există fără ea, fără reminiscențe de la clasici. Ceea ce este străin devine al autorului, al altuia, iar celălalt devine al nostru. Nu există postmodernism în literatură drepturi de autor relația cu personajele. Autorul este detașat și adesea doar un observator. În cadrul curentelor și tendințelor postmodernismului, cercetătorii îl clasifică pe T. Tolstoi drept neo-sentimentalist. (Diapozitiv) Pentru ea, viața privată, în special viața cuiva, este semnificativă.
Vorbind despre intertextualitatea caracteristică postmodernismului, astăzi la clasă ne vom aminti de poezia lui A.A. Blocați „Străinul”. Această poezie ne va ajuta să înțelegem ideea poveștii lui T Tolstoi „Râul Okkervil”, iar povestea lui T. Tolstoi va face poezia lui A. Blok să strălucească cu fațete noi, care cred că va răspunde la întrebarea ascunsă în. tema lecției: care este conflictul dintre vise și realitate în povestea lui T. Tolstoi „Râul Okkervil”.
Ce lucrare ne vine în minte când citim începutul poveștii lui T. Tolstoi „Râul Okkervil”? (A.S. Pușkin „ Călăreț de bronz»)
Să fim atenți la epigraful lecției. (Citind epigraful). Rețineți că T. Tolstaya în primele rânduri ale poveștii se reproduce aceeași imagine. De ce crezi, pentru ce? (Se creează o atmosferă de anxietate, catastrofă și așteptare la ceva teribil.) Dar poemul „Călărețul de bronz” declară și una dintre temele „transversale” din literatura rusă a secolului al XIX-lea.
Îți amintești care? (Tema „omulețului”) (Diapozitiv „Oameni de la periferie”)
D/Z - Spune-mi despre viața lui Simeonov în apartamentul său de burlac.
(Povestit de un student, sunt posibile completări la povestea lui)
D/Z – Ce cuvinte sau expresii sunt, în opinia dumneavoastră, cheia pentru înțelegerea atitudinii eroului? (singuratate, se simtea bine, pace si libertate). Rețineți că aceste cuvinte ar ajuta să faceți repovestirea vie și exactă.
În lecția de astăzi vom încerca să întruchipăm vizual planul compozițional și spațial al poveștii. Acest lucru ne va ajuta să înțelegem ideea lucrării.
(uita-te la diagrama)
Singurătatea…
Dar singurătatea atât de prețuită de Simeonov era completă? (Nu, era singur cu Vera Vasilievna. Era ca o întâlnire).
D/Z - Să ne amintim ce este metonimia?
(Metonimie (gr.) - redenumire. Folosind numele unui obiect în loc de numele altuia pe baza unei conexiuni externe sau interne între ele).
D/Z - Găsiți acest dispozitiv artistic în text. Ce efect se obține prin folosirea metonimiei?
(Simeonov nu are doar o întâlnire, ci special, secret, relatie de iubire cu Vera Vasilievna. Și aceasta, potrivit lui Simeonov, „a fost reciprocă între ei”)
D/Z - Ce cuvinte folosește Simeonov pentru a descrie viața de familie?
(Capcană, prinde sufletul, îl apucă, aruncă o față de masă peste cap)
Și unde ajunge sufletul lui Simeonov, scăpat dintr-o captivitate imaginară în familie? („... într-un cerc magic întunecat plin de lumini, conturat de vocea Verei Vasilievna...”)
Deci, din nou captivitate? ...
Unde se simte Simeonovtu cu adevărat liber? (Într-un vis, într-o lume virtuală construită de el pe malul râului Okkervil).
Să citim, ce fel de lume construiește Simeonov în imaginația sa?
Să trecem la caiete. Să revenim la spațiul poveștii. Pe ce bancă plasăm lumea virtuală a lui Simeonov? (Pe opusul realității)
2. Să identificăm „detaliile”, „semnele” cheie ale visului lui Simeonov pe „acel” mal al râului.
(completăm tabelul „Spațiu compozițional și artistic...” pe măsură ce lecția progresează)
Băieți, chiar la începutul lecției am vorbit despre intertextualitatea (adică, întrepătrunderea) literaturii postmoderne și literaturii clasice. Și în acest sens, permiteți-mi să-mi amintesc următoarele rânduri:
Și în fiecare seară, la ora stabilită...
….
(din memorie) Mă uit în spatele vălului întunecat...
Învățat? Da, acesta este „Străinul” lui Blok. De ce mi-am amintit această poezie anume? (Detaliile „visului” lui Simeonov și detaliile - semnele Străinului sunt similare. Pentru eroul liric al poemului, Străinul este același vis. Aceasta este reprezentarea cuiva ideal. Denumiți detalii similare: „figura fetei, una, voal întunecat”)
Cum înțelegeți versetul lui Blok „Respirând cu spirite și ceață”? (Este o străină, este frumoasă și există un mister în ea însăși, imaginea ei este misterioasă.) Să ascultăm cum sună cuvintele lui Simeonov în disonanță cu replicile lui Blok: „... și ceața pentru această ocazie ar trebui să fie albastră. Aduceți ceața albastră! S-a așezat ceața...” De ce vă dor atât de tare urechile aceste cuvinte? (Simeonov se trezește brusc printre vizitatorii vulgari ai restaurantului, se dovedește brusc a fi unul dintre „obișnuiții” de acolo. Și ceața este aruncată pentru că, poate, visul se usucă deja?)
Și Simeonov, obosit, ce face cu visul lui? (citit)
(O distruge). Iese din restaurant, peisajul se schimbă...
Ce eveniment s-a întâmplat în viața lui Simeonov care a făcut ca lumea virtuală a râului Okkervil să înceapă să se schimbe? Ce sentimente a experimentat Simeonov?
(„Greu la suflet...”)
- Să ne uităm la notele de pe tablă.
Morphingul are loc nu numai cu râul, ci și cu eroina romanului de dragoste al lui Simeonov. Ce se întâmplă? Cum o vede Simeonov pe Vera Vasilievna?
Și totuși, cum mai este ea pentru Simeonov?
Ce se întâmplă cu realitatea în același timp? (Lumea se prăbușește)
De ce este „ofensator” pentru Simeonov să obțină adresa Verei Vasilievna într-o cabină de adresă stradală?
(Realitatea incepe sa invadeze visul)
Ce se întâmplă pe malul râului Simeon Okkervil în timp ce el merge cu tramvaiul la adresa obținută de Vera Vasilievna?
Morphing-ul are loc nu numai cu râul, ci și... „El a sunat...”. Unde o plasăm pe Vera Vasilievna în spațiul nostru? Până la terasamentul de granit al Okkervil? Nu. În realitate.
Ce se întâmplă cu viața lui Simeonov când se află la petrecerea de naștere a Verei Vasilievna? „Viața lui a fost zdrobită, mutată în jumătate...” De ce Vera Vasilievna la o masă zgomotoasă provoacă o asemenea ostilitate în Simeonov? (Ea este mai vie decât însuși Simeonov)
Și apoi Simeonov începe să se răzbune pe visul său. Cum? „A călcat în picioare casele înalte cenușii de pe râul Okkervil...” Dar... se dovedește că dintr-o dată, destul de neașteptat, Simeonov își dă seama că malurile lui Okkervil nu mai sunt ale lui. Citiți despre asta.
! - Simeonov nu avea nevoie de o alta Vera Vasilievna, o cunostea doar pe cea de pe malul de granit Okkerville. Adevărata Vera Vasilievna s-a dovedit a fi o străină, dar, din păcate, nu a lui Blok, deloc. Și de ce?
Să ne întoarcem la începutul poveștii.
Cum a început dragostea lui Simeonov pentru Vera Vasilievna (am ascultat romanțele ei) Ce impresie i-a făcut vocea Verei Vasilievna lui Simeonov? (Ea cânta doar pentru el, vocea ei i se adresa doar lui.)
A urmărit Simeonov vocea Verei Vasilievna (Nu, nu a putut niciodată să se desprindă de țărm, a rămas în cercul magic, printre casele de jucării.) ARĂȚI SCHEMA PE TABĂ. Acesta este conflictul lui Simeonov cu lumea și cu el însuși.
Veruncik este adus acasă la Simeonov. Aude vocea Verei Vasilievna din disc? (Nu, el ascultă sunetele din apartamentul lui, ce face Verunchik.)
Continuă seria asociativă: CREDINȚĂ (SPERĂ-DUBIRE). Speranța este distrusă (adică VIS, iar Simeonov nu poate reține dragostea în sine. S-a dovedit a fi slab)
Să revenim la rândurile poeziei lui A. Blok. Ce îi permite eroului liric al poemului, în ciuda vulgarității vieții din jurul său, să păstreze „o comoară în suflet”? („ȘI VĂD TARMUL fermecat și DISTANȚA fermecată”) Aceasta este ocazia de a mă desprinde de viața de zi cu zi și de a nu trăda ceea ce „trăiește în inima mea bolnavă” - IUBIRE. Nu există loc pentru Simeonov nici în lumea viselor, nici în realitate. Acesta este sensul tragediei eroului, ghinionul vieții „omului mic”.
D/Z - Alegeți singur declarația criticilor A. Alexandrova sau L. Bakhnov. (Diapozitiv) Sunteți de acord sau dezacord cu opinia lor? Demonstrează-ți punctul de vedere pe baza conținutului povestirii citite de T. Tolstoi „Râul Okkervil”.
MBOU „Școala Gimnazială Nr. 15 cu studiu aprofundat al disciplinelor individuale”
orașul Gus-Khrustalny, regiunea Vladimir
Cercetare creativă asupra literaturii de către un elev de clasa a 9-a „A”
Kletnina Maria
Subiect de cercetare : „Un dar este viață?” (bazat pe povestea „Râul Okkervil” de T.N. Tolstoi).
Scopul studiului :
Prin studiul textului povestirii de către T.N. Tolstoi „Râul Okkervil” găsește răspunsul la întrebări:
Ce este viața?
Ce este un sentiment al vieții?
Obiectivele cercetării:
În textul poveștii, evidențiați visele și realitatea din viața personajului principal.
Determinați atitudinea autorului față de eroul său.
Atitudinea mea față de problema ridicată în poveste.
Viața fiecărei persoane este unică și inimitabilă.
Privindu-ți în ochi cu o privire lungă:
Sunt ocupat să vorbesc în mod misterios
Dar nu-ți vorbesc cu inima.
Vorbesc cu un prieten din tinerețea mea,
Caut alte funcții în funcțiile tale.
În gura celor vii, buzele au fost de multă vreme mute,
În ochi este un foc de ochi stinși.
«… a îndepărtat cu grijă pe tăcuta Vera Vasilievna, a legănat discul, strângându-l cu palmele îndreptate și respectuoase și, răsturnându-l, a ascultat din nou, lânceind, "
Crizantemele din grădină au dispărut de mult
Și iubirea încă trăiește în inima mea bolnavă...
Dar într-o zi lumea fictivă și iluzorie a lui Simeonov se prăbușește la pământ. S-a confruntat cu realitatea. Vera Vasilievna se dovedește a fi în viață și nu este bucuros că există o adevărată Vera Vasilievna și nu există nimeni care să-și umple lumea cu frumusețe.
Cum a fost adevărata Vera Vasilievna?
Vioi, veselă și fără să-și piardă pofta de viață, își sărbătorește ziua de naștere înconjurată de fani și de cei dragi. Văzând-o, auzind-o, Simeonov simte dezgust. Mai mult, este dezgustat când ea s-a spălat în baia lui, dar încă mai spală baia după ea, spălând ultimele urme ale iluziilor lui.
A fost capabil să-și apere idealurile? Se luptă cu o realitate care îl dezgustă?
A fugit de viață, a închis ușa în fața ei, dar nu s-a putut izola complet de ea. Nu a putut rezista realității, așa că viața a dat o lovitură iluziilor sale. Și este forțat să ia această lovitură.
Atitudinea față de erou este mixtă și ambiguă. Pe de o parte, vreau să-l simpatizez: se simte rău pentru o persoană când i se întâmplă necazuri și este singur, pe de altă parte, nu se poate trăi doar în iluzii, deși nu este dăunător să visezi; trebuie să putem trăi pe pământul nostru păcătos și există bucurii în viața noastră.
Hero îmi amintește Akakiy al lui Gogol Akakievici , pentru care singura bucurie în viață este să scrie frumos scrisori (și atât!) în birou, unde de mai mulți ani ocupă aceeași funcție, fără să aibă prieteni.
Simeonov arată ca despre eroii lui Cehov, care trăiesc, parcă, într-un caz, limitându-se la cel mai mic ( Belikova oamenilor nu le place și... se bucură de moartea lui; asemănător cu el și alt munte - Aliokhin din povestea „O dragoste" ). Eu cred că eroul poveștii duce o viață plictisitoare și ciudată: la urma urmei, depinde în principal de persoana însuși cum își va construi viața, de ce va fi interesat, cine vor fi prietenii lui, fără de cine și ce nu pot trai fara.
Despre Simeonov, aș spune că nu trăiește, ci există.
Ce simte Tatyana Tolstaya despre ea erou? Ce detalii ajută la răspunsul la această întrebare. Eroul nu are nume, doar nume de familie. Mi se pare că acest lucru se întâmplă în viața noastră când o persoană nu este tratată cu respect.
Munca nu-i aduce nicio bucurie: „a tradus cărți plictisitoare, cărți inutile dintr-o limbă rară” (și nu avea altă ocupație), iar asta i-a fost suficient doar să cumpere „pe un preț mare” un disc rar, din nou cu în voce, Vera Vasilievna, și pe brânză procesată.
După părerea mea, autorul îl simpatizează, pentru că el, Simeonov, nu comunică cu nimeni, nu are prieteni, trăiește singur; Din anumite motive îi cheamă crocodili pe vânzătorii de la care cumpără în mod constant discuri vechi. Presupun că există oameni în mediul nostru care seamănă cu eroul poveștii, nu sunt ei doar o ființă a imaginației autorului?
Să ascultăm rândurile poeziei E. Evtușenko „Nu există oameni neinteresanți în lume”, m-au ajutat să găsesc răspunsul la întrebarea pusă.
Nu există oameni neinteresanți în lume.
Destinele lor sunt ca poveștile planetelor.
Fiecare are totul special, propriul său,
Și nu există planete asemănătoare cu ea.
Dacă cineva ar trăi neobservat
Și cu această invizibilitate eram prieten,
Era interesant printre oameni
Prin însăși lipsa de interes.
Fiecare are propria sa lume personală secretă.
Există cel mai bun moment din lumea asta.
Există cea mai groaznică oră din lumea asta.
Dar toate acestea ne sunt necunoscute...
În dicționarul explicativ găsim două sensuri ale cuvântului "interesant":
1. Frumos, atrăgător.
2. Interes emotionant, distractiv, curios.
Care dintre definiții se referă, fără îndoială, la Simeonov?
Desigur, a doua definiție a cuvântului „interesant” se potrivește obiectivului nostru - „stimularea interesului”. Cred că așa viata reala Există. Atât printre adulți, cât și printre semenii mei. Aceștia sunt oameni „de la periferie”, așa cum îi numește T. Tolstaya, i-aș numi „oameni mici” de astăzi (acest subiect nu este nou în literatură); Se deosebesc de cei din jur prin modul de viață, atitudinea față de oameni și chiar înfățișarea lor, trăiesc singuri, fără prieteni și uneori fără rude, nu comunică cu vecinii, zâmbesc rar, sunt mai des posomorâți. și tăcută.
Astfel de oameni sunt neatrăgători și neinteresanți; ele există și, în același timp, par să nu existe. Noi ei „le percepem ca ridicoli”, îi numim excentrici sau altceva care este mai dureros pentru ei.
Găsesc în cuvintele lui T. Tolstoi înțeles adânc: nu ar trebui să fim indiferenți față de astfel de oameni, iar gândurile ei coincid cu punctul de vedere al poetului Evtușenko:
Nu exista oameni neinteresanti in lume...
Fiecare are „totul special, al lui”. Voi fi de acord cu asta; dar oamenii ca Simeonov sunt nefericiți, pentru că nu văd, nu observă, nu experimentează multe în viață, „nu înțeleg ceva important”, își trăiesc imaginarul, lume virtuala, care s-ar putea prăbuși în orice moment. Si apoi, ce?!..
Această poveste învață multe: fii mai atent la oameni (inclusiv excentricii), înțelege-i și ajută-i măcar cu un cuvânt bun sau cu atenție, nu fi insensibil.
Înțelepciunea populară spune: „A trăi viața nu este câmp merge; lucrurile se întâmplă pe parcurs..." Și dacă suntem în această viață, atunci trebuie să trăim cu bucurie, să ne îndreptăm spre obiectivul nostru prețuit și real, să avem prieteni și camarazi de încredere. Scriitorul Alexander Kuprin a notat că„Valoarea vieții este determinată de ceea ce o persoană lasă în urmă.”
Desigur, toți visăm și fiecare dintre noi are propriile vise. Uneori, visele ne duc foarte sus, dar oricât de sus ne ridicăm în visele noastre, trebuie totuși să coborâm pe pământ de fiecare dată pentru a ne obișnui să ne înțelegem acțiunile, să învățăm din experiența de zi cu zi de la oameni inteligenți, să ne întâlnim cu prietenii, certați, certați și faceți pace - într-un cuvânt, învățați din viață. Pentru că viața ne oferă multe bucurii: bucuria de a căuta, bucuria de a descoperi, bucuria de a admira frumusețea.
Aș dori să citez gândurile foarte corecte ale academicianului D.S. Likhacheva: „Aproape fiecare persoană combină trăsături diferite. Desigur, unele caracteristici predomină, altele sunt ascunse și suprimate. Trebuie să fim capabili să-i trezim în oameni cele mai bune calitățiși să nu observăm defecte minore.”
Analizând povestea „Râul Okkervil”, m-am gândit la persoană, caracterul său, acțiunile, stilul de viață și atitudinea față de viață.
Cum să trăiască? Ce să fii? Viața pune aceste întrebări eterne fiecărei persoane, fiecăruia dintre noi. Și răspunsul la asta : „Trebuie să trăiești! Trebuie doar să trăiești inteligent. Pentru ca cadoul este viata!
În concluzie, aș dori să spun câteva cuvinte despre Tatyana Nikitichna Tolstoi. În timpul cercetărilor mele, mi-am dat seama că acesta nu este un scriitor ușor. Cărțile ei provoacă multe controverse. Atitudinea cititorilor față de ei este ambiguă. Unii oameni nu le plac cărțile ei, par de neînțeles. Cineva este uimit de priceperea și imaginația nemărginită a scriitorului. Dar ce fel de dragoste este ea"Kys",
i s-a acordat premiul „Triumph” pentru 2001,
și este și câștigătorul concursului
„Cele mai bune publicații ale Moscovei XIV
expoziție-târg internațional de carte"
în nominalizare „Proză-2001”, spune că există un viitor mare în opera acestei scriitoare și ar trebui citită.
Ipoteza cercetării…………………………………………………………………
Progresul studiului …………………………………………………………
Biografia lui T. Tolstoi…………………………………………………….
Povestea lui T. Tolstoi…………………………………………………….
Cine este Vera Vasilievna……………………………………………
Cine a fost adevărata Vera Vasilievna……………………..
Ce simte T. Tolstaya despre eroul ei………..
Definiția cuvântului „Interesant”……………………………
Gândurile lui D.I. Lihaciov…………………………………………………………..
Concluzie………………………………………
Cărți uzate…………….
Când semnul zodiacal s-a schimbat în Scorpion, a devenit foarte vânt, întuneric și ploios. Orașul umed, curgător, bătut de vânt, din spatele ferestrei fără apărare, fără perdele, de burlac, din spatele brânzeturilor procesate ascunse în frigul dintre ferestre, părea atunci a fi intenția rea a lui Petru cel Mare, răzbunarea uriașei, insecte. regele tâmplar cu ochii, gura căscată, cu dinți, care ajungea din urmă cu totul în coșmaruri, cu securea de corabie în mâna ridicată, supușii săi slabi și înspăimântați. Râurile, ajunse la marea umflată și înspăimântătoare, s-au repezit înapoi, au spart trapele de fontă cu o presiune șuierătoare și și-au ridicat rapid spatele apos în subsolurile muzeului, lingând colecții fragile care se prăbușeau cu nisipul umed, măști de șaman din pene de cocoș, curbate. săbii de peste mări, robe cu mărgele, picioare nervoase angajați furiosi treziți în miezul nopții. În zilele ca acestea, când chipul alb și înghesuit al singurătății ieșea din ploaie, întuneric și sticla îndoită a vântului, Simeonov, simțindu-se deosebit de mare, chelie, mai ales conștient de bătrânețea lui în jurul feței și șosete ieftine mult mai jos, la granița existenței, a pus ibricul, A șters praful de pe masă cu mâneca, a curățat spațiul de cărți cu semnele de carte albe ieșite în afară, a așezat gramofonul, alegând o carte potrivită. grosimea să se strecoare sub colțul său șchiopătând și în prealabil, cu fericire înainte, a extras-o pe Vera Vasilievna din plicul rupt, pătat de galben - un cerc vechi, greu, strălucitor de antracit, nedespărțit în cercuri concentrice netede - câte un romantism pe fiecare parte. .
- Nu, nu tu! atât de înflăcărat! eu! Iubesc! – sărind, trosnind și șuierat, Vera Vasilyevna se răsuci repede sub ac; șuierând, trosnind și învârtindu-se ca o pâlnie neagră, extinsă cu o țeavă de gramofon și, triumfător în victoria asupra lui Simeonov, s-a repezit din divina orhidee festonată, întunecată, joasă, la început dantelă și prăfuită, apoi umflat de presiunea subacvatică, ridicându-se din adâncurile, transformându-se, legănându-se cu lumini pe apă , - psch-psch-psch, psch-psch-psch, - o voce pufăind ca o pânză, - tot mai tare, - rupând frânghiile, repezindu-se necontrolat, psch-psch-psch , ca o caravelă pe apa nopții stropind cu lumini - tot mai puternice, - întinzându-și aripile, luând viteză, desprinzându-se lin de grosimea întârziată a pârâului care i-a dat naștere, de cel mic rămas pe malul Simeonovului. , care și-a ridicat capul chel, desculț la o jumătate gigantic crescută, strălucitoare, eclipsă din vocea cerului, emanând într-un strigăt de victorie - nu, nu era pe el pe care Vera Vasilievna îl iubea atât de pasional și totuși, în esență, doar pe el, iar acest lucru era reciproc între ei. H-sch-sch-sch-sch-sch-sch-sch.
Simeonov a îndepărtat cu grijă pe tăcuta Vera Vasilievna, a legănat discul, strângându-l cu palmele îndreptate, respectuoase; s-a uitat la vechiul autocolant: eh, unde ești acum, Vera Vasilievna? Unde sunt acum oasele tale albe? Și, răsturnând-o pe spate, a pus acul, strâmbându-se la reflexele de prune ale discului gros care se legăna și a ascultat din nou, lânceind, despre crizantemele de mult șterse din grădină, unde s-au întâlnit cu ea și din nou, crescând. într-un flux subacvatic, aruncând praf, dantelă și ani, Vera Vasilievna a trosnit și a apărut ca o naiadă languidă - o naiadă nesportiva, ușor supraponderală, de la începutul secolului - o pere dulce, chitară, sticlă de șampanie înclinată!
Și apoi ibricul a început să fiarbă, iar Simeonov, după ce a pescuit din fereastră resturi de brânză prelucrată sau de șuncă, a pus înregistrarea de la început și s-a ospătat ca un burlac, pe un ziar răspândit, bucurându-se, bucurându-se că Tamara nu va depăși. el astăzi şi nu avea să deranjeze preţioasa lui întâlnire cu Vera Vasilievna . Se simțea bine în singurătatea lui, într-un apartament mic, singur cu Vera Vasilyevna, iar ușa era închisă ermetic de Tamara, iar ceaiul era tare și dulce, iar traducerea unei cărți inutile dintr-o limbă rară era aproape terminată - acolo ar fi bani, iar Simeonov l-ar cumpăra de la un crocodil la un preț mare, un record rar în care Vera Vasilievna tânjește că primăvara nu va veni după ea - o poveste de dragoste masculină, o poveste de singurătate și eterica Vera Vasilievna o va cânta, contopindu-se cu Simeonov într-o voce dornică și zdrobită. O singurătate fericită! Singurătatea mănâncă dintr-o tigaie, pescuiește o cotlet rece dintr-un borcan tulbure de un litru, prepară ceai într-o cană - și ce? Pace și libertate! Familia zdrăngănește dulapul de porțelan, întinde capcane pentru căni și farfurioare, prinde sufletul cu un cuțit și o furculiță, îl apucă de sub coaste pe ambele părți, îl sugrumă cu un capac de ceainic, îi aruncă o față de masă peste cap, dar liberul, sufletul singuratic se strecoară de sub franjuri de in și trece șarpele prin inelul de șervețel și - hop! prinde-l! ea este deja acolo, într-un cerc magic întunecat plin de lumini, conturat de vocea Verei Vasilievna, fuge după Vera Vasilievna, urmându-și fustele și evantaiul, de la sala de dans luminoasă până la balconul nocturn de vară, până la un semicerc spațios. deasupra grădinii parfumate cu crizanteme, însă, mirosul lor, alb, uscat și amar - acesta este un miros de toamnă, prefigurează deja toamna, despărțirea, uitarea, dar dragostea încă trăiește în inima mea bolnavă - acesta este un miros rău, miros de decădere și tristețe, undeva ești acum, Vera Vasilievna, poate la Paris sau Shanghai, și ce fel de ploaie - albastrul Parisului sau galbenul Chinei - burniță peste mormântul tău și al cărei pământ îți îngheață oasele albe ? Nu, nu pe tine te iubesc cu atâta pasiune! (Spune-mi! Desigur, eu, Vera Vasilievna!)
Tramvaiele treceau pe lângă fereastra lui Simeonov, strigând cândva clopotele, legănându-se cu bucle atârnate ca niște etrieri - Simeonov se tot gândea că acolo, în tavane, erau ascunși cai, ca niște portrete ale străbunicilor tramvaiului, scoși în pod; apoi clopotele au tăcut, se auzeau doar bătăi, zgomote și zgomot la cotitură, în cele din urmă, trăsurile solide cu laturile roșii cu bănci de lemn au murit, iar trăsurile au început să alerge, tăcute, șuierând la opriri, puteai să stai. jos, lasă-te jos pe scaunul moale care a gâfâit și a renunțat la fantoma de sub tine și mergi pe distanța albastră, până la oprirea finală, care a făcut semn cu numele: „Râul Okkervil”. Dar Simeonov nu a mers niciodată acolo. Sfârșitul lumii și nu mai avea nimic de făcut acolo, dar nici măcar nu e ideea: fără să vadă, fără să cunoască acest râu îndepărtat, aproape că nu mai era Leningrad, își putea imagina orice își dorea: un pârâu noroios și verzui, pt. de exemplu, cu un soare verde lent, noroios care plutește în el, sălcii argintii, crengi care atârnă liniștit de malul creț, case cu două etaje din cărămidă roșie, cu acoperiș de țiglă, poduri de lemn cocoșate - o lume liniștită, încetinită ca în vis; dar, în realitate, probabil că există depozite, garduri, vreo fabrică urâtă care scuipă deșeuri toxice sidefate, o groapă de gunoi care fumează cu fum mocnit puturos, sau altceva, fără speranță, periferic, vulgar. Nu, nu fi dezamăgit, du-te la râul Okkervil, e mai bine să-i căptușezi mental malurile cu sălcii cu păr lung, să aranjezi case cu vârfuri abrupte, să treci locuitori pe îndelete, poate în șepci germane, ciorapi în dungi, cu țevi lungi de porțelan. în dinți... sau mai bine zis, asfaltați Okkervils cu terasamente de pavaj, umpleți râul cu apă cenușie curată, construiți poduri cu turnulețe și lanțuri, nivelați parapeți de granit cu un model neted, puneți case înalte și gri de-a lungul digului cu turnare. -grătare poarta de fier - lăsați vârful porților să fie ca solzi de pește, iar nasturții care se uită din balcoanele forjate, așezați o tânără acolo Vera Vasilievna și lăsați-o să meargă, trăgând o mănușă lungă, de-a lungul pavajului pietruit, așezând picioarele ei înguste, pășind îngust în pantofi negri, toci, cu tocuri rotunde, ca de măr, într-o pălărie mică, rotundă, cu voal, prin burnița liniștită a dimineții de la Sankt Petersburg, iar ceața unor asemenea servește albastru pentru ocazie.
Rezumatul lecției în clasa a VIII-a bazat pe povestea lui T. Tolstoi „Râul Okkervil”
Bună băieți, stați jos. Conectați-vă la lecție și urați-vă unul altuia mult succes. De asemenea, vă doresc succes în muncă la clasă, bună dispoziție și noi descoperiri. Acasă v-ați familiarizat cu biografia Tatyana Tolstoi și cu povestea ei „Râul Okkervil”. Te rog spune-mi despre Tatyana Nikitichna. Să facem asta împreună. Ce ai invatat? (Rostiți în fraze scurte una câte una.)
(Născută în 1951 la Leningrad, nepoata scriitorului Alexei Tolstoi din partea tatălui și poetul Mihail Lozinsky din partea mamei sale. S-a născut într-o familie numeroasă - 7 frați și surori. A absolvit Facultatea de Filologie din Leningrad. A lucrat ca corector în redacție, apoi a început să scrie și să publice În 1990 a plecat în America, unde s-a întors în Rusia, fiul cel mare al lui Tolstoi Lebedev este un designer web celebru, cel mai tânăr Alexey este programator și fotograf, trăiește și lucrează în America).
Tatyana Tolstaya în lucrările ei ridică probleme foarte importante pentru fiecare persoană. Vom vorbi astăzi despre unul dintre ele, legat de povestea „Râul Okkervil”. Citiți declarațiile unor figuri celebre.
„Visul este cea mai adevărată, cea mai interesantă societate” (Pierre Buast)
„Visele dau lumii interes și sens” (Anatole France)
„Cu toții visăm la o grădină magică de trandafiri care se află dincolo de orizont, în loc să ne bucurăm de trandafirii care înfloresc chiar în afara ferestrei noastre în viața reală” (Dale Carnegie)
„A glumi cu un vis este periculos; un vis rupt poate fi ghinionul vieții, iar urmărind un vis, poți rata viața” (D. Pisarev)
Ce contradictie ai observat? Care problema? (Unii te încurajează să visezi, alții avertizează împotriva asta). Evidențiați cuvintele cheie, susținătoare ale acestor afirmații (vis, viață). Să încercăm, pe baza acestei contradicții, să formulăm tema lecției. (Conflictul dintre vise și realitate în povestea lui T.N. Tolstoi „Râul Okkervil”).
Tema a fost conturată, dar ce obiective ne vom stabili? Ce pași trebuie să faci pentru a deschide subiectul? (Analizați povestea pentru a înțelege intenția autorului, motivele acțiunilor eroului, găsiți răspunsuri la întrebările dvs., luați lecții pentru dvs.). -Cum vom analiza povestea? Despre ce să vorbim? Uită-te la titlul subiectului (La ce visează Simeonov, cum este viața lui reală, cum are loc conflictul și ce a rezultat din el).
Să lucrăm cu textul. Unde are loc acțiunea? (La Petersburg). De ce este acest lucru important pentru noi? (Sankt Petersburg este un loc special. Este orașul Pușkin, Gogol, Dostoievski. Un oraș misterios, care își trăiește propria viață, un oraș în care realul și iluzoriu se ciocnesc).
Când are loc acțiunea? (Sfârșitul lunii octombrie - noiembrie). Cum vorbește autorul despre asta? („Când semnul zodiacal s-a schimbat în Scorpion”). Aceasta este lumea reală a personajului principal Simeonov. Să arătăm asta în diagramă. (Începeți să desenați o diagramă.)
Cum este portretizată? lumeaîn acel moment? (Sankt Petersburg, vânt, întuneric, ploios, umed, inconfortabil, posomorât, frig, singuratic).
Ce știm despre Simeonov? Ceea ce face el? (Este traducător de „cărți inutile”, burlac, fără familie, are o viață neliniștită) Cum învățăm despre o viață neliniștită? (brânză procesată între rame).
Cum trăiește în asta? lumea reala? Cum se simte Simeonov? (singurat. - Este împovărat de singurătatea lui? - nu - Cum îi arată familia? (a se citi p. 156), chelie, ascuns de realitate, mic).
Simeonov se închide constant în apartamentul său - de la cine sau ce? (Din Tamara) Ce este Tamara, personificarea cărei lumi? (Real), semnează în diagramă. Ce simte Simeonov despre ea? (ea îl enervează) -Ce face ea? (Se ocupă de Simeonov, îi aduce mâncare, face curat în apartament, spală rufe). Tamara încearcă să-l aducă înapoi la viața reală, să-l scoată din lumea iluziilor.
Cu ajutorul a ce sau cine se cufundă Simeonov într-o altă realitate, una fictivă? (cu ajutorul muzicii, romanturilor, vocea lui V.V.)
Să ascultăm și să încercăm să înțelegem de ce lumea iluzorie se dovedește a fi atât de atractivă pentru Simeonov. (sunete romantice).
Găsiți în text cuvintele care caracterizează vocea lui V.V. (divin, întunecat, jos, la început dantelat și prăfuit, apoi umflat, ridicându-se din adâncuri, repezindu-se necontrolat...)
Ce se întâmplă cu Simeonov când aude această voce? (se găsește într-o altă lume) Să caracterizăm această lume (schemă: armonie, confort, frumusețe, pace, liniște, lumini, parfum, V.V.).
Dacă în viața reală Simeonov se află la Sankt Petersburg, atunci în lumea viselor unde ajunge? (Pe râul Okkervil), îl semnăm în diagramă.
Ce este râul Okkervil pentru el? (Simbol al lumii magice, lumea viselor.) Cine și ce populează malurile râului misterios Okkervil Simeonov? (Pagina 157, o puteți citi). Și de fapt? (stația finală a tramvaiului, un loc unde nu a fost niciodată). De ce nu ajunge la ultima oprire? (Frica de a face față realității, frică de dezamăgire). De ce a devenit acest râu un simbol al lumii lui iluzorii? (Neobișnuit, un fel de nume care nu este tipic pentru locurile noastre).
Cum se simte Simeonov în lumea fanteziei? (se simte bine, este fericit, calm, se bucură de viață, iubește-l V.V.)
Ce a fost pentru V.V. Simeonov? (femeie ideală) - cum crede el că este? (tânăr, frumos, misterios, nepământesc).
Explicați de ce i-a devenit dificil pentru Simeonov când a aflat că V.V. în viaţă? (în mintea lui a fost o coliziune cu realitatea, iluziile erau amenințate cu distrugerea)
Să citim pasajul de la pagina 158 („Privindu-ne la râurile apusului...”)
Pe cine reprezintă demonii? (romantism și realism).
Ce se așteaptă să vadă V.V. Simeonov? (bătrân, singuratic, sărac, slăbit, răgușit, uitat și părăsit de toată lumea). De ce? (Erau destinați unul altuia, dar s-au simțit dor în timp).
Simeonov nu și-a ascultat demonul interior și s-a dus la viu V.V. În paragraful următor, numiți cuvintele cheie care prezic prăbușirea tuturor iluziilor lui Simeonov (am primit adresa în mod ofensator - pentru un nichel, crizanteme mici galbene, stropite cu mătreață, amprentă deget mare pe tort, ușa din spate, coșuri de gunoi, necurățenie).
Cum a apărut adevăratul V.V în fața lui Simeonov? (sărbătorindu-și ziua de naștere, râzând, beau, înconjurat de oameni, povestind glume, obez, mare, care nu și-a pierdut gustul pentru viață).
Ce s-a întâmplat în sufletul lui Simeonov când a văzut adevăratul V.V.? (s-a simțit dezgustat, viața i-a fost zdrobită, lumea s-a prăbușit).
Cum îl poți evalua pe Simeonov? Caracterul lui? Cum te face să te simți? (Atitudinea este mixtă, ambiguă. Pe de o parte, evocă simpatie, dar, pe de altă parte, protestează, pentru că nu poți trăi doar în iluzii. Până la urmă, viața reală are bucuriile ei, un motiv de fericire).
De cine îți amintește Simeonov? (Akaky Akakievich Bashmachkin din „Paltonul lui Gogol”, Alekhina din povestea lui Cehov „Despre dragoste”, Nikolai Ivanovici din „Agrișă”) Ce îi unește pe toți acești eroi? Dorința de a evada din realitate, dorința de a se închide de lume, limitându-se la mic. Toți sunt oameni „mici”.
În opinia dumneavoastră, Simeonov este puternic sau slab?
Aceasta este atitudinea noastră față de erou. Și ce părere are Tatyana Tolstaya despre Simeonov? Ce detalii vă vor ajuta să răspundeți la întrebare? (Nume: eroul nu are nume, doar prenume. Mi se pare că asta se întâmplă atunci când o persoană nu este tratată cu respect total. Munca nu-i aduce nicio bucurie: a tradus cărți de care nimeni nu avea nevoie. Ea simpatizează cu el, uneori e ironică.)
Iată ce a scris Tatyana Tolstaya despre eroii ei: „Sunt interesată de oamenii de la periferie, adică. cei față de care suntem, de regulă, surzi, pe care îi percepem ca fiind absurdi, incapabili să le audă discursurile, să le discerne durerea. Pleacă din viață, înțelegând puțin, pleacă nedumeriți, ca niște copii: s-a terminat vacanța, dar unde sunt darurile? Și viața a fost un dar, iar ei înșiși au fost un dar, dar nimeni nu le-a explicat asta.” Deci, care este intenția autoarei Tatianei Tolstoi? De ce a scris povestea asta? (Avertizare).
Să revenim la afirmațiile pe care le-am citit la începutul lecției. O persoană are nevoie să viseze? Sau este periculos? Înregistrați-vă descoperirile. Vise sau realitate? (Desigur, trebuie să visăm, dar uneori visele ne duc foarte sus; mai trebuie să ne întoarcem pe pământ de fiecare dată pentru a ne obișnui să ne înțelegem acțiunile, să ne întâlnim cu prietenii, să ne certam, să facem pace, într-un cuvânt, să trăim . Trăim în lumea reală. Nu trebuie doar să visăm, ci să ne stabilim obiective pentru a le atinge.)
Notele lecției.
Băieți, la sfârșitul conversației noastre, vă sugerez să urmăriți un scurt videoclip.
Acasă din spate Ce mi-a dezvăluit povestea „Râul Okkervil”.
Raportul meu este dedicat poveștii „Râul Okkervil”, care a fost publicată de Tatyana Tolstaya în 1985 și inclusă într-o colecție de povestiri cu același nume.Eroul poveștii lui Simeonov. Despre el știm doar că este burlac și câștigă bani traducând, este un anacoret care comunică cu o singură persoană - vechea cântăreață Vera Vasilievna, a cărei imagine a fost creată în detaliu de imaginația sa. S-ar putea chiar să o iubească. Tânjește după ea fără să o vadă vreodată. Tolstaya ne confruntă cu problema „omului mic” care este singur. Dar această singurătate nu este o povară pentru el, deoarece datorită lui eroul poate intra în „lumea sa iluzorie” ideală. Pentru T. Tolstoi, metafora este un mijloc al unei lumi efemere și iluzorii în care trăiesc astfel de eroi absurdi, timizi - copii eterni, și asta este Simeonov. Sunt buni și milostivi, dar în același timp sortiți singurătății. Dar mitul și visele lui se prăbușesc când află că idealul visului său nu este deloc un ideal, ci o bătrână care găzduiește fani la fel ca el. Așa se derulează o situație aproape anecdotică. Cu toate acestea, Mihail Zolotonosov, în articolul său „Vise și fantome”, consideră că cei care nu simt dorința celor împliniți și dorința celor neîmpliniți se înșală. Expunerea de sine a visătorului afirmă visul ca fiind cea mai înaltă valoare, dar împlinirea visului este interpretată ca auto-epuizarea unei persoane, sfârșitul său, iar dorința de iubire devine sursa tragediilor. Astfel, o trăsătură a comicului din proza scurtă a Tatyanei Tolstoi este opoziția și inseparabilitatea simultană cu tragicul și sublimul.
După cum știm, intertextul în arta postmodernismului este principala modalitate de a construi un text, acest lucru este remarcat de mulți cercetători. Povestea „Râul Okkervil” nu face excepție. Intertextualitatea în poveștile lui Tolstoi se dezvăluie pretutindeni și la diferite niveluri („reelaborarea” temei textului ancestral, folosirea elementelor unei intrigi „cunoscute”, citatul explicit și ascuns, aluzie, împrumut, parodie etc.). Alexander Konstantinovich Zholkovsky a dedicat articolul „În minus prima și minus a doua oglindă: T. Tolstaya, V. Erofeev - Ahmatovian și arhetipuri” identificării funcționalității aluziilor literare în textele lui T. Tolstoi.
A. Zholkovsky notează că Simeonov este o imagine tipică a „omul mic” al literaturii ruse, făcută în mod deliberat din Eugenul lui Pușkin, pe care râul îl desparte de Parasha („Călărețul de bronz” de Pușkin); Piskarev al lui Gogol („Nevsky Prospekt”), ale cărui fantezii sunt spulberate de proza de bordel a vieții frumuseții care îi place; și visătorul neajutorat din Nopțile albe ale lui Dostoievski.”
De la primele rânduri, se dezvăluie „textul Sankt Petersburg”, creat de mulți scriitori de literatură rusă (de la Pușkin la Bely). Acest oraș fantezist întunecat își obligă locuitorii să existe în conformitate cu legile unei vieți ficționale. În contextul acestor manifestări ale „mitului Sankt Petersburg”, numele de familie al eroului, Simeonov, joacă un rol semnificativ. Pe de o parte, revenind la numele ebraic al apostolului Petru, îl plasează pe purtător, „omul mic”, într-o relație dublă cu antagonistul său demonic, împăratul Petru, care apare chiar în primul paragraf:
„Orașul... părea... intenția diabolică a lui Petru cel Mare, răzbunarea uriașului rege tâmplar, cu ochi de insecte, cu gura căscată și cu dinți...”
Această dualitate primește dezvoltarea intriga în episodul dezvoltării imaginare a lui Simeonov a malurilor râului Okkervil: Pe de altă parte, etimologia evangheliei îl face pe Simeonov, ca să spunem așa, apostolul „credinței” pe care o mărturisește în Vera Vasilievna. Însăși imaginea Verei Vasilievna include o altă serie de intertexte, printre care: „Regina de pică” și „Ruslan și Lyudmila”, care interpretează diferit motivul general al întâlnirii cu o bătrână care o înlocuiește pe tânăra eroină; Educația sentimentală a lui Flaubert, unde același motiv include imaginea păr gri etc. Intertextele posibile includ și „Invitația la o execuție” a lui Nabokov, unde în final se prăbușește decorul de recuzită în care s-a petrecut întregul complot.
Dar povestea are și surse literare mai moderne. În imaginea unei artiste din Sankt Petersburg care a supraviețuit străvechii ei glorii, a devenit de nerecunoscut, a îngropat mai mulți parteneri de viață, este înconjurată de un inel îngust de admiratori care și-au împărțit între ei sarcinile serviciului ei practic și se bucură cu bucurie. o astfel de viață, Zholkovsky o recunoaște pe Anna Akhmatova și enumeră o serie de asemănări între eroine în articolul său. Numele patronimic al cântărețului seamănă cu cel al lui Akhmatov - cu începutul aliterativ al unei litere (V.V. - A.A.). Cu toate acestea, Akhmatova nu este singura voce feminină auzită în spatele textului „Râul Okkervil”. Cuvinte despre „excentrici rafinate” care adună „etericul... înregistrează-o [Vera Vasilyevna]... vocea pe magnetofone” și, în general, întregul conflict al poveștii - începând cu un admirator în vârstă, în nenorocitul lui casă, bucurându-se. o voce ruptă din corp și personalitatea proprietarului său și până la motivele aripilor de înger, ceață, adâncime, buzele, sărutări etc. - pare a fi împrumutată de la Bella Akhmadulina (poemul „Recorder”). Implicarea lui Akhmadulina în orchestrarea intertextuală a poveștii nu este deloc disonantă cu dominanta ei Akhmatoviană. Akhmadulina a fost un fel de nouă reîncarnare a lui Akhmatova din anii şaizeci.
În plus, povestea conține citate și reminiscențe din Lermontov (cuvintele romantismului Verei Vasilievna) și Nabokov cu „Lolita” sa (contrastul lui Nabokov dintre tânăra Lolita și mama ei, care era odată asemănătoare cu ea, iar acum supracoaptă și împotriva ei). fundal - imaginea unei băi comune în casa lor).
Elena Nevzglyadova, analizând povestea, atrage atenția asupra unui număr mare de detalii ale lumii obiective care creează spațiul dintre Simeonov și gramofon, dar acest lucru nu este întâmplător. Deoarece stările mentale sunt prea conectate cu lumea materială, ele nu pot fi separate de imaginile vizuale și sonore.
Astfel, pentru a rezuma raportul, putem spune că principalul factor invariant pentru discursul Tatyanei Tolstoi ar trebui să fie conflictul dintre vise și realitate. Există o lume minunată de vis în care totul este armonios și nu există nici cea mai mică lipsă de frumusețe, spiritualitate, dragoste reciprocă și hrană. Acestui paradis minunat i se opune o realitate empirică brută și vulgară. Nonna Petrovna Benevolenskaya notează că personajele Tatyanei Tolstoi sunt cel mai adesea visători, care trăiesc în spațiul dintre realitate și lumea visurilor lor, în timp ce poziția autoarei combină de obicei o batjocură răutăcioasă a unui astfel de romantism cu simpatia sinceră față de acesta. Specificul discursului lui Tolstoi este determinat în mare măsură de interacțiunea paradoxală a două tendințe: impulsul utopic către un ideal frumos. Gândurile scriitorului și ale personajelor ei fie sunt duse în lumea unui vis efemer, apoi revin din nou pe pământul păcătos. În cele mai bune lucrări ale ei, Tolstaya, manipulând cu pricepere aceste „registre”, menține un echilibru dinamic între ele. Ceea ce avem în fața noastră este o „scuze de dezmințire” tipic postmoderniste.
