"Taras Bulba" ir grāmata par brīviem cilvēkiem, kuri gadsimtiem ilgi apdzīvoja Dņepru apgabala teritoriju. To centrs bija Zaporožjes sičs – tās nosaukums radies tādēļ, ka to no visām pusēm nocietināja kritušo koku žogs – iecirtumi. Tam bija savs dzīvesveids un saimniekošana. Biežajiem poļu, turku, lietuviešu uzbrukumiem kazakiem bija ļoti spēcīga, labi apmācīta armija. Lielāko daļu laika viņi pavadīja kaujās un militārajās kampaņās, un iegūtās trofejas kļuva par galveno iztikas līdzekli. Nav nejaušība, ka Tarasa Bulbas un istabas aprakstā mājā, kurā viņa sieva dzīvoja viena, ir neskaitāmas saimnieka nometnes dzīves pazīmes.

1596. gads kļuva liktenīgs ukraiņu tautai, kas tolaik atradās lietuviešu un poļu pakļautībā. Sadraudzība pieņēma savienību par divu kristīgo reliģiju – pareizticīgo un katoļu – apvienošanu Romas pāvesta pakļautībā. Šis lēmums vēl vairāk sarežģīja sarežģītās attiecības starp poļiem un kazakiem, kas izraisīja atklātas militāras konfrontācijas. Gogols savu stāstu veltīja šim periodam.

Ņ.V.Gogoļa stāstā “Taras Bulba” atspoguļoti galvenie 16.gadsimta notikumi: Ukrainā tolaik par lielzemju īpašniekiem kļuva poļu muižnieki “pany”, kas savās zemēs ieviesa poļu likumus un iedēstīja “savu ticību” katolicismu. Lielākā daļa Ukrainas iedzīvotāju atzina pareizticību un nevēlējās pārvērsties katoļticībā: krievu tauta atkrišanu vienmēr ir uzskatījusi par briesmīgu grēku. Turklāt poļu kungu ienākšanu ukraiņu zemēs pavadīja tautas dzīves pasliktināšanās: zemniekiem tika atņemti labākie zemes gabali, kas gadsimtiem ilgi piederējuši viņu ģimenēm, daudzi tika vienkārši padzīti no savas zemes. vai apmetās uz lauksaimniecībai nepiemērotām, neauglīgām zemēm. Brīvajiem zemniekiem tika uzlikti lieli nodokļi, lai piespiestu viņus pārdot savu zemi lielam zemes īpašniekam.

Sākās “klusa” svešas teritorijas ekspansija: tika vajāts viss ukraiņu, viss nacionālais, iestādīta poļu valoda, dzīvesveids un paražas. Daži ukraiņu saimnieki pārņēma poļu paražas un dzīvesveidu, bet tauta izmisīgi pretojās, pretojās polonizācijai, cik vien spēja (Polija latīņu valodā skan kā Polonia) un, ja iespējams, uzsāka atklātu cīņu pret jaunajiem īpašniekiem un jaunajiem. ticība.

Tarass Bulba bija dzimtais "kazaks", kurš dzīvoja Ukrainā. Tajos tālajos laikos Ukrainu sagrāba poļu un lietuviešu bruņinieki. Daži turīgi Ukrainas iedzīvotāji pārgāja iebrucēju pusē. Tarass Bulba un citi savas dzimtenes patrioti organizēja Zaporožes siču un cīnījās pret iebrucējiem. Taras Bulba "tika radīts ļaunprātīgai trauksmei". Viņam bija ļoti grūts raksturs. Par to liecināja viss: viņa istabas iekārtojums, attieksme pret sievu, uzvedība kaujā. Tarasam bija divi pieauguši dēli: Ostaps un Andris. Kad dēli ieradās no bursas (liceja, skolas), Taras nolēma viņus aizvest uz Sichu. "Tie būs īsti kazaki," Tarass sacīja draugiem. Nākamajā dienā Tarass aizveda savus dēlus uz Siču.

N. V. Gogoļa stāsts apraksta Zaporožje Siču, īstu vēsturisku objektu, kas Ukrainā radās viduslaikos: bieži vien Ukrainas rietumu un vidus apgabalu zemnieki, bēgot no poļu apspiešanas, devās uz austrumiem, daudzi apmetās uz dzīvi Ukrainas lejtecē. Dņepru. Šeit, pie Dņepras krācēm, Horticas salā, izveidojās liela nocietināta kazaku un aizbēgušo zemnieku nometne no Lielās Krievijas. (Pēc Dņeproges būvniecības 40. gados Horticas sala, tāpat kā daļa no krācēm, nonāca zem ūdens.) Viņus sāka saukt par Zaporožžas kazakiem.

Zaporožjes kazaki savas nometnes parasti aplenca ar žogiem, kas izgatavoti no nogāztiem kokiem, vērsti uz augšu. No ukraiņu vārda sich (krievu valodā) lielākā Khortitsa nometne ieguva savu nosaukumu Zaporožje Sich. Kazaki ir nosacīts nosaukums, jo Zaporožjes pilsētā nebija pastāvīgu iedzīvotāju: parasti pavasarī lielākā daļa kazaku pulcējās Sičā, apvienojoties kurenā, sava veida vienībā, kas dzīvoja vienā būdā ( kuren būda), ievēlēja viņu kuren atamanu. Lai labāk pārvaldītu šādu apvienoto iedzīvotāju skaitu, kureņi tika apvienoti nometnēs jeb košos, kuras vadīja košu virsaiši. Visas Siča lietas tika izlemtas Radas kopsapulcē.

Daudzi kazaki nodarbojās ar liellopu audzēšanu, medībām vai dažādiem amatiem, retāk ar lauksaimniecību. Biežāk viņi devās garos ceļojumos uz Poliju vai Krimu, uz Turcijas pilsētām vai tatāru apmetnēm Melnās jūras piekrastē. Nav vērts idealizēt kazakus: viņu kampaņas bija plēsonīgas viduslaiku garā.

Tomēr līdz 16. gadsimta beigām Polijas apspiešana kļuva nepanesama visas Ukrainas iedzīvotājiem, tāpēc Zaporožjes kazaki, bēguļojošie zemnieki un paverdzināto reģionu iedzīvotāji aktīvi pretojās poļu ekspansijai: uzbruka poļu zemēm, dedzināja labību un pilsētas, padzina poļu muižniekus un "nolika savās vietās" savus zemes īpašniekus.

Tas turpinājās gandrīz simts gadus. 17. gadsimta otrajā pusē Ukraina brīvprātīgi pievienojās maskaviešu valstij (1654). Tagad spēcīga pareizticīgā valsts aizsargāja savu pilsoņu intereses, no kuriem lielākā daļa bija krievu tautai līdzīgi ukraiņi.

Stāsta vēsturiskais pamats N.V. Gogolis "Taras Bulba"

ES EJU UZ NODARBĪBU

Anna POPOVA,
Belogorska,
Amūras reģions

Stāsta vēsturiskais pamats N.V. Gogolis "Taras Bulba"

Stāsta galvenais varonis ir grūtā un ļaunprātīgā laika jūtu un uzskatu pārstāvis.

Nodarbības mērķi. Sniegt studentiem priekšstatu par laikmeta vēsturiskajām iezīmēm, par Zaporožjes siču paražām, paražām un tradīcijām. Analizējiet galvenā varoņa tēlu, pamatojoties uz 1. un 2. nodaļu.

Dekors. Karte, shēma, ilustrācijas stāstam, ainava pie tāfeles: žogs, pie tā saulespuķes, ābeles zars ar augļiem.

Nodarbību laikā

Stāsta teksts skan A. Dvoržāka "Slāvu dejas Nr. 2" mūzikā no vārdiem "Tas bija viens no tiem tēliem, kas varēja izcelties tikai grūtajā XV gadsimtā pusnomādiskā Eiropas nostūrī. .." uz vārdiem "... viņu no tautas krūtīm izsita krama nepatikšanas."

Literatūras skolotājs. Pirms ejam uz zināšanu ceļa, ieklausīsimies vienā krievu vārdā, kas pats par sevi izstaro dzeju: Dzimtene ir tava ģimene, radi, vecāki, vecvecāki – tava vēsture. Šīs ir arī jūsu mājas, kur pirmo reizi jums, kā arī N.V. Gogoļ, radošuma pavasaris aizsērēs. Tie ir viņu dzimtās zemes - Krievijas - plašie plašumi. Krievija, kuras vārdā ir zilas rasas, un rīta debesis, un krievu spēks, kā krievu tautu jau sen sauc. Dzimtenes vēsturei pievērsās daudzi rakstnieki un dzejnieki. Kas viņus virzīja? Kāpēc ir tik svarīgi zināt un mīlēt savu pagātni? Šis problemātisks jautājums jāizlemj klasē. (Epigrāfs ir nolasīts.) Un tagad uz zināšanu ceļu.

Vēstures skolotājs. Neviens precīzi nezina, no kurienes cēlies vārds "kazaks". Lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka tas ir turku izcelsmes un nozīmē "brīvs cilvēks". Citi uzskata, ka tā izcelsme ir mongoļu valodā, kur vārds “ko” nozīmē “bruņas”, “bruņas”, bet vārds “zak” - “robeža”, “robeža”, “līnija”, tas ir, “kazaks”. - "Robežsargs"

Šī vārda pirmā parādīšanās dokumentos datēta ar 1444. gadu.

Brīvo kazaku parādīšanās zinātnieki aizsākās 16. gadsimtā.

Stepes, kas stiepās no Dņepras lejteces līdz Donai un Volgai, 16. gadsimtā kļuva apdzīvotas. Krievijā un kaimiņos esošajā Polijas-Lietuvas valstī šo teritoriju sauca par savvaļas lauku. Pamazām krievu cilvēki sāk apmesties tās nomalē. (Darbs ar karti.) Zālēm, dzīvniekiem bagātās mežstepju zemes, upes ar neskaitāmiem zivju krājumiem piesaistīja cilvēkus. Šie cilvēki, kas sevi sauca par kazakiem, dzīvoja nocietinātās pilsētās, kas celtas gar upju krastiem un salām. Reidu briesmas piespieda kazakus apvienoties militārās kopienās. Šādas kopienas parādījās gandrīz vienlaikus uz Dņepras, Donas un Volgas.

16. gadsimta 40. gados Dņepras kazaki nodibināja Zaporožijas siču.

(Teātra ekrānsaudzētājs. Iestudēta Tarasa Bulbas tikšanās ar viņa dēliem epizode.)

Literatūras skolotājs. Vai atpazini stāsta varoņus? Vērosim, ar kādiem līdzekļiem rakstnieks veido tāla laikmeta tēlu. (Skolēni nolasa aprakstu par telpu, tā laika tērpiem, paražām un paražām.) Kā telpas apraksts palīdz izprast galvenā varoņa raksturu, viņa paradumus, pieķeršanos? (Students atbild.)

Vēstures skolotājs. Droši vien pamanījāt varoņu savdabīgo tērpu? Klausieties īsu vēstījumu no tērpa vēstures.

Studentu ziņa. Kazaki valkāja platas bikses uz uchkur, tas ir, uz auklas, kas tos atbalstīja, un beshmets. Virs bešmeta tika nēsāts čekmenis - pieguļošs kaftāns, kura platās piedurknes bija ievilktas aprocēs. Galvassega visbiežāk kalpoja kā cepure no aitas kažokādas - “truhmenka”, kuras auduma augšdaļa karājās ķīļa veidā.

Kazaki deva priekšroku garām nokarenām ūsām, un uz noskūtas galvas viņi atstāja tikai matu šķipsnu - priekšpusi.

Kazaku bruņojums bija atšķirīgs, kaujā tika izmantoti ieroči un pistoles kopā ar lokiem un bultām.

Vēstures skolotājs. 16. gadsimta sākumā Krievijas rietumu un dienvidrietumu zemes - Baltkrieviju (Baltkrievija) un Mazkrieviju (Ukraina) ieņēma Sadraudzība. Sākās šo zemju, kas kādreiz bija Kijevas valsts sastāvā, piespiedu polonizācija. Visur tika izplatīti poļu likumi, poļu valoda, manieres un paražas. Muižnieki tika sadalīti bagātos "magnātos" un mazos zemes "džentros".

1596. gadā katoļu poļi karaļa Sigismunda III vadībā ar varu uzspieda pareizticīgajai Ukrainai “vienotību” - pareizticīgo un katoļu baznīcu savienību pāvesta pakļautībā. Pēc tam sākās atklāta pareizticīgo vajāšana.

Darbs ar shēmu

kazaks

Kazaki tika sadalīti pilsētas un tautas. Zaporožjes kazaki dzīvoja brīvu, bet tajā pašā laikā diezgan skarbu dzīvi. Lielāko daļu laika viņi pavadīja pārgājienos. Viņu sagūstītais laupījums bija viens no viņu iztikas avotiem. Kazaki rīkojās no slazda, uzbruka ar lavu. Katram kazakam no bērnības tika mācīta jāšana, zobens un līdakas prasmes, šaušanas prasme no šautenes un loka. Jauno vīriešu galvenais ideāls bija dzimtās zemes brīvība.

Literatūras skolotājs. Stāsta centrā galvenais varonis- Tarass Bulba. Uz tāfeles ir uzrakstīta tikai daļa no tēmas: "Stāsta galvenais varonis ir Tarass Bulba." Bet ko viņš uzskata par dzīves jēgu? Kā rakstnieks viņu attēlo, ko izceļ savā izskatā un rīcībā? Atliek precizēt un formulēt īsu galvenā secinājuma izteicienu, pabeigt nodarbības tēmu.

Atrodiet Taras aprakstu. Lasīšanas laikā iezīmējiet atslēgas vārdus un detaļas, kas palīdz izprast varoņa raksturu.

Tabulas aizpildīšana

Darbs ar ilustrācijām

Ko jūs redzat ilustrācijās?
Kas ir galvenais, ko varonis uzsver mākslinieks?
Kā par to jūtas autors?

Pēc Taras domām, vīrietim jābūt drosmīgam, izturīgam, lojālam. Viņam vīrietis kļūst par vīrieti tikai tad, kad ir bijis kaujā: "Tajā laikmetā bija apkaunojoši un negodīgi domāt par sievieti, par mīlestību, nezinot cīņu." Tarass ir Mazās Krievijas simbols. Visas īpašības, ko Gogols piešķir savam varonim, ir raksturīgas arī Tarasa biedriem. Tie ir sastopami visā krievu tautā, tie ir tipiski.

Izdariet secinājumu: kādus cilvēkus Gogols gribēja parādīt, veidojot Taras Bulbas tēlu? (Students atbild.)

Papildināsim nodarbības tēmu: "Tarass Bulba - grūtā un aizskarošā laika jūtu un uzskatu pārstāvis."

Vēstures skolotājs. Stāsta oriģinalitāte slēpjas Zaporožjes sičas plašajā attēlojumā, varonīgu tēlu veidošanā, cilvēku parādīšanā kā aktīvam spēkam, kas noteica kaujas iznākumu pret Panic Poland.

Literatūras skolotājs. Atgriezīsimies pie problemātiskā jautājuma, ko uzdevām nodarbības sākumā.

Kāpēc ir tik svarīgi zināt un mīlēt savu pagātni? (Students atbild.)

Par apstiprinājumu var kalpot ievērojamas personas, talantīga rakstnieka un vēsturnieka un valstsvīra N.M. teiktais. Karamzins (atver tāfeles otro pusi): "Senču vēsture vienmēr ir ziņkārīga tiem, kuri ir cienīgi iegūt Tēvzemi." Kā jūs saprotat šos vārdus? (Students atbild.)

Viens no cilvēka garīguma un kultūras rādītājiem ir pagātnes atmiņa, kurā smeļam dzīves pieredzi.

Apkopojot stundu. Motivēta vērtēšana.

Mājasdarbs. Sniedziet stāsta galvenā varoņa morālo novērtējumu.

N. V. Gogoļa "Taras Bulba" stāsta vēsturiskais pamats.
N.V.Gogoļa stāstā “Taras Bulba” atspoguļoti galvenie 16.gadsimta notikumi: Ukrainā tolaik par lielzemju īpašniekiem kļuva poļu džentrijs – “pans”, kas savās zemēs ieviesa poļu likumus un stādīja “savu ticību” – katolicismu.
Lielākā daļa Ukrainas iedzīvotāju atzina pareizticību un nevēlējās pārvērsties katoļticībā: krievu tauta atkrišanu vienmēr ir uzskatījusi par briesmīgu grēku. Turklāt poļu kungu ienākšanu ukraiņu zemēs pavadīja tautas dzīves pasliktināšanās: zemniekiem tika atņemti labākie zemes gabali, kas gadsimtiem ilgi piederējuši viņu ģimenēm, daudzi tika vienkārši padzīti no savas zemes. vai apmetās uz lauksaimniecībai nepiemērotām, neauglīgām zemēm. Brīvajiem zemniekiem tika uzlikti lieli nodokļi, lai piespiestu viņus pārdot savu zemi lielam zemes īpašniekam.
Sākās “klusa” svešas teritorijas ekspansija: tika vajāts viss ukraiņu, viss nacionālais, iestādīta poļu valoda, dzīvesveids un paražas. Daži ukraiņu saimnieki pārņēma poļu paražas un dzīvesveidu, bet tauta izmisīgi pretojās, pretojās polonizācijai, cik vien spēja (Polija latīņu valodā skan kā Polonia) un, ja iespējams, uzsāka atklātu cīņu pret jaunajiem īpašniekiem un jaunajiem. ticība.

Izplešanās (lat. expansio) - paplašināšanās, robežu izplatīšanās vai ietekme ārpus sākotnējām robežām, piemēram. tirdzniecības paplašināšana - jaunu tirgu sagrābšana. — (Jaunākais
vārdnīca svešvārdi un izteicieni. — M.: AST; Minska: Raža, 2002. - 933. lpp.)

Lai kaut kā “pavilktu” ukraiņu tautu uz savu pusi, poļu un ukraiņu saimnieki Romas katoļu baznīcas vadībā nāca klajā ar “uniju” – “vienošanos” starp pareizticīgajiem un katoļiem. jauna versija Kristīgā reliģija - Uniātisms. Daudzi uniātisma baznīcas rituāli ārēji atgādināja pareizticības rituālo pusi, taču patiesībā unitisms bija un paliek Romas katoļu baznīcas atzars ar tās dogmām un priekšstatiem par to, kā kristietim dzīvot.
Ukraiņi iebilda pret savas tautas ticības un morāles pamatu iejaukšanos
XVI-XVII gadsimtā arī izdomātais varonis Tarass Bulba cīnās pret "sasodītajām pannām", "polēm".
Stāsts par Ņ.V.Gogoli apraksta Zaporizhzhya Sich ir īsts vēsturisks objekts, cēlies Ukrainā viduslaikos: nereti Ukrainas rietumu un vidus apgabalu zemnieki, bēgot no poļu apspiešanas, devās uz austrumiem, daudzi apmetās Dņepras lejtecē. Šeit, pie Dņepras krācēm, Horticas salā, izveidojās liela nocietināta kazaku un aizbēgušo zemnieku nometne no Lielās Krievijas. (Pēc Dņeproges būvniecības 40. gados Horticas sala, tāpat kā daļa no krācēm, nonāca zem ūdens.) Viņus sāka saukt par Zaporožžas kazakiem.
Zaporožjes kazaki savas nometnes parasti aplenca ar žogiem – no nocirstiem kokiem uz augšu vērstiem žogiem. No ukraiņu vārda sich (krievu valodā - iecirtums) lielākā nometne Hortytsijā ieguva savu nosaukumu - Zaporizhzhya Sich.
Kazaki ir nosacīts nosaukums, jo Zaporožijas Sičā nebija pastāvīgu iedzīvotāju: parasti pavasarī lielākā daļa kazaku pulcējās Sičā, apvienojoties kurenos - sava veida vienībā, kas dzīvoja vienā būdā (kuren). - būda), ievēlēja viņu kuren priekšnieku. Lai labāk pārvaldītu šādu apvienoto iedzīvotāju skaitu, kureņi tika apvienoti nometnēs jeb košos, kuras vadīja košu virsaiši. Visas Siču lietas tika izlemtas kopsapulcē - padomē.
Daudzi kazaki nodarbojās ar liellopu audzēšanu, medībām vai dažādiem amatiem, retāk - lauksaimniecību. Biežāk viņi devās garos ceļojumos uz Poliju vai Krimu, uz Turcijas pilsētām vai tatāru apmetnēm Melnās jūras piekrastē. Nav vērts idealizēt kazakus: viņu kampaņas bija plēsonīgas viduslaiku garā.
Tomēr līdz 16. gadsimta beigām Polijas apspiešana kļuva nepanesama visas Ukrainas iedzīvotājiem, tāpēc Zaporožjes kazaki, bēguļojošie zemnieki un paverdzināto reģionu iedzīvotāji aktīvi pretojās poļu ekspansijai: uzbruka poļu zemēm, dedzināja labību un pilsētas, padzina poļu muižniekus un "nolika savās vietās" savus zemes īpašniekus.
Tas turpinājās gandrīz simts gadus. 17. gadsimta otrajā pusē Ukraina brīvprātīgi pievienojās maskaviešu valstij (1654). Tagad spēcīga pareizticīgo valsts aizsargāja savu pilsoņu intereses, no kuriem lielākā daļa bija
Ukraiņi - saistīti ar krievu tautu.

Atskaite 7. atzīme.

Literatūras kritiķis A.I. Hercens teica: “... Stāsti, ar kuriem Gogols pirmo reizi runāja, ir patiesi skaistu gleznu sērija, kas attēlo Mazās Krievijas paražas un dabu – gleznas, kas pilnas jautrības, grācijas, dzīvīguma un mīlestības. Stāsts "Taras Bulba" ir iekļauts Gogoļa kolekcijā ar nosaukumu "Mirgorod". “Mirgorodā viņš ar šausmīgu virzīja normu, lielo nacionālās varonības iespējamību sociālā realitāte, kas neļauj šai iespējai piepildīties un vulgarizē cilvēku, kas, pēc Gogoļa domām, radīts lieliem darbiem, ”rakstīja literatūrzinātnieks G.A. Gukovskis. Stāsta "Taras Bulba" historisms ir tuvs folklorai: radot tādu vēsturisks darbs, Gogols ne tikai rūpīgi pētīja dokumentālos un vēsturiskos materiālus (hronikas, memuārus, pētījumus), bet arī folkloras darbus. Nemazinot vēstures materiālu lomu, priekšroka joprojām jādod folkloras avotiem.

Rakstnieks pievēršas ukraiņu tautas nacionālās atbrīvošanās cīņas laikmetam un varonīgajiem tēliem, nevis konkrētiem notikumiem un reālām vēsturiskām personībām. Rakstnieks necentās pēc patiesas precizitātes. Līdz ar to Taras Bulba sniegto hronoloģisko datu konvencionalitāte.

Karojošās tautas tēls stāstā ir nesaraujami saistīts ar darba tautas tēlu. “Toreiz mūsdienu ārzemnieki pamatoti brīnījās par viņa neparastajām spējām. Nebija neviena amata, ko kazaks nepārzinātu: pīpēt vīnu, aprīkot ratus, malt šaujampulveri, veikt kalēja, atslēdznieka darbus un papildus tam neapdomīgi staigāt - tas viss bija uz viņa pleca. Rakstnieks neķeras pie nekādiem līdzekļiem, lai izpušķotu, mīkstinātu, aizēnotu laikmeta iezīmes, bardzību un fubostu karu. Gogoļa domāšanas historisms, kas izpaudās mākslinieka spējā īsi, neliela stāsta ietvaros izteikt vesela laikmeta saturu, izpaužas arī tajā, ka Tarasa Bulbas autors cenšas izskaidrot visus notikuma aspektus. laikmetu viņš attēlo pats par sevi, tā iezīmēm un apstākļiem. Šeit spēlē mākslinieka vēsturnieka augstā objektivitāte, tikai kuras klātbūtnē viņam ir tiesības uz savu, subjektīvo attieksmi pret sava iemīļotā laikmeta cilvēkiem un notikumiem. Gogols attēlo visu tautas atbrīvošanas kara varenību un varonību un pilnībā, bez nosacījumiem pievienojas tautai. Beļinskis raksturoja “Taras Bulbas” nozīmi, norādot, ka autors “tajā ir izsmēlis visu vēsturiskās Mazās Krievijas dzīvi un brīnišķīgā, mākslinieciskā jaunradē uz visiem laikiem tvēra tās garīgo tēlu: tā tēlnieks fiksē tēlnieka vaibstus. cilvēku marmorā un dod viņiem nemirstīgu dzīvi...” . Gogolis ņēma ukraiņu tautas vēsturi tās augstā uzplaukuma brīdī, brīdī, kad, gluži kā tas notiek cilvēka dzīves izšķirošajos brīžos, tiek pārbaudīts viss tautas raksturs. Mākslinieks-vēsturnieks iemūžināja varonīgo tautas raksturu.

Stāsts ir piesātināts ar krievu un ukraiņu tautu nesaraujamās brālības augsto dzeju. Pats galvenais varonis ir dzīvs šīs brālības iemiesojums. Būdams episks tēls ar plašu vispārinošu vēsturisku nozīmi, Taras Bulba sevī ietver daudzas labākās iezīmes no dažādu Ukrainas vēstures periodu nacionālās atbrīvošanās kustību vēsturiskajām personībām - drosmīgiem karavīriem, gudriem politiķiem, kaislīgiem patriotiem, kas vadīja ukraiņu tautu visā pasaulē. vienīgais iespējamais ceļš, lai viņi varētu glābt savu tautību: ceļš uz nedalāmu aliansi ar Krieviju un krievu tautu. Tikai šajā savienībā ukraiņu tauta varēja cerēt saglabāt savu nacionālo identitāti. Bogdana Hmeļņicka runa, kas adresēta kazakiem, nodrošināja Gogolim materiālus Taras Bulbas runai, ko viņš teica pirms kaujas. Pēc tam Ukraina saskārās ar vēsturisku dilemmu - vai nu to iekarot džentlmeņu Polija un sultāne Turcija, vai arī pāriet Krievijas pakļautībā. Polija valsts ziņā bija feodāli atpalikusi, karaliskā vara nespēja pārvarēt apjukumu, dominēja centrbēdzes spēki. Poļu muižniecība bija nežēlīgs ukraiņu tautas ienaidnieks. Maskaviešu valsts līdz tam laikam bija sasniegusi centralizāciju. "Taras Bulbas" vēsturiskais patoss slēpjas Ukrainas savienības ar Maskavu apstiprināšanā kā vienīgajam ukraiņu tautai iespējamajam ceļam. Taras patriotisms, viņa mīlestība pret Ukrainu nav atdalāma no viņa apziņas par brālību ar krievu tautu, ukraiņu tautas lielo aizstāvi.

Pati Ukrainas tauta, zemnieks, restu nomocīts, izturot dubultu apspiešanu - no poļu un "savējo" pannām, sašutuši par zemo nodevību pret pašmāju džentlīna virsotnēm, kas devās uz "polonizāciju", kalpoja pirms poļu magnāti pašmērķīgu šķiras interešu dēļ - Ukrainas tauta no visas sirds tiecās pēc alianses ar krievu tautu. Un Taras Bulba pauž šo populāro tiekšanos. Zaporožjes kazaki krāšņi cīnījās par ukraiņu tautas neatkarību un godu, kā arī par Krievijas valsts integritāti un varu. Tas pastiprina Taras Bulbā krievu un ukraiņu tautu brālības motīvu. Cīņas cilvēku raksturs ir galvenais, kas piesaista autoru. Tautas veiktā vēsturiskā darbība ir dziļa, dziļa, un cilvēku raksturi, kas piedalās šajā vēsturiskajā darbībā, ir dziļi un fundamentāli. "... Beidz, beidz! .." pārtrauca Kosčevojs, kurš līdz šim stāvēja ar skatienu zemē, kā visi kazaki, kas svarīgos jautājumos nekad nepadevās pirmajam impulsam, bet klusēja un tikmēr klusumā kopulēja milzīgs sašutuma spēks .. ............. Nenopietno cilvēku nemieru vairs nebija: visi smagie un spēcīgie raksturi bija satraukti, kas ātri nesakarsa. , bet, uzkarsuši, spītīgi un ilgu laiku turēja sevī iekšējo siltumu...".

Jautājumi par atskaiti:

1) Kādi vēsturiskie notikumi veidoja N.V. Gogolis "Taras Bulba"

2) Vai stāsta galvenie varoņi N.V. Gogoļa "Taras Bulba" vēsturiskas personas vai izdomāti varoņi? Kas ir svarīgi rakstniekam?

3) Kā cilvēki attēloti stāstā "Taras Bulba"?

4) Kāpēc stāsts par N.V. Vai Gogoļa "Taras Bulba" jāuzskata par vēsturisku?

Pelēkā un neizteiksmīgā dzīves realitāte Ukrainā 19. gadsimta pirmajā pusē nepavisam nerosināja iztēli par lielo talantu, kas kūsā Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa dvēselē. Rakstnieku, sirdī ukrainieti, vairāk interesēja pagātne. Viņu pilnībā apskāva laiki, kad Ukraina dzīvoja vētrainu, vēsturisku notikumu piepildītu dzīvi. Tās bija brīvo ukraiņu kazaku dzimšanas stundas, kad katra kazaka dzīve bija pilnībā pārņemta ar cīņu par brīvību, tēvzemi un ticību Kristum.

Tādējādi radās ideja uzrakstīt nelielu, bet ietilpīgu episko darbu no Ukrainas kazaku dzīves 15. gadsimta beigās. Gogols raksta spilgtu vēsturisku stāstījumu "Taras Bulba". Visa būtība mākslinieciski attēli Un aktieri darba lappusēs attēloti īsti, gandrīz episki kazaku varoņi, kas pacilā lasītāja dvēseli.

Gogols - ukraiņu senatnes pētnieks

Būdams mākslinieks un dzejnieks, Gogolim, tāpat kā nevienam citam, izdevās iedvesmoties no Ukrainas iedzīvotāju dziesmām un leģendām. Tieši šī vide ietekmēja Ukrainas kazaku gara veidošanos. No otras puses, Gogolu var pilnībā saukt par ukraiņu vēsturnieku-pētnieku “sen”. Un šī nodarbe viņam bija ļoti organiska. Pat rakstnieka Gogoļa jaunības vēsturiskie pārdzīvojumi liecina, cik dziļi un caururbjoši viņu interesēja gandrīz mistiskie tēli par to pašu Panu Daņilu stāstā "Šausmīgā atriebība" vai Pan Čubu pasakā "Nakts pirms Ziemassvētkiem".

Būdams sava laika izglītots cilvēks, Gogols apzinīgi pētīja visus primāros avotus, kas vēstīja par lielo pagātni. Un tie bija gan zinātnieku darbi, gan tautas darbi, gan laikabiedru ieraksti. Bet, pirmkārt, viņu interesēja Zaporožje Siča. Tas ir avots vēsturiskajai, varonīgajai un mākslinieciskajai izpratnei par dzimtenes pagātni. Gogols, sirdī romantisks, nevarēja ignorēt tik dziļu vēsturisku tēmu.

Ideja rakstīt stāstu

Pēc paša Gogoļa teiktā, ideja par "Taras Bulba" rakstīšanu radās vienas nakts laikā. Neilgi pirms tam Nikolajs Vasiļjevičs pabeidza rakstīt "Vakari fermā pie Dikankas" - programmatisku etnisku darbu par viņam dārgo vienkāršo cilvēku dzīvi Ukrainā. Pēc tam viņš sāk rakstīt vēsturisku ciklu ar nosaukumu "Mirgorod". Šī eposa pirmā daļa sastāvēja no diviem stāstiem - "Taras Bulba" un " vecās pasaules zemes īpašnieki". Tie tika iespiesti 1835. Tāds ir stāsta "Taras Bulba" vēsturiskais pamats.

Iecerētā stāsta galvenais varonis ir jau padzīvojis kazaks, divu skaistu dēlu tēvs, Zaporožes armijas pulkvedis - Tarass Bulba. Tas ir viņā, ko autors iemieso labākās īpašības Zaporožjes kazaks 15. gadsimta beigās. Pats stāsts, bez šaubām, ir vēsturisks darbs. Tajā ir plašs gan sadzīves, gan kaujas ainu klāsts ar ļoti daudzu varoņu aprakstu.

Stāsta sižets

Stāsta "Taras Bulba" vēsturisko pamatu apliecina pats šī literārā šedevra sižets. Stāsts sākas jautri un skaisti. Divi bijušie skolēni ierodas vecāku mājā. Bursaku tēvs, pieredzējis kazaks Tarass Bulba, nekavējoties sarīko pārbaudījumu saviem pieaugušajiem dēliem, pārbaudot viņu uzvedību kaujā. Būdams īsts kazaks, tēvs cenšas, lai dēli pārņemtu no viņa drosmi un kareivīgumu. Tāpēc tūlīt pēc dēlu ierašanās viņi visi kopā dodas uz Zaporožjes siču, neskatoties uz mātes aizliegumiem.

Lasot un pārlasot Tarasa Bulbas un viņa dēlu kustības ainas uz Sichu, jūs saprotat, ka Gogols vienkārši atpūtināja dvēseli, rakstot šo darbu. Cik krāsains kazaku kopienas stepes, dabas, dzīves, dzīves un noskaņojuma apraksts! Gogoļa radošās dzīslas vēriens šajā novelē ir grandiozs. Stāsta varoņu tēlos autoram izdevās iemiesot visu laikmetīgo kara mirkli un visas Ukrainas tautas vēsturi.

Cietokšņa aplenkums

Stāsta "Taras Bulba" vēsturiskais pamats diezgan precīzi atklāts epizodēs, kas apraksta Dubno cietokšņa aplenkumu. Tieši šajos sižetos tiek pārbaudīta "Taras Bulbas" un stāsta galveno varoņu vēsturiskā īpatnība. Sākumā Tarass Bulba kopā ar dēliem drosmīgi cīnās. Atvases uzvedas ļoti drosmīgi, taču galvenais viņu raksturu pārbaudījums jau ir ceļā. Krāšņais kazaks Tarass lepojas ar saviem dēliem. Jā, un viņš pats ir uzticīgs savai galvenajai misijai kā dzimtās zemes un pareizticīgo ticības aizstāvis.

Tarasa Bulbas tēls

Taras Bulba Zaporožjes kazaku vēsturē ir ļoti organisks. Viņš ir apveltīts ar specifiskām vēsturiskām iezīmēm un pilnībā atbilst Ukrainas Hetmanāta laikmeta varoņa būtībai. Vēsturiskie notikumi stāstā "Taras Bulba" atklāj visas šī neparastā kazaka rakstura iezīmes. Nemitīgajā un spraigā cīņā un Bulbas rīcībā kā spogulī atspoguļojas Ukrainas krāšņās pagātnes laiki.

kazaku pulkvedis Tarass Bulba. Tādas vēsturiskas personas kā viņš izvirzījās priekšplānā laikā, kad visā Dņepras reģionā norisinājās nikni atbrīvošanās kari. Tas bija grandiozs laiks, kad cīņu pret negausīgajiem poļiem un neatvairāmajiem mongoļiem-tatāriem veica viens Ukrainas kazaki - Hetmanāta galvenais militārais un garīgais spēks.

Zaporožjes kazaku tēls

Stāsta mākslinieciskā dominante ir Gogoļa romantizētais Zaporožjes kazaku dzīvesveids. No šī viedokļa tiek apšaubīts pats stāsta "Taras Bulba" vēsturiskais pamats. Bet tas ir tālu no patiesības. Vēsturiskā iekļūšana stāsta sižetā noved pie atziņas, ka Gogols šajā gadījumā darbojas kā jauna oriģinālā eposa sastādītājs par mūsu tālo kazaku senču unikālajiem varoņiem un krāšņajiem darbiem.

Taras Bulbas tēla garīgais pamats ir majestātisks, pirmkārt, ar savu dziļo un apzināto upuri. Tarasam lemts nest ceturtdaļu upura par godu savai kazaku ģimenei, kas savā lielumā izplūst upurē par tautu un ticību. Šī upura sižeta būtība ir ļoti nežēlīga: tēvs ar savu roku nogalina savu dēlu Andreju, kurš izdarīja nodevību. Tas pats tēvs pieņem cita varonīgā dēla Ostapa varonīgo nāvi un pēc tam viņa mīļās sievas un viņa dēlu mātes nāvi. Mūsu acu priekšā tēvs, vīrs un karotājs Tarass pārvēršas par to garu, kas ar visu savu spēku stājas pretī dzimtās zemes un ticības ienaidniekiem.

Vēsturiskas figūras

Gogols nav izvirzījis sev mērķi aprakstīt konkrētu vēsturiskas personas stāstā. Viņu fascinēja nevis tie, bet gan 15. gadsimta beigu Ukrainas atbrīvošanas kustības varoņu kopējais tēls. Autors divpadsmitajā nodaļā akcentē stāsta Taras Bulba vēsturisko pamatojumu: “jaunais, bet spēcīgās gribas hetmanis Ostraņica vadīja visu neskaitāmo kazaku spēku”.

Tieši "Taras Bulbas" stāstījuma rindās atspoguļojas Ukrainas tautas varenā un neierobežotā vēlme aizstāvēt savu neatkarību un gribu. Cauri vēsturiskiem gadsimtiem Nikolajs Vasiļjevičs Gogolis uzrunā visus slāvu brāļus no sava nemirstīgā stāsta lappusēm.

Tarass Bulba ir īsts savas zemes patriots

Īsts patriotisma gars caurstrāvo visu stāstu, uzsverot dramatiskos notikumus. Tarass Bulba ir varonis, kuram nav raksturīga vilcināšanās. Viņš ir patriotisks karotājs un par savu augstāko pienākumu uzskata kalpošanu dzimtenei. Viņš ir drosmīgs un bezbailīgs savas zemes un ticības aizstāvis. Pat Taras dzīves pēdējie mirkļi ir pārpildīti ar patiesu mīlestību pret brāļiem cīņā un ticībā.

Galda spēles mazam uzņēmumam

Kā darbojas kurmji (alternatīvs skatījums)