I.S. Turgenev는 소설 "Fathers and Sons" 작업에 1년도 채 걸리지 않았습니다. 그는 1860년 8월에 공사를 시작하여 1861년 7월에 완성했습니다. 음모의 기초는 농노제 폐지 기간 동안 세속 자유주의와 혁명적 민주주의 사이의 갈등이었습니다.
세대 간 의견 차이 - 영원한 주제. 이것은 주변 현실이 변하는 시간의 흐름에 의해 설명됩니다.
진보는 세계관과 성격 형성에 영향을 미칩니다. 노인들은 생활 방식의 변화를 항상 환영하는 것은 아니며 새로운 견해를 이해하고 싶어하지 않습니다. 오해는 시대의 모순으로 변한다.
소설의 페이지에 제시된 것은 바로 낡은 견해와 새로운 견해 사이의 대결입니다. Pavel Kirsanov는 귀족 자유주의의 전형적인 대표자입니다. 그는 자신의 방식대로 잘 생기고, 정직하고, 똑똑하고 고귀합니다. Pavel Petrovich는 약 45 세이며 다소 자신감이 있지만 확립 된 기초를 존중하고 영적으로 풍부하며 항상 그의 원칙을 고수합니다.
Bazarov는 완전히 다른 유형의 성격입니다. 그는 혁명적 민주주의 세대를 의인화합니다. Evgeny는 젊고 똑똑하며 교육을 받았으며 자연 과학에 끌리고 필수적인 성격, 놀라운 의지 및 노력을 가지고 있습니다. 에너지가 넘치는 지식인이 게으른 것은 지루한 일입니다. 그의 영혼은 변화를 요구합니다. 동시에 그는 로맨스가 없으며 미학과 예술에 명백히 무관심합니다.
Kirsanov와 Bazarov 사이의 모든 대화는 논쟁으로 끝납니다. 모든 사람은 자신의 견해를 옹호하고 자신이 옳다고 확신하므로 상대방이 찾을 수 없습니다. 공통 언어. 그들은 러시아 국민, 문화, 철학에 대해 서로 다른 태도를 가지고 있습니다. 이러한 불일치는 상대방 간의 격차가 얼마나 넓은지를 보여줍니다. Turgenev는 Bazarov를 어떤 대포도 부인하는 자신감 있고 냉혈하며 대담한 사람으로 제시합니다.
그러나 영웅의 성격은 사랑의 시련을 겪은 후에야 온전히 드러난다. 소설의 시작 부분에서 Bazarov는 사랑을 어리석은 것으로 간주하지만 자연은 큰 타격을 입습니다. Odintsova에 대한 감정이 그에게서 깨어납니다. 열정은 유진에게 영감을 주었고 그에게 부드러움과 친절을 일깨워주었습니다.
나는 감정과 과거 전체를 부정해야 한다는 Bazarov의 의견에 동의할 수 없습니다. 로맨스, 예술, 문학을 포기할 수는 없지만 나에게는 Turgenev의 허무주의자의 견해가 Pavel Petrovich의 보수적 판단보다 더 가깝습니다.
Bazarov와 Kirsanov의 주요 차이점은 하나는 활성이고 다른 하나는 수동이라는 것입니다. 러시아가 자유 귀족의 법만 따른다면 결코 발전을 이룰 수 없을 것입니다. 번영을 위해서는 Bazarov와 같은 사람들이 필요합니다.
업데이트 날짜: 2017-01-12
주목!
관심을 가져주셔서 감사합니다.
오류나 오타가 발견되면 텍스트를 강조 표시하고 Ctrl+Enter.
그렇게 함으로써 귀하는 프로젝트와 다른 독자들에게 귀중한 혜택을 제공하게 될 것입니다.
I. S. Turgenev는 그의 소설 "아버지와 아들"에서 19세기 60년대 러시아 연방의 두 사회 정치적 진영 사이에 발생한 갈등을 반영했습니다. 작가 Yevgeny Bazarov는 raznochintsy-Democrats의 아이디어에 대한 대변인이되었습니다. 그는 소설에서 자유주의 귀족과 대조되는데, 그 중 가장 유명한 대표자는 Pavel Petrovich Kirsanov입니다. 러시아 연방 생활의 전환점의 갈등을 전체적으로 반영하기 위해 Turgenev는이 두 영웅을 서로 대결시킵니다.
"바자로프는 누구입니까?" - Kirsanovs는 Arkady에게 물어보고 "허무주의자"라는 대답을 듣습니다. "허무주의자"와 Pavel Petrovich Kirsanov의 견해는 완전히 반대였습니다. 첫 만남부터 그들은 서로에 대한 적대감을 느꼈습니다. Pavel Petrovich는 Evgeny가 그들을 방문할 것이라는 것을 알고 "이 털이 많은 사람입니까? "라고 물었습니다. 그리고 Bazarov는 저녁에 Arkady에게 "당신의 삼촌은 별난 사람입니다. "라고 말했습니다. 그들 사이에는 끊임없이 논쟁이 일어났습니다. Kirsanov는 "우리는 여전히 이 의사와 싸울 것입니다."라고 말합니다.
소설 속 주인공들을 좀 더 자세히 살펴보자. 파벨 페트로비치 키르사노프(Pavel Petrovich Kirsanov)는 1812년 군 장군의 아들입니다. 페이지 군단을 졸업했습니다. 겉으로는 아름다운 얼굴에 젊고 날씬한 남자다. 귀족이자 영국광인이었던 그는 자신감이 넘치고 방탕했습니다. 형과 함께 마을에 살면서 Pavel Petrovich는 귀족적인 습관을 유지했습니다 (그는 영국식 양복과 에나멜 가죽 발목 부츠를 신었습니다). Bazarov는 지역 의사의 아들 인 sexton의 손녀입니다. 이 사람에게서 힘과 에너지를 느낄 수 있습니다. 그는 “남자다운 목소리”로 명확하고 단순하게 말합니다. Bazarov의 걸음 걸이는 "단단하고 신속하게 대담합니다." 일반적으로 Bazarov의 외모에서 Turgenev는 그의 지적 시작을 강조합니다.
소설 속 영웅들의 세계관은 무엇입니까? Pavel Petrovich Kirsanov는 귀족들이 출신이 아닌 도덕적 미덕과 행위 ( "귀족은 영국에 자유를 주었고 그것을 지원했습니다"), 즉 귀족은 인간 성격의 지원입니다.
Kirsanov는 부도덕한 사람들만이 원칙 없이 존재할 수 있다고 믿습니다. 동시에 우리는 Pavel Petrovich의 원칙이 그의 행위와 어떤 식 으로든 관련이 없다는 것을 알 수 있습니다. 귀족 사회의 전형적인 대표자의 삶은 게으른 상태로 지나갑니다.
대조적으로 Bazarov는 유용한 것만 받아들입니다 ( "그들이 나에게 사건을 말하면 동의하겠습니다." "현재로서는 거부가 가장 유용한 것입니다. 우리는 거부합니다"). 사회의 이익을 위한 지속적인 노력은 Bazarov의 삶의 내용입니다. Turgenev는 자신의 작업의 성격을 밝힙니다. "Bazarov는 현미경을 가져와서 몇 시간 동안 만지작거렸습니다." 그는 "물리적 및 화학적 실험"을 수행합니다. 즉, Maryino에서 자연 과학 연구를 계속합니다. Bazarov 세계관의 중요한 특징은 그의 무신론과 물질주의입니다.
Pavel Petrovich와의 분쟁에서 Bazarov는 삶의 방식을 거부해야한다고 주장했습니다. 무엇을 부인하느냐는 질문에 “모든 것”이라는 짧은 대답이 이어졌다. Kirsanov는 이것을 인식하지 못했습니다. 생활 위치, 이것이 영웅들의 적대감의 기초였습니다. 청년들은 헐고 드러내려고 왔지만 건축하는 일은 다른 분이 하실 것입니다. Kirsanov는 Evgeni에게 "당신은 모든 것을 거부합니다. 더 정확하게 말하면 모든 것을 파괴합니다. 하지만 우리도 건설해야 합니다. "라고 말합니다. "이건 더 이상 우리 일이 아닙니다. 먼저 장소를 정리해야 합니다."라고 Bazarov는 대답했습니다.
사람들에 대한 Pavel Petrovich와 Bazarov의 견해가 외부적으로 유사함에도 불구하고 기본적으로 그들은 서로 다릅니다. Pavel Petrovich에게 사람들의 종교성, 할아버지가 정한 규칙에 따른 삶은 사람들의 삶의 원초적이고 귀중한 특징인 것처럼 보입니다. Bazarov는 이러한 특성을 싫어합니다. "사람들은 천둥이 울부 짖을 때 전차를 타고 하늘을 돌아 다니는 선지자 엘리야라고 믿습니다. 글쎄요?" 민속 생활에 내재 된 동일한 특징은 소설의 영웅에 의해 다르게 호출되고 다르게 평가됩니다. Pavel Petrovich는 "그들(국민)은 믿음 없이는 존재할 수 없습니다. "라고 말합니다. Bazarov는 "가장 심한 미신이 그를 교살하고 있다"고 믿습니다.
그들은 또한 시, 예술, 철학에 관해 논쟁합니다. Bazarov는 성격 거부와 모든 영적인 것에 대한 냉혈한 생각으로 Kirsanov를 놀라게하고 짜증나게합니다. Bazarov의 관점에서 보면 "푸쉬킨을 읽는 것은 잃어버린 시간이고, 음악을 연주하는 것은 터무니없고, 자연을 즐기는 것은 터무니없는 일입니다." 진정한 유물론자로서 그는 자연을 "작업장"으로 인식하고 "인간은 그 안에서 일하는 사람"입니다. Bazarov는 실용적으로 "나는 죽을 것이고 나에게서 우엉이 자랄 것입니다. "라고 말합니다. 반대로 Pavel Petrovich는 자연을 존경하고 예술을 사랑합니다.
자신의 경험과 자신의 감정에만 모든 것을 의존할 수 있고 의존해야 한다고 믿는 바자로프의 최대주의는 예술을 부정하게 만듭니다. 왜냐하면 예술은 정확하게 다른 사람의 경험에 대한 일반화이자 예술적 이해이기 때문입니다. 허무주의자는 예술(그리고 문학, 회화, 음악)이 영혼을 부드럽게 하고 사업에 방해가 된다고 믿습니다. 이 모든 것은 "낭만주의", "말도 안되는 소리"입니다. Bazarov에게는 "일용할 양식에 관한 것"인 예술, "무의식적 창의성"에 대해 "말"하는 것이 불경스러운 것처럼 보였습니다.
Pavel Petrovich Kirsanov와 Bazarov 사이의 분쟁에서 나는 둘 중 하나를 선택하고 싶습니다. 내가 보기에 이 투르게네프의 영웅들은 어떤 면에서는 옳았지만 다른 면에서는 틀린 것 같습니다. 그러나 일반적으로 젊은 세대를 의인화하는 Bazarov는 장점이 있습니다. 그는 생각의 참신함, 높은 효율성 및 헌신이 특징입니다. 그는 안뜰 사람들이 그에게 끌리기 때문에 평범한 사람들과 더 가깝습니다. (Bazarov는 "낮은 사람들을 탐닉하고 부주의하게 대하지는 않았지만 낮은 사람들에게 자신에 대한 자신감을 불러 일으키는 특별한 능력을 가지고있었습니다"라고 Turgenev는 설명합니다). 아버지들의 원칙과 이상이 과거의 일이 되어가고 있습니다. 이것은 Kirsanov와 Bazarov 간의 결투 장면에서 특히 명확하게 나타납니다. Turgenev는 "결투는 과장된 희극으로 제시된 우아하고 고귀한 기사도의 공허함을 명확하게 보여주기 위해 도입되었습니다"라고 썼습니다.
Pavel Petrovich Kirsanov와 Bazarov는 모두 Turgenev에 의해 특별한 성격으로 표시됩니다. 상황으로 인해 그들은 귀족과 혁명적 민주주의라는 서로 다른 두 시대의 아이디어와 다양한 사회 진영의 지수가되었습니다. 그렇기 때문에 그들 사이에 발생한 갈등은 그토록 깊습니다. 그의 예를 사용하여 Turgenev는 19세기 60년대의 불타는 문제를 명확하게 보여줍니다. 소설 "아버지와 아들"의 작가의 기술을 통해 우리는 러시아 연방 삶의 전환점의 분위기를 느낄 수 있습니다.
Bazarov와 Pavel Petrovich 사이의 갈등의 본질은 무엇입니까? 그들의 갈등의 기초가 놓여 있었고 최선의 대답을 받았다고 분명히 말할 수 있습니까?
Pasendri@[guru]의 답장
투르게네프는 1860년 8월 초에 소설 작업을 시작하여 1861년 7월에 완성했습니다. "아버지와 아들"은 1862년 러시아 회보(Russian Bulletin) 잡지의 2월 책에 실렸습니다.
Turgenev는 농노제 폐지 과정에서 고귀한 자유주의와 혁명적 민주주의 사이의 갈등을 바탕으로 소설을 썼습니다.
기성세대와 젊은 세대 사이에는 항상 다양한 차이가 있었습니다. 이는 시간이 지남에 따라 상황이 변하여 삶에 대한 사람의 태도와 성격 형성에 영향을 미친다는 사실로 설명할 수 있습니다. 노인들은 새로운 관점과 삶의 방식을 이해할 수 없거나 이해할 의사가 없는 경우가 많습니다. 때때로 이러한 오해는 적대감으로 발전합니다. 이 소설의 페이지에서 볼 수 있는 것은 바로 이러한 적대감입니다.
Pavel Petrovich는 고귀한 자유주의의 전형적인 대표자입니다. 그는 똑똑하고 정직하며 그 자체로 고귀합니다. Pavel Petrovich는 모든 것에서 오래된 원칙을 따릅니다. 사람들은 그를 약간 자신감 있고 조롱하는 사람으로 여겼으며 그는 놀라운 아름다움으로 구별되었습니다.
젊었을 때 Pavel Petrovich는 세속 관리였으며 팔에 안겨 있었고 자신도 약간 버릇 없게 만들었습니다. 나는 Pavel Petrovich가 시바 라이트, 즉 사치품에 버릇없는 사람이라고 부를 수 있다고 생각합니다.
Turgenev는 Bazarov를 혁명적 민주주의 인물 중 한 명으로 분류합니다. 그는 똑똑하고 교육 수준이 높으며 자연과학에 관심이 많습니다. Bazarov는 젊고 에너지가 넘치며 아무것도 바쁘지 않은 곳에서 지루합니다. Sitnikov와 달리 Bazarov는 그의 출신을 부끄러워하지 않습니다.
Pavel Petrovich와 Bazarov 간의 대화가 무엇이든 그들은 공통 언어를 거의 찾지 못합니다.
Pavel Petrovich는 삶의 특정 원칙을 가진 사람들을 존중하며 공허하고 부도덕 한 사람들 만이 그들 없이는 산다고 믿습니다. Bazarov는 "원리"라는 단어를 공허하고 이질적이며 불필요한 단어라고 부릅니다.
러시아 국민에 대한 그들의 태도도 다릅니다. Pavel Petrovich는 사람들에 대한 경멸로 Bazarov를 비난하지만 Evgeny는 다음과 같이 주장합니다. "... 글쎄, 그가 경멸받을 자격이 있다면!" , 그는 종종 사람들과의 관계를 강조하지만 "할아버지가 땅을 갈았습니다. "라고 그는 Kirsanov보다 사람들을 훨씬 더 잘 알고 이해하고 있음을 증명합니다.
예술과 문학에 대한 등장 인물의 견해는 반대입니다. Pavel Petrovich는 예술가와 작가의 작품을 승인하고 Bazarov는 다음과 같은 말로 승인합니다. “Raphael은 한 푼도 가치가 없습니다! "그리고 "괜찮은 화학자는 어떤 작가보다 20배 더 유용하다"고 Kirsanov는 그 자리에서 쓰러졌습니다.
Bazarov와 Pavel Petrovich의 대화에는 많은 불일치가 있습니다. 영웅들을 서로 완전히 대결하게 만드는 것은 이러한 차이점입니다. 이를 바탕으로 Bazarov는 냉담하고 예술과 문학에 무례하며 자신감이 넘치는 사람으로 제시됩니다.
영웅의 성격은 사랑의 시험을 통과해야만 온전히 드러난다.
Pavel Petrovich는 평생 동안 R 공주라는 한 여성을 사랑했습니다. 그러나 행운은 그에게서 멀어졌고 사랑은 그의 삶에서 매우 중요했지만 그의 삶은 사랑으로 이루어지지 않았습니다.
소설의 시작 부분에서 Bazarov는 사랑이 어리 석다는 점을 고려하여 "여성이 눈끝까지 차지하도록 허용하는 것보다 포장 도로의 돌이되는 것이 낫다"고 생각합니다. 그럼에도 불구하고 그는 사랑에 빠졌습니다... Odintsova에 대한 사랑은 사랑에서 영감을 얻은 열정적이고 친절하며 온화한 사람인 Bazarov의 반대편을 깨웠습니다. Bazarov의 진정한 성격은 그의 죽음 현장에서 드러납니다. 그는 죽으면서 평생 깨닫지 못했던 것을 깨닫게 됩니다.
나는 문학, 예술, 사랑에 대한 Bazarov의 태도에 동의하지 않습니다. 다른 측면에서 나는 Pavel Petrovich의 견해보다 그의 견해를 더 많이 공유합니다.
Bazarov는 행동하는 사람이고 Kirsanov는 말을하는 사람입니다. Kirsanovs로만 구성된 러시아는 매우 오랫동안 일방적으로 발전했습니다. 러시아의 발전과 번영을 위해 필요한 것은 Bazarov와 같은 사람들입니다. Turgenev는 "그런 사람들이 옮겨지면 역사 책을 영원히 닫으면 읽을 것이 없을 것입니다. "라고 말했습니다.
원천...
에세이가 마음에 들지 않았나요?
유사한 에세이가 10개 더 있습니다.
I. S. Turgenev는 그의 소설 "아버지와 아들"에서 19세기 60년대 러시아의 두 사회 정치적 진영 사이에 발생한 갈등을 반영했습니다. Evgeny Bazarov는 민주당-raznochintsy 아이디어의 대변인이되었습니다. 그는 소설에서 자유주의 귀족과 대조되는데, 그 중 가장 유명한 대표자는 Pavel Petrovich Kirsanov입니다. 러시아 삶의 전환점에 대한 갈등을 전체적으로 반영하기 위해 Turgenev는이 두 영웅을 서로 대결시킵니다. “바자로프는 누구입니까?” - 그들은 Arkady에서 Kirsanov에게 물었고 "허무주의자"라는 대답을 듣습니다. "허무주의자"와 Pavel Petrovich Kirsanov의 견해는 완전히 반대였습니다. 첫 만남부터 그들은 서로에 대한 적대감을 느꼈습니다. Pavel Petrovich는 Evgeny가 그들을 방문할 것이라는 것을 알고 "이 털이 많은 사람이요?"라고 물었고 Bazarov는 저녁에 Arkady에게 "그리고 당신의 삼촌은 괴상한 사람입니다. "라고 말했습니다. 이 의사와의 싸움에 대해 예감이 듭니다.”라고 Kirsanov는 말합니다.
소설 속 주인공들을 좀 더 자세히 살펴보자. 파벨 페트로비치 키르사노프(Pavel Petrovich Kirsanov)는 1812년 군 장군의 아들입니다. 페이지 군단을 졸업했습니다. 겉으로 보면 그는 얼굴이 좋고, 젊고 날씬한 남자이다. 귀족이자 앵글로매니아였던 그는 자신감이 넘치고 방탕했습니다. 형 파벨과 함께 마을에 살고 있다. 페트로비치는 귀족적 습관을 유지했다(그는 영국식 양복을 입고 페이턴트 가죽 부츠를 신었다. 바자로프는 교회 의사의 아들이자 교회 목사의 손자이다. 이 사람에게서 힘과 에너지를 느낄 수 있다. 그는 분명하게 "남자다운 목소리"로 말한다. 그리고 간단히 말해서 Bazarov의 행렬은 "단호하고 신속하게 대담합니다. 일반적으로 Bazarov의 등장에서 Turgenev는 소설 속 영웅들의 세계관이 무엇인지를 강조합니다. 귀족들이 권리를 얻었습니다. 출신이 아닌 도덕적 존엄성과 행위로 사회에서 선도적 위치를 차지합니다(“귀족은 영국에 자유를 부여하고 이를 지원합니다”). 즉, 귀족이 개발한 도덕적 표준은 인간 성격의 지원이라고 Kirsanov는 믿습니다. 동시에 우리는 Pavel Petrovich의 원칙이 그의 행위와 관련이 없다는 것을 알 수 있습니다. 반면에 Bazarov는 유용한 것만 받아들입니다. 나에게 사건을 말해 줄 것이고 동의할 것입니다.” “현재로서는 거부하는 것이 가장 유용한 것입니다. 우리는 거부합니다.” 사회의 이익을 위한 지속적인 노력은 Bazarov의 삶의 내용입니다. Turgenev는 자신의 작업의 성격을 다음과 같이 밝힙니다. “Bazarov는 현미경을 가져와 몇 시간 동안 만지작거리며 “물리적 및 화학적 실험”을 수행합니다. 즉, Maryino에서 과학 연구를 계속합니다. Bazarov 세계관의 중요한 특징은 그의 무신론과 물질주의입니다.
Pavel Petrovich와의 분쟁에서 Bazarov는 삶의 방식을 거부해야한다고 주장했습니다. 무엇을 부정하느냐는 질문에 그는 “모든 것”이라고 짧게 답했다. Kirsanov는 영웅의 적대감의 기초가 된 삶의 그러한 위치를 인식하지 못했습니다. 젊은 사람들이 파괴하고 폭로하려고 왔고, 다른 누군가가 건물을 짓게 될 것입니다. “당신은 모든 것을 부정하거나 더 정확하게 말하면 모든 것을 파괴합니다. 이것이 바로 우리가 구축해야 하는 방식입니다.” Kirsanov가 Evgeniy에게 말합니다. “이건 더 이상 우리 일이 아닙니다. 먼저 장소를 정리하세요.”라고 Bazarov가 대답합니다. 사람들에 대한 Pavel Petrovich와 Bazarov의 견해의 일부 외부 유사성에도 불구하고 기본적으로 그들은 서로 다릅니다. Pavel Petrovich에게 사람들의 종교성, 할아버지가 정한 규칙에 따른 삶은 사람들의 삶의 원초적이고 귀중한 특징인 것처럼 보입니다. Bazarov는 이러한 특성을 싫어합니다. “사람들은 천둥이 울부 짖을 때 전차를 타고 하늘을 가로 지르는 선지자 엘리야라고 생각합니다. 무엇? 내가 그 사람의 말에 동의해야 할까? »내재된 동일한 기능 사람들의 삶, 그리고 소설 속 주인공들을 다르게 부르기도 하고, 다르게 평가하기도 한다. 파벨 페트로비치(Pavel Petrovich)는 “그들(국민)은 믿음 없이는 살 수 없습니다.”라고 말합니다. Bazarov는 “조잡한 미신이 그를 교살하고 있다”고 믿습니다. 그들은 또한 시, 예술, 철학에 관해 논쟁합니다. Bazarov는 성격 거부와 모든 영적인 것에 대한 냉혈한 생각으로 Kirsanov를 놀라게하고 짜증나게합니다. 바자로프의 관점에서 보면, “푸쉬킨을 읽는 것은 시간낭비이고, 음악을 연주하는 것은 터무니없고, 자연을 즐기는 것은 터무니없다. 진정한 유물론자로서 그는 자연을 "작업장"으로 인식하고 "인간은 그 안에서 일하는 사람"입니다. Bazarov는 실용적으로 "나는 죽을 것이고 나에게서 우엉이 자랄 것입니다. "라고 말합니다. 반대로 Pavel Petrovich는 자연을 존경하고 예술을 사랑합니다. 자신의 경험과 자신의 감정에만 모든 것을 의존할 수 있고 의존해야 한다고 믿는 바자로프의 최대주의는 예술을 부정하게 만듭니다. 왜냐하면 예술은 정확하게 다른 사람의 경험에 대한 일반화이자 예술적 이해이기 때문입니다. 허무주의자는 예술(그리고 문학, 회화, 음악)이 영혼을 부드럽게 하고 사업에 방해가 된다고 믿습니다. 이 모든 것은 "낭만주의", "말도 안되는 소리"입니다. Bazarov에게는 "우리가 일용할 양식에 대해 이야기할 때" 예술, "무의식적 창의성"에 대해 "설명"하는 것이 모독적인 것처럼 보였습니다. Pavel Petrovich Kirsanov와 Bazarov 사이의 분쟁에서 나는 둘 중 하나를 선택하고 싶습니다. Turgenev의 두 영웅은 어떤면에서는 옳았고 어떤면에서는 틀린 것 같습니다. 그러나 일반적으로 젊은 세대를 의인화하는 Bazarov는 장점이 있습니다. 그는 생각의 참신함, 높은 효율성 및 헌신을 가지고 있습니다. 그는 사람들이 그에게 끌리기 때문에 평범한 사람들과 더 가깝습니다. (Bazarov는 "열등한 사람들을 탐닉하거나 부주의하게 대하지 않았지만 열등한 사람들 사이에서 자신에 대한 신뢰를 불러 일으키는 특별한 능력을 소유했습니다"라고 Turgenev는 썼습니다.) 아버지들의 원칙과 이상이 과거의 일이 되어가고 있습니다. 이것은 Kirsanov와 Bazarov 간의 결투 장면에서 특히 명확하게 나타납니다.
Turgenev는 "결투는 우아한 고귀한 기사도의 공허함을 시각적으로 증명하기 위해 소개되었으며 확대 된 만화 방식으로 제시되었습니다. "라고 썼습니다.
Pavel Petrovich Kirsanov와 Bazarov는 모두 Turgenev에 의해 특별한 성격으로 묘사됩니다. 상황으로 인해 그들은 귀족과 혁명적 민주주의라는 서로 다른 두 시대의 아이디어와 다양한 사회 진영의 대표자가되었습니다. 그렇기 때문에 그들 사이에 발생한 갈등은 그토록 깊습니다. 그의 예를 사용하여 Turgenev는 19세기 60년대의 불타는 문제를 명확하게 보여줍니다. 소설 "아버지와 아들"의 작가의 기술을 통해 우리는 러시아 삶의 전환점의 분위기를 느낄 수 있습니다.
