무슨 L.N. 톨스토이는 소설 '전쟁과 평화'의 주요 아이디어를 무엇이라고 생각합니까? 전쟁과 평화의 주요 주제 “전쟁과 평화”: 에필로그 분석

서사소설 전쟁과 평화의 주요 아이디어를 제시하고 최고의 답변을 받았습니다.

Yatyan의 답변 *******[전문가]
톨스토이의 소설 '전쟁과 평화'에서 작가가 처음부터 에필로그까지 소설의 모든 장에 스며드는 기본적이고 기본적이며 가장 좋아하는 생각은 '민속 사상'이었습니다. 이 생각은 모든 영웅뿐만 아니라 큰 무대소설 "전쟁과 평화"뿐만 아니라 모든 에피소드, 모든 세부 사항에도 포함됩니다. 톨스토이는 사람들에게 방법이 아닌 것을 보여주려고 노력하고 있습니다. 대규모 그룹사람들은 자신의 삶에서 영감을 받아 많은 귀족, 생각, 목표, 자질을 이해할 수없는 단일하고 분할 할 수없는 전체입니다. 톨스토이에 따르면, 1812년 러시아인이 승리한 주된 이유는 이 "민속적 사고", 즉 정복자와의 싸움에서 사람들의 단결, 그의 솟아오르는 거대하고 흔들리지 않는 힘, 시간이 지나도 사람들의 영혼 속에 잠들어 있는 것이었습니다. 그 엄청난 규모로 적을 전복시키고 그를 도망치게 만들었습니다.
승리의 이유는 정복자들에 대한 전쟁의 정의, 모든 러시아인이 조국을 방어하려는 준비, 조국에 대한 국민의 사랑이었습니다. 소설 "전쟁과 평화"에서 러시아인의 만장일치의 충동은 음모, 험담, 이기적인 이익으로 가득 찬 톨스토이의 훌륭하게 묘사된 상류 사회를 배경으로 더욱 강해지며, 많은 대표자들은 위험과 위험을 이해하지 못합니다. 사람들이 자신을 발견하는 어려운 상황, 그리고 사람들이 만장일치로 일어나 싸우는 방법을 보거나보고 싶지 않습니다. “인민 전쟁의 클럽은 강력하고 장엄한 힘으로 일어 났고, 누구의 취향과 규칙도 묻지 않고 어리석은 단순함으로, 편의상 아무것도 고려하지 않고 전체 침공이 파괴 될 때까지 프랑스 군을 일으키고 무너지고 못 박았습니다. .” 이것이 바로 "민속적 사고"가 행동으로 나타나는 방식입니다.
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L. N. Tolstoy의 4 권짜리 서사시 소설 "전쟁과 평화"는 학교 때부터 모든 사람에게 알려져 왔습니다. 누군가 이 작품을 좋아해서 첫 권부터 마지막 ​​권까지 읽었습니다. 일부는 마스터해야 할 소설의 양에 겁을 먹었습니다. 그리고 누군가는 소설을 읽어 달라는 선생님의 요청을 단순히 무시했습니다. 그럼에도 불구하고 『전쟁과 평화』는 아직도 학교에서 연구되고 있는 러시아 문학의 참으로 가치 있고 위대한 작품이다. 이 기사는 학생들이 소설을 이해하고 그 의미와 주요 아이디어를 이해하도록 돕기 위해 작성되었습니다. 그래서 우리는 소설 '전쟁과 평화'에 대한 요약 분석을 여러분에게 제시합니다. 가장 중요한 사항에 주목합시다.

소설 '전쟁과 평화'를 분석하면 L. N. 톨스토이가 밝히는 세 가지 주요 아이디어를 확인할 수 있습니다. 이것은 가정사상이요, 민족사상이요, 영적인 사상입니다.

소설 '전쟁과 평화'에 담긴 가족의 생각

Tolstoy가 소설에서 Bolkonsky, Rostov 및 Kuragin 가족이라는 세 가족을 묘사하는 방식에서 편리하게 볼 수 있습니다.

Bolkonsky 가족

Bolkonsky 가족과 함께 "전쟁과 평화"작품 분석을 시작하겠습니다. Bolkonsky 가족은 Bolkonsky 왕자와 그의 자녀 Andrei와 Marya입니다. 이 가족의 주요 특징은 이성, 엄격함, 자부심, 품위 및 강한 애국심입니다. 그들은 자신의 감정을 표현하는 데 매우 제한적이며 Marya만이 때때로 공개적으로 감정을 보여줍니다.

늙은 왕자는 고대 귀족의 대표자이며 매우 엄격하며 하인과 가족 모두에게 권력을 가지고 있습니다. 그는 자신의 혈통과 지능을 매우 자랑스럽게 생각하며 그의 자녀들도 그러하길 원합니다. 따라서 왕자는 숙녀에게 그러한 지식이 필요하지 않은시기에 딸에게 기하학과 대수학을 가르치기로 약속합니다.

안드레이 왕자는 진보적인 귀족 청년의 대표자입니다. 그는 의지가 매우 강하고 높은 도덕적 원칙을 지닌 끈질긴 사람입니다. 그는 인간의 약점을 받아들이지 않습니다. 인생에서 많은 시련이 그를 기다리고 있지만 그는 그의 도덕성 덕분에 항상 올바른 탈출구를 찾을 것입니다. 나타샤 로스토바에 대한 그의 사랑은 그의 삶에서 많은 것을 바꿀 것이며, 이는 그에게 상징인 신선한 공기의 숨결과 같을 것입니다. 실생활. 그러나 나타샤의 배신은 최선을 다하려는 그의 희망을 무너뜨릴 것입니다. 그러나 Andrei Bolkonsky의 삶은 여기서 끝나지 않을 것입니다. 그는 여전히 삶의 의미를 찾을 것입니다.

Marya 공주에게 인생에서 가장 중요한 것은 자기 희생입니다. 그녀는 항상 자신에게 해를 끼치더라도 다른 사람을 도울 준비가되어 있습니다. 그녀는 매우 온유하고 친절하며 다정하고 복종하는 소녀입니다. 그녀는 종교적이며 단순한 인간의 행복을 꿈꿉니다. 그러나 그녀는 그렇게 부드럽지 않아 자존심이 굴욕을 당할 때 확고하고 자신의 입장을 견지할 수 있습니다.

로스토프 가족

Rostov 가족은 Leo Tolstoy의 소설에서 훌륭하게 묘사되었습니다. “전쟁과 평화”, 우리는 이 가족에 대한 이야기를 통해 이 작품에 대한 분석을 계속할 것입니다.

Rostov 가족은 Bolkonskys의 가장 중요한 것이 이성이고 Rostovs의 경우 감정이라는 점에서 Bolkonsky 가족에 의미있게 반대합니다. 로스토프 가족의 주요 특징은 친절, 관대함, 고귀함, 도덕적 순결, 사람들과의 친밀감, 관대함, 개방성, 환대, 상냥함입니다. 그녀의 자녀 외에도 백작의 조카 인 소냐, 먼 친척의 아들 인 보리스 드루 베츠 코이, 베라도 그들과 함께 살고 있습니다. 어려운시기에 로스토프 가족은 재산을 희생하고 조국이 전쟁에서 살아남도록 돕습니다. 예를 들어, 오래된 백작은 부상자를 운반할 수 있도록 카트를 기증했습니다. 이 가족은 물질계의 사치로부터의 해방의 상징입니다.

옛 백작인 아버지 Ilya Andreevich는 단순하고 친절한 신사입니다. 속기 쉽고 낭비적인 사람 그는 가족과 가정 휴가를 사랑하며 자녀와 긴밀한 관계를 유지하며 모든 일에서 자녀를 지원합니다.

Rostova 백작 부인은 자녀의 교사이자 멘토이며 자녀와 신뢰 관계를 맺고 있습니다.

가족의 사랑을 바탕으로 한 따뜻한 관계는 자녀의 관계에도 존재합니다. 나타샤와 소냐는 가장 친한 친구 같고, 나타샤는 오빠 니콜라이를 매우 사랑하며 집에 돌아오면 기뻐합니다.

니콜라이 아르 자형 해골, 나타샤의 형 - 단순하고, 고상하고, 정직하고, 동정심 많고, 관대하다 인간 . 그는 나타샤처럼 친절하고 낭만적입니다. 오랜 친구 Drubetsky의 빚을 용서합니다. 그러나 Nikolai의 이익은 그의 가족과 가구에만 국한됩니다. 소설의 끝에서 그는 Marya Bolkonskaya와 함께 가족을 만들고 조화로운 결합을 맺습니다.

막내인 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)는 명랑하고 활기차고 자발적인 소녀입니다. 로스토프 가문의 영혼, 어린 시절에 그는 사회에서 받아 들여지는 품위의 규칙을 무시합니다. 겉모습은 아름답지 않지만 순수한 영혼을 지닌 그녀는 그녀는 순진한 아이의 특성을 많이 가지고 있습니다. 작품은 사람이 나타샤와 가까울수록 영적으로 더 순수해지는 방식으로 구성됩니다. 나타샤는 삶의 의미에 대한 깊은 성찰과 성찰이 특징이 아닙니다. 그녀는 이기적이지만 예를 들어 Ellen Kuragina의 이기심과는 달리 그녀의 이기심은 자연스러운 것입니다. 나타샤는 감정에 따라 살고 있으며 소설의 끝에서 Pierre Bezukhov와 함께 가족을 시작하여 행복을 찾습니다.

쿠라긴 가족

Kuragin 가족에 대한 이야기를 통해 소설 "전쟁과 평화"에 대한 분석을 계속하겠습니다. 쿠라긴스 - 이것 늙은 왕자 바질 그리고 그의 세 자녀 : Helen, Hippolyte 및 Anatole. 이 가족에게 가장 중요한 것은 좋은 재정 상황입니다 그리고 사회에서의 지위 , 그들은 혈연으로 만 서로 관련되어 있습니다.

바실리 왕자는 부를 위해 노력하는 야심 찬 호기심입니다. 그는 Kirilla Bezukhov의 상속이 필요하므로 딸 Helene을 Pierre와 함께 데려 오기 위해 최선을 다하고 있습니다.

딸 헬렌은 사회에서 흠 잡을 데없는 매너를 지닌 '차가운'미인 사교계 명사이지만 영혼과 감정의 아름다움이 부족합니다. 그녀는 사교 행사와 미용실에만 관심이 있습니다.

바실리 왕자는 두 아들을 모두 바보로 여깁니다. 그는 히폴리투스를 서비스에 배치할 수 있었는데, 그것만으로도 충분했습니다. 더 그리고 Ppolit은 아무것도 노력하지 않습니다. Anatole은 잘 생긴 사교계 명사이자 갈퀴이며 그에게 많은 문제가 있습니다. 그를 진정시키기 위해 늙은 왕자는 그를 온유하고 부유 한 Marya Bolkonskaya와 결혼하기를 원하지만 Marya가 아버지와 헤어지고 Anatole과 가족을 시작하고 싶지 않았기 때문에이 결혼은 이루어지지 않았습니다.

가족의 생각은 소설 '전쟁과 평화'에서 가장 중요한 것 중 하나입니다. Tolstoy는 Bolkonsky, Rostov 및 Kuragin 가족을 신중하게 연구하고 그들을 국가의 전환점 상황에 놓고 그들이 어떻게 행동할지 관찰합니다. 저자는 매우 영적인 Rostov 및 Bolkonsky 가족에서 국가의 미래를 본다고 결론을 내리기 쉽습니다. 부자이고 사람들과 연결되어 있습니다.

소설 '전쟁과 평화'의 대중 사상

대중적 사고를 고려하지 않고 작품 '전쟁과 평화'에 대한 완전한 분석을 상상하는 것은 불가능합니다. 이 아이디어는 소설 전쟁과 평화의 두 번째 중요한 주제입니다. 이는 러시아 국민의 깊이와 위대함을 반영합니다. 톨스토이는 그의 소설 속 사람들이 얼굴 없는 군중처럼 보이지 않고, 합리적이며, 변화하고 움직이는 사람들이라는 방식으로 사람들을 보여주었습니다. 앞으로 역사.

Platon Karataev와 같은 사람들이 많이 있습니다. 모든 사람을 동등하게 사랑하고 인생에서 일어나는 모든 고난을 받아들이지만 부드럽고 의지가 약한 겸손한 사람입니다. 소설 속 Platon Karataev는 상징입니다. 민중의 지혜, 고대부터 러시아 사람들에게서 자랐습니다. 이 캐릭터는 Pierre Bezukhov와 그의 세계관에 큰 영향을 미쳤습니다. Karataev의 생각을 바탕으로 그러면 피에르가 스스로 결정할 것입니다. 시간 인생에서 좋은 점과 나쁜 점.

러시아 국민의 힘과 영적인 아름다움이 보여집니다 뿐만 아니라 많은 에피소드 캐릭터. 예를 들어 Raevsky의 포병은 전투에서 죽음을 두려워합니다. 당신은 그들에게서 그것을 볼 수 없습니다 . 그들은 말을 많이하는 데 익숙하지 않고 조국에 대한 헌신을 행동으로 증명하는 데 익숙하므로 조용히 보호합니다. 그녀의 .

Tikhon Shcherbaty는 러시아의 또 다른 저명한 대표자입니다. 사람들 , 그는 표현한다 그의 분노, 불필요하지만 여전히 정당함 잔학 .

쿠투조프 자연스러운, 군인들, 국민들과 가까워서 부하들과 서민들에게 사랑을 받고 있습니다. 그는 자신이 아무것도 바꿀 수 없다는 것을 이해하고 있기 때문에 나이가 조금 밖에 없다는 것을 이해하는 현명한 사령관입니다. 이벤트 진행 과정을 변경할 수 있습니다.

소설에 등장하는 거의 모든 등장인물은 대중적 사고에 의해 시험을 받습니다. 시간 사람이 사람들로부터 멀어질수록 진정한 행복을 누릴 가능성은 줄어듭니다. 나폴레옹 자신 영형 그는 군인들의 승인을받을 수없는 사랑에 빠졌고 Kutuzov는 군인들의 아버지와 같으며 나폴레옹처럼 큰 명성이 필요하지 않으므로 감사하고 사랑받습니다.

러시아 국민은 이상적이지 않으며 톨스토이는 그들을 그렇게 제시하려고 노력하지 않습니다. 그러나 러시아 국민의 모든 단점은 전시 행동으로 상쇄됩니다. 왜냐하면 모든 사람이 국가를 구하기 위해 국가의 이익을 위해 할 수 있는 것을 희생할 준비가 되어 있기 때문입니다. 소설 『전쟁과 평화』를 분석하는 데 있어 대중적 사고를 고려하는 것은 핵심 쟁점 중 하나이다.

소설 '전쟁과 평화'에 담긴 영적 사고

이제 "전쟁과 평화"작품 분석에서 세 번째 중요한 문제로 넘어 갑시다. 이것은 m이다 영은 영적인 것입니다. 결론이 난다 그녀 주인공의 영적 발전에. 조화는 이것들에 의해 달성됩니다. 이자형 발전하는 떼는 가만히 있지 않습니다. 그들은 실수를 해, 젠장 ~에 잠깐, 삶에 대한 생각을 바꾸면 결과적으로 조화를 이룹니다.

예를 들어, Andrei Bolkonsky입니다. 소설의 시작 부분에서 그는 교육을 받고 지적인 청년으로 등장합니다. 에게 고귀한 환경의 모든 저속함을 보는 사람. 그는 이런 분위기에서 벗어나고 싶어 공적을 이루고 명성을 얻으려고 노력하지만, 그렇기 때문에 군대에 갑니다. 전쟁터에서 그는 전쟁이 얼마나 끔찍한지 보고, 군인들은 서로를 죽이려고 치열하게 싸우고 있다. 엑스 그들은 자살하지 않았고, 여기서 애국심은 거짓입니다. 안드레이는 부상을 입고 등을 대고 쓰러져 머리 위로 맑은 하늘을 봅니다. 사이에 대비가 생성됩니다. 나는 죽인다 맑고 부드러운 하늘과 서로 만나는 군인들. 이 순간 왕자는 ndrey는 인생에는 명성과 명예보다 더 중요한 것이 있다는 것을 이해합니다. 전쟁이 끝난 후 나폴레옹은 더 이상 그의 우상이 아닙니다. 이것은 Andrei Bolkonsky 영혼의 전환점입니다. 나중에 그는 이자형 돌아다니다 시간 그러면 그는 사랑하는 사람들과 자신을 위해 살 것입니다 가족의 세계, 그러나 그는 이것에만 집중하기에는 너무 활동적입니다. 안드레이 다시 태어나다 인생, 오 그는 사람들을 돕고 싶고 그들을 위해 살고 싶어합니다. 마침내 그는 기독교적 사랑의 의미를 이해하고, 그러나 그의 영혼의 밝은 충동은 영웅의 죽음으로 인해 중단됩니다. 전장에서 .

Pierre Bezukhov는 또한 그의 삶의 의미를 찾고 있습니다. 소설의 시작 부분에서 할 일을 찾지 못한 피에르는 거친 삶을 살아갑니다. 새로운 삶. 동시에 그는 그러한 삶이 자신을 위한 것이 아니라는 것을 이해하지만 아직 그 삶을 떠날 힘이 없습니다. 그는 의지가 약하고 지나치게 신뢰하는 성격이어서 Helen Kuragina의 네트워크에 쉽게 빠지게 됩니다. 하지만 엑스 결혼 생활은 오래 가지 못했고 피에르는 자신이 속았다는 것을 깨달았습니다. 그리고 이혼했다. 슬픔에서 살아남은 피에르는 프리메이슨 산장에 합류했습니다. 내가 그 용도를 찾은 곳. 그러나 프리메이슨 롯지에서 이기심과 불명예를 본 피에르는 그곳을 떠납니다. 보로디노 전장에서의 전투는 피에르의 세계관을 크게 변화시켰습니다. 그는 이전에 그에게 낯설었던 평범한 군인들의 세계를 보고 그 자신도 군인이 되고 싶어합니다. 나중에 피에르는 체포되어 군사 재판과 러시아 군인 처형을 목격합니다. 포로 상태에서 그는 선과 악에 대한 피에르의 생각에 큰 영향을 미치는 Platon Karataev를 만납니다. 소설의 끝에서 피에르는 나타샤와 결혼하고 함께 가족의 행복을 찾습니다. 피에르는 나라의 상황에 불만이 있고 정치적 억압을 좋아하지 않으며 정직한 사람들과 단결하고 그들과 함께 행동하기 시작하면 모든 것이 바뀔 수 있다고 믿습니다. 이것이 소설 전반에 걸쳐 Pierre Bezukhov의 영적 발전이 일어나는 방식입니다. 그는 마침내 자신에게 가장 좋은 것은 러시아 국민의 행복과 복지를 위해 싸우는 것임을 이해합니다.

"전쟁과 평화": 에피소드 분석

학교 문학시간에 소설 <전쟁과 평화>를 공부할 때 개별 에피소드를 분석하는 경우가 많다. 예를 들어 Andrei Bolkonsky가 오래된 참나무를 만난 에피소드를 분석하겠습니다.

참나무와의 만남 전환을 상징한다 안드레이 볼콘스키 지루하고 따분한 삶에서 새롭고 즐거운 삶으로.

12월 그의 모습와 함께 관련이 있다 내부 그들을 상태 영웅. 첫 만남에서 오크의 모습 그것 숲의 나머지 부분과 조화를 이루지 못하는 오래되고 우울한 나무. A.P. Sherer 회사의 Andrei Bolkonsky의 행동에서도 동일한 대조를 쉽게 알 수 있습니다. 그는 잡담에 관심이 없고, 그가 오랫동안 알고 지낸 지루한 사람들.

안드레이가 두 번째로 떡갈나무를 만났을 때, 그것은 이미 달라 보였습니다. 떡갈나무는 주변 세계에 대한 활력과 사랑으로 가득 차 있는 것처럼 보이며, 상처도 없고, 건조하거나 울퉁불퉁한 가지도 남아 있지 않으며, 모두 덮여 있습니다. 무성한 어린 녹지로. 나무는 매우 강하고 강하며 Andrei Bolkonsky처럼 높은 잠재력을 가졌습니다.

Andrei의 잠재력은 Austerlitz 전투에서 그가 하늘을 보았을 때 드러났습니다. 피에르와의 만남에서 그가 프리메이슨, 신과 영생에 대해 이야기했을 때; 안드레이가 우연히 밤의 아름다움에 감탄한 나타샤의 말을 우연히 듣게 된 순간. 이 모든 순간에 안드레이는 다시 살아났고, 그는 다시 삶의 맛을 느꼈습니다. 아르 자형 지옥 영형 참나무처럼 행복과 행복이 정신적으로 "피었습니다". 영웅의 이러한 변화는 또한 나폴레옹의 성격에 대한 그의 실망에 의해 주도되었습니다. 리사의 죽음 등

이 모든 것이 Andrei Bolkonsky에 큰 영향을 미쳤으며 그를 다른 이상과 원칙을 가진 새로운 삶으로 이끌었습니다. 그는 이전에 자신이 어디에서 잘못되었는지, 그리고 지금 무엇을 위해 노력해야 하는지 깨달았습니다. 따라서 소설 속 참나무의 외부 변형은 Andrei Bolkonsky의 영적 재 탄생을 상징합니다.

"전쟁과 평화": 에필로그 분석

소설 '전쟁과 평화'에 대한 완전한 분석을 제시하려면 에필로그에 주목할 필요가 있습니다. 에필로그는 소설의 중요한 부분입니다. 이는 큰 의미론적 부하를 전달하며, 가족, 개인의 역할에 관한 질문을 다루는 문제를 요약합니다. 역사 속 .

에필로그에 표현된 첫 번째 생각은 가정의 영성에 대한 생각이다. 저자는 가족의 가장 중요한 것은 친절과 사랑, 영성, 배우자의 상호 보완성을 통해 달성되는 상호 이해와 조화에 대한 열망임을 보여줍니다. 이것 새 가족니콜라이 로스토프(Nikolai Rostov)와 마리야 볼콘스카야(Marya Bolkonskaya), 연합된 그리고 나 Rostov와 Bolkonsky 가족은 정신적으로 반대입니다.

또 다른 새로운 가족은 Natasha Rostova와 Pierre Bezukhov의 연합입니다. 그들 각자는 여전히 특별한 사람으로 남아 있지만, 서로에게 양보하며 그 결과 조화로운 가족을 형성합니다. 에필로그에서는 이 가족의 사례를 통해 역사의 흐름과 개인 간의 관계 사이의 연관성을 추적한다. . 후에 애국 전쟁 1812년 러시아에서는 사람들 사이에 다른 수준의 의사소통이 발생했고 많은 계급 경계가 지워져 새롭고 더 복잡한 가족이 탄생했습니다.

에필로그에서는 소설의 주인공들이 어떻게 변화했는지, 그리고 그들이 궁극적으로 어떤 결과를 얻게 되었는지도 보여줍니다. 예를 들어 나타샤에서는 이전의 감정적이고 활기찬 소녀를 인식하기가 어렵습니다.

소설 '전쟁과 평화'의 주요 아이디어는 작가 자신의 다음과 같은 말로 표현할 수 있습니다. '단순함, 선함, 진실이 없으면 위대함도 없습니다.' 이 아이디어는 쿠투조프와 나폴레옹의 대조뿐만 아니라 러시아와 프랑스 간의 투쟁의 가장 작은 세부 사항에서도 표현되었습니다. 톨스토이는 가능한 모든 방법으로 방어 전쟁을 벌이고 정신과 진리와 선에 대한 믿음이 강한 러시아 국민을 높입니다. 프랑스인들은 자신들의 주장이 정당하다는 확신이 없었기 때문에 패배했습니다. 톨스토이가 묘사한 사생활의 모든 장면은 동일한 목표를 가지고 있습니다. 사람들이 어떻게 고통받고 기뻐하며, 사랑하고 죽는지, 가족과 개인 생활을 이끌어가는 방법을 보여주는 것입니다. 그 사람들의 가장 큰 이상은 단순함, 선함, 진실에 있습니다. 거짓되고 약탈적인 세력에 맞서 단순하고 선한 사람들을 위한 목소리는 톨스토이가 위대함에 대한 잘못된 생각에 눈이 먼 프랑스인뿐만 아니라 자신 안에 숨어 있던 러시아 상류층의 대다수 사람들도 비난하도록 합니다. 외부 품위의 우아한 형태 아래에는 속임수, 경박함, 하찮음의 심연이 있습니다.

레오 톨스토이 작품의 주요 아이디어가 무엇인지 묻는다면 가장 정확한 대답은 의사 소통과 사람들의 단결을 확인하고 불일치와 분리를 거부하는 것입니다. 이것이 작가의 일방적이고 한결같은 생각의 양면이다. 서사시에서는

당시 러시아의 두 진영은 대중적이고 반국가적인 반대 세력으로 판명되었습니다.

두 권에 걸쳐 소설을 전개한 결과, 절반이 천팔백십이 사건을 다루고 있기 때문에 주인공들은 모든 희망을 가지고 현실에 속고 있습니다. 비엔티티만이 성공합니다: Drubetskys, Bergs, Kuragins. 1812년의 시대만이 영웅들을 삶에 대한 불신의 상태에서 벗어날 수 있었습니다. Andrei Bolkonsky는 영웅적인 국가적 행동에서 자신의 삶의 자리를 찾았습니다. 두려움과 비난이 없는 이 기사인 안드레이 왕자는 고통스러운 영적 탐구의 결과로 사람들과 합류합니다.

왜냐하면 그는 국민과 관련하여 나폴레옹의 지휘적인 역할에 대한 이전의 꿈을 버렸기 때문입니다. 그는 역사가 이곳 전장에서 만들어진다는 것을 이해하게 되었습니다. 그는 피에르에게 이렇게 말합니다. “프랑스인들이 내 집을 망쳤고 모스크바도 망칠 것입니다. 그들은 매 순간 나를 모욕하고 모욕하고 있습니다.” 1812년 시대는 안드레이 왕자와 국민 사이의 장벽을 무너뜨렸습니다. 그에게는 더 이상 오만한 자존심이나 귀족 계급이 없습니다. 저자는 영웅에 대해 다음과 같이 썼습니다. “그는 연대 업무에 헌신했고 그의 백성과 장교를 돌보고 그들에게 애정을 갖고있었습니다. 연대에서는 그를 “우리의 왕자”라고 불렀으며 그를 자랑스러워하고 사랑했습니다.” 마찬가지로 군인들은 피에르를 “우리의 주인”이라고 부를 것입니다. 평생 동안 Andrei Bolkonsky는 "내 것"과 "공통"을 병합하여 삶과 사람에게 중요한 실제적이고 큰 행동에 참여할 기회를 찾고있었습니다. 그리고 그는 그러한 행동의 가능성은 오직 국민과의 단결 속에서만 가능하다는 것을 이해하게 되었습니다. 안드레이 왕자의 인민 전쟁 참여는 그의 귀족적 고립을 깨뜨렸고, 그의 영혼을 단순하고 자연스러운 것에 열었고, 나타샤를 이해하고, 그녀에 대한 그의 사랑과 그에 대한 그녀의 사랑을 이해하는 데 도움이 되었습니다.

안드레이 왕자와 같은 생각과 감정을 경험하는 피에르에게 보로딘의 장에서 군인, 민병대, 국민이 행동의 유일한 진정한 대표자라는 특히 예리한 인식이 생겼습니다. 피에르는 그들의 위대함과 자기 희생을 존경합니다. “군인이 되려면 그냥 군인이 되세요!” -피에르가 잠들었다고 생각했습니다.

『전쟁과 평화』에서는 인간이 전면에 있는 시대에 대해 이야기하고 있습니다. 행동의 발전을 직접 책임지고 그것을 창조하는 사람(시대)은 '작은' 사람에서 큰 사람이 된다. 이것이 바로 톨스토이가 보로디노 전투 그림에서 보여준 것입니다. 국민의 승리 이후 나타샤가 피에르에 대해 말하는 것을 모든 사람에 대해 말할 수 있을 것입니다. 그들 모두, 러시아 전체가 "도덕적 목욕탕에서 나왔습니다"! 피에르 - 주인공'전쟁과 평화'는 소설 속 그의 입장 전체가 이를 입증한다. 1812년의 별이 떠오르는 것은 피에르 위에 있으며, 이는 특별한 문제와 특별한 행복을 모두 예고합니다. 그의 행복, 그의 승리는 인민의 승리와 뗄래야 뗄 수 없는 관계입니다. Natasha Rostova의 이미지도 이 별의 이미지와 합쳐집니다.

톨스토이에 따르면 나타샤는 삶 그 자체입니다. 나타샤의 본성은 삶의 정지, 공허함, 성취감 부족을 용납하지 않습니다. 그녀는 항상 자신의 모든 사람을 느낍니다.

Pierre는 Marya 공주에게 나타샤에 대한 자신의 사랑에 대해 말합니다. “언제부터 그녀를 사랑했는지 모르겠습니다. 하지만 나는 평생 동안 그녀만을 사랑했고, 그녀 없이는 인생을 상상할 수 없을 정도로 그녀를 사랑했습니다.”

Tolstoy는 나타샤와 피에르의 영적 친밀감, 삶에 대한 탐욕, 열정, 아름다움에 대한 사랑, 단순한 마음의 속기성 등 공통된 특성을 강조합니다. "전쟁과 평화"에서 나타샤의 이미지 역할은 훌륭합니다. 그녀는 즐거운 인간 의사 소통의 영혼이며, 자신의 실제적이고 완전한 삶에 대한 갈증과 모든 사람의 동일한 삶에 대한 열망을 결합합니다. 그녀의 영혼은 전 세계에 열려 있습니다.

나는 톨스토이의 주요 사상을 의심할 여지없이 표현하는 인물 세 명 정도만 썼습니다. 피에르와 안드레이 왕자의 길은 실수와 망상의 길이지만 여전히 이득의 길입니다. 이는 손실의 길인 니콜라이 로스토프의 운명에 대해 말할 수 없습니다. Telegin과의 에피소드, Telegin이 Rostov의 지갑을 훔쳤을 때 "그는 그의 형제에게서 훔쳤습니다". 그러나 이것은 방해가 될뿐만 아니라 어떻게 든 그가 경력을 쌓는 데 도움이됩니다. 이 에피소드는 Nikolai Rostov의 영혼을 감동시킵니다.

연대의 참전용사들이 로스토프가 거짓말을 하고 파블로그라드 주민들 사이에 도둑이 없다고 비난했을 때 니콜라이는 눈물을 흘리며 "나는 유죄입니다."라고 말했습니다. 로스토프가 옳았지만. 그런 다음 Tilsit 장, 황제 간의 협상의 승리-Nikolai Rostov는이 모든 것을 이상하게 인식합니다.

Nikolai Rostov의 영혼에 반란이 일어나고 "이상한 생각"이 발생합니다. 그러나 이 반란은 그가 이 노동조합을 비난하는 장교들에게 이렇게 외치면서 완전한 인간적 항복으로 끝났습니다. "우리의 임무는 우리의 의무를 다하고, 생각하지 않고 자르는 것입니다." 이 단어는 Nikolai Rostov의 영적 진화를 완성합니다. 그리고 이 영웅은 보로디노로 향하는 길을 끊었습니다. 그는 "명령을 내리면" 충실한 Arakcheevsky 투덜거림이 될 것입니다.

주제에 대한 에세이:

  1. 서사시는 삶을 국가적 규모로 묘사하는 고대 장르입니다. 소설은 개인의 운명에 대한 관심을 다룬 유럽의 새로운 장르이다.

주요 아이디어 전쟁과 평화? 그리고 가장 좋은 답변을 얻었습니다

Yatyan의 답변 *******[전문가]
톨스토이는 작가가 자신의 주요 아이디어를 좋아할 때만 작품이 좋을 수 있다고 믿었습니다. 작가는 "전쟁과 평화"에서 "대중 사상"을 좋아했다고 인정했습니다.
그것은 사람들 자신, 삶의 방식, 삶을 묘사하는 것뿐만 아니라 소설의 모든 긍정적 인 영웅이 궁극적으로 그의 운명을 국가의 운명과 연결한다는 사실에 있습니다.
나폴레옹 군대가 러시아 깊숙히 진격하면서 발생한 국가의 위기 상황은 최고의 자질, 이전에 귀족들이 힘든 농민 노동이었던 지주의 재산의 의무적 속성으로 만 인식했던 남자를 자세히 살펴볼 수있게되었습니다. 러시아에 심각한 노예화 위협이 닥쳤을 때 군인 외투를 입은 남자들은 오랜 슬픔과 불만을 잊고 "신사"와 함께 강력한 적으로부터 고국을 용감하고 확고하게 방어했습니다. 연대를 지휘하는 Andrei Bolkonsky는 처음으로 조국을 구하기 위해 죽을 준비가 된 농노의 애국적인 영웅을 보았습니다. 톨스토이에 따르면 "단순함, 선함, 진실"이라는 정신으로 인간의 주요 가치는 소설의 영혼과 주요 의미를 구성하는 "민속 사상"을 나타냅니다. 조국의 자유를 위한 투쟁이라는 공통 목표를 가지고 농민과 귀족의 가장 좋은 부분을 통합하는 것은 바로 그녀입니다. 후방에서 프랑스 군을 용감하게 몰살시킨 당파 분리를 조직 한 농민은 적의 최종 파괴에 큰 역할을했습니다.
"사람"이라는 단어로 톨스토이는 농민, 도시 빈민, 귀족 및 상인 계급을 포함하여 러시아의 전체 애국 인구를 이해했습니다. 저자는 사람들의 단순함, 친절함, 도덕성을 시화하여 세상의 거짓과 위선과 대조시킵니다. 톨스토이는 농민의 전형적인 대표자 두 명인 티콘 셰르바티(Tikhon Shcherbaty)와 플라톤 카라타예프(Platon Karataev)의 예를 사용하여 농민의 이중 심리학을 보여줍니다.
원천:

답변 니콜라이 긴둘린[초보]
소설 '전쟁과 평화'의 주된 사상은 '민중의 생각', 즉 왕이 아닌 서민과 일반 군인의 생각이다.


답변 [이메일 보호됨] [전문가]
세상과 삶이 얼마나 아름다운지에 대해. 그리고 그 전쟁은 나쁘다... 네, 평행하고 교차하는 생각이 많아요


답변 답변 3개[전문가]

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