愛はおそらく私たち誰もが経験したことがある感情です。 おそらく、人生の中で、両親、友人、子供たちに対する愛の感情を感じたことがない人はいないでしょう。 この明るい現象は、人を最も勇敢な行動に駆り立てることができ、困難な時期に彼を助け、人生のさまざまな時期に彼をサポートすることができます。
このテーマが A.I. の作品に見られるのは驚くべきことではありません。
クプリナ。 さらに、彼の仕事においては愛が最も重要な位置を占めていました。 作家は「」などの作品で愛について語ります。 ガーネットブレスレット"、"オレシア"、"スラミス"。
多くの場合、クプリンの小説では、愛は悲劇的な結果につながります。たとえば、作家は「オレシア」という作品で、階級の境界による人々の分割、大多数とは何らかの形で異なる人々の残酷な扱いなどの問題に触れています。他の多くの人たちと同じように。 しかし、クプリンは、愛というテーマの助けを借りて、これらの問題に読者の注意を引き、社会の欠陥を正確に示すことに成功しています。
作品の最初のページから、仕事のために森の外れの人里離れた村にやって来た主人公、イワン・ティモフェーヴィッチが紹介されます。 彼は都会の生活に慣れていてとても退屈しているので、森に住む魔女についてのヤモラの話に興味を持ちます。 狩猟中に道に迷ったり、 主人公彼は古い小屋に行き、そこで同じ魔女の娘であるオレシアに出会います。 彼は、都市の住人が持つものとは異なる彼女の並外れた美しさに注目を集めています。 しかし、イワンを世襲の魔女に惹きつけるのは美しさだけではありません。彼は彼女の大胆な知性と誇りに注目します。 この瞬間から、主人公は少女を見るために常に小屋を覗き始めます。
オレシアはイワンについて占っていて、カードには招かれざる客が愛する人たちに大きな悲しみをもたらすだろうと書かれている。 それにもかかわらず、少女は依然としてイヴァン・ティモフィービッチに恋をし、新しい感情に完全に身を委ねます。
愛のために、オレシアはどんな苦しみにも耐える準備ができているので、人々を恐れて長い間行っていなかった村の教会の近くで恋人に会うことにしました。 そして、女の子は地元住民に殴られ、イワンにはオレシアに会う時間がないので、無駄ではありません。 翌日、強いひょう嵐が降り、農民たちはこれが魔女の仕業だと確信し、魔女に復讐することを決意します。 主人公は愛する人に警告するために全速力で小屋に急ぎましたが、彼女を見つけることができず、魔女たちが立ち去ったことに気づきました。
残念ながら、オレシアは愛ゆえに、あまりにも多くの悲しみを引き受けざるを得なくなりました。 最初、愛は彼女に幸福を与え、彼女を他の人よりも高めますが、その後、少女を完全に無防備にし、ほとんど死に至らしめます。 イワンにとって人間関係は退屈からの気晴らしであり、村での滞在を明るくしてくれる娯楽だった。 結局のところ、彼の愛がオレシアの愛と同じくらい純粋で誠実であれば、彼は間違いなく彼女を見つけて何かを変えようとしたでしょう。 イワン・ティモフェーヴィッチは、オレシアのような少女は自然から離れて暮らすことはできないと心の底では理解していたが、自分の地位と肩書を手放す準備ができていなかったので、彼女を街に連れて行ってほしいと願って少女にプロポーズした。 。
貴族の感情は夢中、恋に似ていますが、オレシアの感情は純粋な愛の現れです。少女は愛する人と一緒にいるためだけに多くの犠牲を払い、自分の原則を放棄したからです。
彼の小説では、A.I. クプリンは、おそらく誰もが夢見ている、無私で誠実な愛を示しています。 愛、その名のもとに何でも犠牲にできる。 残念ながら、そのような愛は、愛する人の魂に反映されていない場合、人を破壊することがあります。
A.I.クプリンの物語「オレシア」のプロットは、2人の英雄の関係に基づいています。 イワン・ティモフェーヴィッチは、ポレジーにやって来た都会の男です。 オレシアは魅力的な女の子で、地元の住民です。
英雄たちはお互いに恋に落ちました。 しかし、彼らの間で燃え上がった感情にもかかわらず、これらは完全に異なる人々であり、異なる人生の歩みの代表者です。
イヴァン・ティモフェーヴィッチは都市の男であり、物語の中でナレーターを務めています。 彼は読者に対して正直で、ポレジに対する印象を語り、マヌイリカ老人の孫娘に対する燃え上がった感情についても語っている。
オレシアは村人たちから魔女だと思われています。 地元住民は、不作、悪天候、家畜の死など、あらゆる問題の原因を少女と祖母のせいだとしている。 同時に、オレシアは驚くほど純粋な魂を持っています。 これが彼女がイワン・ティモフェービッチの心を勝ち取った方法です。
両方のキャラクターの愛は異なります。 オレシアは、自分が選んだ人のために、自分の命さえも、すべてを犠牲にする準備ができています。 彼女は恐怖のあまり自分のプライドを踏み越えて教会に行きます。 迷信深い地元の女性たちがオレシアを残酷に殴打した。 しかし、村人たちの自分に対する態度に何の幻想も抱いていなかった少女は、きっとこうなるだろうと予想していたのでしょう…。
Ivan Timofeevichは別のことを愛しています。 オレシアは彼女の自発性と他の人との違いで彼を魅了しました。 主人公の気持ちはリアルで誠実です。 しかし、彼は愛する人のために少なくとも何らかの真剣な一歩を踏み出すことができそうにありません。
オレシアとイワン・ティモフェーヴィッチは一緒になる運命ではありません。彼らはあまりにも違いすぎて、人生に対する態度が異なります。 彼らの愛は悲劇に変わります。屈辱を受けたオレシアと年老いたマヌイリカはポレシエから永遠に離れることになります。 彼らが将来的に繁栄する可能性は低いです。
A.I.クプリンによると、文明は人間の魂を毒し、人々が幸せになることを許可しません。 イワン・ティモフェービッチの運命がこれを証明しています。 都会に住む人は、どんなに望んでも、自然の中で育った少女を完全に理解することはできません。 主人公は愛という貴重な贈り物を受け入れることができないことが判明したため、彼自身とオレシアの両方が苦しみに陥る運命にありました。
1.オレシアのイメージ、彼女のキャラクターの特別な特徴。
2. Ivan TimofeevichがOlesyaに対して抱いた感情。
3. ポレシーの少女の犠牲と決意。
... これは、運命があなたとの私たちの幸せを望んでいないことを意味します... そして、もしこれがなかったら、私は何も恐れると思いますか？
A.I.クプリン
ヴォリン県ポレシー出身の背の高い24歳の少女、オレシアは、彼女の異常さ、魅力的さ、生来の自然の美しさと性質ですぐにナレーターのイワン・ティモフェービッチを魅了しました。 彼女は地元の女の子よりもはるかに美しかった、なぜなら彼女は自分の美しさを隠さなかったからだ。 広々とした白いシャツが彼女の若くて健康な胸の周りに自由に美しく垂れ下がっていました。 彼女の元々の顔の美しさは一度見たら忘れられないが、たとえ慣れてもそれを説明するのは難しかった。 彼の魅力はその大きくて輝く黒い目にあり、真ん中で折れた細い眉は、とらえどころのない陰険さ、力強さ、素朴さの色合いを与えていた。 肌の濃いピンク色、唇の意図的な曲線、その下の方はややふっくらしていて、決定的で気まぐれな表情で前に突き出ていました。」 魔術師マヌイリカの孫娘は祖母と一緒に森の小屋に住んでおり、周囲の自然にとても気を配っていました。 さらに、オレシアはこの生きた、ほとんど手付かずの自然の不可欠な部分であり、有害な人間の活動によって損なわれることはありませんでした。 ムクドリとフィンチは祖母と一緒に小屋に住んでいました。 オレシアさんは銃を見ること自体が大嫌いだった。銃を使って人々が無防備な動物や鳥を殺すことを知っていたからだ。 彼らは誰にも害を与えませんが、あなたや私と同じように生きたいと思っています。 私は彼らが大好きです。彼らは小さくて、とても愚かです...」 オレシアは自信、独立心、真の自尊心、ある種の高貴さと「生来の優雅な節度」を持っていた。 森の中で育ち、石鹸やお茶を買いに村へ出ることはめったになかったこの少女は、活発で柔軟で洞察力に富んだ心を持っていました。 多少の世間知らずと教育の欠如にもかかわらず、オレシアは優れた生来の直感と、遺伝する治癒者および魔女としての超自然的な能力を持っていました。 そして、イワン・ティモフェーヴィチは、オレシアに特に惹かれたのは、「彼女の全体的で独創的で自由な性質、彼女の精神は、明晰でありながら揺るぎない世襲の迷信に覆われており、幼稚なほど無邪気だが、ずる賢い媚びがなかったわけではない」 きれいな女性».
春、作品の主人公が「悲しみ、落ち着きのない期待と漠然とした予感で満たされている」と感じたとき、彼はオレシアに会い、夜の時間を一緒に過ごし、さまざまな話題についてたくさん話し始めました。 徐々に、そのすべてが特別な愛着へと成長していきました。 イワンは、病気になる前、少女が彼に興味を失っていたように見えたとき、初めてオレシアに対する愛の感情を感じた。 、痛々しいほど悲しい感覚。 どこにいても、何を楽しもうとしても、私の思考はすべてオレシャのイメージで占められ、全身が彼女のために努力し、彼女の時々最も取るに足らない言葉、彼女のしぐさと笑顔のすべての記憶が私の魂を圧迫しました。静かで甘い心。」 半月の別居は、森の住人である若いイヴァン・ティモフェーヴィッチの愛をさらに燃え上がらせ、幸運なことに、その気持ちは両想いであることが判明した。 そして6月中旬まで、恋人たちは「純朴で魅力的な愛のおとぎ話」を楽しんだ。 しかし、イワンはこの幸福を維持し、残りの生涯にわたって愛する人の保護者となり信頼できるサポートとなるために何をしたのでしょうか？ 彼はオレシアと結婚することを考えましたが、強くて教育を受けた男は、愛する人にすぐに別れなければならないことを伝える決意をまだ持っていませんでした。 若い森の住人は、イワン・ティモフィービッチからのこの悲しい知らせを推測しなければなりません。 そして、彼は彼女にプロポーズし、教会に行くというオレシアの提案に同意を表明します。 何らかの理由で、イワンは、この「彼にとって非常に楽しいこと」が女の子自身にとっても楽しいかどうかについてほとんど考えていませんか？ 若い魔女にとっては安全でしょうか？ 残念ながら、Ivan Timofeevichは添付されていません 特別な意味彼の内なる声の不安は、彼の愛する人を致命的な一歩から救うことができず、その結果、彼女を失います。
オレシアの内なる経験は物語のページには描かれていませんが、彼女の愛は彼女の言葉、表情、身振り、行動を通して私たちに分かります。 森の少女は恋人よりも強く、恐れ知らずで、決意が強いです。 結局のところ、彼女は最初から、カードで占いをした後、この愛が彼女に問題をもたらすことを確信していました。 イワンは「優しいけど、ただ弱いだけ」ということを知りました。 しかし、彼女は自分の幸せも、愛するワーニャの幸せも諦めることができませんでした。 そして、一般的に、オレシアは運命は避けられないと信じていました。 彼女の勇気と独立心は、祖母マヌイカに対する「私の仕事、私の答え」という誇らしげな言葉だけでなく、彼女の他の行動にも表れています。 イワン・ティモフェーヴィチに親密な関係を築くよう説得したのは彼女、オレシアであり、彼の不安に応えてこう言った。「今日は私たちの日です。誰も私たちからそれを奪うことはできません...」。 時々、オレシアが自分のすべてを、恋人に全力を尽くしたという感情があります。 そして、イワン・ティモフェービッチ自身も彼女の高い献身を感じています。同時にオレシアは、何の条件もためらいもなく、彼女の存在全体を私に喜んで与えてくれます。」 しかし、若い森の魔女とイワンの会話はすべてが順調だったわけではありません。彼らは宗教について矛盾を抱えていました。 ワーニャは信仰深いクリスチャンでしたが、オレシアは自分と祖母と母親が常に闇の勢力、悪魔に導かれていると感じていました。 今後の別れの苦さを感じた少女は、無私無欲で彼女の最愛の人を喜ばせ、彼のために教会に行くことに決めました。 彼女は愛する人から警告や抵抗の言葉を一切聞きませんでした。 それどころか、イワンは、この若い魔女にとって非常に危険なこの意図を次の言葉で支持しました。 彼女が神の保護の下に身を置くシンプルで優しい信頼の中に、私はいつも感動的で女性的で美しいものを感じます。」 オレシアは自分が何に夢中になっているか知っていましたか？ おそらくそうです...しかし、彼女はイワン・ティモフェーヴィッチとは異なり、愛する人のために自分を犠牲にする方法を知っていました。 そして彼女は、このステップの恐ろしい結果に対するすべての責任を自分自身に負ったのです。 これは、オレシアが本当に強く、強い意志を持ち、独立した女性であることを意味します。 若い魔女は、愛する人との間に子供がいないことを後悔していますが、肉体的および精神的な苦痛を克服して、彼女自身がイワンとの最終的な別れの開始者になります。 結局、オレシアはイワン・ティモフィービッチに愛の喜びをもたらすことができて幸せです。
愛のテーマは、A.I. の作品でよく触れられています。 クプリナ。 この感情は彼の作品の中でさまざまな方法で明らかにされますが、概して悲劇的です。 彼の 2 つの作品、「オレシア」と「ガーネット ブレスレット」では、愛の悲劇が特にはっきりと見ることができます。
物語「オレシア」 - 初期の仕事クプリン、1898年に書かれました。 作家はヒロインを社会や文明の影響の外に示しているため、ここではロマン主義の特徴を見ることができます。
オレシアは純粋な魂の人です。 森の中で育った彼女は、自然体、優しさ、誠実さが特徴です。 ヒロインは自分の心の命令に従ってのみ生きており、見せかけや不誠実さは彼女にとって異質であり、彼女は本当の欲望を乗り越える方法を知りません。
オレシアは人生の中で、まったく異なる世界から来た人に出会います。 Ivan Timofeevich は、意欲的な作家であり、都会の知識人です。 登場人物の間に感情が生まれ、それが後に彼らの性格の本質を明らかにするのに役立ちます。 登場人物たちの不平等な愛のドラマが私たちの前に現れます。 オレシアは誠実な女の子で、イヴァン・ティモフィービッチを全身全霊で愛しています。 誠実な気持ちが女の子を強くし、恋人のためにあらゆる障害を乗り越える準備ができています。 イワン・ティモフェービッチは、彼の ポジティブな特性、文明によって甘やかされ、社会によって腐敗しました。 この親切だが弱く、「怠惰な」心を持ち、優柔不断で慎重なこの男は、周囲の偏見を乗り越えることができない。 彼の魂にはある種の欠陥があり、彼を捕らえた強い感情に完全に身を委ねることができません。 Ivan Timofeevichは高貴な能力がありません、彼は他人の世話をする方法を知りません、彼の魂は利己主義でいっぱいです。 これは、彼がオレシアに選択を迫った瞬間に特に顕著です。 イワン・ティモフィービッチはオレシアに自分と祖母のどちらかを選択させる準備ができている、教会に行きたいというオレシアの願望がどのように終わるかについて考えていなかった、主人公は愛する人に彼らの分離の必要性を自分に納得させる機会を与えた、など。
主人公のそのような利己的な行動は、少女とイワン・ティモフェービッチ自身の人生に本当の悲劇の原因になります。 オレシアと祖母は、地元住民からの危険にさらされているため、村を離れることを余儀なくされています。 これらの英雄の人生は、イヴァン・ティモフェービッチを心から愛したオレシアの心は言うまでもなく、大部分が破壊されたことが判明しました。
この物語では、本物の自然な感情と文明の特徴を吸収した感情との間の齟齬の悲劇が描かれています。
1907 年に書かれた物語「ガーネットのブレスレット」は、本物の、強い、無条件の、しかし報われない愛について語ります。 この作品がトゥガン・バラノフスキー王子の家族年代記の実際の出来事に基づいていることは注目に値します。 この物語は、ロシア文学の中で愛についての最も有名で奥深い作品の一つとなっています。
私たちの前には、20世紀初頭の貴族の典型的な代表であるシェイン家がいます。 ベラ・ニコラエヴナ・シェイナは美しい社交界の女性で、結婚生活に適度に満足しており、穏やかで威厳のある生活を送っています。 彼女の夫であるシェイン王子はかなり楽しい人で、ベラは彼を尊敬しており、彼と一緒にいて快適ですが、読者は最初からヒロインが彼を愛していないという印象を受けます。
これらの登場人物の穏やかな人生の流れは、ベラ・ニコラエヴナの匿名の崇拝者であるG.S.Zh氏からの手紙によってのみ乱されます。 ヒロインの兄は結婚を軽蔑し、愛を信じていないので、この不運なG.S.Zを公に嘲笑する準備ができています。 しかし、よく見てみると、読者は、愛する方法を忘れた下品な人々の中で、このベラ王女の密かな崇拝者だけが真の宝であることがわかります。 「...人々の間の愛はそのような下品な形をとり、単にある種の日常の利便性、ちょっとした娯楽に降下しました」-アノソフ将軍のこれらの言葉で、クプリンは現代の情勢を伝えています。
小役人のゼルトコフがベラ・ニコラエヴナのファンであることが判明した。 ある日、彼の人生で運命的な出会いが起こりました - ゼルトコフはベラ・ニコラエヴナ・シェイナに会いました。 彼はまだ未婚のこの若い女性と話しさえしませんでした。 そして、よくもまあ、彼らはあまりにも不平等だった 社会的地位。 しかし、人はそのような強い感情の影響を受けず、自分の心の生活を制御することができません。 愛はゼルトコフを魅了し、それが彼の存在全体の意味となった。 から お別れの手紙この男性について私たちは、彼の感情が「尊敬、永遠の賞賛、そして卑劣な献身」であることを知ります。
主人公自身から、私たちはこの感情が結果ではないことを学びます 精神疾患。 結局のところ、彼の感情に応えるものは何も必要ありませんでした。 おそらくこれは絶対的で無条件の愛なのかもしれません。 ゼルトコフの感情は非常に強いため、ベラ・ニコラエヴナの邪魔をしないように、自らこの世を去りました。 主人公の死後、作品の最後に、王女は自分の人生で非常に重要なことを時間内に識別できなかったことに漠然と気づき始めます。 物語の最後に、ベートーベンのソナタを聴きながらヒロインが「ベラ王女がアカシアの木の幹を抱きしめて、それに体を押し付けて泣いたのです」と泣くのは当然のことです。 この涙はヒロインの憧れのようです 真の愛、人々はそれを忘れがちです。
クプリンの認識における愛はしばしば悲劇的です。 でもこの感情だけが意味を与えられるのかもしれない 人間の存在。 作家は愛を持ってヒーローをテストしていると言えます。 この感情のおかげで、強い人々（ゼルトコフ、オレシアなど）は内側から輝き始め、何があっても心の中に愛を運ぶことができます。
オレシアとイワン・ティモフェービッチの間の愛の悲劇。 A.I.クプリンの作品を知ったので、私は彼の作品の主なテーマ、つまり純粋で汚れのない寛大な愛の賛美に気づきました。
A. I. クプリンの私のお気に入りの物語「オレシア」の最後のページをめくりました。
「オレシア」は私に深い感動を与えました。私はこの物語を、すべての人の人生にあるべき最大の純粋な愛への賛歌だと考えています。 私はオレシアのイワン・ティモフィービッチへの愛について話しています。 これらの人々はまったく異なります。オレシアは「不可欠で、独創的で、自由な性質であり、その心は明晰でありながら、揺るぎない凡庸な迷信に覆われており、子供じみた純真さがあるが、美しい女性のずる賢い媚びが欠けているわけではない」。ティモフェービッチは「優しい人だが、ただ弱いだけだ」。 彼らは異なる社会階層に属しています。イワン・ティモフェーヴィチは教育を受けた男性で、「道徳を守る」ためにポレジーに来た作家であり、オレシアは「ウィッチャー」であり、森で育った教育を受けていない少女です。
しかし、これらの違いにもかかわらず、彼らはお互いに恋に落ちました。 しかし、彼らの愛は異なりました。イワン・ティモフェーヴィッチはオレシアの美しさ、優しさ、女性らしさ、素朴さに惹かれ、彼女は逆に彼のすべての欠点を認識しており、彼らの愛が運命づけられていることを知っていましたが、それにもかかわらず、彼女は女性だけが愛することができるように、彼女は熱烈な魂のすべてで彼を愛しました。 彼女の愛は私の賞賛を呼び起こします。なぜなら、オレシアは愛する人のためにどんな犠牲を払う準備ができていたからです。 結局のところ、彼女はそれが彼女にとって悲劇的な結末を迎えることを知っていたにもかかわらず、イワン・ティモフィービッチのために教会に行きました。
しかし、私はポロシンの愛がそれほど純粋で寛大なものだとは思いません。 彼は、オレシアが教会に行くと災難が起こるかもしれないことを知っていましたが、彼女を止めるために何もしませんでした。 私は思わずオレシアを追いかけて追いつき、教会に行かないように頼み、懇願し、必要であれば要求さえしたかったのです。 でも、思いがけない衝動を抑えたんですけど……」 Ivan Timofeevichは、Olesyaを愛していましたが、同時にこの愛を恐れていました。 この恐怖が、彼が彼女と結婚することを妨げた理由だった。 「ただ一つの状況が私を怖がらせ、止めさせた。人間の服を着て、リビングルームで同僚の妻たちと話しているオレシアがどのようなものであるか、私は想像する勇気さえなかった。」古い森のこの魅力的な枠組みから引き裂かれました。」
オレシアとイワン・ティモフェービッチの間の愛の悲劇は、社会環境から「抜け出した」人々の悲劇です。 オレシア自身の運命は悲劇的です。なぜなら、彼女はまず第一に、彼女の純粋で開かれた魂、そして彼女の内なる世界の豊かさにおいて、ペルブロドの農民とは大きく異なっていたからです。 これが、オレシアに対する無神経で心の狭い人々の憎しみを引き起こしたものです。 そして、ご存知のとおり、人は常に自分が理解できない人、自分と異なる人を破壊しようと努めます。 したがって、オレシアは愛する人と別れ、故郷の森から逃げることを余儀なくされます。
A.クプリンの文学的才能について言わずにはいられません。 私たちの前には、自然の風景、肖像画、英雄の内なる世界、登場人物、雰囲気、これらすべてが私に深く印象に残りました。 物語「オレシア」は、愛という美しく原始的な感情への賛歌であり、私たちの人生で起こり得る最も美しく貴重なことを擬人化したものです。
