Catatan pelajaran seni (musik)

Kelas: 9

Topik pelajaran:"Kekuatan seni yang mempengaruhi"

Target: pengembangan kemampuan siswa untuk mempersepsi dan memahami isi spiritual dan figuratif dari karya-karya I.S. Bach. Analisislah modernitas karya musik Bach di zaman kita, bandingkan dengan karya musisi modern.

Tugas:

Pendidikan:

mendemonstrasikan arti khusus karya I.S. Bach untuk budaya dunia dalam proses mendengarkan dan menganalisis penggalan-penggalan karya komposer ini;

membentuk gambaran tentang sejarah karya I.S. Bach selama percakapan heuristik;

mensistematisasikan kemampuan siswa untuk menganalisis gambar artistik dan musik selama analisis kritis penggalan karya musik komposer;

untuk mengembangkan kemampuan siswa untuk membandingkan karya-karya dari berbagai jenis seni selama guru mengkomunikasikan kata-kata.

Pendidikan:

mengembangkan perhatian sukarela saat mendengarkan komposisi musik;

mengembangkan memori visual dan pendengaran dalam proses menganalisis karya berbagai jenis seni;

mengembangkan budaya komunikatif siswa dalam proses percakapan heuristik;

mengembangkan minat kognitif siswa melalui penggunaan koneksi meta-subjek dalam pembelajaran.

Pendidikan:

untuk menumbuhkan minat yang berkelanjutan terhadap mata pelajaran melalui penggunaan bentuk pekerjaan yang tidak biasa dalam pelajaran;

menumbuhkan empati dalam proses menganalisis karya musik klasik;

menumbuhkan rasa hormat terhadap warisan musik komposer dari negara lain dalam proses analisis kritis terhadap fragmen karya musik.

Jenis pelajaran: pelajaran terpadu (musik + sastra + lukisan)

Program guru: GP Sergeeva, I. E. Kashekova, E. D. Kritskaya “Kelas seni 8-9”

Daftar perlengkapan: buku pelajaran musik (T.I. Naumenko, V.V. Aleev Musik kelas 8), selebaran, proyektor multimedia, laptop.

Materi musik: musik ensiklopedia (J. S. Bach), J. S. Bach “Choral Prelude in g-moll”, V. Butusov lagu “Walking on Water”, J. S. Bach “Mass in g-moll”, J. S. Bach “ Jam berlalu di belakang jam”, Villa- Lobos “Bahiana”, J. S. Bach “Magnificat”.

Bibliografi:

F.M. Orzhekhovskaya Sebastian Bach, M.: Pendidikan, 1960. – 172 hal.

Yu.V.Keldysh . Ensiklopedia musik. Jilid 1. - M: Ensiklopedia Soviet, . - Dengan. 761.

Fitur Pelajaran: waktu pelajaran 90 menit.

Selama kelas:

Musik Bach sedang diputar (chorale prelude di G minor).

Guru: Menurut Anda mengapa musik ini ditulis? Perasaan komposer apa yang tercermin di dalamnya? Apa yang kamu rasakan?

Contoh jawaban dari anak-anak: (keindahan, keluhuran jiwa seseorang yang telah menemukan kebenaran)

Guru membacakan sebuah fragmen

- Dari dalam gereja, garis besar sebuah organ terlihat samar-samar. Tampaknya, seperti kota yang tertidur, organ itu menunggu terbitnya hari untuk membebaskannya dari keheningan dan memberikan kehidupan polifonik ke dalamnya. Dia menoleh ke organ itu, seolah mendengarkan. Pandangan rabunnya sepertinya mengarah ke dalam. Kemudian dia perlahan-lahan, seolah berpikir, mengumpulkan raungan yang terkendali dan tumbuh ini menjadi akord dan tiba-tiba dengan cepat, menyapu dan bebas melakukan serangan. Dia mengambil waktu yang sulit untuk dikendalikan, menyerang jauh ke depan, ke masa depan, di mana namanya akan tetap ada selamanya. Siapa orang ini?

Anak-anak mengungkapkan tebakannya

(Anak-anak diajak menonton cerita tentang kehidupan dan karya J.S. Bach)

Guru: Hari ini pelajaran kita didedikasikan untuk J.S. Bahu

(Kedengarannya "Pendahuluan Paduan Suara"G - perempuan jalang "J.S.Bach) Jika dimulai dari sensasi yang Anda alami saat mendengarkan musik ini, lalu menurut Anda orang seperti apa yang muncul di benak Anda? ( hebat, mulia, luhur). Apa yang langsung Anda perhatikan tentang pergerakan musik? (Saya memainkan melodi). Apa karakternya: duniawi, duniawi, atau ilahi, luhur? ( sublim). Mari kita coba menyanyikannya dan menunjukkan melodinya dengan tangan kita. Apakah ia memiliki akhir ataukah ia merangkul alam semesta manusia tanpa henti? Apakah ada sesuatu dalam musik ilahi ini yang memanusiakannya? Perhatikan bagaimana jari-jari saya masuk ke dalam keyboard, seperti apa? ( padat, berakar di tanah).

Guru:

Bagaimana bisa di satu sisi ada surgawi, dan di sisi lain - dalam? Menurut Anda mengapa itu ditulis dan kapan?

Contoh jawaban dari anak-anak (agar seseorang menjadi lebih bersih dan lebih baik)

Guru: BENAR. Oleh karena itu, musik ini bisa kita sebut religi, berdasarkan konten religi, namanya sesuai dengan “Aku memohon padamu, Tuhan.” Secara umum, Bach sering

berganti pekerjaan, dia terus-menerus mengalami konflik dengan gereja. Tapi apa, dia adalah orang yang tidak perlu, buruk dalam tanggung jawabnya? (orang-orang mengutarakan pendapatnya).

Guru: Apa tujuan dari musik religi? (persepsi tentang keindahan dan kekuasaan Tuhan). Benar, tapi Bach memanusiakannya, kenapa? (menyanyikan keilahian dalam diri manusia, kekuatan jiwa, pikiran). Jadi, mungkin itu sebabnya dia berkonflik dengan gereja? Alasan dan jawaban anak-anak.

Guru: Tentu. Bagaimanapun, gereja menuduh Bach memuji kekuatan manusia dan bukan Tuhan.

Guru: Apakah menurut Anda Bach bisa disebut beriman? ( Ya) Dalam pendahuluan paduan suara kami menelusuri hubungan antara manusia dan Tuhan. Dan dalam karya lain yang familiar, kami akan mencoba menentukan peran dan tempat manusia di alam semesta secara keseluruhan (alam, bumi, luar angkasa).

(Guru menyarankan untuk mengingat lagu “Satu jam berlalu seiring berjalannya waktu…”. Kedengarannya dibawakan oleh anak-anak)

Guru: Silakan menyimak makna baris-baris berikut ini: “Satu jam berlalu satu jam dan hari baru telah berlalu…” Apa yang mereka bicarakan? ( hidup hanyalah sesaat dalam evolusi alam semesta). Hal utama di 1 ayat tersebut menyampaikan narasi dan refleksi dengan sangat akurat dengan suaranya). ayat 2- waktu cenderung bergerak, jadi kita melakukannya lebih cepat, kita tunjukkan gerakannya dengan tangan kita. ayat 3- apa yang kamu datangi? (Untuk cahaya, keindahan, kekuatan alam dan manusia di dalamnya. Lagu berbunyi)

Guru: Apakah menurut Anda kehidupan manusia begitu cepat berlalu? Apa yang ditinggalkan Bach? Jawaban dugaan anak-anak :( banyak karya)

Guru: Benar sekali, dan salah satunya adalah “Mass h-moll”. Mari kita ingat apa itu massa? Orang-orang bertukar pendapat.

Guru: Misa adalah sebuah karya besar yang diciptakan khusus untuk pelayanan di gereja. Seperti apa layanan ini dilihat dari kondisinya? Bayangkan kubah tinggi, akustik, paduan suara. Apa yang dialami orang-orang? Musik akan membantu Anda memahami semuanya. (Kami mendengarkan sebagian dari misa).

Guru: Seperti apa suara di sini, warna apa, warna nadanya? Bach adalah seorang Protestan, namun musiknya menghubungkan Tuhan dan manusia. Namun umat Katolik juga memainkan musik, namun selain itu lukisan dinding juga berfungsi sebagai hiasan. Salah satu yang paling terkenal adalah “Penciptaan Adam”. Dia tidak pernah berada di gereja yang dimainkan Bach; ada jangka waktu yang sangat lama di antara mereka, hampir 227 tahun. Namun, bagaimanapun, saya ingin mengatakan bahwa Michelangelo adalah lukisan Bach. Mengapa kamu berpikir? (jawaban anak-anak).

Guru: Teman-teman, dengar, seperti apa suara fresconya? ( polifonik, cerah, cerah...) Saya mendengar ungkapan bahwa musik adalah bahasa malaikat. Sekarang lihat lebih dekat. Tuan rumah menciptakan manusia dan dia masih lemah. Percikan ilahi akan bersinar, tangan mereka akan bersentuhan, dan kehidupan akan mengalir ke dalam Adam, dan karenanya sukacita. Jadi, Bach dan Michelangelo menyanyikan dengan satu suara kesempurnaan dan kuasa Tuhan. Saya sarankan Anda mendengarkan satu musik lagi. Bekerja (suaraSuperstar webber). Sarana ekspresinya dekat dengan emosi manusia, artinya musik ini bukan tentang Tuhan, tapi tentang Anda dan saya.

Guru: Tema Tuhan dan manusia selalu relevan. Menurut Anda apakah pertanyaan ini sedang diangkat di zaman kita? ( jawaban anak-anak)

Guru: Tapi sekarang kita mengetahuinya (Lihat klip grup “Nautilus - Pompilius” “Walking on Water”). Teman-teman, pertanyaan saya adalah: berapa harganya? karakter dalam pekerjaan ini? Benar-benar tepat. Percakapan terjadi antara manusia dan Tuhan. Perhatikan kata-kata: “Anda lihat, di atas gunung itu, salib menjulang…” Bagaimana Anda memahaminya? ( untuk mencapai puncak Tuhan, Anda harus melalui semua ujian dan menderita). Jadi, kami mengatakan ada 2 karakter di sini. Apa intonasi Andrey? (bersenandung). Intonasinya mempertanyakan, dia berusaha mencari kebenaran. Apa nada suara Tuhan? (bersenandung). Betul, begitulah intonasi pernyataannya, dia sudah menemukan kebenaran, keyakinan. Mari kita lakukan semua ini lagi dan mencerminkannya dengan suara kita. Nah guys, kita sudah mendengarkan banyak sekali karya yang berbeda-beda, tapi apa yang menyatukannya? (pertanyaan ya jiwa, moralitas hubungan...). Sebagian besar karya yang didengarkan kini adalah milik Bach, tetapi menurut Anda mengapa umat manusia masih beralih ke musik Bach? ( jawaban anak-anak). Saya pikir musik adalah cita-cita moral seluruh umat manusia. Istirahat 10 menit.

2 blok.

(Sebuah fragmen dari "Coffee Cantata" karya Bach dimainkan)

Guru: Bagaimana menurut Anda, pertanyaan apa yang diajukan musik ini? Seperti apa suasana hatinya? ( ringan, menyenangkan, anggun). Apa yang diperhatikan komposer? (Saya menyenandungkan Har Vater). Kondisi apa yang sedang ditularkan? ( kegembiraan, karena melodinya terus menyela). Berapa banyak karakter yang Anda tangkap di sini? (2). Sekarang dengarkan, siapa mereka dan apa pembicaraan di antara mereka? (menyanyi). Apa yang sedang dibicarakan? ( menggerutu). Yang kedua lucu, anggun, imut. Siapa sajakah pahlawan-pahlawan tersebut? (kemungkinan jawaban)

Guru: Di depan kita adalah Lizhen, seorang gadis yang menyukai kopi dan ayahnya, yang memutuskan untuk menghentikan putrinya dari ramuan berbahaya. Namun bujukan sebesar apa pun tidak membantu Lizhen, bahkan janji pernikahan cepat pun tidak. Menurut Anda mengapa Bach, seorang komposer yang mengajukan pertanyaan-pertanyaan serius dan abadi, beralih ke topik seperti itu? Benar, dia bercanda, dia punya perasaan

humor dan dia mewujudkannya dalam musik (Jawaban anak-anak). Dan jika dia hidup di zaman kita, topik apa yang akan dia buat dalam karyanya? (misalnya, “Gum Oratorio”...)

Guru: Namun Bach memiliki makna, pandangan ke masa depan. Bagaimana nasib musik ini? (Kedengarannya “Bahiana” oleh Villa-Lobos, bagian 1.)

Jadi, kemana arah jalan ini, apa yang ada di depan?

(Suara "Bahiana" Villa-Lobos bagian ke-2)

Guru: Menurut Anda kapan musik ini ditulis, apakah modern atau klasik? ( klasik).

Guru: Tentu kita terbiasa berpikir kalau klasik maka tidak modern. Dan klasik, dari lat. “Teladan”, “kelas satu”. Jadi, musik modern bisa menjadi klasik? ( Ya). Jenis musik apa yang bisa disebut modern? (yang membuat orang khawatir sampai sekarang). Musik yang kita dengarkan sekarang diciptakan belum lama ini, pada abad ke-20. Ini disebut "Bahiana Brasil" komposer Villa-Lobos. Dan kepada siapa itu didedikasikan, Anda mungkin bisa menebaknya. ( Bahu). Komposer modern melanjutkan tradisi Bach, gayanya, bahasa melodinya, dan, pada saat yang sama, menambahkan sesuatu miliknya sendiri. Apakah menurut Anda jika Bach mengagungkan keindahan manusia, kekuatan dan kekuasaannya, apa yang dimuliakan Villa-Lobos ketika beralih ke musik Bach? (keindahan dan makna musik Bach, pemikirannya tentang jiwa manusia, tentang dunia di sekitarnya). Ini benar. Pertanyaan abadi tentang kebaikan dan kejahatan, cinta dan kematian.

Guru: Sangat sulit untuk memilih antara yang baik dan yang jahat, cinta dan kematian, tetapi Anda harus memilih satu hal. Apa yang Bach pilih, apa yang dijadikan moto hidupnya? Untuk memahami hal ini, mari kita kembali ke musik.

(Magnificat karya Bach diputar)

Guru: Tidak perlu berkata apa-apa sekarang, coba saja terjemahkan idemu ke dalam lukisan dan patung. Saya sarankan membagi menjadi 2 kelompok. Pematung - pilih bahan, posisi gambar. Dan seniman - mencerminkan gambar Anda dalam warna, garis, dan guratan (anak-anak mendengarkan musik lagi dan menggambar, kemudian menganalisis karyanya).

guru b: Teman-teman, apa motto utama komposer, motto hidup dan karyanya? ( intonasi kebaikan dan cahaya penakluk segalanya). Kebaikan, cahaya, dan spiritualitas adalah semboyan musik Bach, yang mungkin menjadi alasan mengapa musiknya menjadi cita-cita spiritual umat manusia.

(Magnificat berbunyi lagi) Selamat tinggal sampai jumpa lagi!

Pola menarik terus bermunculan. Seni, sebagai wujud kebebasan, daya kreatif manusia, pelarian imajinasi dan semangatnya, kerap digunakan untuk memperkuat kekuasaan, sekuler dan religius.

Berkat karya seni, pihak berwenang memperkuat otoritas mereka, dan kota serta negara bagian mempertahankan prestise mereka. Seni mewujudkan gagasan agama dalam gambaran kasat mata, pahlawan yang dimuliakan dan diabadikan. Pematung, seniman, dan musisi pada waktu yang berbeda menciptakan gambaran penguasa dan pemimpin yang ideal dan agung. Mereka dikaruniai sifat-sifat yang luar biasa, kepahlawanan dan kebijaksanaan yang istimewa, yang tentu saja menimbulkan rasa hormat dan kekaguman di hati masyarakat awam. Gambar-gambar ini dengan jelas menunjukkan tradisi sejak zaman kuno - penyembahan berhala, dewa, yang menimbulkan kekaguman tidak hanya pada semua orang yang mendekatinya, tetapi juga pada mereka yang melihat dari jauh. Keberanian para pejuang dan panglima diabadikan melalui karya seni yang monumental. Patung-patung berkuda didirikan, lengkungan dan tiang kemenangan dibangun untuk memperingati kemenangan.

Kualitas apa yang ditekankan oleh seniman dan pematung dalam gambar negarawan, penguasa dari berbagai era dannegara ? Yangperasaan apakah gambar-gambar ini membangkitkan dalam diri Anda?
Apa persamaan dan perbedaan gambar-gambar tersebut? Sebutkan ciri-ciri umum (khas) yang melambangkan kekuasaan.

Atas perintah Napoleon I yang ingin mengabadikan kejayaan pasukannya, dibangunlah Gerbang Kemenangan di Paris. Nama-nama jenderal yang berperang bersama kaisar terukir di dinding lengkungan.

Pada abad ke-18 dibuka bab baru sejarah Rusia. Peter I, dalam ungkapan yang tepat dari Pushkin, "memotong jendela ke Eropa" - St. Petersburg didirikan.

Ide-ide baru tercermin dalam semua jenis seni. Lukisan dan patung sekuler muncul, musik berubah menjadi gaya Eropa. Paduan suara panitera nyanyian penguasa kini telah dipindahkan ke St. Petersburg dan menjadi Kapel Bernyanyi Pengadilan (Peter I sendiri sering bernyanyi di paduan suara ini). Seni menyatakan pujian kepada Tuhan dan bersulang untuk Tsar muda Seluruh Rus.

Sekarang Kapel Paduan Suara yang dinamai M.I. Glinka adalah monumen megah budaya Rusia, yang terkenal di seluruh dunia. Kapel membantu menjaga hubungan waktu dan kelangsungan tradisi.

Pada abad kedua puluh, pada era Stalinisme di negara kita, arsitektur yang megah dan megah menekankan kekuatan dan kekuasaan negara, mereduksi kepribadian manusia ke tingkat yang tidak signifikan, dan mengabaikan keunikan individu setiap orang. Mekanisme paksaan negara yang tidak berjiwa menyoroti unsur aneh dalam musik (D. Shostakovich, A. Schnittke, dll.).

Sentimen demokratis masyarakat terekspresikan dengan jelas dalam seni pada titik-titik balik sejarah. Ini termasuk lagu-lagu revolusioner, pawai selama Revolusi Oktober di Rusia (1917), poster, lukisan, komposisi musik dari zaman Agung. Perang Patriotik(1941-1945). Ini adalah lagu massal, yang mencerminkan antusiasme buruh pada tahun-tahun pascaperang, dan lagu pengarang pada paruh kedua abad ke-20. (sejenis cerita rakyat perkotaan), yang tidak hanya mengungkapkan sentimen liris generasi muda, tetapi juga protes terhadap pembatasan kebebasan individu, yang terutama terlihat jelas dalam musik rock.

Berikan contoh zaman sejarah dengan pemerintahan otoriter dan demokratis.
Pilih karya seni yang mencerminkan ide-ide tersebutnegara bagian . Konsultasikan literatur referensi.
Lihatlah gambar, potongan film, dengarkan karya musik, mengungkapkan cita-cita masyarakat pada waktu yang berbeda di negara lain. Apa yang dapat Anda katakan tentang cita-cita sosial mereka?
Dengan cara apa dan untuk tujuan apa seni mempengaruhi masyarakat saat ini?

Tugas artistik dan kreatif
Siapkan laporan ataupresentasi komputer pada topik yang berkaitan dengan penanaman perasaan dan pemikiran tertentu pada manusia melalui sarana seni. Analisis berbeda karya seni satu jenis seni pada zaman yang berbeda atau zaman tertentu dan berdasarkan karya berbagai jenis seni, bayangkan gambaran holistiknya.

Isi pelajaran catatan pelajaran bingkai pendukung presentasi pelajaran metode akselerasi teknologi interaktif Praktik tugas dan latihan lokakarya tes mandiri, pelatihan, kasus, pencarian pekerjaan rumah, pertanyaan diskusi, pertanyaan retoris dari siswa Ilustrasi audio, klip video dan multimedia foto, gambar, grafik, tabel, diagram, humor, anekdot, lelucon, komik, perumpamaan, ucapan, teka-teki silang, kutipan Pengaya abstrak artikel trik untuk boks penasaran, buku teks dasar dan kamus tambahan istilah lainnya Menyempurnakan buku teks dan pelajaranmemperbaiki kesalahan pada buku teks pemutakhiran suatu penggalan dalam buku teks, unsur inovasi dalam pembelajaran, penggantian pengetahuan yang sudah ketinggalan zaman dengan yang baru Hanya untuk guru pelajaran yang sempurna rencana kalender untuk tahun ini; rekomendasi metodologis; Pelajaran Terintegrasi Kekuatan pengaruh seni

Pelajaran 1. “Seni dan Kekuatan”

SAYA . Salam. Kata pengantar dari guru.

Hari ini dalam pelajaran kita harus memahami hubungan, dan mungkin pertentangan, dari dua konsep seperti “seni” dan “kekuatan”. Pertama, Anda perlu menemukan jawaban atas pertanyaan: (SLIDE 1)

- Apa itu seni?

- Apa itu kekuatan? (jawaban siswa).

Seni- proses dan hasil ekspresi perasaan yang bermakna dalam sebuah gambar. Seni adalah bagian integral dari kebudayaan manusia.
Kekuatan- ini adalah kesempatan dan kemampuan untuk memaksakan diri sendiri, untuk mempengaruhi aktivitas dan perilaku orang lain, meskipun ada penolakan dari mereka.

Kekuasaan muncul seiring dengan munculnya masyarakat manusia dan akan selalu mengiringi perkembangannya dalam satu atau lain bentuk.

- Kapan seni muncul? (jawaban siswa)

Kelahiran seni dan langkah pertamanya perkembangan seni umat manusia kembali ke sistem komunal primitif, ketika fondasi kehidupan material dan spiritual masyarakat diletakkan.

- Kesimpulan apa yang bisa kita tarik dari semua hal di atas?

Kesimpulan: seni dan kekuasaan muncul dan berkembang secara bersamaan dan merupakan bagian integral dari terbentuknya kehidupan bermasyarakat.

II . Mempelajari materi baru.

Seringkali pemerintah menggunakan lingkungan budaya masyarakat untuk mempengaruhi kesadaran massa. Dengan bantuan seni, kekuatan sekuler atau agama diperkuat.

Seni mewujudkan gagasan agama dalam gambaran nyata, mengagungkan penguasa dan mengabadikan kenangan para pahlawan.

Salah satu contoh pertama pengaruh kekuasaan terhadap seni adalah kemunculan patung batu atau kayu yang diciptakan oleh orang-orang primitif. Dan tidak peduli apakah itu gambar manusia atau binatang. Paling sering, berhala-berhala monumental seperti itu menimbulkan kekaguman pada seseorang, menunjukkan betapa tidak pentingnya dirinya di hadapan kekuatan alam dan para dewa. Pada periode yang sama, dukun dan pendeta, yang memiliki kekuatan luar biasa, menempati tempat yang sangat istimewa dalam masyarakat kuno. (GESER 2)

- Dari seni mesir kuno berbeda dengan seni suku primitif?

Dalam seni Mesir kuno, bersama dengan gambar dewa, kita menemukan gambar firaun. Putra dewa matahari Ra. Inkarnasi duniawinya. Dia setara dengan para dewa dan mendominasi manusia. Dan lagi-lagi seni datang membantu pihak berwenang. Mengabadikan nama-nama firaun dalam lukisan dinding, melestarikan fitur wajah mereka dalam topeng pemakaman, berbicara tentang kehebatan mereka dengan bantuan monumen monumental seperti piramida, istana dan kuil. (SLIDE 3,4)

Namun pertanyaannya adalah: Apakah seni dipersonifikasikan pada saat ini?

Gambaran yang kita lihat selama periode waktu ini bersifat kanonik, digeneralisasikan dan diidealkan. Hal ini terutama dapat kita amati dengan jelas dalam seni Roma Kuno dan Yunani kuno. Ingat deskripsi penampilan Hercules: “Hercules lebih tinggi kepala dan bahunya daripada orang lain, dan kekuatannya melebihi kekuatan manusia. Mata bersinar dengan cahaya ilahi yang tidak biasa. Dia menggunakan busur dan tombak dengan sangat terampil sehingga dia tidak pernah meleset,” bukan begitu gambar yang sempurna seorang pahlawan yang diabadikan dalam mitos. (GESER 5)

Roma kuno, dalam banyak hal merupakan pewaris Yunani, terus mengidealkan citra para pahlawan, kaisar, dan dewa-dewanya. Namun semakin banyak perhatian seni diarahkan pada orang tertentu, potret semakin jelas dan cermat menyampaikan ciri-ciri orang yang digambarkan. Seringkali hal ini disebabkan oleh meningkatnya minat pada individu, dengan perluasan lingkaran orang-orang yang digambarkan.

Pada masa Republik, sudah menjadi kebiasaan untuk mendirikan patung di tempat-tempat umum (di tinggi penuh) pejabat politik atau komandan militer. Kehormatan tersebut diberikan melalui keputusan Senat, biasanya untuk memperingati kemenangan, kejayaan, dan pencapaian politik. Potret seperti itu biasanya disertai dengan prasasti pengabdian yang menceritakan manfaatnya. Jika seseorang melakukan kejahatan, gambarnya dihancurkan, sementara patung gubernur hanya diubah “kepalanya”. Dengan munculnya Kekaisaran, potret kaisar dan keluarganya menjadi salah satu sarana propaganda paling ampuh. (GESER 6)

Di depan kita ada potret Kaisar Oktavianus Augustus yang berwujud seorang panglima.Dia memberikan pidato kepada tentara. Cangkang kaisar mengingatkan akan kemenangannya. Di bawah ini adalah gambar dewa asmara di atas lumba-lumba (menandakan asal usul ilahi kaisar).

Tentu saja, baik wajah maupun sosok kaisar diidealkan dan sepenuhnya sesuai dengan kanon citra pada masa itu.

Salah satu cara untuk menegaskan kekuasaan adalah dengan membangun istana yang megah. Kemewahan dekorasi sering kali membuat orang awam merasa tidak berarti di hadapan para bangsawan. Sekali lagi, menekankan perbedaan kelas dan menunjukkan milik kasta yang lebih tinggi.

Sekitar waktu yang sama, lengkungan dan tiang kemenangan mulai didirikan untuk memperingati kemenangan. Paling sering mereka dihiasi dengan gambar pahatan adegan pertempuran dan lukisan alegoris. Anda sering bisa melihat nama-nama pahlawan terukir di dinding gapura kemenangan. (GESER 7)

Pada abad ke-15, setelah jatuhnya Bizantium, yang dianggap sebagai penerus Kekaisaran Romawi dan disebut “Roma kedua”, Moskow menjadi pusat kebudayaan Ortodoks. Tsar Moskow menganggap diri mereka pewaris tradisi Bizantium. Hal ini tercermin dalam kata-kata: “Moskow adalah Roma Ketiga, tetapi tidak akan pernah ada Roma keempat.”

Untuk memenuhi status tinggi ini, atas perintah Pangeran Agung Moskow Ivan III, Katedral Assumption di Moskow dibangun pada tahun 1475-1479 oleh arsitek Italia, arsitek dan insinyur paling terampil Aristoteles Fioravanti. (GESER 8)

Selesainya pembangunan gereja batu pertama di Moskow - Katedral Assumption - menjadi alasan berdirinya Paduan Suara Diakon Bernyanyi Berdaulat. Skala dan kemegahan candi membutuhkan kekuatan musik yang lebih besar dari sebelumnya. Semua ini menekankan kekuasaan kedaulatan.

Tapi mari kita kembali ke kemenangan besar, seperti pada Roma kuno lengkungan kemenangan dibangun untuk memperingati kemenangan yang diraih.

1. Lengkungan Kemenangan di Paris - sebuah monumen di Charles de Gaulle Square, didirikan pada tahun 1806-1836 oleh arsitek Jean Chalgrin.Dibangun atas perintah Napoleon I yang ingin mengabadikan kejayaan pasukannya. Nama-nama jenderal yang berperang bersama kaisar terukir di dinding lengkungan (SLIDE 9)

2. Gerbang Kemenangan (lengkungan) di Moskow. Awalnya, lengkungan tersebut dipasang di Lapangan Tverskaya Zastava di lokasi lengkungan kayu yang dibangun pada tahun 1814 untuk upacara penyambutan pasukan Rusia yang kembali dari Paris setelah kemenangan atas pasukan Prancis. Gerbangnya dihiasi dengan ksatria Rusia - gambaran alegoris Kemenangan, Kemuliaan, dan Keberanian. Dinding lengkungan dilapisi dengan batu putih dari desa Tatarova dekat Moskow, kolom dan patung terbuat dari besi cor(SLIDE 10, 11)

Perayaan kekuasaan dalam musik dapat kita amati dengan jelas khususnya dalam musik. Misalnya pada lagu kebangsaan Kekaisaran Rusia 1833 (1917) “Tuhan Selamatkan Tsar!” Musik Pangeran Alexei Fedorovich Lvov, kata-kata oleh Vasily Andreevich Zhukovsky “Doa Rusia”. Kepada "guru" sastra Zhukovsky dari Pushkin itu

- Siapa yang dapat memberikan contoh penggunaan himne semacam ini dalam sejarah modern? (Tuhan selamatkan ratu).

Salah satu contoh penggunaan modern Lagu kebangsaan serupa juga bisa menjadi lagu kebangsaan Inggris.

AKU AKU AKU. Cpekerjaan mandiri

- Apa pengaruh kekuasaan terhadap seni?

- Seberapa dalam hubungan mereka?

Anda dapat membentuk opini Anda mengenai hal ini dengan menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut: (SLIDE 12)

1. Untuk apa seni digunakan dalam perkembangan kebudayaan manusia? (untuk memperkuat kekuasaan – agama dan sekuler )

2. Bagaimana seni membantu memperkuat kekuasaan dan otoritas penguasa? (seni mewujudkan ide-ide agama dalam gambar yang terlihat; pahlawan yang dimuliakan dan diabadikan; memberi mereka kualitas luar biasa, kepahlawanan dan kebijaksanaan khusus )

3. Tradisi apa yang terlihat dalam gambar-gambar monumental ini? (tradisi kembali ke zaman kuno - penyembahan berhala, dewa yang menimbulkan kekaguman )

4. Karya manakah yang paling jelas memperkuat kekuasaan? (patung berkuda, lengkungan dan kolom kemenangan, katedral dan kuil )

5. Lengkungan mana dan untuk menghormati peristiwa apa yang dipulihkan di Moskow di Kutuzovsky Prospekt? (pada tahun 1814 gerbang kemenangan untuk menghormati pertemuan tentara pembebasan Rusia yang kembali dari Eropa setelah kemenangan atas Napoleon; itu dihancurkan pada tahun 1936; pada tahun 1960 itu dibuat ulang di Victory Square, dekat Bukit Poklonnaya, di lokasi tentara Napoleon memasuki kota )

6. Lengkungan manakah yang dipasang di Paris? (dengan keputusan Napoleon untuk menghormati pasukannya; nama para jenderal yang berperang bersama kaisar terukir di dinding lengkungan )

7. Pada jam berapa Moskow menjadi pusat kebudayaan Ortodoks? (V XV abad setelah jatuhnya Bizantium, yang dianggap sebagai penerus Kekaisaran Romawi dan disebut Roma Kedua )

8. Bagaimana citra budaya negara Moskow meningkat? (halaman Tsar Moskow menjadi tempat tinggal banyak orang, arsitek, pembangun, pelukis ikon, musisi Ortodoks yang berpendidikan budaya )

9. Mengapa Moskow disebut “Roma Ketiga”? (Tsar Moskow menganggap diri mereka pewaris tradisi Romawi )

10. Arsitek manakah yang mulai membangun kembali Kremlin Moskow? (Arsitek Italia Fiorovanti )

11. Apa yang menandai selesainya pembangunan gereja batu pertama di Moskow - Katedral Assumption? (terbentuknya paduan suara panitera nyanyian yang berdaulat, karena skala dan kemegahan candi memerlukan tenaga yang lebih besar dalam bunyi musik )

Bekerja dengan buku teks hal. 102-107, hal. literatur pendidikan, cari contoh yang mungkin di segmen pendidikan di Internet.

IV . Menyimpulkan pelajaran.

Buku teks D/z hal.102-107

Seni, sebagai wujud kebebasan, daya kreatif manusia, pelarian imajinasi dan semangatnya, kerap digunakan untuk memperkuat kekuasaan, sekuler dan religius.

Keberanian para pejuang dan panglima diabadikan melalui karya seni yang monumental. Patung-patung berkuda didirikan, lengkungan dan tiang kemenangan dibangun untuk memperingati kemenangan. Lengkungan Kemenangan Konstantinus, Roma, Italia.

Atas perintah Napoleon I yang ingin mengabadikan kejayaan pasukannya, dibangunlah Gerbang Kemenangan di Paris. Nama-nama jenderal yang berperang bersama kaisar terukir di dinding lengkungan. Prancis, Paris, Arc de Triomphe

Pada tahun 1814, di Rusia, untuk menyambut tentara pembebasan Rusia, kembali dari Eropa setelah kemenangan atas Napoleon, Gerbang Kemenangan kayu dibangun di Pos Luar Tverskaya. Selama lebih dari 100 tahun, lengkungan tersebut berdiri di pusat kota Moskow, dan pada tahun 1936 dihancurkan. Hanya di tahun 60an. abad XX Gapura kemenangan dibuat ulang di Lapangan Kemenangan, dekat Poklonnaya Gora, di lokasi masuknya pasukan Napoleon ke kota.

Lengkungan Kemenangan Alexander Itu juga disebut "Gerbang Kerajaan". Awalnya dibangun pada tahun 1888 untuk menghormati kedatangan Kaisar Alexander III dan keluarganya di Yekaterinodar. Pada tahun 1928, atas keputusan otoritas Soviet setempat, lengkungan tersebut dibongkar dengan dalih bahwa struktur era Tsar mengganggu lalu lintas trem, meskipun sejak tahun 1900 trem telah berjalan cukup sukses tepat di bawah lengkungan tersebut. Gambar-gambar itu tidak dilestarikan; mereka dipulihkan dari foto. Sebelumnya, Lengkungan ini terletak di persimpangan jalan Ekaterininskaya (sekarang Mira) dan Kotlyarevskaya (Sedina). Dibuat ulang pada tahun 2009 di persimpangan jalan Krasnaya dan Babushkina.

Tsar Moskow menganggap diri mereka pewaris tradisi Romawi, dan hal ini tercermin dalam kata-kata: “Moskow adalah Roma Ketiga, dan tidak akan pernah ada Roma keempat.”

Kapel paduan suara yang dinamai M.I. Glinka adalah monumen megah budaya Rusia, yang terkenal di seluruh dunia. Kapel membantu menjaga hubungan waktu dan kelangsungan tradisi.

Pada abad ke-20 , di era Stalinisme di negara kita, arsitektur yang megah dan megah menekankan kekuatan dan kekuasaan negara, mereduksi kepribadian manusia ke tingkat yang tidak signifikan, mengabaikan keunikan individu setiap orang.

Tugas tes No. 1 dengan topik: Seni kelas 9.

Pilihan 1.

1 .Kualitas apa yang ditekankan oleh seniman dan pematung dalam gambar negarawan? Sebutkan ciri-ciri khas yang melambangkan kekuasaan.

1. 2.

3. Transfer dana ekspresi artistik, yang umum untuk semua jenis seni (lukisan, grafik, musik, sastra, arsitektur, patung, tari.)

5. Jelaskan bagaimana Anda memahami istilah “isi”, “irama”, “bentuk”.

Tugas tes No. 1 dengan topik: "Kekuatan seni yang mempengaruhi." Seni kelas 9.

Pilihan 2.

1 . Apa persamaan dan perbedaan karya seni yang melambangkan kekuasaan? Soroti ciri-ciri umum (khas)?

1.
2.

2. Kuil-kuil ini menganut agama dunia apa? Jelaskan secara spesifik.Seni apa saja yang dipadukan dalam ritual keagamaan?

1.
2.

3. Sebutkan ciri-ciri bahasa, masing-masing jenis seni (lukisan, grafik, musik, sastra, arsitektur, patung, tari).

4. Apa nama karya seni ini? Siapa penulisnya? Apa gambar artistik pekerjaan ini?

5. Jelaskan bagaimana Anda memahami istilah “komposisi”, “plot”, “tekstur”.

Seni kelas 9.

1 pilihan

1. 2.

2. Lihatlah ukiran M. Escher “Siang dan Malam”. Keadaan emosional apa yang disampaikannya? Menurut Anda apa penafsiran subjek ukiran ini?

1. F. Goya a) “Pedagang”

2. B. Kustodiev b) “Empat Penunggang Kuda”

3.Dürer c) “Sungguh keberanian”

4.Apa yang dimaksud dengan genre seni visual? Tulis kata-katanya.

1. Soneta 4. Lukisan alam benda

3. Sonata 6. Syair

Tes No. 2 dengan topik: “Seni mengantisipasi masa depan” Seni kelas 9.

pilihan 2

1. 2.

2. Perhatikan ukiran M. Escher “Matahari dan Bulan”. Keadaan emosional apa yang disampaikannya? Menurut Anda apa penafsiran subjek ukiran ini?

3. Cocokkan nama lukisan dan nama senimannya.

1. F. Goya a) “Bolshevik”

2.B.Kustodiev b) “ Planet baru»

3.K. Yuon c) “Firasat sedih di masa depan”

4.Apa genre musiknya? Tulis kata-katanya.

1. Soneta 4. Lukisan alam benda

3. Sonata 6. Syair

5. Berikan contoh seniman atau komposer yang karyanya sangat berkesan bagi Anda. Apa yang kamu ketahui tentang dia? Berikan contoh karyanya.

Tes No. 3 dengan topik: “ Karunia penciptaan. Fungsi praktis » Seni kelas 9.

1 pilihan

1. Karya arsitektur tersebut berasal dari era sejarah manakah? Mengapa Anda memutuskan demikian?

1. 2.

2. Perhatikan sebuah rumah yang dibangun oleh arsitek Amerika Frank Lloyd Wright. Di mana Anda melihat inovasi? Gaya arsitektur apa yang Anda klasifikasikan pada bangunan ini?