2. Gambar Katerina dalam drama "Badai Petir"
Katerina adalah seorang wanita muda kesepian yang kurang partisipasi manusia, simpati, cinta. Kebutuhan akan hal ini membuatnya tertarik pada Boris. Dia melihat bahwa secara lahiriah dia tidak terlihat seperti penduduk kota Kalinov lainnya, dan, karena tidak dapat mengetahui esensi batinnya, menganggapnya sebagai manusia dari dunia lain. Dalam imajinasinya, Boris tampil sebagai seorang pangeran tampan yang akan membawanya pergi dari "kerajaan gelap" ke dunia peri yang ada dalam mimpinya.
Dari segi karakter dan minat, Katerina sangat menonjol dari lingkungannya. Sayangnya, nasib Katerina adalah contoh nyata dan khas dari nasib ribuan wanita Rusia saat itu. Katerina adalah seorang wanita muda, istri dari putra saudagar Tikhon Kabanov. Dia baru-baru ini meninggalkan rumahnya dan pindah ke rumah suaminya, di mana dia tinggal bersama ibu mertuanya Kabanova, yang merupakan simpanan berdaulat. Dalam keluarga, Katerina tidak punya hak, bahkan ia tidak bebas mengatur dirinya sendiri. Dengan kehangatan dan cinta, dia mengenang rumah orang tuanya, kehidupan gadisnya. Di sana ia hidup bebas, dikelilingi belaian dan perhatian ibunya.
Katerina mendapati dirinya dalam kondisi yang sangat berbeda di rumah suaminya.. Di setiap langkahnya ia merasa bergantung pada ibu mertuanya, mengalami hinaan dan hinaan. Di pihak Tikhon, dia tidak mendapat dukungan apa pun, apalagi pengertian, karena dia sendiri berada di bawah kekuasaan Kabanikh. Dengan kebaikannya, Katerina siap memperlakukan Kabanikha seperti ibunya sendiri. “Tetapi perasaan tulus Katerina tidak mendapat dukungan baik dari Kabanikha maupun Tikhon.
Kehidupan di lingkungan seperti itu mengubah karakter Katerina. Ketulusan dan kejujuran Katerina bertabrakan di rumah Kabanikh dengan kebohongan, kemunafikan, kemunafikan, dan kekasaran. Ketika cinta untuk Boris lahir dalam diri Katerina, baginya hal itu tampak seperti kejahatan, dan dia bergumul dengan perasaan yang melanda dirinya. Kejujuran dan ketulusan Katerina membuatnya sangat menderita hingga akhirnya harus bertaubat kepada suaminya. Ketulusan Katerina, kejujurannya tidak sesuai dengan kehidupan "kerajaan gelap". Semua ini menjadi penyebab tragedi Katerina.
"Pertobatan Katerina di depan umum menunjukkan kedalaman penderitaannya, keagungan moral, tekadnya. Namun setelah pertobatan, situasinya menjadi tak tertahankan. Suaminya tidak memahaminya, Boris berkemauan lemah dan tidak membantunya. Situasi menjadi tidak ada harapan - Katerina sedang sekarat. Kematian Katerina bukan karena kesalahan satu orang tertentu. Kematiannya adalah akibat dari ketidakcocokan moralitas dan cara hidup di mana dia dipaksa untuk hidup. Citra Katerina sangat penting dalam pendidikan untuk Orang-orang sezaman Ostrovsky dan generasi berikutnya. Ia menyerukan perjuangan melawan segala bentuk despotisme dan penindasan terhadap pribadi manusia. Ini merupakan ekspresi meningkatnya protes massa terhadap segala bentuk perbudakan.
Katerina, sedih dan ceria, patuh dan keras kepala, melamun, tertekan dan bangga. Keadaan pikiran yang berbeda tersebut dijelaskan oleh kealamian setiap gerakan mental yang sekaligus bersifat terkendali dan impulsif, yang kekuatannya terletak pada kemampuan untuk selalu menjadi diri sendiri. Katerina tetap setia pada dirinya sendiri, yaitu dia tidak bisa mengubah esensi karakternya.
Menurut saya ciri terpenting dari karakter Katerina adalah kejujuran terhadap dirinya sendiri, suaminya, dunia di sekitarnya; itu adalah keengganannya untuk hidup dalam kebohongan. Dia tidak mau dan tidak bisa menipu, berpura-pura, berbohong, bersembunyi. Hal ini diperkuat dengan adegan pengakuan pengkhianatan Katerina. Bukan badai petir, bukan ramalan menakutkan dari seorang wanita tua gila, bukan rasa takut akan neraka yang membara yang mendorong sang pahlawan wanita untuk mengatakan yang sebenarnya. “Seluruh hati hancur! Aku tidak tahan lagi!" Jadi dia memulai pengakuannya. Karena sifatnya yang jujur dan utuh, posisi salah yang dia alami tidak tertahankan. Hidup hanya untuk hidup bukan untuknya. Hidup berarti menjadi diri sendiri. Nilainya yang paling berharga adalah kebebasan pribadi, kebebasan jiwa.
Dengan karakter seperti itu, Katerina, setelah mengkhianati suaminya, tidak dapat tinggal di rumahnya, kembali ke kehidupan yang monoton dan suram, menanggung celaan terus-menerus dan “moralisasi” Kabanikh, dan kehilangan kebebasannya. Namun kesabaran apa pun akan berakhir. Sulit bagi Katerina untuk berada di tempat yang tidak dipahaminya, di mana martabat kemanusiaannya dihina dan dihina, perasaan dan keinginannya diabaikan. Sebelum kematiannya, dia berkata: “Apa yang ada di rumah, apa yang ada di dalam kubur semuanya sama… Lebih baik di dalam kubur…” Dia tidak menginginkan kematian, tetapi hidup tidak tertahankan.
Katerina adalah orang yang sangat religius dan takut akan Tuhan. Karena menurut agama Kristen, bunuh diri adalah dosa besar, maka dengan sengaja melakukannya, ia tidak menunjukkan kelemahan, melainkan kekuatan karakter. Kematiannya merupakan tantangan terhadap “kekuatan gelap”, keinginan untuk hidup di “kerajaan terang” cinta, kegembiraan dan kebahagiaan.
Kematian Katerina adalah akibat dari benturan dua era sejarah. Dengan kematiannya, Katerina memprotes despotisme dan tirani, kematiannya menjadi saksi mendekatnya akhir "kerajaan gelap." Gambaran Katerina adalah milik gambar terbaik Rusia fiksi. Katerina adalah tipe orang baru dalam realitas Rusia di tahun 60an abad XIX.
Drama Ostrovsky "Badai Petir" ditulis setahun sebelum penghapusan perbudakan, pada tahun 1859. Karya ini menonjol di antara lakon-lakon penulis naskah lainnya karena karakter tokoh utamanya. Dalam The Thunderstorm, Katerina adalah karakter utama yang menampilkan konflik dalam drama tersebut. Katerina tidak seperti penduduk Kalinov lainnya, ia dibedakan oleh persepsi khusus tentang kehidupan, kekuatan karakter, dan harga diri. Citra Katerina dari lakon "Badai Petir" terbentuk karena kombinasi banyak faktor. Misalnya perkataan, pikiran, lingkungan, tindakan.
Masa kecil
Katya berusia sekitar 19 tahun, dia menikah dini. Dari monolog Katerina di babak pertama, kita belajar tentang masa kecil Katya. Ibu "tidak memiliki jiwa" di dalam dirinya. Bersama orang tuanya, gadis itu pergi ke gereja, berjalan-jalan, dan kemudian melakukan beberapa pekerjaan. Katerina Kabanova mengingat semua ini dengan sedikit kesedihan. Ungkapan menarik dari Varvara bahwa "kita memiliki hal yang sama." Namun kini Katya tidak merasa ringan, kini "semuanya dilakukan di bawah tekanan". Padahal, kehidupan sebelum menikah praktis tidak berbeda dengan kehidupan setelahnya: perbuatan yang sama, peristiwa yang sama. Namun kini Katya memperlakukan segalanya secara berbeda. Kemudian dia merasa didukung, merasa hidup, dia mendapat mimpi menakjubkan tentang terbang. “Dan sekarang mereka bermimpi,” tetapi frekuensinya lebih jarang. Sebelum menikah, Katerina merasakan pergerakan kehidupan, kehadiran beberapa kekuatan yang lebih tinggi di dunia ini, dia taat: “betapa dia senang pergi ke gereja dengan penuh semangat!
» Sejak masa kanak-kanak, Katerina memiliki semua yang dia butuhkan: cinta dan kebebasan ibu. Sekarang, karena keadaan, dia terputus dari orang asalnya dan kehilangan kebebasannya.
Lingkungan
Katerina tinggal serumah dengan suaminya, saudara perempuan suaminya, dan ibu mertuanya. Keadaan ini saja tidak lagi memberikan kontribusi terhadap kebahagiaan kehidupan keluarga. Namun keadaan diperparah dengan fakta bahwa Kabanikha, ibu mertua Katya, adalah orang yang kejam dan serakah. Keserakahan di sini harus dipahami sebagai keinginan yang penuh gairah, mendekati kegilaan, akan sesuatu. Babi hutan ingin menundukkan semua orang dan segalanya sesuai keinginannya. Satu pengalaman dengan Tikhon berjalan baik baginya, korban berikutnya adalah Katerina. Terlepas dari kenyataan bahwa Marfa Ignatievna sedang menunggu pernikahan putranya, dia tidak senang dengan menantu perempuannya. Kabanikha tidak menyangka bahwa karakter Katerina akan begitu kuat sehingga dia bisa diam-diam menolak pengaruhnya. Wanita tua itu mengerti bahwa Katya dapat membuat Tikhon menentang ibunya, dia takut akan hal ini, jadi dia mencoba dengan segala cara untuk menghancurkan Katya untuk menghindari perkembangan peristiwa seperti itu. Kabanikha mengatakan bahwa istrinya telah lama lebih disayangi Tikhon daripada ibunya.
“Babi Hutan: Istriku membawamu pergi dariku, aku tidak tahu.
Kabanov: Tidak, ibu!Apa yang kamu, kasihanilah!
Katerina: Bagiku, ibu, sama saja ibumu sendiri, bahwa kamu, dan Tikhon juga mencintaimu.
Kabanova: Kamu sepertinya bisa diam kalau tidak ditanya. Apa yang membuat Anda melontarkan sesuatu untuk ditusuk! Untuk melihat, atau apa, betapa kamu mencintai suamimu? Jadi kami tahu, kami tahu, di mata Anda, Anda membuktikannya kepada semua orang.
Katerina: Anda berbicara tentang saya, ibu, dengan sia-sia. Dengan orang-orang, tanpa orang-orang, saya sendirian, saya tidak membuktikan apa pun dari diri saya sendiri ”Jawaban Katerina cukup menarik karena beberapa alasan. Dia, tidak seperti Tikhon, menyebut Marfa Ignatievna sebagai Anda, seolah-olah menempatkan dirinya setara dengannya. Katya menarik perhatian Kabanikhi pada kenyataan bahwa dia tidak berpura-pura dan tidak mencoba untuk terlihat seperti seseorang yang bukan dirinya. Terlepas dari kenyataan bahwa Katya memenuhi permintaan memalukan untuk berlutut di depan Tikhon, ini tidak menunjukkan kerendahan hati. Katerina tersinggung oleh kata-kata palsu: "Siapa yang peduli untuk bertahan dengan sia-sia?" - dengan jawaban ini, Katya tidak hanya membela diri, tetapi juga mencela Kabanikha dengan kebohongan dan fitnah.
Suami Katerina di The Thunderstorm tampak seperti pria berambut abu-abu. Tikhon ibarat anak kebesaran yang bosan dengan perawatan ibunya, namun di saat yang sama tidak berusaha mengubah keadaan, melainkan hanya mengeluh tentang kehidupan. Bahkan adiknya, Varvara, mencela Tikhon karena tidak bisa melindungi Katya dari serangan Marfa Ignatievna. Barbara adalah satu-satunya orang yang setidaknya sedikit tertarik pada Katya, tapi tetap saja dia membujuk gadis itu pada kenyataan bahwa dia harus berbohong dan menggeliat untuk bertahan hidup di keluarga ini.
Hubungan dengan Boris
Dalam The Thunderstorm, citra Katerina terungkap melalui garis cinta. Boris datang dari Moskow untuk urusan yang berkaitan dengan menerima warisan. Perasaan terhadap Katya tiba-tiba berkobar, begitu pula perasaan timbal balik gadis itu. Inilah cinta pada pandangan pertama. Boris khawatir Katya sudah menikah, tapi dia terus mencari pertemuan dengannya. Katya, menyadari perasaannya, mencoba melepaskannya. Pengkhianatan bertentangan dengan hukum moralitas dan masyarakat Kristen. Barbara membantu para kekasih bertemu. Selama sepuluh hari penuh, Katya diam-diam bertemu dengan Boris (saat Tikhon pergi). Setelah mengetahui kedatangan Tikhon, Boris menolak untuk bertemu dengan Katya, dia meminta Varvara membujuk Katya agar tetap diam tentang pertemuan rahasia mereka. Tapi Katerina bukan orang seperti itu: dia harus jujur pada orang lain dan dirinya sendiri. Dia takut akan hukuman Tuhan atas dosanya, oleh karena itu dia menganggap amukan badai petir sebagai tanda dari atas dan berbicara tentang pengkhianatan. Setelah itu, Katya memutuskan untuk berbicara dengan Boris. Ternyata dia akan berangkat ke Siberia selama beberapa hari, tapi dia tidak bisa membawa gadis itu bersamanya. Jelas sekali Boris tidak terlalu membutuhkan Katya, dia tidak mencintainya. Tapi Katya juga tidak menyukai Boris. Lebih tepatnya, dia mencintai, tapi tidak Boris. Dalam The Thunderstorm, gambaran Ostrovsky tentang Katerina memberinya kemampuan untuk melihat kebaikan dalam segala hal, memberi gadis itu imajinasi yang sangat kuat. Katya memikirkan citra Boris, dia melihat dalam dirinya salah satu fiturnya - penolakan terhadap realitas Kalinov - dan menjadikannya yang utama, menolak untuk melihat sisi lain. Lagi pula, Boris datang untuk meminta uang dari Wild, seperti yang dilakukan warga Kalinov lainnya. Bagi Katya, Boris adalah orang dari dunia lain, dari dunia kebebasan, dunia yang diimpikan gadis itu. Karenanya, Boris sendiri menjadi semacam perwujudan kebebasan bagi Katya. Dia jatuh cinta bukan padanya, tapi dengan idenya tentang dia.
Drama “Thunderstorm” berakhir tragis. Katya bergegas ke Volga, menyadari bahwa dia tidak bisa hidup di dunia seperti itu. Dan tidak ada dunia lain. Gadis itu, meskipun religius, melakukan salah satu dosa terburuk dalam paradigma Kristen. Dibutuhkan kemauan yang besar untuk mengambil keputusan seperti itu. Sayangnya, dalam keadaan seperti itu, gadis itu tidak punya pilihan lain. Anehnya, Katya tetap menjaga kemurnian batinnya bahkan setelah melakukan bunuh diri.
Pengungkapan rinci tentang gambar karakter utama dan deskripsi hubungannya dengan karakter lain dalam drama tersebut akan berguna untuk 10 kelas dalam mempersiapkan esai dengan topik "Citra Katerina dalam drama" Badai Petir "".
Tes karya seni
Di antara semua jenis karya dengan teks drama "Badai Petir" (Ostrovsky), komposisinya menyebabkan kesulitan tertentu. Hal ini mungkin terjadi karena anak-anak sekolah belum sepenuhnya memahami kekhasan karakter Katerina, kekhasan zamannya.
Mari kita coba bersama-sama memahami masalahnya dan, berdasarkan teks, menafsirkan gambar tersebut sesuai keinginan penulis untuk menunjukkannya.
A.N Ostrovsky. "Badai". Karakteristik Katerina
Awal abad kesembilan belas. Kenalan pertama dengan Katerina membantu untuk memahami lingkungan sulit di mana dia tinggal. Suami berkemauan lemah yang takut pada ibunya, Kabanikha tiran yang suka mempermalukan orang, mencekik dan menindas Katerina. Dia merasakan kesepiannya, ketidakberdayaannya, tetapi dengan cinta yang besar dia mengingat rumah orang tuanya.
Penokohan Katerina ("Badai Petir") diawali dengan gambaran adat istiadat perkotaan, dan dilanjutkan dengan kenangannya tentang rumah tempat ia dicintai dan bebas, tempat ia merasa seperti burung. Tapi apakah semuanya baik-baik saja? Bagaimanapun, dia dinikahkan oleh keputusan keluarga, dan orang tuanya tidak bisa tidak mengetahui betapa lemahnya kemauan suaminya, betapa kejamnya ibu mertuanya.
Namun, gadis itu, meski dalam suasana pengap di gedung rumah, berhasil mempertahankan kemampuan mencintainya. Dia jatuh cinta dengan keponakan pedagang Wild. Namun karakter Katerina begitu kuat, dan dirinya sendiri begitu murni sehingga gadis itu bahkan takut untuk berpikir untuk selingkuh dari suaminya.
Karakteristik Katerina ("Badai Petir") menonjol sebagai titik terang dibandingkan dengan pahlawan lainnya. Lemah, berkemauan lemah, puas bahwa Tikhon akan lepas dari kendali keibuan, berbohong atas kemauan keadaan Barbara - masing-masing dari mereka berjuang dengan caranya sendiri dengan moral yang tak tertahankan dan tidak manusiawi.
Dan hanya Katerina yang bertarung.
Pertama denganmu. Awalnya dia tidak mau mendengar tentang pertemuannya dengan Boris. Mencoba untuk "mengamati dirinya sendiri", dia memohon kepada Tikhon untuk membawanya bersamanya. Kemudian dia memberontak melawan masyarakat yang tidak manusiawi.
Karakterisasi Katerina ("Badai Petir") didasarkan pada kenyataan bahwa gadis itu menentang semua karakter. Dia tidak diam-diam lari ke pesta, seperti yang dilakukan Varvara yang licik, dia tidak takut pada Kabanikha, seperti yang dilakukan putranya.
Kekuatan karakter Katerina bukan pada jatuh cinta, tapi berani melakukannya. Dan faktanya, karena gagal menjaga kesuciannya di hadapan Tuhan, dia berani menerima kematian yang bertentangan dengan hukum manusia dan Ilahi.
Karakterisasi Katerina ("Badai Petir") diciptakan oleh Ostrovsky bukan dengan menggambarkan ciri-ciri sifatnya, tetapi dengan tindakan yang dilakukan gadis itu. Boris yang murni dan jujur, tetapi sangat kesepian dan penuh kasih sayang, dia ingin menyatakan cintanya kepada seluruh masyarakat Kalinovsky. Dia tahu bahwa dia mungkin menunggu, tetapi dia tidak takut dengan rumor atau intimidasi yang akan terjadi setelah pengakuannya.
Namun tragedi sang pahlawan wanita adalah tidak ada orang lain yang memiliki karakter kuat seperti itu. Boris meninggalkannya, lebih memilih warisan sementara. Varvara tidak mengerti mengapa dia mengaku: dia akan berjalan perlahan. Sang suami hanya bisa terisak-isak di atas jenazah sambil berkata, “kamu bahagia, Katya.”
Gambaran Katerina, yang diciptakan oleh Ostrovsky, adalah contoh yang sangat baik dari kepribadian kebangkitan yang mencoba keluar dari jaringan kaku cara hidup patriarki.
Dalam drama "Badai Petir" Ostrovsky menciptakan gambaran yang sangat kompleks secara psikologis - gambaran Katerina Kabanova. Wanita muda ini memikat penonton dengan jiwanya yang besar dan murni, ketulusan dan kebaikan kekanak-kanakan. Tapi dia hidup dalam suasana apak dari "kerajaan gelap" moral pedagang. Ostrovsky berhasil menciptakan citra cerah dan puitis tentang seorang wanita Rusia dari masyarakat. Utama alur cerita drama tersebut adalah konflik tragis antara jiwa Katerina yang hidup dan penuh perasaan dan cara hidup "kerajaan gelap" yang sudah mati. Katerina yang jujur dan menyentuh ternyata menjadi korban yang kehilangan haknya atas perintah kejam lingkungan pedagang. Tidak heran Dobrolyubov menyebut Katerina sebagai "sinar cahaya di kerajaan gelap". Katerina tidak menerima despotisme dan tirani; didorong ke dalam keputusasaan, dia menantang "kerajaan gelap" dan mati. Hanya dengan cara ini dia dapat menyelamatkan dunia batinnya dari tekanan yang kasar. Menurut para kritikus, bagi Katerina “bukan kematian yang diinginkan, tetapi hidup tidak tertahankan. Hidup untuknya berarti menjadi dirinya sendiri. Tidak menjadi dirinya sendiri berarti tidak hidup untuknya.
Citra Katerina dibangun atas dasar puisi rakyat. Jiwa murninya menyatu dengan alam. Ia menampilkan dirinya sebagai seekor burung, yang gambarannya dalam cerita rakyat erat kaitannya dengan konsep kemauan. “Saya hidup, tidak bersedih tentang apa pun, seperti burung di alam liar.” Katerina, yang berakhir di rumah Kabanova, seperti di penjara yang mengerikan, sering mengingat rumah orangtuanya, di mana dia diperlakukan dengan cinta dan pengertian. Berbicara dengan Varvara, sang pahlawan wanita bertanya: “... Mengapa orang tidak terbang seperti burung? Kau tahu, terkadang aku merasa seperti seekor burung." Katerina terbebas dari kandang, di mana dia terpaksa tinggal sampai akhir hayatnya.
Agama membangkitkan perasaan yang tinggi, gelombang kegembiraan dan rasa hormat dalam dirinya. Keindahan dan kepenuhan jiwa sang pahlawan terungkap dalam doa kepada Tuhan. “Pada hari yang cerah, pilar yang begitu terang turun dari kubah, dan asap mengepul di pilar ini, seperti awan, dan saya lihat, dulu bidadari di pilar ini terbang dan bernyanyi. Dan kemudian, itu terjadi... Saya akan bangun di malam hari... tetapi di suatu tempat di sudut dan berdoa sampai pagi. Atau pagi-pagi sekali aku akan pergi ke taman, begitu matahari terbit, aku akan berlutut, berdoa dan menangis.”
Katerina mengungkapkan pikiran dan perasaannya dalam bahasa rakyat yang puitis. Pidato merdu sang pahlawan wanita diwarnai oleh kecintaannya pada dunia, penggunaan banyak bentuk kecil menjadi ciri jiwanya. Dia mengatakan "sinar matahari", "voditsa", "kuburan", sering kali menggunakan pengulangan, seperti dalam lagu: "di troika yang bagus", "orang-orang menjijikkan bagiku, dan rumah itu menjijikkan bagiku, dan temboknya menjijikkan.” Mencoba membuang perasaan yang bergejolak dalam dirinya, Katerina berseru: “Angin kencang, pindahkan kesedihan dan kerinduanku padanya!”
Tragedi Katerina adalah dia tidak tahu caranya dan tidak ingin berbohong. Dan di "kerajaan gelap" kebohongan adalah dasar kehidupan dan hubungan. Boris mengatakan kepadanya: "Tidak ada yang akan tahu tentang cinta kita ...", yang dibalas Katerina: "Biarkan semua orang tahu, biarkan semua orang melihat apa yang saya lakukan!" Kata-kata ini mengungkapkan sifat berani dan sehat dari wanita ini, yang mengambil risiko menantang moralitas filistin, menghadapi masyarakat sendirian.
Tapi, setelah jatuh cinta pada Boris, Katerina bergumul dengan dirinya sendiri, dengan keyakinannya. Dia, seorang wanita yang sudah menikah, merasa seperti orang yang berdosa besar. Imannya kepada Tuhan bukanlah kemunafikan Kabanikha, yang menutupi kebencian dan kebenciannya terhadap Tuhan. Kesadaran akan keberdosaan diri sendiri, kepedihan hati nurani menghantui Katerina. Dia mengeluh kepada Varya: “Ah, Varya, dosa ada di pikiranku! Betapa aku, sayang sekali, menangis, apa yang tidak kulakukan pada diriku sendiri! Aku tidak bisa lepas dari dosa ini. Tidak ada tempat untuk pergi. Lagipula, ini tidak baik, ini dosa besar, Varenka, karena aku mencintai orang lain? Katerina tidak memikirkan fakta bahwa mereka melakukan kekerasan terhadapnya, menikahkannya dengan orang yang tidak dicintai. Suaminya, Tikhon, senang meninggalkan rumah dan tidak ingin melindungi istrinya dari ibu mertuanya. Hatinya mengatakan kepadanya bahwa cintanya adalah kebahagiaan terbesar, di mana tidak ada yang salah, tetapi moralitas masyarakat dan gereja tidak memaafkan manifestasi perasaan yang bebas. Katerina bergumul dengan pertanyaan yang tak terselesaikan.
Ketegangan dalam drama tersebut semakin meningkat, Katerina takut akan badai petir, mendengar ramalan mengerikan dari seorang wanita gila, melihat gambar Penghakiman Terakhir di dinding. Dalam kegelapan pikirannya, dia menyesali dosanya. Pertobatan dari hati yang murni menurut hukum agama tentu memerlukan pengampunan. Namun manusia sudah melupakan Tuhan yang baik hati, pemaaf dan penyayang, mereka masih memiliki Tuhan yang menghukum dan menghukum. Katerina tidak menerima pengampunan. Dia tidak ingin hidup dan menderita, dia tidak punya tempat tujuan, kekasihnya ternyata sama lemah dan bergantungnya dengan suaminya. Semua orang mengkhianatinya. Gereja menganggap bunuh diri sebagai dosa yang mengerikan, namun bagi Katerina itu adalah tindakan putus asa. Lebih baik berada di neraka daripada tinggal di “kerajaan gelap”. Pahlawan wanita tidak dapat menyakiti siapa pun, jadi dia sendiri memutuskan untuk mati. Melemparkan dirinya dari tebing ke Volga, Katerina di saat-saat terakhir tidak memikirkan tentang dosanya, tetapi tentang cinta, yang menerangi hidupnya dengan kebahagiaan yang luar biasa. Kata-kata terakhir Katerina menoleh ke Boris: “Temanku! Kesenanganku! Selamat tinggal!" Kita hanya bisa berharap bahwa Tuhan akan lebih berbelas kasih kepada Katerina daripada manusia.
- Dalam The Thunderstorm, Ostrovsky menampilkan kehidupan keluarga pedagang Rusia dan posisi seorang wanita di dalamnya. Karakter Katerina terbentuk dalam keluarga pedagang sederhana, di mana cinta berkuasa dan putrinya diberi kebebasan penuh. Dia memperoleh dan mempertahankan semua fitur indah dari karakter Rusia. Ini adalah jiwa yang murni dan terbuka yang tidak tahu bagaimana berbohong. “Saya tidak tahu cara menipu; Saya tidak bisa menyembunyikan apa pun,” katanya pada Varvara. Dalam agama Katerina menemukan kebenaran dan keindahan tertinggi. Keinginannya akan keindahan, kebaikan, diungkapkan dalam doa. Keluar […]
- Utuh, jujur, tulus, dia tidak mampu berbohong dan berbohong, oleh karena itu, dalam dunia yang kejam dimana babi hutan dan babi hutan berkuasa, hidupnya begitu tragis. Protes Katerina terhadap despotisme Kabanikha adalah perjuangan manusia yang cerdas, murni, melawan kegelapan, kebohongan dan kekejaman "kerajaan gelap". Tak heran jika Ostrovsky menaruh perhatian besar pada pemilihan nama dan nama keluarga aktor, memberi nama seperti itu kepada pahlawan wanita "Badai Petir": diterjemahkan dari bahasa Yunani, "Catherine" berarti "murni selamanya". Katerina adalah orang yang puitis. DI DALAM […]
- Katerina Varvara Karakter Tulus, mudah bergaul, baik hati, jujur, saleh, tetapi percaya takhayul. Lembut, lembut, sekaligus tegas. Kasar, ceria, tapi pendiam: "...Saya tidak suka banyak bicara." Bertekad, bisa melawan. Temperamen Bergairah, mencintai kebebasan, berani, terburu nafsu, dan tidak dapat diprediksi. Dia berkata tentang dirinya sendiri, "Saya terlahir sangat seksi!". Mencintai kebebasan, cerdas, bijaksana, berani dan memberontak, dia tidak takut akan hukuman orang tua atau surgawi. Pendidikan, […]
- "Badai Petir" diterbitkan pada tahun 1859 (menjelang situasi revolusioner di Rusia, di era "pra-badai"). Historisismenya terletak pada konflik itu sendiri, kontradiksi-kontradiksi yang tidak dapat didamaikan tercermin dalam drama tersebut. Dia menanggapi semangat zaman. "Badai Petir" adalah gambaran indah dari "kerajaan gelap". Tirani dan keheningan dibawa ke batasnya. Dalam drama tersebut, muncul seorang pahlawan wanita sejati dari lingkungan masyarakat, dan deskripsi karakternyalah yang mendapat perhatian utama, dan dunia kecil kota Kalinov serta konflik itu sendiri digambarkan secara lebih umum. "Hidup mereka […]
- Badai Petir oleh A. N. Ostrovsky memberikan kesan yang kuat dan mendalam pada orang-orang sezamannya. Banyak kritikus terinspirasi oleh karya ini. Namun, di zaman kita, hal itu tidak berhenti menjadi menarik dan sesuai topik. Diangkat ke kategori drama klasik, masih menggugah minat. Kesewenang-wenangan generasi "tua" telah berlangsung selama bertahun-tahun, namun harus terjadi suatu peristiwa yang dapat mematahkan tirani patriarki. Peristiwa tersebut merupakan protes dan kematian Katerina yang menyadarkan orang lain […]
- Drama Alexander Nikolayevich Ostrovsky "Thunderstorm" adalah sejarah bagi kita, karena menunjukkan kehidupan kaum borjuis. "Badai Petir" ditulis pada tahun 1859. Ini adalah satu-satunya karya dari siklus "Malam di Volga" yang dikandung, tetapi tidak disadari oleh penulisnya. Tema utama karya ini adalah gambaran konflik yang muncul antara dua generasi. Keluarga Kabanihi adalah tipikal. Para saudagar tetap berpegang pada cara lama, tidak ingin memahami generasi muda. Dan karena kaum muda tidak mau mengikuti tradisi, mereka ditindas. Saya yakin, […]
- Dalam "Badai Petir" Ostrovsky, yang beroperasi dengan sejumlah kecil karakter, berhasil mengungkap beberapa masalah sekaligus. Pertama, tentu saja, ini adalah konflik sosial, bentrokan antara "ayah" dan "anak-anak", sudut pandang mereka (dan jika kita menggunakan generalisasi, maka dua zaman sejarah). Kabanova dan Dikoy termasuk generasi tua yang aktif mengutarakan pendapatnya, sedangkan Katerina, Tikhon, Varvara, Kudryash, dan Boris termasuk generasi muda. Kabanova yakin ketertiban dalam rumah, kendali atas segala sesuatu yang terjadi di dalamnya, adalah kunci kehidupan yang baik. Benar […]
- Mari kita mulai dengan Catherine. Dalam drama "Badai Petir" wanita ini adalah tokoh utama. Apa masalahnya dengan pekerjaan ini? Isu merupakan pertanyaan pokok yang diajukan pengarang dalam ciptaannya. Jadi pertanyaannya di sini adalah siapa yang akan menang? Kerajaan gelap, yang diwakili oleh para birokrat di kota kabupaten, atau awal yang cerah, yang diwakili oleh pahlawan wanita kita. Katerina memiliki jiwa yang murni, dia memiliki hati yang lembut, sensitif, dan penuh kasih. Pahlawan wanita itu sendiri sangat memusuhi rawa gelap ini, tetapi tidak sepenuhnya menyadarinya. Katerina lahir […]
- Sejarah kritis "Badai Petir" dimulai bahkan sebelum kemunculannya. Untuk berdebat tentang "seberkas cahaya di alam gelap", perlu untuk membuka "Alam Gelap". Sebuah artikel dengan judul ini muncul di Sovremennik edisi Juli dan September tahun 1859. Itu ditandatangani dengan nama samaran biasa N. A. Dobrolyubova - N. - bov. Alasan dilakukannya pekerjaan ini sangatlah penting. Pada tahun 1859 Ostrovsky menyimpulkan sementara kegiatan sastra: kumpulan dua jilid karyanya muncul. “Kami menganggapnya sebagai hal yang paling […]
- Peristiwa dramatis dari drama oleh A.N. "Badai Petir" Ostrovsky dikerahkan di kota Kalinov. Kota ini terletak di tepi Sungai Volga yang indah, dari kecuraman tinggi yang membuka mata hamparan Rusia yang luas dan jarak yang tak terbatas. “Pemandangannya luar biasa! Kecantikan! Jiwa bersukacita, ”kagumi mekanik otodidak lokal Kuligin. Gambaran jarak yang tak berujung, bergema dalam lirik lagu. Di tengah-tengah lembah yang datar”, yang ia nyanyikan, sangat penting untuk menyampaikan gambaran tentang kemungkinan besar yang dimiliki Rusia […]
- Katerina- karakter utama Drama Ostrovsky "Thunderstorm", istri Tikhon, menantu perempuan Kabanikhi. Ide utama dari karya tersebut adalah konflik gadis ini dengan " kerajaan gelap", kerajaan tiran, lalim dan bodoh. Anda bisa mengetahui mengapa konflik ini muncul dan mengapa akhir drama begitu tragis dengan memahami gagasan Katerina tentang kehidupan. Penulis menunjukkan asal usul karakter pahlawan wanita. Dari perkataan Katerina, kita belajar tentang masa kecil dan remajanya. Berikut adalah versi ideal dari hubungan patriarki dan dunia patriarki secara umum: “Saya hidup, bukan tentang […]
- Konflik adalah benturan dua pihak atau lebih yang tidak sejalan dalam pandangan, sikap. Ada beberapa konflik dalam lakon Ostrovsky "Thunderstorm", tapi bagaimana menentukan mana yang utama? Pada era sosiologi kritik sastra, konflik sosial diyakini sebagai hal terpenting dalam sebuah lakon. Tentu saja, jika kita melihat dalam gambar Katerina cerminan protes spontan massa terhadap kondisi belenggu “kerajaan gelap” dan menganggap kematian Katerina sebagai akibat bentrokannya dengan ibu mertua tiran. , […]
- Secara umum, sejarah penciptaan dan ide lakon “Badai Petir” sangat menarik. Untuk beberapa waktu ada asumsi bahwa karya ini didasarkan pada peristiwa nyata yang terjadi di kota Kostroma, Rusia pada tahun 1859. “Pada pagi hari tanggal 10 November 1859, borjuis Kostroma Alexandra Pavlovna Klykova menghilang dari rumah dan bergegas ke Volga sendiri, atau dicekik dan dibuang ke sana. Investigasi mengungkap sebuah drama membosankan yang terjadi dalam keluarga tidak ramah yang hidup dengan kepentingan perdagangan yang sempit: […]
- Alexander Nikolayevich Ostrovsky diberkahi dengan bakat luar biasa sebagai penulis naskah. Dia pantas dianggap sebagai pendiri teater nasional Rusia. Dramanya, dengan materi pelajaran yang bervariasi, mengagungkan sastra Rusia. Kreativitas Ostrovsky bersifat demokratis. Dia menciptakan drama yang menunjukkan kebencian terhadap rezim otokratis-feodal. Penulis menyerukan perlindungan warga Rusia yang tertindas dan terhina, yang merindukan perubahan sosial. Kelebihan besar Ostrovsky adalah dia membuka […]
- Alexander Nikolayevich Ostrovsky disebut "Columbus Zamoskvorechye", sebuah distrik di Moskow tempat tinggal orang-orang dari kelas pedagang. Dia menunjukkan betapa tegang, kehidupan dramatis yang terjadi di balik pagar tinggi, betapa gairah Shakespeare terkadang menggelegak dalam jiwa perwakilan dari apa yang disebut "kelas sederhana" - pedagang, pemilik toko, pegawai kecil. Hukum patriarki dunia yang memudar ke masa lalu tampaknya tak tergoyahkan, tetapi hati yang hangat hidup sesuai dengan hukumnya sendiri - hukum cinta dan kebaikan. Pahlawan drama "Kemiskinan bukanlah suatu sifat buruk" […]
- Kisah cinta petugas Mitya dan Lyuba Tortsova terungkap dengan latar belakang kehidupan rumah seorang saudagar. Ostrovsky sekali lagi menyenangkan para penggemarnya dengan pengetahuannya yang luar biasa tentang dunia dan bahasanya yang sangat jelas. Berbeda dengan lakon-lakon sebelumnya, dalam komedi ini tidak hanya ada pemilik pabrik tak berjiwa Korshunov dan Gordey Tortsov yang menyombongkan kekayaan dan kekuasaannya. Mereka dikontraskan dengan yang sederhana dan orang yang tulus- Mitya yang baik hati dan penyayang serta Lyubim Tortsov, pemabuk yang menyia-nyiakan, yang, meskipun terjatuh, […]
- Fokus para penulis abad ke-19 adalah seseorang dengan kehidupan spiritual yang kaya, dunia batin yang dapat berubah. Pahlawan baru mencerminkan keadaan individu di era transformasi sosial. Penulis tidak mengabaikan persyaratan kompleks dari perkembangan jiwa manusia dengan situasi material eksternal.Ciri utama dari gambaran dunia para pahlawan sastra Rusia adalah psikologi , yaitu kemampuan untuk menunjukkan perubahan jiwa pahlawan Di tengah berbagai karya, kita melihat "ekstra […]
- Aksi drama ini berlangsung di kota Bryakhimov di Volga. Dan di dalamnya, seperti di tempat lain, perintah yang kejam berkuasa. Masyarakat di sini sama dengan di kota-kota lain. Tokoh utama drama tersebut, Larisa Ogudalova, adalah mahar. Keluarga Ogudalov tidak kaya, tetapi berkat ketekunan Kharita Ignatievna, dia berkenalan dengan kekuatan yang ada. Ibunya menginspirasi Larisa bahwa, meski tidak memiliki mahar, ia harus menikah dengan pengantin pria kaya. Dan Larisa, untuk saat ini, menerima aturan main ini, dengan naif berharap bahwa cinta dan kekayaan […]
- Pahlawan Khusus di dunia Ostrovsky, yang memiliki tipe pejabat miskin dengan harga diri, adalah Karandyshev Julius Kapitonovich. Pada saat yang sama, kebanggaan terhadap dirinya begitu berlebihan sehingga menjadi pengganti perasaan lain. Baginya, Larisa bukan sekadar gadis kesayangan, ia juga merupakan “hadiah” yang memungkinkannya menang atas Paratov, rival yang cantik dan kaya raya. Pada saat yang sama, Karandyshev merasa seperti seorang dermawan, mengambil mahar sebagai istrinya, sebagian dikompromikan oleh […]
- SEBAGAI. Pushkin dan M.Yu. Lermontov, penyair terkemuka pada paruh pertama abad ke-19. Jenis kreativitas utama kedua penyair adalah lirik. Dalam puisi-puisinya masing-masing menggambarkan banyak topik, misalnya tema cinta kebebasan, tema Tanah Air, alam, cinta dan persahabatan, penyair dan puisi. Semua puisi Pushkin dipenuhi dengan optimisme, keyakinan akan adanya keindahan di bumi, warna-warna cerah dalam penggambaran alam, dan tema kesepian Mikhail Yuryevich dapat ditelusuri di mana-mana. Pahlawan Lermontov kesepian, dia mencoba menemukan sesuatu di negeri asing. Apa […]
Gambaran Katerina, tokoh utama drama itu, adalah yang paling jelas. Dobrolyubov, menganalisis karya ini secara mendetail, menulis bahwa Katerina adalah “seberkas cahaya di kerajaan gelap”. Karena hanya Katerina, wanita lemah yang protes, hanya kita yang bisa menyebut dia sebagai wanita yang memiliki sifat kuat. Padahal, jika kita menganggap tindakan Katerina secara dangkal, kita bisa mengatakan sebaliknya. Ini adalah gadis pemimpi yang menyesali masa kecilnya, ketika dia hidup dengan perasaan bahagia, gembira, dan ibunya tidak memiliki jiwa dalam dirinya. Dia suka pergi ke gereja dan tidak curiga kehidupan apa yang menantinya.
Tapi masa kecil sudah berakhir. Katerina tidak menikah karena cinta, dia berakhir di rumah Kabanov, tempat penderitaannya dimulai. Tokoh utama drama ini adalah seekor burung yang dikurung dalam sangkar. Dia tinggal di antara perwakilan "kerajaan gelap", tapi dia tidak bisa hidup seperti itu. Katerina yang pendiam dan sederhana, yang terkadang tidak terdengar sepatah kata pun, sebagai seorang anak, tersinggung oleh sesuatu di rumah, berlayar sendirian dengan perahu di sepanjang Volga.
Karakter pahlawan wanita itu sendiri mengandung integritas dan keberanian. Dia sendiri mengetahui hal ini dan berkata: "Saya dilahirkan dengan sangat seksi." Dalam percakapan dengan Varvara, Katerina tidak bisa dikenali. Dia mengucapkan kata-kata yang tidak biasa: "Mengapa orang tidak terbang?", yang tampak aneh dan tidak dapat dipahami oleh Varvara, tetapi sangat berarti untuk memahami karakter Katerina dan posisinya di rumah babi hutan. Pahlawan wanita ingin merasa seperti burung bebas yang dapat mengepakkan sayapnya dan terbang, tetapi sayangnya, dia kehilangan kesempatan seperti itu. Dengan perkataan seorang wanita muda ini, A.N. Ostrovsky menunjukkan betapa sulitnya dia menanggung penawanan, despotisme ibu mertuanya yang angkuh dan kejam.
Namun sang pahlawan wanita berjuang melawan “kerajaan gelap” dengan sekuat tenaga, dan justru ketidakmampuan untuk sepenuhnya berdamai dengan penindasan babi hutan inilah yang memperburuk konflik yang telah lama terjadi. Kata-katanya yang ditujukan kepada Varvara terdengar bersifat kenabian: “Dan jika cuaca di sini terlalu dingin bagi saya, mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Aku akan menceburkan diriku ke luar jendela, aku akan menceburkan diriku ke dalam Volga. Aku tidak ingin tinggal di sini, jadi aku tidak akan tinggal di sini, bahkan jika kamu memotongku!”
Perasaan yang menguras tenaga menguasai Katerina saat bertemu Boris. Pahlawan wanita menang atas dirinya sendiri, dia menemukan kemampuan untuk mencintai secara mendalam dan kuat, mengorbankan segalanya demi kekasihnya, yang berbicara tentang jiwanya yang hidup, bahwa perasaan tulus Katerina belum mati di dunia babi hutan. Dia tidak lagi takut pada cinta, tidak takut berbicara: “Jika saya tidak takut akan dosa bagi diri saya sendiri, apakah saya akan takut akan rasa malu manusia?” Gadis itu jatuh cinta dengan seorang pria yang di dalamnya dia menemukan sesuatu yang berbeda dari orang-orang di sekitarnya, tetapi kenyataannya tidak demikian. Kita melihat kontras yang jelas antara cinta luhur sang pahlawan wanita dan hasrat Boris yang biasa-biasa saja dan hati-hati.
Tetapi bahkan dalam situasi sulit seperti itu, gadis itu mencoba untuk jujur pada dirinya sendiri, prinsip hidupnya, dia berusaha untuk menekan cinta, yang menjanjikan begitu banyak kebahagiaan dan kegembiraan. Pahlawan tersebut memohon kepada suaminya untuk membawanya bersamanya, karena dia meramalkan apa yang mungkin terjadi padanya. Tapi Tikhon acuh tak acuh terhadap permohonannya. Katerina ingin bersumpah setia, tetapi bahkan di sini Tikhon tidak memahaminya. Dia terus berusaha melepaskan diri dari hal yang tak terhindarkan. Pada saat pertemuan pertama dengan Boris, Katerina ragu-ragu. “Mengapa kamu datang, penghancurku?” dia berkata. Tapi karena takdir, apa yang dia takuti terjadi.
Katerina tidak bisa hidup dengan dosa, lalu kita melihat pertobatannya. Dan tangisan wanita gila, guntur, kemunculan Boris yang tak terduga membawa pahlawan wanita yang mudah terpengaruh itu ke dalam kegembiraan yang belum pernah terjadi sebelumnya, membuatnya bertobat atas perbuatannya, terutama karena Katerina sepanjang hidupnya takut mati "dengan dosa-dosanya" - tanpa bertobat. Tapi ini bukan hanya kelemahan, tetapi juga kekuatan semangat pahlawan wanita, yang, seperti Varvara dan Kudryash, tidak bisa hidup dalam kegembiraan cinta yang tersembunyi, tidak takut akan penilaian manusia. Bukan petir yang menimpa wanita muda itu. Dia sendiri melemparkan dirinya ke dalam kolam, dia sendiri yang menentukan nasibnya, mencari pembebasan dari siksaan yang tak tertahankan dari kehidupan seperti itu. Dia percaya bahwa mudik, ke alam kubur, bahkan "di alam kubur itu lebih baik". Dia bunuh diri. Dibutuhkan keberanian yang besar untuk mengambil keputusan seperti itu, dan bukan tanpa alasan bahwa Tikhon yang tersisa iri padanya, yang sudah mati, "untuk hidup ... dan menderita." Dengan tindakannya, Katerina membuktikan dirinya tidak bersalah, sebuah kemenangan moral atas "kerajaan gelap".
Katerina menggabungkan dalam dirinya kekuatan yang membanggakan, kemandirian, yang dianggap Dobrolyubov sebagai tanda protes mendalam terhadap kondisi kehidupan eksternal, termasuk sosial. Katerina, yang memusuhi dunia ini dengan ketulusan, integritas, dan kecerobohan perasaannya, melemahkan “kerajaan gelap”. Seorang wanita lemah mampu melawannya dan menang.
Dalam diri pahlawan wanita, kesetiaan pada cita-cita, kemurnian spiritual, superioritas moral atas orang lain sangat mencolok. Dalam gambar Katerina, penulis mewujudkan fitur-fitur terbaik - cinta kebebasan, kemandirian, bakat, puisi, kualitas moral yang tinggi.
