Tolstoï Lev Nikolaïevitch. Courte biographie. Contes pour enfants. Brève biographie de Léon Tolstoï Biographie de Tolstoï résumé des plus importants

Lév Nikolaïevitch Tolstoï- un prosateur, dramaturge et personnage public russe exceptionnel. Né le 28 août (9 septembre) 1828 dans le domaine de Yasnaya Polyana, région de Tula. Du côté maternel, l'écrivain appartenait à la famille éminente des princes Volkonsky, et du côté paternel, à l'ancienne famille des comtes Tolstoï. L'arrière-arrière-grand-père, l'arrière-grand-père, le grand-père et le père de Léon Tolstoï étaient des militaires. Même sous Ivan le Terrible, des représentants de l'ancienne famille Tolstoï ont servi comme gouverneurs dans de nombreuses villes de Rus'.

Le grand-père de l'écrivain du côté de sa mère, "un descendant de Rurik", le prince Nikolai Sergeevich Volkonsky, dès l'âge de sept ans a été inscrit à service militaire. Il a participé à la guerre russo-turque et a pris sa retraite avec le grade de général-Anshef. Le grand-père paternel de l'écrivain - le comte Nikolai Ilyich Tolstoï - a servi dans la marine, puis dans les sauveteurs du régiment Preobrazhensky. Le père de l'écrivain, le comte Nikolai Ilyich Tolstoï, est entré volontairement au service militaire à l'âge de dix-sept ans. Il a participé à Guerre patriotique 1812, a été capturé par les Français et a été libéré par les troupes russes qui sont entrées à Paris après la défaite de l'armée de Napoléon. Du côté maternel, Tolstoï était apparenté aux Pouchkine. Leur ancêtre commun était le boyard I.M. Golovin, un associé de Peter I, qui a étudié la construction navale avec lui. L'une de ses filles est l'arrière-grand-mère du poète, l'autre est l'arrière-grand-mère de la mère de Tolstoï. Ainsi, Pouchkine était le quatrième cousin de Tolstoï.

L'enfance de l'écrivain a eu lieu à Yasnaya Polyana - un ancien domaine familial. L'intérêt de Tolstoï pour l'histoire et la littérature est né dès son enfance: vivant à la campagne, il a vu comment se déroulait la vie des travailleurs, de lui il a beaucoup entendu contes populaires, épopées, chansons, légendes. La vie des gens, leur travail, leurs intérêts et leurs opinions, créativité orale- tout ce qui est vivant et sage - a été révélé à Tolstoï par Yasnaya Polyana.

Maria Nikolaevna Tolstaya, la mère de l'écrivain, était une personne gentille et sympathique, une femme intelligente et instruite : elle connaissait le français, l'allemand, l'anglais et l'italien, jouait du piano et se consacrait à la peinture. Tolstoï n'avait même pas deux ans lorsque sa mère mourut. L'écrivain ne se souvenait pas d'elle, mais il entendait tellement parler d'elle de la part de son entourage qu'il imaginait clairement et vivement son apparence et son caractère.

Nikolai Ilyich Tolstoï, son père, était aimé et apprécié des enfants pour son attitude humaine envers les serfs. En plus de faire le ménage et les enfants, il lisait beaucoup. Au cours de sa vie, Nikolai Ilyich a rassemblé une riche bibliothèque, composée de livres de classiques français, rares pour l'époque, d'ouvrages d'histoire et d'histoire naturelle. C'est lui qui a le premier remarqué la propension de son fils cadet à une perception vive de la parole artistique.

Lorsque Tolstoï était dans sa neuvième année, son père l'emmena à Moscou pour la première fois. Les premières impressions de la vie moscovite de Lev Nikolaïevitch ont servi de base à de nombreuses peintures, scènes et épisodes de la vie du héros à Moscou La trilogie de Tolstoï "Enfance", "Adolescence" et "Jeunesse". Le jeune Tolstoï n'a pas seulement vu le côté ouvert de la vie grande ville mais aussi des côtés cachés et ombragés. Avec son premier séjour à Moscou, l'écrivain relie la fin de la première période de sa vie, l'enfance et le passage à l'adolescence. La première période de la vie de Tolstoï à Moscou ne dura pas longtemps. À l'été 1837, parti pour affaires à Tula, son père mourut subitement. Peu de temps après la mort de son père, Tolstoï, sa sœur et ses frères ont dû endurer un nouveau malheur: la grand-mère est décédée, que tous les parents considéraient comme le chef de famille. La mort soudaine de son fils a été un coup terrible pour elle et en moins d'un an l'a emmenée dans la tombe. Quelques années plus tard, la première tutrice des enfants orphelins de Tolstoï, la sœur du père, Alexandra Ilyinichna Osten-Saken, est décédée. Leo, dix ans, ses trois frères et sa sœur ont été emmenés à Kazan, où vivait leur nouvelle tutrice, la tante Pelageya Ilyinichna Yushkova.

Tolstoï a décrit son deuxième tuteur comme une femme "gentille et très pieuse", mais en même temps très "frivole et vaniteuse". Selon les mémoires des contemporains, Pelageya Ilyinichna ne jouissait pas de l'autorité parmi Tolstoï et ses frères, c'est pourquoi le déménagement à Kazan est considéré comme une nouvelle étape dans la vie de l'écrivain: l'éducation terminée, une période de vie indépendante a commencé.

Tolstoï a vécu à Kazan pendant plus de six ans. C'était l'époque de la formation de son caractère et de son choix Le chemin de la vie. Vivant avec ses frères et sa sœur à Pelageya Ilyinichna, le jeune Tolstoï a passé deux ans à se préparer à entrer à l'Université de Kazan. Décidant d'entrer dans le département oriental de l'université, il a accordé une attention particulière à la préparation des examens de langues étrangères. Aux examens de mathématiques et de littérature russe, Tolstoï a reçu quatre, et en langues étrangères - cinq. Aux examens d'histoire et de géographie, Lev Nikolaevich a échoué - il a reçu des notes insatisfaisantes.

L'échec aux examens d'entrée a servi de sérieuse leçon à Tolstoï. Il consacra tout l'été à une étude approfondie de l'histoire et de la géographie, passa des examens supplémentaires à leur sujet et, en septembre 1844, il fut inscrit en première année du département oriental de la faculté de philosophie de l'Université de Kazan dans la catégorie littérature arabo-turque. . Cependant, l'étude des langues n'a pas captivé Tolstoï et, après des vacances d'été à Yasnaya Polyana, il a été transféré de la faculté orientale à la faculté de droit.

Mais même à l'avenir, les études universitaires n'ont pas suscité l'intérêt de Lev Nikolaïevitch pour les sciences étudiées. La plupart du temps, il étudiait seul la philosophie, rédigeait les "Règles de vie" et notait soigneusement des notes dans son journal. À la fin de la troisième année d'études, Tolstoï était enfin convaincu que l'ordre universitaire de l'époque n'interférait que travail créatif et il a pris la décision de quitter l'université. Cependant, il avait besoin d'un diplôme universitaire pour être admissible à un emploi. Et pour obtenir un diplôme, Tolstoï a passé les examens universitaires en tant qu'étudiant externe, après avoir passé deux ans de sa vie à la campagne à s'y préparer. Ayant reçu des documents universitaires à la fin du mois d'avril 1847, l'ancien étudiant de Tolstoï quitta Kazan.

Après avoir quitté l'université, Tolstoï est de nouveau allé à Yasnaya Polyana, puis à Moscou. Ici, à la fin de 1850, il se lance dans le travail littéraire. A cette époque, il décide d'écrire deux histoires, mais il n'en termine aucune. Au printemps 1851, Lev Nikolaevich, avec son frère aîné, Nikolai Nikolaevich, qui a servi dans l'armée en tant qu'officier d'artillerie, est arrivé dans le Caucase. Ici, Tolstoï a vécu pendant près de trois ans, étant principalement dans le village de Starogladkovskaya, situé sur la rive gauche du Terek. De là, il s'est rendu à Kizlyar, Tiflis, Vladikavkaz, a visité de nombreux villages et villages.

commencé dans le Caucase Le service militaire de Tolstoï. Il a participé aux opérations de combat des troupes russes. Les impressions et les observations de Tolstoï se reflètent dans ses histoires "Raid", "Cutting the Forest", "Degraded", dans l'histoire "Cossacks". Plus tard, se tournant vers les souvenirs de cette période de la vie, Tolstoï a créé l'histoire "Hadji Murad". En mars 1854, Tolstoï arrive à Bucarest, où se trouve le bureau du chef des troupes d'artillerie. De là, en tant qu'officier d'état-major, il a fait des voyages en Moldavie, en Valachie et en Bessarabie.

Au printemps et à l'été 1854, l'écrivain participe au siège de la forteresse turque de Silistrie. Cependant, le lieu principal des hostilités à cette époque était la péninsule de Crimée. Ici, les troupes russes dirigées par V.A. Kornilov et P.S. Nakhimov a défendu héroïquement Sébastopol pendant onze mois, assiégée par les troupes turques et anglo-françaises. La participation à la guerre de Crimée est une étape importante dans la vie de Tolstoï. Ici, il a reconnu de près les soldats russes ordinaires, les marins, les habitants de Sébastopol, a cherché à comprendre la source de l'héroïsme des défenseurs de la ville, à comprendre les traits de caractère particuliers inhérents au défenseur de la patrie. Tolstoï lui-même a fait preuve de bravoure et de courage dans la défense de Sébastopol.

En novembre 1855, Tolstoï quitta Sébastopol pour Saint-Pétersbourg. À cette époque, il avait déjà acquis une reconnaissance dans les cercles littéraires avancés. Pendant cette période, l'attention de la vie publique en Russie s'est concentrée sur la question du servage. Les histoires de Tolstoï de cette époque ("Le matin du propriétaire foncier", "Polikushka", etc.) sont également consacrées à ce problème.

En 1857, l'écrivain fait Voyage à l'étranger. Il a voyagé en France, en Suisse, en Italie et en Allemagne. Voyageant dans différentes villes, l'écrivain s'est familiarisé avec la culture et le système social des pays d'Europe occidentale avec un grand intérêt. Une grande partie de ce qu'il a vu plus tard se reflète dans son travail. En 1860, Tolstoï fit un autre voyage à l'étranger. L'année précédente, il avait ouvert une école pour enfants à Yasnaya Polyana. Voyageant à travers les villes d'Allemagne, de France, de Suisse, d'Angleterre et de Belgique, l'écrivain visite des écoles et étudie les caractéristiques de l'instruction publique. Dans la plupart des écoles visitées par Tolstoï, la discipline de la bastonnade était en vigueur et les châtiments corporels étaient utilisés. De retour en Russie et visitant un certain nombre d'écoles, Tolstoï découvrit que de nombreuses méthodes d'enseignement en vigueur dans les pays d'Europe occidentale, en particulier en Allemagne, pénétraient également dans les écoles russes. À cette époque, Lev Nikolaevich a écrit un certain nombre d'articles dans lesquels il critiquait le système d'éducation publique en Russie et dans les pays d'Europe occidentale.

Arrivé chez lui après un voyage à l'étranger, Tolstoï se consacre au travail scolaire et à la publication de la revue pédagogique Yasnaya Polyana. L'école, fondée par l'écrivain, était située non loin de sa maison - dans une dépendance qui a survécu jusqu'à nos jours. Au début des années 1970, Tolstoï a compilé et publié un certain nombre de manuels pour école primaire: "ABC", "Arithmétique", quatre "Livres à lire". Plus d'une génération d'enfants a appris de ces livres. Les histoires d'eux sont lues avec enthousiasme par les enfants de notre temps.

En 1862, alors que Tolstoï était absent, des propriétaires terriens arrivèrent à Iasnaïa Polyana et fouillèrent la maison de l'écrivain. En 1861, le manifeste du tsar annonce l'abolition du servage. Lors de la réforme, des conflits éclatent entre propriétaires terriens et paysans, dont le règlement est confié aux soi-disant médiateurs de paix. Tolstoï a été nommé médiateur dans le district de Krapivensky de la province de Toula. Traitant de cas controversés entre nobles et paysans, l'écrivain prend le plus souvent position en faveur de la paysannerie, ce qui suscite le mécontentement des nobles. C'était la raison de la recherche. Pour cette raison, Tolstoï a dû arrêter les activités du médiateur, fermer l'école de Yasnaya Polyana et refuser de publier un journal pédagogique.

En 1862, Tolstoï a épousé Sofia Andreïevna Bers, fille d'un médecin de Moscou. Arrivée avec son mari à Yasnaya Polyana, Sofya Andreevna a essayé de toutes ses forces de créer un tel environnement sur le domaine dans lequel rien ne détournerait l'écrivain de son travail acharné. Dans les années 60, Tolstoï mène une vie solitaire, se consacrant entièrement à l'œuvre Guerre et Paix.

À la fin de l'épopée Guerre et paix, Tolstoï a décidé d'écrire une nouvelle œuvre - un roman sur l'ère de Pierre I. Cependant, les événements sociaux en Russie, causés par l'abolition du servage, ont tellement captivé l'écrivain qu'il a quitté le travail sur un roman historique et a commencé à créer une nouvelle œuvre, dans laquelle reflétait la vie post-réforme de la Russie. C'est ainsi qu'est apparu le roman "Anna Karénine", sur lequel Tolstoï a consacré quatre ans à travailler.

Au début des années 1980, Tolstoï a déménagé avec sa famille à Moscou pour éduquer ses enfants en pleine croissance. Ici, l'écrivain, connaisseur de la misère rurale, devient le témoin de la misère urbaine. Au début des années 90 du XIXe siècle, près de la moitié des provinces centrales du pays étaient en proie à la famine et Tolstoï se joignit à la lutte contre le désastre populaire. Grâce à son appel, la collecte de dons, l'achat et la livraison de vivres dans les villages ont été lancés. A cette époque, sous la direction de Tolstoï, environ deux cents cantines gratuites pour la population affamée ont été ouvertes dans les villages des provinces de Toula et de Riazan. Un certain nombre d'articles écrits par Tolstoï sur la famine appartiennent à la même période, dans lesquels l'écrivain dépeint fidèlement le sort du peuple et condamne la politique des classes dirigeantes.

Au milieu des années 1980, Tolstoï écrit Drame "Le pouvoir des ténèbres", qui dépeint la mort des anciennes fondations de la Russie patriarcale et paysanne, et l'histoire "La mort d'Ivan Ilyich", consacrée au sort d'un homme qui, seulement avant sa mort, a réalisé le vide et le non-sens de sa vie. En 1890, Tolstoï écrit la comédie Les Fruits des Lumières, qui montre le véritable état de la paysannerie après l'abolition du servage. Créé au début des années 1990 roman "dimanche", sur lequel l'écrivain a travaillé par intermittence pendant dix ans. Dans tous les ouvrages relatifs à cette période de création, Tolstoï montre ouvertement avec qui il sympathise et qu'il condamne ; dépeint l'hypocrisie et l'insignifiance des "maîtres de la vie".

Le roman "Dimanche" plus que les autres œuvres de Tolstoï a été soumis à la censure. La plupart des chapitres du roman ont été publiés ou coupés. Les milieux dirigeants lancent une politique active contre l'écrivain. Craignant l'indignation populaire, les autorités n'ont pas osé recourir à des répressions ouvertes contre Tolstoï. Avec le consentement du tsar et sur l'insistance du procureur en chef du Saint-Synode, Pobedonostsev, le synode a adopté une résolution sur l'excommunication de Tolstoï de l'église. L'écrivain a été placé sous surveillance policière. La communauté mondiale a été scandalisée par la persécution de Lev Nikolaevich. La paysannerie, l'intelligentsia progressiste et le petit peuple étaient du côté de l'écrivain, ils cherchaient à lui exprimer leur respect et leur soutien. L'amour et la sympathie du peuple ont servi de soutien fiable à l'écrivain dans les années où la réaction a cherché à le faire taire.

Cependant, malgré tous les efforts des cercles réactionnaires, chaque année, Tolstoï dénonçait de plus en plus vivement et audacieusement la société noble-bourgeoise, s'opposait ouvertement à l'autocratie. Oeuvres de cette période "Après le bal", "Pour quoi ?", "Hadji Murad", "Le cadavre vivant") sont imprégnés d'une haine profonde pour pouvoir royal, un souverain limité et ambitieux. Dans des articles publicistes relatifs à cette époque, l'écrivain a vivement condamné les instigateurs de guerres, appelé à une résolution pacifique de tous les différends et conflits.

En 1901-1902, Tolstoï souffrit d'une grave maladie. Sur l'insistance des médecins, l'écrivain a dû se rendre en Crimée, où il a passé plus de six mois.

En Crimée, il rencontre des écrivains, des acteurs, des artistes : Tchekhov, Korolenko, Gorki, Chaliapine... Lorsque Tolstoï rentre chez lui, des centaines de gens ordinaires l'accueillent chaleureusement dans les gares. À l'automne 1909, l'écrivain effectue son dernier voyage à Moscou.

Dans les journaux et les lettres de Tolstoï au cours des dernières décennies de sa vie, les expériences difficiles causées par la discorde entre l'écrivain et sa famille se sont reflétées. Tolstoï voulait céder la terre qui lui appartenait aux paysans et voulait que ses œuvres soient librement et gratuitement publiées par qui le voulait. La famille de l'écrivain s'y oppose, ne voulant renoncer ni aux terres ni aux œuvres. L'ancien mode de vie des propriétaires, préservé à Yasnaya Polyana, pesait lourdement sur Tolstoï.

À l'été 1881, Tolstoï fit sa première tentative pour quitter Yasnaya Polyana, mais un sentiment de pitié pour sa femme et ses enfants le força à revenir. Plusieurs autres tentatives de l'écrivain de quitter son domaine natal aboutirent au même résultat. Le 28 octobre 1910, secrètement de sa famille, il quitta Yasnaya Polyana pour toujours, décidant de partir vers le sud et de passer le reste de sa vie dans une cabane de paysan, parmi le simple peuple russe. Cependant, en chemin, Tolstoï tomba gravement malade et fut contraint de quitter le train à la petite gare d'Astapovo. Le grand écrivain a passé les sept derniers jours de sa vie dans la maison du chef de la station. La nouvelle de la mort d'un des penseurs éminents, un écrivain remarquable, un grand humaniste a profondément touché le cœur de tous les progressistes de l'époque. L'héritage créatif de Tolstoï est d'une grande importance pour la littérature mondiale. Au fil des ans, l'intérêt pour le travail de l'écrivain ne faiblit pas, mais au contraire grandit. Comme l'a noté à juste titre A. Frans: «Avec sa vie, il proclame la sincérité, la franchise, la détermination, la fermeté, le calme et l'héroïsme constant, il enseigne qu'il faut être véridique et qu'il faut être fort ... Précisément parce qu'il était plein de force, il a toujours été vrai !

Tolstoy Lev Nikolaevich (28 août 1828, domaine de Yasnaya Polyana, province de Toula - 7 novembre 1910, gare d'Astapovo (aujourd'hui gare de Lev Tolstoï) du chemin de fer Riazan-Oural) - comte, écrivain russe.

Issu d'une famille aristocratique du comté. A reçu une éducation et une éducation à domicile. En 1844, il entre à l'Université de Kazan à la Faculté des langues orientales, puis étudie à la Faculté de droit. En 1847, sans terminer le cours, il quitta l'université et arriva à Yasnaya Polyana, qu'il reçut comme propriété dans le cadre du partage de l'héritage de son père. En 1851, réalisant l'absence de but de son existence et, se méprisant profondément, il se rendit dans le Caucase pour rejoindre l'armée. Là, il a commencé à travailler sur son premier roman "Enfance. Adolescence. Jeunesse". Un an plus tard, lorsque le roman a été publié, Tolstoï est devenu une célébrité littéraire. En 1862, à l'âge de 34 ans, Tolstoï épouse Sophia Bers, une fille de dix-huit ans issue d'une famille noble. Durant les 10-12 premières années après son mariage, il crée "Guerre et Paix" et "Anna Karénine". En 1879, il commence à écrire "Confession". 1886 "Le pouvoir des ténèbres", en 1886 la pièce "Les fruits de l'illumination", en 1899 le roman "Dimanche" est publié, le drame "Le cadavre vivant" 1900, l'histoire "Hadji Murad" 1904. À l'automne de 1910, accomplissant sa décision de vivre dernières années selon ses vues, il a secrètement quitté Yasnaya Polyana, renonçant au "cercle des riches et des scientifiques". Il tomba malade en chemin et mourut. Il a été enterré à Yasnaya Polyana.

Un âne dans la peau d'un lion

L'âne a revêtu une peau de lion et tout le monde a pensé que c'était un lion. Les gens et le bétail ont couru. Le vent a soufflé, la peau s'est ouverte et l'âne est devenu visible. Les gens ont fui : ils ont battu l'âne.

QU'EST-CE QUE LA ROSÉE SUR L'HERBE

Lorsque vous allez dans la forêt par une matinée ensoleillée d'été, vous pouvez voir des diamants dans les champs, dans l'herbe. Tous ces diamants brillent et scintillent au soleil dans différentes couleurs - jaune, rouge et bleu. Lorsque vous vous approcherez et que vous verrez ce que c'est, vous verrez que ce sont des gouttes de rosée rassemblées dans des feuilles d'herbe triangulaires et qui scintillent au soleil.
La feuille de cette herbe à l'intérieur est hirsute et duveteuse, comme du velours. Et les gouttes roulent sur la feuille et ne la mouillent pas.
Lorsque vous arrachez par inadvertance une feuille avec une goutte de rosée, la goutte roulera comme une boule de lumière et vous ne verrez pas comment elle glisse au-delà de la tige. Auparavant, vous arrachiez une telle tasse, la portiez lentement à votre bouche et buviez une goutte de rosée, et cette goutte de rosée semblait plus savoureuse que n'importe quelle boisson.

POULE ET hirondelle

Le poulet a trouvé des œufs de serpent et a commencé à les faire éclore. L'hirondelle vit et dit :
« C'est ça, idiot ! Tu les conduiras dehors, et quand ils grandiront, ils t'offenseront d'abord.

GILET

Un paysan a commencé le commerce et est devenu si riche qu'il est devenu le premier homme riche. Il avait des centaines de commis et il ne les connaissait pas tous par leur nom.
Une fois, le marchand a perdu vingt mille dollars. Les commis principaux ont commencé à chercher et ont trouvé celui qui avait volé l'argent.
Le commis principal est venu chez le marchand et a dit : « J'ai trouvé un voleur. Nous devons l'envoyer en Sibérie.
Le marchand dit : « Qui l'a volé ? Commis principal dit :
"Ivan Petrov lui-même a avoué."
Le marchand a pensé et a dit: "Ivan Petrov doit être pardonné."

Le greffier a été surpris et a dit : « Comment puis-je pardonner ? Alors ces clercs feront de même : ils voleront tout ce qui est bon. Le marchand dit : « Ivan Petrov doit être pardonné : quand j'ai commencé à faire du commerce, nous étions camarades avec lui. Quand je me suis mariée, je n'avais rien à porter dans l'allée. Il m'a donné sa veste à porter. Ivan Petrov doit être pardonné.

Alors ils ont pardonné à Ivan Petrov.

RENARD ET RAISINS

Le renard a vu - des grappes de raisin mûres étaient suspendues et ont commencé à s'intégrer, comme pour les manger.
Elle s'est battue pendant longtemps, mais n'a pas pu l'obtenir. Pour étouffer son agacement, elle dit: "Toujours vert."

DU ACHA

Les gens sont venus sur l'île, où il y avait beaucoup de pierres chères. Les gens ont essayé d'en trouver plus; ils mangeaient peu, dormaient peu et tout le monde travaillait. Un seul d'entre eux n'a rien fait, mais s'est assis sur place, a mangé, bu et dormi. Quand ils ont commencé à se préparer pour rentrer chez eux, ils ont réveillé cet homme et lui ont dit : « Avec quoi tu rentres chez toi ? Il ramassa une poignée de terre sous ses pieds et la mit dans son sac.

Quand tout le monde est arrivé à la maison, cet homme a sorti sa terre du sac et y a trouvé une pierre plus précieuse que toutes les autres réunies.

OUVRIERS ET BITE

L'hôtesse a réveillé les ouvriers la nuit et, au chant des coqs, les a mis au travail. Cela parut dur pour les ouvriers, et ils décidèrent de tuer le coq pour ne pas réveiller la maîtresse. Ils les ont tués, ça a empiré: l'hôtesse avait peur de dormir trop longtemps et même plus tôt a commencé à élever les ouvriers.

PÊCHEUR ET POISSON

Le pêcheur a attrapé un poisson. Rybka dit :
« Pêcheur, laisse-moi entrer dans l'eau ; Tu vois, je suis superficiel : tu ne me seras pas d'une grande utilité. Et laissez-moi partir, laissez-moi grandir, alors vous l'attraperez - vous en profiterez davantage.
Rybak dit :
"Ce sera un imbécile qui attend un grand bienfait et en ratera un petit de ses mains."

TOUCHER ET VISION

(Raisonnement)

Tressez l'index avec le majeur et le doigt tressé, touchez la petite boule pour qu'elle roule entre les deux doigts et fermez vous-même les yeux. Cela ressemblera à deux balles pour vous. Ouvrez les yeux - vous verrez cette boule. Les doigts ont trompé et les yeux ont été corrigés.

Regardez (de préférence de côté) un bon miroir propre : il vous semblera qu'il s'agit d'une fenêtre ou d'une porte et qu'il y a quelque chose derrière. Touchez-le avec votre doigt et vous verrez que c'est un miroir. Yeux trompés, et doigts corrigés.

RENARD ET CHÈVRE

Le bouc voulait s'enivrer : il descendit la pente jusqu'au puits, s'enivra et devint lourd. Il a commencé à revenir et ne pouvait pas. Et il s'est mis à pleurer. Le renard vit et dit :

« C'est ça, idiot ! Si tu avais autant de poils dans la barbe, autant d'intelligence dans la tête, alors avant de descendre, tu réfléchirais à comment revenir.

COMMENT L'HOMME A ENLEVÉ LA PIERRE

Sur la place d'une ville gisait une énorme pierre. La pierre prenait beaucoup de place et gênait la conduite dans la ville. Des ingénieurs ont été appelés et ont demandé comment enlever cette pierre et combien cela coûterait.
Un ingénieur a dit que la pierre devait être brisée en morceaux avec de la poudre à canon puis prise morceau par morceau, et que cela coûterait 8 000 roubles; un autre a dit qu'une grande patinoire devrait être amenée sous la pierre et que la pierre devrait être amenée sur la patinoire, et que cela coûterait 6 000 roubles.
Et un homme a dit: "Et j'enlèverai la pierre et je prendrai 100 roubles pour cela."
On lui a demandé comment il ferait. Et il dit : « Je vais creuser un grand trou près de la pierre même ; Je répandrai la terre de la fosse sur la place, je jetterai une pierre dans la fosse et je la nivellerai avec de la terre.
L'homme a fait exactement cela, et ils lui ont donné 100 roubles et 100 autres roubles pour une invention intelligente.

LE CHIEN ET SON OMBRE

Le chien marchait le long de la planche à travers la rivière et portait de la viande dans ses dents. Elle s'est vue dans l'eau et a pensé qu'il y avait un autre chien qui transportait de la viande, - elle a jeté sa viande et s'est précipitée pour la prendre à ce chien : cette viande n'était pas là du tout, mais la sienne a été emportée par la vague.

Et le chien a été abandonné.

SUDOMA

Dans la province de Pskov, dans le district de Porokhov, il y a la rivière Sudoma, et sur les rives de cette rivière il y a deux montagnes, l'une en face de l'autre.

Sur une montagne, il y avait la ville de Vyshgorod, sur l'autre montagne, autrefois, les Slaves intentaient des poursuites. Les anciens disent que sur cette montagne autrefois une chaîne pendait du ciel et que celui qui avait raison, il atteignait la chaîne avec sa main, et celui qui avait tort, il ne pouvait pas l'obtenir. Une personne a emprunté de l'argent à une autre et l'a débloqué. Ils les ont amenés tous les deux au mont Sudoma et leur ont ordonné de se rendre à la chaîne. Celui qui a donné l'argent a levé la main et l'a immédiatement retiré. C'est au tour des coupables de l'avoir. Il n'a pas déverrouillé, mais a seulement donné sa béquille pour tenir celui avec qui il poursuivait, afin qu'il soit plus adroit d'atteindre la chaîne avec ses mains; étendit les mains et le prit. Alors les gens ont été surpris : comment, les deux ont raison ? Et la béquille coupable était vide, et l'argent même dans lequel il avait débloqué était caché dans la béquille. Quand il a remis la béquille avec l'argent à celui à qui il était censé le tenir, il a donné l'argent avec la béquille, et a donc sorti la chaîne.

Alors il a trompé tout le monde. Mais depuis lors, la chaîne est montée au ciel et n'est jamais redescendue. C'est ce que disent les anciens.

JARDINIER ET FILS

Le jardinier voulait apprendre à ses fils à jardiner. Quand il a commencé à mourir, il les a appelés et leur a dit :

"Voici, mes enfants, quand je mourrai, vous chercherez dans la vigne ce qui s'y cache."

Les enfants pensaient qu'il y avait un trésor là-bas, et quand leur père est mort, ils ont commencé à creuser et à déterrer toute la terre. Le trésor n'a pas été trouvé et la terre de la vigne a été si bien creusée que beaucoup plus de fruits ont commencé à naître. Et ils sont devenus riches.

AIGLE

L'aigle a construit son nid sur la grande route, loin de la mer, et a fait sortir les enfants.

Une fois, les gens travaillaient près de l'arbre et l'aigle s'est envolé vers le nid avec un gros poisson dans ses griffes. Les gens ont vu le poisson, ont entouré l'arbre, ont crié et jeté des pierres sur l'aigle.

L'aigle a laissé tomber le poisson, et les gens l'ont ramassé et sont partis.

L'aigle s'est assis sur le bord du nid, et les aiglons ont levé la tête et ont commencé à couiner : ils ont demandé de la nourriture.

L'aigle était fatigué et ne pouvait plus voler vers la mer ; il descendit dans le nid, couvrit les aiglons de ses ailes, les caressa, redressa leurs plumes, et parut leur demander d'attendre un peu. Mais plus il les caressait, plus ils criaient fort.

Alors l'aigle s'envola loin d'eux et s'assit sur la branche supérieure de l'arbre.

Les aigles sifflaient et poussaient encore plus plaintivement.

Puis l'aigle poussa soudain un grand cri, déploya ses ailes et vola lourdement vers la mer. Il n'est revenu que tard dans la soirée : il volait tranquillement et bas au-dessus du sol, dans ses griffes il avait de nouveau un gros poisson.

Lorsqu'il s'est envolé vers l'arbre, il a regardé autour de lui pour voir s'il y avait encore des gens à proximité, a rapidement replié ses ailes et s'est assis sur le bord du nid.

Les aiglons ont levé la tête et ouvert la bouche, et l'aigle a déchiré le poisson et a nourri les enfants.

SOURIS SOUS LA GRANGE

Il y avait une souris sous la grange. Il y avait un trou dans le sol de la grange et du pain est tombé dans le trou. La souris a eu une belle vie, mais elle voulait montrer sa vie. Elle a rongé un trou de plus et a appelé d'autres souris pour lui rendre visite.

« Viens, dit-il, me promener. Je vais te nourrir. Il y aura de la nourriture pour tout le monde. Quand elle a apporté les souris, elle a vu qu'il n'y avait pas de trou du tout. L'homme a remarqué un gros trou dans le sol et l'a colmaté.

LIÈVRES ET GRENOUILLES

Une fois, les lièvres se sont réunis et ont commencé à pleurer pour leur vie : « Nous mourons à cause des gens, des chiens, des aigles et d'autres animaux. Il vaut mieux mourir une fois que vivre dans la peur et souffrir. Noyons !"
Et les lièvres ont sauté vers le lac pour se noyer. Les grenouilles ont entendu les lièvres et ont plongé dans l'eau. Un lièvre et dit :
« Arrêtez les gars ! Attendons la chaleur; la vie d'une grenouille, paraît-il, est encore pire que la nôtre : elle aussi a peur de nous.

TROIS KALACHA ET UNE BARANKA

Un homme voulait manger. Il a acheté un kalach et a mangé; il avait encore faim. Il acheta un autre petit pain et mangea ; il avait encore faim. Il en acheta un troisième et le mangea, et il avait encore faim. Puis il a acheté un bagel, et quand il en a mangé un, il était rassasié. Alors l'homme se frappa la tête et dit :

"Quel imbécile je suis ! Pourquoi ai-je mangé autant de petits pains en vain ? Je devrais d'abord manger un bagel.

PIERRE I ET UN HOMME

Le tsar Pierre a rencontré un paysan dans la forêt. L'homme coupe du bois.
Le roi dit: "L'aide de Dieu, l'homme!"
L'homme dit: "Et puis j'ai besoin de l'aide de Dieu."
Le roi demande : « Avez-vous une grande famille ?

J'ai une famille de deux fils et deux filles.

Eh bien, votre famille n'est pas grande. Où mettez-vous de l'argent?

- Et je mets l'argent en trois parties : premièrement, je paie la dette, deuxièmement, je la donne en dette, troisièmement, je mets l'épée dans l'eau.

Le roi pensait et ne savait pas ce que cela signifie que le vieil homme paie sa dette, prête de l'argent et se jette à l'eau.
Et le vieil homme dit: «Je paie une dette - je nourris mon père-mère; je donne des dettes - je nourris mes fils; et dans l'eau de l'épée - un bosquet de filles.
Le roi dit : « Ta tête intelligente, vieil homme. Maintenant, emmène-moi hors de la forêt dans le champ, je ne trouverai pas le chemin."
L'homme dit : "Tu trouveras toi-même la route : va tout droit, puis tourne à droite, puis à gauche, puis encore à droite."
Le roi dit : « Je ne comprends pas cette lettre, tu me rassembles.

« Je n'ai pas le temps de conduire, monsieur, une journée nous est chère dans la paysannerie.

- Eh bien, c'est cher, alors je vais payer.

- Si vous payez, allons-y.
Ils se sont assis sur un monoroue, sont partis. Le cher roi du paysan a commencé à demander: "Es-tu loin, paysan?"

- J'ai été quelque part.

- Avez-vous vu le roi?

"Je n'ai pas vu le tsar, mais je devrais le voir."

"Alors, allons sur le terrain et voyons le roi."

- Comment je le connais ?

- Tout le monde sera sans chapeau, un roi dans un chapeau.

Les voici sur le terrain. J'ai vu les gens du roi - ils ont tous enlevé leur chapeau. L'homme regarde, mais ne voit pas le roi.
Alors il demande : « Où est le roi ?

Piotr Alekseevich lui dit: "Tu vois, seuls nous deux avec des chapeaux - l'un de nous et le roi."

PERE ET FILS

Le père ordonna à ses fils de vivre en harmonie ; ils n'ont pas écouté. Alors il ordonna d'apporter un balai et dit :
"Casser!"
Peu importe combien ils se sont battus, ils ne pouvaient pas briser. Alors le père détacha le balai et ordonna de casser une tige à la fois.
Ils ont facilement cassé les barreaux un par un.
Père et dit :
"Tu l'es aussi; si vous vivez en harmonie, personne ne vous vaincra ; mais si vous vous querellez, et tous à part, tout le monde vous détruira facilement.

POURQUOI LE VENT SE PRODUIT-IL ?

(Raisonnement)

Les poissons vivent dans l'eau, mais les humains vivent dans l'air. Le poisson ne peut ni entendre ni voir l'eau tant que le poisson lui-même ne bouge pas ou tant que l'eau ne bouge pas. Et nous n'entendons pas non plus l'air tant que nous ne bougeons pas ou que l'air ne bouge pas.

Mais dès que nous courons, nous entendons l'air - il nous souffle au visage ; et parfois vous pouvez entendre quand nous courons, comment l'air siffle dans nos oreilles. Lorsque nous ouvrons la porte d'une chambre haute chaude, le vent souffle toujours d'en bas de la cour dans la chambre haute, et d'en haut il souffle de la chambre haute dans la cour.

Quand quelqu'un se promène dans la pièce ou agite une robe, on dit : « il fait le vent », et quand le poêle est chauffé, le vent souffle toujours dedans. Quand le vent souffle dans la cour, il souffle des journées et des nuits entières, tantôt dans un sens, tantôt dans l'autre. Cela se produit parce que quelque part sur terre l'air devient très chaud, et à un autre endroit il se refroidit - alors le vent commence, et un esprit froid vient d'en bas, et chaud d'en haut, tout comme de la cour à la hutte. Et jusque-là, il souffle jusqu'à ce qu'il se réchauffe là où il faisait froid et se refroidisse là où il faisait chaud.

VOLGA ET VAZUZA

Il y avait deux sœurs : Volga et Vazuza. Ils ont commencé à se disputer lequel d'entre eux est le plus intelligent et qui vivra mieux.

Volga a déclaré: «Pourquoi devrions-nous nous disputer, nous sommes tous les deux vieux. Quittons la maison demain matin et suivons notre propre chemin; alors nous verrons lequel des deux passera le mieux et viendra le plus tôt dans le royaume de Khvalyn.

Vazuza a accepté, mais a trompé la Volga. Dès que la Volga s'est endormie, Vazuza a couru la nuit sur une route droite vers le royaume de Khvalyn.

Lorsque Volga s'est levée et a vu que sa sœur était partie, elle n'a ni tranquillement ni rapidement poursuivi son chemin et a dépassé Vazuza.

Vazuza avait peur que la Volga ne la punisse pas, elle s'est appelée une sœur cadette et a demandé à la Volga de l'amener au royaume de Khvalyn. Volga a pardonné à sa sœur et l'a emmenée avec elle.

La Volga commence dans le district d'Ostashkovsky à partir des marais du village de la Volga. Il y a un petit puits là-bas, la Volga en découle. Et la rivière Vazuza commence dans les montagnes. Vazuza coule droit, mais la Volga tourne.

Le Vazuza brise la glace plus tôt au printemps et passe à travers, tandis que la Volga plus tard. Mais lorsque les deux rivières convergent, la Volga a déjà 30 brasses de large et Vazuza est toujours une rivière étroite et petite. La Volga traverse toute la Russie sur trois mille cent soixante milles et se jette dans la mer de Khvalynsk (Caspienne). Et la largeur dans l'eau creuse peut atteindre douze milles.

FAUCON ET COQ

Le faucon s'est habitué au propriétaire et a marché sur la main quand il a été appelé ; le coq s'est enfui du propriétaire et a crié quand ils l'ont approché. Le faucon dit au coq :

« Il n'y a pas de gratitude en vous coqs ; race servile est visible. Toi, seulement quand tu as faim, va chez les propriétaires. Que nous soyons un oiseau sauvage : nous avons beaucoup de force et nous pouvons voler plus vite que n'importe qui ; mais nous ne fuyons pas les gens, mais nous allons nous-mêmes toujours à leurs mains quand ils nous appellent. Nous nous souvenons qu'ils nous nourrissent.
Coq et dit :
"Vous ne fuyez pas les gens parce que vous n'avez jamais vu de faucon rôti, mais nous voyons des coqs rôtis de temps en temps."

// 4 février 2009 // Visites : 113 741

Lév Tolstoï- l'écrivain russe le plus célèbre, célèbre dans le monde entier pour ses œuvres.

courte biographie

Né en 1828 dans la province de Tula dans une famille noble. Il a passé son enfance dans le domaine Yasnaya Polyana, où il a reçu son éducation primaire à la maison. Il avait trois frères et une sœur. Ses tuteurs l'ont élevé, donc dans la petite enfance, à la naissance de sa sœur, sa mère est décédée, et plus tard, en 1840, son père, à cause de quoi toute la famille a déménagé chez des parents à Kazan. Là, il a étudié à l'Université de Kazan dans deux facultés, mais a décidé d'arrêter ses études et de retourner dans son pays natal.

Tolstoï a passé deux ans dans l'armée dans le Caucase. Bravely a participé à plusieurs batailles et a même reçu un ordre pour la défense de Sébastopol. Il pourrait être bon carrière militaire, mais il a écrit plusieurs chansons qui se moquaient du commandement militaire, à la suite desquelles il a dû quitter l'armée.

A la fin des années 50, Lev Nikolaïevitch partit en voyage à travers l'Europe et retourna en Russie après l'abolition du servage. Même lors de ses voyages, il a été déçu par le mode de vie européen, car il a vu un très grand contraste entre riches et pauvres. C'est pourquoi, lorsqu'il revint en Russie, il se félicita que les paysans se soient maintenant soulevés.

Il s'est marié, 13 enfants sont nés dans le mariage, dont 5 sont morts dans l'enfance. Sa femme, Sophia, a aidé son mari en réécrivant toutes les créations de son mari dans une écriture soignée.

Il ouvrit plusieurs écoles, dans lesquelles il meubla tout selon son désir. Lui-même compilé programme scolaire Ou plutôt son absence. La discipline ne jouait pas un rôle clé pour lui, il voulait que les enfants eux-mêmes soient attirés par la connaissance, donc la tâche principale de l'enseignant était d'intéresser les élèves pour qu'ils aient envie d'apprendre.

Il a été excommunié parce que Tolstoï a avancé ses théories sur ce que devrait être l'église. Juste un mois avant sa mort, il a décidé de quitter secrètement son domaine natal. À la suite du voyage, il tomba gravement malade et mourut le 7 novembre 1910. L'écrivain a été enterré à Yasnaya Polyana près du ravin, où il aimait jouer avec ses frères dans son enfance.

Apport littéraire

Lev Nikolaevich a commencé à écrire alors qu'il étudiait encore à l'université - il s'agissait essentiellement de devoirs par rapport à divers travaux littéraires. On pense que c'est à cause de la littérature qu'il a abandonné - il voulait consacrer tout son temps libre à la lecture.

Dans l'armée, il a travaillé sur ses "histoires de Sébastopol" et a également, comme déjà mentionné, composé des chansons pour ses collègues. À son retour de l'armée, il a participé à un cercle littéraire à Saint-Pétersbourg, d'où il est allé en Europe. Il était bien conscient des particularités des gens et a essayé de refléter cela dans ses œuvres.

Tolstoï a écrit de nombreuses œuvres différentes, mais il a acquis une renommée mondiale grâce à deux romans - "Guerre et Paix" et "Anna Karénine", dans lesquels il reflète avec précision la vie des gens de cette époque.

La contribution de ce grand écrivain à la culture mondiale est énorme - c'est grâce à lui que beaucoup de gens ont découvert la Russie. Ses œuvres sont publiées à ce jour, des performances sont mises en scène et des films sont réalisés dessus.

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russe héritage culturel XIXe siècle comprend de nombreux monde célèbre oeuvres musicales, réalisations de l'art chorégraphique, chefs-d'œuvre de brillants poètes. L'œuvre de Léon Tolstoï, le grand écrivain en prose, philosophe humaniste et personnage public, occupe une place particulière non seulement en russe, mais aussi dans la culture mondiale.

La biographie de Leo Nikolaevich Tolstoï est controversée. Cela témoigne qu'il n'en vint pas immédiatement à ses vues philosophiques. Et la création d'œuvres littéraires artistiques, qui ont fait de lui un écrivain russe de renommée mondiale, était loin d'être sa principale occupation. Et le début de son chemin de vie n'a pas été sans nuages. Voici les principaux jalons de la biographie de l'écrivain:

  • Les années d'enfance de la vie de Tolstoï.
  • Service militaire et début d'un parcours créatif.
  • Voyages européens et activité pédagogique.
  • Mariage et vie de famille.
  • Les romans "Guerre et Paix" et "Anna Karénine".
  • Mille huit cent quatre vingt. Recensement de Moscou.
  • Le roman "Résurrection", excommunication de l'église.
  • dernières années de la vie.

Enfance et adolescence

La date de naissance de l'écrivain est le 9 septembre 1828. Il est né dans une noble famille aristocratique, dans le domaine de la mère "Yasnaya Polyana", où Léon Tolstoï a passé son enfance jusqu'à l'âge de neuf ans. Le père de Léon Tolstoï, Nikolai Ilyich, est issu de l'ancienne famille comtale de Tolstoï, qui a dirigé la généalogie depuis le milieu du XIVe siècle. La mère de Lev, la princesse Volkonskaya, est décédée en 1830, quelque temps après la naissance de sa fille unique, dont le nom était Maria. Sept ans plus tard, son père mourut également. Il a laissé cinq enfants aux soins de parents, dont Leo était le quatrième enfant.

Après avoir changé plusieurs tuteurs, le petit Leva s'est installé dans la maison de Kazan de sa tante Yushkova, la sœur de son père. La vie dans la nouvelle famille s'est avérée si heureuse qu'elle a éclipsé les événements tragiques de la petite enfance. Plus tard, l'écrivain a rappelé cette époque comme l'une des meilleures de sa vie, ce qui s'est reflété dans son histoire "Enfance", qui peut être considérée comme faisant partie de l'autobiographie de l'écrivain.

Ayant reçu, comme c'était la coutume à l'époque dans la plupart des familles nobles, une éducation primaire à domicile, Tolstoï entra à l'Université de Kazan en 1843, choisissant d'étudier les langues orientales. Le choix s'est avéré infructueux, en raison de mauvais résultats scolaires, il change la faculté orientale de jurisprudence, mais avec le même résultat. En conséquence, deux ans plus tard, Leo retourne dans son pays natal à Yasnaya Polyana, décidant de se lancer dans l'agriculture.

Mais l'idée, qui nécessitait un travail monotone et ininterrompu, a échoué et Lev part pour Moscou, puis pour Saint-Pétersbourg. leçons de musique et tenir un journal. Qui sait comment tout cela aurait pu se terminer s'il n'y avait pas eu l'arrivée de son frère Nikolai, un officier de l'armée, en 1851, qui l'a persuadé d'entrer dans l'armée.

L'armée et le début d'un chemin créatif

Le service militaire a contribué à la nouvelle réévaluation par l'écrivain des relations sociales existant dans le pays. Ici, il a commencé carrière d'écrivain, qui comportait deux étapes importantes:

  • Service militaire dans le Caucase du Nord.
  • Participation à la guerre de Crimée.

Pour trois ans L. N. Tolstoï a vécu parmi les cosaques de Terek, a participé aux batailles - d'abord en tant que volontaire, puis officiellement. Les impressions de cette vie se sont ensuite reflétées dans l'œuvre de l'écrivain, dans des œuvres consacrées à la vie des cosaques du Caucase du Nord: "Cosaques", "Hadji Murad", "Raid", "Abattre la forêt".

C'est dans le Caucase, dans les intervalles entre les affrontements militaires avec les montagnards et en prévision d'être accepté dans le service militaire officiel, que Lev Nikolayevich a écrit son premier ouvrage publié - l'histoire "Enfance". La croissance créative de Léon Nikolaïevitch Tolstoï en tant qu'écrivain a commencé avec elle. Publié à Sovremennik sous le pseudonyme L.N., il a immédiatement apporté renommée et reconnaissance à l'auteur novice.

Après avoir passé deux ans dans le Caucase, L.N. Tolstoï a été transféré dans l'armée du Danube avec le début de la guerre de Crimée, puis à Sébastopol, où il a servi dans les troupes d'artillerie, commandant une batterie, participé à la défense de Malakhov Kurgan et combattu à Chernaïa. Pour sa participation aux batailles de Sébastopol, Tolstoï a été récompensé à plusieurs reprises, notamment par l'Ordre de Sainte-Anne.

Ici, l'écrivain commence à travailler sur les Contes de Sébastopol, qu'il termine à Saint-Pétersbourg, où il a été transféré au début de l'automne 1855, et les publie sous son propre nom à Sovremennik. Cette publication lui assure le nom d'un représentant d'une nouvelle génération d'écrivains.

Fin 1857, Léon Tolstoï prend sa retraite avec le grade de lieutenant et entreprend son voyage en Europe.

Europe et activité pédagogique

Le premier voyage de Léon Tolstoï en Europe était un voyage touristique d'introduction. Il visite les musées, lieux liés à la vie et à l'œuvre de Rousseau. Bien qu'il soit ravi du sentiment de liberté sociale inhérent au mode de vie européen, son impression générale de l'Europe est négative, principalement en raison du contraste entre la richesse et la pauvreté, caché sous un vernis culturel. La caractéristique de l'Europe d'alors est donnée par Tolstoï dans l'histoire "Lucerne".

Après le premier voyage européen, Tolstoï s'est engagé dans l'éducation publique pendant plusieurs années, ouvrant des écoles paysannes dans les environs de Yasnaya Polyana. Il en fait déjà ses premières expériences lorsque, menant dans sa jeunesse une vie plutôt chaotique, en quête de sens, lors d'une occupation agricole infructueuse, il ouvre la première école sur son domaine.

En ce moment, le travail se poursuit sur Les Cosaques, le roman Family Happiness. Et en 1860-1861, Tolstoï se rendit à nouveau en Europe, cette fois pour étudier l'expérience de l'introduction de l'instruction publique.

Après son retour en Russie, il développe son propre système pédagogique basé sur la liberté de l'individu, écrit de nombreux contes de fées et histoires pour enfants.

Mariage, famille et enfants

En 1862, l'écrivain épouse Sophia Bers qui avait dix-huit ans de moins que lui. Sophia, qui avait une formation universitaire, a ensuite beaucoup aidé son mari dans son travail d'écriture, notamment en réécrivant des brouillons propres de manuscrits. Bien que les relations dans la famille n'aient pas toujours été idéales, ils ont vécu ensemble pendant quarante-huit ans. Treize enfants sont nés dans la famille, dont seulement huit ont survécu jusqu'à l'âge adulte.

Le mode de vie de Léon Tolstoï a contribué à la croissance des problèmes dans les relations familiales au fil du temps. Ils sont devenus particulièrement visibles après l'achèvement d'Anna Karénine. L'écrivain plongé dans la dépression, a commencé à exiger que la famille mène une vie proche de la vie paysanne, ce qui a conduit à des querelles constantes.

"Guerre et Paix" et "Anna Karénine"

Il a fallu douze ans à Lev Nikolaïevitch pour travailler sur ses œuvres les plus célèbres, Guerre et Paix et Anna Karénine.

La première publication d'un extrait de "Guerre et Paix" parut dès 1865, et déjà dans le soixante-huitième, les trois premières parties étaient imprimées dans leur intégralité. Le succès du roman fut si grand que des éditions supplémentaires de parties déjà publiées furent nécessaires, avant même l'achèvement des travaux sur les derniers volumes.

Le roman suivant de Tolstoï, Anna Karénine, publié en 1873-1876, n'a pas eu moins de succès. Dans cet ouvrage de l'écrivain, les signes d'une crise spirituelle se font déjà sentir. La relation des personnages principaux du livre, le développement de l'intrigue, sa finale dramatique ont témoigné du passage de Léon Tolstoï à la troisième étape de son créativité littéraire, reflétant le renforcement de la vision dramatique de l'être de l'écrivain.

1880 et recensement de Moscou

À la fin des années 70, Léon Tolstoï a rencontré V.P. Le changement de sa vision du monde dans les années quatre-vingt s'est reflété dans les œuvres "Confession", "Quelle est ma foi?", "La Sonate à Kreutzer", caractéristiques de la troisième étape de l'œuvre de Tolstoï.

Essayant d'améliorer la vie des gens, l'écrivain en 1882 participe au recensement de Moscou, estimant que la publication officielle de données sur le sort des gens ordinaires contribuera à changer leur destin. Selon le plan émis par la Douma, il recueille des informations statistiques en quelques jours sur le territoire du site le plus difficile, situé à Protochny Lane. Impressionné par ce qu'il a vu dans les bidonvilles de Moscou, il a écrit un article "Sur le recensement à Moscou".

Le roman "Résurrection" et l'excommunication

Dans les années 90, l'écrivain écrit un traité "Qu'est-ce que l'art ?", dans lequel il justifie sa vision de la finalité de l'art. Mais le roman "Résurrection" est considéré comme le summum de l'œuvre littéraire de Tolstoï de cette période. L'image de la vie de l'église en tant que routine mécanique est devenue plus tard la principale raison de l'excommunication de Léon Tolstoï de l'église.

La réponse de l'écrivain à cela fut sa " Réponse au Synode ", qui confirma la rupture de Tolstoï avec l'Église, et dans laquelle il étaya sa position, soulignant les contradictions entre les dogmes de l'Église et sa compréhension de la foi chrétienne.

La réaction du public à cet événement a été contradictoire - une partie de la société a exprimé sa sympathie et son soutien à L. Tolstoï, des menaces et des abus ont été entendus de l'autre.

Dernières années de vie

Décidant de vivre le reste de sa vie sans contredire ses convictions, Léon Tolstoï quitte secrètement Iasnaïa Polyana début novembre 1910, accompagné uniquement de son médecin personnel. Il n'y avait pas d'objectif final défini. Il devait aller en Bulgarie ou dans le Caucase. Mais quelques jours plus tard, se sentant mal, l'écrivain a été contraint de s'arrêter à la gare d'Astapovo, où les médecins lui ont diagnostiqué une pneumonie.

Les tentatives des médecins pour le sauver échouèrent et le grand écrivain mourut le 20 novembre 1910. La nouvelle de la mort de Tolstoï a provoqué l'émoi dans tout le pays, mais les funérailles se sont déroulées sans incident. Il a été enterré à Yasnaya Polyana, à l'endroit préféré de ses jeux d'enfance - au bord d'un ravin forestier.

Quête spirituelle de Léon Tolstoï

Malgré la reconnaissance du patrimoine littéraire de l'écrivain à travers le monde, lui-même Tolstoï traitait les œuvres qu'il écrivait avec dédain. Il considérait qu'il était vraiment important de diffuser ses vues philosophiques et religieuses, qui étaient basées sur l'idée de "non-résistance au mal par la violence", connue sous le nom de "tolstoïsme". A la recherche d'une réponse à ses questions, il s'entretenait beaucoup avec des membres du clergé, lisait des traités religieux, étudiait les résultats de recherches en sciences exactes.

Dans la vie de tous les jours, cela s'est traduit par un rejet progressif du luxe de la vie de propriétaire terrien, de son droit de propriété, du passage au végétarisme, - "simplification". Dans la biographie de Tolstoï, c'est la troisième période de son œuvre, au cours de laquelle il en vient finalement à la négation de toutes les formes de vie alors publiques, étatiques et religieuses.

Reconnaissance mondiale et études du patrimoine

Et à notre époque, Tolstoï est considéré comme l'un des les plus grands écrivains paix. Et bien qu'il considérait lui-même ses études littéraires comme une matière secondaire, et même à certaines périodes de sa vie insignifiantes, inutiles, ce sont des contes, des romans et des romans qui ont rendu son nom célèbre, contribué à la diffusion de l'enseignement religieux et moral qu'il a créé, connu comme le tolstoïsme, qui pour Lev Nikolaïevitch était le résultat principal de la vie.

En Russie, un projet d'étude de l'héritage créatif de Tolstoï est lancé dès les premières années d'une école polyvalente. La première présentation du travail de l'écrivain commence en troisième année, lorsque la connaissance initiale de la biographie de l'écrivain a lieu. À l'avenir, alors qu'ils étudient ses œuvres, les étudiants écrivent des essais sur le thème de l'œuvre du classique, rédigent des rapports à la fois sur la biographie de l'écrivain et sur ses œuvres individuelles.

L'étude de l'œuvre de l'écrivain, la préservation de sa mémoire est facilitée par de nombreux musées dans des lieux mémorables du pays associés au nom de Léon Tolstoï. Tout d'abord, un tel musée est le musée-réserve Yasnaya Polyana, où l'écrivain est né et enterré.

En août 1828, un écrivain talentueux et aussi philosophe Léon Tolstoï est né. Ses parents sont morts prématurément et presque dès sa naissance, il a été élevé par un tuteur de Kazan.

À l'âge de seize ans, Lev Nikolayevich est entré à la faculté de philologie de l'université de Kazan, puis il a été transféré à la faculté de droit. Mais malgré tout, il n'a pas étudié pendant longtemps et a complètement quitté l'université. Il a commencé à se chercher, vivant à Yasnaya Polyana, dont il a hérité de son père. Un peu plus tard, il a participé à la guerre du Caucase contre les Tchétchènes. Au cours de ces années, Lev Nikolaevich commence à écrire sa trilogie autobiographique "Enfance" (1852) et "Adolescence" (1852-1854). Et c'est cette période de la vie qui s'est reflétée dans un grand nombre d'œuvres de Tolstoï, par exemple l'histoire "The Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855), l'histoire "Cossacks" (1852-1863) , dans lequel le jeune noble veut vivre une vie ordinaire, proche de la nature.

Après le début de la guerre de Crimée, à la demande de Lev Nikolaevich, il a été transféré à Sébastopol. Il y écrivit de nombreux ouvrages qui impressionnèrent rapidement ses lecteurs. Tolstoï a reçu de nombreuses récompenses pour sa bravoure et pour la défense de Sébastopol. Dans les mêmes années, à savoir 1855-1857, Lev Nikolaevich a écrit la dernière partie de la trilogie de la jeunesse.

En 1855, Lev Nikolaevich retourna à Saint-Pétersbourg et prit sa retraite, car il n'aimait pas se battre. Il rencontre beaucoup d'écrivains. Durant cette période, il voyage beaucoup en France, en Allemagne, en Suisse et en Italie. Il ouvre des écoles pour les enfants paysans à Yasnaya Polyana et dans les environs. Voyage beaucoup à cause de cet événement. L'année de l'abolition du servage, il a commencé à protéger activement les paysans des propriétaires terriens qui voulaient enlever la terre aux libérés. Pour cette raison, de nombreuses plaintes ont été reçues qui demandaient le renvoi de Tolstoï. Ils ont fouillé sa maison, l'ont suivi, ont essayé de trouver des preuves compromettantes sur Tolstoï, mais bientôt sa vie est devenue très calme.

En 1862, Lev Nikolaevich épousa Sofya Andreevna Bers. Après un certain temps, sa famille était très nombreuse, Tolstoï avait neuf enfants. Il a écrit deux de ses œuvres les plus populaires : en 1863-1869 "Guerre et Paix", et en 1873-1877 "Anna Karénine", l'histoire d'une femme soumise à la passion criminelle.

Un peu plus tard, lui et sa famille ont déménagé à Moscou pendant un certain temps pour éduquer leurs enfants, mais ce voyage a donné à Tolstoï un peu plus que l'éducation des enfants. C'est à Moscou que Lev Nikolaïevitch a changé son attitude face au travail. Il a vu des travailleurs acharnés ordinaires se battre pour un morceau de pain et a décidé d'être comme eux. Tolstoï renonce à la paternité de toutes ses œuvres écrites et commence à gagner sa vie de ses mains. Mais bientôt le besoin d'argent força Tolstoï à rendre sa paternité. Au fil des ans, il écrit à nouveau. Entre 1879 et 1882 écrit l'ouvrage "Confession", en 1884 "Quelle est ma foi?", Et de 1884 à 1886 "Mort d'Ivan Ilyich". En 1886, le drame "Le pouvoir des ténèbres" est publié et jusqu'en 1890, la pièce "Les fruits de l'illumination" est en cours d'écriture. Toujours au cours de cette période, à savoir de 1887 à 1889, Lev Nikolaïevitch a créé l'histoire "La Sonate à Kreutzer", et a immédiatement procédé au roman "Résurrection", qu'il a terminé en 1899. En 1890, Tolstoï écrivit au Père Serge.

Au début des années 1900, il a écrit une série d'articles exposant l'ensemble du système contrôlé par le gouvernement. Le gouvernement de Nicolas II a publié un décret selon lequel le Saint-Synode (la plus haute institution ecclésiastique de Russie) a excommunié Tolstoï de l'église, ce qui a provoqué une vague d'indignation dans la société.

La dernière décennie de Tolstoï a présenté aux lecteurs des œuvres telles que l'histoire "Hadji Murad" (1896-1904), le drame "Le cadavre vivant" (1900), l'histoire "Après le bal" (1909, mais publiée en 1911).

Avant sa mort, Lev Nikolaevich a longtemps vécu en Crimée. Il était très malade et a commencé à faire un testament, ce qui a provoqué des querelles dans sa famille au sujet du partage de l'héritage.

En 1910, Tolstoï quitte secrètement Yasnaya Polyana et attrape un rhume en chemin, et sur la route, à savoir à la gare d'Astapov, le chemin de fer Riazan-Oural, le 20 novembre, Lev Nikolayevich meurt.