— Някой иска ли да бъде погребан жив? - попита един приятел веднъж онлайн. Помислих и реших какво искам.
Самопогребването е практика, която някои наричат езотерична, докато други я наричат психологическа. Въпросът е, че чрез различни техники човек се заравя в земята, за да може да диша, и се оставя там за известно време. Смята се, че по време на това човек осъзнава ирационалните страхове и се отървава от тях, научава се на доверие и приемане.
"Под дъската"
Има два основни варианта за вливане. Първият е под дъската. Гробът е като хоризонтална мазе, дълга дупка, там се поставя човек, покрива се с полиетилен, за да не се събуди земята, а отгоре се слагат дъски. Отгоре всичко това все още е покрито с пръст и той лежи там, дишайки през тръба. За първи път копах точно по този начин. Разбира се, ако под дъската, тогава няма смисъл да копаете за по-малко от три часа. Ще имаме друг вариант“, казва водещата на обучението Светлана Пилатова.
Това не е първият път, когато Светлана, преподавател в езотеричната школа „Вълшебен път“, прави подобни пътувания със самопогребение за всички. Самата тя мечтаеше да бъде „погребана“ от много години, но не можа да намери другари, които да я погребат. Когато намерих също толкова неопитни ентусиасти, за първи път се запознах с необходимостта внимателно да обмисля мерките за безопасност: „Взеха човек, увиха го в спален чувал, увиха го в найлон, дадоха му дълга тръба - две или три метра дължина, от пералня. Започнаха да копаят и да поръсват земя - жалко. Решихме да сложим няколко клона, за да не притиска земята толкова силно. В резултат те сложиха дърва върху мъжа и го затрупаха с пръст на около два метра над него. Той стене в слушалката: „Извадете ме оттук, чувствам се зле.“ И момчетата помежду си: „Не, той просто се страхува, нека не слушаме, нека да си тръгнем.“ Но все пак един по-опитен другар каза, че това е невъзможно. Изкопаха го. Пръчките, които лежаха отгоре, се забиваха право в тялото му, земята ги притискаше отгоре - общо взето го накараха да бъде целият в синини“, разказва Светлана.
Само първият опит обаче беше неуспешен. Следващото погребение беше доста успешно - „под дъската“. Оттогава Светлана практикува дълги години. Закопавала се е десетки пъти и няколко пъти в годината си организира тренировки на място.
Бяхме изправени пред различна практика на погребение: по-малко опасна от тази, която изпитва нещастният ентусиаст, но по-ужасна от „под дъската“. Най-малкото, както ни обясниха опитни „самозакопачи“, това е по-страшно.
Ще трябва да изкопаем собствения си гроб, да лежим там, увити в дъждобран (за топлина), а тези, които ни погребват, ще хвърлят пръст директно върху нас.
Погребален символ
Психолозите казват, че практиката на самозаравяне може да бъде ефективна, но опасна.
„Символичните погребения под една или друга форма са доста използвани в танатотерапията, тази част от психотерапията, която се занимава с подпомагане на човек, когато той влезе в контакт със смъртта, било то палиативни грижи за терминално болни пациенти или невротичен страх от смъртта. Методът се използва и в терапията на зависимости и се е доказал доста успешно. Всъщност инстилацията е може би един от най-екстремните методи от арсенала на танатотерапията и следователно с най-непредсказуем ефект“, казва психологът Андрей Четвериков пред Reedus.
Дори външно проспериращият човек може да се дестабилизира и да предизвика каквито пожелае реакции, какво да кажем за хора, страдащи от физически заболявания или психични разстройства. Съответно има смисъл да се използва само ако е наистина необходимо и по-нежните методи не са помогнали. И само специалисти могат да го използват и само след доста широк спектър от диагностични процедури.
Хората, които продават тази услуга под езотеричен сос, както и хората, които я купуват, го правят на своя отговорност и риск“, заключава специалистът.
Психоаналитикът Нина Сергеева е на подобно мнение. В същото време тя подчертава, че практиката на самопогребение е била в основата на обредите на посвещение на някои древни.
„Чух за тази практика от хора, които са я правили“, каза тя на Рийдъс. - Вярно, сами, с помощта на приятели и съмишленици, а не като платена услуга в някой салон или офис. И хората дадоха много ентусиазирани отзиви, твърдейки, че това преживяване ги е променило напълно. Но не мога да кажа със сигурност, че е подходящ за всички и няма да навреди. Антропологично, тя се основава на първичната символика на прехода към мистично състояние, определен свят от човешки вярвания.
Според нея е имало такива ритуали за посвещение сред някои народи. От гледна точка на класическата психоанализа това е един вид опит за рестартиране на психиката, връщане към пренаталното, вътрематочно състояние и отново влизане в обективната реалност.
Доколко това всъщност може да „излъже“ психиката е трудно да се каже. В крайна сметка опитът от раждането не се съхранява в съзнанието. И всъщност това е доста опасно начинание, защото не можем да предвидим какъв опит се съхранява в несъзнателната памет на вътреутробното състояние, какви страхове и стрес могат да се проявят и до каква степен. „Мисля, че това е доста рискован метод за работа със себе си“, смята експертът.
Страховете, които човек изпитва по време на погребение, могат да бъдат свързани както с клаустрофобията - страхът от ограничено пространство, така и с тафофобията - страхът да бъдеш погребан жив.
„Ако го погледнете терапевтично, това е междукултурен и много често срещан страх, който произлиза от впечатленията от детството – от факта, че всичко, свързано със смъртта, е скрито от децата, табу, като по този начин създава аура на ужас и табу на тема. По правило случайно избран филм, статия или книга, където някой е бил погребан жив, оставя следа и колкото по-впечатлителен е човекът, толкова по-силен и по-невротичен е страхът му“, продължава Нина Сергеева.
Ако говорим конкретно за фобия - тоест за формата, когато човек се страхува да си легне, за да не изпадне в летаргия, нарочно ляга в неудобна поза, за да не изглежда като мъртъв човек в ковчег или се събужда от натрапчиви кошмари, че е погребан жив, тогава психоаналитично, Въз основа на трудовете на Клайн или Гънтрип може да се предположи, че основната причина е остро обсесивно желание да се отдели от майката, да се отдели, да получи свобода от нейните модели, нейните мнения, защото тук символът на погребението може да се разглежда като връщане в утробата.
„Погребалните практики могат да се разглеждат и от гледна точка на отделяне от майката“, заключава психоаналитикът. „Ритуал на символично прераждане, освобождаване от доминиращия вътрешен възрастен.“
Добре. Бяхме готови да се отделим от майка си и да получим свобода. За това ни дадоха лопати.
С тръба в устата и жилетка на главата
Получих гроб, който вече беше изкопан: тук, на брега на езерото Ладога, не за първи път се случи самопогребение. Трябваше обаче да се задълбочи. До мен един възрастен мъж, Валери, подготвяше за себе си „гробище“, по думите му той мечтаеше да изпита опита на самопогребението повече от тридесет години. В същото време той не изглеждаше като езотерик: в компанията на търсачи на просветление той изглеждаше като случаен човек.
Гробът се оказа не особено внушителен, дълбок малко повече от метър. Но картонената тръба беше дълга половин метър. Останалите, между другото, използваха предимно отрязани петлитрови бутилки като сламки. Това е по-удобно: има повече достъп на въздух. Беше ми трудно да дишам с тясната дълга тръба.
Облякох шлифера си, легнах в гроба, сложих сламката на устните си и смело попитах:
Ами задълбай!
Какво ще кажете за кърпа на лицето си? – попита ме Светлана. - Или искате да ви хвърлят пръст направо върху лицето?
Не, не исках! Трябваше да покрия лицето си с жилетка. Между другото, правилата гласят, че трябва да вземете кърпа със себе си, за да покриете лицето си по време на самопогребение, но някак си пропуснах тази точка.
И така, имах жилетка на лицето си, картонена тръба на устните, която държах вертикално с две ръце и започнаха да изсипват пръст върху краката ми.
На краката ми не беше страшно.
Изобщо не страдам от клаустрофобия. Страдам повече от хронична умора и липса на тръпка. И така, докато слоят пръст растеше над краката и корема ми, бях донякъде разочарован от липсата на ирационални и рационални страхове.
Но когато земята започна да пада върху лицето му и буци от нея се търкаляха по тънката му жилетка, ирационалните страхове не закъсняха да се появят.
Достатъчно земя? - попита тъпо глас отвън.
Не — промърморих в слушалката. - Пръстът ми стърчи, добави още.
Сега трябваше да лежа един час. След час асистентът, който през цялото това време трябваше да дежури над моя „гроб“, ще ме попита дали искам да продължа.
Вслушах се в чувствата си. Беше уютно под земята и някак си усетих остро, че никой няма да ме настигне тук, за да настоява да направя промени в текста. Хармонията беше донякъде нарушена от движение под левия прасец. Опитах се да не мисля кой може да е. Междувременно бъркането не спираше. Опитах се да преместя крака си и установих, че не мога да го направя. Естествено: там земният слой над мен достигна своя максимум.
По време на погребението върху краката се изсипва повече пръст - нищо няма да им се случи. Но изсипването на много пръст върху гърдите е опасно, защото човекът все още трябва да диша. Когато първата еуфория от факта, че се скрих от всички, включително моите шефове, кредитори, данъчната служба и бивши съпрузи, преминах, открих факт, който като цяло е отдавна известен в биологията: при дишане гърдите периодично се разширяват. Във въздуха прави това без проблеми, но за да се разширява периодично гръден кошв земята са необходими известни усилия.
Лежах около четиридесет минути без особени проблеми, освен затрудненото дишане. Миналите животи не се помниха. Помислих внимателно за това (не съм виждал майка си от дълго време, не галя котката много). Тогава започна да ме боли гърба. Дъното на гроба се оказа неравно и явно не съм легнал идеално.
Скоро? - извиках в тръбата.
„Легни, легни“, отвърна асистентът.
Е, предупредиха ни да не задаваме въпроси за времето. Опитах се да продължа да мисля за майка ми психотерапевтично, но мислех главно за гърба си. Освен това ми беше студено. Затова се зарадвах да чуя, че вече е минал час.
Изрови го!
Две жени, които ми се струваха най-милите и красиви на света, ровеха земята над мен. Исках да ги прегърна и целуна. Беше горещо и наоколо растяха боровинки. Като цяло усещането беше невероятно. Исках да го повторя.
Партньорът на погребания дежури над гроба му, за да може по всяко време да повика помощ, ако нещо се обърка
Ако и вие решите да се заровите, не повтаряйте моите грешки:
Облечете се топло под земята и носете достатъчно дълъг дъждобран или найлоново фолио, което да увиете върху дрехите си.
Вземете нормална отрязана петлитрова бутилка, а не дълга тясна тръба. И кърпа за лице, която нямате нищо против.
Не стъпвай върху други, които са погребани. Настъпих един човек, докато снимах. Два пъти. По-късно каза, че му е просветнало и е разбрал всичко, но все едно го ритат в корема или в лицето, зависи къде стъпиш.
За разлика от други участници в практиката, аз не си спомних нито един минал живот и не изпитах никакво просветление, но усещанията от самопогребването и особено от последвалото „раждане“ на света са много интересна телесна практика. Освен ако, разбира се, не се страхувате. Или обратното – особено ако те е страх!
Какво е чувството да бъдеш погребан жив? Това е перфектно описано в едноименния разказ на Е. По „Погребан жив“Беше дошъл моментът - както се е случвало неведнъж - когато сред пълна безчувственост в мен започнаха да проблясват първите, все още слаби и смътни проблясъци на битието. Бавно - със скоростта на охлюв - скучна, сива зора се разстила в душата ми. Неясно безпокойство. Безразличие към тъпа болка. Безразличие... безнадеждност... загуба на сили. И дълго време по-късно имаше звън в ушите; сега, след още по-дълго, изтръпване или сърбеж в крайниците; тук е цяла вечност на блажен мир, когато пробуждащите се чувства възкресяват мисълта; тук отново е кратко нищожество; ето внезапно връщане в съзнание. Накрая – леко потрепване на клепачите – и веднага, като електрически разряд, ужас, смъртен и необясним, от който кръвта нахлува в сърцето. Тогава идва първият съзнателен опит за мислене. Първи опит за запомняне. Това е трудно постижимо. Но сега паметта ми е възвърнала толкова много от предишната си сила, че започвам да разбирам положението си. Осъзнавам, че не се събуждам просто от сън. Спомням си, че имах пристъп на каталепсия. И накрая, като океан, трепетната ми душа е залята от една зловеща Опасност - една смъртоносна, всепоглъщаща мисъл. Когато това чувство ме обзе, лежах неподвижен няколко минути. Но защо? Просто нямах смелост да помръдна. Не смеех да направя усилие, което да разкрие съдбата ми - и все пак някакъв вътрешен глас ми нашепваше, че няма съмнение. Отчаянието, пред което бледнеят всички останали човешки скърби — само отчаянието — след дълго колебание ме принуди да вдигна тежките си клепачи. И ги вдигнах. Наоколо беше мрак — пълен мрак. Знаех, че атаката е преминала. Знаех, че кризата на моето заболяване е отдавна зад мен. Той знаеше, че е придобил напълно способността да вижда - и въпреки това навсякъде наоколо беше мрак, пълен мрак, непрекъснатият и непрогледен мрак на Нощта, безкраен завинаги.
Опитах се да извикам; устните и пресъхналият ми език трепереха в конвулсивно усилие - но не издадоха нито звук от безсилните ми дробове, които бяха изтощени, сякаш огромна планина се беше стоварила върху тях, и трепереха, отразявайки тръпките на сърцето ми, с всеки тежък удар и болезнен дъх.
Когато се опитах да изкрещя, се оказа, че челюстта ми е вързана, като на мъртвец. Освен това усетих под себе си твърдо легло; и нещо силно ме притисна отстрани. До този момент не бях посмял да помръдна нито един член - но сега в отчаяние вдигнах ръце, кръстосани по тялото си. Удариха се в твърдите дъски, които бяха над мен, на около шест инча от лицето ми. Вече нямах никакво съмнение, че лежа в ковчег.
И тогава, в бездната на отчаянието, добрата Надежда ме посети като ангел - спомних си предпазните мерки. Извивах се и се гърчех, опитвайки се да отметна капака, но той дори не помръдна. Опипах китките си, опитвайки се да напипам въжето, опънато от камбаната: но го нямаше. И тогава Ангелът Утешител отлетя завинаги от мен и Отчаянието, още по-неумолимо отпреди, отново възтържествува; в края на краищата сега знаех със сигурност, че меката тапицерия, която бях подготвил толкова внимателно, липсваше, а освен това внезапно ноздрите ми удари остра, характерна миризма на влажна пръст. Оставаше само да приеме неизбежното. Не бях в криптата. Припадъкът ми се случи далеч от дома, сред непознати, кога и как, не можах да си спомня; и тези хора ме погребаха като куче, заковаха ме до смърт в най-обикновен ковчег, заровиха ме дълбоко за цяла вечност в прост, непознат гроб.
Когато тази неумолима увереност завладя душата ми, аз отново се опитах да извикам; и вик, вик, изпълнен със смъртно страдание, възвести царството на подземната нощ.
Погребение живо в културата
В литературата
Сюжетът за преждевременните погребения се среща в литературата от 14 век: например присъства в „Ромео и Жулиета“ на Уилям Шекспир. Този мотив достига особена популярност в културата на 18-20 век - по-специално в произведенията на Едгар Алън По. Историята на По „Преждевременно погребение“ е посветена на темата за погребението живо, чийто герой, който беше ужасен, че е жив в гроба и дори си направи специална крипта с камбана, се оказа заровен в земята; както се оказа по-късно, всъщност той не е бил погребан, а само е заспал в трюма на кораба, превозващ земята. Нервният шок, преживян по време на „погребението“, помогна на героя да се отърве от страха си. Друга история на По с темата да бъдеш погребан жив е „Падането на къщата на Ашер“.
В произведението „Смъртоносно просто“ на Питър Джеймс, главният герой, чието име е Майкъл, на ергенско парти, приятелите му го поставят в ковчег и го погребват за няколко часа като шега, оставяйки го с уоки-токи. Но всичките му приятели загиват в автомобилна катастрофа и Майкъл трябва да действа сам и да се надява на чудо.
В музиката
Песента “Spieluhr” от албума “Mutter” на Rammstein е посветена на темата да бъдеш погребан жив.
В киното и телевизията
В уестърна на Серджо Леоне "За няколко долара повече" (1965) героят на Клинт Истууд е заровен от бандити в земята до врата, както обикновено, но той успява да избяга.
В съветския героично-революционен трагичен фарс „Бумбараш” (1971 г.) бандити погребват жив войник от Червената армия Яшка.
Третият епизод от американския криминален телевизионен сериал "CSI: От местопрестъплението" се казва "Погребан в кутия" (на английски: Crate 'n' Burial). Два епизода от петия сезон на същия сериал, „Серобна опасност“, епизод 24 и 25, режисиран от Куентин Тарантино, са посветени на темата за погребението живо. Главният герой от „Убий Бил“ на Тарантино, Беатрикс Кидо, е погребан жива в ковчег от брата на Бил, Бъд, но тя успява да излезе.
През 1990 г. излиза филмът Buried Alive, в който главен геройбеше почти убит и също погребан жив, но оцеля.
През 2010 г. излезе трилърът "Погребан жив", режисиран от испанския режисьор Родриго Кортес, през всичките 90 минути от които главният герой на филма Пол Конрой се опитва да излезе от ковчега.
Героите на филма „Изчезването“ и едноименния му римейк бяха погребани живи.
Живото погребение беше изследвано в епизод 5 от първия сезон на MythBusters. Оказа се, че човек може да живее не повече от половин час в затворен и заровен ковчег.
Във филма на Александър Атанесян „Копелета” (2006) един от героите е заровен в земята заедно с трупа на убито от него момче.
Във видеоклипа към песента на групата „Ногу свело“ „Нашите млади смешни гласове“ музикантите са заровени живи в земята от хора в брезентови ботуши.
Тафофобията или страхът да не бъдеш погребан жив е една от най-често срещаните човешки фобии. И има доста основателни причини за това. Поради грешки на лекарите или неграмотността на обикновените хора такива случаи се случват доста често преди нормалното развитие на медицината, а понякога се случват и в наше време. Тази статия съдържа 10 невероятни, но абсолютно реални истории на хора, погребани живи, които все пак са успели да оцелеят.
Джанет Филомел.
Историята на 24-годишната французойка на име Джанет Филомел е най-характерна за повечето подобни случаи. През 1867 г. тя се разболява от холера и умира няколко дни по-късно, както всички си мислеха. Момичето беше отслужено от местния свещеник по всички правила; тялото й беше положено в ковчег и погребано на гробището. Нищо необичайно.
Странните неща започнаха, когато няколко часа по-късно гробището приключваше с погребението. Изведнъж чу почукване, идващо от земята. Те започнаха да изравят ковчега, като едновременно с това изпратиха лекар. Пристигналият лекар всъщност открива слаб сърдечен ритъм и дишане на момичето, възкръснало от собствения си гроб. А по ръцете й имаше пресни охлузвания, получени от това, че се опитваше да излезе. Вярно е, че тази история завърши трагично. Няколко дни по-късно момичето умира наистина. Най-вероятно поради холера. Но може би и заради кошмара, който е преживяла. Този път лекарите и свещениците се опитаха внимателно да се уверят, че тя наистина е мъртва.
Непознат от Сао Пауло.
През 2013 г. жена, живееща в Сао Пауло, посещавайки семейния си надгробен камък на гробището, става свидетел на наистина ужасяваща картина. Наблизо забеляза мъж, който отчаяно се опитваше да излезе от гроба. Той направи това с трудности. Мъжът вече е освободил едната си ръка и главата, докато местните работници пристигнат при него.
След като нещастникът бил напълно изровен, той бил откаран в болницата, където се оказало, че е служител на кметството. Не се знае със сигурност как е станало така, че мъжът е бил погребан жив. Смята се, че той е бил жертва на битка или нападение, след което е смятан за мъртъв и погребан, за да се отърве от доказателствата. Близки твърдят, че след инцидента мъжът е имал психични разстройства.
Бебе от провинция Dongdong.
В отдалечено китайско село в провинция Донгдонг живееше бременно момиче на име Лу Сяоян. Медицинската обстановка в селото беше много лоша: нямаше лекари, най-близката болница беше на няколко километра. Естествено, никой не наблюдава бременността на момичето. Около четвъртия месец Лу изведнъж усети контракции. Всички очакваха бебето да се роди мъртво. Така и се случи: бебето, което се роди, не даде признаци на живот.
След раждането съпругът на момичето разбрал, че най-вероятно ще се нуждае от професионална медицинска помощ, затова извикал линейка. Докато Лу караха с кола до най-близката болница, майка й погребваше детето в една нива. В болницата обаче се оказало, че момичето не е в четвъртия, а в шестия месец от бременността и лекарите, предполагайки, че детето може да оцелее, поискали да го доведат. Съпругът на Лу се върнал, изровил малкото момиченце и го занесъл в болницата. Изненадващо момичето успя да се измъкне.
Майк Майни.
Майк Майни е известен ирландски барман, който поиска да бъде погребан жив, за да постави световен рекорд. През 1968 г. в Лондон Майк е поставен в специален ковчег, оборудван с дупка, през която влиза въздух. С помощта на същата дупка на мъжа се подавали храна и напитки. Трудно е да се повярва, но общо Майк беше погребан 61 дни. Оттогава мнозина са се опитвали да счупят този рекорд, но никой не е успял.
Антъни Бритън.
Още един магьосник, който доброволно се е оставил да бъде заровен в земята, за да излезе сам от гроба. Въпреки това, за разлика от Майк, той беше погребан без ковчег, на стандартна дълбочина от 2 метра. Освен това ръцете му бяха с белезници. Както беше планирано, Антъни трябваше да повтори номера на Худини, но нещата не се развиха по план.
Магьосникът прекара почти девет минути под земята. За дежурните спасители по-горе това беше пределният праг за започване на активни действия. Бързо изровили нещастника, който бил в полумъртво състояние. Бритън успя да бъде изпомпван. Впоследствие той каза в различни интервюта, че не е успял да завърши каскадата си, защото ръцете му са били приковани към земята. Но най-лошото беше, че след всяко издишване земята продължаваше да притиска гърдите му все повече и повече, не му позволявайки да диша.
Бебе от Комптън.
Съвсем наскоро, през ноември 2015 г., две жени се разхождаха в парк в Комптън, малък град в Калифорния. Изведнъж, докато се разхождали, те чули странен детски плач, идващ сякаш изпод земята. Изплашени, те веднага се обадили в полицията.
Пристигналите служители на реда изровили под асфалта на велоалеята много малко дете на не повече от два дни. За щастие полицаите бързо откарали момиченцето в болницата и животът й бил спасен. Интересното е, че бебето е било увито в болнично одеяло, което е позволило на детективите бързо да установят кога и къде е родено, както и да идентифицират майката. Незабавно е издадена заповед за задържането й. Сега тя е обвинена в опит за убийство и застрашаване на дете.
Том Герен.
Ирландският картофен глад от 1845-1849 г. доведе до огромен брой смъртни случаи. Гробарите в онези дни имаха много работа и нямаше достатъчно място да погребат всички. Трябваше да погребват много хора и, естествено, понякога се случваха грешки. Такива, например, като с Том Герин, 13-годишно момче, което по погрешка беше прието за мъртво и погребано живо.
Момчето беше обявено за мъртво, доведено на гробището, както много други, и започна да бъде погребано, като в процеса случайно счупи краката си с лопати. Удивително е, но момчето не само оцеля, но и успя да излезе от гроба със счупени крака. Свидетели твърдят, че впоследствие Том Герин куца с двата крака до края на живота си.
Дете от Tian Dong.
Ужасяваща история се случи през май 2015 г. в една от южните китайски провинции. Жена, която събирала билки край гробището, внезапно чула едва доловим плач на дете. Изплашена, тя се обадила в полицията, която открила бебе, заровено живо в гробището. Бебето бързо било откарано в болницата, където скоро се възстановило.
По време на разследването се оказало, че родителите, които не искали да отглеждат дете, родено с цепнатина, поставили бебето в картонена кутия и го занесли на гробището. След няколко дни роднините дошли на гробището и, мислейки, че детето вече е мъртво, го погребали на малка дълбочина от няколко сантиметра. В резултат на това момчето прекара 8 дни под земята и оцеля само благодарение на проникването на кислород и вода в слоя кал. Според полицията, когато момчето е изровено, детето буквално е кашляло мръсна вода.
Наталия Пастернак.
Ужасен инцидент се случи през май миналата година в град Тинда. Две местни жителки, Наталия Пастернак и нейната приятелка Валентина Городецкая, традиционно събираха брезов сок близо до града. По това време от гората към Наталия излезе четиригодишна мечка, която, смятайки жената за своя плячка, я нападна.
Мечката я скалпирала частично, оставила дълбока рана в бедрото й и наранила сериозно врата й. За щастие Валентина успяла да извика спасители. Докато пристигнат, мечката вече е заровила Наталия, която е в състояние на шок, както обикновено правят с жертвите си, за да го оставят за по-късно. Наложило се спасители да застрелят животното. Наталия е изкопана и откарана в болницата. Оттогава тя е претърпяла много операции и възстановяването й все още продължава.
Еси Дънбар.
30-годишната Еси умира през 1915 г. от тежък пристъп на епилепсия. Поне така казаха лекарите. Момичето било обявено за мъртво и започнали приготовления за погребението. Сестра Еси много искаше да присъства на церемонията и категорично забрани погребението да започне, докато тя лично не се сбогува с починалия. Свещениците колкото можеха отлагаха службата.
Ковчегът вече беше спуснат в гроба, когато сестра Еси най-накрая пристигна. Тя настоя ковчегът да бъде вдигнат и отворен, за да може да се сбогува със сестра си. Въпреки това, веднага щом капакът на ковчега се отвори, Еси се изправи и се усмихна на сестра си. Присъстващите на погребението избягаха панически оттам, вярвайки, че духът на момичето е възкръснал от мъртвите. Дори много години по-късно някои жители на града вярваха, че тя е ходещ труп. Еси живее до 1962 г.
Представете си за момент зловеща ситуация, в която се събуждате в ковчег на няколко метра под земята. Там си в пълен мрак, където в тишината на гроба, задушаващ се от страх и липса на въздух, крещиш от ужас, но никой няма да чуе писъците. Да бъдеш погребан жив, феномен, известен като преждевременно погребан, изглежда като най-лошото нещо, което може да се случи на човек.
Страхът да бъдеш погребан жив и да се събудиш в ковчег се нарича тафофобия. В наше време това е изключително изключителен случай (ако има такива), но обществото от предишни епохи превърна перспективата да отидеш жив в гроба в голяма и популярна вълна от ужас. И хората имаха защо да се страхуват.
Докато не бяха разработени стандартни медицински процедури, някои хора бяха погрешно обявявани за мъртви. Вероятно са били в кома или летаргичен сън и са били погребани още живи. Този плашещ факт беше открит по-късно поради различни причини за ексхумация на тялото.
ЖИВИ ПОГРЕБАНИ СЕ ОПИТВАХА ДА НАПУСНАТ ГРОБА.
Вероятно първият записан епизод е на шотландския философ Джон Данс Скот (1266-1308). В някакъв момент след смъртта му гробът беше отворен и хората се отдръпнаха от страх, когато видяха трупа наполовина извън ковчега.
Ръцете на мъртвия бяха окървавени от опитите да избяга от мястото на вечния си покой (между другото, подобни истории породиха слухове за). Философът нямаше достатъчно въздух, за да достигне повърхността и да се върне в света на живите.
Кървави пръсти са обща чертазаровен жив. Често, когато ковчезите се отварят след нечия „смърт“, тялото се открива в изкривено положение с драскотини по целия ковчег, както и счупени нокти при неуспешен опит за бягство от гроба.
Но не всички погребани живи са резултат от злополука. Например поставянето на живи хора в гробове е бил див метод на екзекуция в Китай и Червените кхмери.
Една легенда гласи, че през 6-ти век монах, известен сега като Свети Оран, е бил доброволец да бъде погребан жив като жертва, за да се гарантира успешното изграждане на църква на шотландския крайбрежен остров Йона.
Погребението се състоя и след известно време ковчегът беше изваден от гроба, освобождавайки едва живия Оран. Разстроеният монах съобщи тъжна новина за цялата християнска общност: в отвъдния живот няма ад или рай.
СПЕЦИАЛНИ КОВЧЕЗИ ЗА ТАФОФОБИЯ.
Страхът е добър продукт, решиха бизнесмените и възползвайки се от фобията, пуснаха на пазара специални ковчези. Концепцията за "безопасен ковчег" е разработена, за да успокои страха от това да бъдеш погребан жив. На пазара има много скъпи и "впечатляващи" дизайни на ковчези с камбани.
През 1791 г. определен министър е погребан в ковчег със стъклен прозорец, което позволява на пазача на гробищата да провери и да види, че министърът не иска да се прибере у дома. Друг дизайн се състои от ковчег с въздушни тръби и ключове за ковчега и гробницата, в случай че съживеният трябва да избяга от гроба.
Ковчег от 18-ти век имаше връв, която можеше да се използва за звънене на камбана или за издигане на знаме над земята, ако погребаният случайно попадне в гроба.
Ковчезите със спасителни инструменти бяха значително подобрени през 90-те години.Например, беше подаден патент за конструкцията на ковчег с аларми, осветление и медицинско оборудване. Удивителният дизайн трябва да поддържа човека жив в добър комфорт, докато тялото е изкопано. Вярно е, че няма съобщения за погребани с безопасен ковчег.
Темата за преждевременното погребение не се ограничава до медицински или търговски дейности. В резултат на широко разпространения страх през 1844 г. се появява историята на Едгар Алън По. Историята на автора е за човек, страдащ от дълбока тафофобия в резултат на каталептично състояние. Притеснявал се, че хората ще го сметнат за мъртъв при някое от нападенията му и ще погребат нещастника жив.
Страхът да не бъдеш погребан жив имаше дълбоко въздействие върху обществото. Има много филми с хора, които се събуждат в гроба. Някои отразяват идеите на Едгар по този въпрос. И днес, четейки 100-годишни произведения, тръпки побиват по гръбнака ви, докато четете подробните описания на нещастните жертви, които отчаяно се опитват да намерят изход от ковчезите.
СЛУЧАИ НА ПОГРЕБАНИ ЖИВИ ХОРА.
За следващите трима души един безопасен ковчег определено може да бъде изключително полезен. Това са истински истории на хора, погребани живи, които се събуждат в гробовете си. Вярно, само един от тях имаше късмета да се върне при хората
Анджело Хейс- известен френски изобретател и любител на мотоциклетните състезания, прекара два дни в гроба, като жив мъртвец (през 1937 г.). Анджело беше изхвърлен от мотоциклета си, когато се удари в бордюр и силно удари главата си в тухлена стена.
На 19-годишна възраст той е обявен за мъртъв от масивна травма на главата. Лицето му беше толкова обезобразено, че родителите му не можеха да видят сина си. Лекарят обявява Анджело Хейс за мъртъв и така той е погребан.
Възникнал обаче проблем със застрахователната полица и агентите на застрахователната компания, имайки известни подозрения, поискали ексхумация на тялото два дни след погребението. След като тялото беше ексхумирано и освободено от гробните дрехи, Хейс беше открит топъл със слаб сърдечен ритъм. След чудодейно „възкресение“ и пълно възстановяване, Анджело става знаменитост във Франция, с когото идват да разговарят от цялата страна.
Вирджиния Макдоналд - Ню Йорк (1851 случая)
След дълго боледуване Вирджиния Макдоналд се поддаде на болестта и почина тихо. Погребана е в гробището Грийнууд в Бруклин. Майката на Вирджиния обаче настоя, че дъщеря й не е мъртва. Близки се опитали да утешат майката и я увещавали да се примири със загубата, но жената била твърда в убеждението си.
Мария Нора - Калкута (17 век).
Седемнадесетгодишната Мери Нора Бест почина от епидемия от холера. Заради жегите и разпространението на болестта семейството решило бързо да погребе починалото момиче. Лекарят подписва смъртния акт и роднините погребват тялото в старото френско гробище. Тя беше погребана в чамов ковчег, оставяйки тялото й в земята в продължение на дузина години, въпреки че някои имаха въпроси относно нейната смърт.
Десет години по-късно семейната гробница е отворена, за да постави тялото на починалия брат в криптата. В този тъжен момент стана ясно, че капакът на ковчега на Мария е силно повреден - буквално разкъсан. Самият скелет лежеше наполовина извън ковчега. По-късно се смяташе, че лекарят, подписал смъртния акт, всъщност е отровил момичето, опитвайки се да убие и майка си.
Това са диви смъртни случаи, но за всяка една от тях има много други хора, които са намерени мъртви в гробовете си, опитвайки се да избягат от ковчега. Това е ужасно нещо, но вероятно все още има бедни души, които, след като се събудиха в ковчези, се опитаха да напуснат гроба, но не бяха открити.
Невероятни факти
Истинският живот понякога е по-страшен от измислицата.
А някои ужасяващи истории за преждевременни погребения са още по-смразяващи от историите на Едгар Алън По.
В края на 1800 г. американският град Пайквил, щата Кентъки, беше шокиран от неизвестна болест, а най-трагичният случай се случи с Октавия Смит Хачър.
След малкият й син починапрез януари 1891 г. Октавия е обзета от депресия, тя не става от леглото, става много болна и изпадна в кома. На 2 май същата година тя е обявена за мъртва по неизвестни причини.
Тогава балсамирането не се практикувало, така че жената бързо била погребана в местно гробище поради знойната жега. Само седмица след погребението й много от жителите на града бяха поразени от същата болест, която също доведе до изпадане в кома, единствената разлика беше, че след малко се събудиха.
Съпругът на Октавия започва да се страхува от най-лошото и се тревожи, че е погребал жена си жива. Той нареди ексхумацията на тялото й и, както се оказа, най-лошите страхове се потвърждават.
Подплатата от вътрешната страна на ковчега беше издраскана, ноктите на жената бяха счупени и окървавени, а върху лицето й бе застинал завинаги печатът на ужаса. Тя почина, след като беше погребана жива.
Октавия беше препогребана и съпругът й издигна гроб над гроба й много величествен паметник, който стои и до днес. По-късно се предполага, че мистериозното заболяване е причинено от мухата цеце, африканско насекомо, което може да причини сънна болест.
Погребани живи хора
9. Мина Ел Хуари
Когато човек отива на първа среща, той винаги мисли как ще завърши тя. Много хора се сблъскват с неочакван край на среща, но едва ли някой очаква да бъде погребан жив след десерта.
Една от тези ужасяващи истории се случи през май 2014 г., когато 25-годишната французойка Мина Ел Хуари съобщи с потенциален младоженец в интернет в продължение на няколко месеца,преди да реши да пътува до Мароко, за да се срещне с него.
На 19 май тя се настани в хотелска стая във Фес, Мароко, за да отиде на първата си истинска среща с мъжа на мечтите си, но не й беше съдено да напусне хотела.
Мина се запозна лично с мъж, прекараха една прекрасна вечер заедно, в края на която тя се строполи мъртва на пода. Вместо да повика полиция или линейка, мъжът си помислил това Мина почина и реши да я погребе в градината си..
Всичко щеше да е наред, но Мина всъщност не умря. Както често се случва с хората, страдащи от диабет, Мина изпадна в диабетна кома и беше погребана жива. Изминаха няколко дни, преди семейството на момичето да съобщи за изчезването й и да отлети за Мароко, за да се опита да я намери.
Мароканската полиция успя да намери този нещастник. Преди да открият гроба в двора, те намерили мръсни дрехи и лопатата, с която той заровил момичето в къщата си. Мъжът е признал престъплението и е обвинен в убийство.
8. Г-жа Богър
През юли 1893 г. фермерът Чарлз Богър и съпругата му живеели в Уайтхейвън, Пенсилвания, когато г-жа Богър починала внезапно от неизвестна причина. Лекарите потвърдиха, че жената е мъртва и е погребана.
Това трябваше да е краят на историята, но известно време след смъртта й, приятел каза на Чарлз това, преди да се срещне с него съпругата му е страдала от пристъпи на истерия и може да не е починала.
Самата мисъл, че може да погребе жена си жива, преследваше Чарлз, докато самият той изпадна в истерия.
Мъжът не можеше да живее с мисълта, че съпругата му умира в ковчег и с помощта на приятелите си ексхумира тялото на жена си, за да потвърди или опровергае страховете си. Това, което откри, го шокира.
Тялото на г-жа Богър беше обърнато. Дрехите й са разкъсани, стъкленият капак на ковчега е счупен, а парчета са разпръснати по цялото й тяло. Кожата на жената беше окървавена и покрита с рани и изобщо нямаше пръсти.
Предполага се, че тя ги е сдъвкала в истеричен пристъп, когато се е опитала да се освободи. Никой не знае какво се е случило с Чарлз след ужасното откритие.
Истории на погребани живи
7. Анджело Хейс
Някои от най страшни историида бъдеш погребан жив не е толкова ужасно, защото жертвата по чудо успя да избяга.
Такъв беше случаят с Анджело Хейс. През 1937 г. Анджело е обикновен 19-годишен младеж, живеещ в Сен Куентин де Шале, Франция. Един ден Анджело караше мотоциклета си, изгубил контрол и се ударил в тухлена стена.
Без колебание момчето е обявено за мъртво и погребано три дни след инцидента. В съседния град Бордо застрахователна компания се усъмни, след като научи, че бащата на Анджело наскоро е застраховал живота на сина си за 200 000 франка, затова на място отишъл инспектор.
Инспекторът поискал ексхумация на тялото на Анджело два дни след погребението, за да потвърди причината за смъртта, но бил посрещнат с пълна изненада. Момчето наистина не беше мъртво!
Когато лекарят свали погребалните дрехи на човека, тялото му беше все още топло и сърцето му едва биеше. Той веднага беше откаран в болницата, където Анджело претърпя още няколко операции и обща рехабилитация, преди да се възстанови напълно.
През всичкото това той беше в безсъзнание, защото получи тежка травма на главата. След възстановяването човекът започва да произвежда ковчези, от които човек може да избяга в случай на преждевременно погребение. Той обикаля с изобретението си и става нещо като знаменитост във Франция.
6. Г-н Корниш
Корниш беше обичаният кмет на Бат, който почина от треска около 80 години преди Снарт да публикува работата си.
Както беше обичайно по това време, тялото беше погребано доста бързо след обявяването на смъртта. Гробарят беше почти наполовина свършил работата си, когато той Реших да си почина и да пийна с минаващи приятели.
Той се отдалечи от гроба, за да поговори с посетителите, когато изведнъж всички чуха задушаващи стонове, идващи от гроба на полупогребания г-н Корниш.
Гробарят разбрал, че е заровил жив човек и се опитал да го спаси, докато в ковчега все още има кислород. Но докато разпръснат цялата мръсотия и успеят да свалят капака на ковчега, вече е твърде късно, т.к. Корниш почина с одраскани лакти и колене до кръв.
Тази история толкова изплашила по-голямата полусестра на Корниш, че тя помолила роднините си да отрежат главата й след смъртта й, за да не я сполети същата съдба.
Хора, погребани живи
5. Оцеляло 6-годишно дете
Да погребеш жив човек е ужасно, но става невъобразимо страшно, когато дете стане жертва на подобна катастрофа. През август 2014 г. точно това се случи с шестгодишно момиченце, жителка на индийското село Утар Прадеш.
Според чичото на момичето, Алок Авасти, женена двойка, която живеела наблизо, й казала, че майка й ги помолила да заведат бебето в съседно село. Момичето се съгласило да тръгне с тях, но когато стигнали до полето със захарна тръстика, двойката решила по неизвестна причина удушете момичето и го погребете на място.
За щастие някои хора, работещи на терен, видели двойката да си тръгва без момичето. Намерили я в безсъзнание в набързо направен плитък гроб насред полето.
Грижовни хора успяха да доставят бебето в болницата в последния момент, а когато момичето дойде на себе си, тя успя да разкаже за своите похитители.
Момичето не си спомня да е заровено жива. Полицията не знае причините, поради които двойката е решила да убие момичето, а заподозрените все още не са открити.
За щастие историята не завърши трагично.
4. Погребан жив по избор
Докато е жив човек, ще има предизвикателства пред съдбата. В днешно време дори има учебници, които ви казват какво да правите, ако се окажете погребани живи и как да избегнете смъртта.
Освен това хората стигат до там, че доброволно се погребват, за да си играят със смъртта. През 2011 г. 35-годишен жител на Русия направи точно това и, за съжаление, загина трагично.
