Любовта е чувство, с което може би всеки от нас се е сблъсквал. Вероятно няма човек, който да не е изпитвал чувство на любов в живота си: към своите родители, приятели, деца. Този ярък феномен може да тласне човек към най-смелите действия, може да му помогне в трудни моменти и да го подкрепи в различни периоди от живота му.
Не е изненадващо, че тази тема се намира в произведенията на A.I.
Куприна. Освен това в творчеството му любовта заема едно от най-важните места. Писателят говори за любовта в произведения като " Гривна от гранат“, „Олеся”, „Суламит”.
Често в романите на Куприн любовта води до трагични последици, например в произведението „Олеся” писателят засяга проблеми като: разделянето на хората по класови граници, жестокото отношение към хората, които по някакъв начин са различни от мнозинството, както и както много други. Но Куприн успява да привлече вниманието на читателя към тези проблеми и да покаже недостатъците на обществото именно с помощта на темата за любовта.
От първите страници на произведението ни запознават с главния герой Иван Тимофеевич, който се озовава в отдалечено село в покрайнините на гората за работа. Той е свикнал с градския живот и много се отегчава, затова се интересува от историята на Ярмола за вещица, живееща в гората. Да се загубиш по време на лов, главен геройпопада на стара колиба, където среща Олеся, дъщерята на същата тази вещица. Той обръща внимание на нейната необичайна красота, не същата като тази, с която са надарени жителите на града. Но не само красотата привлича Иван към потомствената вещица: той отбелязва нейния смел интелект и гордост. От този момент нататък главният герой започва постоянно да гледа в колибата, за да види момичето.
Олеся гадае за Иван, а картите казват, че неканеният гост ще донесе много скръб на тези, които обича. Въпреки това момичето все още се влюбва в Иван Тимофеевич и напълно се предава на новото чувство.
В името на любовта Олеся е готова да понесе всякакви мъчения, затова решава да се срещне с любовника си близо до църквата, в селото, където не е ходила от много време, защото се страхува от хората. И не напразно, защото момичето е бито от местните жители, а Иван няма време да се срещне с Олеся. На следващия ден има силна градушка, селяните са сигурни, че това е дело на вещици и решават да им отмъстят. Главният герой се втурва колкото може по-бързо към хижата, за да предупреди любимата си, но не я намира и разбира, че вещиците са си тръгнали.
За съжаление, заради любовта си, Олеся беше принудена да поеме твърде много мъка. Отначало любовта й дава щастие, издига я над другите, но след това прави момичето напълно беззащитно и почти води до смърт. За Иван връзките бяха просто разсейване от скуката, развлечение, което можеше да разведри престоя му на село. В крайна сметка, ако любовта му беше толкова чиста и искрена, колкото любовта на Олеся, тогава той със сигурност щеше да я намери и да се опита да промени нещо. Дълбоко в себе си Иван Тимофеевич разбираше, че момиче като Олеся не може да живее далеч от природата, но не беше готов да се откаже от статуса и титлата си, затова предложи на момичето с надеждата, че може да я вземе със себе си в града .
Чувствата на благородника са по-скоро като увлечение, влюбване, докато чувствата на Олеся са проява на чиста любов, тъй като момичето е жертвало много, отказало се е от принципите си, само за да бъде с любимия си.
В своя роман A.I. Куприн показва безкористна, искрена любов, за която може би всеки мечтае. Любов, в чието име можеш да пожертваш всичко. За съжаление, такава любов понякога унищожава човек, ако не се отразява в душата на любим човек.
Сюжетът на разказа на А. И. Куприн „Олеся“ се основава на връзката между двама герои. Иван Тимофеевич е градски човек, който идва в Полесие. Олеся е очарователно момиче, местен жител.
Героите се влюбиха един в друг. Но въпреки чувството, което пламна между тях, това са напълно различни хора, представители на различни сфери на живота.
Иван Тимофеевич е градски човек; в историята той действа като разказвач. Той е честен с читателя, споделя впечатленията си от Полесие и говори за пламналите си чувства към внучката на старата Мануилиха.
Олеся е смятана за вещица от своите съселяни. Местните жители обвиняват момичето и баба й за всички проблеми: провал на реколтата, лошо време, смърт на добитък. В същото време Олеся има невероятно чиста душа. Така тя спечели сърцето на Иван Тимофеевич.
И двата знака обичат по различен начин. Олеся е готова да пожертва всичко за своя избраник, дори живота си. Тя, след като прекрачи собствената си гордост, чрез страх отива на църква. Суеверни местни жени брутално биха Олеся. Но момичето, което не си правеше илюзии относно отношението на съселяните си към нея, несъмнено се досети, че това ще се случи...
Иван Тимофеевич обича различно. Олеся го очарова със своята спонтанност и разлика от другите. Чувството на героя е истинско и искрено. Въпреки това, той едва ли ще успее да направи поне някаква сериозна стъпка в името на любимата си.
Олеся и Иван Тимофеевич не са предопределени да бъдат заедно: те са твърде различни, имат различно отношение към живота. Тяхната любов ще се превърне в трагедия: унизената Олеся и старата Мануилиха ще напуснат Полесието завинаги. Малко вероятно е те да просперират в бъдеще.
Цивилизацията, според А. И. Куприн, трови човешката душа и не позволява на хората да станат щастливи. Съдбата на Иван Тимофеевич е доказателство за това. Един градски жител никога няма да разбере напълно момиче, израснало в скута на природата, колкото и да му се иска. Героят се оказа безсилен да приеме безценния дар на любовта и затова обрече себе си и Олеся на страдание.
1. Образът на Олеся, особените черти на нейния характер.
2. Чувството, което Иван Тимофеевич имаше към Олеся.
3. Саможертва и решителност на момиче от Полесие.
... Това означава, че съдбата не иска нашето щастие с теб... И ако не беше това, мислиш ли, че щях да се страхувам от нещо?
А. И. Куприн
Олеся, високо двадесет и четири годишно момиче от Полесие, Волинска губерния, веднага порази разказвача Иван Тимофеевич със своята необичайност, неустоимост, вродена природна красота и природа. Тя беше много по-красива от местните момичета, защото не криеше красотата си: „Висока брюнетка, около двадесет-двадесет и пет годишна, тя се държеше леко и стройно. Просторна бяла риза висеше свободно и красиво около младите й здрави гърди. Първоначалната красота на нейното лице, веднъж видяна, не можеше да се забрави, но беше трудно, дори след като се свикна с нея, да се опише. Чарът му се криеше в тези големи, лъскави, тъмни очи, на които тънките вежди, счупени по средата, придаваха неуловим нюанс на лукавство, сила и наивност; в тъмнорозовия тон на кожата, в своеволната извивка на устните, от които долната, някак по-пълна, стърчеше напред с решителен и капризен поглед.“ Внучката на магьосницата Мануилиха живееше с баба си в горска колиба и беше много внимателна към природата около нея. Освен това Олеся беше неразделна част от тази жива, почти девствена природа, неразвалена от вредна човешка дейност. Скорци и чинки живееха в тяхната колиба с баба си. Олеся мразеше самата гледка на пистолет, защото знаеше, че с него хората убиват беззащитни животни и птици: „Защо да биете птици или зайци? Те не правят зло на никого, но искат да живеят точно като теб и мен. Обичам ги: те са малки, толкова глупави..." Олеся имаше самочувствие, независимост и истинско чувство за собствено достойнство, известно благородство и „вродена грациозна умереност“. Момичето, израснало в гората и рядко излизало на село да си купи сапун и чай, имало жив, гъвкав и проницателен ум. Въпреки известна наивност и липса на образование, Олеся имаше отлична вродена интуиция и някои свръхестествени способности като наследствен лечител и вещица. А Иван Тимофеевич беше особено привлечен от Олеся с „целата й, оригинална, свободна природа, нейния ум, едновременно ясен и обвит в непоклатимо наследствено суеверие, по детски невинен, но не без лукаво кокетство красива жена».
През пролетта, когато главният герой на творбата изпита „тъга, изпълнена с неспокойни очаквания и неясни предчувствия“, той се срещна с Олеся. Те започнаха да прекарват вечерните часове заедно, разговаряйки много по различни теми. Постепенно всичко това прерасна в специална привързаност. За първи път Иван изпитва любов към Олеся преди болестта си, когато момичето сякаш е загубило интерес към него: „Още не бях мислил за любовта, но вече изпитвах тревожен период, предшестващ любовта, пълен с неясна , болезнено тъжни усещания. Където и да бях, с каквото и да се забавлявах, всичките ми мисли бяха заети с образа на Олеся, цялото ми същество се стремеше към нея, всеки спомен за нейните понякога най-незначителни думи, за нейните жестове и усмивки стискаше душата ми с тиха и сладка болка“. Половинмесечната раздяла още повече разпали любовта на Иван Тимофеевич към младия горски жител и, за щастие, чувството се оказа взаимно. И до средата на юни влюбените се наслаждаваха на „наивната, очарователна приказка на тяхната любов“. Но какво направи Иван, за да запази това щастие, да стане защитник и надеждна опора за любимата си до края на живота си? Той мислеше да се ожени за Олеся, но силният, образован мъж все още нямаше решимостта да каже на любимата си, че скоро ще трябва да напусне. Младият горски обитател трябва да познае тази тъжна новина от Иван Тимофеевич. И той, предлагайки й, изразява съгласието си с предложението на Олеся да отиде на църква. По някаква причина Иван малко мисли дали това „нещо много приятно за него“ ще бъде радостно и за самото момиче? Ще бъде ли безопасно за младата вещица? За съжаление Иван Тимофеевич не се привързва особено значениебезпокойство на вътрешния си глас, не спасява любимата си от фатална стъпка и в резултат на това я губи.
Вътрешните преживявания на Олеся не са описани на страниците на историята, но нейната любов е видима за нас чрез нейните думи, изражения на лицето, жестове и действия. Горското момиче е по-силно, безстрашно и решително от своя любим. В крайна сметка, от самото начало, след гадаене на карти, тя знаеше със сигурност, че тази любов ще й донесе проблеми. Научих, че Иван е „макар и добър човек, но само слаб“. Но не можела да се откаже от щастието си, нито от щастието на любимия си Ваня. И като цяло Олеся вярваше, че съдбата не може да бъде избегната. Нейната смелост и независимост се изразяват не само в гордото й изявление пред баба й Мануилиха „Моя работа, моят отговор“, но и в други нейни действия. Именно тя, Олеся, убеждава Иван Тимофеевич да има близки отношения, казвайки в отговор на страховете му: „Днес е нашият ден и никой няма да ни го отнеме ...“. Понякога има чувството, че Олеся е дала всичко от себе си, всичко най-добро, което има на своя любовник. И самият Иван Тимофеевич усеща нейната висока всеотдайност: „...И колко много прочетох в големите тъмни очи на Олеся: и вълнението от срещата, и укора за дългото ми отсъствие, и пламенната любовна декларация... почувствах, че в същото време с погледа си Олеся ми дава радостно, без никакви условия и колебание, цялото си същество.” Но не всичко беше гладко в разговорите между младата горска вещица и Иван: те имаха противоречия относно религията. Ваня беше вярваща християнка и Олеся чувстваше, че тя, баба й и майка й винаги се водят от тъмните сили, дявола. Чувствайки горчивината от предстоящата раздяла, момичето самоотвержено реши да угоди на любимия си и да отиде на църква за него. Тя не чу нито думи на предупреждение, нито на съпротива от своя любим. Напротив, Иван подкрепил това така опасно за младата вещица намерение с думите: „Жената трябва да бъде благочестива, без да разсъждава. В простото и нежно доверие, с което тя се поставя под закрилата на Бог, винаги усещам нещо трогателно, женствено и красиво.” Знаеше ли Олеся в какво се забърква? Най-вероятно да... Но тя, за разлика от Иван Тимофеевич, знаеше как да се жертва в името на любимия човек. И тя пое върху себе си цялата вина, цялата отговорност за ужасните последици от тази стъпка. Това означава, че Олеся е наистина силна, волева и независима жена. Младата вещица съжалява, че няма дете от любимия си, но преодолявайки физическата и душевна болка, самата тя става инициатор на окончателната раздяла с Иван. В крайна сметка Олеся е щастлива, че е успяла да донесе радостта от любовта на Иван Тимофеевич.
Темата за любовта често се засяга в творбите на A.I. Куприна. Това чувство се разкрива в творбите му по различни начини, но като правило е трагично. Особено ясно можем да видим трагедията на любовта в две от творбите му: „Олеся” и „Гранатова гривна”.
Историята "Олеся" - ранна работаКуприн, написана през 1898 г. Тук можете да видите чертите на романтизма, защото писателят показва своята героиня извън влиянията на обществото и цивилизациите.
Олеся е човек с чиста душа. Тя е израснала в гората, характеризира се с естественост, доброта и искреност. Героинята живее само според повелите на сърцето си, преструвката и неискреността са й чужди, тя не знае как да прекрачи истинските си желания.
Олеся среща в живота си човек от съвсем различен свят. Иван Тимофеевич е амбициозен писател и градски интелектуалец. Между героите възниква чувство, което по-късно помага да се разкрие същността на техните герои. Пред нас е драмата на неравната любов на героите. Олеся е искрено момиче, тя обича Иван Тимофеевич с цялата си душа. Искреното чувство прави момичето по-силно; тя е готова да преодолее всички препятствия за своя любим. Иван Тимофеевич, въпреки неговия положителни черти, разглезен от цивилизацията, покварен от обществото. Този мил, но слаб човек с „мързеливо” сърце, нерешителен и предпазлив, не може да се издигне над предразсъдъците на своята среда. Има някакъв недостатък в душата му, той не може напълно да се предаде на силното чувство, което го е завладяло. Иван Тимофеевич не е способен на благородство, не знае как да се грижи за другите, душата му е пълна с егоизъм. Това е особено забележимо в момента, когато той изправя Олеся пред избор. Иван Тимофеевич е готов да принуди Олеся да избира между себе си и баба си, той не е мислил как може да свърши желанието на Олеся да отиде на църква, героят дава възможност на любимата си да се убеди в необходимостта от тяхната раздяла и т.н. .
Такова егоистично поведение на героя става причина за истинска трагедия в живота на момичето и на самия Иван Тимофеевич. Олеся и баба й са принудени да напуснат селото, защото са в реална опасност от местните жители. Животът на тези герои се оказва до голяма степен унищожен, да не говорим за сърцето на Олеся, която искрено обичаше Иван Тимофеевич.
В тази история виждаме трагедията на несъответствието между едно истинско, естествено чувство и чувство, погълнало чертите на цивилизацията.
Историята „Гранатната гривна“, написана през 1907 г., ни разказва за истинска, силна, безусловна, но несподелена любов. Заслужава да се отбележи, че тази работа се основава на реални събития от семейните хроники на князете Туган-Барановски. Тази история се превърна в едно от най-известните и дълбоки произведения за любовта в руската литература.
Пред нас са типични представители на аристокрацията от началото на 20 век, семейство Шеин. Вера Николаевна Шейна е красива светска дама, умерено щастлива в брака си, живее спокоен, достоен живот. Съпругът й, принц Шейн, е доста приятен човек, Вера го уважава, чувства се комфортно с него, но от самото начало читателят остава с впечатлението, че героинята не го обича.
Спокойният поток от живот на тези герои е нарушен само от писма от анонимен почитател на Вера Николаевна, определен Г.С.Ж. Братът на героинята презира брака и не вярва в любовта, така че е готов публично да осмее този нещастен G.S.Z. Но като се вгледа по-отблизо, читателят разбира, че само този таен почитател на принцеса Вера е истинско съкровище сред вулгарните хора, които са забравили как да обичат. „..любовта между хората е приела толкова вулгарни форми и е слязла просто до някакво битово удобство, до малко развлечение“, - с тези думи на генерал Аносов Куприн предава съвременното състояние на нещата.
Дребният служител, Желтков, се оказва фен на Вера Николаевна. Един ден в живота му се случи съдбовна среща - Желтков видя Вера Николаевна Шейна. Той дори не разговаря с тази млада дама, която все още не беше омъжена. И как смее - бяха твърде неравни социален статус. Но човек не е подвластен на чувства с такава сила, той не е в състояние да контролира живота на сърцето си. Любовта завладява Желтков толкова много, че се превръща в смисъл на цялото му съществуване. от прощално писмоза този човек научаваме, че неговото чувство е „благоговение, вечно възхищение и робска преданост“.
От самия герой научаваме, че това чувство не е следствие психично заболяване. В крайна сметка той не се нуждаеше от нищо в отговор на емоциите си. Може би това е абсолютната, безусловна любов. Чувствата на Желтков са толкова силни, че той доброволно напуска този живот, само за да не безпокои Вера Николаевна. След смъртта на героя, в самия край на произведението, принцесата започва смътно да осъзнава, че не е успяла да различи нещо много важно в живота си навреме. Неслучайно в края на историята, докато слуша соната на Бетовен, героинята плаче: „Принцеса Вера прегърна ствола на акациевото дърво, притисна се към него и заплака.“ Струва ми се, че тези сълзи са копнежът на героинята истинска любов, което хората толкова често забравят.
Любовта в възприятието на Куприн често е трагична. Но може би само това чувство може да даде смисъл човешкото съществуване. Можем да кажем, че писателят изпитва своите герои с любов. Силните хора (като Желтков, Олеся) благодарение на това чувство започват да светят отвътре, те са в състояние да носят любов в сърцата си, независимо какво.
Трагедията на любовта между Олеся и Иван Тимофеевич. След като се запознах с творчеството на А. И. Куприн, отбелязах за себе си основната тема на неговите произведения - прославянето на чистата, непорочна, щедра любов.
Обърнах последната страница на разказа „Олеся” - любимата ми повест на А. И. Куприн.
„Олеся“ ме трогна дълбоко, смятам тази история за химн на най-голямата, чиста любов, която според мен трябва да има в живота на всеки човек. Говоря за любовта на Олеся към Иван Тимофеевич. Тези хора са толкова различни: Олеся е „неразделна, самобитна, свободна природа, нейният ум, в същото време бистър и обвит в непоклатимо посредствено суеверие, по детски невинен, но не лишен от лукавото кокетство на красива жена“, а Иван Тимофеевич е „макар и мил човек, но само слаб“. Те принадлежат към различни социални слоеве: Иван Тимофеевич е образован човек, писател, дошъл в Полесие, за да „спазва морала“, а Олеся е „вещица“, необразовано момиче, израснало в гората.
Но въпреки тези различия, те се влюбиха един в друг. Любовта им обаче беше различна: Иван Тимофеевич беше привлечен от красотата, нежността, женствеността, наивността на Олеся, а тя, напротив, осъзнаваше всичките му недостатъци и знаеше, че любовта им е обречена, но въпреки това тя го обичаше с цялата си пламенна душа, както само една жена е способна да обича. Любовта й вдъхновява възхищението ми, защото Олеся беше готова да направи всяка жертва за любимия си човек. В крайна сметка, в името на Иван Тимофеевич, тя отиде на църква, въпреки че знаеше, че това ще свърши трагично за нея.
Но аз не смятам любовта на Порошин за толкова чиста и щедра. Той знаеше, че може да се случи нещастие, ако Олеся отиде на църква, но не направи нищо, за да я спре: „Изведнъж ме обзе внезапен ужас на предчувствие. Неудържимо исках да тичам след Олеся, да я настигна и да я помоля, умоля, дори да поискам, ако е необходимо, тя да не ходи на църква. Но сдържах неочаквания си порив...” Иван Тимофеевич, въпреки че обичаше Олеся, в същото време се страхуваше от тази любов. Именно този страх му попречи да се ожени за нея: „Само едно обстоятелство ме уплаши и спря: дори не смеех да си представя каква ще бъде Олеся, облечена в човешка рокля, разговаряща в хола със съпругите на моите колеги , изтръгната от тази очарователна рамка на старата гора.“
Трагедията на любовта между Олеся и Иван Тимофеевич е трагедията на хората, които „избухнаха“ от социалната си среда. Съдбата на самата Олеся е трагична, защото тя рязко се различава от пербродските селяни, преди всичко с чистата си, открита душа и богатството на вътрешния си свят. Това е, което породи омразата на безчувствените, тесногръди хора към Олеся. И както знаете, хората винаги се стремят да унищожат някой, когото не разбират, някой, който е различен от тях. Затова Олеся е принудена да се раздели с любимия си и да избяга от родната си гора.
Не може да не се каже за литературното умение на А. Куприн. Пред нас са пейзажи от природата, портрети, вътрешният свят на героите, герои, настроения - всичко това ме впечатли дълбоко. Разказът „Олеся” е химн на красивото, изконно чувство на любов и олицетворение на най-красивото и ценно нещо, което може да се случи в живота на всеки от нас.
